Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior Universidad Bolivariana de Venezuela Aldea Punta

Gorda Barinas-Estado Barinas

Proponer Estrategias de Aprendizaje con el Propsito de Mejorar las Debilidades en la comprensin lectora en el Proceso de Enseanza Aprendizaje de los estudiantes y estudiantas del 4to Grado Seccin A Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre Turno de la Maana Ao Escolar 2010-2011, Parroquia corazn de Jess del Municipio Barinas.

Vinculacin Profesional Docentes en Formacin: Salas Nery Docente Asesor: Yomaira Docente Tutor: Yaimar Mejas Semestre: VI Fecha: 22-02-20011

Introduccin
El siguiente trabajo prctico ha sido realizado siguiendo los lineamientos establecidos por el Programa Nacional de Formacin de Educadores, el cual tiene como propsito establecer en los docentes en formacin la lnea de trabajo investigativo de su labor docente. El Proyecto de Aprendizaje es la base de nuestra formacin, por lo que es muy importante el manejo adecuado del proceso de construccin del mismo, y se logra bajo la nueva estructura del modelo curricular el cual se basa en tres planos coyunturales: plano terico conceptual, plano emprico-operativo y el plano de contraste. Tomando en cuenta la nueva realidad poltica, econmica y social del pas, la educacin debe ser tomado como un bastin importante para la formacin del nuevo ciudadano (a), de all que la prctica educativa establecida en la vinculacin profesional nos permite equiparnos para efectuar de manera excelente nuestra labor.

Diagnstico situacional del problema.

Para la seleccionar el problema se realizaron diferentes actividades conjuntamente con el Docente Tutor a los estudiantes del 6to grado seccin B. En ellas se trabajo la lectura, comprensin lectora, produccin escrita, expresin oral, trabajo en grupo, actividades ldicas. En stas actividades se aplic como instrumento el registro anecdtico para asentar todas las observaciones que nos permitiera ver el problema socioeducativo presente en ste grupo de estudiantes. stos fueron jerarquizados en mesa de trabajo en el siguiente orden: valores, disciplina y lecto-escritura. En sta mesa de trabajo se lleg a un acuerdo en cuanto a la necesidad de resolver a travs del P.A., mejorar las relaciones interpersonales de los estudiantes con el fortalecimiento de los valores.

Descripcin del problema.

Se observa en el seno del grupo de estudiantes la poca participacin en las actividades ldicas que se planifica y al trabajo en grupo debido a las debilidades en la prctica de valores como el respeto, tolerancia, solidaridad, amabilidad, bondad, cooperacin entre otros. Lo anteriormente expuesto ha trado como consecuencias: debilidades en las relaciones interpersonales, desmotivacin, bajo rendimiento en la parte cognoscitiva y a la ausencia de una fluida comunicacin.

mbitos.
El diccionario enciclopdico LAROUSSE define el trmino mbito, como el espacio comprendido dentro de ciertos lmites reales o imaginarios; ambiente en que se desarrolla una persona. Los mbitos en el PNFE representan la educacin vista desde las dimensiones socioeducativas a las que hay que estudiar y analizar; el contexto destaca el lugar y momento donde se forma el nuevo (a) educador (a) del PNFE. Consiste en que a medida que se observa, entendida la observacin como mtodo, especificando el tipo de observacin, cientfico trazndose objetivos, estableciendo que observar, cundo, dnde y el por qu de las prcticas y hechos socioeducativos, modos de actuacin y vivencias en la Vinculacin profesional Bolivariana, se registra y se ubica en este cuadro de acuerdo a su naturaleza. Cuando se llena, se tiene los primeros insumos para interpretar y aproximarse a la realidad socioeducativa de la comunidad y empieza el cruce de informacin.

I MBITO GEOHISTRICO
y Resea histrica de la Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre: La Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre, se encuentra ubicada en la margen izquierda de la carretera nacional va Torunos, a la altura del kilmetro 6, en el casero de Punta Gorda, perteneciente a la Parroquia Corazn de Jess, del Municipio Barinas Estado Barinas.

Lmites: Norte: calle 3 Sur: calle 2 Este: Av. 3 Oeste: familias, Godoy y Salas. Resea Histrica de la Institucin La Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre se funda en la comunidad rural de Punta Gorda en el ao 1936, funcionando en una casa de familia, dndosele la denominacin de Escuela de Punta Gorda, posteriormente Escuela Concentrada de Punta Gorda y con el transcurrir de los aos cuando se establece el modelo de Escuela Bsica, se le denomina Escuela Bsica Punta Gorda. Para el ao 1958 se construye un local (R-2) fuera de la comunidad, representando ste un peligro para los estudiantes por cuanto tenan que cruzar la carretera Nacional Va Torunos a la altura del Kilmetro 6. En dicha construccin para ese ao se iniciaban dos (2) Docentes Arminda Tangredis y Antonio Gil, ambos estaban adscritos al Ncleo Escolar Rural 082 al cual perteneca la Escuela. En vista de los problemas que confrontaba la Institucin por el cruce de la Va, la comunidad en general comenz a diligenciar a travs de los organismos del Estado la construccin de un nuevo local en el centro poblado. En el ao 1981 la comunidad logra que se construya la Escuela en el propio casero, contando esta con siete docentes desde Preescolar hasta Sexto Grado. (ngela de Rangel, Zoraida de Navas, Diliz Padilla, Mara Elena Mujica, Ligia de Guevara y Rosa Ramrez). Para el ao 1982 se crea el 7mo Grado y se inician los Profesores (as) Silvia Fernndez, Carlos Guilln, Henry Becerra y Marbella Caldern. Dos (2) aos ms tarde deja de pertenecer al NER 082, ya que es graduada por cumplir

con los requisitos exigidos por el Ministerio de Educacin. A partir de ese ao se incrementa la matrcula y se crea la Tercera Etapa del Sptimo (7mo) Grado. Luego se originaron por prosecucin Octavo (8vo) y Noveno (9no) Grado de educacin Bsica. Desde 1984 hasta 1988 la Escuela fue dirigida por el Profesor Csar Ramrez. En el ao 1994 siendo Directora Titular la Profesora Iraida Silva, en una reunin Ordinaria del personal se hace la proposicin de colocarle el Epnimo de Antonio Jos de Sucre a la Institucin, la cual fue hecha por el Profesor Emilio Medina, quien naci el 3 de Febrero al igual que el Gran Mariscal de Ayacucho, dicha propuesta fue llevada hasta las instancias del Ministerio y para el ao 1996 se le designa a la Escuela el Epnimo, llamndose ahora Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre esto segn Oficio No 820 de fecha 29-05-1996. En el ao 1997 se designa al Profesor Miguel ngel Rosales Aparicio como director encargado, estando all por el lapso de dos (2) aos, durante su gestin se logr la incorporacin del Ciclo Diversificado para graduar alumnos en la especialidad de Tcnicos Medios en Servicios Administrativos Mencin Informtica,; de igual manera en el ao 1998 se construye el primer Laboratorio de Computacin con aire acondicionado integral el cual fue un aporte del Doctor Quero Silva, el mismo lleva su nombre; El Profesor Miguel ngel Rosales es quien lleva la propuesta para elevar la escuela a Unidad Educativa en ese ao. Ya en 1999 por necesidad de servicio es nombrada Directora la Msc: Vicente Daz de Cuellar, en el ao 2000 la Institucin es remodelada por la Unidad Coordinadora y Ejecutora Regional (UCER) Barinas, se incrementan el nmero de aulas y se inicia la construccin de la cancha techada an sin terminar, el Preescolar se separa de la Institucin con una novedosa construccin, pero dependiendo de la Escuela Bsica. la primera promocin de Tcnicos Medios en Servicios Administrativos Mencin Informtica egres en el 2001, estando como Directora la Msc: Vicente Daz de Cuellar. En el ao 2002, segn decreto No 1901 de fecha 03-08-2002 publicada en Gaceta Oficial la Institucin es elevada a Unidad Educativa recibiendo como nombre Unidad Educativa Antonio Jos de Sucre, esto debido a que contaba con los diferentes niveles de I, II y III etapa de Educacin Bsica y sin duda alguna el Ciclo Diversificado y Profesional. Para el ao 2003 se separan las tres Instituciones inmersas en una, nace entonces, mediante Resolucin No 005 la Escuela Tcnica Comercial Gran Mariscal de Ayacucho, de la misma forma surge el Preescolar Bolivariano Proyecto

