AO DE LA DIVERSIFICACION PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA

EDUCACION

UNIVERSIDAD NACIONAL JOS FAUSTINO SNCHEZ

CARRIN

FACULTAD: CIENCIAS ECONMICAS, CONTABLES Y FINANCIERAS

ESCUELA PROFESIONAL: ECONOMA Y FINANZAS
DOCENTE: INCA SOLLER, Rosa
INTEGRANTES:
o
o
o
o

BENAVENTE ALCANTARA, Rafael

SANDOVAL MORAN, Rosadia
SIFUENTES MORA, Yovana
TENORIO CARRASCO, Sofa

CURSO: ECONOMETRIA I
CICLO: V CICLO

HUACHO PERU

2015
INTRODUCCIN

Los procesos de planeamiento participativo en la regin, en los ltimos aos,

han mostrado su potencialidad como medio para fortalecer la democracia y
asegurar el uso adecuado de los recursos locales. Todos ellos estn
amparados en la normatividad: Ley de Bases de Descentralizacin N 27783;
Ley Marco del Presupuesto Participativo N 28056; y Ley Orgnica de
Municipalidades N 27972, que promueven el cumplimiento de procesos de
debate y consulta, para determinar donde y cuando realizar inversiones, cuales
son las prioridades y cules son los planes y acciones que debe llevar a cabo
el Gobierno Local. En virtud a lo expuesto, la Municipalidad Provincial de
Lamas, ha realizado el mejoramiento y actualizacin de su Plan de Desarrollo
Concertado, con el esfuerzo del Equipo Tcnico Municipal, autoridades,
representantes sectoriales, de organizaciones de sociedad civil, Mesa de
Concertacin para la Lucha Contra la Pobreza, Frente de Defensa de Lamas y
dems lderes sociales, productivos, comunales y distritales. Ponemos a
disposicin de las autoridades y sociedad civil el "Plan de Desarrollo
Concertado de la Provincia de Lamas", con un horizonte de duracin de 10
aos, dando cumplimiento a la voluntad de los actores sociales de la provincia.

PRESENTACIN

En el marco de la poltica de inclusin social que viene implementando el

Gobierno peruano, la Superintendencia Nacional de los Registros Pblico
desarrolla programas destinados a informar, promover y facilitar las
inscripciones registrales de los ciudadanos que se encuentran en condiciones
de vulnerabilidad, para que a travs del acceso al Registro, puedan ser
generadores de su propio desarrollo econmico y social. Asimismo, se ha
observado que las Comunidades Campesinas por su lejana a las ciudades, la
falta de recursos materiales, as como por las diferencias idiomticas y
culturales, tienen mayores dificultades para acceder a los servicios de los
Registros Pblicos, presentar ttulos adecuados y subsanar observaciones
dentro de los plazos oficiales previstos.
Estos procedimientos en ocasiones no coinciden con las prcticas y
costumbres de estas comunidades. En ese contexto, y atendiendo a lo
establecido en el Convenio 169 de la Organizacin Internacional del TrabajoOIT.
Las comunidades nativas Alto Shamboyacu, Aviacin, Chirikyaku y Chunchiwi,
ubicadas en la microcuenca del ro Cumbaza, presentaron en Tarapoto planes
de inversin frente a representantes de comunidades nativas, de instituciones
pblicas y organizaciones de la sociedad civil, se inform a INFOREGIN.
Las comunidades buscan proponer actividades agroforestales, culturales y de
ecoturismo comunal que contribuyan a aumentar la calidad de vida de las
comunidades y al mismo tiempo aporten en la conservacin de las cabeceras
de cuencas que abastecen a las ciudades de Tarapoto, Morales y La Banda de
Shilcayo.
La realizacin de estas actividades estn presupuestadas en 685 mil soles en
Chiricyacu, 1 milln 310 mil soles en Aviacin, 1 milln 65 mil soles en
Chunchiwi y 4 millones de soles aproximadamente en Alto Shamboyacu.

