EJERCITO DE SALVACION

COLEGIO TECNICO NACIONES UNIDAS

PUERTO MONTT
Prof. Paulina Umanzor S.

Actividad de Formas Básicas del Texto Expositivo

Determina a qué formas básicas del discurso o texto expositivo (definición – descripción –
caracterización – narración – discurso del comentario) corresponden los siguientes ejemplos
y definiciones.

1. “Un individuo sólo es libre si puede desarrollar las propias potencialidades en el seno
de la sociedad. Ser libre no significa sólo no tener miedo, poder expresar la propia
opinión sin temor a las represalias; también significa conseguir que la propia opinión
pese realmente en los asuntos de interés común. Libertad es plenitud de vida. No soy
libre si, disponiendo de un cerebro que pueda producir cien, se me deja vegetar en
una ocupación donde rindo diez. Sólo dando significado a la vida de todos en una
sociedad plural defenderemos del todo la libertad de cada uno.”(Michelle Abate).

2. Forma discursiva que se refiere a las objetividades y a la variedad de sus

propiedades, además de los rasgos o aspectos que los constituyen o caracterizan.
¿Qué forma básica se usó aquí?

3. El ser humano es un animal vertebrado, porque tiene piel y se reproduce por crías
vivas a las que amamanta.

4. “El que veis aquí, de rostro aguileño, de cabello castaño, frente lisa y
desembarazada, de alegres ojos y nariz corva, aunque bien proporcionada, las
barbas de plata que no ha veinte años fueron de oro, los bigotes grandes, la boca
pequeña...éste digo es el rostro del autor de Don Quijote de la Mancha... Llámase
comúnmente Miguel de Cervantes y Saavedra. Fue soldado... donde aprendió a tener
paciencia en las adversidades...” Miguel de Cervantes.

5. “El resumen, oral o escrito, permite hacer operaciones de reducción. Es el paso

previo (una etapa anterior, menos compleja) frente a la realización posterior de
síntesis. Resumir es reducir un texto respetando su sentido fundamental” cuyo
proceso consiste en subrayar frases o palabras claves (ideas principales y
secundarias), eliminar los detalles, el diálogo (o manteniendo sólo aquellos que den
una situación clave), eliminar digresiones y los adjetivos, manteniendo la ilación de
ideas en una presentación, desarrollo y final.

6. Hace muchos años que una familia convivía con la “Ira”, la cual intervenía en todas
las conversaciones, haciendo que las personas pelearan continuamente y se enojaran
sin mayor razón, hasta que un día...

7. Pregúntale a Alicia es un libro autobiográfico que relata las experiencias reales

vividas por una adolescente que entró al mundo de las drogas y del cual no pudo
salir, tal como ocurre a miles de otros jóvenes y jovencitas que entran voluntaria o
involuntariamente a un mundo del cual no saben si serán capaces de salir.

8. Es una forma discursiva que se refiere a opiniones, explicaciones, juicios,

valoraciones, comentarios, puntos de vista del emisor sobre las materias u
objetos del discurso.
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9. Forma del discurso que se refiere a las propiedades o rasgos constitutivos esenciales
de los objetos. ¿Qué forma básica se empleó aquí?

10. Sancho Panza era un campesino ignorante juicioso, vivaz, alegre y poseía una gran
cultura popular.

11. Forma discursiva que se refiere a personas, personajes, seres, figuras o entidades
personalizadas y a los rasgos y aspectos que los identifican. ¿Qué forma básica se
usó aquí?

12. Es una de las formas de expresión más antigua y de mayor tradición literaria. Es la
base del cuento, de la novela, de la leyenda, del poema épico; y es también uno de
los componentes básicos de nuestra comunicación con los demás. Siempre hemos
necesitado expresarnos refiriendo hechos, reales o ficticios a los demás.

13. Existe una opinión muy generalizada según la cual la matemática es la ciencia más
difícil cuando en realidad es la más simple de todas. La causa de esta paradoja reside
en el hecho de que, precisamente por su simplicidad, los razonamientos matemáticos
equivocados quedan a la vista. En una compleja cuestión de política o arte, hay tantos
factores en juego y tantos desconocidos o inaparentes, que es muy difícil distinguir lo
verdadero de lo falso. El resultado es que cualquier tonto se cree en condiciones de
discutir sobre política y arte -y en verdad lo hace- mientras que mira la matemática
desde una respetuosa distancia.

14. “Pedro Calderón de la Barca, nació en Madrid de nobles progenitores. Estudió

teología en el colegio Imperial de Madrid e ingresó posteriormente en las
universidades de Alcalá y de Salamanca. A poco de terminar sus estudios se dio a
conocer como notable poeta. Francisco Biosca: Gran Enciclopedia del Mundo Bilbao”

15. “Por mi parte, soy o creo ser duro de nariz, mínimo de ojos, escaso de pelos en la
cabeza, creciente de abdomen, largo de piernas, ancho de suelas, amarillo de tez,
generoso de amores, imposible de cálculos, confuso de palabras, tierno de manos,
lento de andar, inoxidable de corazón, aficionado a las estrellas, mareas.,
maremotos, administrador de escarabajos, caminante de arenas, torpe de
instituciones, chileno a perpetuidad, amigo de mis amigos, mudo de enemigos,
entrometido entre pájaros, mal educado en casa, tímido en los salones, arrepentido
sin objeto, horrendo administrador, navegante de boca, y yerbatero de la
tinta ... “ (Pablo Neruda)

16. “El miércoles de la semana antepasada fui a la Serena expresamente a ver si

encontraba carta (…): esperé hasta el tren de las cuatro PM, nada llegó. Me vine con
desesperación indescriptible. Le dije a mi amiga Artemia: Tan pronto llegue carta
avíseme por teléfono. Así lo hizo tres días después. Pero entonces yo no podía ir a la
serena por varios inconvenientes; al exigirlo de mi mamá hubiera sospechado algo
pues soy yo siempre la que me opongo a ir allá. Ahora, mandarla a traer, tampoco
pude por cuanto todo lo hubiera descubierto. Hube de pasar siete días de agonía
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sabiendo que me tenían carta suya y sin poder verla” Fragmento de una carta de
Gabriela Mistral a Alfredo Videla Pineda

17. “En tiempos que podemos llamar precientíficos, la explicación de los sueños era para
los hombres cosa corriente. Lo que de ellos recordaban al despertar era interpretado
como una manifestación benigna u hostil de poderes supraterrenos, demoníacos o
divinos. Con el florecimiento de la disciplina intelectual de las ciencias naturales, toda
esa significativa mitología se ha transformado en psicología, y actualmente son muy
pocos, entre los hombres cultos, los que dudan aún de que los sueños son una propia
función psíquica del durmiente.” (Sigmund Freud: «El significado de los sueños»
enLos textos fundamentales del psicoanálisis, Ediciones Altaya, Madrid, 1997)