Simoncito Punta Gorda y la Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre, teniendo como Directivo al Profesor Adonay Paredes, Profesora Elvia Milano y Profesora Sulma Mujica respectivamente, todos con disposicin por separado. En el ao 2005 asume la Direccin de la Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre la Profesora Gloria Elena Rondn Prez hasta la actualidad. La Institucin presta los siguientes beneficios sociales a los Discentes: Biblioteca Escolar, Programa de Alimentacin Escolar (PAE), Cancha Deportiva, Orientacin, Danza, Ajedrez, Coral Estudiantil, Coordinacin Pedaggica, Periodismo Escolar, Proyecto Educativo Integral Comunitario (PEIC), Coordinacin de Ambiente, Sociedad Bolivariana, Patrulla Escolar, Aula Integrada, Cultura y Entrenamiento Deportivo. Actualmente contamos con el siguiente personal: 1 (una) Directora, 3 (tres) Sub-Directoras, 54 Docentes, 5 (cinco) Administrativos y 10 (diez) Obreros en nuestra Nmina. La Matrcula de Alumnos es de 695, con 329 Nias y 366 Nios. Informacin actualizada por el Profesor Eudris Uzctegui a travs de Indagacin documental y de campo el 20 de febrero de 2009, para la Direccin del Plantel.

Misin Educativa Que el personal docente posea una capacitacin, profesional adaptada a los nuevos paradigmas pedaggicos, con sentido de pertinencia, que promuevan la formacin integral de los nios, nias y adolescentes como nuevo republicano, donde demuestre su participacin protagnica en valores y espritu cooperativo que facilite la integracin de la comunidad en general para que brinde, las oportunidades a superar calidad de la educacin. Modelo de formacin del docente El modelo de formacin del docente de la Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre corresponde al modelo tradicional. Entendindose como docente tradicional aquel que se basa en una concepcin curricular de experiencias que se centran en el desarrollo personal y la satisfaccin de necesidades. Se considera que es individualista y no toma en cuenta el carcter social de los procesos de la educacin y las experiencias que en ella se dan; y esto en la actualidad dada la complejidad de la sociedad, que sufre momentos de crisis y de transformaciones profundas, ste perfil docente no sera satisfactorio, con lo que se hace necesario replantear la formacin docente. De all que el nuevo PNFE busca formar un Educador Bolivariano, solidario, laborioso, latinoamericanista, consciente de su papel transformador, que aplique en su labor profesional mtodos cientficos que le permitan interactuar con los

educandos, la familia y la comunidad en general, atendiendo a la diversidad del ser humano y contextualizando el proceso formativo para lograr el nuevo republicano. y Resea Histrica de la Comunidad

Punta Gorda es un lugar sin rasgos escritos en relevancia para la historia, solo aparece en documentos registrados y manifiestos folklricos de cuentos y leyendas, donde no escapo el paso de grandes hombres ilustres as como Ezequiel Zamora, que luchaba por nuestra independencia y se presume que estos terrenos pudieron ser asentamientos de Espaoles y viejos colonizadores, por vestigios encontrados en varios lugares de la zona, (tejas, adobe, lanzas de guerra y porciones de porcelana fina) adems el sitio donde fue el puerto fluvial ms importante de Obispo llamado San Nicols (hoy da Fundo Maria Auxiliadora). Es a partir de 1960, que deja de ser casero de caminos difciles de transitar en pocas de invierno y de ser un vecindario en el que habitaban pocas familias dependientes de costumbres autctonas propias del medio rural, basando su economa en la produccin agrcola; siendo territorios restringidos, por terratenientes que mantenan el poder sobre la totalidad de las tierras frtiles para el cultivo. Rescatada por el Instituto Nacional Agrario y colocndolas a disposicin de los campesinos las cuales se identificaron como: Punta Gorda I, Punta Gorda II, La Franqueza, el Progreso y Caroni I, bajo la influencia de sistema de riego que significo el mayor impulso econmico de la poca para el municipio Barinas, por lo que se convierte en centro de atraccin para nuevos pobladores con visin de produccin, la cual es activada por entes oficiales acreditantes, sectores y procesadores industriales, surge con ello una cooperativa de ahorro y prstamo y es el comienzo del desarrollo de un plan de vivienda rural con algunos servicios bsicos; es de hacer notar que lo que iba a ser el verdadero asentamiento campesino fue proyectado y elaborado en Espaa, llegando al conocimiento de los pobladores 40 aos despus. Y es as que nace la comunidad de Punta Gorda. Las festividades patronales se celebran desde el 27 de agosto al 04 de septiembre, con deslumbrantes actividades sociales, culturales, religiosas y deportivas contando con la participacin de toda la comunidad. La comunidad de Punta Gorda se encuentra ubicada en la parte sureste del Municipio Barinas Estado. Barinas, est conformada por la superficie

territorial de 1400 hectreas y enmarcadas en una zona rural, pertenece a la Parroquia Corazn de Jess. Lmites: Norte: Con terrenos de la urbanizacin La Cardenera Sur: Con Caroni bajo de la Parroquia Torunos. Este: Con el ro Santo Domingo que lo limita con el municipio Obispo Oeste: Con el cao el Tigre y bajn de Caroni alto de la parroquia Torunos Coordenada Geogrfica: Latitud: 08-34-22 Longitud: 70-09-39 Altitud: 162 metros sobre el nivel del mar. y Resea Histrica de Barinas.

La historia de Barinas nos al ao de 1576, donde el Capitn Juan Andrs Varela, uno de los expedicionarios de ms larga trayectoria en la conquista de Amrica, se traslado desde la Ciudad de Mrida de la cual era residente, hasta las proximidades del llano, a fundar una ciudad comisionado por el Gobernador e Intendente del Espritu Santo de La Grita, Capitn Francisco Cceres. La facultad de fundar ciudades en esta parte de la posesin espaola haba sido otorgada por el Rey Don Felipe Segundo, por la Real Cdula del 2 de enero de 1575. Varela eligi un sitio alto y abrigado de la parte montaosa, pero muy prximo al llano y con todo el ceremonial prescrito por las Leyes de Indias que se realizaba en tales actos, el 30 de junio de 1577, fund en una meseta situado, ms o menos a 80 Km. Al este de Mrida, un ciudad que denomin Altamira de Cceres. La llam Altamira por su ubicacin en un sitio elevado y con una estratgica vista sobre la montaa y el llano, y Cceres, como un tributo al Gobernador de La Grita, por la diferencia que tuvo para con l al confiarle el honroso cometido de escogerlo para que fuero fundador de una ciudad. El acta respectiva conserva las frases jactanciosas que en tales circunstancias se decan y refiere los ademanes y las palabras del fundador: Jinete sobre inquieto corcel y espada desafiante y desnuda en la mano. Con esas frmulas y ademanes simblicos, nace la Ciudad de Altamira de Cceres. Nace en una meseta o terraza de la regin llamada Barinas por los naturales, y bautizada con el nombre de Altamira por sus descubridores. El fundador Varela, quien adems ostentaba el ttulo de Teniente, de Gobernador y el de Alcalde Mayor de la Ciudad de Cceres, procedi a otorgar solares y encomiendas a los nuevos vecinos. Repart los

