Adivinacin como Falsa Profeca.

Por Osias Segura

PUBLICADO POR IGLESIA FUENTES DE AGUA VIVA ON MARTES 3 DE AGOSTO DE 2010 ETIQUETAS: ESTUDIOS BIBLICOS

Qu haramos si pudiramos saber el numero de la lotera del domingo al menos unas horas antes que saliera el gordo? Qu tal si pudiramos con anticipacin evitar un accidente, o la muerte de un ser querido? Con quin me casar, o cuntos hijos voy a tener? Estas son consideraciones diarias de la gente comn, o preguntas que nos hacemos en diferentes momentos de la vida. En bsqueda de una Gua. Los humanos en todas las sociedades hacen planes para evitar peligros y obtener xito, pero cada uno encaraba muchos acertijos. Hoy la ciencia moderna nos ayuda a ganar un poco de control en nuestras vidas, pero no puede ayudarnos a predecir el futuro. Todos batallamos con tomar decisiones enfrentando lo desconocido. Buscando Direccin. Cmo puede la gente saber lo desconocido y usar ese conocimiento para controlar el futuro? Personas alrededor del mundo han encontrado una diversidad de diferentes formas para controlar el futuro. Tirando los huesos, leyendo hojas de t, tirando las piedras, leyendo las palmas. Esto de adivinar el futuro es a menudo una tarea comunitaria como tambin individual. Existen dos mtodos para obtener gua espiritual, mtodos orgnicos, y mtodos mecnicos. Mtodos Orgnicos para obtener una Gua. Personas alrededor del mundo buscan ese conocimiento escondido de los dioses, espritus, ancestros, y otros seres, quienes creen conocer lo desconocido. La gente usa los mtodos orgnicos para obtener una gua, y de cultura a cultura podemos encontrar algunas similitudes.

Primero encontramos los juramentos y maldiciones condicionales. Los juramentos contienen dos elementos: una afirmacin o promesa, y una peticin a una autoridad espiritual para juzgar o penalizar la falsedad. La creencia es que si la gente miente, los dioses o los ancestros los castigaran con una enfermedad, mala suerte, o la misma muerte. Ahora, maldiciones condicionadas son opuestas a los juramentos, pues se basan en juicios pronunciados sobre esos acusados por hacer lo malo. Despus que una maldicin es pronunciada la comunidad espera ver si los juicios se cumplen sobre los acusados. Segundo, tenemos la necromancia que involucra ritos para obtener informacin de los muertos. El comunicarse con los muertos es muy comn en muchas culturas. Aun en el antiguo Israel esta prctica les fue prohibida por el mismo Dios (Lev. 19:31, 20:6; 1Cr. 10:13; De. 18) pero aun as la llegaron a practicar (1Sam. 28:1-25). Tercero, existen los presentimientos. Algunas personas creen tener el poder de discernir lo invisible a travs de sentimientos o presentimientos. As, estos observan las acciones del cuerpo como el estornudar que se puede interpretar como una prediccin de la lluvia, enfermedad, u otro evento. Cuarto, encontramos las profecas. Profetas, visionarios, contadores de fortunas, y otros anunciadores de mensajes divinos, se encuentran en la mayora de las religiones. Los profetas revelan mensajes directamente a la comunidad o a individuos. Hay profesas reales y falsos profetas. Por ejemplo, en el antiguo Israel se les recordaba constantemente contra los falsos profetas (Mic.3:5-7; Jer.14:14, 26:9-10; Eze.13:1-9). Quinto, tenemos los sueos, visiones, y trances. Alrededor del mundo se cree que los sueos pueden revelar informacin escondida sobre la realidad espiritual. En el caso de los Chamanes, estos pueden sanar al enfermo entrando al mundo de los sueos (a travs del uso de drogas para alcanzar un trance y comunicarse con el mundo espiritual) y rescatando el alma perdida del cliente para as restablecer su salud. Los mensajes en los sueos son confusos, por ello solo especialistas deben interpretarlos, para hacerlo correctamente (algunos profetas reciben su mensaje en sueos). Sexto, existe la posesin espiritual. Esta toma lugar cuando los seres humanos invocan el mundo espiritual para que alguno de sus seres controle su cuerpo. Allan Tippet propone una taxonoma de posesin espiritual: (1) cuando un espritu sanador toma control del chaman, (2) espritus divinatorios hablan a travs de orculos, (3) espritus de los ancestros, (4) espritus de la naturaleza, y (5) espritus malos. A esta lista Hiebert aade una categora separada, cual es la del Espritu Santo quien sirve como la ms alta manifestacin espiritual, y representa a Dios a travs del universo. Sin embargo, en las Escrituras no tenemos ejemplos del Espritu Santo tomando posesin de una persona (:180). Posesiones algunas veces llevan a lo letrgico, trances, y a dormir. Muy a menudo produce xtasis, cambios en la personalidad, y hablar en lenguas. As la gente se induce individualmente o comunalmente a travs de la danza, aplausos, cantos y a travs de las drogas. Sptimo, tenemos la glosolalia o el hablar en lenguas. Esta vocalizacin humana es inducida por los dioses, espritus, o el Espritu Santo. Allan Tippet tambin propone una clasificacin de la glosolalia: (1) Primero es un lenguaje sacerdotal de palabras (oraciones) sagradas, como en el caso de los Esquimales, y chamanes Indonesios. (2) Segundo tenemos los ruidos de animales, muy comn en sociedades totmicas. (3) Tercero existen sonidos ininteligibles

