Distrito de Paramonga

El distrito de Paramonga es uno de los cinco que

conforman la provincia de Barranca, ubicada en el Distrito de Paramonga
departamento de Lima, en la Costa del Perú. Se
encuentra en la circunscripción del Gobierno Distrito del Perú
Regional de Lima. Es en la historia del Perú el
primer distrito agroindustrial, esto debido a la
existencia de fábricas dedicadas a la producción de
derivados de la caña de azúcar.

Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia

Católica del Perú, pertenece a la Diócesis de
Huacho1 ​

Paisaje del valle del río Fortaleza, cerca al sitio

Índice arqueológico de Huaricanga.

Etimología

Historia
Acerca de la población de Paramonga en

el período prehispánico
Geografía Bandera
Escudo

Ubicación
Límites Coordenadas 10°40′00″S 77°50′00″O
Relieve Capital Paramonga
Hidrografía Idioma oficial Español
Clima Entidad Distrito del Perú
Flora  • País  Perú
Fauna  • Departamento Lima
Población  • Provincia Barranca
Demografía Alcalde
Composición étnica (2019-2022)
Migración Eventos  
Urbanización históricos
Salud  • Fundación Creación
Autoridades Ley del 23 de noviembre de
Municipales 1976
Policiales Superficie  
 • Total 414.08 km²
Educación
Instituciones educativas Altitud  
 • Media 13 m s. n. m.
Economía
Comercio Población (2017)  
 Agricultura  • Total 21453 hab.
Ganadería  • Densidad 51,81 hab/km²
Turismo Gentilicio paramonguino, -na
Infraestructuras Huso horario UTC-5
Energía Eléctrica Ubigeo 150202
Transporte y conectividad Patrono(a) Virgen de las Mercedes
Telecomunicaciones
Sitio web oficial (http://www.muniparamonga.gob.
Medios de comunicación
pe)
Principales empresas
Sociedad Agrícola Paramonga limitada
(SPL)
Agroindustrial Paramonga
Festividades
Virgen de las Mercedes
Señor de la Soledad
Folclore
Vichama Raymi
Los Shacshas
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Etimología
Provincia de Barranca (Lima)
El término paramonga proviene del idioma mochica hablado
por los pueblos de costa norte, entre ellos los chimúes,
quienes se asentaron en el Valle Fortaleza. Su significado es
el siguiente:

para (vasallos)
monga (por aquí)

La traducción sería “Vasallos de por aquí”.[cita requerida]

Si se aceptase la tesis de Torero, de que por aquí surgió el

quechua, paramonga provendría de para= lluvia y munqa=
desinencia verbal de ocurrencia, es decir, "va a llover".2 ​
Fortaleza de Paramonga.

Historia
El poblamiento del valle probablemente se inicia con la presencia de grupos humanos en el periodo de los
formativos regionales pre-Chavín (2000  a.  C.), en la elaboración y fabricación de la práctica agrícola,
inicios en la elaboración y fabricación de cerámicas, construcción de centro ceremoniales, etc. Los valles
son los lugares propicios para desarrollar dichas actividades, especialmente la agricultura, que a la vez
ofrece a estos grupos humanos sedentarizarse, y es más, servirse de los recursos que les brinda el litoral.
Estos y otros elementos fueron muy importantes y atractivos
para los hombres que buscaban mejores condiciones
naturales y geográficas óptimas para establecerse.

Años después, en el periodo Formativo (I Horizonte) se

expande la cultura chavín (1000  a.  C.), que también
establecerá ciertas influencias a aquella pequeña población.
Con el transcurrir de los años se unieron y amalgamaron con
mayor fuerza y número las corrientes mochicas en
expansión, venidas del norte por los años 500  d.  C. La
integración de los mochicas al contexto social de grupos Ilustración de la Fortaleza cerca de
primarios de agricultores, pescadores, artesanos, etc., generó Paramonga en el libro de Charles Wiener de
la creación de nuevas formaciones sociales y económicas 1880 Pérou et Bolivie. Récit de voyage.
más complejas en su organización estructural, técnico y
productivo y también en el campo ideológico y religioso.
Esto lo podemos comprobar en los testimonios históricos
hallados y existentes, como las cerámicas en sus diversas
manifestaciones, monumentos arquitectónicos,
aprovechamiento del suelo llano para la agricultura,
canalización y distribución del agua, etc.