indios de aquellos parajes a los soldados de su expedicin: Sebastian Hernndez, Pedro Rodrguez Viso, Alonso de Velasco, Francisco Hernndez, Juan Camacho, Julian Roldn, Francisco de Villapando y otros. Se poda ingresar a la meseta viniendo desde el llano, por un camino que sub por el Sureste y ascenda hasta la misma entre los rboles del bosque y, descendiendo por el Noroeste, por la trocha que bjaba desde la serrana de Mrida y segua luego hacia Trujillo. Su posicin estratgica y el hecho de gozar el paraje de la vista de un panorama de montaa bastante extenso, y de una ventana hacia el llano, ofrecan al sitio innegables ventajas a la hora de observar las huestes guerreras y defender el territorio de las incursiones de los belicosos indios nativos. Perteneci a la Provincia del Espritu Santo de La Grita. En 1622 se transform en Provincia de Mrida y la Grita. La permanencia en un sitio abrigado pero reducido, fue creando con el tiempo mltiples dificultades, a medida que se agotaban las pocas tierras de una meseta estrecha que no ofreca suficientes espacios para viviendas y campos de cultivo. Traslados de la ciudad de Barinas: En 1628, los vecinos de Altamira de Cceres ya no aguantaron la clase de vida que llevaban en la ciudad y cansados de las estrecheces a las que tenan que someterse, buscaron un sitio de mayor extensin que les permitiera disponer de suficientes tierras y vivir con mayor comodidad; con autorizacin recibida del Gobernador Juan Pacheco Maldonado, dieron los primeros pasos para poblar en la meseta de Moromoy, actual Barinitas, a poca distancia de la anterior, es llamada la Nueva Trujillo de Barinas. Esta es la primera vez que el nombre de Barinas se aplica oficialmente una ciudad y de ella partirn quienes realizaran la conquista de los llanos. Por aos fue la ciudad ms importante de la regin porque en ella se libraron grandes batallas. Datos importantes para el momento: Antonio Vsquez de Espinosa, en su Compendio y descripcin de las Indias Occidentales, menciona el tabaco de Varinas como el mejor que se trae de las Indias. En 1645 el gobernador del Espritu Santo de la Grita y Mrida, de visita en Barinas, recibe a los caciques indgenas de los llanos de Apure y Sarare, quienes se someten a su autoridad, informndole de la existencia de naciones de indios paganos y de numerosos ganados vacunos cimarrones. En 1648 la expedicin que diriga el Capitn Miguel de Ochagava, nacido en Altamira de Cceres, acompaado por el cronista Fray Jacinto de Carvajal, descubrir la importante va de navegacin del apure hasta su confluencia con el caudaloso Orinoco. Fuertes temblores en 1674 destruyeron la ciudad de

Barinas. A partir de 1676 se denomin Provincia de Mrida del Espritu Santo de Maracaibo. Segundo y ltimo traslado de la ciudad de Barinas: luego de un tiempo, la Mesa de Moromoy no fue tampoco del agrado de los nuevos pobladores: a las dificultdes nteriores se agregaron otras nacidas de las necesidades de expansin hacia una llanura que ofreca tierras y buenos pastos. El 11 de julio de 1759 el Virrey de Nueva Granada aprueba el traslado de Barinas desde la Mesa de Moromoy hasta su ubicacin actual.

Resea Histrica de Venezuela.

Repblica Bolivariana de Venezuela, repblica de Sudamrica, que limita al norte con el mar Caribe, al este con el ocano Atlntico y Guyana, al sur con Brasil y al suroeste y este con Colombia. El pas cuenta con una superficie continental e insular de 916.445 km2. En el territorio venezolano se combinan tanto los imponentes relieves de la cordillera de los Andes, la cordillera de la Costa y el macizo Guayans. En el occidente del pas se encuentran las tierras montaosas de los Andes venezolanos y en la cordillera de Mrida, es donde se ubica el punto ms alto del pas, el famoso Pico Bolvar (5.007 m). En el norte se distingue otro importante conjunto montaoso, la cordillera de la Costa. Las formaciones del escudo Guayans estn separadas del resto del pas por el amplio arco del ro Orinoco y se prolongan por la Amazonia venezolana en las imponentes sierras de Parima y Pacaraima, con numerosos tepuy (nombre local que alude a mesetas tabulares) junto a los lmites con Brasil. Al sur de este paralelo predominan grandes tepuy, destacando el Auyan Tepuy (2.450 m) con el Salto ngel, en el ro Carrao, una espectacular cascada que es la ms elevada del mundo. Existe una gran y variada cantidad de recursos naturales, donde destacan los minerales como petrleo, gas natural, hierro, bauxita, carbn, oro y diamantes, que constituyen la base econmica del pas; los recursos pesqueros son abundantes en la fachada martima caribea y atlntica; los recursos forestales y las vastas extensiones agrcolas y pecuarias se hallan en Los Llanos y en las zonas andinas.

Recientemente se estn desarrollando proyectos playeros, guayaneses, llaneros y andinos para impulsar la industria turstica. Las diferencias paisajsticas, climticas y topogrficas de las regiones de Venezuela dan origen a una enorme variedad vegetal. La fauna es diversa y abundante con presencia de mamferos caractersticos de la zona tropical. Venezuela es uno de los pases con mayor variedad de especies de aves, entre las cuales destacan guacamayos, tucanes, gucharos, turpiales, paujdes, corocoros o flamingos y una gran variedad de garzas y loros. La poblacin venezolana actual es producto de un fuerte mestizaje iniciado en los tiempos de la colonia entre la poblacin indgena y la espaola; posteriormente, a fines del siglo XVI, se observ un importante aporte de poblacin esclava procedente del continente africano. Con el paso del tiempo se acrecent el proceso de mestizaje caracterizado por la "libre unin", aceptado como institucin en el pas. A fines de la dcada de 1940, con el comienzo del proceso de industrializacin, se inici una importante inmigracin de origen espaol, italiano y portugus, que fue aumentando hasta 1958. En la dcada de 1970 tuvo lugar este mismo proceso pero protagonizado por ciudadanos de origen sudamericano, debido al desarrollo de la economa venezolana y al deterioro y recesin econmica en sus pases de origen. En la actualidad todas estas migraciones han dado origen a una poblacin completamente integrada entre s, donde no existen ningn tipo de conflictos interraciales. La poblacin de Venezuela (segn estimaciones para 1996) es de 22.311.094 habitantes, generando una densidad de 24,3 hab/km2. Venezuela est estructurada en 22 estados, 1 Entidad Federal y un Distrito Capital (Distrito Metropolitano), con asiento en la ciudad Capital Caracas, y 74 islas en el mar Caribe que constituyen las Dependencias Federales. El baile nacional es el joropo, y sus respectivos instrumentos populares, tales como el cuatro, el arpa y las maracas. Existen, aproximadamente, 140 museos en todo el pas. Los principales se localizan en Caracas. Destacan la Casa Natal del Libertador (1921), con decoracin mural del pintor Tito Salas; el Museo Bolivariano (1961), con exhibicin de objetos referentes a la vida y a la poca de Simn Bolvar; el Museo de Bellas Artes (1938), el Museo de Ciencias Naturales (1940) y la Galera de Arte Nacional (1976) en el parque Los Caobos; el Museo de Arte

Contemporneo Sofa Imber de Caracas (1974); y el Museo de Arte Colonial (1961) en la Quinta de Anauco. Tambin son de gran inters el Museo de Arte Moderno Jess Soto (1973) y el Museo Etnogrfico en Ciudad Bolvar; el Museo Arqueolgico de Qubor (1965); el Museo Diocesano Lucas Guillermo Castillo (1982) en Coro; el Museo de Barquisimeto (1982); el Museo de Historia y Arte (1960) en Casa de los Celis en Valencia; el Museo y Centro de Historia de Trujillo y el Museo de Arte Popular Salvador Valero (1976) en Trujillo. En cuanto a la Economa venezolana, se basa principalmente en la explotacin del petrleo y sus derivados. En las ltimas dcadas tiende a diversificarse con exportaciones de mineral de hierro, aluminio, carbn, cemento y productos no tradicionales, como materias petroqumicas, manufacturas metlicas de acero y otras. La unidad monetaria de Venezuela es el Bolvar (2500 Bolvares equivalen a 1 dlar estadounidense. Hay control de cambio en el pas y para obtener la moneda hay que recurrir al organismo que lleva por nombre CADIVI). El Banco Central de Venezuela, fundado en 1940, es la dependencia bancaria del gobierno, el nico banco emisor de la moneda y el centro de intercambio para los bancos comerciales. La principal bolsa de valores del pas se localiza en Caracas. Venezuela es una Repblica Federal gobernada bajo la Constitucin adoptada en 1999. Est formada por cinco poderes a saber: El Poder Ejecutivo, el Poder Legislativo, el Poder Judicial, El Poder Moral y El Poder Electoral. Su rgimen Parlamentario es Unicameral (165 diputado) y es denominado Asamblea Nacional.

