Resumen del libro de Apocalipsis

I. EL LIBRO APOCALIPSIS ES PARA QUE TODOS LO ENTIENDAN

A. El objetivo es proporcionar una hoja de ruta para que todos puedan tener la confianza de
que pueden entender el libro de Apocalipsis. Fue escrito para ser entendido por todos. La
mayoría de las personas a través de la historia no tenía educación. Es una mentira de que
es imposible entender este libro.

B. Los bereanos buscaron en las Escrituras para ver si las cosas que Pablo dijo eran ciertas
(Hechos 17: 10-11).

Estos eran de sentimientos más nobles que los de Tesalónica, de modo que recibieron el
mensaje con toda avidez y todos los días examinaban las Escrituras para ver si era verdad lo
que se les anunciaba. (Hechos 17:11).

C. No creas en todo lo que te digan o escuchas, te insto a que pienses por ti mismo. Debes
desafiar audazmente todas las ideas que escuches, y rechazar cualquier cosa que no
puedas ver claramente en las Escrituras por ti mismo.

D. El punto más controvertido es que la Iglesia pasará por la tribulación (en gran victoria y
poder). Esto difiere de la popular vista del rapto antes de la tribulación que enseña que la
Iglesia será raptada en cualquier momento y, por lo tanto, se perderá el avivamiento del
tiempo del fin y la crisis. La Biblia enseña que la Iglesia será raptada. El problema es qué
tiempo. La iglesia será raptada al final de la tribulación, en lugar de al principio. Hay que
honrar la piedad y la sabiduría de muchos de los que sostienen la visión del rapto antes de
la tribulación, pero hay que verlo como un serio error que dejará a muchos sin
preparación. Podemos estar en desacuerdo en un espíritu de mansedumbre pero sin un
espíritu de debate. La realidad de la tribulación es demasiado pesada para reducirla a
argumentos.

E. Apocalipsis nos da más información sobre el Fin de los Tiempos que cualquier otro libro
en las Escrituras. Por lo tanto, es inmensamente útil para preparar a la Novia, y esta es la
pasión de Jesús por esta generación. Fue escrito para ayudar al pueblo de Dios a soportar
y vencer en la victoria a lo largo de la historia, pero especialmente en la Gran
Tribulación.

F. El libro de Apocalipsis es muy querido por Jesús y es un gran regalo de Él para

nosotros. Vemos el esplendor de Jesús como un Rey y Sacerdote (Ap. 1), y escuche Su
consejo para preparar a Su esposa (Ap. 2-3). Entonces vemos el recurso que Jesús tiene
(Ap. 4-5) mientras limpia la tierra, reemplaza a los gobiernos, purifica la Iglesia y gana la
cosecha (Ap. 6-19). Se nos muestran sus planes para gobernar la tierra con nosotros
(Ap.20) y, finalmente, habitar con nosotros para siempre en la Nueva Jerusalén. El plan
eterno de Dios siempre ha sido el estar viviendo con su pueblo en el paraíso en la tierra, y
esto sucederá cuando la Nueva Jerusalén descienda y Jesús restaure las condiciones del
jardín del paraíso del Edén a la tierra (Ap. 21-22)

¡Alegrémonos y regocijémonos y démosle gloria! Ya ha llegado el día de las bodas del

Cordero. Su novia se ha preparado (Ap. 19:79)
 G. El Apocalipsis es único en ser el único libro de la Biblia en el que Dios promete una
bendición especial para cualquiera que lo lea o escuche (Apocalipsis 1: 3), así como una
maldición para cualquiera que agregue o quite algo.

3Bienaventurado el que lee y los que escuchan las palabras de esta profecía... (Apocalipsis
1:3)
7Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro... 18 Si alguien agrega
algo a estas cosas, Dios le agregará las plagas... en este libro 19 y si alguien le quita
Palabras de... esta profecía, Dios quitará su parte del Libro de la Vida... (Apocalipsis 22: 7-19)

II. LA VISTA BÍBLICA DE LA GRAN TRIBULACIÓN

A. El tema principal de la tribulación es el juicio de Dios contra el imperio del Anticristo

que es anunciado por la Iglesia de los últimos tiempos bajo el liderazgo de Jesús. El tema
secundario es la tribulación contra los seguidores del Anticristo (Apocalipsis 12:12; 13:
4, 8). En el libro de los Hechos, algunos de los creyentes fueron martirizados, pero su
tema principal son las obras del Espíritu a través de las oraciones de los apóstoles

B. No debemos temer a la tribulación como víctimas impotentes que buscan escapar de

ella. Nos mantenemos valientemente como La novia de Jesús que lo libera bajo su
liderazgo. Moisés no buscó escapar de su papel liberando tribulación sobre el Faraón, ni
los apóstoles trataron de evitar su papel en el libro de los Hechos.

