Este es el método más próximo a la ética objetivista-fundacionalista-

deductiva, pues considerará a los axiomas básicos de la ética como principios

de Un método en vez de estimar que son sustanciales.
MÉTODO DE ELABORACIÓN
DE
Esta forma de proceder se puede considerar como no objetivista porque,
PRINCIPIOS UTILITARISTAS aunque Singer no está dispuesto a aceptar otros principios, juzga al
utilitarismo como un ideal, esto es, queda abierto a la posibilidad de otros
ideales éticos

El proceso del contrato social, a grandes rasgos, podría explicarse de la

siguiente forma: imaginemos una situación inicial de igualdad, una situación
hipotética detrás de un “velo de ignorancia” con el fin de construir
imaginativamente un orden social, una sociedad que conduzca a la cooperación
entre personas libres e iguales.
EL EQUILIBRIO REFLEXIVO:
MÉTODO DE COHERENCIA

De hecho, para lograr un equilibrio reflexivo es necesario, de manera frecuente,

hacer una especificación más detallada de los principios para evitar conflictos o
consecuencias indeseadas.

ETICA
APLICAD
A; El término principialismo se usa en Bioética para referirse a una corriente de
METODO pensamiento que privilegia principios abstractos, de validez aparente o absoluta,
- LOGIAS cuya formulación, especificación, justificación y aplicación son parte de la
PRINCIPALÍSIMO: UN MÉTODO deliberación moral.
DE CONSENSO a) no maleficencia (beneficencia en su formato negativo), b) beneficencia, c)
autonomía y d) justicia.

Otra forma de aplicar las teorías éticas a los problemas prácticos es el método
denominado casuística, que se encuentra muy relacionado, con respecto a su
procedimiento, a la perspectiva feminista.
En la casuística las acciones morales no se pueden determinar por medio de
estimaciones abstractas de los beneficios, la aplicación de reglas universales, la
comunicación discursiva o el cumplimiento de ideales conceptuales
LA CASUÍSTICA–MÉTODO
DE CASOS COMPARATIVOS
Filosóficamente el método casuístico tiene sus raíces en la filosofía de
Aristóteles quien hizo una distinción entre el pensamiento teórico-científico
(episteme), que trata de descubrir leyes naturales, y el pensamiento práctico
(phrónesis), que es particular y circunstancial.