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Sepher Yetzirah

Libro de la Formación
y Los 32 Senderos de la Sabiduría
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Fama Fraternitatis
et
Confessio Fraternitatis
1614
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La Llave Dorada de los Símbolos


Secretos de los Rosacruces
REVELACIONES SUBSTANCIALES SOBRE LA CIENCIA
SECRETA DE LOS ROSACRUCES, MASONES,
ALQUIMISTAS Y CABALISTAS
Colección
CIENCIA Y CONCIENCIA

Tabla de contenido:
Fama Fraternitatis__________________________________________ 2
Prefacio de la segunda Edición Inglesa..............................
Introducción “Sepher Yetzirah”.........................................
El Libro de la Formación..................................................
Capítulo 1........................................................................
Capítulo 2........................................................................
Capítulo 3........................................................................
Capítulo 4........................................................................
Suplemento Capítulo 4....................................................
Capítulo 5........................................................................
Suplemento Capítulo 5...................................................

Los Treinta y dos Senderos de la Sabiduría.......................


Del 1 al 8 ........................................................................
Del 9 al 17........................................................................
Del 18 al 28.......................................................................
Del 29 al 32.......................................................................

Los Treinta y dos Sendero de la Sabiduría


Versión de P. F. Case...........................................................

Notas de Winn Westcott al “Sepher Yetzirah”.....................


Capítulo 1...........................................................................
Capítulo 2............................................................................
Capítulo 3...........................................................................
Capítulo 4............................................................................
Capítulo 5............................................................................
Capítulo 6.............................................................................
Notas a los Treinta y Dos Senderos.......................................

PREFACIO DE LA SEGUNDA EDICIÓN INGLESA


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La Ciencia Secreta de los Antiguos Magistas
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Ha sido a causa del deseo ferviente de muchos estudiantes,


miembros de la Sociedad Teosófca y de mas Herméticos Fraters
de la Orden de la G.D. que he hecho una traducción revisada del
“Sepher Yetzirah “. En esta edición he seguido más
estrechamente la versión hebrea de Joannes Stephanus
Rittangelius, que fue impresa en 1642 en Amsterdam y he
desechado muchas de las partes latinizadas, que habían sido
adoptadas en la primera edición de los trabajos de Postellus y
Pistorius.

Las notas han sido aumentadas y se espera que ellas expliquen


e ilustren pasajes difíciles y hagan este abstruso tratado más
comprensible de lo que había sido encontrado hasta ahora.

W.W.W.F.T.S

Versión del Libro de la Formación y notas por:


Wm. Wynn Westcott, M. B.
(Mago Supremo de la Sociedad Rosacruz en Anglia )

Versiones de los Treinta y dos Senderos por:


Dr. Paul F. Case ( Fundador de B.O.T.A)
y Wynn Westcott, M. B.

Versión del ingles al español por Otho Perilla


SEPHER YETZIRAH

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INTRODUCCIÓN

El “ SEPHER Yetzirah “ o “ Libro de la Formación “ , es quizás


el más antiguo tratado Filosófico aún existente en el lenguaje
hebreo El gran interés que se ha evidenciado en los últimos
años por la Qabalah Hebrea y las modalidades de pensamiento
y doctrinas aliadas a ella , me han inducido a traducir este
volumen de los textos originales hebreos y comparar con ellos
las versiones Latinas de autoridades medievales. Tres
importantes libros del “ Zohar” o “Esplendor, que es el gran
almacén de las enseñanzas Qabalísticas, han sido traducidos por
primera vez al ingles por un hábil erudito Cabalista, mi
compañero de estudio en Ciencia Oculta, MacGregor Mathers:
el “SEPHER Yetzirah “ en una traducción inglesa es casi un
compañero necesario de aquellas aún mas abstrusas
disquisiciones . Los dos libros en verdad se explican el uno al
otro.

El “SEPHER Yetzirah “ aunque su nombre signifique “ El Libro


de la Formación “, no es en sentido alguno una narración de la
Creación, o un substituto del Génesis , si no que es un tratado
filosófico muy antiguo e instructivo sobre un aspecto del origen
del Universo y de la Humanidad; un aspecto simultáneamente
arcaico y esencialmente hebreo. El agrupamiento de los
procesos de origen en un arreglo, a la vez alfabético y numeral,
se encuentra en autores semíticos.

Debe llamarse la atención a la peculiaridad esencial de las


doctrinas hebreas, y la asociación inextricable y necesaria de
números y letras; cada letra sugiriendo un numero y cada grupo

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de letras teniendo una significación numérica vital para su
significado literal.

Los Principios Cabalísticos implicados en la inversión de las


letras hebreas y su substitución por otras, con base en
esquemas, debe ser también estudiada y tenida en consideración.
Es precisamente en estos principios que descansa la “ idea
fundamental” de esta disquisición ; y estos principios pueden ser
seguidos a través de los volúmenes Cabalísticos que le han
seguido en el tiempo y en su desarrollo y que se encuentran ahora
reunidos en un volumen conocido como el “ Zohar “ o “Libro del
Esplendor” una colección de tratados cuyo interés principal trata
de las dignidades esenciales de la Cabeza de Dios, con las
emanaciones que han brotado de allí, con la Doctrina de los
Sephiroth y los ideales del Macroprosopus y el Microprosopus .

El “Sepher yetzirah “ por otra parte, trata principalmente de


nuestro universo y del microcosmos . Las opiniones de los
Rabinos Hebreos Qabalistas y de los místicos franceses
pueden ser apropiadamente introducidas aquí.

El siguiente comentario interesante es de Rabí Moses Botarel:


-”Fue Abraham nuestro Padre - bendito sea él - quien escribió este
libro para condenar la doctrina de los sabios de su tiempo,
quienes eran incrédulos del dogma supremo de la Unidad”

Por último esta fue la opinión de Rabbi Saadiah: - “ Bendito sea


él “ - como lo escribe en el primer capitulo de su libro: ”La
Piedra de los Filósofos”. Estas son sus palabras : “Los sabios de
Babilonia atacaron a Abraham a causa de su fe porque estaban
contra él aunque ellos mismos se encontraban separados en tres
sectas La primera pensaba que el Universo estaba sujeto al

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control de dos fuerzas opuestas , la una existiendo sólo para
destruir a la otra, este es dualismo; sostenían que no había
nada en común entre el autor del mal y el autor del bien. La
segunda secta admitía Tres Grandes Poderes; dos de ellos como
en el primer caso, y un tercer poder cuya función era decidir entre
los otros dos, un árbitro Supremo. La tercera secta no reconocía
Dios aparte del Sol, en el que reconoce en único principio de la
existencia”.

Rabbi Judah Ha Lev, en su descripción crítica de este tratado


dijo: ”El Sepher Yetzirah nos enseña la existencia de un Poder
Divino Único mostrándonos que en el fondo de la variedad y
multiplicidad, hay una Unidad y Armonía y que tal acuerdo
Universal podría presentarse únicamente procediendo del gobierno
de una unidad Suprema”.

Eliphas Levi, el famoso ocultista francés, escribió del “Sepher


Yetzirah” en su “Historia de la Magia”: “El Zohar es un Génesis
de Iluminación, el Sepher Yetzirah es una escala formada de
verdades. Allí se encuentran explicados los treinta y dos signos
absolutos de sonidos, números y letras: cada letra reproduce un
número, una idea y una forma; así que las matemáticas son
posibles de aplicación a las ideas y a las formas, no menos
rigurosamente que a los números, por proporción exacta y
correspondencia perfecta. Por la ciencia del Sepher Yetzirah el
espíritu humano se fija a la Verdad y a la razón, y es capaz de
referirse al desenvolvimiento posible de la inteligencia por la
evolución de los números. El Zohar representa la Verdad absoluta
y el Sepher Yetzirah provee los medios por los cuales podemos
comprenderla, , apropiárnosla y hacer uso de ella”.

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En otra página Elphas Levi dice: “El Sepher Yetzirah y el
Apocalipsis son las obras maestras del ocultismo; contienen más
Sabiduría que palabras; su expresión es tan figurativa como la
poesía y al mismo tiempo es tan extensa como las matemáticas”.

En el volumen titulado “ La Kabbale” por el eminente erudito y


miembro de L’Institut , Adolfo Franck , hay un capitulo sobre
el ‘’Sepher Yetzirah “ Escribe como sigue:: “ El libro de la
Formación contiene, no diría un sistema de física, sino de
cosmología, tal como podría ser concebida en una época y en un
país donde el hábito de explicar todos los fenómenos por la
acción inmediata de la Causa Primera, tienda a confrontar el
espíritu de observación y en donde, en consecuencia, ciertas
relaciones generales y superficiales percibidas en el mundo
natural pasan por ciencia de la naturaleza” ... “ Su forma es
simple y solemne; no hay nada que se asemeje a una
demostración ni a un argumento : sino que consiste más bien
de una serie de aforismos, agrupados en forma regular y los
cuales tienen todos la claridad de los más antiguos oráculos”.

En su análisis del “ Sepher Yetzirah”, él agrega “ El Libro de la


Formación, aunque no es muy voluminoso y si no nos lleva del
todo a muy elevadas regiones del pensamiento, sin embargo,
nos ofrece por lo menos una composición que es muy
homogénea y de rara originalidad. Las nubes que la
imaginación de los comentadores han reunido a su alrededor , se
disiparán en él, si buscamos en él, no misterios de inefable
sabiduría, sino un intento de una Doctrina razonable, hecha
cuando la razón surgió, un esfuerzo para comprender el plan
del Universo y asegurar el eslabón que ata a un principio
común de todos los elementos que se encuentran a nuestro
alrededor”.
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“La última palabra de este sistema es la substitución de la


Unidad Divina absoluta por la idea misma del Dualismo, por
esa filosofía pagana que vio en la materia una substancia
eterna cuyas leyes no están en acuerdo con la Voluntad
Divina; y por la Doctrina Bíblica, que por su idea de la
Creación, postula dos cosas, el Universo y Dios, como dos
substancias absolutamente distintas la una de la otra”.

“En efecto, en el “ Sepher Yetzirah “, Dios, considerado como


El Infinito y en consecuencia como el Ser Indefinible, extendido
a través de todas las cosas por su poder y existencia , es
superior pero no fuera de los números , sonido y letras- los
principios y las leyes generales que nosotros reconocemos”.

‘’Todo elemento tiene su causa en una forma superior y todas


las cosas tienen su origen común en el Verbo (Logos), el
Espíritu Santo . Así Dios es a la vez, en el más elevado
sentido, tanto la Materia como la Forma del Universo. No
obstante , El no es solamente esa Forma ; porque nada puede
ser o existir fuera de si; su substancia es el fundamento de todo
y todas las cosas llevan su huella y son símbolos de su
inteligencia”.

La tradición hebrea asigna las doctrinas de las más antiguas


proporciones del “ Zohar “ a una fecha anterior a la
construcción del segundo Templo, pero Rabbi Simeon Ben Jochai,
quien vivió en el reino del Emperador Titus, 70-80 d,C, es
considerado como habiendo sido el primero en escribirlas y
Rabbi Moses de León , de Guadalajara , en España, quien murio
en 1305, redujo ciertamente y publico el “ Zohar”.

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Ginsburg, hablando de las doctrinas Zoharicas del Ain Soph ,
dice que fueron desconocidas hasta el siglo 13, pero no niega
la gran antigüedad del “ Sepher Yetzirah “, en el cual será
notado que el “ Ain Soph Aur” y el “ Ain Soph “ no son
mencionados.

Sugiero, si embargo, que esta omisión no es prueba de que


las doctrinas del “Ain Soph Aur “ y “ Ain Soph “ no
existieran entonces , porque es una suposición razonable, que el
“ Sepher Yetzirah “ era el volúmen asignado al Mundo
Yetzirático, el tercero de los cuatro Mundos Qabalisticos de
Emanación, mientras el “ Asch Metzareph “ concierne con el
cuarto, Assiático, o mundo inferior de Cascarones y es la
presentación de un tratado alquímico; además el “ Sphra
Dtzenioutha” puede ser considerado acertadamente como siendo
una obra Azilúthica, tratando únicamente de las emanaciones
de la Deidad; y hubo sin duda un cuarto trabajo asignado al
Mundo de Briah - el segundo mundo , pero no he podido
identificar este tratado.

Ambos Talmuds, tanto el de Babilonia como el de Jerusalem,


hacen referencia al “ Sepher Yetzirah “. Su tratado llamado
“Sanhedrin “ menciona ciertamente el “ Libro de la Formación
“ y otra obra semejante ; y Rashi en su comentario sobre el
tratado “ Erubin “, considera esta una noticia histórica. Esta
obra, o una predecesora semejante, es por lo menos de una
antigüedad que se puede trazar al año 200 después de Cristo.

Otras notas históricas son las de Saajah Gaon , quien murrio


en el año 940 , d.C. y Judah Ha Levi, 1150 d.C Estos dos
clásicos hebreos hablan de ella como de una obra muy antigua.

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La opinión moderna más generalmente aceptada es que el
autor fue Rabbi Akiba, quien vivió en el tiempo del Emperador
Adriano, año 120 d.C .

Graetz, Sin embargo, lo asigna a la época de los antiguos


Gnósticos, tercer o cuarto siglo, y Zung habla de ella como de
una obra posterior al Talmud y perteneciente al período
Geónico, 700 a 800 d. C. Rubinsohn , en la “ Biblioteca Sacra “,
habla de esta última idea como carente de fundamentos.

El Talmud fue coleccionado como un todo concreto e impreso


Venecia, 1520 d. C .

El “ Zohar” fue impreso por primera vez en Mantua en 1558 ,


luego en Cremona, 1560, y en 1623; una cuarta edición por
Knorr Von Rosenroth , en Sulzbach en 1684 . Algunas partes no
son muy antiguas, puesto que algunas versiones mencionan
las Cruzadas.

Seis ediciones existen en hebreo del “ Sepher yetzirah “ Fueron


coleccionadas e impresas en lemberg en 1680. La más antigua
de estas seis revisiones era la de Saadjah Gaon.

Son también conocidos los comentarios de Judah Ha Levi y de


Eben Ezradel siglo 12.

Se encuentran ahora en las mejores librerías , varias versiones


latinas , como por ejemplo , la de Gulielmus Postellus, 1552,
París ; una por Johann Pistorios, en su “ Artis Cabalisticae
Tomus” 1587, Basle y una tercera por Joannes Stephanus
Rittangelius , 1642, Amsterdam; esta última lo presenta en

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hebreo y en latín y presenta también, los Treinta y Dos Senderos
, como suplemento .

Existe también una buena traducción en Alemán de Johann


Friedrich Von Meyer, fechada en 1730. Hace poco y desde la
terminación de mi traducción , mi atención ha sido atraída por
una versión de Isidor Kalisch , en la cual ha reproducido
muchas de las valiosas anotaciones de Meyer. La edición que
ofrezco ahora es fundamentalmente aquella de los antiguos
códices hebreos, traducida al ingles y comparada con las
versiones latinas de Pistorios, Postellus y Rittangelius.

He examinado también las siguientes copias del “ Sepher


Yetzirah “ en hebreo :
1. Una versión por Saadiah , Ab. Ben David y tres más,
Mantua 1562, 4 to.
2. Una versión con comentarios de Rabbi Abraham F. Dior,
Amsterdam, 1642, 4to.
3. Una versión con prefacio por M. ben J. Chagiz , Amsterdam ,
1713. 16 mo.
4. Una versión, Constantinopla, 1719, 8vo.
5. Una versión Zolkiev, 1745, 4to.
6. Una versión por Moses ben Jacob, Zozec, 1779, 4to.
7. Una versión, Grodno, 1806; 4to.
8. Una versión Dyhernfurth , 1812, 8vo.
9. Una versión Salónica, 1831 8vo.
10. Una copia manuscrita fechada 1719, en el Museo
Británico

Además menciono los títulos completos de las versiones latinas que


pueden todas ser encontradas en la Biblioteca del Museo Británico.

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“Abrahami Patriarchae Liber Jezirah sive Formationis Mudi,
Patribus quidem Abrahami tempora praecedentibus revelatus,
sed ab ipso etiem Abrahamo expositus Isaaco, el per
prophetarum manus posteritati conservatus, ipsis autem 72.
Moses auditoribus in secundo divinae veritatis loco, hoc est in
ratione quoe est posterior authoritate, habitus, 1552. Gulielmus
postellus.

“Id est Liber Jesirah , qui Abrahamos, Patriarchae adscribitur,


unacum comentario Rabi Abraham F.D. super 32 semitis
Sapientiae , a quibus Lieber Jezirah incipit: Translatus et notis
illustratus a Joanne stephano Tittangelio Lig. Oriente. in Elect.
Acad. Regiomontana Prof. Extraord”, Amstelodami, 1642. En
tomus Primus de “ Artis Cabalisticae hoc est reconditae
theologia et philosophiae Scriptorum “. Basileae 1587, se
encuentra “ Liber de Creatione Cabalistinis, Hebraice Sepher
Jezirah ; authore Abrahamo. Successive Filii ore traditus . Hinc
jam rebbus Israel inclinatis en deficeret per sapientes
Hierusalem arcanis et profundissimis sensibus literis
commendatus”. Johannes Pistorius.

El “Sepher Yetzirah” Consiste de seis capítulos, teniendo 33


parágrafos distribuidos entre ellos, en la siguiente forma, el
primero tiene 12, le sigue 5, 5, 4, 3 y 4.

El antiguo título tiene, como una adición, las palabras, “ las


letras de nuestro Padre Abraham “ o “ atribuidos al Patriarca
Abraham “ y se menciona así como si lo fuese en realidad por las
autoridades medievales; pero este origen fabuloso es bastante
dudoso, aunque sin embargo no más improbable que la supuesta
atribución del “ Libro de Enoch “, mencionado por San Judas y

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rescatado en los tiempos modernos de los salvajes de Etiopía por
el gran viajero Bruce.

En esencia la obra fue, sin duda, la cristalización de los siglos de


tradición hecha por un autor y a la cual se le ha añadido de
tiempo en tiempo, por autores posteriores, que también la han
revisado . Algunas de las ediciones, que fueron rechazadas aun
por los estudiantes medievales, no las he incorporado con el
texto y presento en este volumen solamente la indudable
almendra de esta nuez, sobre la cual muchas grandes
autoridades, hebreas, alemanas, jesuitas y otras, han escrito
largos comentarios y sin embargo han fallado en explicarlo
satisfactoriamente. Encuentro que Kalisch hablando de estos
comentarios dice: “ellos contienen solamente una mescolanza de
arbitrarias explicaciones y sofisticas distorsiones de los versos
bíblicos, nociones astrológicas, supersticiones orientales, una
jerga metafísica, un pobre conocimiento de física y ni una
correcta elucidación de este antiguo libro”. Kalisch, sin
embargo , no era un ocultista; estos comentarios son, no
obstante, tan extensos que demandarían años de estudio y no
siento vacilación en confesar que mis investigaciones en ellos
han sido superficiales.

Para conveniencia en el estudio he colocado notas en una


sección separada al final de la obra y he hecho una corta
definición del tema de cada capítulo.

El material de este pequeño volumen fue leído como


Conferencia ante la Sociedad Hermética de Londres en el verano
de 1886, la Dra, Anna Kingsford, Presidente, en la silla. Algunas
de las notas fueron explicaciones dadas verbalmente y luego
escritas para los miembros de la Sociedad quienes solicitaron

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información sobre puntos abstrusos del “ Sepher” y doctrinas
afines; otras, posteriormente, son respuestas que han sido dadas
a preguntas de miembros teosofistas y de la Hermética G. D.

La difunta Sra. Blavastsky, mi estimada instructora de Teosofia


y mi amiga personal, por cuya sugerencia se efectúo una
alianza entre la Orden Hermética de G.D y el Grupo Interno de
estudiantes Teosófico, me expresó su reconocimiento del valor
del “Sepher Yetzirah” como un tratado místico sobre el origen
cósmico y su aprobación de mi trabajo en la traducción, así
como de las notas y explicaciones.

W.W.W.

SEPHER YETZIRAH
EL LIBRO DE LA FORMACIÓN
(Traducción de la versión en inglés de Wm. Wynn Westcott,
M. B. En sección final de la obra incluimos los comentarios de
Westcott a su versión. Los números entre paréntesis
identifican las notas.)

CAPITULO I
Sección 1. En treinta y dos (1) maravillosos Senderos
de Sabiduría Jah (2), Jehovah Tzabaoth (3) , el Dios de Israel (4),
los Elohim de lo viviente (5), el Rey de las edades , el
misericordioso y grandioso Dios (6), el Uno exaltado, el
Morador de la Eternidad, el más elevado y Santo -- grabó su
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nombre por medio de los tres Sepharim (7), -- Números, Letras
y Sonido (8).

Sección 2. Diez son los Sephiroth, (9) Inefables.


Veintidós son las Letras, el fundamento de todas las cosas;
estas son tres Letras madres, siete dobles y doce (10)
simples.

Sección 3. Los Inefables Sephiroth son diez, así los


números ; y así como hay en el hombre cinco dedos contra
cinco, así sobre ellos se ha establecido un convenio de
fuerza, por palabra de boca y por la circuncisión de la carne
(11).

Sección 4. Diez es el número de los Inefables


Sephiroth, y no nueve, diez y no once. Comprenda esta
Sabiduría y sea Sabio en la percepción. Investigue lo
concerniente a ella, restablezca el Verbo a su Creador y
restituya a quien la formó a su trono (12) .

Sección 5. Los diez Sephiroth Inefables tienen diez


grandes regiones confinadas dentro de ellos: ilimitadas en
origen y no teniendo fin; un abismo (13) de Bien y de Mal;
inmensurable altura y profundidad; ilimitadas hacia el Oriente
y hacia el Occidente; ilimitadas hacia el Norte y Sur (14); y el
Señor, el único Dios (15), el fiel Rey las rige a todas desde su
Santo lugar (16) por siempre jamás.

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Sección 6. Los diez Sephiroth Inefables tienen la


apariencia del relámpago del rayo (17), su origen es invisible
y no se percibe fin. El Verbo está en ellos cuando se
precipitan y cuando retornan, parecen hablar desde el
remolino y retornando caen postrados en adoración ante el
Trono.

Sección 7. Los diez Sephiroth Inefables, cuyo final es lo


mismo que su origen, son como una llama que brota de un
carbón ardiente. Porque Dios (18) es superlativo en su
Unidad, no hay nada igual a El: ¿ Qué número puedes
colocar antes de Uno ?

Sección 8. Diez son los Sephiroth inefables; sella tus


labios para que no hables de ellos y guarda tu corazón
cuando los considere; y si tu mente escapa de ti tráela de
regreso bajo tu control; como se ha dicho , “corriendo y
retornando “(las criaturas vivientes corren y retornan ) (19)
y por esto se hizo el Convenio .

Sección 9. Los Sephiroth inefables divulgaron los


diez números, Primero : el Espíritu del Dios de lo viviente
(20); bendito y mas que bendito sea el Dios viviente (21) de
las edades. La Voz, el Espíritu y el Verbo (22), estos son
del Espíritu Santo.

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Sección 10. Segundo: del Espíritu El produjo Aire y
formo en él veintidós sonidos - las letras ; tres son madres,
siete son dobles y doce son simples; pero el espíritu esta
primero y sobre estas. Tercero: del Aire El formó las
aguas y de lo informe y vacío (23) hizo lodo y arcilla,
diseño superficies sobre ellas, corto nichos en ellas y
formo el fuerte fundamento material . Cuarto: del Agua El
formó Fuego (24) e hizo para sí mismo un trono de gloria
con Auphanim, Seraphim y Kerubin (25), como sus ángeles
ministrantes ; y con estos tres (26) completó su morada,
como está escrito, “ Quien hizo a sus ángeles espíritus y sus
ministros un fuego llameante” (27).

Sección 11 . El seleccionó tres letras entre simples y las


selló y formó en un gran Nombre , I H V (28) y con estas El
selló el Universo en seis direcciones.

Quinto : El miró hacia arriba y selló la Altura con I H V.


Sexto : El miró hacia abajo y selló la profundidad con
IVH.
Séptimo : El miró hacia el frente y selló el Oriente con H I
V
Octavo : El miró atrás y sello el occidente con H V I,
Noveno : El miró hacia la derecha y selló el Sur con V I H
.
Décimo : El miró la izquierda y selló el Norte con V H I.

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Sección 12. !He aquí!. De los diez inefables Sephiroth
proceden - el Espíritu Uno de los Dioses de lo viviente,
Aire, Agua, Fuego y también Altura, Profundidad , Oriente,
Occidente, Norte y Sur (29).

CAPITULO II

Sección 1. Los veintidós sonidos y letras son el


fundamento de todas las cosas. Tres Madres, Siete dobles
y doce Simples. Las tres madres, son Aleph, men y shin,
ellas son Aire, Agua, y fuego. El Agua es Silente, el Fuego
es Sibilante y el Aire derivado de Espíritu es como la
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espiga de una balanza que permanece entre estos
contrarios que se encuentran en equilibrio, reconciliando y
mediando entre ellos.

Sección 2. El ha formado, pesado y compuesto con esta


veintidós letras toda alma y el alma de todas las cosas
que existan en adelante.

Sección 3. Estos veintidós sonidos o letras son formados


por la voz, impresos en el aire y modificados audiblemente
en cinco lugares; en la garganta, el la boca, por la lengua, a
través de los dientes y por los labios (31).

