INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIN NORMAL DEL ESTADO DE COLIMA Ensayo: Las miserias sociales Alumno: Otoniel Llerenas Ruiz

En nuestra actualidad y nuestro pas, enfrenta grandes retos, como el formar una sociedad con conciencia donde el razonamiento para la resolucin de los problemas de su vida cotidiana que se le presentan al individuo sea el objetivo principal de esta educacin modernista de la que tanta hacemos alusin, pero, en verdad se aplica como debiera ser y forma a una sociedad con el objetivo antes dicho? Nuestra nacin de la que tantas veces sufri cambios, gracias a los ideales de personas que hicieron la revolucin hicieron posible la independencia de la misma, pero hoy la aquejan varios malestares como las miserias sociales de las que tanto nos quejamos pero a la vez contribuimos y las fomentamos inconscientemente. La pobreza, uno de los grandes problemas que afecta a la mayora de los mexicanos, todo por la mala administracin de nuestros recursos, as mismo la riqueza se encuentra dividida entre la clase alta que son pocos, denominados empresarios, dominando as nuestra economa. La pobreza y la marginacin, unidos de la mano, ya que la marginacin se deriva de la pobreza, estos dos fenmenos sociales, dan lugar a otras cosas, como vendran siendo la delincuencia, la corrupcin, la hambruna, desempleo, y as se va derivando estos fenmenos hasta hacer una larga lista de ellos. La marginacin se origina cuando por reglas de la sociedad los excluyen, y estos individuos o individuo se aslan, ya que los estndares de la sociedad los cree inadaptados para interactuar con la misma. Hoy por hoy, sin irnos tan lejos, aqu en nuestro estado, hay pobreza extrema, donde los sectores ms cntricos, se encuentra habitado por la clase alta o media, mientras que en las orillas, en los rincones de la ciudad se encuentra la gente trabajadora de campo, o cuyo salario es menor a $150.00 pesos diarios, as existiendo la marginacin. Todo esto de la pobreza, dando origen a toda esta problemtica que conlleva a una serie o cadena de fenmenos sociales considerados mejor dicho miserias sociales, y su causa final vendra siendo la mala educacin.

Que es esto de la mala educacin, pues la educacin histricamente hablando ha tenido sus revoluciones para que llegue a su actual evolucin, partiendo, desde el clero, donde la iglesia irrumpe en la instruccin que se les daba a los indios, cambiando la cultura prehispnica, donde los misioneros evangelizaban a los indios, y estos adoptaban sus costumbres, sus rezos, y todo de una manera mecnica y tradicionalista, donde el factor determinante de esto es la memorizacin. Dando muchas formas a esta educacin pasando desde el mtodo tradicionalista, hasta la escuela de John Dewey y su escuela nueva el cual su mtodo de aprender haciendo, era infalible, y de ah la empezaron a emplear con grandes personajes como Justo Sierra, el creador de la Secretara de Educacin Pblica en Mxico el Sr. Jos Vasconcelos, as como la doctrina del positivismo de Augusto Comte, la cual su base es llegar al conocimiento mediante el mtodo cientfico. As fue evolucionando la educacin, hasta como la conocemos hoy, pero donde los gobiernos actualmente, sus contenidos de aprendizaje para nuestros alumnos son muy buenos, y tambin nosotros los mexicanos somos importadores de contenidos educativos as como imitadores de otros modelos, pero realmente el problema se deriva de la manera de cmo impartir esta educacin, y de cmo el alumno le atraiga el contenido que se pretende demostrar, as tambin lo aprendan. Hoy los alumnos y con tanta tecnologa, hay muchos distractores, habiendo desde los medios masivos de comunicacin, donde inducen a los alumnos a consumir los productos mediante una publicidad que induce al capitalismo y al consumismo de estos productos que son intiles en el desarrollo del conocimiento como del razonamiento ante la problemtica que se les presente en la realidad de la vida social. Ahora, con estos distractores, los jvenes de este da pretenden ir menos a la escuela, y con eso de la moda, y la transmisin de mensajes hacia el consumo y capitalismo, estos jvenes ya no quieren ir a la escuela sino que mejor prefieren ir a la vanguardia en temas que solo le competen a estos jvenes como las modas, la msica, mujeres, chicos, autos o motos, y etc.. Para la fabricacin de una mala educacin solo se necesita profesores que solo vayan a cubrir su cuadricula por inters de que les paguen, as tambin los profesores con vocacin, algunos, se corrompen, precisamente por la comodidad que ofrece la vida mecnica y artificial, llena de aparatos costosos, inundando la urbe de las ciudades, y ampliando ms su campo de construccin. Estos alumnos al verse absortos en este mundo lleno de distractores, donde lo nico que crean son artificios y que precisamente encausan al joven a la

mediocridad y conformista, por lo que es donde empiezan a buscar grupos o bandas para pasar el rato y socializar, donde alguno de estos grupos son autodestructivos, por lo que el ocio es la madre de todos los vicios, llevando al alumno a una destruccin segura, y a un camino hacia la delincuencia. La mala educacin, fomenta el desempleo, por no ensear al alumno a tomar decisiones y a razonar la problemtica a la que se enfrentar en su vida laboral, por lo que al ser conductivista el profesor, no lo hace competente para la vida social que conlleva a una vida de trabajo. El desempleo, as tambin promueve el ocio, y el ocio promueve los vicios, por lo que caemos otra vez, hacia el principio. Por lo que una enseanza donde carezcan los valores para una formacin integral, donde haya humanismo, solidaridad, respeto, y etctera por lo que precisamente no hay conciencia en nuestros futuros jvenes, por lo que no hay un camino seguro donde se pueda desempear con seguridad y en el trabajo. As la mala educacin, no es sino otra cosa, de la forma de impartir los contenidos de enseanza, donde el alumno los comprenda, los razone, los haga sentir que son fundamentales para el desarrollo y actuar de forma tica y moral ante la sociedad, donde tenga que rendirle cuentas a su propia persona donde su resultado sea el arduo trabajo de una cooperacin y solidaridad habiendo un respeto, amor y libertad hacia el desempeo de sus funciones que tiene como individuo.