ORGANIZACIN COMUNAL

Lamas se ubica a 22 Km. al noroeste de la ciudad de Tarapoto (30 minutos en

auto), comunicada a travs de una carretera asfaltada, y est entre los 300 y
910 m.s.n.m., tiene calles empinadas y su principal caracterstica es su
disposicin en terrazas. Se cuenta que el primer piso corresponda a los
chancas venidos del sur, el segundo a los mestizos y el tercero era utilizado
como mirador.

Fundada en 1656, es una de las ciudades ms antiguas de la selva peruana.

La historia registra que su poblacin habita esta zona desde tiempos
inmemoriales empezando con los primeros pobladores primitivos que llegaron
en oleadas migratorias establecidos en varios lugares de lo que hoy es San
Martn, entre los grupos tnicos que abarcaron esta parte de la selva estn los

Caribes, los Tup

Guaranes y los Arahuacs. Dichos grupos se adaptaron a su nueva forma de

vida y esto se aprecia en los diferentes tipos de manifestaciones culturales
encontradas y conservadas en la actualidad.

Lamas tambin registra en su historia haber sido conquistada dos veces. La

primera fue por los aguerridos Pocras y el grupo de los Hanan Chancas,
quienes al ser derrotados supuestamente en la batalla de Yahuarpampa por las
tropas del Inca Pachactec en 1438 y conquistados sus territorios originarios
como Ayacucho, abandonaron su territorio y se internaron en la selva pasando

por varios pueblos o clanes familiares diseminados por estas zonas a quienes
se sometieron con facilidad.

Hoy se conserva la divisin entre indios, lamistas y mestizos, quienes celebran

sus fiestas patronales por separado. Pese a ubicarse en la selva, la localidad
posee la estructura de los caseros serranos, probablemente por el origen de
sus habitantes. El barrio Wayku est habitado por indios descendientes de los
aguerridos chancas, quienes conservan sus tradicionales costumbres
ancestrales.

Lamas fue declarada como la Capital Folklrica de la Regin en reconocimiento

a la contribucin significativa que hacen a la historia nacional y regional de
Lamas; as como su patrimonio cultural, folklrico y turstico. Existen
restaurantes, alojamientos bsicos, tiendas de artesanas.
. DIVISIN POLTICA CAPITAL:

Lamas Distritos:

Lamas

Alonso de Alvarado

Barranquita

Caynarachi

Cuumbuqui

Pinto Recodo

Rumisapa

San Roque de Cumbaza Shanao

Tabalosos

Zapatero

Comunidad Nativa de Lamas

Hoy en da el principal centro tnico es el poblado Menor Quechua Wuayku,

tambin denominado como el Barrio del Wayku, el cual se encuentra en la
parte baja del pueblo de Lamas. En el barrio del Wayku se encuentra un gran
grupo de descendientes de los Pocras y Hanan Chancas los que aun
conservan el idioma Quechua lamista (Quechua Chanca o Ayacuchano con
mezcla de Cahuapana), donde adems desarrollan sus actividades festivas y
familiares. En el permetro de su plaza principal encontrar locales de venta de
artesanas, restaurantes y en la plaza acostumbran a realizar su msica y
danza. Llama la atencin la falta de ventanas en sus viviendas para evitar el
ingreso de malos espritus. Las mujeres llevan cintas coloridas en el cabello
que son indicadores de su estado civil y posicin social. (Fotos de la
Comunidad Nativa)

TURISMO

EN

LAMAS

Mirador de la Cruz
Este mirador natural se alza a 862 m.s.n.m se encuentra en la parte mas alta
de la ciudad de Lamas, en donde se concentra la poblacin quechua lamista:
Puede observarse las particularidades de la arquitectura de las casas hecho de
tapial (a barro de tierra de color rojizo caracterstica de la zona) con techos de
palma o tejas.
Es curioso observar que las casas no tienen ventanas, en la creencia de los
esptiru de impedir el ingreso de los malos espritus

Puede observarse tambin desde aqu la ciudad de Lamas, a lo largo Tarapoto

y gran parte del recorrido del ro Mayo
Medios de acceso
Tipo
Medio
Terrestre
Taxi