Sobre la base de los mochicas y sumándose al desarrollo

alcanzado, hacia el año 1300 de nuestra era se desarrolla el
gran reino chimú, el cual, en su mayor momento de
expansión llegó a dominar los valles de la costa norte desde Valle fértil rodeado de montañas áridas en
Tumbes hasta Paramonga, o según otros, más al sur, hasta el la región de Paramonga, Perú
valle de Chillón en Lima.

Según la crónica del Padre Antonio de la Calancha, Paramonga fue tributaria del Gran Chimú:

Un Cazique de lo que oy se llama Trugillo, llamado el Chimo, siendo de natural brioso, de

ánimo alentado, i de coraçón anbicioso, a imitación de los Ingas del Cuzco (que sienpre las
acciones valerosas crían enbidias, i animan desalientos) fue conquistando los Indios Yungas, i
aziendo tributarias las Provincias destos llanos desde Parmunga, asta Payta i Tunbes, cobrando
tributos en ropa i comidas, i obligando a seys mil Indios a que de las sierras le trugesen oro,
plata, chaquiras i cobre…
Antonio de la Calancha, Crónica moralizada del orden de San Agustín en el Perú, Libro
Tercero, capítulo 2 (1638-1653)

Según Pablo Macera, Paramonga pertenecía a la tercera región

chimú, que comprendía desde el río Santa hasta el río Pativilca.

Durante el dominio chimú (1200 a 1400  d.  C.), en el periodo

intermedio tardío, Paramonga sería una zona muy estratégica en
términos geográficos y militares, elementos que fueron utilizados
por el poderoso imperio costeño. Al igual que los mochicas, los
chimúes lograron configurar una sociedad mucho más desarrollada
en el aspecto técnico, militar y cultural, aunque en cuanto a las
relaciones sociales de producción continuó el fortalecimiento de Ilustración de la Fortaleza cerca de
una minoría gobernante que sometía y explotaba a la masa de Paramonga en el libro de Charles
campesinos y artesanos. Wiener de 1880 Pérou et Bolivie.
Récit de voyage.
En el mismo periodo del intermedio tardío, paralelamente al desarrollo de los Chimú, en la parte sur del
territorio andino se encontraba otro pequeño reino, el de los cusqueños, conformado por diversos ayllus que
llegaron a la región al mando de Ayar Manco o Manco Cápac quien fue su curaca principal. Este pueblo se
extendió enormemente sobre la base de sus conquistas, llegando también a someter a los chimúes del norte
y posesionándose de sus territorios y riquezas.

Luego de un corto periodo de dominio de los cusqueños, quienes gracias a su enorme expansión y poderío
se convirtieron en el Tahuantinsuyo, por un espacio menor de cien años, se produjo la invasión y conquista
europea a partir del año 1532, suceso que significará la destrucción cultural andina y la implantación de un
ordenamiento colonial que durará casi trescientos años de dominación española, hasta los años 1821-1824
en que se produce la independencia para luego establecerse el sistema republicano de corte aristocrático.

Acerca de la población de Paramonga en el período prehispánico

El valle de Fortaleza y el área ubicada entre el río que lleva este mismo nombre y el río Pativilca, estuvo
poblada desde tiempos remotos, prehispánicos, es decir, con anterioridad a la llegada de los españoles a lo
que hoy se llama Perú. Esta afirmación lo demuestran los testimonios arqueológicos que evidencian la
presencia de Caballete, Huaricanga, Porvenir, Cerro Blanco etc. de más de cinco mil años, después culturas
como los mochicas, llamada Proto-Chimú por Max Uhle, o Mochic por Julio C. Tello, y también los
chimúes. Por tal razón podemos decir que Paramonga es una expresión de cultura con original y larga
historia, donde los hombres que forjaron este entorno ejercieron constante modificación del ámbito social,
que fue cambiado y desarrollado a la vez, producto de la contradicción del hombre con el ámbito natural,
pero principalmente, producto de sus propias contradicciones sociales, lográndose de esta manera, formar
una población asentada en estas fértiles tierras, aptas para el cultivo y otras actividades.

