Alumnos buenas tardes hoy tenemos una actividad mas del área de ciencias sociales, esta actividad esta

dividida en dos partes:

-Desarrollar las actividades planteadas siguiendo las indicaciones pre descritas en el PDF enviado

Cuáles crees que son los principales problemas sociales que produce la industrialización en nuestro país?
¿Qué hace el Estado al respecto?
• ¿Qué sugerencias plantearías para proteger a grupos sociales que se ven afectados por la
industrialización
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Elaboro explicaciones sobre procesos históricos
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El liberalismo inglés ___________________________________________________
• Según tu opinión, ¿cuál es la importancia histórica del
Lee la información de la página 10 del Texto escolar y el surgimiento del liberalismo político?
siguiente fragmento. Luego, desarrolla lo que se indica. ___________________________________________________
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John Locke y el surgimiento del liberalismo La democracia en Estados Unidos
Al pensador político [John Locke ] se lo aprecia como el padre
En el Texto escolar, lee la información de la página 10 y el Doc.
del liberalismo por sostener que todo gobierno surge de un
1 de la página 13. Luego, explica las diferencias entre los
pacto o contrato revocable entre individuos con el propósito de
modelos políticos y sociales en Europa y Estados Unidos.
proteger la vida, la libertad y la propiedad de las personas,
teniendo los signatarios el derecho a retirar su confianza al
gobernante y rebelarse cuando este no cumple con su función.
[...] Recordemos que el liberalismo surge como consecuencia
de la lucha de la burguesía contra la nobleza y la Iglesia,
queriendo acceder al control político del Estado y buscando
superar los obstáculos que el orden jurídico feudal oponía al
libre desarrollo de la economía. Se trata de un proceso que
duró siglos, afirmando la libertad del individuo y propugnando
la limitación de los poderes del Estado. (Várnagy, 2001, p. 42)
• Explica la relación entre los siguientes conceptos:
- liberalismo - burguesía - libertad del individuo - orden feudal
Interpreto críticamente fuentes diversas
Tipos de nacionalismo
En el Texto escolar, analiza la información de la página 11 y
los Docs. 2 y 3 de la página 13. Luego, completa el cuadro
comparativo.
Elaboro explicaciones sobre procesos históricos
La unificación italiana
Lee la información sobre el proceso de unificación italiana
de la página 12 del Texto escolar y los siguientes
fragmentos. Luego, responde las preguntas
La imposición de la lengua italiana
[...] la primacía del italiano en la península es algo seguro solo en el terreno cultural y
político, no en el efectivo plano lingüístico. A la idea de que el italiano fuese
verdaderamente el idioma principal usado por los italianos, se oponían hábitos y
caracteres que, radicados en la sociedad italiana, habían producido condiciones
lingüísticas bastante singulares, es decir, la paradoja de una lengua muy celebrada,
pero no usada, extranjera en su propia patria. [...] La situación lingüística italiana de
1870, la amplia difusión de los dialectos, era naturalmente resultado de una serie de
circunstancias geográficas, históricas y políticas muy anteriores, consecuencia tangible
de las cuales es el surgir y prosperar de una “selva” de idiomas fuertemente diversos
unos de otros. [...] Así pues, en los años de la unificación, cuando se trató de dar a la
península una lengua nacional, la tarea fue ardua y difícil. Se tenía que emprender una
tarea de adaptación e imposición, y pretender hacerlo únicamente a base de la
enseñanza del italiano en las escuelas hubiera sido trabajo ingente, dado el porcentaje
de analfabetos y la casi inexistencia de una organización escolar capaz. La unidad
política, el contacto más estrecho entre los pobladores de la península, entre las
distintas clases sociales, como consecuencia de la creación de una administración
pública, de un ejército nacional, de unos periódicos que imponían el uso de una lengua
común, hizo que lentamente se fueran venciendo las barreras que desde siglos atrás se
habían opuesto a la unidad lingüística y se cerrara finalmente esta lengua viva que es
el italiano actual. (Puigdomènech, 2005, pp. 186-187)
Mazzini y la unificación italiana
Somos un pueblo de 21 a 22 millones de hombres, llamados desde tiempos
inmemoriales con un mismo nombre –el de pueblo italiano– [...] tenemos las mismas
creencias y las mismas costumbres. [...] [Sin embargo] no tenemos bandera, no
tenemos nombre político ni disfrutamos de un lugar entre las naciones europeas. No
tenemos centro común, no tenemos ninguna carta, ni un mercado unificado. Estamos
desmembrados en ocho Estados [...]. Ocho sistemas diferentes de moneda, de pesos y
de medidas, de legislación civil y de organización administrativa nos han separado y
nos hacen sentir extranjeros los unos de los otros. (Mazzini, 1845, citado en “Textos
sobre las unificaciones alemana e italiana”, s. f., p. 2)
 • ¿Qué papel desempeñó Bismarck en el proceso de
• ¿Qué factores promovieron la unificación lingüística de la
unificación de Alemania?
