UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN FACULTAD DE CONTADURÍA PÚBLICA Y ADMINISTRACIÓN

Evidencia 1: Reseña crítica cinematográfica sobre un

acontecimiento histórico de conflicto social
Cultura de Paz

Lic En Administración

Semestre: 4° Grupo: DO
Maestro: MARIA TERESA REYES FERNANDEZ

Ciudad Universitaria, 11 de febrero de 2022

Introducción
La película que fue escogida es “Diarios de motocicleta” el titulo original es The
Motorcycle Diaries el cual fue dirigida por Walter Salles el director, el guionista de la
película fue José Rivera con los intérpretes Gael García Bernal (Ernesto Guevara de la
Serna), Rodrigo de la Serna (Alberto Granado), Mia Maestro (Chichina) y Mercedes Morán
(Celia de la Serna) así como otros intérpretes de la película, el cual tiene una duración de
128 minutos que son 2 horas y 8 minutos el tipo de género es de aventura, biográfica y
drama, los países en que fue lanzado son Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania y
Argentina la fecha de estreno fue el 08 de octubre 2004 con la producción de FilmFour,
Wildwood Enterprises, Tú vas Voir Produtions daremos una breve introducción de que
trata la película Diarios de motocicleta es una adaptación de un diario escrito por Ernesto
“Che” Guevara de la Serna cuando tenía 23 años. En el año 1952 cuando dos jóvenes
argentinos emprenden un viaje por carretera para descubrir la verdadera América Latina
con un complejo humanista y social del continente latinoamericano. El viaje se realiza en
una motocicleta vieja el cual duro meses a través de toda la América Latina, desde la
Patagonia a Venezuela el cual llevo al Che a madurar interiormente de lo que fue su vida
política revolucionaria así mismo a través de los personajes al momento de emprender su
camino aprenden sobre las injusticas que enfrentan los pobres en diferentes situaciones
de las más alegres a la más triste. La manera que se va desarrollando la película los deseos
son ambiciosos cuando emprenden el viaje llega a surgir un problema el cual de la un giro
a la película pero todo esto lo vamos a dar una crítica sobre cómo va desarrollando la
historia si la película llama la atención para dar poder captar la atención de las personas
que lo ven con esta reseña critica podremos dar la opinión de lo que se piensa para
demostrar argumentos sólidos para poder decir que si vale o no vale la pena ver la película
pero para esto debemos tener en cuenta que se tiene que ver la película para poder dar
una crítica unos hecho esto es cuando nosotros vamos a dar un resumen que determinada
así como también el aportar información respecto la película el cual el argumento debe
sostener un juicio positivo o ya sea negativo de la reciente película.

Desarrollo
La película Diarios de motocicleta es una película de Walter Salles estrenada en 2004. Está
película esta inspirada en el libro Notas de viaje, autoría del Che Guevara, escrito durante
su recorrido por varios países de Sudamérica. A través de un viaje en motocicleta, el filme
nos descubre a Ernesto Guevara antes de convertirse en el Che y aborda la transformación
de un joven aspirante a médico que abre los ojos ante las injusticias sociales para
convertirse, posteriormente, en un hombre revolucionario que influiría de forma
importante en la historia del siglo XX. La película, está contextualizada en 1952 y basada
en Los diarios de viaje del Che, abre al mundo una reflexión acerca de una doble búsqueda
de identidad, por un lado, la del protagonista y por otro lado la del continente
latinoamericano.

La película empieza donde Ernesto Guevara, un joven estudiante de medicina, emprende

un viaje antes de terminar sus estudios junto a su amigo Alberto Granado, un bioquímico a
punto de cumplir 30 años. Ambos quieren llevar a cabo un plan, recorrer 8000 km en
cuatro meses con el objetivo de explorar con sus propios ojos y de manera improvisada el
continente latinoamericano, sin atender a las viejas historias que narran los libros sobre
él. Los jóvenes ponen rumbo a su aventura desde la ciudad de Buenos Aires con una vieja
motocicleta Norton 500 del 39, bautizada con el nombre de "la Poderosa". Con la ilusión
de explorar un continente casi desconocido para ellos, los aventureros parten desde la
capital argentina hasta la Patagonia. El plan del viaje es dirigirse desde allí hasta Chile, y
subir a través de los Andes para llegar a Machu Picchu. Una vez ahí, irían hasta el
leprosario de San Pablo, después atravesarían Colombia y culminarían su viaje en
Venezuela, el día del 30 aniversario de Alberto. Un día la motocicleta deja de funcionar,
hecho que les hace plantearse si continuar o no con su ruta. Sin embargo, deciden avanzar
a pie de una forma más liberada. En Chile, los aventureros conocen la precariedad de los
trabajos forzados cuando hablan con una pareja que fue saqueada de sus tierras y que
migra en busca de una vida mejor para sus hijos. El maltrato que reciben los obreros en la
mina de Chuquicamata, en Chile, también hace reflexionar al protagonista, que se enfada
con el jefe de los mineros por el trato que les da a sus trabajadores. A su llegada a Perú,
Alberto cumple 30 años, sin embargo, el cansancio les impide celebrarlo. Después de su
breve estancia en Lima Peru, Alberto y Ernesto visitan a los enfermos de lepra en una
colonia de leprosos de San Pablo. Allí trabajan como voluntarios médicos durante tres
semanas sin comprender la división territorial entre trabajadores y enfermos. Los
primeros se ubican en el lado norte del río Amazonas y los segundos al sur.