II MBITO SOCIO-POLTICO:
En rasgos generales se puede decir que Punta Gorda y los sectores aledaos estn bien organizados, gracias a la toma de conciencia de la necesidad de gerenciar sus recursos para el bien comn. Podemos mencionar la relacin del Concejo Comunal Punta Gorda:

Relacin de Comit Concejo Comunal Punta Gorda: COMITE NOMBRE Y APELLIDO DEPORTE CULTURA AMBIENTE SALUD SEGURIDAD VIVIENDA DESARROLLO SOCIAL PROYECTOS EDUCACIN TIERRA EMPLEO ALIMENTACIN RELIGIN INFORMACIN BANCO COMUNAL UNIDAD DE GESTIN FINANCIERA UNIDAD DE Ramn Espinoza, Darwin Herrera Yohana Orasma, Dannelys Montoya Yuri Mendez, Yulimar Castillo Gloria Guanipa , Elodia Velsquez Asdrubal Barrios, Ruben Montes Leydis Camacho, Yurbelis Rodrguez Socorro Moreno, Nery Salas Neudys Mendez, Alfonso Farfan Yuraima Bescanza, Crislida Rodrguez Juan M. Herrera, Alfredo Bencomo Orley Herrera, Rolando Zapata Alejandro Alvarez, Marlene Caicedo Jess Manzano, Dionisia La Cruz Anyi Montes, Raiza Herrera Orlando La Cruz, Jos Salcedo Armando Velasquez, Deixys Cuevas, Luis Meza Carolina Perez, Edixon Montoya, Alberto Camacho, Alexis

CONTRALORIA SOCIAL

Rodrguez, Lilmar Camacho.

Conflictos y luchas de poder en la comunidad: En este aspecto se puede decir que Punta Gorda y los sectores aledaos son pacficos, y los conflictos que surgen son derivados por la deficiente comunicacin entre los que conforman los Concejos Comunales. Tambin vale la pena mencionar los conflictos entre Escuela y Alumnos de la Escuela Robinsoniana Gran Mariscal de Ayacucho por la demora en la construccin de su sede en el sector 26 de Julio, la cual se paraliz por problemas de infraestructura y por falta de recursos. Misiones socioeducativas y su impacto en la comunidad: La comunidad cuenta con diferentes misiones socioeducativas: Misin Robinsn, Misin Ribas, Misin Sucre y la Universidad Bolivariana de Venezuela; stas misiones sin lugar a dudas han beneficiado de manera positiva a toda la poblacin en general, en el caso de la Misin Robinsn, son muchas las personas de la tercera edad que han podido aprender a leer y a escribir; la Misin Ribas ha ayudado a muchos jvenes y adultos a continuar sus estudios de bachillerato, permitindoles ingresar a la Universidad Bolivariana de Venezuela sin salir de la comunidad. Instituciones educativas, de salud, deporte y recreacin: Las instituciones educativas con que cuenta la comunidad son: Escuela Primaria Antonio Jos de Sucre, Escuela Tcnica Robinsoniana Gran Mariscal de Ayacucho ( con sede en la Escuela Primaria Antonio Jos de Sucre) , el Centro de Educacin Inicial Bolivariano Simoncito Punta Gorda y una Escuela de Danza, Folclrica de Venezuela, ubicada por la calle principal.

En cuanto a las instituciones que se encargan de atender la salud de la comunidad estn: Mdulo Rural, ubicado en la entrada del pueblo, el cual tiene los servicios de odontologa, control prenatal, posnatal y planificacin familiar, as como medicina general. ( por lo general ste mdulo casi nunca funciona por falta de mdicos); est el Mdulo Barrio Adentro, ubicado en el sector El Campito el cual presta el servicio de medicina general ( por lo general tampoco funciona por la falta de mdicos y medicinas). En lo que tiene que ver con el deporte y recreacin, se puede observar la falta de un promotor deportivo que impulse sta actividad importante para la

juventud de punta Gorda, sin embargo, se puede ver que personas a nivel personal toman la iniciativa para crear equipos de futbol y participar en campeonatos, ms que todo en la poca decembrina, tal es el caso de la familia Naranjo del sector Las Flores que realizan un campeonato formando equipos de todos los sectores, tanto femenino como masculino.

III MBITO ECONMICO

La actividad comercial de la comunidad de Punta Gorda en sus comienzos se fundamentaba en la produccin agrcola y pesquera, sin embargo al transcurrir los aos stas actividades fueron menguando debido a muchos factores, tales como: recursos insuficientes para el desarrollo agrcola y pesquero, invasiones indiscriminadas, y a la compra por parte del Estado de muchas tierras productivas para la construccin de la Planta de Aguas Servidas, lo que gener que muchas familias emigraran al casco de la ciudad y que la poblacin tuviera poco acceso al ro. En la actualidad se puede decir que la actividad econmica de la comunidad est sustentada en el comercio, ya que en el casco central como en los sectores aledaos se pueden apreciar diferentes tipos de negocios comerciales: bodegas, centro de comunicaciones, peluqueras, panaderas, bloqueras y kioscos. y Actividad Econmica Comercial:

Como ya se mencion antes Punta Gorda y los sectores aledaos poseen una actividad comercial caracterizada por ser negocios pequeos y familiares:  En el casco central se pueden apreciar: tres (3) panaderas, cuatro (4) bodegas, dos (2) loteras, dos (2) peluqueras, dos (2) licoreras, dos (2) carnioceras, un (1) Servicio Funerario, dos

(2) kioscos de ventas de empanadas, un (1) local de comidas rpidas.  En el Campito hay: una (1) verdurera, dos (2) bodegas, una (1) peluquera, un (1) centro de comunicaciones.  En Malariologa: un (1) taller mecnico, una (1) bodega, una (1) posada, un (1) mercal.  Las Flores cuenta con: tres (3) bodegas, una (1) verdurera, dos (2) puntos de venta de gas domstico: Vengas y Sumagas, una (1) quincallera, una (1) papelera y ferretera, dos (2) puestos de comida rpida.  El 26 de julio cuenta con: cuatro (4) bodegas, una (1) herrera, un (1) taller mecnico.  Santa Rosala tiene: seis (6) bodegas, una (1) carnicera, dos (2) peluqueras, un (1) punto de venta de gas domstico la Barinesa de gas, un (1) PDVAL.  Caja de Agua cuenta con: dos (2) bodegas, una (1) quincallera.  Los sectores Santo Domingo y 15 de Enero, no cuentan con actividad comercial, tienen que trasladarse a los otros sectores para adquirir los bienes y productos. Actividad Agrcola:

Tal como se mencion anteriormente, Punta Gorda no cuenta con una produccin agrcola que satisfaga las necesidades de la comunidad, sin embargo, bajo la nueva visin socialista, se ha conformado una Asociacin Civil de Extensin Agrcola, que busca fortalecer ste sector econmico. y Actividad Pecuaria y Pesquera:

La comunidad de Punta Gorda en sus inicios contaba con el ro Limoncito, afluente del ro Santo Domingo, en el cual la poblacin poda realizar la pesca como actividad econmica, sin embargo, por la movilizacin de muchas familias campesinas, la contaminacin y ltimamente por la sequa la pesca ha cado, no obstante, con recursos propios la familia Sierra tiene dos cultivos de Cachamas, una en el sector Caja de Agua y otra en el sector Santo Domingo. y Tipos de Empresas:

La comunidad cuenta en la actualidad con cooperativas y microempresas conformadas por personas de la misma comunidad; entre stas cooperativas estn:

Cooperativa Vuelva Part 260, Asociacin Cooperativa de Camioneros. Asociacin Cooperativa Albamar. Y una Microempresa de telecable: Parablicas Punta Gorda.