Distancia en k.m desde

21 Km desde Tarapoto

Tiempo
30 min

Actividades desarrolladas en el atractivo

Religiosas (Semana Santa)
Tipos de ingreso
Libre
Servicios actuales dentro del atractivo
Alojamiento (bungalow) Esparcimiento (Discoteca), Alimentacin (Restaurante)
Estacionalidad
Todo el ao
RO MAYO
El Ro Mayo nace en el Departamento de Amazonas, al norte del Villa Jumbilla,
penetra en el Departamento de San Martn y en su recorrido forma los valles
del Alto Mayo donde colecta las aguas de sus tributarios Tonchima, Indoche,
Yuracyacu, Naranjillo, Naranjo, Tubara, Tioyacu, Soritor Y Gera y el valle del
Bajo Mayo que se inicia a partir del Distrito de Tabalosos, en este tramo recibe
las aguas del Mamonaquihua, cumbaza y Cachiyacu, para desembocar en el
ro Huallaga. Estos ros son los ms importantes del Departamento de San
Martn.
El ro Mayo por naturaleza es turbulento, con una profundiad que va desde los
56 a 20 metros y en algunos tramos posibilita el desarrollo del canotaje que en
esta regin es particularmente especial por la naturaleza de selva que permite
desarrollar sta actividad durante todo el ao y se complementa con la
observacin de la naturaleza circundante.

Actualmente desde Tarapoto hay empresas que prestan el servicio que se inicia
en la localidad de San Miguel del Ro Mayo (a 20 minutos de Tarapoto) con una
duracin de 1 hora y 20 minutos y termina en el Casero de Maceda. Los
rpidos alcanzan la escala de II y UIII.
Medios de acceso
Tipo
Medio
Terrestre
Taxi

Distancia en k.m. desde

30 Km, desde Tarapoto

Tiempo
45minutos

Tipos de ingreso
Los operadores en Tarapoto tienen tarifas diversas de acuerdo al nmero de
personas que conforman el grupo
Estacionalidad
Todo el ao
Cataratas de Sumipi Jkausani Toroyacu
Cada de aguas cristalinas de una altura de 100 metros sobre una base rocosa
y entre abundante vegetacin a ambos lados.
Tiene la peculiaridad que adyacente a la poza en que cae el agua se encuentra
una gran roca denominada Atunrumi cuyo nombre significa roca plana, de
forma semejante a la un toro (Toroyacu = agua del toro), de 150 metros de
largo por 30 de ancho sobre la que discurre siguiendo su curso y formando una
especie de piscina.
La vegetacin adyacente es de gran belleza observndose variadas especies
vegetales as como diversidad de aves, mariposas e insectos.
El nombre Sumipi Kausani significa Lejos de ti o Aljate.
Medios de acceso
Tipo
Medio
Terrestre
Taxi

Distancia en k.m. desde

20 Km, desde Tarapoto

Tiempo
1 Hora

Fluvial

desde San Roque

3 Horas

Caminata

Actividades desarrolladas en el atractivo

Caminata, observacin de flora, fotografa, filmaciones
Tipos de ingreso
Libre, pero es recomendable solicitar los servicios de un gua, que es posible
contratarlo en la ciudad de Tarapoto.
Estacionalidad
Recomendable en poca de poca lluvia (Mayo a Octubre)
Catarata de Chapawanki

Cada de agua sobre una base rocosa que por su conformacin divide el agua
en dos torrentes de 4 metros de altura que caen formando una poza de 205 m.
Profundidad y un dimetro de 6 m.
Est rodeada de u bosque exuberante con variedades de rboles de especies
diversas y tpicas de salva alta como: pashacas, shapajas, quinillas, renacos
etc., se pueden encontrar tambin orqudeas y helechos as como variedad de
aves mariposas e insectos
Medios de acceso
Tipo
Medio
Terrestre
Taxi

Distancia en k.m. desde

3 Km. Desde Lamas

Tiempo
15 min

Fluvial

500 m Desde la carretera

30 min.