Seccion 4. Estas veintidós letras, que son el fundamento de


todas las cosas, fueron arregladas por El como sobre una
esfera con doscientas treinta y una puertas y la esfera
puede rotar hacia adelante y hacia atrás, ya sea para
bien o para mal; de lo bueno procede el verdadero
placer, de lo malo solo el tormento.

Sección 5, El mostró la combinación de estas letras, la una


con la otra; Aleph con todas y todas con Aleph; Beth con
todas y todas con Beth.. Así combinándolas todas en
pares se produce las doscientas treinta y una puertas del
conocimiento (32) .

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Sección 6. Y de lo no existente (33). El hizo algo; y
todas las formas de lenguaje y todo cuanto ha sido
producido; del vacío El hizo el mundo material y de la tierra
inerte El produjo todo lo que tiene vida . El modeló, por así
decir, inmensas columnas del aire intangible y por el poder
de Su Nombre hizo toda criatura y toda cosa que existe;
y la producción de todas las cosas a partir de las
veintidós letras es la prueba de que ellas son sólo partes
de un cuerpo (34).

CAPITULO III

Sección 1. El fundamento de todas las otras está


compuesto de las tres Madres , Aleph, Men y Shin; ellas
semejan una balanza, en una mano los culpables, en la
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otra los puros y Aleph el Aire es como la lengüeta de una
balanza entre ellos (35) .

Sección 2. Las tres Madres Aleph , Men, Shin son un gran


misterio muy admirable, muy recóndito y sellado por seis
anillos y de ellos procede Aire, Fuego y Agua, los cuales
se dividen entre fuerzas macho y hembra. Las tres madres
Aleph, Men, Shin son el fundamento, de ellas surgen tres
Padres y de estos han procedido todas las cosas que hay
en el mundo.

Sección 3. Las tres Madres en el mundo son, Aleph, Men,


Shin: los cielos (36) fueron producidos (37) del fuego; la
tierra del agua ; y el Aire del Espíritu es un reconciliador
entre el Fuego y el Agua .

Sección 4. Las tres Madres Aleph , Men y Shin; Fuego ,


Agua y Aire son mostradas en el año ; del fuego fue hecho
el calor, de las aguas fue hecho el frío y del Aire fue
producido el estado temperado, nuevamente como un
mediador entre ellas.

Las tres Madres Aleph , Men, Shin; Fuego, Agua y Aire se


encuentran en el hombre : del fuego fue formada la cabeza;
del agua el vientre y del aire fue formado el pecho, una
vez mas colocado como un mediador entre los otros.

Sección 5. El produjo, diseño y convino estas tres madres


y El las selló como las tres madres en el Universo, en el
año y en el hombre - ambos macho y hembra . El hizo que
la letra Aleph reinara en el aire, la coronó y combinándola
con las otras El la selló, como Aire en el mundo, como
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templado (clima) del año y como el pecho ( los pulmones
para respirar aire) en el hombre : el macho con A. M. S. la
hembra con S. M A. el hizo que la letra Mem reinara en el
Agua, la coronó y combinándola con las otras formó la
tierra en el mundo, frío en el año y el vientre en el hombre,
macho y hembra, el primero con M.A.S. la segunda con
M.S.A. El hizo que Shin reinara en el Fuego y la coronó y
combinándola con las otras, sello con ella los cielos en el
Universo, calor en el año y la cabeza en el hombre, macho y
hembra (38).

CAPITULO IV

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Sección 1. Las siete letras dobles, Beth, Gimel, Daleth,
Kaph, Péh, Resh y Tau. tiene cada una dos sonidos
asociados con ellas. Se refieren a Vida, Paz, Sabiduría,
Riqueza, Gracia, Fertilidad, y Poder. Los sonidos de cada
letra son el fuerte y el suave - el aspirado y el suavizado.
Son llamadas dobles , porque cada letra presenta un
contraste o permutación; así vida y Muerte; Paz y Guerra
(mal); Sabiduría y Tontería ; Riqueza y pobreza; Gracia e
Indignación ; Fertilidad y Soledad ( Desolación) ; Poder y
Servidumbre.

Sección 2. Estas siete letras dobles indican siete


localidades: arriba, Abajo Oriente, Occidente, Norte, sur y
el Palacio de Santidad en el medio de ellas sosteniendo
todas las cosas.

Sección 3 El ideó, produjo y combinó estas letras dobles


y formó con ellas los planetas ( estrellas ) de este Universo,
los días de la Semana y las puertas del alma (los orificios
de la percepción ) en el hombre. De estas siete El produjo
los siete cielos, las siete tierras, los Siete Sabbaths: por
causa de esto ha amado y bendecido al número Siete,
más que a todas las cosas bajo el Cielo ( su Trono ).

Sección 4.. Dos letras producen dos cosas : tres forman


seis ; cuatro forman veinticuatro , cinco forman ciento
veinte; seis forman setecientos veinte (39); siete forman
cinco mil cuarenta ; y mas allá de estos sus números
aumentan en forma que la boca pueda difícilmente
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mencionarlos, ni el oído escucha el numero de ellos. Así
que ahora, mira las estrellas del Universo ( Planetas )
son siete; el Sol; Venus; Mercurio; La Luna; Saturno; Júpiter
y Marte. Los siete son también los siete días de la creación
y los siete Portales del Alma del Hombre - los ojos, los
oídos, la boca y las dos narices. Así como también se
forman los siete cielos (41), las siete tierras y los siete
períodos de tiempo; y asi El prefirió el número Siete por
sobre todas las cosas bajo el cielo. (42).

Nota . La siguiente es una ilustración moderna de la


asignación de las siete letras; esto no se encuentra en las
antiguas copias del “ Sepher Yetzirah ”.

SUPLEMENTO AL CAPITULO IV

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El produjo Beth y la asigno a la Sabiduría ; El la coronó y
formo con ella la Luna en el Universo, el primer día de la
semana y el ojo derecho del hombre .

El produjo a Gimel y la asigno a la Salud; El la coronó, y


combinó y unió con ella a Marte en el Universo, segundo
día de la semana y oído derecho del hombre.

El produjo a Daleth y la asignó a la Fertilidad, El la coronó,


combinó y formo con ella el sol en el Universo, el tercer día
de la semana y la nariz derecha del hombre.

El produjo a Kaph y la asignó a la Vida ; El la corono,


combinó y formo con ella a Venus en el Universo, el cuarto
día de la semana y el ojo izquierdo del hombre.

El produjo a Péh y la asignó al poder; el la coronó y formó


con ella a Mercurio en el Universo, el quinto día de la
semana y el oído derecho del hombre.

El produjo Resh y la asignó a la Paz; el la corono, combinó


y formó con ella a Saturno en el Universo, el sexto día de
la semana y la nariz izquierda del hombre .

El produjo a Tau y la asignó a la belleza, el la coronó,


combinó y formó con ella a Júpiter en el Universo, el Séptimo
día de la semana y la boca del hombre .

Por estas siete letras fueron también hechos siete


mundos, siete cielos, siete tierras, siete mares , siete ríos,
siete desiertos, siete días, siete semanas desde la Pascua
hasta Pentecostés y cada séptimo año un jubileo.
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CAPITULO V

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Sección 1. Las doce letras simples son Heh, Vau, Zain,


Cheth, Teth, Yod, Lamed, Nun, Samech, Oin, Tzaddi, y Qoph. (43):
Ellos son los fundamentos de estas doce propiedades :
Vista, Oído, Olfato, Lenguaje, Gusto, Amor Sexual, trabajo.
Movimiento, Cólera, Risa, Imaginación (44) y sueño. Estas
doce son también asignadas a las direcciones en el
espacio: Noreste, Sureste, el Oriente Superior, el Oriente
inferior, el Norte Superior, el norte Inferior, el Sudoeste, el
Noreste, el Occidente Superior, El Occidente Inferior, el Sur
Superior y el sur Inferior; estas divergen hacia el Infinito y
son los brazos del Universo.

Sección 2. El designó, combinó estas doce letras simples y


formó con ellas las doce constelaciones celestes del Zodiaco,
cuyos signos son Teth, Shin, Tau, Samech, Aleph, Beth, Mem,
Oin, Qoph, Gimel, Daleth (45) . Las doce son también los meses del
año: Nissan, (46) Yiar, Sivan, Tamuz, Ab, Elul, Tishri, Hesvan,
Kislev, Tebet, Sabat y Adar. Los doce son también los doce
órganos de las criaturas vivientes (47), las dos manos, los
dos pies, los dos riñones, el bazo , el hígado, la vesícula, las
partes privadas, el estómago y los intestinos.

El hizo estos, como si fuesen provincias y los ordenó como en


orden de batalla para la guerra. Y también los Elohim (48)
hicieron al uno de la región del otro.

Tres Madres y Tres Padres; y de ahí emitió Fuego, Aire y


agua. Tres Madres, siete dobles y doce simples.

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Sección 3 Mirad ahora, estas son las veintidós letras de las
cuales Jah, Jehovah, Tzabaoth, los Elohim de lo viviente, el
Dios de Israel, exaltado y sublime, el Morador en la Eternidad,
formó y estableció todas las cosas; Elevado y Santo es Su
Nombre.

SUPLEMENTO AL CAPITULO V
Nota: Esta es una ilustración moderna de la asignación de
las doce letras; estas no se encuentran en las antiguas
copias del “Sepher Yetzirah”.

Dios produjo Hé, predominante en el lenguaje, la coronó,


combinó y formó con ella a Aries en el Universo, Nissan
en el año y pie derecho del hombre.

El produjo Vau, predominante en la mente, la coronó.


combinó y formó con ella Taurus en el Universo, Aiar en el
Año y el riñón derecho en el hombre.

El produjo a Zain, predominante en el Movimiento, la


coronó, combinó, y formó con ella a Géminis en el Universo,
Sivan en el año y el pie izquierdo del hombre.

El produjo a Cheth, predominante en la vista, la coronó y


formó con ella a cáncer en el Universo, tamuz en el año y la
mano derecha del hombre,

El produjo a Teth, predominante en el oído, la coronó y


formó con ella a Leo en el Universo, Ab en el año y el riñón
izquierdo en el hombre.
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El produjo Yod, predominante en el Trabajo, la coronó,


combinó y formó con ella a Virgo en el Universo, Elul en el
Año y la mano izquierda del hombre.

El produjo a Lamed, predominante en el deseo Sexual, la


coronó y combinó y formó con ella a Libra en el Universo,
Tishri en el Año y las partes privadas del hombre ( Kalish
dá “Vesícula”).

El produjo a Nun, predominante en el Olfato , la coronó,


combinó y formó con ella a Escorpión en el Universo,
Heshvan en el Año y los intestino del Hombre.

El produjo a Samech , predominante en el sueño , la coronó


y formó con ella a Sagitario en el Universo, Kislev en el
Año y el estomago del hombre.

El produjo a Oin, predominante en la Cólera, la coronó,


combinó y formó con ella a Capricornio en el Universo.
Tebet en el Año y el hígado del hombre.

El produjo a Tzaddi , predominante en el gusto, la coronó,


combinó y formó con ella a Acuario en el Universo, Sabat
en el Año y el esófago en el hombre.

El produjo Qoph , predominante en la Risa, la coronó,


combinó y formó con ella a Piscis en el Universo, Adar en
el Año y el bazo del hombre.

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CAPITULO V I
Sección 1. Tres Padres y sus generaciones, Siete
conquistadores y sus ejércitos y doce limites del universo.
Vea ahora, de estas palabras, son testigos fieles el
Universo, el Año y el Hombre. La dodécada, la héptada y la
triada con sus provincias ; arriba esta el Dragón Celeste, T
L Y (49) y abajo está el Mundo y por último el corazón del
hombre. Los tres son Agua, Aire y Fuego; El fuego Arriba .
el Agua abajo y el Aire conciliador entre ellos ; y el signo de
estas cosas es que el Fuego sostiene (volatiza ) las
aguas , Men es muda, Shin es sibilante y Aleph es medidor
y como si fuera un amigo colocado entre ellas.

Sección 2. El Dragón Celeste, T L Y, está colocado sobre


el Universo como un rey sobre su trono; la revolución del
año es como un rey sobre su dominio ; el corazón del
hombre es como un rey en guerra . Además, El hizo todas
las cosas una de la otra ; y los Elohim colocaron el bien
contra el mal e hicieron cosas buenas del bien y cosas
malas del mal: con el bien probó El al mal y con el Mal
probó el bien. La felicidad (50) está reservada para el
bueno y la miseria (51) es guardada para los perversos.

Sección 3. Los tres son Uno y ese Uno está arriba. los
Siete están divididos ; tres están contra tres y uno está
entre las triadas. Las Doce están como en guerra; tres son
amigas; tres son enemigas; tres son dadoras de vida; tres son
destructoras.

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Las tres amigas son el corazón, los oídos y la boca ; las
tres enemigas son el hígado , la vesícula y la lengua (52);
mientras Dios (53) el fiel rey gobierna sobre todas. Uno
sobre tres, tres sobre siete y siete sobre doce; y todas están
relacionadas la una con la otra.

Sección 4. Y después de que nuestro padre Abraham había


percibido y comprendido y había tomado y grabado todas
estas cosas, el Señor Supremo (55) se revelo y le llamó su
amado e hizo un pacto con él y su semilla ; y Abraham
creyó en El (56) y fue imputado a él por rectitud. Y El hizo
este convenio entre los diez dedos de los pies - este es
como el de la circuncisión ; y entre los diez dedos de las
manos y éste es como aquél de la lengua (57). Y El limito
las veintidós letras en su lenguaje (58) y le enseño todos los
misterios de ellas (59) El las sacó a través de las Aguas; El
las conoció en el Fuego ; El las osciló en el Aire; Siete en
los mas elevados cielos; y doce constelaciones celestes
del Zodíaco.

Fin del “ LIBRO DE LA FORMACIÓN “

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LOS TREINTA Y DOS SENDEROS


DE LA SABIDURÍA
(Traducido por WM. Wynn Westcott del texto hebreo de
Joannes Setphanus Rittangelius, 1642).

El primer sendero es llamado la Inteligencia Admirable


Divina ( las Más Elevada Corona): porque es la luz que da
el poder de compresión de ese Primer Principio que no
tiene principio ; y es la Gloria Primaria , porque ningún ser
creado puede alcanzar hasta su esencia.

El segundo sendero es aquél de la inteligencia


Iluminadora: es la Corona de la Creación, el esplendor de
la Unidad, igualándola y está exaltado por sobre toda
cabeza y es llamado por los Qabalistas la Segunda Gloria.

El Tercer sendero es la Inteligencia Santificante y es


la base del fundamento de la Sabiduría Primordial, la cual
es llamada la formadora de la Fe y de sus raíces, Amen y el
autor de la Fe, de cuyas virtudes emana la Fe.

El cuarto sendero es el llamado la Inteligencia de


Medición, cohesiva o receptacular y es así llamada porque
contiene todos los santos poderes y de ellas emanan
todas las virtudes espirituales con las más exaltadas
esencias: ellas emanan una de la otra por el poder de la
emanación primordial ( La más Elevada Corona) (1).

El quinto sendero es llamado la Inteligencia Radical,


porque ella misma es la esencia igual a la Unidad,

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Uniéndose a Binah (2) o Inteligencia que emana de las
profundidades Primordiales de la sabiduría o Chokmah (3).

El sexto Sendero es llamado la Inteligencia de la


Influencia Medidora , porque en ella son multiplicados los
influjos de las emanaciones, porque ella causa que esa
influencia fluya hacia todos los receptáculos de las
bendiciones, con los cuales estos mismos están unidos.

El Séptimo Sendero es la Inteligencia Oculta, porque


es el Refulgente Esplendor de todas las virtudes
intelectuales que son percibidas por los ojos del intelecto y
por la contemplación de la fe.

El Octavo sendero es llamado la inteligencia Absoluta o


perfecta, porque es el medio primordial, que no tiene raíz
por la cual nada puede penetrar, ni descansar, excepto en
los ocultos lugares de Gedulah (4), Magnificencia, la cual
emana de su propia esencia.

El noveno Sendero es la Inteligencia Pura, Así llamado


porque purifica las numeraciones, prueba y corrige el diseño
de su representación y dispone su unidad con la cual ellas
son combinadas sin disminución o división.

El Décimo Sendero es la Inteligencia Resplandeciente,


porque está exaltada por encima de toda cabeza y se
sienta en el trono de Binah , ( La Inteligencia de la cual se
habla en el tercer sendero ). Ilumina el esplendor de todas
las luces y causas la emanación de un abastecimiento de
influencia del Príncipio de las faces (5) .

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El Sendero Decimoprimero es la Inteligencia
Centelleante, porque es la esencia de esa cortina que se
encuentra colocada cerca al Orden de la disposición y
ésta es una dignidad especial dada a ella de modo que
pueda estar ante la Faz de la Causa de las Causas .

El Sendero Decimosegundo es la Inteligencia de


Transparencia porque es aquella especie de
Magnificencia llamada Chazchazit (6), que es llamada el
lugar donde surge la visión de quienes contemplan
apariciones . ( Son las profecías de los videntes basadas
en una visión ).

El Sendero Decimotercero es llamado la Inteligencia


Unificadora , y es así llamado porque es en sí mismo la
Esencia de la Gloria . Es la Consumación de la Verdad de
las cosas Espirituales individuales.

El Sendero Decimocuarto es la Inteligencia Liberadora y


es así llamado porque es ese Chashmal (7) que es el
fundador de las ideas ocultas y fundamentales de Santidad
y de sus etapas de preparación.

El Sendero Decimoquinto es la Inteligencia


Constituyente, llamado así porque constituye la substancia
de la Creación en puras tinieblas y los hombres han
hablado de estas contemplaciones; es aquella obscuridad
de la que se habla en las Escrituras, Job XXXVIII: 9, “y una
espesa obscuridad una faja para ella” .

El Sendero Decimosexto es la Inteligencia Triunfante y


Eterna, Así llamado por que es el placer de la Gloria, más
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allá de la cual no hay otra Gloria como ella y es llamado
también el Paraíso preparado para los rectos.

El Sendero Decimoséptimo es la Inteligencia que


dispone , la cual provee Fe para los rectos y ellos son
vestidos por ella con el Espíritu Santo y es llamada el
Fundamento de Excelencia en el estado de las cosas
superiores .

El Sendero Decimoctavo es llamado la Casa de


Influencia, ( por la grandeza de cuya abundancia el influjo
de las cosas buenas sobre los seres creados se aumenta ),
y de en medio de la cual la investigación , la arcana y
ocultos significados son extraídos, los cuales moran en su
sombra y se aferran a ella, procedentes de la Causa de todas
las causas.

El Sendero Decimonoveno es la Inteligencia de todas


las actividades de los seres Espirituales y es llamado
así por la afluencia difundida por él de las más elevada
bendiciónes y la más exaltada y sublime gloria.

El Sendero Vigésimo es la Inteligencia de la Voluntad y


es así llamada porque es el medio de preparación de
todos y cada uno de los seres creados y por esta
Inteligencia la existencia de la Sabiduría Primordial se hace
conocida.

El Sendero Vigesimoprimero es la Inteligencia de


Conciliación y es llamado así porque recibe la divina
influencia que fluye hacia el procedente de su bendición
sobre todas y cada existencia.

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El Sendero Vigesimosegundo es la Inteligencia Fiel y
es llamado así porque por su medio las virtudes espirituales
son aumentadas y todos los moradores sobre la Tierra
están próximos bajo su sombra.

El Sendero Vigesimotercero es la Inteligencia Estable y


es llamado así porque tiene la virtud de consistencia entre
las numeraciones.

El Sendero Vigesimocuarto es la Inteligencia


Imaginativa y es llamada así porque da una semejanza a
todas las similitudes que son creadas en igual manera
similares a sus armoniosas elegancias.

El Sendero Vigesimoquinto es la Inteligencia de


Probación o Tentativa y es llamado así porque es la
primera tentación, por la cual el Creador prueba a toda
persona recta.

El Sendero Vigesimosexto es llamado la Inteligencia


Renovadora, porque el Santo Dios renueva por ella todas
las cosas cambiantes que son renovadas por la Creación
del mundo.

El Sendero Vigesimoséptimo es la Inteligencia Excitante


y es llamado así porque de allí es creado el espíritu de toda
criatura bajo la órbita suprema y el arreglo de todas
ellas.

El Sendero Vigesimoctavo (falta en la traducción original


de W.W. Westcott. Transcribimos aqui la versión de P.F.
Case) es llamado la Inteligencia Natural porque por su
medio se perfecciona la naturaleza de todas las cosas bajo
la órbita del sol.
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El Sendero Vigesimonoveno es la Inteligencia Corpórea,
llamado así porque forma todo cuerpo que es formado
más allá de todo el conjunto de mundos y el incremento
de ellos.

El Sendero Trigésimo es la Inteligencia colectora y es


así llamado porque los Astrólogos deducen el Juicio de las
Estrellas y de los signos celestiales y las perfecciones de
su ciencia, de acuerdo con las reglas de sus resoluciones.

El Sendero Trigesimoprimero es la Inteligencia


Perpetua: pero, ¿por qué es llamado así? Porque regula los
movimientos del Sol y La Luna en su apropiado orden,
cada uno en una órbita que les es conveniente.

El Sendero Trigesimosegundo es la Inteligencia


Administradora y es llamado así porque dirige y asocia en
todas sus operaciones los siete planetas , aún con todos
ellos en sus debidos cursos .

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LOS TREINTA Y DOS SENDEROS


DE LA SABIDURÍA
(Versión del Dr. Paul Foster Case)

SENDERO UNO

El primer Sendero ( Kether , el primer Sephirah) es llamado


la Inteligencia Admirable o Maravillosa, la Corona Suprema.
Esta es la Luz de la Inteligencia Primordial y es la Gloria
Primaria . Entre todos los seres creados, nadie puede
alcanzar su realidad esencial.

SENDERO DOS

EL segundo Sendero ( Chokmah, el segundo Sephirah ) es


llamado la Inteligencia Iluminadora . Esta es la Corona de
la Creación y el Esplendor de la Unidad, a la cual es la más
cercana en aproximación, En la boca de los Maestros de
la Qabalah es llamado la Segunda Gloria.

SENDERO TRES

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El tercer Sendero ( Binah, el tercer Sephirah) Es llamado la
Inteligencia Santificante. Es el fundamento de la Sabiduría
Primordial, llamada Firmeza de la Fe y raíz de su madre.
Esta es la Madre de la Fe porque el poder de la Fe emana
de ella.

SENDERO CUARTO

El Cuarto Sendero ( Chesed o Gedulah, el cuarto Sephirah ) es


llamado la Inteligencia de medición, Detenedora o
Receptacular . Es así llamado porque de allí es el origen de
todo poder benéfico de las emanaciones sutiles de las más
abstractas esencias, que emanan una de la otra por el
poder de la Emanación Primordial.

SENDERO CINCO

El quinto Sendero ( Pachad, Geburah o Deen, el quinto


Sephirah ) Es llamado la inteligencia Radical . Es así
llamado porque es la substancia misma de la Unidad y
está dentro de la substancia de esa Binah que se emana a
sí misma de las profundidades (literalmente , “ de dentro del
recinto’ ) de la Sabiduría Primordial.

SENDERO SEIS

El sexto Sendero ( Tiphareth , el sexto Sephirah) es llamado la


inteligencia de la Influencia Separativa. Es llamado así
porque reúne todas las emanaciones de la influencia
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arquetípica y las comunica a todos los benditos que están
unidos a su esencia.

SENDERO SIETE

El séptimo Sendero ( Netzach , el séptimo Sephirah ) es


llamado la Inteligencia Oculta o escondida . Es llamado así
porque es el esplendor brillante de todos los poderes
intelectuales que son contemplados por el ojo del
entendimiento y por el pensamiento de la fe.

SENDERO OCHO

El octavo Sendero ( Hod,el octavo Sephirah) es llamado la


Inteligencia Perfecta. Es llamado así porque es el lugar de
morada de lo primordial . No tiene raíz en la cual pueda
residir aparte de los lugares recónditos de Gedulah de
donde emana su esencia.

SENDERO NUEVE

El noveno Sendero ( Yesod, el noveno Sephirah ) es llamado la


Inteligencia Pura . Es llamado así porque purifica la esencia
de los Sephiroth , prueba y preserva su imagen y los
previene de pérdida por su unión consigo mismo.

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SENDERO DIEZ

El décimo Sendero ( Malkuth, el décimo Sephirah) es llamado


la Inteligencia Resplandeciente. Es así llamado porque se
encuentra exaltado por sobre toda cabeza y se sienta en el
trono de Binah. Ilumina el esplendor de todas las luces y
causa el influjo de influencia del Príncipe de las Faces.

SENDERO ONCE

El décimoprimer Sendero ( Aleph, Uniendo Kether a Chokmah)


es llamado la inteligencia centelleante o Ígnea. Es la
esencia del velo colocado ante las disposiciones y el
orden de las causas superiores o inferior. Quien posee
este sendero se encuentra en goce de gran dignidad
porque está cara a cara con la Causa de Causas.

SENDERO DOCE

El decimosegundo Sendero ( Beth, uniendo Kether a Binah )


es llamado la inteligencia de Transparencia porque es la
imagen de aquella fase de Gedulah ( literalmente , “de aquella
rotación de Gedulah” ) que es la causa de visión en
aquellos que contemplan aspiraciones.