IV MBITO CULTURAL
Los habitantes de sta comunidad son en mayor proporcin de origen llanero, sin embargo se observa la presencia de orientales, andinos y colombianos. Tomando en cuenta que la mayor parte de la poblacin tiene origen campesina, la forma de lenguaje predominante es el lenguaje coloquial. No se observan prcticas culturales, relacionadas con danzas, bailes, msica, propias de la localidad. La iglesia conjuntamente con la comunidad realiza la escenificacin del Vacruci y todo lo relacionado con sta celebracin. La comunidad cuenta con un Grupo de Danza donde los nios, nias y jvenes se preparan para enaltecer las tradiciones venezolanas en lo que tiene que ver con bailes y danzas nacionalistas, el Grupo funciona en la Casa Cultural de Punta Gorda, est integrada por tres grupos: infantil, juvenil y compaa. La gastronoma de ste sector no es especfica; sino la misma del Estado Barinas: picadillo llanero, carne asada, dulce de lechosa, entre otros. En cuanto a la religin se pudo determinar que las religiones predominantes en el sector son la Catlica y la Evanglica.

V MBITO SOCIO-EDUCATIVO Y PEDAGGICO

A travs del registro diario y de los aportes del docente tutor del 6to grado seccin B, hemos realizado el siguiente diagnstico, con la finalidad de identificar la situacin problema que como docentes en formacin debemos abordar. Los resultados son los siguientes: CARACTERIZACIN DEL GRUPO ESCOLAR y ASPECTO FISIOLGICO

De acuerdo con los datos obtenidos de la ficha de inscripcin, se logr conocer que el aula cuenta con una matrcula de 27 estudiantes de los cuales 16 son hembras representando el 59 % y 11 varones representando el 41% del total de los alumnos. Cuadro N1 Distribucin de matrcula de acuerdo al sexo:

SEXO N DE EST. HEMBRAS 16 VARONES 11 TOTAL 27

PORCENTAJE 59% 41% 100%

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-201

Grfico N1

Distribucin de matrcula de acuerdo al sexo:

DISTRIBUCIN DE MATRCULA DE ACUERDO AL SEXO

41% 59% HEMBRAS VARONES

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Cuadro N2 Distribucin de matrcula de acuerdo a la edad:

EDAD 9 10 11 12 13 VARONES HEMBRAS TOTAL PORCENTAJE 5% 11% 70% 7% 7% 100%

0 1 1 2 1 3 6 13 19 1 1 2 2 0 2 TOTAL 11 16 27 Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Grfico N2

DISTRIBUCIN DE MATRCULA POR EDAD

7% 7% 5% 11% 9 10 11 70% 12 13

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Cuadro N3 Distribucin de matrcula de acuerdo a la estatura:

ESTATURA N DE EST. PORCENTAJE 1,42 A 1,47 CM 10 37% 1,48 A 1,53 CM 8 30% 1,54 A 1,59 CM 5 18% 1,60 A 1,64 CM 2 7% 1,65 A 1,70 CM 1 4% MS DE 1,70 CM 1 4% TOTAL 27 100% Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Grfico N3

DISTRIBUCIN DE MATRCULA POR ESTATURA

7% 4% 4% 37% 18% 30% 1,42 A 1,47 CM 1,48 A 1,53 CM 1,54 A 1,59 CM 1,60 A 1,64 CM 1,65 A 1,70 CM

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

y ASPECTO SOCIO FAMILIAR: Segn datos obtenidos a travs de una entrevista con los estudiantes se conocer que 14 (52%) viven con ambos padres, 11 (41%) viven slo con la madre, 2 (7%) viven con el padre y madrastra. Cuadro N4 Distribucin de matrcula de acuerdo con quin viven:
VIVE CON N DE EST. PORCENTAJE AMBOS PADRES 14 52% SLO CON LA MADRE 11 41% PADRE Y MADRASTRA 2 7% TOTAL 27 100% Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Grfico N4

DISTRIBUCIN DE MATRCULA DE ACUERDO CON QUIN VIVEN

7% AMBOS PADRES SLO CON LA MADRE PADRE Y MADRASTRA

41%

52%

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Nivel de instruccin de los Representantes Cuadro N5 Distribucin de Frecuencia de acuerdo al Nivel de Instruccin del Representante
NIVEL DE INSTRUCCIN UN IVERSITARIO BACHILLER BACHILATO INCOMPLETO EDUC. PRIMARIA N DE REP. PORCENTAJE 3 8 9 3 11% 30% 33% 11%

EDUC. PRIMARIA INCOMP. 4 15% TOTAL 27 100% Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Grfico N5

NIVEL DE INSTRUCCIN DE LOS PADRES

15% 11% 30% 33% 11% UN IVERSITARIO BACHILLER BACHILATO INCOMPLETO

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

ASPECTO SOCIO AFECTIVO

Mediante la observacin directa, realizacin de actividades grupales e individuales se obtuvo la siguiente informacin: 20 (74%) no acatan las normas de convivencia, 7 (30%) lo hacen. Cuadro N6 Distribucin de frecuencia de la observacin de las normas de convivencia
NORMAS DE CONVIV. N DE EST. PORCENTAJE NO LAS CUMPLEN 20 70% SI LAS CUMPLEN 7 30% TOTAL 27 100% Fuente: observacin directa

Grfico N6

NORMAS DE CONVIVENCIA
30% 70% NO LAS CUMPLEN SI LAS CUMPLEN

Fuente: observacin directa

ASPECTO SOCIO ECONMICO

La ocupacin de los representantes se logr obtener a travs de la Ficha de inscripcin donde se determin que 2 (7%) son obreros, 16 (59%) no tienen empleo y se ocupan slo de su hogar, 4 (15%) se desempean como trabajadoras domsticas, 3 (11%) son comerciantes, tienen su propio negocio (bodegas), 2 (7%) son docentes. Cuadro N7 Distribucin de frecuencia en cuanto a la ocupacin de los representantes:
OCUPACIN N DE REP. PORCENTAJE DOCENTE 2 75% OFICIOS DEL HOGAR 16 59% OBRERO 4 15% DOMSTICOS 3 11% COMERCIANTES 2 7% TOTAL 27 100% Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Grfico N7

OCUPACIN DE LOS PADRES

11% 15% 75% 59% 7% DOCENTE OFICIOS DEL HOGAR OBRERO DOMSTICOS COMERCIANTES

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Cuadro N8 Distribucin de frecuencia en cuanto al ingreso de salario

INGRESO N DE REP. PORCENTAJE MENSUAL 300 A 614 BS. 12 44% 614 A 1000 BS. 11 41% MS DE 1000 BS. 4 15% TOTAL 27 100% Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

Grfico N8

INGRESO DE SALARIO DE PADRES

15% 44% 41% 300 A 614 BS. 614 A 1000 BS. MS DE 1000 BS.