como gruidos, como en el caso de los doctores brujos. (4) y el cuarto tipo de la glosolalia consiste en lenguajes humanos entendibles y traducibles, no conocidos por el hablante. Mtodos Mecnicos Los mtodos mecnicos para discernir el futuro son muy diversos. Examinaremos algunos. Primero la adivinacin que incluye una gran variedad de prcticas mecnicas: leer las cartas, ver la bola de cristal, entre otros. Estos mtodos son ledos por el adivinador de acuerdo a las preguntas que el cliente realice. En Asia (Taiwn) las personas van a templos especializados para poder discernir las causas y los remedios a sus problemas. Segundo tenemos el lanzar los huesos. Sacerdotes Budistas lanzan palitos de madera, y musulmanes lanzan huesos para adivinar la voluntad de Dios. Lo interesante es que en la mayora de estas prcticas divinatorias son muy ambiguos en la interpretacin de los resultados, y los clientes se ven influenciados a cumplir con la respuesta de la situacin. Tercero son los Omenes, mensajes supernaturales que se disciernen del observar ciertas formas de la naturaleza, el comportamiento de los animales (e.g., nmeros en alas de mariposas) para conocer el numero de la lotera, predecir terremotos, eclipses, cometas, y guerras. Cuarto tenemos la astrologa que cree que las vidas humanas son influenciadas por la posicin de los planetas, segn el da y ao en que nacimos. Esta adivinacin, supuestamente, ayuda a algunas personas a encontrar pareja, empleo, dinero, etc. La gente tiende a visitar adivinadores para diagnosticar las causas de la mala fortuna, enfermedad, y muerte. Para decidir qu hacer con alguna accin, evitar el peligro, determinar a culpables e inocentes, para contratar a alguien, encontrar personas perdidas u objetos perdidos, y obtener conocimiento sobrenatural. Una Respuesta Cristiana al Problema de lo Desconocido. Debemos ver en las Escrituras que Dios nos ha hablado en formas entendibles. Dios puede o no usar sueos, y visiones para comunicarse con nosotros. Una manera Dios utiliza en pueblos tribales o religiones populares es a travs de sanidades milagrosas, y exorcismo. Aun ms el alcanzar madures cristiana es una forma como Dios nos gua. Las Escrituras prohben las astrologa (Is.47:13), necromancia (Is.8:19-20), idolomancia (Ez.21:21). Y hay advertencias contra los falsos profetas, falsos apstoles, los adivinadores, brujos, y hechiceros. Una teologa de direccin espiritual debe afirmar lo basado en las Escrituras, y retar las falsas percepciones de la cultura. Una incorrecta percepcin en los cristianos es creer que deben adivinar la voluntad de Dios. Dios quiere que conozcamos su voluntad, si estamos dispuestos a escuchar y obedecer. Dios muestra su voluntad a aquellos que quieren ser transformados por Su voluntad (dispuestos a obedecer). No es magia sino sumisin a su voluntad. Dios ha comunicado su voluntad con rectitud, amor, humildad, y paz, a travs de las Escrituras. Todo aquello que vaya contra lo que las Escrituras nos revelan sobre el carcter de Dios, y debe juzgarse como falso. Tambin Dios ha provisto una comunidad de fe capaz de discernir juntos (compartir consejo), junto con las Escrituras. Es cierto que personas que vienen de un trasfondo religioso popular trae sus mtodos de adivinacin al evangelio. Aun ms algunos traen viejos significados culturales con nuevas formas bblicas, generando un cristopaganismo como en el caso de algunos lideres neopentecostales. Por ejemplos, para unos hasta la cruz sirve como objeto de interpretacin

(omen) para proteger a una persona de los malos espritus. Para otros estn los aceites benditos para traer prosperidad y proteccin espiritual. El propsito de leer las Escrituras no es para entenderlas, o buscar adivinar el futuro, sino para obedecerlas, para que las personas desarrollen una relacin y sumisin personal y comunal con Dios. Se practica en su iglesia la adivinacin, o la profeca?