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SENDERO TRECE

El decimotercer Sendero ( Gimel, uniendo Kether a Tiphareth)


es llamado la inteligencia Unificadora, o la Inteligencia
Conductora de la Unidad, porque es la esencia de la gloria
y la perfección de las verdades de las unidades
espirituales.

SENDERO CATORCE

El decimocuarto Sendero ( Daleth, uniendo Chokmah a Binah)


es llamado la Inteligencia Luminosa, porque es la esencia
de aquello que es el instructor en los fundamentos
secretos de santidad y perfección .

SENDERO QUINCE

El decimoquinto Sendero (Heh, uniendo Chokmah a Tiphareth)


es llamado la Inteligencia Constituyente porque constituye
fuerza creativa (o, Esencia de Creación ) en pura obscuridad.
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De acuerdo con los maestros de contemplación , ésta es
aquella obscuridad mencionada en la Escritura : “ Espesa
obscuridad una faja para ella”

SENDERO DIECISÉIS

El Decimosexto Sendero ( Vau, uniendo Chokmah a chesed) Es


llamado la inteligencia Triunfante y Eterna porque es la
delicia de la gloria, la gloria de Ain, la no-Cosa, velando el
nombre de El, el uno afortunado y es llamado también el
Jardin del Edén, preparado para los compasivos.

SENDERO DIECISIETE

El Decimoséptimo Sendero ( Zain, uniendo a binah a Tiphareth)


Es llamado la inteligencia de la Sensación, ( o Inteligencia
que Dispone). Ella establece la fe de los compasivos, les
viste con el Santo Aliento de Vida y es llamada el
fundamento de Thiphareth en el plano de lo Supremo.

SENDERO DIECIOCHO

El decimoctavo Sendero ( Cheth , uniendo Binah a Geburah )


Es llamado Inteligencia de la Casa de Influencia ; y del
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interior de los muros de sus perfecciones fluye
descendiendo la Arcana, con los ocultos significados
escondidos en su sombra y de allí hay unión con la realidad
más interna del más Alto.

SENDERO DIECINUEVE

El Decimonoveno Sendero (Teth, uniendo Chesed a Geburah)


Es llamado la inteligencia del secreto de todas las actividades
espirituales por causa de la influencia dispersada por él a
partir de la suprema bendición y de la gloria suprema.

SENDERO VEINTE

El vigésimo Sendero ( Yod, uniendo Chesed a Tiphareth) es


llamado la Inteligencia de Voluntad porque forma todos los
modelos y conocer esta inteligencia es conocer toda la
realidad de la Sabiduría Primordial.

SENDERO VEINTIUNO

El vigesimoprimer Sendero ( Kaph, uniendo Chesed a


Netzach) Es llamada la inteligencia de Deseosa Búsqueda
porque recibe la influencia divina, que distribuye como una
bendición a todas las modalidades del ser.

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SENDERO VEINTIDÓS

El vigesimosegundo Sendero ( Lamed, Uniendo Geburah a


Tiphareth ) Es llamada la inteligencia Fiel porque por ella
los Poderes Espirituales son aumentados. Todos los
moradores sobre la tierra están bajo su sombra.

SENDERO VEINTITRÉS

El vigesimotercer Sendero ( Men , uniendo Geburah a Hod) es


llamado la Inteligencia Estable porque es el poder de
permanencia en todos los Sephiroth.

SENDERO VEINTICUATRO

El vigesimocuarto Sendero ( Nun, uniendo Tiphareth a


Netzach) es llamado la Inteligencia de Semejanza (o
Inteligencia Imaginativa ) porque constituye la similitud en
la semejanza de todos los seres creados.

SENDERO VEINTICINCO

El vigesimoquinto Sendero ( Samekh, uniendo Tiphareth a


Yesod) Es llamado la Inteligencia de Probación o prueba

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porque es la primera prueba por la cual el Creador
prueba a los compasivos.

SENDERO VEINTISÉIS

El vigesimosexto Sendero ( Ayin, uniendo Tiphareth a hod ) es


llamado la inteligencia Renovadora porque por su medio
Dios - !Bendito Sea! - renueva todas las cosas que
empiezan de nuevo en la creación del mundo.

SENDERO VEINTISIETE

El vigesimoséptimo Sendero ( Pen, uniendo a Netzach a Hod)


es llamado la Inteligencia Excitante o Activa porque allí es
creado el espíritu de toda criatura bajo la órbita suprema y
el arreglo de todas ellas.

SENDERO VEINTIOCHO

El vigesimooctavo Sendero ( Tzaddi, uniendo Netzach a Yesod)


es llamado la Inteligencia Natural porque por su medio es
perfeccionada la Naturaleza de todas las cosas bajo la
órbita del sol.

SENDERO VEINTINUEVE

EL vigesimonoveno Sendero ( Qoph, uniendo Netzach a


Malkuth) es llamado la inteligencia Corpórea porque señala
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las formas de todos los cuerpos que son incorporados bajo
toda revolución del zodíaco y es aquello que constituye el
arreglo a la disposición consecuente.

SENDERO TREINTA

El Trigésimo Sendero (Resh, uniendo Hod a Yesod) es llamado


la Inteligencia Colectora porque de allí los astrólogos, por
el juicio de las estrellas y del zodíaco, derivan la perfección
de su conocimiento de la revolución de lo principios
regentes.

SENDERO TREINTA Y UNO

El trigesimoprimer Sendero ( Shin, uniendo Hod a Malkuth) es


llamado la Inteligencia Perpetua porque gobierna los
movimientos del sol y de la luna de acuerdo con su
constitución y perfecciona todos los poderes de todas las
revoluciones del Zodíaco y el arreglo ( o, forma ) de sus
Juicios .

SENDERO TREINTA Y DOS

El trigesimosegundo Sendero ( Tau, uniendo a Yesod a


malkuth ) es llamado la Inteligencia Ministrante o
Administrativa, porque dirige todas las operaciones de los
siete planetas y concurre allí dentro.

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NOTAS DE WM. WYNN WESTCOTT


al
“SEPHER YETZIRAH”

Es de importancia considerable para un entendimiento


claro de este Tratado Oculto que toda la obra sea leída
completamente antes de hacer comentario alguno, de
modo que la idea general de los varios capítulos pueda
llegar a formar en la mente un todo concreto. Una
consideración separada de las varias partes debe seguir
a este entendimiento general de la materia, en otra puede
resultar mucha confusión.

Este libro puede ser considerado como un paralelo


Alegórico entre el Idealismo de los Números y las Letras y
las varias partes del Universo; arroja gran luz sobre
muchas formas místicas y ceremoniales todavía
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Fama Fraternitatis__________________________________________ 49
existentes, en forma notable en la Franc- masonería, el
Tarot y la Qabalah moderna y constituye una gran ayuda
para la comprensión de los esquemas Astro - Teosoficos
de los Rosacruces. Para obtener todo el valor de este
tratado, debe ser estudiado mano a mano con el “Corpus
Herméticum”, la “Tabla Esmeraldina” y con un juego
completo de las cartas del Tarot.

Observe que las más antiguas copias manuscritas del


“Sepher Yetzirah” no tiene los puntos vocales: las últimas
ediciones los tienen . El sistema de puntos en la escritura
hebrea no fue perfeccionado sino hasta el siglo séptimo y
aún entonces no estaba en uso constante. Ginsburg afirma
que el sistema de los puntos vocales fue inventado por
un Rabby Mosha en palestina cerca del año 570, después
de Cristo, quien lo ideó para ayudar a sus discípulos. No
obstante , Isaac Meyer dice que existen huellas
indudables del uso de puntos en manuscritos del siglo dos
.

Las palabras “ Sepher Yetzirah “ son escritas en hebreo de


derecha a izquierda, SPR YtzYRH , Samech peh Resh. Yod
Tzaddi Yod Res Heh, las modalidades de transliteración varía
con diferentes autores. Yod es representado en inglés (y
Español ) en forma variada como I,Y, o,J y algunas veces
aún por ie. Tzaddi es realmente Tz; pero algunos escriben
Z solamente , lo cual conduce a equívocos porque el
hebreo tiene también Z verdadera, Zain.

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CAPITULO I

Las doce secciones de este capítulo introduce esta


disquisición filosófica acerca de la Formación y
Desenvolvimiento del Universo. Habiendo especificado la
subdivisión de las letras en tres clases, la Triada, la
Héptada y la Dodécada, son dejadas de lado por un
tiempo, y la Década es considerada en forma principal
como asociada especialmente con la idea de Número y
como compuesta obviamente de la Tétrada y la Héxada.

1. Treinta y dos. Este es el número de los Caminos de


Sabiduría, que se agregan como un suplemento a este
folleto. 32 se escribe en hebreo con las letras LB, Lamed y

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Beth y éstas son la última y la primera letras del
Pentateuco.
El numero 32 se obtiene asi: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 = 32 . Laib, Lb
como palabra hebrea significa el Corazón del Hombre.

Senderos. La palabra aqui es NThIBUTh. Netibuth; NThIB,


quiere decir primariamente un sendero, camino trillado; pero
aquí es usada simbólicamente en el mismo sentido en que
el Cristiano hace uso de la palabra Senda - la conducta de
vida, otros significadoS son etapa, poder, forma , efecto; y
más tarde, una formula doctrinal en escritos Qabalísticos.

2. Jah. Este nombre divino se encuentra en el Salmo


LXVIII:4; es traducido al griego como Kurios, al latin como
Dominus y al inglés comúnmente como Lord ( al español
como Señor ) él es realmente la primera mitad de la
palabra IHVH, o Jehovah, o el Yahveh de los eruditos
modernos.

3. Jehovah Tzabaoth .Este nombre divino es impreso en las


biblias inglesas como Jehovah Sabaoth, o como “ Señor de los
ejércitos” ( o legiones) como en el salmo XXIV TzBA es un
ejército.

4. Dios de Israel . Aquí la palabra Dios es ALHI, la cual en


el hebreo sin puntos puede ser Dios o Dioses , o Mi Dios.

5. Los Elohim de los Vivientes. Las palabras son ALHIM ChIIM.


Alhim, a menudo escrito en letras inglesas como Elohim , o
por Godfbry Higgins como Aleim parece ser un plural
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masculino de la forma femenina Eloah , ALH, del divino
nombre masculino El, Al; este es traducido comúnmente
Dios y significa fuerte, poderoso, supremo Chiim, es el plural
Chi- viviente, o vida . ChIH es un animal viviente, igualmente es
ChIVA ChII es también vida. Frey en su diccionario da ChIIM
como palabra plural, vidas o vitae. El verdadero adjetivo para
vivientes es ChIA. Elohim Chiim, es pues, aparte de las
preconcepciones judías o cristianas “ los Dioses vivientes “,
o “ los Dioses de los vivos, esto es, los vivientes”.

Ritangelius da Dii vivientes. “ Los Dioses vivientes “, ambas


palabras en plural. Pitorius omite ambas palabras . Postellus ,
el ortodoxo, da Deus Vivus,. Los Elohim son las Siete Fuerzas
, procedentes del Uno Divino, que controlan la “terra
viventium” la vida del mundo manifestado.

6. Dios . En este caso tenemos la forma simple de AL, EL.

7. Sepharim. SPRIM, el masculino plural de SPR, traducido


comúnmente libro o carta : aquí el significado es claramente
“ Formas de Expresión”.

8. Números, letras, y Sonidos . Las tres palabras hebreas


aquí son, en hebreo sin puntos , SPR,SPR y SIPUR. Algunos
editores posteriores para cubrir la dificultad de este
pasaje, han dado SPR SPUR SIPR colocando puntos para
significar separ, Seepur, Saypar.

El sentido de volúmen completo parece requerir su


traducción como Números , Letras y Sonidos. Pistorius da “
scriptis, numeratis , pronunciatis “ Postellus da “ Numerans,
numerus, numeratus”, perdiendo así el significado
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contrastado; igualmente lo hizo Rrittangelius quien dio
“Número, numerante, numerato”

9. Los inefables Sephiroth. Las palabras son SPIRUT


BLIMH, Sephiruth Belimah. La traducción más simple es “ las
voces que proceden de nada” Los Diez Sephiroth de la
Qabalah son las “ Diez Primarias Emanaciones de la Causa
Divina” , que son las fuerzas primarias que conducen a
toda manifestación en cada uno de los planos en sucesión .
Buxtorf da por Sephiroth - afirmaciones lógicas . La palabra
me parece claramente aliada al latín Spíritus , o espíritu
alma, viento ; y es usada por Quitilian como un sonido o
ruido. El significado de Belimah es más dudoso ,
Rittamgelius siempre da “ praeter illud ineffabile” Pistorius da
“ Praeter inefabilis”. Postellus evade la dificultad y
simplemente coloca la palabra Belimah en su traducción
latina.

En el diccionario de Frey, BLIMH es traducido como nada ,


sin ninguna sugerencia , BLI es “ NO” MH es “ algo”. En los
escritos Kabalísticos los Sephiroth, las Voces y Poderes
Divinos son llamados “ Ineffabilis, para no hablar de ellos y
de su naturaleza sagrada.

11. Los dos Pactos, por Palabra o Espíritu y por la Carne ,


hechos por Jehovah con Abraham , Génesis XVII. El Pacto
de la Circuncisión era un signo externo y no visible de la
Divina promesa hecha a Abraham y sus descendientes .
La palabra hebrea para circuncisión es Mulah, MULH,
observe que MLH es también sinónimo con DBR daban,
Verbum o palabra.

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12. Ritangelius da: “ Colocar de nuevo el poder formativo
sobre su trono “. Postellus da: “ restablecer el plan a su lugar”.

13. Abismo . La palabra es QUMO, para OMO una


profundidad , vastedad, o valle .

15. El Señor el único Dios . Las palabras son ADUNICHID AL,


o “ Adonai ( como se escribe comúnmente) el único EL”.

16. Asiento. La palabra es MOUN , morada, habitación, o


trono.

17. Destello del Relámpago. En la primera edición se usan


las palabras “ como fuego centelleante “ ; la palabra hebrea
es BRQ . Muchos Qabalistas han indicado cómo los Diez
Sephiroth son simbolizados por el relámpago del Rayo
Zigzagueante.

18. Dios. El nombre Divino aqui es Jehovah.

19. El texto da solamente RTzUZ V ShUB. “ currendo et


redeundo” pero los comentadores han considerado
generalmente que esta es una cita de Ezequiel I: 14,
referente a H ChIVT, las criaturas vivientes, formas
querúbicas.

20. El espíritu de los Dioses de los vivientes . RUCh ALHIM


ChIIM; o como R . la da: “ espíritus Deorum Viventium” La
Ortodoxia traduciría estas palabras “ El Espíritu del Dios
Viviente” .

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21. ALChI OULMIN; “ el Dios Viviente de las Edades”, aquí la
palabra Dios se encuentra realmente en singular.

22. La Voz, Espíritu y Palabra son QUL, RUCh,DBR Una


muy notable expresión hebrea de la intuición adivinatoria
fue BATh QUL, la hija de la Voz.

23. Informe y vacío . THU y BHU; estas dos palabras


ocurren en el Génesis I.2 y son traducidas “ desierta y
vacía.

24 Observe el orden en el cual los elementos primordiales


fueron producidos. Primero. Espíritu (?) Akasha, Éter) Luego
Aire, Vayu; Luego Agua, Apas, la cual se condensa en la
tierra sólida elementaria , Prithivi y por ultimo del Agua El
formó el Fuego.

25. El primer nombre es a menudo escrito Ophanim, las


letras son AUPNIM en la Visión de Ezequiel I. 16, la palabra
ocurre y es traducida “ Ruedas” ShRPIM son los misteriosos
seres de Isaías VI 2; la palabra también Serpiente y en
números XXI: 6, como “ Serpiente ígnea” también en el
verso 8 como “ Serpiente ígnea” cuando Jehovah dijo: “
Hazte una serpiente ígnea y ponla sobre una pértiga “ Kerubim.
Las palabras hebras son ChIVTh H ODSh, santos animales:
Me he aventurado a poner Kerubin, como el titulo de la
otra forma bíblica de los Santos animales misteriosos ,
como es dada en I Reyes VI; 23 y en Éxodo XXV: 18 y
también en el Génesis III: 24. Los diccionarios de la Biblia
dan generalmente la palabra como Cherubin, pero en
hebreo la letra inicial es siempre K y no Che .

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26. Tres. En la primera edición omití esta palabra , tres y
colocando y por como ( and for as) , hice cuatro clases de
seres sirvientes.

27. Este es el verso 4 del Salmo CIV.

28. Aquí sigue las permutaciones del hombre IHV, el cual


es el Tetragrammatón Jehovah, sin la segunda, o HEh final:
IHV es un tri grammatón y es más adaptable al tercer plano
Yetzirático. HVI es la forma imperativa del verbo ser,
significando sé tu; HIV es el infinito: y VIH es el futuro. En
IHV obseve que Yod corresponde al padre Heh a Binah, La
Madre Suprema y Vau al Microprosopus el Hijo.

29. Observe las subdivisiones de la década en la tétrada -


cuatro elementos; y la Héxada- Seis dimensiones del
espacio.

CAPITULO II

Este capítulo consiste de citas filosóficas sobre los


veintidós sonidos y letras del alfabeto hebreo y por tanto
relacionadas con el aire por el lenguaje; indica los usos de

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esas letras para formar palabras - los signos de las ideas
y los símbolos de las substancias materiales.

30. Alma ; la palabra es NPSh, la cual comúnmente


traducida alma , significado la personalidad viviente del
hombre , animal o cosa existente : corresponde casi al
Prana Teosófico más el estímulo de Kama.

31. Esta es la clasificación de las letras en sonidos


guturales , palatales , linguales y labiales.

32. Las 231 Puertas . El número 242 se obtiene sumando


todos los números de 1 a 22. Las letras hebreas pueden
ser colocadas en pares en 242 diferentes posiciones: así
ab, ag, ad, hasta at; luego ba, bb, bg, bd hasta dt y así
sucesivamente hasta ts, tt,: esto es en orden directo
solamente, sin reversión ; la razón por la cual se deduce
once y especifica el número 231 , ver la Tabla y Nota 15 en
la edición de Postellus.

33. No existente : la palabra es AIN nada . Ain precede a Ain


Soph lo ilimitado; y Ain Soph Aur, la Luz Ilimitada.

34. Cuerpo; la palabra es Gup, usualmente aplicada al


cuerpo material animal, pero aqui significa “ un todo”.

CAPITULO III

Este capítulo concierne especialmente con la esencia de la


Triada , como es representada por las tres Madres, Aleph ,
Men y Shin . Su desenvolvimiento en tres direcciones es
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indicado, en el Macrocosmos o Universo; en el año o en el
Tiempo; y en el Microcosmos u Hombre.

35. La importancia del equilibrio es constantemente


reiterada en la Qabalah. El Spihra Dtzeniouta, o Libro del
Misterio Oculto, traducido por Mac Gregor Mathers, es su
“Kabalah Denudata” se inicia con una referencia a este
Equilibrio como una necesidad fundamental de existencia
estable.

36. Cielos . La palabra hebrea Heshamain HShMIM tiene


en ella el elemento Aesh, fuego y Mim, Agua y tambien Shem,
nombre; El Nombre es IHVH atribuido a los elementos .
ShMA es en caldeo un nombre para la Trinidad ( Parkhurst)
ShMSh es el Sol y la Luz y un tipo de Cristo, el Sol de Rectitud.
Malaquias Iv:2.

37. Fueron Producidos : la palabra hebrea BRA, es la


Raiz. Tres palabras hebreas son usadas en la Biblia para
representar la idea de hacer , producir, o crear:

BRIAH, Beriah, Creando, Génesis 1:1


OShIH Ashiah, completando, Génesis I:31
ITzIRH, Yetzirah, formando, Génesis II:7.

A estas los Qabalistas añaden la palabra ATzLH, con el


significado de “ produciendo algo manifestado de lo
inmanifestado”.

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38. Estas varias formaciones aparecen en una tabla así:

Emanación Shin Aleph Mem

Macrocosmos Fuego Primario Espiritu Agua Primaria

Universo Cielos Atmosfera La Tierra

Elementos Fuego Terrstr. Aire Agua y Tierra

Hombre Cabeza Pecho Vientre

Año Calor Templado Frio

CAPITULO IV

Este es el capítulo especial de la Héptada, los Poderes y


Propiedades de los Siete .
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Aqui tenemos nuevamente la triple atribución de los


Números y Letras al Universo, al Año y al Hombre. los
parágrafos suplementarios han sido impresos en forma
moderna por Kalisch , ellos identifican las varias letras de
la Héptada más definidamente con los planetas , Días de la
semana , atributos humanos y órganos de los sentidos.

39. Estos números han sido una fuente de diferencias


entre editores y copistas y difícilmente dos editores han
estado de acuerdo. He dado los números que resultan de
la multiplicación continua del producto por cada unidad
subsecuente de uno a siete. 2 X 1 = 2, 2 X 3 = 6, 6 X 4 = 24,
24 X 5 = 120, 120 X 6 = 720, 720 X7 = 5.040.

40. En la asociación de las letras particulares a cada


planeta el erudito Jesuíta Kircher atribuye Beth al Sol, Gimel
a Venus, Daleth a Mercurio , Kaph a la Luna, Peh a Saturno,
Resh a Júpiter y Taú a Marte, Kalisch en los parágrafos
suplementarios dá diferentes atribuciones; ambas son
erróneas, como lo podría probar un adepto con
clarividencia desarrollada. Consulte el simbolismo del Tarot
dado por Court de Gebelin. Eliphas Lévi, y mis notas en la
“ Tabla Isíaca de Bembo” La verdadera atribución sin
embargo, no se encuentra impresa en parte alguna , Los
nombres de los planetas dados aquí son palabras caldeas.

41. Los Siete Cielos y las Siete Tierras son impresas con
errores y creo que son errores internacionales en muchos
de los antiguos libros ocultos . Solamente manuscritos
herméticos privados tienen los nombres y sus letras en
forma correcta.
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42. En las posteriores atribuciones de estas Siete Letras .


Obsérvese que Postellus da: Vita - Mors, Pax- Afflictio,
Sapientia- stultitia, Divitiae (opus)- paupertas, Gratia- approbrium,
Proles- sterilitas, Imperium- Servitus. Pistorius dá. Vitamors.
Pax- bellum . Scientia- ignorantia, Divitae- paupertas. Gratia-
abominatio, Semen ( proles)- sterilitas, Imperium ( Domination) -
Servitus.

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CAPITULO V

Este capítulo concierne especialmente con la Dodécada; el


número doce indicado y los caracteres de sus unidades
competentes, una vez más en las tres zonas, del
universo , el año y el hombre ; el último parágrafo da una
recapitulación del número completo de letras : el
suplemento da una forma de atribución de varias letras.

43. Es necesario evitar confusión entre estas letras.


Diferentes autores las traducen de diferentes maneras .
Heh o Hé, H, no debe ser confundida con Cheth, o Heth, Ch.
Teth. Th también debe ser conservada de la letra final
Tau, T, que es una de las letras dobles; la pronunciación
semi- Inglesa de estas dos letras es muy confusa, cada una
es a la vez t y th; Yod puede ser Y, o I; Samech es
Simplemente S y no debe ser confundida con Shin, Sh, una
de las letras madres; Oin es a menudo escrita en
Gramáticas Hebreas en inglés como Ayin, y algunas veces
como Gnain; Tzaddi no debe ser confundida con Zain, Z ; y
por Ultimo Qoph , Q es muy a menudo reemplazada por K, lo
cual es muy difícilmente defensible puesto que hay una
verdadera K.

44. Postellus dá sospechas y Pistorius , mente.

45. Estas letras son las iniciales de los 12 signos


zodiacales en la nomenclatura hebrea , ellos son:
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Teth Telah Aries Mem Maznim Libra

Shin Shor Taurus Oin Oqoreb Scorpio

Tau Thaumim Geminis Qoph Qesheth Sagitario

Samech Sartan Cáncer Gimel Gedi


Capricornio

Aleph Aryeh Leo Daleth Dali Acuario

Beth Bethulch Virgo Daleth Dagim Piscis

46. El mes Nissan comienza cerca de Marzo 29. Yiar es


escrito tambien Iyar y Aiar: las letras hebreas son AIIR.

47. La lista de órganos varía. Todos están de acuerdo en,


dos manos , dos pies, dos riñones, hígado, vesícula y bazo.
Postellus da luego ” Intestina, vesica, arteriae’’.

Los intestinos, la vesícula y arterias; Rittangelius dá los


mismos . Pistorius dá, “ colon, coagulum el venctriculus” ,
colon- el Intestino grueso, coágulo y estómago.

La principal dificultad es con la palabra hebrea MSS, la


cual se encuentra aliada a dos raíces diferentes, una que
significa privado, oculto, escondido ; y la otra que significa
liquidado.

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48. Los Elohim - poderes divinos- no IHVH el Tetragrammatom.

CAPITULO VI

Este capítulo es un resumen de los cinco precedentes ;


cita el universo y la humanidad para atestiguar la verdad
del esquema de distribución de los poderes de los
números entre las formas creadas y concluye con el
relato de que esta Filosofía fue revelada por lo Divino a
Abraham, quien recibió y aceptó fielmente, como una
forma de Sabiduría en un pacto.