Fuente: Ficha de inscripcin inicial ao escolar 2009-2010

ASPECTO COGNOSCITIVO

A travs de la observacin directa y de registro diario durante las actividades realizadas por los estudiantes diariamente en las reas de lenguaje y matemtica, se obtuvieron los siguientes resultados: LENGUAJE: Lectura oral: Cuadro N9

Lectura oral de los estudiantes

LECTURA N DE EST. PORCENTAJE FLUDA 8 30% SILBICA 19 70% TOTAL 27 100% Fuente: registro diario

Grfico N9

LECTURA

30%

FLUDA SILBICA

70%

Fuente: registro diario

Escritura Cuadro N 10 Escritura de los estudiantes

ESCRITURA RESPETA ASPECTOS FORMALES NO RESP. ASPECTOS FORMALES TOTAL Fuente: registro diario N DE ESTUDIANTES 3 24 27 PORCENTAJE 11% 89% 100%

Grfico N10

ESCRITURA
11% RESPETA ASPECTOS FORMALES 89% NO RESP. ASPECTOS FORMALES

Fuente: registro diario

Cuadro N 11 Comprensin lectora

COMPRENSIN LECTORA LEE Y COMPRENDE LECTURA PRESENTA DIFICULTADES TOTAL Fuente: registro diario N DE EST. 2 25 PORCENTAJE 7% 93%

Grfico N11

COMPRENSIN LECTORA
7% LEE Y COMPRENDE LECTURA 93% PRESENTA DIFICULTADES

Fuente: registro diario

MATEMTICA

Cuadro N 12 Operaciones bsicas

OPERACIONES BSICAS EJECUTA SIN AYUDA NECESITAN AYUDA NO REALIZAN TOTAL Fuente: registro diario N DE EST. 7 18 2 PORCENTAJE 26% 67% 7%

Grfico N12

OPERACIONES BSICAS
7% 26%

EJECUTA SIN AYUDA NECESITAN AYUDA

67%

Fuente: registro diario

VI MBITO AMBIENTAL:
La vegetacin predominante son los arbustos y rboles como el samn, apamate, tecas, y mangos. Pero debido a las invasiones estn desapareciendo.

La comunidad est ubicada cerca del ro Limoncito un afluente del ro Santo Domingo, sin embargo, debido a la contaminacin y a la sequa la poblacin se beneficia muy poco de ste recurso. El clima es bastante caluroso, y ltimamente se ha acentuado debido a la sequa que ha afectado al pas entero. En cuanto al asfaltado, Punta Gorda y los sectores que la conforman cuenta con asfaltado, sin embargo, sectores como Santa Rosala, 26 de julio, Santo Domingo y 15 de Enero sus calles estn sin asfaltar, creando un problema ambiental ya que al transitar los automviles levantan el polvo y causan problemas respiratorios a la comunidad. El servicio elctrico es bastante limitado, y recurrentemente se presentan problemas, ya que la mayora de los habitantes no tienen contrato de electricidad y se cuelgan de los postes para adquirir ste servicio causando el colapso del mismo. La comunidad cuenta con el servicio del Aseo Urbano, pasando por todos los sectores dos veces por semana. Igualmente, posee un sistema de cloacas de aguas negras, cuanta as mismo con un servicio de transporte pblico, pero, con ciertas limitaciones, ya que por lo general dejan de trabajar a tempranas horas de la tarde y muchos estudiantes que vienen de los sectores de La Codazzi, La Villa, Llano Alto, La Dignidad, entre otras, se quedan hasta altas horas de la tarde en la comunidad esperando que alguna de las busetas los lleve a sus hogares. El servicio de gas domstico en Punta Gorda y los sectores aledaos es bien limitado, ya que son muy pocas las veces que entra a surtir a la comunidad de tan preciado servicio, optando algunos habitantes a salir a otros sectores de Barinas a buscarlo. Aunque dentro de la comunidad hay un depsito de gas SUMAGAS, la poblacin no tiene contrato con sta. El cuanto al servicio telefnico, la mayora de la poblacin cuenta con el servicio de telefona celular, pero, no tenemos un centro de comunicaciones como tal. Algunos de los problemas ambientales que presenta la comunidad son:  La quema indiscriminada por parte de los vecinos.  Presencia de aguas negras en ciertas partes. (ste problema se presenta en tiempo de lluvia, cuando colapsan las cloacas.)

 El humo de los carros.  El polvo que levantan los carros al transitar por calles que no estn asfaltadas.  El aumento de motocicletas, que causan contaminacin acstica.

IDENTIFICACIN DEL PROBLEMA

Necesidades del los adolescentes del 6to grado seccin B

 Fortalecimiento de valores.  Fortalecimiento de la lectura-escritura.  Disciplina escolar.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: Hoy da se ha estado difundindose por muchas escuelas del pas y del mundo entero una revolucin sobre la educacin moral. En el pasado, la familia y la religin tomaban la delantera en ensear valores morales a los nios. Pero hoy a muchos les parece que las escuelas deben hacerlo. Por qu? Porque lamentablemente tal como mencion el Presidente de una prestigiosa universidad la familia y las iglesias no ejercen tanta influencia como antes en transmitir valores a las personas. La meta de educar en valores no es el ensear lo que es correcto o incorrecto. Ms bien, su propsito es dar lugar a discusiones y dejar que los nios descubran y formen sus propios valores. El que esto sea provechoso o no para los nios depende de la persona a quien uno escuche. Algunos de los profesores que participan en la educacin sobre valores califican de adoctrinamiento los mtodos tradicionales de educacin moral, o dicen que es como dar a los nios valores de adultos en forma de producto empaquetado de antemano. Muchas personas afirman no existe una solucin correcta ni incorrecta para ningn asunto tico que se considere, sea en el hogar o en la escuela. Hay otros que consideran que no hay ningunas verdades morales absolutas. Para que el estudiante realice su meta en la vida, se promueve el llegar a un trmino medio. Se justifica el trmino medio afirmando que debemos esforzarnos por ser razonablemente morales, pero no extremadamente morales, que nada es intrnsecamente bueno ni malo. La Escuela Bsica Antonio Jos de Sucre no escapa de ste problema, vemos como los estudiantes se expresan y actan de una manera irreverente hacia sus maestros y compaeros, tomando acciones que ponen en riesgo su bienestar tanto fsico como emocional. Como Docentes en Formacin, si caemos en sta manera de pensar nuestra labor como formadores sera en vano, de alli que es una necesidad, una prioridad, fortalecer los valores en nuestros estudiantes, an ms cuando son

adolescentes que se estn enfrentando a cambios fsicos y emocionales, por lo que necesitan una buena orientacin tanto de sus padres, el maestro, la escuela y la comunidad en general. Tomando en cuenta, entonces, el diagnstico y los objetivos del P.E.I.C, hemos escogido dos estrategias que tienen como propsito: fortalecer los valores y tomar conciencia de la responsabilidad que tienen como adolescente el mejorar su calidad de vida al hacer cambios positivos que le permitan llevarse bien con todos y mejorar el ambiente escolar. De esa base se desprende el xito en todo el proceso de aprendizaje cognoscitivo del nio y adolescente.

Objetivos especficos: y Fortalecer la lecto-escritura en los adolescentes del 6to grado seccin B del turno de la maana, a travs de la elaboracin de trpticos y redaccin de cuento relacionados con los valores y el impacto climtico en nuestra comunidad. Fortalecer los valores universales y ambientales en los adolescentes del 6to grado seccin B del turno de la maana, a travs de talleres y de la observacin y registro sistemtico del crecimiento y desarrollo de plantas sembradas por ellos mismos.