Caminata

Tipos de ingreso
Libre
Estacionalidad
Todo el ao
Sala Etnogrfica
Sala etnologrfica en la que se muestran la historia, costumbres y folklore de la
cultura quechua-lamista. El origen de esta cultura en San Martn se remonta a
la poca pre-hispnica y a la de expansin del imperio incaico, que en su
intento de sojuzgar a las etnias de poeras y chancas provocan el
desplazamiento del general Ancohuayllo al mando de un grupo de rebeldes
quienes por la topografa estratgica de Lamas se ubican en esta parte de la
regin.
Esta parte de la historia de Lamas es relatada a partir de una serie de cuadros,
con leyenda adjunta. La peculiaridad de esta cultura se recrea en muestras
confeccionadas en madera y arcilla y ambientadas describiendo costumbres y
rituales como el enamoramiento, el lanta-tipina o primer corte de pelo,
confeccin y teido de sus vestimentas a partir de algodn nativo vegetales y
toda la riqueza de sus danzas y fiestas tradicionales.
Medios de acceso
Tipo
Medio
Terrestre
Taxi

Distancia en k.m. desde

22 km desde Tarapoto

Tiempo
25 min

Tipos de ingreso
Libre, previo pago: Adultos 3.00 nuevos soles, Nios 1.00 nuevo sol.
Horario: Lunes a domingo a 9.00 a.m. a 1.00 pm. Y 2.00 pm. A 6.00 pm.
Estacionalidad
Todo el ao

Castillo de Lamas
Construccin de 5 niveles de piedra
natural moldeada a mano. En su interior
algunas pinturas religiosas, en la parte
lateral un ambiente para la venta de
artesanas y un pequeo restaurante
caf.

Cascada de Chapawanki
A 5 Km. de la ciudad de Lamas (20 minutos en auto) desde donde se empieza
una caminata de 200 metros (15 minutos). Tiene 4 metros de altura y una poza
de 2,5 metros de profundidad. Est rodeada de un paisaje exuberante, con
vegetacin conformada por pashacas, shapajas, quinillas, renacos, orqudeas y
helechos. Es hbitat de diversas aves, mariposas e insectos.

CAPITAL FOLKLRICA
Lamas fue declarada y reconocida como Capital Folklrica de la Regin
mediante ordenanza regional N 17-2003 GRSM/CR el 6 de noviembre del
2003 por decisin del Consejo Regional de San Martn, en reconocimiento a la
contribucin significativa que hacen a la historia nacional y regional de Lamas;
as como su patrimonio cultural, folklrico y turstico. Otro factor destacado por
el que Lamas fue declarada como capital Folklrica de la Amazona Peruana,
se debe a que cuenta con una poblacin nativa permanente heredera de la
cultura tnica de los Chancas y Pocras, adems de los motilones; expresiones

culturales de la poca prehispnica y , portadoras a travs del tiempo de

prcticas folklricas y culturales que constituyen una fuente viva para
recomponer el pasado y afirmar la fortaleza de la identidad del pueblo Lamista
en comn con las regiones herederas de esa tradicin y folklor como Ayacucho
y algunos pueblos de los andes del sur del Per.

UBICACIN GEOGRFICA
La ciudad de Lamas se encuentra ubicada entre 310 y 814 msnm en el
Departamento de San Martn, a 20 km de distancia de Tarapoto.
Tienen una extensin de 19,89 km y una poblacin total de 15 156 habitantes
registrados en el censo de Poblacin y Vivienda de 1993.

LOS DISTRITOS DE:

Este San Roque de Cumbaza

Oeste Shanao Ro Mayo
Norte Pinto Recodo
Sur Rumizapa

Lamas cuenta con 11 Distritos, los centros poblados de San Antonio del Ro
Mayo, Pamashto y Wayku que a su vez cuenta con El Mirador

Alto Shamboyacu
El chontal
Pamashto
Pampayacu
Boca de Shamboyacu
Bellavista

Cochapata
Vista Alegre
Urcupata
Chirapa
Shucshuyacu
Yurilamas
Pallasco
El Naranjal
Chunchihui
HuapoChololn

RELIEVE
La ciudad de Lamas, presenta un particular relieve conformado por tres
mesetas claramente distinguidas que caracterizan a la denominacin "Ciudad
de los tres pisos naturales", donde desarrolla todas sus actividades cotidianas.
Denominacin que se debe a la lcida mente del Sabio Antonio Raimondi.