49. El Dragón TLI. Theli . Las letras hebreas suman en


numeración 440, esto es 400, 30 y 10. La mejor opinión
es que Tali o Theli se refiere a las constelaciones
Zodiacales a lo largo del gran círculo de la Elíptica ; donde
termina allí comienza de nuevo y así los antiguos ocultistas
dibujaron un Dragón con su cola en la boca. Algunos han
pensado que Tali se refería a la constelación de Draco, que
serpentea a través del cielo polar nórdico; otro se han
referido a él como la Vía Láctea; otros como una línea
imaginaria uniendo a Caput a Cauda Draconis, los nódulos
superiores e inferiores de la Luna . Adolfo Franck dice que
Theli es una palabra Arabe.

50. Felicidad , o un buen final , o simplemente bueno ,


TUBH.
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51. Miseria, o un mal final, o simplemente mal, ROH.

52. Esta versión hebrea omite la atribución de las seis


restantes. Mayer presenta frase así - La tríada de amistad
es el corazón y los oídos ; la tríada de enemistad es el
hígado , vesícula y la lengua ; los tres dadores de vida son
las dos narices y el bazo; los tres que tratan con la muerte
son la boca y los dos orificios inferiores del cuerpo.

53. Dios. En este caso el nombre es Al, El.

54. Este último parágrafo es considerado generalmente


como menos antiguo que el resto del tratado y por otro
autor.

55. El Señor supremo OLIU ADUN, adun, o Adon, o Adonai,


ADNI, son traducidos comúnmente como Señor; Eliun
OLIUN, es la forma más usual de “ el más alto o supremo”
.

56. El Rittangelius dá “ Credidit in Tetragrammatom” pero


esta palabra no se encuentra en el Hebreo.

57. Lengua. El pacto verbal .

58. Lenguaje. El Hebreo tiene “ sobre su lengua “ .

59. La versión hebrea de Rabbi Juadh Ha Levi concluye con


la frase “ y dijo de él . Antes de que te formara en el vientre ,
te conoci :. Rabbi Luria da la versión Hebrea que he
traducido. Postellus da : “ El le hundió en las aguas , El se
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elevó en espíritu . El le elevó en espíritu. El le inflamó en siete
formas apropiada con doce signos”. Mayer dá: Er zog sie mit
Wasser. Zundet sie an mit Feuer; arregte sie mit Geist; verbannte
sie mit sieben, gross sie aus mit den zwolf Gestirnen” . “ El
las atrajo con agua . El las inflamó con fuego, El las
movió con espíritu , las distribuyó con siete y las envío ( o
manifestó) con doce “.

NOTAS A LOS TREINTA Y DOS


SENDEROS.
( Notas de Wm. Wynn Westcott a su versión de los 32
Senderos).

1. La Más Elevada Corona es Kether, el Primer Sephirah, la


primera emanación del Ain Suph Aur , La Luz ilimitada.

2. Binah, es el Tercer Sephirah.

3. Chockmah, es el Segundo Sephirah.

4. Gedulah , es un sinónimo de Chesed, el Cuarto Sephirah.

5. Metatron.

6. Esta palabra es de ChZCh, un vidente , videncia ,


Chazuth, es una visión .

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7. Esta palabra significa “ llama centelleante”.

Los Treinta y Dos Senderos son los Diez Sephiroth y las


Veintidós letras, cada una supliendo un tipo de poder y
atributo Divinos.

Fama
Fraternitatis
et

Confessio
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1614
Valentin Andreae

PROLOGO
Esta es la traducción de los Manifiestos Rosacruz que
aparecieron en imprenta y en idioma alemán en el año
1615, y el año anterior habían aparecido escritos en latín ,
teniendo como titulo FAMA FRATERNITATIS y CONFESO
FRATERNITATIS. Sin embargo existen documentos
históricos que aseguran que se había visto los mismos
circular, escritos a mano en latín , tan temprano como en el
año 1610.

Johann Valentin Andreae . un místico, hizo aparecer estos


Manifiestos Rosacruz en el año 1610, pero nadie sabe ni
donde obtuvo ni que conexión que el tenia con la
Fraternidad fundada por Cristian Rosenkreutz., mas o
menos 200 años antes de esto. Se sabe como cosa muy
segura que Andreae no era un miembro de la Orden de los
Hermanos Mayores, pues Johann Andreae era una persona
muy conocida en grupos intelectuales de sus tiempos y
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esto significa mucho, ya que nunca se había visto en
persona algún de los Hermanos de la Orden . Durante
centenares de años desde la fundación de la Orden, muchos
habían hecho grandes esfuerzos de hacer contacto con los
hermanos de la Orden, pero sin resultado . Algunos de
estos fueron Francis Bacon, Johannes Kepler, Robert
Fludd, que conocían mucho de las enseñanzas, escribieron
libros conteniendo aclaraciones de estas para atraer la
atención de los hermanos de la Orden, pero todo fue en vano
. Hubo hasta rumores en Francia que el filosofo Descartes
era uno de estos hermanos y el tuvo que aparecer
físicamente en París para poder desmentir estos rumores
haciendo un viaje desde Bélgica, ya que nadie había visto
uno de estos , como decían, “ Invisibles Hermanos
Rosacruz”.

Hasta varios centenarios mas tarde, al principio de 1900,


se hizo presente uno de los Hermanos Mayores de la
Orden Rosacruz a algunos autores místicos que los
Hermanos Mayores habían observado y elegido como sus
mensajeros, para dar sus enseñanzas para el mundo
Occidental.

Fama y Confessio no contiene las mas internas enseñanzas


que solo se imparten a Probacionistas y Discípulos de la
Fraternidad por Cristian Rosenkreutz, pero estos
Manifiestos Rosacruz, Fama y Confessio, contienen la
información sobre la vida de Cristian Rosacruz, la
Fundación y Principio de la fraternidad y un ofrecimiento
de dar sus conocimientos a los jefes de gobierno y a
intelectos ( que se consideraban sabios ellos mismos ) de
las Unidades en Europa, para que ellos cambiaran el curso
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equivocado de sus artes. El ofrecimiento se extendía
también a todos que con sinceridad y mente abierta buscan
la verdad y como aseguran que ..... “NADIE QUE ASÍ NOS
DA SU NOMBRE FALLARA EN HABLAR CON ALGUNO
DE NOSOTROS EN CUALQUIER IDIOMA, SEA EN
PALABRA, O DE ALGUNA OTRA MANERA, SI ALGO SE
HAGA POR ESCRITO: Y ESTO LO DECIMOS EN
VERDAD, QUE SEA QUIEN SEA QUE HONRADAMENTE
Y DE SU CORAZÓN TIENE AFECTO POR NOSOTROS,
ESTO LE BENEFICIARA ........”

No hay que tomar FAMA FRATERNITATIS Y


CONFESSIO FRATERNITATIS completamente al pie de la
letra en todas sus partes, pues muchas cosas son
simbólicas. Esto es también un documento histórico de los
viajes de Cristian RosenKreutz y los lugares donde obtuvo
sus conocimientos e iniciaciones, como también el principio
o nacimiento de la Orden Rosacruz, que el fundó.

El libro mencionado en Fama, el libro M., contenía las


enseñanzas que hoy en día tenemos en los Cursos de la
Institución Rosacruz Universal, en enseñanzas que fueron
inspiradas de los Hermanos Mayores de la augusta Orden
de los Rosacruces.

* Hay una opinión general en estos tiempos que Robert


Fludd era uno de los Hermanos de la Orden , escribía
Libros dando a entender que de esta manera llamaría la
atención de estos excelsos seres; era así como entonces
diseminaban las enseñanzas sin levantar sospechas.

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Fama Fraternitatis
o

DESCUBRIMIENTO DE LA MUY NOBLE


ORDEN DE LOS ROSACRUCES

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Viendo como Dios, sabio y lleno de gracia, en estos últimos
tiempos ha dado tan abundante su gracia y bondad a la
humanidad por lo cual nosotros obtendremos mas y mas el
conocimiento perfecto de su hijo, Cristo Jesús y de la
Naturaleza, para que nosotros con justicia podemos
jactarnos de este tiempo alegre, cuando no solo se ha
descubierto para nosotros una media parte del mundo que
antes era desconocida y escondida, pero el ha también
hecho revelado para nosotros muchas y nunca hasta
ahora vistos, trabajos y criaturas de la Naturaleza y fuera
de esto ha levantado hombres de gran sabiduría quienes en
parte pueden renovar y reducir todos artes (tan
manchados y poco perfectos en nuestros tiempo). para el
hombre con esto finalmente pueda comprender su propia
nobleza y valor y por que él es llamado MICROCOSMOS , y
que tan lejos que sus conocimientos pueden extenderse
dentro de la Naturaleza.

Aunque el rudo mundo con esto será muy poco agradable,


pues prefiere mas bien reírse y burlarse de esto, también
es que el orgullo y la vanidad de los Doctos y los eruditos es
tan grande que no pueden estar de acuerdo, pero si lo
fuesen podrían de todas aquellas cosas de nuestra edad,
que Dios nos ha dado tan abundantemente, recoger
conocimientos del LIBRUM NATURAE, o un método
perfecto de todas las Artes tal es su oposición que se
mantiene al curso antiguo y temen abandonarlo, estimando
el Papa, Aristóteles y Galeno; si, y lo que apenas tiene una
pequeña muestra de conocimiento en lugar de la clara y
manifestada Luz y la Verdad , y quienes si ahora estuvieran
vivos dejarían con alegría sus errores doctrinales. Pero aqui
hay demasiada debilidad para una semejante Gran Obra.
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Aunque en teología, física y matemáticas la verdad se
manifiesta por si misma, el viejo enemigo se muestra con
sutileza y artimaña, cuando obstaculiza todo buen
propósito con sus instrumentos y gente que flaquea.

Para un tal intento de una general reformación , el muy


piadoso y altamente iluminado padre, nuestro hermano
C.R. un alemán, el jefe y fundador de nuestra Fraternidad ,
ha durante mucho y largo tiempo trabajado; y por razón de
su pobreza ( por más que era descendiente de padres
nobles), fue puesto en un convento donde aprendió los
idiomas Griego y latín ( por su propio deseo y petición),
siendo todavía en sus años de crecimiento , se unió con
un Hermano Fra. P. A. L. , que se había determinado viajar
a Tierra Santa.

Aunque este hermano murió en la Isla de Chipre y así nunca


llegó a Jerusalén, pero C.R., nuestro Hermano, sin embargo
no retorno sno se embarco y se fue a Damasco, pensando
desde allí ir a Jerusalén pero por razón de la debilidad de su
cuerpo se quedo en Damasco y con sus conocimientos en
medicina tuvo gran favor con los turcos.

Durante este tiempo se relaciono por casualidad con los


Sabios en Damasco , en Arabia, y admiraba los grandes
milagros que ellos hacían y como la Naturaleza abría sus
secretos para ellos; y con esto fue el noble y alto espíritu del
Hermano C .R. tan conmovido que ya no estaba Jerusalén
tanto en su mente, como Damasco. El tenia apenas 16 años
de edad cuando llegó a dicha ciudad, pero había hecho un
trato con los Arabes para que le llevaran hasta Damasco,
pagándoles cierta suma de dineros.
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En Damasco le recibieron los Sabios ( como el mismo


testificó), no como un extraño, pero como uno que habían
esperado desde hacia muchos tiempos y le llamaron por su
nombre y le mostraron como sabían los secretos del
Convento en Alemania, una cosa que le hacía mas que
pensar y maravillarse gradualmente.

Aqui aprendió mejor como hablar el Idioma árabe , tanto


que el año que siguió pudo traducir el libro M. en perfecto
Latín, un escrito que el mas tarde llevo consigo. este fue el
lugar donde el aprendió su medicina y sus matemáticas
de lo cual el mundo con justicia debiera regocijares, si
existiera mas AMOR Y menos envidia.

Después de tres años retorno, con toda conformidad , y se


embarco sobre Sinus Arabicus hasta Egipto, donde
permaneció por mucho tiempo, sino solo para informarse
mejor sobre las plantas y animales.

Después se embarco en un buque velero, a través de todo


el mar mediterráneo para poder llegar a FEZ en Marruecos,
donde le habían dirigido los sabios en Damasco.

Es ciertamente una gran vergüenza para nosotros, que los


hombres sabios tan lejos unos de los otros, no solo ser de
la misma opinión, odiando todos los escritos contenciosos,
pero de ser tan listos y deseosos de bajo el sello de secreto
pasar sus conocimientos y secretos a otros.

Cada año mandan Arabes y Africanos entre ellos,


investigaciones de los resultados de sus Artes, si felizmente
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han encontrado algunas cosas mejores o si la experiencia
ha acabado o debilitado sus razones. Cada año aparece
alguna luz sobre ciertas cosas y con esto eran que
matemáticas, medicina y magia blanca fueron enmendados.

En lo último son de FEZ los mas hábiles.

En Alemania no hay ninguna falta de hombres ilustrados


en estos días, magos, cabalistas, médicos y filósofos, pero si
en ese país solamente hubiese mas amor y bondad entre
ellos o que la mayoría de ellos no guardaran sus secretos
solo para ellos mismos , seria esto muy distinto.

En la ciudad de FEZ llego C.R. a encontrarse con lo que


comúnmente se llama habitantes Elementales, quienes le
revelan muchos de sus secretos. Igualmente podríamos
nosotros los alemanes recoger muchas cosas si hubiese
una igual unida, y un deseo de investigar secretos que
existen alrededor y dentro de nosotros.

De los de FEZ, él confesaba frecuentemente; que la magia


de ellos no era del todo limpia y que su cábala estaba
ensuciada con su religión, pero a pesar de esto sabía él
como hacer un buen uso de los conocimientos que ellos
tenían y encontró todavía un mejor fundamento para su fe,
en todo de acuerdo con la armonía del mundo y
maravillosamente dentro de él en todos los periodos del
tiempo. Por eso él estaba en pleno acuerdo que en cada
semilla de cualquier clase existe por dentro un árbol
entero y bueno , o frutas; así igualmente esta incluido dentro
del pequeño cuerpo del hombre un grande y completo
mundo cuya religión, salud, partes del cuerpo, naturaleza,
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lenguaje, palabras y trabajos están en acuerdo,
simpatizando, y en igual melodía con Dios, Cielo y Tierra, y
aquello que no está en acuerdo con esto es error, falsedad
y del Diablo, quien es el único que es la causa primera ,
media y última de hostilidades, ceguera. y oscuridad en el
mundo.

También puede uno examinar todos o varias personas


sobre la tierra y puede encontrar que lo bueno y justo esta
siempre en acuerdo consigo mismo, pero que todo el resto
es manchado con miles de equivocadas falsedades.

Después de dos años en FEZ, viajo el Hermano C. en un


buque velero, con muchas cosas valiosas a España, con la
buena esperanza de como él mismo siempre había
sacado tan buen provecho durante su tiempo de viajes, que
los ilustrados hombres en Europa iban a alegrarse con el,
empezando a gobernar y poner todos sus estudios en orden
de acuerdo con estas sanas y seguras bases y
enseñanzas. Por eso mismo habló con los doctos e
ilustrados en España, mostrándoles errores en sus Artes y
como se podían corregir, como también desde este tiempo
debían recoger la verdadera INDICIA de los tiempos
venideros, que debían estar de acuerdo de las cosas que
eran del pasado. Indico también como los errores de la
IGLESIA y toda la FILOSOFÍA MORALIS tenía que
corregirse. El les mostró nuevas plantas, nuevas frutas y
animales, cuales estaban de acuerdo con lo que enseñaban
la filosofía antigua y propuso para

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ellos, una nueva AXIOMATA, con lo cual todo podía
arreglarse completamente.

Pero, para ellos era todo esto cosas para reírse y siendo
nuevo para ellos, temían que su fama de sabios iba a
decaer, si ahora tenían que aprender cosas nuevas y
confesar sus muchos años de errores, a los cuales ya
estaban acostumbrados y con los cuales habían ganado
tanto dinero. Quien tanto amaba la inquietud, deje que él
sea reformado.

El mismo canto le fue cantado en otras naciones, cosa que a


él conmovió mucho mas porque todo era contrario a sus
esperanzas , estando como el era, listo a impartir con
creces todas sus artes y secretas ciencias a los hombres
ilustrados con solo que ellos se hubieran puesto a escribir
la verdadera e inefable AXIOMATA, salida de todas
facultades, ciencia y artes y toda la NATURALEZA , así que
lo que el sabía, podía dirigirse como un globo o un circulo
hacía el único punto en su mitad y centro ( Como se usaba
entre los Arabes ) debía esto servir a los sabios e
ilustrados como regla. Que en Europa podrían existir una
sociedad con oro, plata y piedras preciosas , suficiente
para reyes, para sus usos diarios y necesarios, con los
cuales es como los gobernadores podían ser educados
para aprender todo lo que DIOS ha permitido que el
hombre conozca y por medio de esto ser capaz en todos
los tiempos, cuando haya necesidad, dar consejo a los que
buscan, tal como antiguamente los paganos buscan
consejos de los oráculos.

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En verdad tenemos que confesar que el mundo en aquellos
tiempos ya estaba grande con grandes conmociones y
partos, para salir de esto y trajo con dolores hombres
valiosos y nobles quienes con todo poder rompieron la
oscuridad y el barbarismo para dejar a nosotros que
seguimos, seguir la obra que empezaron y con toda
seguridad han sido ellos el punto mas alto en el TRIGONO
ÍGNEO , cuya llama debiera ser mas y mas
resplandeciente y debe sin duda darle al mundo la ultima
LUZ.

Así y en la misma manera hay un Philipus Aureolus


Theophrastus Bombastus (Paracelsus) Von Hoenheim, que
ha estado en el mismo trabajo haciendo llamamientos;
aunque no de nuestra Fraternidad, pero sin embargo él ha
leído con gran esmero y atención el libro M. con lo cual
su aguda inteligencia fue exaltada, pero este hombre fue
obstaculizado por multitud de aparentemente ilustrados
sabios, así que él fue capaz de dar a otros sus
conocimientos y la comprensión que él tenía de la
Naturaleza.

Por lo mismo, en sus escritos, mas bien se burlaba de esos


creídos y no dejaba de conocer absolutamente nada de
quien él verdaderamente era. Se encuentra el bien
fundamentado en su llamada HARMONÍA , que él había
dado a los pseudo-sabios pero no les había encontrado
merecedores de un sutil aumento para ser instruidos en
mayores Artes y Ciencias. El entonces con una libre
voluntad y sin cuidarse, perdió el tiempo y dejó que el
mundo siguiera con sus tontos placeres

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Pero no olvidemos a nuestro amante Padre, Hermano C. R.
quien después de duros y penosos viajes, y viendo él sus
verdaderas instrucciones no fueron aceptadas, regreso a
Alemania , país que el amaba de todo corazón. En este
país, aunque el hubiera podido vanagloriarse con su arte,
especialmente Transmutación de metales, el estimaba
mucho mas el cielo y sus habitantes y el hombre, mas que
toda gloria y pompas.

Sin embargo construyo una bella mansión a su acomodo


donde meditaba y pensaba sobre su viaje y filosofía y
redujo todo a un conjunto, como un verdadero memorial.
En esta casa gastó gran tiempo con matemáticas y
construyo muchos finos instrumentos, EX OMNIBUS
HUJUS ARTIS PARTIBUS, de lo cual ha quedado muy
poco para nosotros como vosotros vais a entender mas
adelante.

Después de cincos años llegó a su mente que el deseaba


una reformación; dudaba que en esto podría obtener
ayuda de otros, aunque el mismo era muy alegre e
incansable, empezó él con unos pocos que se unieron con
el para tratar de hacer esto. Por lo mismo y para este fin
deseaba él sacar de su primer convento ( que amaba
mucho ), tres de sus hermanos; el Hermano G.V, el Hermano
J.A y el Hermano J.O. quien fuera de esto tenía algo mas
de conocimientos en las Artes, que otros tenían en esos
tiempos. Nuestro Padre y Hermano C.R unió estos tres
consigo, para ser fieles, activos y secretos y para también
dedicarse a escribir con gran esmero todo lo que el iba
hacer, dirigiendo e instruyendo a ellos con el fin de que

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los que venían después por una especial revelación
podrían ser admitidos

de esta fraternidad, no serian engañados por una sílaba o


palabra.

De esta manera empezó la Fraternidad de los Rosacruces;


en Alemania, primero con solo cuatro personas y el lenguaje
mágico y escrito fue hecho por ellos con un gran
diccionario el cual nosotros todavía usamos diariamente
para la gloria de Dios y encontramos gran sabiduría dentro
de este libro. Ellos hicieron también la primera parte del
libro M.

Pero a causa que este trabajo era demasiado pesado,


siendo que la llegada de una enorme cantidad de
enfermos, obstaculizaba otros trabajos y por mas que su
nuevo edificio ( llamado SANCTI ESPÍRITUS ) ya estaba
terminado, resolvieron recibir todavía otros mas en la
Fraternidad y para este fin fueron escogidos el Hermano
R.C, el hijo del padre ya muerto de C.R, nuestro Padre y
Hermano fundador de nuestra Fraternidad el Hermano B.
un pintor de mucho talento y P.D quien era el secretario de
todos ellos.. Todos eran alemanes excepto J. A. así por
todo eran ocho, Todos Solteros y en estado Virgen por
propia voluntad.

Por todos ellos fue recolectado un libro o volumen de todo lo


que el hombre puede desear y esperar.

Aunque nosotros ahora libremente confesamos que el


mundo se ha mejorado en los últimos cien años, estamos
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seguros que nuestro AXIOMATA seguirá inmovible hasta
el fin del mundo y también que el mundo en su mas alta
y última edad no va a ver algo diferente, por que nuestra
ROTA empieza desde el día cuando DIOS pronuncio FIAT
( hágase) y va terminar cuando El pronuncie PEREAT
(Perezcan); pues el reloj de Dios marca cada minuto,
cuando nuestros relojes escasamente marcan las horas
precisas..

También creemos con firmeza que nuestros Hermanos y


Padres si hubieran vivido en esta época habían tratado
mas duro al Papa, Mahomet (Islam ). escritores, artistas y
sofistas, no simplemente con suspiros deseando un fin de
la miseria.

Ahora cuando estos ocho hermanos habían arreglado y


ordenado todas las cosas en tal manera; como ahora no
había la necesidad de algún gran trabajo; y también que
cada uno había sido bien instruido y siendo perfectamente
hábil para discurso de secretos y filosofía, no necesitaban
estar juntos por mas tiempo, pero como habían acordado
en un principio, se separaron para ir a varios distintos
países , así para no solo su AXIOMATA pudiera ser
examinada por los hombres ilustrados, pero para que ellos
mismos en un país u otro observaban algo o algún error,
podían comunicarlo, unos con otros.

Su acuerdo era este:

* ( Simbólico )

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1. Que ninguno de ellos debiera hacer mas que curar los
enfermos y estos gratuitamente.

2. Que ninguno de ellos ni los que seguían ; debían nunca


usar cierta clase de habito, sino vestirse siguiendo las
costumbres del país.

3. Que cada año en el día C. tenían que reunirse en la casa


SANCTUS ESPÍRITUS, o escribir la causa de la ausencia.

4. Que cada Hermano debía buscar una persona


merecedora, quien después de la muerte del Hermano
podía reemplazarlo.

5. que la palabra R. C. debía ser el sello y carácter de


ellos.

6. La FRATERNIDAD debía permanecer secreta cien años .

Estos seis Artículos hizo que se reunieron los hermanos


entre ellos mismos, para conformar y prometer unos a
otros, de obedecer estos artículos y cinco de los Hermanos
salieron para diferentes lugares .

Solamente permanecieron los Hermanos B. y D. Con el


padre Fra. C. R. durante un año entero , cuando ellos
también departieron.

Entonces se quedaron con el, su primo y el Hermano J.O


para que Fra. C.R. siempre tendría consigo, durante toda
su vida, dos de sus Hermanos.

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Aunque en esos días no estaba limpiada la iglesia
sabemos que los Hermanos si pensaban en ella y lo
habían mirado con un gran deseo y esperanza para que
esto se verificara.

Cada año se reunían con alegría e hicieron una completa


recolección de lo que habían hecho . Tenia que haber un
gran placer entre ellos, de oír en verdad, sin invento, el
relato de todas las maravillas y milagros que DIOS había
hecho, tanto aqui como en todas partes del mundo.

Todos pueden estar seguros que personas como estas


que fueron enviados y unidos entre ellos por DIOS y
escogidos entre los hombres mas sabios que han vivido
en muchas edades , vivieron unidos en las mas alta unidad
, secreto, y con gran bondad, los unos con los otros.

Viviendo la vida de esta manera , pasaron sus vidas y


aunque ellos eran libres de enfermedades y dolor, no
podían vivir mas tiempo que el que DIOS había dado. El
primero de esta Fraternidad que murió en Inglaterra, fue
J.O. tal como el Hermano había predicho; el era muy
experto y conocedor de la Cábala, como demuestra el
libro H. escrito por el.

En Inglaterra hablaban mucho de J.O, mas que todo


porque había curado el joven Earl de Norfolk , de lepra .

Los Hermanos habían estado en acuerdo que el lugar de


sus entierros debían ser, hasta donde fuera posible ,
tenido en secreto y hoy en este día no conocemos nada de

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lo que pasó a algunos de ellos, pero el puesto que
desempeñaban fue ocupado por un competente sucesor.

Pero, esto queremos confesar públicamente, nosotros


presentes, en honor de Dios, que cualquier secreto que
hemos aprendido del libro M. ( aunque tenemos delante
nuestros ojos la imagen y modelo de todo el mundo) no
hemos visto nuestras propias malas fortunas, ni hora de
muerte la que solo DIOS mismo conoce, cosa que nos
hace estar listos continuamente. Pero, mas de estos en
nuestra confesión ( confessio Fraternitatis) donde damos 37
razones para ahora hacer conocer nuestra Fraternidad y
tomar parte en tan altos misterios sin restricciones ni
dinero.