Geografía

Ubicación

Paramonga está ubicado al norte de la capital de la provincia de Barranca, a unos 192 km Lima.

Límites
Norte: con el distrito de Colquioc (provincia de Bolognesi, departamento de Áncash) y
distrito de Huarmey (provincia de Huarmey, departamento de Áncash).
Sur: con el distrito de Pativilca (provincia de Barranca, departamento de Lima).
Este: con el distrito de San Pedro (provincia de Bolognesi, departamento de Áncash)
Oeste: con el mar Peruano.

Relieve

Hidrografía

Los recursos hidráulicos son muy importantes para la vida y desarrollo del pueblo, tal es así que los ríos
proveen de agua a los valles y generan condiciones favorables para que sus pobladores puedan realizar
diversas actividades como la agricultura, ganadería, industrias y otros, así como dotan de servicio de
electrificación.
Los ríos que forman el valle e intervienen en la vida del poblador paramonguino son:

• El Río Fortaleza: Nace en el Departamento de Áncash, Perú, en las estribaciones de la Cordillera Negra.
Recorre el valle agro-industrial de Paramonga, cruza la provincia de Barranca de este a oeste,
desembocando sus aguas en el Océano Pacífico. Los principales cultivos son la caña de azúcar y el
algodón.

• El Río Pativilca: Nace en la cordillera de Piscapaccha, al SE del Departamento de Áncash, corre

inicialmente al Sur, recibe por la margen izquierda un afluente formado por la unión de los ríos Gorgor y
Rapaichaca y se dirige al Oeste. Desemboca el Océano Pacífico, entre las ciudades de Pativilca y Barranca.

Clima

Factor que condiciona la producción agrícola, ganadera, forma de las viviendas, el vestir, la alimentación y
los modos de vida en general de la población paramonguina.

En verano el clima es muy cálido y húmedo a la vez por la cercanía del mar. La temperatura
máxima es de 28,5 °C.
En invierno el clima es muy frío y bastante húmedo. Se presenta en algunas oportunidades
algunas lloviznas o garúas. No hay lluvias regulares y la temperatura máxima en el invierno
es de 22 °C y la mínima de 9 °C.

Flora

La vegetación vive espontáneamente formando grupos herbáceos (hierbas) y otras asociadas. Entre las que
destacan las siguientes:

Plantas que crecen en las márgenes de los ríos: el carrizo, la caña brava, el pájaro bobo, el
molle, la hierba santa, el sauce, la retama, el durango, etc.
Próxima a las playas: la grama salada, la ruisoma o champa y el yuyo.
En las zonas de humedad permanente encontramos el llantén, la cola de caballo, el berro,
la totora, los helechos, etc.

Fauna

En la fauna marina encontramos variedad de peces, moluscos y crustáceos. Entre los peces encontramos a
la caballa, el jurel, el borracho, el pejerrey, el pejesapo, la liza, etc. Entre los moluscos tenemos a choros y
chanques. Entre los crustáceos existen cangrejos, muy-muy, camarones, etc.

La fauna terrestre está formado por mamíferos, reptiles y aves. Entre los mamíferos están la muca, el
zorrillo, el gato montes, y demás animales que viven dentro de los sembríos de caña de azúcar, los cultivos
de pan llevar y los montes ribereños. Entre los reptiles viven especies como las lagartijas y las culebrillas.
Entre los artrópodos tenemos al ciempiés.