CLIMA
Esta localidad se caracteriza por su clima tropical y temperaturas de promedio
de 21 a 23 C durante todo el ao, respecto a las estaciones, en verano se
caracteriza por sus temperaturas suaves y el clima hmedo de la zona,
mientras que en invierno son frecuente sus precipitaciones.

RIQUEZA TNICA
Despus de la conquista espaola, parte de la poblacin natural fue hacia los
espacios perifricos de la nueva ciudad donde formaron su espacio residencial
de acuerdo a sus costumbres y ancestros. Hoy en da el principal centro tnico
es el poblado Menor Kechwa Wuayku, tambin denominado como el Barrio del
Wayku, el cual se encuentra prximo a la zona urbana de Lamas. En el barrio
del Wayku se encuentra un gran grupo de descendientes de los Pocras y
Hanan Chancas los que an conservan el idioma Kechwa lamista (Quechua
Chanca o Ayacuchano con mezcla de Cahuapana), donde adems desarrollan
sus actividades festivas y familiares.
Comunidad Nativa de Lamas:
La comunidad nativa de Lamas, llamado tambin el barrio del Wayku, se ubica
en la parte inferior de Lamas, en este pueblo habitan nativos descendientes de
los Chancas, hablan quechua, y es considerada como la capital folklrica de
San Martn, por su historia, manifestaciones culturales prehispnicas, danzas,

vestidos, artesanas y la forma de interrelacionarse entre ellos y con los

visitantes. Es uno de los asentamientos humanos ms antiguos el oriente
peruano (1656). En el permetro de su plaza principal encontrar locales de
venta de artesanas, restaurantes y en la plaza acostumbran a realizar su
msica y danza. Llama la atencin la falta de ventanas en sus viviendas para
evitar el ingreso de malos espritus. Las mujeres llevan cintas coloridas en el
cabello que son indicadores de su estado civil y posicin social .

TASAS DE CRECIMIENTO INTERCENSAL EN LA PROVINCIA DE

LAMAS
SAN MARTN: POBLACIN TOTAL DEPARTAMENTAL Y POBLACIN CENSADA
DE LAS COMUNIDADES INDGENAS, 1993

POBLACIN Y POBREZA
En relacin a la PEA a nivel global de la provincia, los sectores con mayor
participacin son el Agropecuario, Comercio, Construccin, Educacin,
Transportes, Turismo y Manufactura, en ese orden de importancia los
mismos que aportan el 94.5% de la PEA total provincial.
Segn el ndice de pobreza, los distritos de Alonso de Alvarado, Barranquita
y Pinto Recodo son considerados ms pobres donde existe un nmero
importante de personas que no acceden a determinados servicios bsicos
como agua potable, desage y electricidad. En el estrato considerado
pobres estn considerados los otros ocho distritos que constituyen la
provincia de Lamas