También prometemos mas oro que ambas indias mandan


al rey de España, porque Europa está con niño y dará un
poderoso niño que tendrá la necesidad del regalo de un
gran padrino.

Después de la muerte de J.O. no descansó el Hermano C,


R. sino tan pronto como fue posible llamó los demás a
venir ( y como suponemos) fue entonces hecha su tumba.
Aunque hasta esa hora nosotros (quienes eramos los
últimos) no sabíamos cuando nuestro amado padre C. R.
murió, y solo teníamos los simples nombres de los
principiantes y todos que iban a seguirle. Sin embargo
llegó a nuestra memoria un secreto, cual en oscuras y
ocultas palabras a veces en conferencias, referente a los
100 años. El Hno. A, el sucesor del D. ( que estaba en
segunda fila de sucesión , habiendo vivido entre muchos de
nosotros) nos informó de la tercera fila que iba venir
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después . Eso si, tenemos que confesar que después de la
muerte de dicho A. , nadie de nosotros ha tenido
conocimiento sobre Hermano C. R. y de sus primeros
Hermanos en la Fraternidad, de lo que se conseguiría
sobre sus vidas y trabajos en nuestra BIBLIOTECA
filosófica, entre los cuales AXIOMATA fue considerado
como principal ; ROTA MUNDI, mas artificial y
PROTHEUS como de mas ventaja.

De la misma manera no sabemos con certeza si los de la


segunda fila han sido dotados de la misma sabiduría
como los primeros y si estos fueron admitidos de saber
todas cosas.

Después de esto se declara a nuestro buen lector, no solo


lo que hemos oído del entierro de C,R. pero también hecho
manifestado públicamente con la previsión y comando de
Dios, a quien obedecemos con toda fe, que si contestan,
reprobando esto discretamente y de manera cristiana no
tendremos miedo de públicamente dar imprimidos
nuestros nombres y apellidos, nuestras reuniones o lo que
pidan de nosotros.

Ahora viene el verdadero y fundamental relato del altamente


iluminado hombre de DIOS, Fra. C.R., que es el siguiente :

Después de que A. en GALLIA NARBONENSIS ( la ciudad


de NARBON en Francia, cerca de la frontera en España,
por el lado del Mediterráneo ) Había muerto físicamente ,
tomo nuestro amado Hermano N.N. su lugar. Este
hombre, después de haber venido a nosotros para tomar el
solemne juramento de fidelidad y secreto, nos informo
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bona fide, que A, le había comfortado, al contarle que esta
fraternidad no iba por mucho tiempo permanecer tan
oculta, pero iba ser ayudativa, muy necesaria y útil para
toda la nación alemana; una cosa de la cuál en su actual
estado no se averguenzaba. ( Alemania estaba en ese
tiempo protestante y bajo ataque por los ejércitos
católicos que venían del sur de Europa) .

El año siguiente después que N.N. había recibido sus


enseñanzas completas y pensaba ahora, viajar, habiendo
para este propósito medios suficientes de la bolsa de
Fortuna, el pensaba (siendo un buen Arquitecto) cambiar
algo en su edificio para hacerlo mas adecuado para sus
propósitos. En esta renovación, hizo él mas liviana la mesa
memorial que había sido fundida en bronze y que
contenía todos los nombres de los Hermanos y algunas
otras cosas . Esta la traslado dentro de una cámara mas
conveniente; porque donde , o cuando Fra .C.R nuestro
amado padre y fundador murió o en que país fue enterrado
era guardado en secreto por los que nos antecedían y
desconocido por nosotros. En la mesa mencionada estaba
clavada una gran puntilla ; así cuando fue sacada con
fuerza, llevaba consigo una gran piedra de la pared
delgada, o pañete , sobre una puerta escondida ,
destapando esta. Por lo mismo tumbamos con alegría y
esperanzas el resto de la pared, destapando la puerta del
todo.

Sobre la puerta estaba escrito en grandes letras:

POS 120 ANNOS PATEBO , con el año del señor por


debajo.
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Dimos por esto gracias a DIOS y lo dejamos todo quieto
esa noche, porque teníamos primero que ver lo que decía
nuestro libro ROTAM, pero nos referimos al CONFESSIO
FRATENITATIS, porque lo que aqui publicamos es hecho
para ayudar a los que lo han merecido, pero a los que no
lo merecen ( DIOS mediante) será esto para muy poca
ventaja. Porque tal como nuestra puerta fue descubierta
tan maravillosamente después de tantos años . también va
abrirse una puerta para Europa y el Occidente ( cuando la
pared es removida), cosa que ya empieza aparecer y es
esperado por muchos con gran deseo.

Por la mañana el día siguiente abrimos la puerta y allí


apareció una bóveda que tenia 7 lados y esquinas, cada
lado cinco pies de ancho y ocho pies de altura. Aunque el
Sol nunca alumbraba esta bóveda, estaba esta sin
embargo alumbrada con un otro sol , que había aprendido
hacer esto del sol y estaba situado en la parte alta en el
centro del techo.

En toda la mitad, en un lugar de una tumba, había un altar


redondo cubierto con una placa de bronze en la cual
estaba gravado : A.C.R.C. HOC UNIVERSI
COMPENDIUM VIVUS MIHI SEPULCRUM FECI* en
redondo alrededor del primer círculo o borde decía:

JESÚS MIHI OMNZA**

En la mitad habían cuatro figuras entre círculos,


circunscritas con lo siguiente :

1. NEQUAQUAM VACUUM
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2. LEGIS JUGUM

3. LIBERTAS EVANGELIO

4. DEI GLORIA INTACTA

Esto es todo claro y resplandeciente como también los siete


lados y los dos HEPTAGONI ; así que nos pusimos de
rodillas en el suelo y dimos gracias al único sabio , único
poderoso y eterno DIOS , quien nos ha enseñado mas de
lo que podíamos haber descubierto todas las mentes
humanas y alabamos su Santo Nombre.

La bóveda estaba partida en tres partes; en el techo la


pared y el piso .

No tiene el lector que entender mas de esta parte alta, por


ahora, pero es taba dividida de acuerdo con los siete lados,
en triángulo, que corrían de los siete lados hasta la luz en
el centro, pero lo que estaba contenido en esto va usted
ver, DIOS mediante, ( lo que son los deseos de nuestra
sociedad) con sus propios ojos; pero cada lado o pared
estaba partido en diez figuras, cada una con sus varias
figuras y sentencias, tal como fielmente mostrado y
explicado CONCENTRATUM, aqui en nuestro libro. El piso
a su vez es dividido en triángulos, pero a causa de que
aqui esta descrito el poder y el gobierno de los
gobernadores inferiores (los planetas) no podemos escribir
esto por miedo del abuso por un mundo lleno de maldad y
sin DIOS . Pero aquellos que están previstos y tienen el
antídoto celestial, que sin miedo pisan y aplastan la cabeza
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de la vieja y maligna serpiente que en nuestros días esta
muy manifestada.

* ESTE COMPENDIO DEL UNIVERSO HICE DURANTE


MI VIDA PARA SER MI SEPULCRO.

*JESUS TODO PARA MI.

1. EN NINGUNA PARTE EXISTE UN VACIÓ .

2. EL YUGO DE LA LEY.

3. LA LIBERTAD DEL EVANGELIO .

4. LA GLORIA ENTERA DE DIOS.

Cada lado o pared tenia una puerta o caja donde estaban


diversos objetos, en especial todos nuestros libros que de
todas maneras ya teníamos. Aparte de estos estaba el
VOCAVULAR de THEOP : PAR. HO. ( Teofrastus
Paracelsus de Hohenheim) y con los cuales, sin estar
falsificados, participamos diariamente .

También encontramos el ITINERARIOM Y VITAM, de los


cuales mucho de este relato es tomado. Entre una y otra
caja estaban vidrios anteojos de varias virtudes, como en
otro lugar habían pequeñas campanas , lamparas
encendidas y mas que todo habían maravillosos cantos
artificiales que generalmente fueron construidos para el
objeto; que si algo llegar a pasar con la Orden o la
Fraternidad, acabándose después de centenares de años .

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podría todo restaurtarse de nuevo por medio de esta
única bóveda.

Como hasta esa hora no había visto el cuerpo muerto de


nuestro cuidadoso y Sabio Padre , removimos el altar a un
lado y levantamos una fuerte palanca de bronze,
encontrando un cuerpo perfecto e intacto, completo sin
deteorizacion alguna , siendo este mismo aqui vívidamente
como si fuese vivo con todos sus ornamentos .

En su mano tenía él un libro de pergamino . llamado T.


Libro que para nos es la BIBLIA, es nuestro mas grande
tesoro , que debiera darse al mundo para su censura. Al
final de este libro había el siguiente ELOGIUM:

GRANUM PECTORI JESUS INSITUM. C. ROS. C. EX


NOBILI ATQUE SPLENDIDA GERMANIAE C. R. FAMILI
ORIUNDUS, VIR SUI SECULI DIVINIS REVELATIONIBUS
SUBTILISSIMIS IMAGINATIONIBUS, IDEFESSIS
LABORIBUS AD COELESTIA, ATQUE HUMANA
MYSTERIA, ARCANAVE ADMISSUS, POSTQUAM SUAM
ARABICUS ET AFRICANUS ITENERIBUS COLLEGERAT ,
PLUSQUAM REGIAM ATQUE IMPERATORIAM GAZAM
SUO SECULO NONDUM CONVENIENTEM POSTERITATI
ERUENDAM CUSTODIVISSET ET JAM SUARUM ARTIUM
UT ET NOMINIS, FIDES ACCONJUNCTISSIMOS HERIDES
INSTITUISSET, MUNDUM MINITYM OMNIBUS MOTABUS
MAGNO INLI RNSPONDENTEM FABRICASSET HOCQUE
TANDEM PRE ERITANUM PRAESENTIUM ET
FUTURARU..., RERUM COMPENDIO EXTRACIO,
CENTENARIO MAJOR NON MORBO ---QUEM IPSE
NUQUAM CORPORE EXPERTUS ERAT, NUNQUAM
_________________________________________________________________
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ALIOS INFESTARE SINEBAT--- ULLO PELLENTE SED
SPIRITU DEI EVOCANTE, ILLUMINATAM ANIMAM***
INTER FRATRUM AMPLEXUS ET ULTIMA OSCULA**
FIDELISSIMO CREATORI DEO REDDIDISSET PATER
DILECTISSIMUS FRA. SUAVISSIMUS PRAECEPTOR
FIDELISS IMUS ET AMICUS INTEGERIMUS A SUIS AD
120 ANNOS HIC ABSCONDITUS EST.

Habian firmado aqui por debajo:

Fra, I.A.- Fra . C.H electione Fraternitatis caput. (Elegido


por C.H Cabeza de la Fraternidad)
Fr. G.V. M. P. C
Fra. R. C. Junior haaeres sanctus Espiritus
Fra. B. M, P.A. Pictor et architectus
Fr. G.G M. P. I Cabalista
SECUNDI CIRCULI
Fra. P.A. successor Fr.I .O. Mathematicus
Fra. A succsessor Fra. P. D.
Fra. R. successor patris C.R.C. Cum CHRISTO triumhant.

Al final estaba lo siguiente :

EX DEO NACIMUR * IN JESU MORIMUR* PER SPIRITUM


SANCTUM REVIVISCIMUS (De Dios nacimos, en JESUS
morimos, por el ESPÍRITU SANTO Volvemos vivir)

Traducción del ELOGIUM al español:

“Un grano enterrado en el pecho de Jesús, C. Ros. C, salido


de la noble y conocida familia alemana, C. R. hombre a
quien le fueron revelados los misterios y secretos del Cielo
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y de la Tierra por medio de revelaciones divinas, sutil
imaginación e incansable trabajo durante la vida. En sus
viajes por Arabia y África colecciono un tesoro mas grande
que los reyes y emperadores, pero encontrándolo inútil
para usarlo en sus tiempos, lo guardó para que la posteridad
lo encontrara y nombro leales y fieles herederos de sus
artes y de su nombre también. El construyo un
Microcosmos que en todo correspondía en todos sus
movimientos al MACROCOSMOS y finalmente escribió este
compendio de cosas del pasado, presente y del futuro .
Ahora, habiendo pasado un centenario de años, aunque
nunca había tenido alguna enfermedad en su cuerpo, ni
había permitido que otros se enfermaran fue llamado por el
Espíritu de DIOS en medio de los últimos abrazos de sus
hermanos, entrego su Alma iluminada a Dios su Creador .
Un amado Padre, un Hermano afectuoso, un Maestro fiel y
un Amigo leal, fue aqui guardado por sus discípulos
durante 120 años”. * Por debajo del escrito en latín ( aqui
traducido en español) habían firmado: Fra. Y. A elegido por
Fr.C.H. como cabeza de la Fraternidad. ( Frat. Caput) Fra.
G.V. M.. P. C.
Fra R.C. Iunior haeres s. spiritus
Fra. B. M, P. A. Pictor et Architectus
Fra. G.G. M. P. Y Cabalista

SECUNDI CIRCULI

Fra.P.A. Successor Fr. I.O Mathematicus


Fra. A Successor Fra P.D.
Fra. R. Succ’essor patris C.R.C. cum Christo T riumphant.
Y AL FINAL FUE ESCRITO

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EX DEO NASCIMUR--- IN JESU MORIMUR --- PER
SPIRITUM SANCTUM REVIVICIMUS ( Nacimos de DIOS -
En Jesus Morimos - Por el Esp. Santo volvemos vivir)

En ese tiempo ya se habían muerto los Hermanos I.O. y


D. pero ¿donde se encontraría el lugar del entierro? No
dudamos, pues nuestro Fra. Senior tiene el mismo y una
cosa especial en la tierra está escondida en la misma
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*EL HERMANO C.R.C . nació 1378 y vivió 106 años. Según esto murio
1484. Su tumba fue descubierta 120 años después, o sea el año 1604.

manera. También esperamos que este nuestro ejemplo


sacudirá a otros, para que con mas fervor buscan por los
nombres ( antes publicados ) y buscan si encuentran el
lugar donde están enterrados, ya que muchos de ellos por
la razón de su medicina y física, son todavía recordados y
apreciados entre gente que ya son de mucha edad; así
se declarará posiblemente nuestra ZAGA y se agrandará.

En cuanto a MINUTUM MUNDOM, lo encontramos


guardado en un otro pequeño altar verdaderamente mas
fino de lo que un hombre comprensivo pueda imaginarse;
pero dejamos sin describirlo hasta obtener respuesta de
esto de nuestra Fama Fraternitatis , que solo hablan de lo
real y lo verdadero, y así hemos cubierto todo con las
placas y puesto el altar encima, asegurando todo con
todos nuestros sellos.

Fuera de esto y por instrucción de nuestra ROTA. ha


llegado a encontrarse algunos libros entre los cuales está
el Libro M . ( hecho por M.P. - que es de mucho mérito por

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Fama Fraternitatis__________________________________________ 94
haberlo escrito en lugar de atender su oficio de cuidar los
menesteres de la casa).

Finalmente salimos separándonos, unos de otros, dejando


los naturales herederos en posición de nuestras joyas*. De
esta manera esperamos la respuesta y juicio de como nos
juzgan los Sabios y de los no muy educados.

Sin embargo sabemos que después de algún tiempo habrá


una reformación general, tanto como en cosas humanas,
tal como deseamos y como otros esperan; porque
siempre de que sale el SOL tiene que aparecer la aurora,
alguna claridad o Luz divina en el cielo y sobre la tierra .

Así mientras tanto, algunos pocos, quienes darán sus


nombres, se unirán para así aumentar el numero y respeto
por nuestra FRATERNIDAD y hacer un alegre y muy
deseado empiezo de nuestro PPHILOSOPHICAL
CANONS,
ordenado por nuestro Hermano C. R. y ser participes con
nosotros de nuestros tesoros ( que nunca puedan perderse
ni malgastarse) con toda humildad y amor ser librados de
los labores del mundo y no andar tan ciegos en el
conocimiento de las maravillosas obras de DIOS.

Pero, para que cada Cristiano también pueda saber de que


religión y de que credo somos, confesamos de tener
______________________
*Nota del Traductor :
Joyas, en el sentido de tesoros de sabiduría y parafernalia.

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conocimientos de CRISTO JESÚS (como El mismo ahora
en estos últimos días y mas que todo en Alemania es
mas claramente adorado en la forma mas pura; excepto de
gente vacilante, herejes y falsos profetas ), y en ciertos
países sostenido, defendido y propagado.

Nosotros también usamos dos sacramentos tal como eran


instituidos con formas y ceremonias de la primera Iglesia
reformada.

En POLITIA reconocemos el emperador del país y


QUARTAM MONARCNIAN Cristiano. Aunque nosotros
sabemos de los cambios que vendrán y queremos dar
parte de estos conocimientos, con todos nuestros
corazones, para otros hombres creyentes o instruidos, aún
que nuestro manuscrito, que tenemos en nuestras manos,
nadie puede divulgarlo (excepto DIOS ) ni ninguna persona
que no es merecedora puede sacarlo de nosotros .

Sin embargo ayudaremos en secreto esta causa tan


buena, tal como DIOS nos permita o nos impide. Porque
nuestro DIOS no es ciego como creen y profetizan los
paganos pero; El es la GLORIA de la Iglesia y el
HONOR del templo .

Nuestra filosofía no es tampoco un nuevo invento, pero es


como Adán recibió después de su caída y tal como
Moisés y Salomón la usaron y no debe dudarse de ella o
contradecirse, usando otras opciones o pensamientos; pero
ver que la Verdad es pacifica, breve y siempre igual a ella
misma, en todas las cosas y especialmente recordadas con
JESÚS IN OMNIA PARTE, por todos los miembros , y como
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El es la verdadera imagen del Padre, así es también la
Verdad su Imagen.

No se dirá que esto es verdad en acuerdo con la filosofía,


pero es falso en Teología. Así como Platon, Aristóteles,
Pitagoras y otros encontraron el punto y donde Enoc,
Abraham , Moises y Salomon fueron los que se exaltaron,
especialmente en lo que está de acuerdo con el maravilloso
libro, LA BIBLIA HEBREA.

Todo se encuentra en un solo punto y parece una esfera o


globo, cuyas partes son equidistantes de CENTRO. Se
hablará, mas concreto y extendido sobre esto en una
conferencia Cristiana.

Pero ahora, especialmente en esta Nuestra Era, en


cuestión de la malvada Fabricación perversa de oro físico
que ahora esta ganando terreno con lo cual renegados y
estafadores hacen villanías y abusan del crédito y de la
fama que las gentes les otorgan.

Si, hoy en día hay hombres discretos que opinan que la


transmutación de metales es lo mas alto y FASTIGIUM en
la Filosofía . Esto es todo que les interesa y lo que desean
y que DIOS sería lo mas estimado por ellos y honrado,
pudiendo hacer cantidades de oro, creyendo que con
rezos, oraciones, poder obtener esto de DIOS
todopoderoso, quien todo lo sabe y escudriña los
corazones.

Por lo mismo testificamos con esto públicamente, que los


verdaderos filósofos piensan muy distinto y estiman muy
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poco de hacer tarde de eso, pues fuera de hacer eso
tiene de cosas mejores.

Así decimos con nuestro Padre C. R. C. PHY: AURUM


NICI QUAETUM AMPUM, porque para ellos se revela toda
la Naturaleza: no se alegran que pueden hacer oro y eso ,
como dijo CRISTO, los diablos les obedecen; pero se
alegran de ver los Cielos abiertos y los Ángeles de DIOS
subiendo y bajando y tener sus nombres escritos en el
libro de la Vida.

También damos testimonio que bajo el nombre de


CHYMIA (Química ) hay muchos libros y dibujos en
CONTUMELIAM GLORIAE DEI, como los nombraremos a
su debida época venidera y dando a los puros de corazón
un catalogo o registro de ellos.

Además rogamos a todos los hombres educados de seguir


lo que hay en esta clase de libros ; porque el enemigo
nunca descansa sino siembra sus semillas hasta que
alguien mas fuerte saca las malas hierbas de raíz .

Así de acuerdo con la voluntad y pensamientos del Fra. C.


R. C. , nosotros sus hermanos de él pedimos otra vez a
los sabios y educados en toda Europa que lean ( existiendo
en cinco idiomas) esta nuestra FAMAM y
CONFESSIONEM, para ver si les place con buena
deliberación pensar en lo que ofrecemos y de examinar
mas de cerca y juzgar sus artes, mas observar el tiempo
con toda diligencia y declarar lo que está en sus mentes o
COMUNICATIO CONSILIO o SINGULATIM por impresos.

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Aunque esta vez no hacemos mención ni de nombre ni de
reuniones, sin embargo las opiniones de todos y de cada
uno, llegaran con toda seguridad a nuestras manos, en
cualquier idioma que sea, ni nadie que así nos da su
nombre no fallara en hablar con alguno de nosotros, sea en
palabra o de alguna otra manera; si algo se haga por
escrito y esto lo decimos en verdad, que sea quien sea
que honradamente y de su corazón tiene afecto por
nosotros, esto le beneficiara en propiedad, cuerpo y
alma. Pero el que es falso de corazón y solo busca
riquezas, va primero que todo, a no ser capaz en
alguna manera viciosa de hacernos daño, pero se
llevara el mismo a la completa ruina y destrucción .

Además es que nuestro edificio ( por mas que cien mil


personas casi lo han visto ) seguirá por siempre
intocable, invulnerable, indestructible y oculto para un
mundo perverso.

***SUB UMBRA ALARUM TUARUM JEHOVA ***


(Bajo la sombra de tus alas Jehova)

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Confessio Fraternitatis
O

LA CONFESIÓN DE LA MERITORIA
FRATERNIDAD
DE LA HONORABLE ORDEN ROSACRUZ,
ESCRITA
A TODOS LOS DOCTOS E ILUSTRADOS EN
EUROPA.
Lo que es publicado y puesto al conocimiento de todos,
referente a nuestra Fraternidad, en FAMA
FRATERNITATIS, no piense nadie ligeramente de esto, ni
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tenga, por una cosa sin importancia o inventada y mucho
menos reciba eso como si fuera un designio hecho por
nosotros unidos.

Es el Señor JEHOVÁ ( quien viendo que el Sabath del


descanso de Dios, casi está por venir y de nuevo
apresurado, siendo su periodo o curso por terminar para
su primer principio) cambia el curso de la Naturaleza, y lo
que antes se buscaba con gran dificultas y labor diario, es
ahora manifestado para aquellos que poco cuentan o
escasamente piensan sobre estas cosas: pero aquellos
que lo desean, es esto en cierta manera forzado sobre
ellos para que la vida de los piadosos y de los que aman
a DIOS puedan ser mas llevadera, sin tanto trabajo y
complicaciones, sin ser jamás sujetos de las tempestades
de la inconstante fortuna; pero los perversos y los ateos
recibirán por lo mismo su merecido castigo que hace
tiempo que está a debe, pero que ahora está aumentando
y multiplicando.

Aunque nosotros nos ponemos ser sospechados por


alguno, de la menor herejía o de algún principio perverso o
propósito contra el gobierno mundano, si condenamos al
Este y Oeste ( decir el Papa y Mahomet ) y los que
blasfeman contra nuestro SEÑOR CRISTO JESUS , y
ofrecemos y presentamos con nuestra buena voluntad al
Jefe del Imperio, nuestras oraciones, secretos, y grandes
tesoros de oro.

Pero, además hemos pensado como bueno, como


acomodo, para los Doctos e Ilustrados de agregar algo mas
que esto para hacer una mejor explicación si hay algo de
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mas profundo, oculto u oscuro en FAMA FRATERNITATIS
, o por ciertas razones del todo omitido, o no
mencionado, esperando con esto que los Doctos e
Ilustrados van a ser mas adictos a nosotros y ser todavía
mas dispuestos a tener una buena voluntad hacia
nuestros propósitos.

Relativo a la alteración y el amendamiento de Filosofía


( tenemos tanto como es necesario para el presente)
hemos declarado suficientemente, que la Filosofía de ahora
es enteramente vaga y errónea y aunque no dudamos que
la mayoría alegan que ella, no se como, es correcta y
fuerte . Sin embargo está ella cogiendo su último suspiro,
estando desvaneciendo. Pero como es común, aun en el
mismo lugar o país, donde aparece una enfermedad nueva
y desconocida, descubre la Naturaleza también en el mismo
lugar una medicina nueva contra esa enfermedad; así
mismo sucede con las muchísimas enfermedades en la
Filosofía, donde aparecen de repente los remedios para
corregirla y los que ofrecemos a nuestra patria para que se
vuelva sana con lo que aquí y ahora está por renovarse
con lo que ahora es completamente nuevo.

No tenemos otra Filosofía que la que es la cabeza y


suma, las bases y el contenido de todas de las facultades,
creencias y artes los cuales si observamos bien esta edad
en que vivimos, contiene mucho de Teología y Medicina,
pero poco de Sabiduría y buscan con gran trabajo tanto
Cielo como Tierra; o para hablar brevemente sobre esto y
aquello que se manifiesta suficientemente .