Población

Demografía
 Ciudad Población Total Hombres Mujeres
Paramonga 28,000 14 300 15 701

Composición étnica

Migración

Urbanización
Urb. El Olivar
Urb. Miguel Grau
Urb. Ciudad de Dios
Urb. Los Jardines
Urb. Experimento
Urb. 7 de Junio
Urb. San Patricio
Urb. El Bosque
Urb. Los Chalets
Urb. Colonial

Salud
Centro de salud 7 de junio
Posta de Essalud

Autoridades

Municipales
2019 - 20223 ​
Alcalde:
Eduardo García Pagador (Avanza País - Partido de Integración Social)
Regidores:
1. Judith María Huertas Bazán (Avanza País - Partido de Integración Social)
2. Geremías Javier Solano Venancio (Avanza País - Partido de Integración Social)
3. Kelly Judith Durand Saldaña (Avanza País - Partido de Integración Social)
4. Jeremy Alexander Pineda Tinoco (Todos por el Perú)
5. Javier Segundo Espinoza Cruz (Partido Patria Joven)

Alcaldes anteriores

2015-2018: Fernando Floriano Alvarado Moreno, Partido Alianza para el Progreso (APP).
 2011 - 2014:4 ​ Roberto Manuel Díaz de la Cruz, Agrupación Vecinal Recuperemos
Paramonga (AVRP).5 ​
2007 - 2010: Carlos Raymundo Tamayo Conde, Movimiento Plan Paramonga (PP).
2003 - 2006: Enrique Alberto Respicio López, Movimiento independiente Desarrollo y
Tecnología.
1999 - 2002: José Domingo Ortega Narváez, Movimiento Unidos por Paramonga.
1996 - 1998: Guillermo Chávez Contreras, Movimiento Paramonga al Cambio.

Policiales
Comisaría de Paramonga

Comisario: Mayor PNP Misael Alfonso Bisso Cajas.6 ​

Educación

Instituciones educativas
Colegio Divino Corazón de Jesús
Colegio Nuestra Señora del Carmen
Colegio Fiscalizada de Varones 21577
Colegio Fiscalizada de Mujeres 21578
Colegio Miguel Grau
Colegio José Carlos Mariátegui
Colegio Santa Rosa de Lima
Colegio Los Angelitos.
Colegio San Martín de Porras
Colegio Víctor Raúl Haya de la Torre 20987 (El Maracaná)

Economía

Comercio
Mercado Virgen De Las Mercedes
Mercado Verde o Mercado Central
Mercado Santa Rosa

Agricultura

La caña de azúcar

Ganadería
Ganado vacuno
 Ganado caprino

Turismo
Fortaleza de Paramonga
Cerro de la Horca
Caballete
Casa de Huéspedes
Parque El Reloj
Plaza de Armas
Parque Infantil

Gastronomía

Picante de cuy
Puchero
Seco de Cordero
Cebiche de pato

Infraestructuras

Energía Eléctrica
EMSEMSA
Empresa de Serv. Elect. Munic. de Paramonga S.A. encargada de la distribución de energía
eléctrica.

Transporte y conectividad
La ciudad de paramonga se une a la Panamericana Norte, que atraviesa los departamentos
de Lima, Ancash, La Libertad, Lambayeque, Piura y Tumbes.

Telecomunicaciones
Movistar
Claro
Entel
Bitel

Medios de comunicación
Nedtel ( Pga TV )
Econocable ( Bca TV )

Principales empresas
Sociedad Agrícola Paramonga limitada (SPL)

Empresa formada por la W.R. Grace & Co tras la compra en 1926 de la hacienda Paramonga a la familia
Canaval. En 1960 la empresa cambió su razón social a Sociedad Paramonga Limitada.

Agroindustrial Paramonga

Agro Industrial Paramonga S.A.A., es una empresa que se dedica principalmente a la producción de azúcar
de caña y otros negocios vinculados, cuenta con 1,327 colaboradores, está ubicada en la Av.Ferrocarril No.
212 distrito de Paramonga, provincia de Barranca a 206 km de la ciudad de Lima.