península itálica?
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___________________________________________________ • ¿Cuáles fueron los aspectos más relevantes de la política
• ¿Qué papel crees que cumplió el establecimiento de una interior y exterior que desarrolló Bismarck?
lengua nacional en el proceso de unificación italiana? ___________________________________________________
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___________________________________________________ • Busca más información sobre la vida y obra de Otto von
Bismarck y Napoleón III. Luego, escribe la biografía de uno de
• ¿Qué tipo de nacionalismo consideras que preconizaba
estos personajes utilizando PowerPoint y realiza una
Mazzini? ¿Por qué?
___________________________________________________ exposición en clase.
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Liberalismo y nacionalismo
Elaboro explicaciones sobre procesos históricos
La unificación alemana
En el Texto escolar, revisa la información sobre la unificación
alemana de la página 12 y el Doc. 4 de la página 13. Luego,
responde
Liberalismo y nacionalismo Página 10
En la segunda mitad del siglo XIX, luego de las revoluciones de
1848, se inició una nueva etapa política en Europa,
caracterizada por la difusión del liberalismo político. A su vez, el
surgimiento del nacionalismo reformuló el mapa geopolítico
del continente
El liberalismo político europeo
Esta corriente de pensamiento tuvo sus orígenes en el siglo XVII como
fundamento teórico del parlamentarismo inglés. El filósofo John Locke
(1632-1704) definió los principios básicos del liberalismo:
• La libertad, que se reflejaba en el reconocimiento de los principales
derechos de las personas.
• La igualdad ante la ley, idea contraria a los privilegios de los
estamentos.
• La propiedad como criterio de diferenciación social, concepto que
consideraba que solo los que poseían propiedades contribuían al
Estado y, por eso, únicamente ellos tenían derecho a participar en el
sistema político (sufragio censitario). Durante el siglo XIX, la práctica del
liberalismo político fue desigual en el mundo occidental. En los países
europeos occidentales –Francia, España y Alemania–, fue adoptado de
forma intermitente y con profundas limitaciones; en los países
orientales, el predominio de las monarquías autoritarias de Austria y
Rusia no permitió la implantación plena de los principios del
liberalismo. Los focos del liberalismo político en el mundo fueron Gran
Bretaña y Estados Unidos.6
El liberalismo inglés
En el siglo XIX, varias reformas en el sistema político británico
reforzaron el rol político de la clase media y disminuyeron el de
la aristocracia. El primer paso se produjo con la reforma
electoral de 1832 –la llamada Reform Act–, que amplió
notablemente el cuerpo electoral (de 440 000 electores pasó a
700 000 en una población de 15 millones de habitantes). Los
partidos políticos –los tories o conservadores y los whigs o
liberales– fortalecieron su organización interna e incorporaron
en la política a nuevos sectores sociales. El segundo paso fue la
reforma electoral de 1867 bajo la dirección del primer ministro
inglés Benjamin Disraeli, que significó el acceso al voto de un
tercio del electorado.