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Pero lo mismo todos los doctos e ilustrados, que ellos
mismos, se hacen conocer de nosotros y llegan dentro de
nuestra hermandad, encontrarán maravillas por medio de
nosotros, cosas que nunca antes habían obtenido o sabían
o que son capaces de creer.

Por eso, para brevemente declarar nuestra idea de esto,


tenemos que obrar CON MUCHO CUIDADO, PARA QUE
NO EXISTA UNA CUESTION EN NUESTRA REUNIÓN;
PERO PARA QUE LA MISMA MANERA TODOS
PUEDAN SABER AQUELLOS MISTERIOS Y SECRETOS.
Creemos sin embargo que es correcto que el conocimiento
de esto sea revelado para muchos.

Esto debe ser enseñado y debe creerse: que esta


nuestra oferta voluntaria que ofrecemos sin mucha
esperanza, llegará a levantar muchos diversos
pensamientos en hombres a los cuales ( hasta ahora )
MIRANDA SEXTA AETATIS estará sin conocerse, o
aquellos quienes por razón del progreso del mundo, estima
que las cosas llegarán a prestase y son ahora impedidas
por toda clase de importunidades de nuestro tiempo; así
que viven en este mundo, de en ninguna manera diferente
que los tontos ciegos, que en un día de brillante luz del
Sol no pueden discernir ni saber nada, fuera de lo que
pueden tocar con sus manos.

Ahora, considerando la primera parte, aseguramos esto,


que las meditaciones, conocimientos e inventos de nuestro
amante Padre Cristiano C. R. C. (de todo eso, que desde
el principio del mundo, la Sabiduría del Hombre a través de
la revelación de Dios, o por medio de servicio de Ángeles y
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Espíritus, o por agudeza o profundo entendimiento, por
larga observación ha encontrado , inventado, sacado,
adelante , corregido y hasta ahora propagado y
trasplantado) son tan excelentes, valiosos y grandes que si
todos libros perecieran y por medio de la voluntad de Dios,
todos escritos y conocimientos fueran perdidos, todavía
seria la posteridad capaz de con solo esto poner un
nuevo fundamento y traer la Verdad a la luz otra vez; cosa
que posiblemente no Sería tan difícil de hacer, si uno
empezara de tumbar y destruir el viejo y arruinado edificio
para después agrandar el patio anterior, traer luz a las
habitaciones, para luego cambiar las puertas, escalera y
otras cosas, según intención.

Pero ¿a quien no sería esto aceptable, para mostrarlo a


todos, en lugar de tenerlo soportado con vigas de madera
para que no se caiga, teniéndolo como un monumento,
esperando el tiempo venidero por llegar?

¿Por que no debemos con todos nuestros corazones


descansar y mantenernos a la única Verdad ( que todos
los hombres por medio de tantos torcidos y errados
modos busca ) si le place a Dios encender para nosotros
el sexto CANDELABRIUM?.

¿No sería bueno para nosotros de no necesitar


preocuparnos, no tener que sentir hambre, pobreza,
enfermedad y vejez?

¿No seria una cosa preciosa que pudieras leer en un solo


libro y con leerlo comprender y recordar todo lo que todos
otros libros que hasta ahora han existido y los que ahora y
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después saldrán) han sido y son para aprender sus
contenidos ?

¿O sería una cosa muy preciosa , que pudieras siempre


vivir en una manera como si hubieras vivido desde el
principio del mundo y además todavía vivieras hasta el fin
del mundo? No sería excelente si vivieras en un lugar
donde ni la gente que viven mas allá del Río Ganges en
India puedan ocultar algo, ni los que viven en Perú serán
capaces de guardar, en secreto de ti , sus pensamientos.?

¿Como seria de agradable que pudieras cantar así, que en


lugar de piedras y duras rocas pudieras sacar tesoros
preciosos y en lugar de bestias salvajes sacar espíritus
puros y en lugar de un infernal Pluto, mover los príncipes
del mundo.?

Oh Hombres, la voluntad de DIOS tiene otros designios y


ha resuelto ahora agrandar el numero de nuestra
Fraternidad, cosa que hemos hecho con gran alegría, como
ahora hemos obtenido este gran tesoro sin nuestro mérito,
si, nuestra esperanzas y pensamientos y tenemos el
propósito de con la misma fidelidad, que ni compasión ni
lastima por nuestros propios hijos , ( que algunos de
nosotros en la Fraternidad tenemos ) va hacernos cambiar
esta fidelidad de revelación, porque sabemos que estos
bienes que no se esperaban , no pueden ser heredados ni
obtenidos por una casualidad.

Si ahora hay alguien que por el contrario quiera quejarse


de nuestra discreción, que nosotros ofrecemos tan
libremente nuestro tesoros para todos los hombres por
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igual, sin diferencias y que mas bien tengamos en cuenta
primero a los religiosos, ilustrados y sabios, en lugar de la
gente común. Viendo que esto no es una cosa muy fácil,
pero decimos así tanto; que nuestra ARCANA o secretos no
van de ninguna manera a ser para todos o generalmente
conocidos .

Aunque FAMA FRATERNITATIS es hecha en cinco idiomas


y hecha publica para todos , Sabemos sin embargo muy
bien que los no educados y la gente en general no la
recibirán bien ni van a ponerle cuidado , como también no
sabemos cuantos van a ser aceptados en nuestra
Fraternidad; que mérito tendrán no está estimado ni conocido
por nosotros . Todo esto se resolverá por las Reglas
establecidas de nuestra Fraternidad y por Revelación y
Manifestación.

Por lo mismo, si los sin mérito lloran y claman miles de veces,


o si ellos se ofrecen y se presentan ellos mismos miles de
veces, Dios ha dado orden a nuestros oídos para que no
oigan a ninguno de ellos, Dios nos ha así envuelto con
sus , nubes para que contra nosotros sus Servidores
ninguna violencia o fuerza pueda cometerse; porque no
podemos ser vistos o conocidos por alguno . excepto que
tenga ojos de águila. *(Simbólico ).

Ha sido necesario que se escribiera Fama Fraternitatis en


la lengua materna de quien sea, porque todos estos no
deben ser defraudados de recibir el conocimiento del
contenido en la FAMA quienes ( no importa que no sean
ilustrados ) Dios no ha excluido de recibir la felicidad de

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esta Fraternidad, la cual será dividida en ciertos grados; tal
como aquellos que viven en la ciudad de Damcar
(Damascus) en Arabia, quienes tienen una muy deferente
orden política a la de los otros Arabes. Porque en esa solo
gobiernan hombres sabios y comprensivos con el permiso
del Rey hacen leyes particulares, en acuerdos con los
cuales, como por ejemplo, debe ser instituido el gobierno
en Europa ( de lo cual tenemos una descripción hecha por
nuestro Padre Cristiano C.R.C. ) cuando se haga y sea un
hecho y desde entonces sonará nuestra trompeta
públicamente y con gran sonido . Esto esta presentemente
mostrado y es secretamente declarado como una cosa por
venir en figuras y pinturas y van ser después libres y
públicamente proclamadas y todo el mundo va ser lleno de
todo esto.

Aun muchos hombres creyentes han secretamente y


enteramente muy desesperados atacado la tiranía del
Papa, quien mas tarde con un grande honorable esfuerzo
fue hecho de su trono y pisado debajo de lo pies en *
Alemania y el norte de Europa . su caída final es retardada
y dejada para nuestros venideros tiempos, cuando será
rasguñado y vuelto pedazos con la uñas (simbólico* ) y en
fin de su rebuzno de asno vendrá con una nueva voz de
un león rugiendo,

Lo sabemos se ha manifestado ya razonablemente y es


conocido por muchos hombres ilustrados en Alemania y el
norte, y secretas gratulaciones atestiguan esto
suficientemente.

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Nosotros podríamos aqui declarar lo que ha pasado
durante todo el tiempo, desde el año de nuestro señor
1378 ( el año cuando nació nuestro Padre Cristiano C.R.C.)
hasta ahora, cuando es posible repasar que alteraciones
él ha visto en el mundo durante esos 106 años de su vida
; de lo que el nos dejo para usar después de dejar su
cuerpo físico.
*El año 1515 en adelante y en Inglaterra en el mismo
siglo.
Para por causa de la brevedad que tenemos que observar
no permite por lo presente reparar todo esto, hasta un
tiempo mas adecuado. Por el momento es suficiente para
los que rechazan nuestra declaración, habiendo en breve
tocado esto para preparar el camino para que nos conozca
y tenga amistad con nosotros.

Para los falsos hipócritas y aquellos que buscan otras cosas


que Sabiduría, decimos y atestiguamos públicamente con
esto, que nosotros podemos ser conocidos o ser
traicionados, cuando solo por fin el conocernos ; y mucho
menos serán ellos capaces de hacernos daño sea en
cualquier forma, sin la voluntad de Dios, pero temerán
parte de todos los castigos mencionados en nuestra
FAMA FRATERNITATIS, para que sus hechos perversos
caigan sobre ellos mismos y nuestros tesoros seguirán
intocables e inmóviles, hasta que el León llegue y quien va
pedirlos para su uso y emplearlos para la confirmación y
establecimiento de su Reino . Por eso sabemos aqui bien
observar y hacer conocer a todos, que Dios ciertamente y
mas seguramente ha resuelto mandar y dar al mundo antes
de su fin * Verdad, Luz, Vida y Gloria , tal como lo tenia el
primer hombre ADAM ( la primera humanidad ) que el
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predió en el paraíso, cuando el y sus sucesores fueron
echados y puestos con él en la miseria.

Por lo mismo va cesar toda servitud, falsedad y oscuridad


que poco a poco, con la revolución del mundo se infiltró
dentro de todos los artes, trabajos y gobiernos por hombre
y que ha oscurecido la mayor parte de ellos . Porque
desde entonces se ha aparecido unas innumerables
clases de maneras de introducir falsas opiniones y herejías
que los sabios de todos escasamente eran capaces de
saber cual doctrina y opinión debían seguir y abrazar y no
podían fácilmente discernir; viendo que por una parte
estaba obstaculizados, detenidos y llevados a entrar en
errores , por el respeto a los filósofos y por los hombres
doctos; mas por otra parte por medio de sus verdaderas y
propias experiencias.

Cuando todo esto, una vez anulado y removido en su lugar


es instituida una regla correcta y verdadera, entonces no
quedara sino las gracias para los que tomaron los
esfuerzos de hacerlo, pero sin embargo el trabajo mismo
atribuido a las bendiciones de nuestros tiempos.

Ahora confesamos libre y voluntariamente que muchos


hombres importantes por medio de sus escritos harán un
gran adelanto en esta reformación que está por venir y así
no deseamos tener este honor que se ha dado a
nosotros como si un tal trabajo fuese mandado e
impuesto por nosotros. Pero , eso sí confesamos y
atestiguamos libre y abiertamente con el Señor Cristo
Jesús; que primero va pasar que las piedras se levantan a
ofrecer sus servicios, antes de que faltara ejecutores de
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la voluntad de Dios; sí Dios nuestro señor ha enviado ya
ciertos mensajeros que van a dar testimonio de su
voluntad , unas estrellas nuevas en SERPENTARIO Y
CYGNI *(Cisne ) que dan señales y hacen conocer a
todos, siendo SIGNACULA poderosas de cosas
importantes de mucho peso.

Así, los secretamente ocultos escritos y caracteres


( figuras) son sumamente necesarios, para estas cosas
que pueden ser descubiertas por hombre. Aunque el gran
libro de la NATURALEZA está abierto para todos los
hombres, sin embargo unos pocos pueden comprenderlo,
porque al hombre se le ha dado dos instrumentos para oír,
dos para ver y dos para olfatear pero solo un para hablar y
seria esperar en vano, palabras de los oídos y oír con los
ojos.

Así habrá edades o tiempos que han usado ojos para ver
y también habían edades cuando han oído , olfateado, y
saboreado. Ahora falta todavía lo que en poco tiempo
dará honor a la lengua y por la cual lo que antes había
sido visto, oído. olfateado y saboreado, va ahora finalmente
a ser hablado y expresado, cuando el mundo se despertará
de su pasado y letárgico sueño para que con un corazón
abierto, cabeza descubierta y pies desnudos , alegremente y
llena de felicidad va encontrar el nuevo sol que recién se
está levantando.

Estos caracteres ( personas, figuras) como Dios aqui y allá


ha incorporado en las SAGRADAS ESCRITURAS , así
DIOS ha imprimido lo mas visible , en la maravillosa
creación del Cielo y Tierra , si, en todas criaturas y bestias,
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para que como un matemático y un astrónomo pueden
saber y ver mucho tiempo antes , cuando va a venir los
eclipses y para que nosotros podemos saber y ver de
antemano la negra noche de los tiempos de oscuridad de
la Iglesia y la duración.

De los caracteres y letras ante mencionados, hemos


prestado nuestro mágico escrito y hemos descubierto y
hecho un nuevo lenguaje para nosotros mismos en el cual
es expresado y declarado la naturaleza de todas las cosas;
así es que no somos tan elocuentes en estrellas que
aparecieron 1604 año que descubrió. tumba de C.R.C.

Otros lenguajes, los cuales sabemos que no están en


acuerdo con el lenguaje de sus otros antepasados ADAM y
ENOCH, cuyo lenguaje fue completamente ocultado en la
confusión Babylonica.

Debemos también dejarles saber que algunas plumas de


Águila* (simbólico) esta en nuestro camino, las cuales
obstaculizan nuestro propósito.

Por lo cual rogamos a todos de leer con diligencia y


continuamente la SAGRADA BIBLIA HEBREA a la luz de
ola SANTA KABALA por que el que siente placer en hacer
esto, debe saber que se ésta preparando para si mismo un
excelente camino para llegar a nuestra Fraternidad, porque
como esto es la entera suma y contenido en nuestras
reglas; que cada letra o carácter que en el mundo ha de
ser aprendido y memorizado, así aquellos que se parecen
a nosotros y que son cercanos aliados con nosotros y
hacen del estudio de la Sagrada Biblia una parte de su vida
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y la finalidad de todos sus análisis, y no solamente tener
los escritos de la Santa Biblia en la boca continuamente,
si no hay que saber aplicar la real comprensión de este
Sagrado Libro para todos los tiempos y edades de este
mundo.

No es nuestra costumbre de prostituir y hacer las Sagrada


Escrituras comunes, porque existen innumerables
personas que exponen las mismas; algunos alegando y
torciéndolas para servir su propia opinión, algunos para
escandalizarlas y perversamente comparar la Biblia con
una nariz de cera que sirve igualmente para religiosos,
filósofos , médicos y matemáticos; contra todo lo que
nosotros abiertamente testificamos y hacemos conocer,
que desde el principio del Mundo no se ha dado al hombre
un Libro mas valioso, mas excelente , mas admirable y
beneficioso que la SAGRADA BIBLIA. (No expurgada).
Bendito será el que la tiene y mas bendito es el que la lee
con esmero, pero mas bendito
__________________________________
(nota del traductor : El Águila del escudo del Emperador de la casa
Habsburg, quien empezó la guerra de los 30 años para acabar. Con los
reinados protestantes en el norte de Alemania . Las “Plumas “ son los
empleados y vasallos católicos del mismo emperador y la inquisición
católica.)

todavía es el Kabalista que verdaderamente la comprende,


porque él es el que mas se parece a Dios y llegara mas
cerca a El.

Todo lo que se ha dicho en FAMA concerniente a falsos


alquímicos y la transmutación de metales básicos y los
que lograron verdaderamente obtener este Arte y la mas
Alta Medicina en el mundo, puede un hombre como estos
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ser una amenaza terrible para la humanidad, debe ser
entendido que estos, siendo un gran regalo de Dios, que
nosotros ni negamos ni rechazamos y puede obtenerse por
un hombre .

Esto no trae siempre consigo el conocimiento de la


Naturaleza, pero sí trae consigo, no solo la medicina, sino
hace manifestar y abrir para nosotros innumerables
secretos y maravillas.

Por eso es un requisito que nosotros seamos serios y


honestos, para tenernos a la comprensión y conocimiento
de la Filosofía y mas que esto, no tener tendencias de ser
atraídos a las tinturas de metales antes de haberse
ejercitado en conocer la Naturaleza .

Ha de ser una criatura insaciable, que ha llegado tan


adelante, que ni pobreza, ni enfermedad le puede herir, si;
quien es exaltado sobre otros hombres y quien tiene un
dominio que solo produce dolor y angustia a otros y se
dedica en hacer como construir casas, vanidades y hacer
guerras y usar todas maneras de ser vanidoso, porque
tiene infinitas cantidades de plata y oro.

Pero, a Dios no le agrada esto y pone abajo los vanidosos,


(Arcano 10 del Santo Tarot) con desdén y a los humildes
los exalta y a los de pocas palabras manda Dios su
sagrado Ángel para hablar con ellos; pero los impuros que
hablan mucho y sin substancia, los charlatanes, los echa a
lugares solitarios, cosa que merecen los seductores
Romanos que han vomitado su blasfemias contra Cristo y
hasta ahora no se abstienen de hacer mentiras en esta
_________________________________________________________________
La Ciencia Secreta de los Antiguos Magistas
Fama Fraternitatis__________________________________________ 113
clara y resplandeciente luz. En Alemania se ha
descubierto todas sus abominaciones y detestables
trucos*. Llenando así la copa de pecados, arrastrándose
así mas cerca al final castigo . Por eso mismo llegará un
día cuando sus viperinas bocas van a ser calladas y el
cuerno triple*, va desintegrarse como será aclarado mas
pleno, cuando nos encontremos.

Para concluir con nuestra Confesión, debemos muy


serenamente advertir que hecha a un lado, no todos, pero
la mayor parte de libros escritos por alquimistas y falsos
alquimistas que solo piensan que es solo un chiste o
pasatiempo, cuando abusan de la Sagrada Trinidad para el
mal, cuando la aplican en vano y engañan a la gente con
raros enigmas, oscuras sentencias y discursos para
escoger el modo fácil y simple para conseguir dinero.

Como hoy en día han salido demasiada cantidad de estos


libros, porque el enemigo del bien de los hombres hace
diariamente y lo hará hasta el fin, mezclándose entre la
buena semilla, haciendo con esto que la verdad sea
mas difícil creerla, siendo ella sencilla , fácil y abierta .
Pero al contrario es la falsedad vanidosa, coloreada con
una especie de lustre de una aparente Sabiduría religiosa
y humana.

Sin embargo los que son inteligentes desháganse de


aquellos libros y vénganse a nosotros que no buscamos
sus dineros, pero ofrecemos con gusto nuestros grandes
tesoros ( tesoros de conocimiento ) ya que no nos
estamos tras de sus propiedades, pero queremos ofrecer
los nuestros.
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La Ciencia Secreta de los Antiguos Magistas
Fama Fraternitatis__________________________________________ 114

Le hablamos en parábolas, pero quisiéramos con todo


corazón llevarle a la directa , simple e ingeniosa
exposición, comprensión y conocimiento de todos secretos.
Nosotros deseamos ser recibidos .

Pero le invitamos a nuestras casas y palacios superiores


a los castillos reales. Por nosotros nadie ha sido forzado,
sino por la instigación del Espíritu de Dios y por la presente
coacción de un tiempo muy propicio .

Ahora que hemos aclarado nuestra posición de que


sinceramente adoramos y confesamos nuestra fe en Cristo,
conocemos al Papa, entregándonos a una vida Cristiana,
con verdadera Filosofía , invitando diariamente a muchos
mas a
_____________________
*( Nota del traductor : la venta de absoluciones del purgatorio, en bulas
firmadas por el Papa. etc.)
_____________________
*( Nota del trad: la triple corona del Papa)

nuestra Fraternidad; a los muchos que han visto la misma


Luz de Dios.

¿No desea usted unirse a nosotros para su perfección


propia y el desarrollo de todos los Artes en Servicio de la
Humanidad ? Si desea tomar este paso le serán dados los
tesoros que existen en todas partes de la tierra . La
oscuridad que envuelve al conocimiento humano que ha
resuelto en vanidosos artes materiales y científicos será
para siempre dispersado.

_________________________________________________________________
La Ciencia Secreta de los Antiguos Magistas
Fama Fraternitatis__________________________________________ 115
De nuevo advertimos a los que son cegados por el brillo
del oro, o aquellos que ahora son honestos pero
pensando que esas riquezas no fallarán de aparecer,
pueden fácilmente llegar a la corrupción, cayendo a una
vida de lujo y vanidad, que no deben disturbar nuestro
silencio sagrado con sus llantos y clamores, pero déjelos
pensar que aun ven y una medicina que puede
completamente curar todas las enfermedades; pero los que
Dios ha destinado a sufrir con enfermedades para sufrir
bajo el bastón de corrección, no conseguirán tal medicina .

No nos es permitido manifestarnos o ser conocidos por


hombre alguno, sin la Voluntad especial de DIOS. Si, esto
será tan imposible para el que piensa beneficiarse de
nuestros conocimientos y tesoros, sin la Voluntad de
DIOS , que primero va él a perder su vida buscándonos
que encontrarnos y obtener la tan deseada felicidad de la
Fraternidad de la CRUZ DE ROSAS .

EPILOGO

_________________________________________________________________
La Ciencia Secreta de los Antiguos Magistas
Después de haber leído la FAMA Y CONFESSIO
FRATERNITATIS debe el lector entender que este escrito
salió en una edición mas o menos de 200 años después
de que se estableció la Fraternidad por CRISTIAN
ROSENKREUTZ.

Se sabe que JOHANN VALENTIN ANDREAE fue quien hizo


aparecer los dos escritos, pero existe la questió, si él
realmente fue el verdadero autor de estos; Lord Francis
Bacon puede ser el autor ya que Andreae se firmo como
Lord Verulam, que justamente era atribuido a Lord Bacon,
como él en Inglaterra usaba esta firma al final de sus
escritos. Francis Bacon era un Discípulo de los Hermanos
Mayores de la Fraternidad. Como él era una persona muy
conocida en círculos intelectuales en London y persona
vista por muchos, no podía ser unos de los Hermanos
Mayores de la Fraternidad de los Rosacruces, a quien nadie
había visto físicamente y eran conocidos como “
Invisibles” o “Superiores Incógnitus” . Como ya dicho en el
prologo, se hizo finalmente visible uno de los Hermanos a
algunos autores e Iniciados.

Lord Francis Bacon, es supuesto de haber escrito todos


los libros de Shakespeare pues una minuciosa
investigación histórica demuestra que Shakespeare no
atendió ninguna escuela mas que una primaria en Avón,
donde vivió toda su vida . Nunca viajo a ninguna parte
fuera de Inglaterra. No sabía latín ni griego. los escritos
atribuidos a Shakespeare demuestran la pluma de una
persona muy viajaba y muy conocedor de costumbre de
otros países; como por ejemplo Lord Francis Bacon. El
asunto es todavía un enigma.
Lo que hay que subrayar es que la FAMA Y CONFESSIO
fueron escritos hechos por algún Discípulo de la
Fraternidad que obtuvo la información de algunos de los
Hermanos, Legos o Mayores. Fueron los Primeros escritos
públicos sobre la Fraternidad Rosacruz que aparecieron en
Europa , unos 230 años después del nacimiento del
fundador de la Orden Rosacruz, CHRISTIAN
ROSENCREUTZ .

En la Fama y CONFESSIO hay mucho escrito en


parábolas y simbólico , una cosa que debe tener presente
el lector.

H.S
La Llave de los Símbolos
Secretos
de los Rosacruces
Por El Conde
FRANZ HARTMANN M.S.T. y R.C.
LAS ORDENES ROSACRUCES

¿Por qué hay tanta perplejidad acerca ce las misteriosas


Ordenes Rosacruces?

En su contestación permítasenos preguntar; ¿ por qué tanta


perplejidad acerca de ese ser misterioso llamado “hombre” ?

La respuesta descansa en que el Hombre es un ser Espiritual,


habitando en un Mundo Espiritual, el cual él nunca ha dejado
completamente, mientras que la personalidad terrenal por la
cual él se manifiesta durante su vida temporal, en un
habitante de este Planeta.

Eso que el historiador o el hombre de ciencia conoce acerca


del Hombre es simplemente lo que se refiere a su cuerpo
físico; mientras que nada conocen ellos en lo que se refiere
al YO REAL.

Imaginar que tal conocimiento es verdaderamente


antropológico es igual a suponer que nosotros conocemos
todo respecto del hombre por el hecho de ver alguna vez el
saco que él usa.

De igual manera; si el verdadero Rosacruz camina sobre la


Tierra en una forma visible, si ellos habitan en el Plano
Astral, o si son poderes espirituales, son cosas que están
más allá del razonamiento externo de los historiadores y
hombres de ciencia.

Existen personas que como la Biblia los expresa: “viven sobre


la Tierra pero cuyas Conciencias están en el cielo”.

El vulgo ve solamente la forma externa, pero no el Espíritu


que habita en esa forma.

Para discernir a éste último, se requiere el poder del


“discernimiento espiritual”; el saco que el hombre usa, por
cierto no lo representa; y es bien cierto, que el hecho de
verter agua sobre una persona, no hace de él un cristiano, ni
el tener nuestro nombre registrado en alguna sociedad que se
titula “Rosacruz” no dota a nadie, con la Luz Rosa y Oro del
Amor y Sabiduría que proviene del desarrollo de la “Rosa” en
el mismo centro de nuestra alma.