DATOS GENERALES: PROVINCIA DE LAMAS

CULTURA

CUENTOS Y LEYENDAS
Los pobladores selvticos, especialmente los sanmartinenses, han sido
atrados por la selva y por sus misterios para escribir relatos fantasiosos, que
en la mayora de los casos, nos hacen expresar miedo y terror, porque estos
cuentos estn basados en espritus malignos que rondan por la inmensa selva.
CHULLA CHAQUI
El chulla chaqui es el diablo burln de los bosques de la selva, que suele
aparecerse a la gente en forma de animal o de mismo hombre, para engaarla
y llevarla al fondo de la selva. Sin embargo, cuando se transforma en hombre
es fcil reconocerle, porque el pie izquierdo es como de una criatura recin
nacida o como raz de rbol o como pata de jaguar, aunque el condenado,
procura ocultar ese pie de cualquier modo. Adems, se delata por el fuerte olor
a chivo que despide, y la gente, entonces, ya se halla en guardia: reza y hace
cruces con los dedos o con ramas. Pero son a los nios, generalmente, a los
que rapta.
A los nios que se quedan solos en las chacras o que andan as por los
caminos. Cmo puede un nio resistir el deseo de aduearse, por ejemplo de
una gallina blanca con primorosos pollitos, que de pronto se les aparecen y
entran en el bosque?, O de coger un pajarito de bello plumaje que se detiene
junto a l y entra luego en el bosque suavemente cantando?, O de seguir a su
padre, madre u otro pariente (que no son tales sino el diablo convertido en
ellos), que de improviso se les presentan? Ya en el interior del bosque, el
Chulla Chaqui recobra su horrible figura de diablo y cuelga a sus vctimas de
los cabellos en las ramas de los rboles ms altos, tirndoles de las orejas,
burlndose, rindose de ellos.
LA RUNA MULA
La Runa Mula, es una mujer casada que tiene relaciones sentimentales con el
cura. sta, en las noches de los martes y viernes, toma la forma de una blanca
y hermosa mula, la misma que es montada por un pequeo jinete con ltigo en
la mano. Cuando ste llegaba a la casa de la mujer, ella se revolcaba por el
suelo y al instante quedaba convertida en mula.
El diablillo jinete montaba y luego de darle con furia con la rienda sobre las
ancas, salan a todo galope por las calles botando chispas de candela, tanto
del anca como del piso. Cuenta la tradicin que para saber qu mujer era la
que conviva con el cura, se tena que disponer de una hebra larga de soga de
caballo, la que se atravesaba en la calle, porque iba a pasar la runa mula y al
tomar contacto con la rienda, la mula tomaba forma natural de mujer.
Relatan que en el distrito de Habana haba un cura muy famoso, por sus
aventuras con mujeres con compromiso (casadas), incluso lleg a procrear
hijos en una de ellas. Cuando la Runa Mula sala por las calles, la gente deca:
est pasando la Agueda montada por el Padre Villacorta!. Al amanecer, iban a
ver a doa Agueda y la encontraban desganada, rendida sin nimo de trabajar,

pues aducen que es por los fuertes latigazos que le propin su jinete en la
noche anterior.
EL TUNCHI
Es el espritu de los muertos, que regresan del otro mundo a cumplir alguna
penitencia o el alma de los que van a morir y estn recogiendo sus pasos antes
de abandonar la tierra. Estas almas en pena, son entes etreos que se
anuncian a los vivos con un silbido lgubre muy caracterstico, con la
resonancia de sus pisadas o con ruidos de las cosas o muebles que tocan
causando temor y espanto a los que escuchan. Algunas veces los tunchis se
materializan bajo la forma de espectros o fantasmas de blancas vestiduras, que
se desplazan a baja altura sin tocar el suelo.

GASTRONOMA DE LAMAS _ TARAPOTO

En la provincia de San Martn, en especial Tarapoto y en casi toda la selva
peruana, se encuentran una gran variedad de platos tpicos y bebidas, que
gozan de un gran prestigio nacional, por la preparacin adecuada, los sabores
agradables, los ingredientes que utiliza y por lo extico de stos.
Entre los potajes tradicionales tenemos:
ELAVISPAJUANE
Tiene las mismas caractersticas del juane de arroz, pero no lleva huevo, se le
agrega carne de cerdo molida.

JUANE DE GALLINA

Constituye un plato tradicional en las fiestas de San Juan. Tiene la forma de un

gran tamal, preparado a base de arroz, gallina y huevos; el cual se envuelve en
una hoja llamada bijao.
Ingredientes:

1 gallina criolla

1 kilo de arroz

1 cucharada de misto molido

2 cucharadas de comino

2 cucharadas de pimienta

1 cucharada de ajo molido

1 cucharada de cebolla molida

1 litro de aceite

1/4 de manteca de chancho

2 cucharadas de organo molido

10 huevos crudos

1 kilo de carne de chancho molido

sal y sazonador al gusto

1 rollo de bijao

1 rollo de paja

Preparacin:
Las presas limpias se condimentan con sal, ajos molidos, pimienta y comino.
Dejar reposar medio da o el da anterior. Cocinar el arroz con poca agua, para
lograr que salga graneado. Dejar enfriar el arroz, luego frer el misto, ajo,
cebolla molida, comino y pimienta, dejar enfriar y agregar el organo. Todos
estos ingredientes mezclar con el arroz. Agregar los huevos, la carne molida de
chancho y la sal al gusto. Luego se procede a envolver en hojas de bijao;
previamente pasadas por agua caliente para que se pueda amoldar sin
romperse las hojas, lo cual le dan el sabor caracterstico, colocando en una
hoja una porcin de arroz y en el centro la presa, procediendo a unir las puntas
de la hoja amarrando con la paja, para evitar que penetre el agua. Poner al
fuego una olla con agua hasta la mitad, una vez que rompa el hervor, poner los

juanes, dejar hervir por espacio de 1 hora. Servir acompaado de ensalada de

chonta.
Es un plato tpico de la Selva para la celebracin de la Fiesta de San Juan.