La democracia en Estados Unidos
El sistema político estadounidense contiene dos elementos
específicos: la tradición política anglosajona, que permitió
afirmar las libertades individuales, y la ausencia de una
sociedad de Antiguo Régimen, que facilitó la rápida instalación
de una política democrática. La originalidad del sistema
político estadounidense estuvo en su capacidad de combinar
las libertades individuales con la regulación de las relaciones
sociales de forma objetiva e igualitaria
Doc. 1 Democracia y sociedad en Estados Unidos
La igualdad de condiciones hace del sirviente y del amo
dos seres nuevos y establece también entre ellos nuevas
relaciones. Cuando las condiciones se hacen casi
iguales, los hombres cambian incesantemente de lugar;
hay, sin embargo, una clase de criados y otra de
señores; pero no son los mismos individuos ni mucho
menos las mismas familias los que las componen, y
entonces ni el mando ni la obediencia son perpetuos.
No formando los sirvientes un pueblo aparte, tampoco
tienen usos, preocupaciones ni costumbres que les sean
propios; no se observa en ellos cierta inclinación de
ideas ni un modo particular de sentir [...] sino que
participan de las luces, ideas, sentimientos, virtudes y
vicios de sus contemporáneos y son honrados o
perversos, del mismo modo que sus señores. [...].
¿Quién, pues, ha dado al primero [el amo] el derecho de
mandar y ha forzado al segundo [el siervo] a obedecer?
El convenio libre y momentáneo de las dos voluntades,
pues no siendo naturalmente inferior el uno al otro, solo
viene a estarlo por cierto tiempo en virtud del contrato;
y si por él es uno sirviente y señor el otro, en lo exterior
son dos ciudadanos, dos hombres. (Tocqueville,
1840/2014, pp. 625-626
Página 13
Doc. 2 La nación alemana según Fichte
Todos los que hablan un mismo idioma se hallan unidos […] por un
cúmulo de lazos invisibles, de modo que los hombres no forman una
nación porque viven en este o el otro lado de una cordillera […], sino
que viven juntos porque primitivamente, y en virtud de leyes naturales
de orden superior, formaban ya un pueblo. Así, la nación alemana,
gracias a poseer un idioma y una manera de pensar comunes, se
hallaba suficientemente unida y se distinguía con claridad de los
demás pueblos de la vieja Europa […]. (Fichte, 1808, citado en “Las
revoluciones burguesas”, s. f., p. 7)
Doc. 3 La nación bajo el imperio de la ley
[...] ¿Qué es una nación? Un cuerpo de asociados viviendo bajo una ley común y
representados por la misma legislatura. ¿No es cierto, sin embargo, que el orden de
la nobleza posee privilegios y dispensas, que osa considerar como sus derechos,
separados de los derechos del gran cuerpo de los ciudadanos? Se sustrae por ello al
orden y ley comunes. Sus derechos civiles hacen de ella un pueblo aparte en el seno
de la gran nación. [...] Por lo que a sus derechos políticos respecta, estos son
ejercidos asimismo separadamente por el orden nobiliario. [...] El cuerpo de sus
diputados se reúne aparte; y aun cuando se reúnan en una misma sala con los
representantes de los ciudadanos, su representación no cesa en ningún momento de
ser distinta y separada. Esta última es, pues, ajena a la nación [...] puesto que su
misión no procede del pueblo; y asimismo en atención a su objeto, toda vez que este
consiste en la defensa no del interés general, sino del interés particular. El tercer
estado abarca todo lo que pertenece a la nación; y todo lo que no es el tercer estado
no puede considerarse como parte integrante de la nación. (Sieyès, 1789/2003, p. 8)
 La ideología nacionalista Página 11
Dos de los hechos más decisivos de la segunda mitad del siglo XIX fueron la
difusión del nacionalismo y la constitución de los Estados nacionales. Las raíces
del nacionalismo se pueden encontrar en el pensamiento político ilustrado, que
sostenía que la soberanía de un Estado no reposaba en una dinastía gobernante,
sino en el pueblo que lo constituía. De esta manera se fue esbozando una idea de
nación que se definía como el conjunto de individuos que conforman una entidad
política autónoma y soberana. Un acontecimiento histórico que influyó en el
surgimiento del nacionalismo fueron las guerras napoleónicas, pues la defensa de
la patria ante la agresión extranjera despertó e intensificó los sentimientos por la
tierra natal en los pueblos agredidos. España, Alemania, Italia y Rusia
desarrollaron ese sentimiento nacional frente a la invasión napoleónica
Tipos de nacionalismo
En el siglo XIX, se plantearon dos grandes tipos de ideología nacionalista:
• El nacionalismo orgánico. Este tipo de nacionalismo fue postulado por el
filósofo y teólogo alemán Johann Gottfried Herder (1744-1803). Para Herder, la
humanidad estaba formada por pueblos y no por individuos. En este sentido, los
pueblos habían sido capaces de forjar un carácter particular que Herder
denominaba volkgeist o espíritu del pueblo. La posición de Herder se reforzó en
Alemania desde principios del siglo XIX por la lucha de liberación nacional que
Prusia llevó a cabo contra el expansionismo napoleónico. Durante la ocupación
francesa, el filósofo alemán Johann Gottlieb Fichte agregó a la propuesta de
Herder dos ideas de gran trascendencia: ningún poder externo tiene derecho a
imponer sus normas a un pueblo, y todo pueblo que dispone de un carácter
cultural propio tiene el derecho a convertirse en Estado nacional Doc. 2.