Pero si resulta sumamente más fácil soportar alguna


ceremonia externa, que la de morir la mística muerte
requerida para pasar a través de las “Barrera de Oro”, es
más fácil profesar un credo que adquirir verdadero
conocimiento; y por esta razón encontramos en la Edad
media, no menos que en el presente, muchas personas que
imaginaban poder convertirse en Rosacruces y Adeptos, por
el hecho de constituirse en una Sociedad movida por místicos
propósitos.
En el comienzo del siglo XVII, Alemania , se vio invadida no
solo por monjes y monjas y fanáticos religiosos de toda clase,
sino también por gran cantidad de impostores y aventureros.

Había pretendidos alquimistas, astrólogos, presagiadores de


la buena fortuna, y una universal manía entre el pueblo de
escrutar los secretos de la Naturaleza y enriquecerse por
procesos alquímicos, o si necesario fuese, por la ayuda del
mismo Demonio.

Esta epidemia de superstición y tontería parecía clamar por


un remedio fuerte, y como una persona tonta no es accesible
a los argumentos de la razón, ocurre que algunas mentes
astutamente desarrolladas, ensayáran los más cáusticos
remedios del sarcasmo.

Así aparecieron en el año 1614 dos panfletos escritos por un


mismo autor titulados , “Reforma Universal y General de todo
el Ancho Mundo” y el “Fama Fraternitatis” o Fraternidad de la
laudable Orden de R.C., un mensaje a los Gobernadores,
nobles y hombres de Ciencia de Europa”.

Este libro fue terminado de imprimir durante el último siglo, y


Federico Nicolai, en Berlín, lo reimprimió en el año 1781,
falseando, no obstante su fecha, pues insertó 1681 en vez de
la correcta y “Regensburg” en vez de “Berlín”.

Otra edición de la “Fama Fraternitatis” vio la luz en


Frankfurt-on-Maine en el año 1627, y a esta le fue agregada
una parte adicional titulada “Confessio”.

Esos libros produjeron, a poco de aparecer, una gran


impresión en la mentalidad pública, y fueron de inmediato
traducidos a varios idiomas.
“La Reforma Universal” es un trabajo de corte satírico; sus
partes más interesantes son la formación de un supuesto
Congreso cuyo propósito era el de reformar el Mundo.

La historia es la siguiente.

“En los tiempos del Emperador Justiniano, Apolo echó una


mirada por el Mundo, hallándolo lleno de vicios y maldades.

Por esta razón tomó la resolución de reunir a todos los sabios


y hombres virtuosos del país, para consultarles como podría
ser remediada tanta maldad.

Desafortunadamente no había entre ellos alguien con la


suficiente virtud e inteligencia para dar el deseado consejo.

Apolo, al ver esto, reunió a los siete ancianos sabios de


Grecia, y los tres Romanos, Marcus, Cato y Séneca; un
joven filósofo italiano con el nombre de Jacobo Mazzonius,
fue nombrado Secretario.

La Congregación se reunió en el PALATINUM délfico; y


ahora siguen los discursos pronunciados.

Los sabios dijeron las más excelsas tonterías; Thales, por


ejemplo, aconsejó que debía abrirse una ventana en el pecho
de cada hombre, a fin de poder ver en sus corazones.

Solón preconizó el comunismo y la necesidad de repartir


entre todo el público la propiedad privada, de modo que
todos tuvieran partes iguales.
Bias propone prohibir el intercambio entre los pueblos,
destruir los puentes , y no permitir el uso de barcos.

Cato desea se requiera a Dios otro Diluvio, destruir todo sexo


femenino y masculino mayores de veinte años de edad, y
pedirle a EL, invente un nuevo y mejor método de
procreación.

Todos los Sabios disputaban y se contradecían unos a


otros, y finalmente se resolvió citar al enfermo Siglo para que
comparezca ante la Corte, de modo que el paciente pudiera
ser minuciosamente interrogado.

El Siglo es introducido en la Corte. Es un viejo con una


mirada saludable, pero con una voz cansada y débil.

Ellos le examinaron y encontraron que su cara estaba


pintada; y posteriormente, las investigaciones demostraron,
que ni la más simple parte de su cuerpo estaba sana.

Los Sabios entonces arribaron a la conclusión, que ellos no


podrían curarle; más juzgaron que no era necesario
emplazarlo sin demostrar que habían hecho algo útil e
importante, y por lo tanto, aplicaron un impuesto a los
repollos, las zanahorias y el perejil.

El documento fue publicado con “bombos y platillos”, y el


regocijado público , lleno de júbilo, aplaudió rabiosamente.

El significado de este panfleto que fue escrito con el


propósito de ridiculizar cierta clase de personas, quienes
buscaban mejorar al mundo de inmediato, y demostrar la
absurdidad e imposibilidad de tal empresa; fue suficiente, y
parece increíble que sus propósitos fueran mal interpretados.
Que hubo personas que tomaron el asunto en serio, es un
indicio que nos muestra la extremada ignorancia y necedad
de juicio del vulgo de aquellos tiempos, y forma un interesante
episodio para el estudiante de la Historia y la evolución
intelectual.

El otro panfleto que acompañaba al primero, es el celebrado


“Fama Fraternitatis”. La Reforma Universal a los constituidos
en “reformadores del munido”.

En él se invita a congregarse, y, al mismo tiempo, le da a


ellos, algunos consejos útiles sobre lo que podrían hacer para
alcanzar su objeto, advirtiéndoles , que la única manera
verdadera de mejorar al mundo es empezar a mejorarse ellos
mismos.

Este panfleto siendo al igual que el otro, una sátira sobre los
reformadores, y los así llamados Rosacruces, podría, por todo
esto, haber sido escrito por un genuino Rosacruz, por cuanto
él contiene verdaderos Principios Rosacruces, tales como los
sustentados por los adeptos.

Ellos demuestran la insuficiencia de los puntos de vista


científicos y teológicos de aquellos tiempos, ridiculizando la
imbecilidad de los pretendidos alquimistas, quienes
imaginaron poder transmutar plomo en oro por medio de
algún proceso químico; pero al hacerlo así, dan una excelente
advertencia, y bajo la máscara de divulgación de las leyes y
objetos de alguna misteriosa Sociedad Rosacruz, indican
ciertas reglas y principios que más tarde formarían las bases
de una orgánica Sociedad de Investigaciones del Ocultismo,
la que adoptó el nombre de Rosacruces.
Agregado a esto, “La Fama Fraternitatis” es la historia del
“pío espiritual y altamente iluminado padre Fr. R. C.
CHRISTIAN ROSENKREUTZ”.

Se dice que él fue un noble alemán que habiendo sido


educado en un convento, y que mucho antes del tiempo de la
Reforma, había peregrinado a la Tierra Santa en compañía de
otros hermanos del convento, y que durante su estada en
Damasco, habían sido iniciados por algunos Sabios árabes
en los misterios de las Ciencias Ocultas.

Después de permanecer tres años allí, se fueron a Fez, en


África, y en este lugar alcanzaron aún más conocimientos
sobre magia, y las relaciones existentes entre el Macro y el
Microcosmos.

Después de haber viajado por España, regresaron a


Alemania, en donde hallaron una especie de convento
llamado Sanctus Spiritus, en cuyo lugar permanecieron
escribiendo su ciencia secreta y continuando sus estudios.

Rosenkreutz aceptó entonces como sus asistentes, al


principio a tres, y luego a cuatro más, todos monjes del
mismo convento en el cual se habían educado, y así fundaron
la primera Sociedad de los Rosacruces.

Desde entonces dejaron en sus libros los resultados de sus


investigaciones, las cuales se creen aún existentes en las
manos de algunos Rosacruces. Se dice también que la
entrada de su tumba fue descubierta 120 años después de
su muerte; una escalera conducía a una bóveda subterránea
en cuya puerta estaba escrito : “Post annos CXX parebos”
Había una luz ardiendo en la bóveda la que se extinguió tan
pronto ellos como ellos se aproximaron.

La bóveda tenía siete lados y siete ángulos, y cada lado tenía


cinco pies de alto por 8 de alto.

La parte superior representaba a el firmamento, el piso la


tierra, y estaban dispuestos en triángulos, mientras que cada
lado estaba dividido en diez cuadrados; en el centro había
un altar con un plato de bronce sobre el cual estaban
grabadas las letras A.C.R.C. y las palabras: “Hoc Universi
Compendium vivus mihiSepulchrum feci”.

En el medio había cuatro figuras rodeadas por las palabras


“Nequaquam vacuum, legis jugum, libertas Evangeli, Dei Gloria
Intacta”.

Debajo del altar fue hallado intacto el cuerpo de Rosenkreutz;


en sus manos tenía un libro de pergamino con la letra “T”
marcada en dorado sobre la tapa ( ¿testamentum?) y en el
final estaba escrito: “Ex Deo nascimur Per Spiritum Sanctum
revivissimus”, y estaban firmados los nombres de los
hermanos presentes en el funeral.

En el año 1615 apareció una nueva edición de esos panfletos,


a los cuales se les agregó otro título “Confessio” o “La
confesión de la Sociedad y Fraternidad de los R.C.”, en la que se
daban grandes promesas de futuras revelaciones, pero
termina este último con la advertencia a todos, que hasta
tanto esas revelaciones fueran hechas, el pueblo debería
continuar creyendo en la Biblia.

Todos estos panfletos tenían - como será demostrado más


adelante - un único y mismo autor, y como la “Reforma
General” fue de un carácter completamente satírico, y una
pura invención, y no teniendo, en rigor, más fundamento que
aquel del Don Quijote de la Mancha, de Cervantes, no hay
razón,. cualquiera que fuese, para dar más crédito a esos
panfletos que el de aceptar la Historia del caballero Christian
Rosenkreutz, nada más que como una alegoría.

Más aún , no existe indicación alguna que aclare lo que le


sucedió al cuerpo de ese iniciado después de haber sido
descubierto, ni que el Templo del Espíritu Santo (Sanctus
Spiritus) exista en otra parte que en el Corazón de los
Hombres.

El único objeto de esos panfletos parece haber sido el de


presentar a los ignorantes las grandes verdades, pero
presentado en una forma velada, apelando a la curiosidad
del pueblo, y al deseo ardiente que predominaba, por conocer
los misterios de la Naturaleza, los cuales, la mayoría de
aquellos tiempos deseaba conocer para su propia vanidad y
particular beneficio.

La belleza y la profundidad de las doctrinas que brillaban en


aquellos escritos satíricos, era tan grande y atrayente, que
excitaron la atención universal; pero al mismo tiempo, esas
ansias de conocer lo misterioso, era tan grande, que cegaba
sus ojos, y los hacía incapaces de percibir el verdadero
objetivo del escritor, que era de poner en ridículo las
pretensiones de la Ciencia Dogmática y la Teología, y
conducir al pueblo a una más alta concepción del verdadero
Cristianismo.

La creencia en la existencia de una real organización Secreta


de los Rosacruces, que poseían el secreto de fabricar oro,
transmutando el plomo y el hierro, y la de prolongar la vida
por medio de un fluido en forma de medicina, era universal,
y charlatanes y pretendientes de todo género rondaban por el
país, ayudando a extender las supersticiones; a menudo
vendiendo inútiles “compuestos” por fabulosos sumas, los
cuales se presentaban como “Elixir de Vida”, mientras que
otros gastaban sus fortunas quedando en la pobreza, al
buscar en vanos esfuerzos, transmutar metales.

Un torrente de escritos aparecieron; algunos atacaban y


otros defendían a las Sociedades Rosacruces, que suponían
existentes, pero que de las cuales nada sabían.

Algunas personas, y aún aquellas bien informadas, creían en


la existencia de tales Sociedades, otras las negaban; pero ni
los unos ni los otros, podían aportar una prueba definitiva de
sus creencias.

El pueblo está siempre dispuesto a creer en aquello que ellos


desean como verdadero, y todos el mundo sentía la
necesidad de ser admitido en alguna Sociedad Secreta de la
que nadie estaba seguro de su existencia, y si alguien se
jactaba de ser Rosacruz, o tenía éxito en hacerlo creer a los
demás, amedrentaba al ignorante, y lograba ser considerado
como una persona de alto honor; de este modo, los
impostores y aventureros “hacían su agosto” predicando a
expensas de los bolsillos de la gente rica.

Cuanto iluso deseaba ser instruido en Magia o Hechicería,


afirmaba que existía una Sociedad o Escuela, donde tales
cosas podían ser aprendidas, olvidando, que si un genuino
Rosacruz no era posible hallarlo, demás estaba el inventarlo.

Si no fue posible dar con el paradero de una verdadera


Sociedad Rosacruz, en cambio, las imitaciones surgieron por
doquier, y de este modo, infinidad de Sociedades que se
titulaban Rosacruces fueron formadas, tomando el
Rosacrucianismo distintas formas.

Una de las más importantes publicaciones que se cree dio luz


sobre la misteriosa materia del Rosacrucianismo, y que
todavía deja perplejos a los entendidos, es la “CHEMICAL
MARRIAGE OF CHRISTIAN ROSENKREUTZ” , impreso en
el año 1616.

Esto fue escrito, igual que el anterior, ridiculizando la vanidad


y presunción de los dogmatismos, hombres de ciencia y
“fabricantes de oro” de aquella época, mientras que al mismo
tiempo ese escrito contenía elevadas y exaltadas verdades,
disfrazadas con alegorías, pero fácilmente percibidas por el
ocultista experto, (sólo por él).

Se nota con facilidad que el estilo y las tendencias de esta


publicación, tiene mucha semejanza al empleado en el “Fama
Fraternitatis”, y no tenemos ninguna duda que el autor del
“Chemical Marriage” fue Johann Valentin Andreae quien lo
escribió cuando era un joven estudiante entre los años 1602 y
1603 en Turbirgen.

Este autor lo declara en la historia que escribió de su vida y


agrega que su intención fue dar una exacta pintura de las
tonterías populares de su tiempo.

Esta coincidencia hace que él, probablemente, sea el autor de


“Reforma General”, del “Confessio” y de la historia de
Christian Rosenkreutz, y esta probabilidad se afirma en la
convicción, si tenemos en cuenta el descubrimiento hecho
más tarde, que la misma publicación de la Reforma General,
no es otra cosa que una traducción literal de una parte de un
libro de Boccalini Ragguali di Parmaso.

Andreae era un gran admirador de tal autor, y adoptó su


propio estilo en su Mythología; es por esto evidente que
también hizo la nombrada traducción agregándole “La Fama
Fraternitatis”.

Ambos escritos en realidad se complementan el uno con el


otro. en la “Reforma general” la política de los reformadores
fue puesta en ridículo, y en “La Fama”, los soñadores
místicos, teósofos ilusos, pretendidos fabricantes de oro, y
supuestos distribuidores de la Panacea Universal, eran
castigados.

No puede existir una duda razonable, que esto fue un objetivo


perseguido por Andreae, y, más aún, su amigo íntimo, el
profesor Besoldt en Tubingen lo declara, al decir, que el
carácter de ambos libros es lo suficientemente claro, y que
resulta extraño que tanta gente inteligente haya sido
conducida por la nariz, al equivocar su significado.

Andreae expresa, sin afirmarlo, que él era el autor, y que todo


era sátira y fábula.

En su “confessio” dice: “risisse semper, Rosicruniam


famulum et curiiiositatis fraterculos fuisse in sectatum”, y en
su diario titulado “Turris Babel, seu judiciorum de Fraternitatae
Rosaccae Crucis chaos”, él habla aún más claramente acerva
de este asunto.

En su última publicación, su objeto parece haber sido el de


ayudar a aquellos intoxicados y descarriados a volver a la
sobriedad, debido a la incomprensión de su primera
publicación; de allí que él exclama: “escuchad, vosotros,
mortales: en vano esperareis el advenimiento de tal
Fraternidad, la comedia ha concluido, La “Fama” la ha
representado, La “Fama” la ha representado, La “Fama” la
terminó”, etc., etc.

Sin embargo había muchos que no estaban satisfechos con


su aclaración, quienes creyeron que la intención de Andreae
habría sido la de crear por medio de su “Fama” una Sociedad
Secreta de hombres de ciencia de su época, pero Andreae
era lo suficiente sabio para no intentar tal absurdidad, y
aplicar a las más irrazonables personas de su tiempo el
mérito de formar una Sociedad razonable.

La pregunta del por qué habría él elegido el nombre de


“Rosacruz” para su imaginaria Sociedad, no es difícil de
contestar.

La Cruz y la Rosa fueron símbolos favoritos alquimistas y


teósofos, mucho antes de que fuese conocido algo de una
sociedad Rosacruz.

Más aún; en su propia “cota de malla”, como por ejemplo en


la de Lutero, había una cruz y cuatro rosas; circunstancia que
les indujo, probablemente a elegir tal nombre.

Existe quizá una muy rara fábula o trabajo de ficción


inventado, el cual no está basado sobre algún hecho cierto,
sin embargo, no asociando tales hechos, es posible encontrar
su explicación.

Un trabajo titulado “Sphinx Rosacea” impreso en 1618 acepta


como muy plausible, que el escritor de la “Fama Fraternitatis”
haya inventado la historia de Christian Rosenkreutz y sus tres
hermanos, cuyo número fue aumentado después a cuatro
más; esto acusa cierta originalidad en su espíritu, lo cual le
sirvió como prototipo para construir su historia.

El autor de esa “Sphinx” dice que la idea de formar tal


Sociedad con el móvil de la reforma general de la humanidad
surgió del éxito de la Reforma de Lutero; que el caballero
Christian Rosenkreutz fue en realidad no otra persona que un
cierto Andreas Von Carolstadt, un aventurero que había
viajado mucho, pero que jamás estuvo en Palestina.

Este aventurero se acarreó sobre sí el odio del clero de su


tiempo, al cual deseaba reformar, al extremo que pusieron,
después de su muerte, sobre su tumba, el siguiente epitafio:
“Carolstaatadius Pestis Ecceliae Venonissima tandem a
Diabolo occisus est”, lo que significa: ”Aquí yace Carolstadt,
que fue una plaga venenosa de la iglesia, hasta que el Diablo
al fin lo mató”.

Los tres supuestos asociados de Rosenkreutz fueron los


amigos de Carolstadt; los reformadores Zwingli,
Oecolompadnus y Bucerus, y los otros cuatro, que se supuso
agregaron después, fueron probablemente, Nicolás Palargus,
Marcos Stubner, Martín Celluris y finalmente Tomás Munster,
todos los cuales, fueron más o menos conocidos en tal razón
de sus deseos por reformar la Iglesia.

Como el pueblo se infatúa con la idea de convertirse en


Rosacruces, y como no pudo ser posible hallar una Real
Sociedad de Adeptos, ellos organizaron sociedades
Rosacruces sin ningún adepto verdadero, y así, infinidad de
las llamadas “Sociedades Rosacruces” surgieron a la luz.
Existe una sociedad de esa categoría que fue fundada
por Christian Rose en el año 1622 con centros principales
en la Haya, Amstedam, Nuremberg, Mantua, Venecia,
Hamburgo y Erfurt . Vestian de negro, y en sus reuniones
usaban cintas azules con una guirnalda dorada y una
Rosa .

Como signo de reconocimiento usaban los hermanos una


cuerda negra de seda en el primer ojal.

Este ornamento era dado a los neófitos después de


haber ellos prometido bajo juramento de ser
estrangulados con esa cuerda, antes que revelar los
secretos que creían poseer.

Tenían también otro signo que consistía en la “ tonsura”


tal como la usada por el clero Católico Romano ; un
pequeño redondel afeitado en la parte superior del
cráneo , cuyo origen , probablemente se remonta a los
Sacerdotes Budhistas, los cuales rapaban totalmente sus
cabezas,

Por esto, algunos usaban una peluca para no ser


reconocidos como miembros de la Fraternidad , llevaban
una vida pacifica, y eran muy devotos. En todos los
grandes festivales, ellos, dejaban desde muy temprano
sus residencias y pasaban las barreras de la ciudad
dando la cara hacia el Este.

Cuando algún otro de ellos aparecía, o cuando se


encontraban en otro lugar, uno de ellos debía decir ;
AVE FRATER!; a lo cual el otro debía al unísono
BENEDICTUS DEUS DOMINUS NOSTER QUI NOBIS
DEDIT SIGNUM!
También tenían para su legitimación un largo documento ,
en el cual , el IMPERATOR, fijaba un gran sello.

Hubo otra Sociedad Rosacruz formada en París en el


año 1660 por un boticario de nombre Jacob Rose.

Esta Sociedad fue disuelta en el año 1674 como


consecuencia del notorio caso de “ venta al por mayor “
de envenenamientos por la deshonesta Marquesa de
Brinviller.

Si existía o no algún Adepto real o genuino Alquimista


entre los miembros de esas sociedades Rosacruces,
naturalmente, no estamos en condición de afirmarlo; pero
sí estamos satisfechos de saber que los Adeptos existen
y que la Alquimia es un hecho real ; mas si ellos tenían
algo que ver con esas ordenes no lo sabemos, ni nos
preocupamos acerca de ello ; como que no tiene
consecuencia alguna para el caso.

Todo lo que sabemos respecto de esta materia es que


existieron en ese tiempo personas dotadas de una
extraordinaria cantidad de conocimientos ocultos, como lo
demuestran los libros por ellos dejados; pero si los
mismos pertenecieron o no a una sociedad organizada,
es absolutamente inútil saber.

Durante la vida de Theophrastus Paracelso, él fue el


centro intelectual hacia el cual alquimistas, ocultistas,
místicos, reformadores y Rosacruces eran atraídos, pero si
bien este era u Hermano de la Luz, no hay indicación
alguna que él haya sido miembro de alguna Sociedad
de hombres que se llamaron “ Rosacruces “.
De igual forma ignoramos si después del tiempo de
paracelso existiera alguna Sociedad de Adeptos
Rosacrucianos.

Algunas de las mas grandes mentalidades de esa época


estaban empeñadas en investigaciones ocultas, y
naturalmente, atraídas entre sí por los lazos de la
simpatía; pero no obstante, muchas de ellas pueden
haber estado unidad en espíritu ( En el Templo del Espíritu
Santo) , ya que, no existen indicios de tener ellas alguna
organización en el plano externo ni que Algún Adepto
necesitara otro signo de reconocimiento que los
espiritualistas .

Un libro impreso en el año 1714 y escrito por Sinecrus


Renatus, contiene la importante información que algunos
años antes, los Maestros de los Rosacruces se habían
ido a la India, y que ninguno de ellos, al presente,
permanecían en Europa.

Esto no es del todo improbable, por cuanto la atmósfera


moral del continente es en la actualidad no muy
congenial para el desarrollo espiritual, ni invita mucho a
aquellos que, mientras progresan en el Sendero de Luz ,
están reencarnados en formas físicas.

Como todas las investigaciones en procura de una real


Sociedad Rosacruz fueron , por cierto , infructuosas , la
excitación causada por la “Fama Fraternitatis” gradualmente
cesó, y muy poco fue dicho o escrito hasta el intervalo que
media entre los años 1756 y 1768, cuando un nuevo grado de
Franc-masonería surgió a la existencia llamada “Caballeros
Rosacruces” o la orden de la Rosa Cruz, o los “Caballeros
del Águila y el Pelicán”; pero hubiera sido vano esfuerzo
buscar entre esos caballeros un Adepto genuino; o siquiera
alguien que poseyese conocimientos ocultos o poderes, por
cuanto, como nuestras modernas Iglesias, han perdido la
llave de los misterios, que fuera una vez confiada a su
guarda, y han degenerado las mismas en vulgares sitios de
reunión y esparcimiento religioso; nuestros modernos
Masones, desde largo tiempo ha, perdieron la PALABRA, y
no la hallarán otra vez, a menos que ellos se sumerjan por
debajo de la superficie de sus ceremonias externas, y las
busquen en lo más recóndito de sus propios corazones.

Los más importantes libros escritos durante el tiempo de las


controversias Rosacruces, fueron los siguientes:

1.-- Libros escritos en favor de los Rosacruces.

(Títulos traducidos del alemán).

FAMA FRATERNITATIS, o el descubrimiento de la laudable


Orden de la Rosa Cruz, - Autor Anónimo. - Frankfurt, 1615.

CONFESSIO , o Confesión de la Fraternidad de la Rosa


Cruz. - Autor Anónimo.- Frankfurt , 1615.

OPINIÓN referente a la laudable Orden de la Rosa Cruz, por


Adam Bruxius, M. D. 1616.

MENSAJE a la Fraternidad de la Rosa Cruz, por Valentín


Tschirnessus. Goerlitz.

THESAURUS FIDEL, o advertencia a los novicios de la


Fraternidad de la Rosa Cruz. 1619
“FONS GRATIAE”, por Trenacus Agnostus. C. W. 1619.

“RAPTUS PHILOSOPHICUS” o Revelaciones filosóficas, por


la Fraternidad de los R. C. 1619; por Rodophilus
Stansophorus.

”SILENTIUM POST CLAMORES”; una apología, resp..


Defensa, por R. M. F. 1617.

“FRATER CRUCIS ROSACAE” , o ¿ Qué clase de personas


son son los Rosacruces ? M. A. D. F. W. 1617.

“SPECULUM CONSTANTINE “, por Trenacus Agnostus. C.


W 1618.

“THEMIS AUREA” . Las leyes y reglas de la laudable


Fraternidad R.C; por Michael Maier . Imp. Cons. Com. Eq.
ex. 1618 .

“TINTINABULUM SAPNORUM “ o del descubrimiento de la


bendecida Fraternidad de la Orden de la R.C; por
Trenacus Agnostus. c. w. 1619.

“ FRATER NON FRATER” . Admoniciones a los


discípulos de la R. C. 1619.