COMERCIO EN LAMAS _ TARAPOTO

Agricultura.- Se cultivan productos como el caf, arroz, pltano, yuca, frejol,
maz, etc.
Ganadera.- Se cran ganados como vacunos, porcinos, ovinos, y en aves
sobresalen las gallinas, patos, pavos, etc.
Comercio.- La Provincia de San Martn se caracteriza por ser muy comercial,
contando para ello con dos mercados de abastos, adems supermercados,
tiendas comerciales, etc.
Entidades Financieras.- En este aspecto Tarapoto ocupa un lugar
preponderante entre los principales bancos tenemos: Continental, de Crdito,
de Materiales, de la Nacin, del Trabajo e Interbanc; Financiera Solucin; la
Caja Rural San Martn, las Cajas Municipales de Piura y Paita; las
Cooperativas de Ahorro y Crdito San Martn de Prres y de Servicios
Mltiples Cpac Yupanqui; as como varias ONGs.

Poblacin
118 069 hab. (Censo 93)
151 736 hab. (proy. 2000 Fuente INEI)
En el rea metropolitana de Tarapoto, se localiza la mayor concentracin
poblacional urbana de la regin San Martn (23.15%), se distinguen dos zonas
con caractersticas propias: El casco urbano y la zona urbano marginal.

Vivienda
En la configuracin urbana de la Provincia se identifican hasta tres tipos de
viviendas marcadamente diferenciadas:

La vivienda con paredes de Quincha y techo de palma.

La vivienda con paredes de Tierra Pisonada y techos de teja y

calamina.

La vivienda de material noble con bases y techo de concreto y paredes

de ladrillo.

La caracterstica comn de los tres tipos de viviendas descritos, es el rea de

dimensiones en la parte posterior del espacio que lo ocupan como su huerto
familiar.
Las modernas edificaciones que se vienen construyendo en diversos puntos de
la ciudad sobre todo en Tarapoto, sean stas de inversin privada o programas
financiados por el estado, son en la actualidad parte del crecimiento y
mejoramiento de dicha ciudad.
Urbanidad
El espacio urbano se caracteriza por la progresiva expansin, especialmente
hacia los sectores bajos con poca pendiente como: Yumbite, Atumpampa en
Tarapoto y las Palmeras en Morales hasta el ro Cumbaza y hacia los sectores
de ladera de mayor elevacin como: Tarapotillo, Brisas del Shilcayo en
Tarapoto y San Juan en la Banda de Shilcayo.
Esta realidad, es consecuencia del progresivo aumento de la poblacin
inmigrante que en la bsqueda de espacios para establecer sus viviendas ha
dado lugar a las urbanizaciones, pueblos jvenes, asentamientos humanos,
invasiones, etc., que ahora existen en la periferia del casco urbano de la
ciudad.
Servicios Bsicos
El saneamiento bsico del mbito metropolitano de la ciudad de Tarapoto, es
responsabilidad de la Empresa Municipal de Agua Potable y Alcantarillado San
Martn S.A (EMAPA), que abastece a la poblacin del lquido elemento.
El abastecimiento pblico y privado de energa elctrica de la ciudad est a
cargo de ELECTRO ORIENTE S.A, cuya planta Termo Elctrica tiene una
potencia instalada de 90 MW.