• El nacionalismo liberal. Esta corriente se caracterizó por el protagonismo que
concedía a la voluntad del individuo para formar parte de una unidad política
definida como nación. En este caso, la nación sería la consecuencia de una
decisión voluntaria de los miembros de una comunidad política.
Este tipo de nacionalismo estuvo influido por la Ilustración, en especial por el
pensamiento revolucionario francés. Así, en teoría, la nación se constituía por la
suma de ciudadanos iguales ante la ley.
Las políticas nacionalizadoras
Los diversos Estados nacionales iniciaron un proceso de creación y afirmación
de las tradiciones culturales en el que intelectuales y dirigentes políticos
asumieron como tarea principal la difusión (a través de la enseñanza escolar, por
ejemplo) de los elementos y símbolos de identidad que debían conformar el
“único y verdadero” ser nacional. Un caso significativo fue el de la lengua: como
en los Estados de Europa se hablaban diferentes lenguas locales, se trató de
institucionalizar y consolidar una única lengua nacional (un síntoma de esa
situación fue el surgimiento de las academias oficiales que debían establecer las
reglas de la lengua). Al mismo tiempo, todas las lenguas regionales que no
habían alcanzado la categoría de nacionales desaparecieron o se transformaron
en simples dialectos.
Un proceso similar sucedió con la construcción de una historia nacional: se
realizó un importante esfuerzo para encontrar en el pasado las marcas de la
“presencia inmemorial” de la comunidad nacional, lo que representó una
enorme empresa de invención de un pasado nacional.
Los movimientos nacionalistas
La ideología nacionalista generó dos tipos distintos de movimientos:
• Los movimientos disgregadores. Ocurrieron en grandes Estados integrados por
pueblos diversos, como los imperios austrohúngaro y otomano. En el primero
surgieron movimientos nacionalistas, pero no lograron disolver la unidad del
imperio en el siglo XIX. En cambio, el Imperio otomano se fue fragmentando a lo
largo de ese siglo: Grecia se independizó en 1829; luego lo hicieron Serbia,
Rumania, Montenegro, Bulgaria y Albania.
• Los movimientos unificadores. Estos pretendían unir en un solo Estado nación
diversos territorios que eran independientes o que estaban bajo el dominio de
otro Estado. Los dos casos más destacados fueron las unificaciones de Italia y
Alemania
La unificación italiana Página 12
El proceso de unificación política de la península itálica se desarrolló en
tres fases Doc. 5.
• Primera fase (1849-1860). Desde 1848, Víctor Manuel II de Saboya,
rey de Piamonte-Cerdeña, dirigió el proceso unificador. Para ello, contó
con la ayuda de Camilo Benso, conde de Cavour, primer ministro desde
1852, y se alió con Francia para luchar contra Austria, país que
dominaba buena parte del norte de Italia. Austria fue derrotada en las
batallas de Magenta y Solferino (1859). Pero el temor de Francia a
Prusia, aliada de Austria, redujo el alcance de los acuerdos: Piamonte
solo recibió algunos territorios de Lombardía. En 1860 se produjo la
anexión de Parma, Módena y Romaña a Piamonte, tras un referéndum
en estos territorios. Luego se creó un Parlamento común para las zonas
de Italia que dominaba Víctor Manuel II y que se declaró Parlamento
italiano.