“PRODROMUS RHODE- STAROTICUS “. Directivas para


la practica de la Alquimia , 1620.

“COLLOQUIUM RHODE- STAUROTICUS “. Un discurso


referente a la Fraternidad de la Rosa cruz . 1621 .

“ROSENKREUTZ CH, CHEMICAL MARRIAGE “ , Anno


( 1459) ? ( 1781).
ESCRITOS HOSTILES A LOS ROSACRUCES

CONSEJO BENÉVOLO REFERENTE A “ LA FAMA “ Y


“CONFESSIO” DE LA R. C, por And. Libavius. M. D . P. C.
Sae. Teol, y Filos. 1616.

“ SPHINX ROSAEEA” . Suposicion respecto alos Misterios


de la R.C. por Cristophorus Nigrinus Philomusus y
Theologue. 1618.

“ LA NUEVA FRATERNIDAD ARABE Y MORA “, por


Eusebius Christianus .

“SPECULUM AMBITIONIS” . Un espejo para la Ambición .


En el cual puede ser visto como el Demonio ha traído
toda suerte de nuevas órdenes a la existencia . Una
refutación a las Doctrinas de la Nueva Secta llamada
Rosacrucianos , por Juan Hintner . 1629.

“ TONTERÍA DESCUBIERTA “ o Refutación Cristiana de


los Llamados Hermanos de la Rosa Cruz, demostrando ,
que esas personas no son de Dios sino del Demonio.
Una oportuna advertencia a todos los píos cristianos pr
Jhon Silvent Aegl. 1617 .

Los mas importantes libros modernos sobre


Rosacrucianismo son:

“SEMLERIS , “ “COLECCIÓN DE LA HISTORIA DE LOS


ROSACRUCES “; BOUTERWELLS” ORIGEN DE LOS R.
C”. Murr. “ EL VERDADERO ORIGEN DE LOS
ROSACRUCES Y FRANCMASONES “; Buhle, “ ORIGEN
E HISTORIA DE LOS ROSACRUCES “ ; Nicolai. “
OBSERVACIONES ACERCA DE LA HISTORIA DE LOS
ROSACRUCES Y FRACMASONES “; Heider , un articulo
en el diario alemán “ Mercurio “ de marzo de 1782 y
reimpreso en la Casa de Herder ; Filosofía e historia , Vol,
15, p. 258; Arnold , “ HISTORIA DE LAS IGLESIAS DE
LOS HEREJES” , Part. ii, LB . XVII, cap 18 ; Rossbach , “
JOH. VALENTÍ ANDREAE Y SU TIEMPO “ Berlin, 1819.

Hay numerosos libros sobre Alquimia , Teosofia y Ciencias


Ocultas que han sido escritos por personas supuestas
como “ Rosacruces”, pero no dan cuenta de la historia de
éstos.

Los mas importantes son los trabajos de Theopharastus,


Paracelsus, Jacobe Boehme, Cornelio Agripa de
Nettesheim; los de Roberto Fuldd, “ SUMMUM BOPUM “ :
John Arndt, “ “SILENTIUM DEI” y “ THE TRUE
CHRISTENDEM” ; Simón Studion, “ NAOMETRIA “;
Trenaues Philalethes. “ LUMEN ET LUMINA” e infinidad
más , que podrian ser considerados en esta categoría
pero quizás el mas interesante de todos , es un trabajo
ilustrado que actualmente está impreso y que es muy
difícil de conseguir, titulado “LOS SÍMBOLOS SECRETOS
DE LOS ROSACRUCES DEL SIGLO XVII” , del cual
muchas de las informaciones contenidas en el presente
volumen fueron tomadas.

1. Este libro ha sido reimpreso y publicado con los


facsímiles de las láminas por “ Occult Publishing Company
“ De Boston , Mass.
Las siguientes paginas fueron originalmente escritas para
formar parte de un trabajo por separado titulado “ LA
LLAVE DE LOS SÍMBOLOS SECRETOS DE LOS
ROSACRUCES “ .

Como la idea de realizar tal trabajo ha sido abandonada


al menos por el momento, ellas han sido agregadas como
un magnifico apéndice, precediendo estas históricas
notas.

El lector hallará que las doctrinas en ellas encerradas,


contienen los más profundos secretos, especialmente en
lo que se refiere a la “ RESURRECCIÓN DE LA
CARNE” .

Ellas demostraran que nuestro cuerpo físico no es una


cosa inútil , y que la Materia es tan necesaria al Espíritu
como el Espíritu a la Materia.

Sin la Presencia de un cuerpo vivo, ninguna resurrección


podría producirse, ni seria posible al Espíritu tener alguna
existencia relativa sin las formas materiales.

El estado de “ NIRVANA” no será alcanzado por el mero


soñar en él y antes que el hombre pueda ser “ Superior “
a cualquier cosa , debe haber alcanzado lo que desea
convertir en superior .

Sólo desde el alma resucitada dentro del cuerpo , la


carne se eleva hasta la inmaculada región del glorificado
espíritu .

El Autor.
EN EL PORTICO DEL TEMPLO
DEL VERDADERO ROSACRUZ
“ Nuestra salvación es la vida de Cristo
en nosotros “ .

El lugar o ESTADO en donde el verdadero Rosacruz


vive, es demasiado glorioso y exaltado para describirlo
con palabras.

Cuando entramos en el vestíbulo del templo del


verdadero Rosacruz , nos introducimos en una región de
indescriptible belleza y felicidad . Hay allí una refulgencia
de la luz Super- terrestre , en donde todo pensamiento
afanoso y ejercicio de imaginación para describir, por
lógicas inferencias, lo desconocido cesa, por cuanto en
esa luz está el Reino del Conocimiento Puro .

Vivir allí es percibir, y percibir es conocer.

Ningún lugar hay en ese sitio para la carne y sangre


terrenal, porque los seres espirituales que habitan ese
reino están hechos con la carne y el cuerpo de “ Cristo”;
en otros términos , con la substancia del alma espiritual.

H.P Blavatsky en su en su “ CLAVE DE LA TEOSOFÍA “


dice, que hay seres que , habiendo alcanzado un estado
de Espiritual Conciencia, están capacitados para entrar en
el estado de Nirvana , pero que ellos plenos de
compasión por la humanidad , permanecen todavía
habitando, invisibles a los ojos mortales, en el Plano
Astral de nuestro planeta.

En él ( plano astral), ella describe la verdadera Orden de


Dorado y La Rosacruz, como una Fraternidad Espiritual y
si uno de esos Seres Superiores, por alguna causa u
otra , reencarnarán en un ser humano en este planeta ,
será entonces un Real Rosacruz, en una visible forma
terrenal.

La Historia de “La Fraternidad” es la historia de la


evolucion del Mundo y de la regeneración espiritual del
alma y el cuerpo del hombre, porque , aunque cada uno
de esos seres individuales tienen su propia historia
terrestre , y las experiencias pasadas a través de muchas
encarnaciones en este planeta; no obstante, en su punto
esencial, la historia de todos es la misma, consiste en la
conquista de lo inferior, por el desarrollo de lo superior.

Todos ellos tuvieron que cargar la cruz del sufrimiento


antes de ser coronados por la victoria ; todos ellos
tuvieron que crucificar su orgullo y voluntad personal y
morir para todo aquello que atrae el alma a la esfera de
los deseos y las ilusiones mundanas, antes de alcanzar
las facultades espirituales de sus almas desplegadas
como rosas , cuyas hojas se expanden por los rayos del
vivificante sol.
REGLAS ROSACRUCES
1- AMA A DIOS POR SOBRE TODAS LAS COSAS.

Amar a Dios significa amar la Sabiduría y la Verdad. No


podemos amar a Dios en otra forma, que siendo
obedientes a sus leyes, y para estar capacitados a
ejecutar esa obediencia conscientemente, se requiere el
conocimiento de la ley, la cual sólo es alcanzable por la
práctica.

2- DEDICA TU TIEMPO A TU PROGRESO


ESPIRITUAL .

Así como el sol , sin abandonar su sitio en el cielo, envía


sus rayos sobre la Tierra, brillando sobre lo puro y lo
impuro, e iluminando aún el más pequeño objeto material
con su luz; del mismo modo el espíritu del hombre puede
envíar sus rayos mentales dentro de la materia, y obtener
el conocimiento terrenal de todos las cosas, pero no es
necesario que el mismo deba perder su propia Conciencia
Divina, y resulte absorto por los objetos de sus
percepciones.

3-. ABANDONA POR COMPLETO TODO EGOÍSMO .


El conocimiento espiritual empieza, solamente, donde todo
sentimiento del Yo, cesa. Donde el error que motiva en el
hombre imaginarse un ser preparado y aislado de los
otros, termina. Allí, El empieza a realizar su verdadero
estado como una abrazante, Universal y Divina Conciencia
del Poder.

4.- SE SOBRIO , MODESTO, ENÉRGICO Y


SILENCIOSO.

La Puerta del Interno Templo se llama “ Satisfacción”, pero


ningún animal puede entrar en él, sólo el que camina
rectamente , estando consciente de su verdadera dignidad
como un ser humano.Sin energia , cosa alguna puede ser
cumplida; y sólo en el silencio , cuando todos los deseos y
pensamientos están aquietados , pueden las armonías
Divinas, penetrar en el interno oído.

5 -. APRENDE A CONOCER EL ORIGEN DE LOS


“METALES “ CONTENIDOS DENTRO DE TI MISMO.

La ignorancia es la causa del sufrimiento . Eso que es


material, debe ser crucificado y morir, de modo que, lo
Espiritual pueda resucitar y vivir.

6- . CUÍDATE DE CHARLATANES Y PRETENSIOSOS .

El que proclama estar en posesión del conocimiento , nada


sabe; sólo él, por quien la palabra de sabiduría habla , es
Sabio .
7-. VIVE EN CONSTANTE ADORACIÓN DEL MAS
ELEVADO BIEN.
Sólo el gusano busca por placer, entre lo abominable y
lo corrupto, pero la libre águila extiende sus alas y se
eleva hacia el sol.

8.- APRENDE LA TEORÍA , ANTES DE INTENTAR LA


PRACTICA .

Aquel que viaja con seguro guía , estará seguro de él; si


rehusa progresar por medio de las experiencias ajenas.

9.- EJERCITA LA CARIDAD HACIA TODOS LOS


SERES.

Todos los seres son UNO en el Espíritu, divididos entre


sí; simplemente por la ilusión de la forma. El que es
caritativo hacia otra forma en al cual la Universal VIDA
UNA se manifiesta, salva el sufrimiento de su propio Yo.

10-. LEE LOS A ANTIGUOS LIBROS DE SABIDURÍA.

Los libros son para la inexperta mente, lo que la leche


de la madre al niño de pecho. Debemos recibir la bebida
de otros, hasta que hayamos logrado suficiente fuerza y
experiencia para descender a la fuente de vida dentro
de nosotros mismos, y extraer de allí, las aguas de la
verdad.

11.- TRATA DE COMPRENDER SU SECRETO


SIGNIFICADO .
Eso que es externo, puede ser visto con los ojos
externos, pero aquello que es Espiritual, puede solamente
ser visto con los ojos del Espíritu.
Estas son las once reglas que deben ser seguidas por
quienes desean entrar en el Templo de la Rosacruz, pero
los Rosacruces tienen una duodécima Regla, Un
ARCANUM, en el cual los grandes poderes residen, mas
de ello nos esta prohibido hablar.

Este ARCANUM será dado a aquellos que lo merezcan,


y con su ayuda, ellos hallarán la Luz en la oscuridad y un
“Cicerone “ en el laberinto.

Este ARCANUM es inexpresable en lenguaje de los


mortales y puede, por esto, sólo ser comunicado de
“Corazón a Corazón “ .

No existe tortura lo suficiente fuerte para arrancarlo a


un verdadero Rosacruz; pero aún, si éste estuviera
dispuesto a revelarlo, los que no merezcan tal revelación,
no serán capaces de recibirlo.

LOS DEBERES DE UN ROSACRUZ


Los que han muerto en la carne , leerán las siguientes
líneas con el entendimiento externo, pero los que viven
en el Espíritu, verán su significado interno, y de acuerdo a
ello, obraran.

1-. Aliviar los sufrimientos y curar al enfermo sin


aceptar remuneración alguna.

La medicina que ellos dan, tiene más valor que el oro.


Ella es de una clase invisible, y puede hallarse gratis en
todas partes.

2-. Adoptar el estilo de los vestidos y las costumbres


del país donde ellos residan y por el tiempo que
estén.

El vestido del Espíritu es la forma en la cual él habita y


debe estar adaptado a las condiciones del Planeta en
donde él reside.

3.- Reunirse una vez al año en un cierto lugar.

Aquellos que no se encuentran en ese sitio, cuando su


carrera terrestre termino, tendrán sus nombres quitados
del Libro de la Vida.

4.- Cada miembro tiene que elegir una persona


adecuada , que ha de ser su sucesor.

Cada hombre es, él mismo, el creador de ese ser, cuya


personalidad adopta en su próximo paso en la escala
de la evolución.

5.- Las letras “ RC” son el emblema de la orden .

Aquellos que verdaderamente han entrado en la Orden,


llevaran las marcas sobre sus cuerpos , que no pueden
ser confundidos por él , que es capaz de reconocerlas.

6.- La existencia de la “ Fraternidad “ debe ser


guardada en secreto por cien años , empezando
desde el tiempo cuando ella se estableció.
No estarán cumplidos los “ Cien años “ , Hasta que el
hombre haya despertado a la conciencia de su
Naturaleza Divina .

LOS SIGNOS SECRETOS DE LOS


ROSACRUCES
Hay diez y seis signos por los cuales un miembro de la
Orden puede ser reconocido.

El que posee tan solo alguno , no es un miembro de


elevado rango, ya que , el verdadero Rosacruz, los posee
todos.

1- EL ROSACRUZ ES PACIENTE

Su principal y más importante victoria , es la conquista


de su propio YO.

Es la victoria sobre el LEÓN , que ha injuriado


amargamente a algunos de los mejores partidarios de la
Rosacruz .

El no será sojuzgado por el feroz y desconsiderado


ataque que se le hizo, sino que está hecho para vencer
por la paciencia y grandeza del alma.

El verdadero Rosacruz trata de vencer a sus enemigos


con la bondad y a los que lo odian , con presentes. El
no maldice. sino por el contrario , les envía ferviente fuego
de amor sobre sus cabezas.

No persigue a sus enemigos con la espada, o con haces


de leña , sino que sufre la cizaña que crece como el
trigo. Hasta que ellas maduren y sean separadas por la
Naturaleza .

2.- EL ROSACRUZ ES BONDADOSO.

El nunca aparece triste o melancólico o con una mirada


de desprecio en su rostro, él actúa bondadosamente y
amablemente hacia todos y está siempre listo a prestar
ayuda a su prójimo.

Aunque es diferente de la mayoría que lo rodea, trata de


amoldarse a ellos en sus hábitos y costumbres, tanto
como su dignidad lo permita . Resulta por esto una
agradable compañía y sabe conversar, tanto con el rico
como con el pobre, y actuar en cualquier clase de
sociedad imponiendo su respeto, por cuanto él ha
dominado la vulgaridad.

3- EL ROSACRUZ NO CONOCE LA ENVIDIA .

Antes de ser aceptado en la Orden, él debe pasar por la


ordalia de cortar la cabeza a la serpiente de la envidia,
labor muy ardua, por cuanto ese reptil es escurridizo y
fácilmente se esconde en alguna esquina.

El verdadero Rosacruz está siempre contento con su


suerte , sabiendo que tiene tanto como merece tener .
El nunca se lamenta acerca de las ventajas o riquezas
que poseen los otros, mas siempre desea lo mejor para
todos.

El sabe que tendrá cuando desee, sin cuidarse si otro


posee más que él. No espera recibir favores sino que
distribuye los suyos sin parcialidad alguna.

4.- EL ROSACRUZ NO ES ORGULLOSO.

El sabe que el hombre no es otra cosa que instrumento


en la mano de Dios , y que nada útil puede realizar por su
propia voluntad. Esta, no siendo más que la Voluntad de
Dios; pervertida por el hombre . A Dios dedica él todas
sus alabanzas y a todo aquello que es mortal su
reprobación .

El no muestra una desordenada precipitación para


realizar alguna cosa, sino que espera hasta que recibe
las ordenes de su Maestro, que reside por encima y
dentro de él.

5.- EL ROSACRUZ NO ES VANIDOSO.

El prueba con esto que hay algo real en él y que no es


un talego inflado de aire.
Los aplausos y los reproches le dejan indiferente , y no
se siente agraviado si se le contradice o encuentra
desprecio.
Vive dentro se sí mismo y goza de las bellezas del mundo
interno, pero nunca desea hacer ostentación de sus
posesiones, ni se muestra orgulloso por aquellos
presentes espirituales que ha alcanzado .

De los más grandes presentes, él posee su modestia y su


voluntad de ser obediente a la Ley .

6.-- EL ROSACRUZ NO ES DESORDENADO .

El se esfuerza siempre por cumplir con su deber y actúa


de acuerdo al orden establecido por la Ley . No se
preocupa por frivolidades externas ni ceremoniales. La
Ley está escrita dentro de su corazón , y de allí que todos
sus pensamientos y actos son gobernados por Ella.

Su respetabilidad no reside en su aspecto exterior, sino


en su real ser, el cual puede ser comparado a una raíz ,
desde donde todas las acciones surgen.

La belleza interior de su alma está reflejada en su


aspecto externo y estampa en él todos los sus actos
con indeleble sello; la luz existente en su corazón puede
ser percibida en sus ojos por el experto. Es ella el espejo
de la Imagen Divina , subyacente en su interno YO.

7. - EL ROSACRUZ NO ES AMBICIOSO.

Nada hay más injurioso al progreso espiritual, y a la


expresión del alma , que una estrecha mente y un
carácter egoísta .

El verdadero Rosacruz siempre cuida, mucho más el


bienestar de sus semejantes que el propio.

El no tiene intereses privados o personales que nutrir o


defender, siempre buscando el bien y jamás evita una
oportunidad que pueda presentársele para ese propósito.

8.- EL ROSACRUZ NO SE IRRITA.

Es evidente que una persona que trabaja para el beneficio


de todos, sea odiada por aquellos cuyos intereses
personales, no resulten beneficiados , ya que el egoísmo
es el opuesto de lo magnánimo, y los derechos de unos
pocos no siempre son compatibles con los intereses de la
comunidad.

Los Rosacruces, en razón de esto, serán siempre


resistidos por las personas de mentes estrechas o corta
visión . El será difamado por calumniadores, sus
razones serán tergiversadas, será mal juzgado por el
ignorante, ridiculizado por el pseudosabio y mofado
por el necio.

No obstante , tales procederes no podrán excitar o irritar


la mente del verdadero Rosacruz, ni perturbar la divina
armonía de su alma, porque su fe descansa en la
percepción y conocimiento de la Verdad que en el
residen.

La oposición de un millar de personas ignorantes no le


inducirán a desistir de hacer aquello que él conoce como
noble y justo, y lo hará, aunque esa acción represente la
pérdida de su fortuna o de su vida.

Siendo capaz, y estando acostumbrado a dirigir su vista


hacia lo divino, no puede ser engañado por las ilusiones
de la materia, pero no obstante, se adhiere a la realidad
externa.

Estando rodeado de influencias angélicas y atento a esas


voces, no se afecta por el ruido que hacen los animales.

El vive en compañía de esos Nobles Seres, quienes


fueron una vez hombres iguales a los otros, hoy
transfigurados y que ahora están allende el alcance de
lo vulgar y bajo.

9.- EL ROSACRUZ NO PIENSA MAL DE LOS OTROS.

Aquellos que piensan mal de los otros, solo ven lo malo


que en ellos existe, reflejado como en un espejo.

El Rosacruz siempre esta atento y dispuesto a reconocer


lo bueno existente en cada cosa.

La tolerancia es una virtud en la cual el Rosacruz se


destaca eminentemente de sus semejantes, y lo hace
fácilmente distinguirse.

Si en el transcurso de la conversación, algo aparece


ambiguo, él suspende su juicio acerca de esto hasta
que investiga su naturaleza, mas como sabe que su
razonamiento no es perfecto, siempre se muestra inclinado
a formarse una buena opinión, que una mala, de cuanto le
rodea.

10-. EL ROSACRUZ AMA LA JUSTICIA .

El, no obstante, nunca se excita al juzgar las faltas


ajenas, ni desea aparecer como sabio para censurar los
errores de los otros.

No se regocija en sabidurías , le preocupan las necedades


de otros como si se trata del zumbido de una mosca o las
cabriolas de un mono.

Ni hay placer en escuchar altercados o discusiones de


carácter político o personal, o recriminaciones mutuas.

Le tiene sin cuidado la astucia del zorro, el disimulo del


cocodrilo , o la rapacidad del lobo, ni se alegra cuando el
cieno es sacudido .

Su nobleza de carácter lo eleva a una esfera que está


muy lejos de tales fruslerías y absurdidad, y estando
por encima del plano sensual, en el cual los mortales
comunes encuentran su felicidad y gozo; viven con
aquellos que no piensan mal de los otros; que no gozan
en la injusticia hecha a su hermano , ni se alegran de su
ignorancia o su desgracia.

Solo viven en compañía de quienes aman la verdad, y


están rodeados por la paz y la armonía del espíritu.

11. - EL ROSACRUZ AMA LA VERDAD.


No hay demonio peor que la falsedad y la calumnia.
La ignorancia no es dañosa, pero la falsedad es la
substancia del mal.

El calumniador se regocija, así sea el objeto de su calumnia


, de tamaño reducido, sobre el cual apoya su mentira y
hace que ellas crezcan como montañas .

Opuestas a ella, está la Verdad , la que es un rayo de la


eterna fuente del BIEN , la que tiene el poder de
transformar al hombre en un ser divino.

El Rosacruz, en razón de esto, no busca otra luz que la de


la verdad, y esta luz no la goza él solo, sino en compañía
de quienes son buenos, y están pletóricos de majestad
divina así vivan en esta tierra o en estado espiritual ; y él
la gusta con aquellos que son perseguidos, inocentes, o
están oprimidos , pero que serán salvados por la Verdad.

12.- EL ROSACRUZ SABE GUARDAR SILENCIO.

Los que son falsos no aman a la Verdad . El verdadero


Rosacruz prefiere la compañía de quienes estiman la
Verdad, a la de aquellos que la pisotean.

El guardará aquello que conoce , encerrado en su


corazón , porque EN EL SILENCIO ESTÁ EL PODER.

Como un Ministro de Estado , no va de un lado para el otro


contando a todos los Secretos del Rey, porque el Rosacruz
no hace desfilar ante el publico las revelaciones hechas a
él por el REY INTERNO, que es más noble y sabio que
cualquier mundano príncipe ; él tiene como única y
segura guía, la autoridad y el poder que deriva de ellos
mismos .

Su secreto cesa sólo cuando el Rey le ordena hablar ,


pero en tal caso no es él quien habla , sino la Verdad
que se expresa por su intermedio.

13.- EL ROSACRUZ CREE EN AQUELLO QUE


CONOCE .

El cree en la inmutabilidad de la Ley Eterna, y que cada


causa tiene un cierto efecto.

Conoce que la verdad “no puede mentir”, y que las


promesas que su Rey le hace, siempre son cumplidas , si
él no impide su completa realización.

De allí que es inaccesible a la duda o el temor , y pone


implícita confianza en los principios divinos de la
Verdad, que esta viva y consciente dentro de su corazón.

14.- LA ESPERANZA DEL ROSACRUZ ES FIRME.

La Esperanza Espiritual que proviene de cierta convicción


como resultante del conocimiento de la Ley, que la Verdad
reconoce por la Fe, crecerá y será colmada. Es el
conocimiento del corazón, y por cierto muy diferente de las
especulaciones y razonamientos del cerebro.

Su Fe descansa sobre la roca de su propia percepción ,


y no puede ser destruida.

El sabe que todas las cosas, malogrado aparezcan éstas,


como malas , está el bien en germen , y tiene esperanza
que en el curso de la evolución, ese germen de desarrolle ,
y así el mal sea transformado en bien.

15. - EL ROSACRUZ NO PUEDE SER VENCIDO POR


EL SUFRIMIENTO .

El sabe que no hay luz sin sombra, no hay mal sin algún
bien, y que la Fuerza crece en relación a la resistencia.

Habiendo reconocido la existencia del principio Divino en


todas las cosas, los cambios externos son para él , de
poca importancia , y que no merece mayor atención .

Su principal objetivo es sostener sus principios


espirituales y jamas perder la corona que gano en la
batalla de la vida.

16.- EL ROSACRUZ SERÁ SIEMPRE MIEMBRO DE


LA SOCIEDAD .

Los hombres tienen poca importancia . El principio que


preside la Sociedad Rosacruz es la Verdad, y él, que la
conoce sigue su práctica, es por eso Miembro de ella.

Si todos los nombres fueran cambiados y el lenguaje


alterado, la Verdad permanecería siendo siempre la misma,
porque el que vive la verdad, vivirá, aún si todalas naciones
se extinguiesen.

Estos son los diez y seis signos del verdadero Rosacruz que
han sido revelados a un peregrino por un Ángel que le llevó
el Corazón, dejando en su lugar un ígneo carbón, que está
ahora incesantemente ardiendo y animando con el Amor de la
UNIVERSAL FRATERNIDAD HUMANA.

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