FUNDAMENTACIN
Bases Legales: Los cambios polticos, econmicos y sociales que ha experimentado Venezuela en los ltimos aos estn orientados a la construccin de una nueva sociedad, en un marco de derecho y de justicia

social que universaliza los derechos fundamentales de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (CRBV). Dicho modelo de sociedad est establecido en el prembulo de la CRBV (1999), en el cual se caracteriza como una sociedad democrtica y protagnica, que consolide los valores de libertad, paz, solidaridad, respeto... En este mismo orden de ideas, la Ley Orgnica para la Proteccin del nio, Nia y Adolescente (LOPNA), garantiza los derechos que tienen todos y todas a una educacin integral (artculos 15 y 38); planteamiento que, junto a los dispuesto en la CRBV, evidencia el propsito de la estrategia socioeducativa a implementar, la cual busca la formacin humanista social de los estudiantes al afianzar los valores universales. Pensamientos filosficos: la realidad contempornea de nuestro pas, es producto de la participacin protagnica del pueblo, quien con una visin de transformacin social, orientada por los ideales de libertad, justicia, originalidad y emancipacin de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora, ha generado cambios sustantivos en todo el sistema poltico, social, econmico y cultural. En este proceso, tambien se considera la formacin de un nuevo republicano y una nueva republicano capaz de vivir y convivir con una visin completa del mundo, logrando un desarrollo armonioso del ser humano regida por los valores de libertad, justicia, igualdad e integracin. Estos planteamientos forman parte de los postulados filosficos de Simn Rodrguez: la ruptura con lo colonial, el pensamiento de lo original y la invencin y la construccin poltica-histrica de los ciudadanos libres de la Amrica; postulados que fueron planteados para la creacin de sistemas educativos, no slo de Venezuela, sino de toda la Amrica. Las siguientes estrategias socioeducativas no slo se construye fundamentalmente sobre la base del ideario educativo de Simn Rodrguez y Simn Bolvar, sino tambin de Jos Mart, Paulo Freire, Luis Beltrn Prieto Figueroa y Beln Sanjun; idearios que nutren esta construccin curricular a travs de sus conceptualizaciones sobre la finalidad de la educacin, la escuela, l y la estudiante, el maestro y la maestra, el aprendizaje, las experiencias de aprendizaje y la evaluacin. Como consecuencia de lo anterior, se asume la educacin como un proceso social que se crea en colectivo y emerge de las races de cada pueblo; como un acto poltico y expresin de los procesos sociales, culturales y educativos, cuya finalidad es fomentar el pensamiento liberador, creador y transformador;

as como la reflexin crtica, la participacin ciudadana y los sentimientos de honor, probidad, amor a la Patria, a las leyes y al trabajo. Asimismo, esta concepcin del proceso educativo implica el desarrollo de las virtudes y principios sociales, y la asuncin de una ciudadana responsable de sus derechos y deberes pblicos; todo ello para lograr el desarrollo endgeno de los pueblos. La escuela se erige, entonces, en un centro del quehacer terico prctico, integrado a las caractersticas sociales, culturales y reales del entorno; en el cual los actores sociales inherentes al hecho educativo dialogan, reflexionan y discuten sobre el sentir, el hacer y los saberes acumulados, para construir conocimientos ms elaborados que den respuesta a la comunidad y su desarrollo. En el contexto venezolano, Luis Beltrn Prieto Figueroa es una de las figuras contemporneas que nutre esta propuesta curricular. Prieto (2006) consideraba la educacin como un fenmeno colectivo, regido por normas establecidas por un grupo social, expresado como la totalidad; razn por la cual, el Estado debe determinar los medios para satisfacerla. De este planteamiento, se desprende la idea de que la educacin debe formar integralmente al nuevo republicano y la nueva republicana, haciendo nfasis en el desarrollo humanstico y acorde con un contexto social especfico. En este mismo orden de ideas, la educadora venezolana Beln Sanjun, firme seguidora de los postulados educativos de Simn Rodrguez y del maestro Luis Beltrn Prieto Figueroa, afirma que la educacin debe ser integral, preparar para la vida, en la medida en que se concibe como un mtodo pedaggico que permita el desarrollo de la totalidad de la personalidad de los y las estudiantes y los maestros y maestras. Sanjun, seala que la educacin tiene como meta preparar para la vida y abarca todos los saberes y valoriza el trabajo, adems de formar un profundo sentimiento patritico, mediante la utilizacin de la cultura popular, las tradiciones y las costumbres venezolanas, latinoamericanas y caribeas. Esta concepcin de la educacin alimenta una pedagoga latinoamericana, de la que tambin forma parte el ideario educativo de Jos Mart, quien aborda la educacin como un acto pedaggico permanente, que permite el desarrollo integral del nuevo republicano y la nueva republicana. Igualmente, Paulo Freire (2004), concibe a la educacin como proceso que sirve para que los y las estudiantes y los maestros y maestras "aprendan a leer la realidad para escribir su historia", lo cual supone comprender crticamente su mundo y actuar para transformarlo. Las ideas expuestas por estos pensadores, definen una concepcin de la educacin segn la cual los y las estudiantes son protagonistas de mltiples interacciones sociales, participantes activos en los procesos de evaluacin y organizacin de las experiencias de aprendizaje, caracterizndose por ser

curiosos y curiosas, creadores y creadoras, cooperativos y cooperativas, transformadores y transformadoras, problematizadores y problematizadoras de saberes, humanistas, experimentadores y experimentadoras, y por estar en constante bsqueda de soluciones originales de los problemas de su entorno local, regional y nacional. Adems, permite caracterizar a los maestros y las maestras como activadores, activadoras, mediadores y mediadoras de los saberes, el sentir, el hacer social y cultural, y el proceso de apropiacin de los aprendizajes por parte de los y las estudiantes. Al mismo tiempo que los identifica como propiciadores y propiciadoras de experiencias de aprendizaje, en una unidad dialctica entre teora y prctica; promotores y promotoras del dilogo, la discusin y el autoaprendizaje, desde una relacin comunicativa centrada en un ambiente de afectividad y tolerancia; siendo capaces de despertar en el y la estudiante el deseo de ser til a la sociedad, de ser merecedor o merecedora de una vida digna, feliz y alegre, en relacin a su contexto social y cultural. Debe ser tico y tica, comunicativo y comunicativa, accesible, congruente en el pensar, actuar y sentir, con amplio patrimonio cultural, sensible al lenguaje y a la cultura popular, y propiciar el aprender a reflexionar. En este orden de ideas, el aprendizaje debe ser concebido como un proceso socializador, en el que los actores sociales comprometidos en el proceso educativo construyen conocimientos validados con la prctica en la solucin de problemas comunitarios, a partir de la problematizacin de sus experiencias, el dilogo, las reflexiones crticas y a travs de encuentros dialcticos, desarrollados en relacin al contexto social y cultural. En lo que respecta a las experiencias de aprendizaje, se concibe que stas deben propiciar una relacin comunicativa y potenciadora de la capacidad de resolver problemas, a travs de la cual los actores del hecho educativo experimenten constantemente para movilizar sus procesos y operaciones mentales, partiendo de la confrontacin terica de la realidad y, sobre todo, nutrindose de sentimientos de amor, humildad y confianza en el dilogo; para que as se fortalezca una toma de conciencia basada en lo que se aprende. En las instancias de construccin e interaccin de saberes, hacia el desarrollo humano y social, demanda la inclusin de aspectos fundamentales del proceso educativo, como son: la afectividad y lo ldico, los cuales guardan plena coherencia con las reas de aprendizaje definidas en esta construccin curricular. En este sentido, la afectividad como proceso presente en todo proceso educativo, tiene como fin potenciar el desarrollo social, emocional, moral,