• Segunda fase (1860-1865). Se centró en la campaña de incorporación
de Sicilia, para la cual Cavour contó con el apoyo de Giuseppe Garibaldi,
líder nacionalista y republicano. En 1860, los campesinos sicilianos se
sublevaron contra el rey de Nápoles. Cavour aprovechó el descontento
campesino y envió a Sicilia un contingente armado llamado Expedición
de los Mil (cuyos integrantes se conocían como “camisas rojas”) al
mando de Garibaldi. Sicilia en el sur, y Las Marcas y Umbría en el centro
de Italia fueron incorporadas al reino de Piamonte. El nuevo Parlamento
reconoció a Víctor Manuel II como rey de Italia.
• Tercera fase (1865-1871). La guerra de Prusia e Italia contra Austria
(1866) finalizó con la derrota austriaca, que cedió Venecia a Italia. Roma
quedó unida a Italia y proclamada capital del nuevo Estado en 1871 tras
la derrota de Francia ante Prusia en Sedán (1870). Pero el papa Pío IX no
reconoció la anexión de Roma, situación que se resolvió con los
Tratados de Letrán (1929), que crearon el Estado de la Santa Sede en
Roma
La unificación alemana
En 1815, parte de Europa central quedó organizada en la Confederación Germánica,
compuesta por 39 Estados, entre los que destacaban Austria y Prusia. Pero el deseo de que
los Estados alemanes formaran una sola nación se había instalado con fuerza a partir de la
lucha común contra el avance de Napoleón. A causa de las revoluciones de 1848, se
instauró un Parlamento en Fráncfort que reunió a los Estados alemanes con el fin de
constituir un Estado unificado bajo los ideales del liberalismo y el nacionalismo. Para ello, el
Parlamento ofreció el trono al rey de Prusia, Federico Guillermo II, quien lo rechazó porque
no quería ver limitado su poder. Desde entonces, Prusia lideró un proceso de unificación
alemana de carácter conservador y autoritario. La unificación pasó por tres fases Doc. 5:
• Primera fase (1859-1865). Los Estados alemanes, excepto Austria, habían formado en
1834 una unión aduanera (Zollverein) para fomentar la cooperación económica. Prusia era
el principal Estado alemán y pretendía liderar la unificación, para lo que inició un proceso
de industrialización, de reforzamiento del ejército y de reformas políticas. En 1862, Otto
von Bismarck fue nombrado canciller de Prusia. Era un defensor del aumento de la
autoridad del rey frente a las tendencias democráticas y al predominio social de la
aristocracia terrateniente. Dos años después, Bismarck logró la anexión de los ducados
daneses de Schleswig y Holstein a Prusia.
• Segunda fase (1866-1869). Prusia tenía una rivalidad con Austria, el otro gran Estado
alemán. Bismarck, aprovechando que Austria afrontaba la rebelión de los Estados italianos
bajo su dominio, propició la invasión del ducado austriaco de Holstein. La derrota de
Austria en la batalla de Sadowa (1866) materializó la anexión y la creación de la
Confederación de la Alemania del Norte en 1867.
• Tercera fase (1870-1871). Bismarck firmó una alianza militar con los Estados alemanes del
sur. Napoleón III, emperador de Francia, se oponía a que estos fueran anexados por Prusia
debido al peligro que un país unificado podía suponer para Francia Doc. 4. Bismarck
provocó una guerra con Francia, que fue derrotada en Sedán (1870). Como resultado,
Alemania se anexó Alsacia y Lorena, territorios que fueron causa de disputa con Francia
hasta la Primera Guerra Mundial. Nacía así el Segundo Imperio alemán o II Reich, cuyo rey
era Guillermo I.