Festividades

Virgen de las Mercedes

En el año 1940, cuando la hacienda de Paramonga pertenecía a la corporación W.R. Grace, los trabajadores
del campo y de las fábricas, en su mayoría procedentes del Callejón de Huaylas, especialmente de Huaraz y
Carhuaz, continuaba solicitando permiso para viajar a su tierra de origen y así venerar a la santísima “Mama
Meche” en la fiesta tradicionales de septiembre y octubre y por tal razón, se ausentaban de Paramonga un
buen tiempo, dejando abandonado los campos de cañaverales y la fábrica; presentándose así un problema
que se repetía año tras año.

Ante esta preocupación, el ingeniero Valentín Quesada, administrador general de la Empresa, optó por traer
desde España la imagen de la “Virgen de las Mercedes” que hoy los paramonguinos veneran en la iglesia
que lleva su nombre. Pero cuando esta imagen llegó a Paramonga estuvo en la iglesia antigua, ambiente
que hoy es ocupado por la municipalidad del distrito.

Es así como el 26 de septiembre del mismo año, se reunieron en la parroquia las familias Ronceros,
Martínez, Dilucca, Seguín, Huamán, Vergara, Cabanillas, Moreno, Neyra, Baca y otras más de los padres
franciscanos, institución que tiene la tarea de organizar y programar las actividades de cada año, siendo el
día principal el 24 de septiembre.

Las fiestas en Honor a “Mama Meche” contaban con el apoyo de la misma empresa Grace, por el cual los
mayordomos y responsables de la celebraciones recibían donaciones, como carnero , alcohol y dinero en
efectivo, que se sumaba a los productos y donación de los mismos pobladores llamados obsequiantes o
“Quellis”.

Fiesta patronal que se realiza en el mes de SEPTIEMBRE , precisamente el primero lo organiza la

hermandad con su directiva reuniéndolos anticipadamente a todos los mayordomos de fiesta para su
cumplimiento. La festividad dura 4 días.

22 de septiembre (Rompe calle o Anti víspera)

23 de septiembre (Víspera)
24 de septiembre (Día central)
25 de septiembre (Misa de colocación)

Señor de la Soledad

Fiesta patronal que se realiza en el mes de mayo, precisamente el primero lo organiza la hermandad con su
directiva reuniéndolos anticipadamente a todos los mayordomos de fiesta para su cumplimiento. La
festividad dura 4 días.
 29 de abril (Rompe calle o Antivíspera)
30 de abril (Víspera)
1 de mayo (Día central)
2 de mayo (Misa de colocación)

Participan en esta festividad, grupos de danzantes:

Shaqshas
Atahualpas
Huanquillas
Caballeros de Huari
Pieles Rojas
Negritos de Cajacay

Dándole un hermoso colorido y exhibiendo sus multicolores es traída por los huaracinos en el año 1960 y
desde aquel año cada vez se celebra con mayor devoción y profunda religiosidad, comprometiendo a todo
aquel peregrino y la población, danzantes y simpatizantes en general en mantener viva la esperanza y fe
como también derrama su bendición a todos los creyentes en su recorrido procesional.

Folclore

Vichama Raymi

El ritual del poder masivo, la fiesta milenaria tradicional del nacimiento de la civilización andina se realiza
los 28 de julio en el templo de la fortaleza de Paramonga.(Armstrong-Fumero Fernando, Hoil Gutiérrez,
julio de 2017, p. 189) El milenario Ritual del Poder de la élite se hacía en pequeños ambientes en donde se
quemaban alimentos sagrados (maíz, camotes, pepinos, guayabas, etc.) para la interpretación de los
augurios para la agricultura del maíz.Plantilla:Henry Marcelo,2021, p.90 Este mito ritual masivo se basaba
en la pachamanca, que se preparaba en el Valle Fortaleza como la comunión del Ritual del Poder del
Vichama Raymi de Paramonga que permitió el desarrollo civilizador del mundo andino.Plantilla:Henry
Marcelo,2021,Julio,p.6086 Vinculando la cosmovisión andina de la concepción dialética-ambientalista de
dar de comer al universo; representando también la debilidad de la tierra en determinadas
épocasPlantilla:Henry Marcelo,2021, p.6091. El Valle Fortaleza fue agrícola en el arcaico tardío basado en
el cultivo y consumo masivo de maíz a través del Tacu Tacu (quechua significa mezcla o mistura) o la
mistura de la pachamanca, debido a la llegada de las largas peregrinaciones temporales en la cual traían sus
propios alimentos que se fusionaban y procesaban la mistura de aromas y sabores de los alimentos, por esas
razones sus dioses eran alimentos y huacas o piedras sagradas y junto a las danzas de parmonguilla o
paramonga es la esencia cultural Vichama Raymi de Paramonga.Plantilla:Henry Marcelo,2021, p.6986 Se
debe a ello la denominación del Proyecto Arqueológico Vichama de la Perlita en Vegueta.Plantilla:Henry
Marcelo, 2018,p.23