La principal y más importante problemática que se les presenta es el ponchamiento de la

llanta de la motocicleta la cual tenia el apodo de “La Poderosa” por lo cual entras en
controversias si seguir o no con la ruta debido a las necesidades que sabían que tenían y el
escaso dinero con el que contaban y no podrían arreglar la motocicleta.

Deciden continuar a pie y se adentran en Chuquicamata donde conocieron a una familia

que fue desterrada de donde Vivian y les obligan a realizar trabajos arduos y forzosos
explotándolos laboralmente por lo cual Ernesto se enfada demasiado por el trato que se
les da a los trabajadores, para después seguir su camino y llegar a Perú donde cumpliría
sus 30 años Alberto, pero debido al cansancio les impide celebrarlo.

La tercera y por último problemática más fuerte que se le presenta es cuando Ernesto
cumple sus 24 años brinda por una “América unida” y decide cruzar el rio Amazonas
nadando para celebrar con los enfermos (leprosos) con los que trabajaron en San Pablo
por 3 semanas este echo casi la cuesta la vida debido a su padecimiento de asma.
Opiniones

El desplazamiento de las personas entre países y regiones ha estado siempre presente en

la historia de la humanidad. El vagar por el mundo de forma constante fragua el
enriquecimiento cultural y personal de la especie humana.

A lo largo de nuestra vida pasamos por etapas en las que, de manera inminente,
cambiamos nuestra forma de ver el mundo que nos rodea.

Esto es lo que le ocurrió al Ernesto Guevara a los 24 años, antes de convertirse en leyenda,
sufrió un proceso de transformación personal, un viaje iniciático, en el que tomó como
punto de partida el conocimiento de sus raíces a través del continente latinoamericano.

Los sistemas democráticos vigentes son inestables. Uno de los principales problemas de la
época radica en la desobediencia de los dirigentes políticos, que ignora las necesidades de
una población que cada día se enfrenta problemas como la pobreza, la desigualdad y la
injusticia social.

Se considera que en este filme el mensaje es otro. La frontera no deja de ser un límite
imaginario, cargado de interés político, que trata de dividir territorios “dispares”. Esta
separación territorial contribuye en parte a la noción de pertenecer a un lugar.

Los protagonistas ven la riqueza y la diversidad de paisajes de América Latina, pero,

también, descubren que las raíces culturales de los lugares que visitan son las mismas.

Por otro lado, la película no pretende dar una visión revolucionaria sino más bien
transformadora del protagonista. Esto se consigue gracias al uso de una mirada imparcial
a lo que fue la figura de Ernesto Guevara, para ello el director nos hace partícipes de las
mismas desigualdades e injusticias que viven los personajes en primera persona. Como
espectadores, nos resulta imposible no empatizar con la situación del continente.
Valoraciones

La historia del cine nos ha regalado diferentes películas que hablan sobre la vida del Che,
pero, a diferencia de Diarios de motocicleta, la mayoría nos ofrecen la cara revolucionaria
del personaje.

El cineasta brasileño Walter Salles aporta un punto de vista diferente y permite concluir al
espectador que antes del Che hubo un Ernesto que abrió los ojos ante las desigualdades e
injusticias de un continente marcado por una “herida identitaria” que no terminaba de
cicatrizar.

También nos demuestra que, por encima del protagonista, están las personas de los
pueblos amerindios.

La película supone un viaje con muchas paradas a lo largo del camino y reflexiona sobre
una realidad extrapolable al presente que consigue transformarnos a todos, aunque solo
sea a través de la pantalla.
Conclusión
Desde hace años, la sociedad se ha visto involucrada en un gran conflicto social debido a
las diversas formas de pensar de cada ciudadano, así como también por las diferentes
clases sociales; todo esto se puede reafirmar con la película de Diarios de motocicleta.

La manera en la que los personajes manejaron la situación, en especial Ernesto, me

parecido que fue la mejor, ya que la mayoría de las ocasiones trataba de encontrar una
solución para ayudar a los que lo requerían, desde el momento en el que les ofrece apoyo
a la pareja de mineros brindándoles un poco de dinero, tratando de hablar con el
encargado sobre el daño que les hace a los trabajadores, sin importar que; por mi parte
esa es una posible solución ya que realmente no conoce mucho de las leyes del lugar en el
que se encuentra y tampoco cuenta con el dinero necesario para apoyarlos, sin embargo
brinda su ayuda sin esperar nada a cambio.

De igual manera, el convivir personalmente con las personas indígenas de los diversos
lugares sin agredirlos, ofenderlos o discriminarlos es una buena manera de demostrar que
se puede convivir sin temor. Asimismo, el expresar tu forma de pensar o de ver las cosas,
sin la necesidad de ofender o hacer menos el trabajo de los demás y hablando con la
verdad, es una buena manera de mantener una buena relación social.

La clave para convivir en armonía unos con otros, sin importar de donde seas o vengas, es
saber tratar con respeto a los demás, aun sino estás de acuerdo con su forma de pensar;
el saber expresarte de la manera correcta y transmitir tu opinión sin ofender puede ser
una buena manera de convivir unos con otros.