Educacin

En el plano educativo, la planificacin de las acciones educativas, ejecucin,

administracin y control, es responsabilidad de la Unidad de Gestin Educativa
Local de San Martn (UGEL), con sede en la ciudad de Tarapoto.
El Sistema Educativo tiene cuatro (4) niveles: Inicial, Primaria, Secundaria y
Superior, existiendo adems las modalidades de Educacin Ocupacional y
Especial.
En el nivel Superior tenemos:

La Universidad Nacional de San Martn con sus trece (13) carreras

profesionales: Agronoma, Agroindustrias, Ingeniera Civil, Obstetricia,
Enfermera, Idiomas, Ingeniera de Sistemas, Administracin en Turismo,
Contabilidad, Educacin Inicial, Primaria y Secundaria (Rioja), Ecologa
(Moyobamba).

La Universidad Privada Csar Vallejo con las carreras profesionales de:

Contabilidad, Derecho, Psicologa, Administracin, Ingeniera de
Sistemas

El Instituto Superior Pblico de Tarapoto

El Instituto Superior Tecnolgico Nor Oriental de la Selva

Adems de numerosos centros de educacin ocupacional privados.

En la modalidad de Educacin Especial, se cuenta con los Centros Educativos:
N 001 para menores con Retardo Mental y/o con limitaciones fsicas y N 002
Centro de Rehabilitacin del Ciego (CREC) para discapacitados visuales.
Salud
El cuidado de la Salud y la Seguridad Social en Tarapoto y en todo el pas, es
responsabilidad del Estado Peruano.
En el caso especfico de la proteccin de la salud del poblador San Martinense,
el organismo pblico responsable de la planificacin, direccin y ejecucin de
las acciones correspondientes es la Direccin Regional de Salud de San Martn
(DIRES-SM) con sede en Tarapoto.

VAS DE COMUNICACIN
Por su estratgica ubicacin geogrfica, Tarapoto es el eje de la
intercomunicacin de los pueblos Sanmartinenses, y a la vez, stos con el
resto del pas y el extranjero.
Por tierra
Tres son las principales rutas que conducen a Tarapoto.

 Desde Lima conduce a Tarapoto, que despus de recorrer 886 Km. de la

carretera Panamericana Norte hasta Olmos, contina por espacio de 604
Km. rumbo al nororiente peruano, este ltimo tramo se hace por la
carretera Mesones Muro, la cual, luego de atravesar el cuello o abra de
Porculla, que es el ms bajo de la cordillera de los Andes en el Per con
2400 msnm, avanza por Pucaray llegando a Chamaya, en esta localidad
se ingresa a la carretera marginal Central de la selva, cruzando el puente
Corral Quemado sobre el ro Maran, las localidades de Bagua Grande,
Pedro Ruz y Pomacochas, con su hermosa laguna de 12 Km. de largo;
atraviesa el Abra Pardo Miguel y permite al viajero pasar por :
Venceremos, Aguas Claras, Naranjillo, las comunidades Nativas de
aguarunas, Nueva Cajamarca,Rioja, Moyobamba, Tabalosos, San Miguel y
otras comunidades ubicadas a la vera del ro Mayo.
Se inicia en la ciudad de Lima, a travs de 530 Km. Que conduce al viajero
por las heladas alturas de Ticlio, las fras pampas de Junn y la histrica
ciudad de Hunuco, llegando por ltimo a la ciudad subtropical de Tingo
Mara, de aqu sigue un recorrido de 478 Km. por la carretera Fernando
Belaunde, pasando por los pueblos y lugares: Aucayacu, Tocache, las
plantaciones de palma aceitera en Tananta, las localidades de Juanju,
Sacache, Bellavista, Picota, Pucacaca y Buenos Aires, entre otros
pintorescos lugares del valle central y luego llegar a Tarapoto, en
conclusin, por esta ruta hay 1008 Km. de Lima a Tarapoto.
La tercera ruta, la constituye la carretera de 133 Km. Que une esta ciudad
con Yurimaguas, capital de la provincia del Alto Amazonas, esta ruta da
acceso al norte.
Por Aire
El aeropuerto de Tarapoto Cadete FAP Guillermo del Castillo Paredes, con
una pista de 2500 metros de longitud, un nuevo y acogedor terminal de
pasajeros, es el mudo testigo y, al mismo tiempo, actor principal de la intensa
actividad aero-comercial de la ciudad, lo cual lo ha ubicado, como el segundo

del pas en movimiento de carga despus del aeropuerto Jorge Chvez.