Los Shacshas

Es la danza tradicional más popular del pueblo de Paramonga, cuyos orígenes lo encontramos en Huaraz y
el Callejón de Huaylas que al igual que otras manifestaciones folclóricas se introdujo como un elemento
integrante de la cultura paramonguina. Esta es una danza, que al igual que todas las andinas, encierran un
mensaje mágico–religioso en su contenido, ya que su práctica está relacionada con las fiesta patronales. En
su coreografía nos manifiestan una variedad de gestos y movimientos rituales; los cuales los podemos
apreciar en las procesiones de las imágenes religiosas, en las iglesias y en las calles del pueblo. El danzante
trata de representar actitudes de fiereza y diablura o gamonal, portando un látigo amenazante y mostrando
una máscara que expresa un rostro blanco y mestizo. Bajo la dirección de un jefe, al cual se le denomina
“El Campero”, quien es el más diestro, los demás danzantes lo imitan. Esta danza tiene a su mayor
representante al paramonguino Julio Rosado considerado para muchos el mejor campero de esta danza
tanto en la ciudad de Huaraz como en Paramonga. Otra de las cosas que Paramonga le añadió a esta danza
fueron las plumas que hoy se pueden apreciar tanto en Huaraz como en todos los lugares donde se baila
esta danza.

La población, eminentemente religiosa, venera cada 24 de septiembre a su patrona, "Nuestra Señora de las
Mercedes", llamada también coloquialmente Mama Meche o Mechita.

Su principal atractivo turístico es la llamada Fortaleza de Paramonga, que más bien es un templo de origen
chimú y mochica, que los incas ocuparon y ampliaron.

Véase también
Organización territorial del Perú
Barranca

Referencias
1. Conferencia Episcopal Peruana - 7&IdTab=1&IdEleccion=51)
Jurisdicciones eclesiásticas (http://www.igl
esiacatolica.org.pe/cep_mapas/mapas_je/h
uacho.htm)
2. Diccionario kechwa castellano de César A.
Guardia Mayorga (1980).
3. «JNE - Plataforma Electoral» (https://plataf
ormaelectoral.jne.gob.pe/OrganizacionesP
oliticas/AutoridadesProclamadas).
Consultado el 1 de junio de 2019.
4. INFOGOB Autoridades regionales y
municipales 2011-2014 (http://www.infogo
b.com.pe/Localidad/ubigeoprocesodetalle.
aspx?IdUbigeo=140902&IdLocalidad=152
5. Banco de Políticos Peruanos (http://bancod
epoliticosperuanos.com/d/roberto-manuel-d
iaz-de-la-cruz-paramonga-barranca-lima/)
6. «Ecos: Llegó nuevo comisario a
Paramonga» (https://web.archive.org/web/2
0160924121426/http://ecoshuacho.pe/201
2/02/llego-nuevo-comisario-a-paramonga/).
Archivado desde el original (http://ecoshua
cho.pe/2012/02/llego-nuevo-comisario-a-p
aramonga/) el 24 de septiembre de 2016.
Consultado el 5 de agosto de 2016.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Distrito de Paramonga.
Fotos de Paramonga (http://www.huacho.info/imagenes/displayimage.php?album=19&pos=
0)
Paramonga - Arqueología del Perú (https://web.archive.org/web/20080202145131/http://ww
w.naya.org.ar/peru/paramong.htm)
INEI Perú (http://www.inei.gob.pe)

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