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TEMA Nº DE EQUIPO
Persona y naturaleza humana: lo espiritual 1
La teoría creacionista del ser humano 2
La teoría evolucionista del ser humano 3
El sentido de la vida pospandemia 4
El ser humano como ser social 5
El ser humano como ser individual 6
La felicidad en la vida del ser humano 7
La libertad y la dignidad humana 8
III.Revise en la biblioteca virtual de la UCV libros, tesis y revistas vinculados a su tema.
Aunque se suele dar por sentado que el ser humano es un ser social por antonomasia, no siempre queda
aclarado en qué sentido se está usando el concepto “ser social”. En muchas publicaciones de tipo científico
se esconden visiones metafísicas, ahistóricas, solipsistas y/o mecanicistas del hombre, por ejemplo, que no
están interpretando “ser social” en relación con la transformación de la naturaleza, de la sociedad y de sí
mismo, en condiciones históricas determinadas, como se intenta retomar en este análisis.
Por otro lado, también el concepto de salud mental merece un intento de aclaración debido a las varias
dificultades que se encuentran para lograr una especie de significado compartido. A lo largo de la historia se
ha interpretado la salud mental desde perspectivas estadísticas o normativas, además de la perspectiva
bipolar que considera salud como ausencia de enfermedad. Para complicar más el panorama, algunos
autores siguen usando el concepto de salud mental para exponer descripciones de patologías mentales.
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Desarrollo (Argumentos, presenta las citas que respaldan la tesis, con los correspondientes comentarios
caracterizados por la criticidad. Por lo menos 3 citas).
Cultura, educación y socialización: la familia, el grupo de igual y el uso de las nuevas tecnologías de la
CULTURA
creencias, religiones
ENCULTURACIÓN
En el proceso de apropiación cultural, el receptor de la cultura (sujeto) recibe esas pautas y las decodifica.
Por lo tanto, la cultura recibida puede
Parte de la enculturación en la que se aprenden valores y normas de la sociedad a la que se pertenece. Está
ligada al desempeño de roles.
Proceso imitativo, interactivo, por el cual un individuo adquiere o perfecciona su comportamiento con
relación al desenvolvimiento habitual, según su adecuación a grupos de referencia.
Parte de la enculturación en la que se aprenden valores y normas de la sociedad a la que se pertenece. Está
ligada al desempeño de roles.
Proceso imitativo, interactivo, por el cual un individuo adquiere o perfecciona su comportamiento con
relación al desenvolvimiento habitual, según su adecuación a grupos de referencia.
2
Conclusiones (Síntesis de los argumentos y recomendaciones)
"El hombre es un ser social por naturaleza" es una frase del filósofo Aristóteles (384-322, a. de C.) para
constatar que nacemos con la característica social y la vamos desarrollando a lo largo de nuestra vida, ya que
necesitamos de los otros para sobrevivir. Según Aristóteles se "es" en tanto se "co-es".
Con el transcurso del tiempo, el ser se va preocupando por aprender a vivir con el caso y el orden del
universo que se encuentran en la naturaleza que lo rodea, en los edificios que construye, en las máquinas de
fabrica y en las ideas y pensamientos que tiene en su mente, para así poder entender mejor los sistemas de
la naturaleza y tener una mejor vida
Referencias
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