cognitivo y del lenguaje de los y las estudiantes; aspecto que, articulado con las experiencias de aprendizaje de carcter ldico, promueven en los nios, nias y adolescentes el aprendizaje, en la medida en que favorecen la posibilidad de aprender con los dems y acordar y cumplir normas sociales. Adems, se pueden utilizar estrategias de resolucin de problemas en colectivo, encontrando soluciones comunes, lo que convertir a los conocimientos en un desafo que favorezca la confianza y la alegra, al abrir nuevas interrogantes que favorecen el desarrollo de las potencialidades. Estos aspectos, deben estar presentes en todas las actividades que se planifiquen en los procesos educativos de cada subsistema. En tal sentido, las experiencias de aprendizaje deben ser desarrolladas en una atmsfera de respeto a las ideas ajenas, alegra, afecto, creatividad, reflexin, dilogo, libertad y participacin activa en los procesos de construccin colectiva de los conocimientos. Todos estos aportes, en el marco de esta nueva etapa del pas, nutren una construccin curricular que est fundamentada en la promocin del respeto a la interculturalidad y multietnicidad, la identidad de gnero, el pensamiento humanista y ambientalista, generndose as una nueva sociedad con identidad venezolana, con sentido de justicia, fraternidad, paz, equidad y libertad; y responsable de los hechos pblicos, para la defensa de la soberana y unidad e integracin de Latinoamrica y el Caribe. Bases Tericas: Dentro de las teoras que sustentan la estrategia escogida podemos ver las siguientes: La concepcin skinneriana del aprendizaje parte de la asociacin de estmulos iniciales que intentan condicionar las respuestas operantes en el sujeto y sostenerlas en el tiempo, a partir de refuerzos aportados desde el entorno. Los refuerzos son estmulos post-respuesta y, segn sus efectos, pueden ser positivos o negativos. Tambin pueden diferenciarse atendiendo la frecuencia como son administradas. Segn sus efectos los reforzadores pueden ser:

y y

Reforzadores positivos: fortalecen la respuesta anterior. Estimulan la adquisicin y permanencia de las conductas aprendidas y deseadas. Reforzadores negativos: aumentan la probabilidad de que el sujeto suprima la respuesta anterior, es decir, las conductas aprendidas pero no deseadas.

y y

Reforzamiento continuo: siempre que aparece la conducta deseada se la refuerza positivamente. Reforzamiento intermitente: el reforzamiento se administra cada determinado nmero de respuestas.

Por otra parte, segn la teora piagetiana, el aprendizaje es un proceso de construccin, de intercambio activo entre un sujeto que intenta conocer y una realidad a descubrir o reinventar. Todo aprendizaje parte de un interrogante acerca de la realidad que le plantea al individuo un conflicto cognitivo. Es la bsqueda activa de la respuesta por parte del sujeto que permite arribar a nuevos conocimientos y a leyes explicativas. Pero estas son siempre insuficientes. Ya que ante cada respuesta surgen nuevas interrogantes a partir del nuevo conocimiento. Los conflictos cognitivos siempre responden a la esfera individual de intereses de cada persona y se vivencia como situaciones desequilibrantes. El aprendizaje escolar es significativo cuando genera conflictos cognitivos acordes las estructuras intelectuales del alumno. De esa forma, este iniciar una bsqueda activa a la manera de un investigador, las hiptesis y los alumnos adquieren relevancia significativa en el proceso de aprendizaje. Las hiptesis que plantean los alumnos ante el conflicto cognitivo, deben estar sujetos a comprobacin y pueden conducir a aciertos o a errores. Ser consciente del error y reflexionar sobre el mismo es el inicio de los aprendizajes verdaderos. Desde el punto de vista piagetiano, los errores tienen un papel constructivo en los procesos de aprendizaje. Es este marco constructivista, es ms importante intentar inferir los procesos que subyacen en las producciones de los nios que la evaluacin de los resultados. Piaget demostr inters especial por el proceso de equilibramiento comentado en su teora del desarrollo. El equilibramiento involucra un mecanismo de auto-regulacin que capacita al individuo para asimilar nueva informacin y beneficiarse de la experiencia. Cuando la informacin recibida est muy distante de la etapa de desarrollo cognoscitivo del individuo, se produce un desequilibrio o conflicto cognoscitivo entre lo que es conocido y lo que es percibido.

En la teora de Ausubel tomamos lo que l considera un aspecto importante en el aprendizaje: la motivacin. Ausubel plantea que la motivacin es necesaria en el aprendizaje significativo. En los mbitos educativos se habla de motivacin de logros, es decir, que trata de obtener logros de carcter autnomo: alcanzar metas, conquistar objetivos, avanzar en el conocimiento y mejorar como persona. Se puede distinguir tres componentes bsicos en el estudio de la motivacin:

Motivacin basada en el mejoramiento del yo. El alumno reconoce que, de alguna manera, est logrando un xito, y esto lo alienta. Este tipo de motivacin apuntala la construccin de la propia identidad del sujeto. Es una fuerza orientada hacia la obtencin de prestigio y hacia metas acadmicas y profesionales futuras. y Motivacin basada en el impulso afiliativo. Se sustenta en el deseo de tener un buen rendimiento, para que su mrito se reconocido por su familia, maestros o grupos de pares. Motivacin basada en el impulso cognitivo. Representa la necesidad de adquirir conocimientos. El alumno muestra su afn y su curiosidad por aprender. Es una fuerza orientada la tarea. La recompensa estriba en la resolucin exitosa del problema. Es intrnseco al proceso de aprendizaje. y En el caso de Vigotski el aprendizaje es ms que la adquisicin de la capacidad de pensar, es la adquisicin de numerosas aptitudes especficas para pensar en una serie de cosas distintas. El proceso de aprendizaje consiste en la internalizacin progresiva de instrumentos y herramientas mediadores. Siempre debe iniciarse en el exterior del sujeto. En la perspectiva vigotskiana, los significados provienen del medio social externo, pero deben ser asimilados o interiorizados por cada sujeto. El proceso de internalizacin alude a la transformacin de las acciones externas, de carcter social, en acciones internas, de carcter psicolgico.

Zona de desarrollo. Para Vigotski, la educacin es un factor preponderante y facilitador del desarrollo. En relacin con este tema Vigotski formul el concepto de zona de desarrollo prximo, que tiene an hoy gran impacto en el campo de la educacin en general y de la educacin especial. A travs de

este concepto se remarca la importancia de alentar y de evaluar la maduracin y el desarrollo de las funciones psicolgicas. La zona de desarrollo prximo define aquellas funciones que an no han madurado pero que se hallan en proceso de maduracin. Podra describirse como los brotes o las flores del desarrollo. En cuanto a la enseanza de los conceptos en la escuela, Lev Vigotski establece una clara diferencia entre los conceptos cientficos y los conceptos cotidianos. Los conceptos cientficos se caracterizan por ser sistemticos y se adquieren a travs de un sistema de instruccin formal. Pueden llamarse tambin conceptos escolarizados. En las interacciones en el aula, el docente dirige la atencin de los nios a significados y definiciones de palabras y a las relaciones sistemticas entre ellas, ya que conforman un sistema de conocimiento organizado. La educacin formal ayuda al nio a construir su propio sistema conceptual, a travs de su organizacin, de su discurso especial y de sus mediaciones sociales y semiticas.

Las mediaciones sociales y semiticas son realizadas por individuos significativos para el sujeto en situacin de aprendizaje y tienen por objetivo acercar paulatinamente al nio a los contenidos sociales y a las posibilidades de interpretarlos, es decir, de darles significados. El medio ofrece al nio instancias de aprendizaje de las que puede extraer un serie de conceptos cotidianos. Estos sern el soporte de los futuros conceptos cientficos.

Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior Universidad Bolivariana de Venezuela Aldea Punta Gorda Barinas-Estado Barinas

Nombre (s): Romero Odalis Salas Nery

C.I.: 10.309.878 C.I.:

Trayecto: II

Semestre: V

Objetivo general: Fortalecer la lecto-escritura, valores universales y ambientales en los nios, nias y adolescentes del 6to grado seccin B del turno de la maana de la Escuela Primaria Antonio Jos de Sucre.

UNIDADES DE CLASES

Lunes, 10 de mayo de 2010

Actividad de rutina: Saludos Oracin Asistencia Docente en formacin conjuntamente con los establecern las normas de participacin.  Ejecucin de caligrafa. (Anlisis de la misma) Hay ms felicidad en dar que en recibir. y     rea: Ciencias sociales Contenido: Convivencia social y ciudadana. y

estudiantes

Inicio: El docente en formacin realizara una lectura reflexiva para inducir a los estudiantes al tema a desarrollar. Asamblea en la carpintera