C. La Iglesia no está esperando a Jesús; Él está esperando en la Iglesia. La Iglesia no está

ausente de la tribulación pero la iglesia la libera mediante la oración bajo el liderazgo de
Jesús.

12 Buscando y acelerando la venida del día de Dios... (2 P. 3:12)

III. EL LIBRO DE APOCALIPSIS: LOS HECHOS DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS

A. El libro de Apocalipsis es el libro de los Hechos de los últimos tiempos que se nos da de
antemano para que podamos caminar en un enfoque de oración unificado al conocer las
secuencias de los sellos y las trompetas. Apocalipsis es un registro de las obras del
Espíritu a través de los apóstoles y profetas de los últimos tiempos. Moisés soltó las
plagas (o tribulación) en Egipto a través de la oración, y los primeros apóstoles liberaron
el poder de Dios a través de la oración en el libro de los Hechos, por lo que la tribulación
será liberada por la Iglesia que ora.

B. Los milagros de Éxodo y Hechos se combinarán y multiplicarán a nivel mundial. Jesús se

estaba refiriendo a esto en Juan 14:12. La iglesia liberará (suelta) los juicios de Dios y
detendrá (atar) las actividades de Satanás.
12 Ciertamente
les aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago también él las hará, y
aun las hará mayores… (Jn. 14:12)
 C. Los creyentes de todo el mundo participarán en la oración de fe para atar y desatar según
La voluntad de Dios. Este pasaje se cumple en la tierra en la Gran Tribulación con una Iglesia
victoriosa operando en las grandes obras de la unción como Apocalipsis 22:17 deja en claro.

… sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y las puertas del reino de la muerte no prevalecerán
18
contra ella. 19 Te daré las llaves del reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará
atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo. (Mt 16: 18-19)

18»Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que
desaten en la tierra quedará desatado en el cielo.
19 »Además les digo que, si dos de ustedes en la tierra se ponen de acuerdo sobre cualquier
cosa que pidan, les será concedida por mi Padre que está en el cielo.
(Mt. 18: 18-19)

D. El contexto de Mateo 16 se centra en prevalecer sobre la autoridad del infierno, mientras

que el de Mateo 18 centra en cómo funcionará la Iglesia en unidad (con varios cientos de
millones intercesores).

E. El libro de Apocalipsis es un manual de oración canonizado que equipa a la Iglesia para

asociarse con Jesús confrontando la autoridad de Satanás. Nada como esto ha sucedido en
la historia donde cientos de millones están unificados con una guía de oración infalible
que revela el plan de acción de Jesús incluyendo tanto la gloria como las
presiones. Todos los santos cantarán los juicios escritos en este manual de oración La
Iglesia en unidad lanzará los "misiles inteligentes" de juicio de Jesús sobre Satanás como
Moisés lo hizo.

6Que las grandes alabanzas de Dios estén en sus bocas... 7 Para vengarse de las naciones... 9
Para ejecutar sobre ellos el juicio escrito: este honor tiene a todos sus santos. (Salmo 149: 6-9)

F. El hecho de que el libro de Apocalipsis haya sido canonizado es significativo para la

unión de la iglesia en los últimos tiempos en todo el mundo; todo el Cuerpo de Cristo
eventualmente lo usará como un manual de oración. Como los juicios de Jesús se
desarrollan progresivamente según su secuencia numerada, la Iglesia estará muy
unificada y enfocada en la oración de fe. El ímpetu se construirá a medida que la Iglesia
vea sellos y trompetas lanzados en orden numérico. La credibilidad profética será mayor
en los profetas de últimos tiempos, no se compararán con la credibilidad de este plan que
ha sido canonizado por 2,000 años.

G. Si los primeros apóstoles hubieran escrito el libro de los Hechos de antemano, habrían
sabido qué el avivamiento y/o la persecución de las ciudades estallarían. De ello se
deduce que la Iglesia de los últimos tiempos tiene una gran responsabilidad ante Dios
para ser fiel a esta asombrosa revelación de los planes globales de Jesús.

H. En Apocalipsis 22:17, Juan registra el enfoque final de la oración global unificada que
aumenta gradualmente después de la sexta trompeta. Todos los santos sabrán que poco
después de la sexta trompeta, viene la séptima trompeta, sonido con el que Jesús
aparecerá en las nubes. Por lo tanto, el grito de "Ven Señor Jesús" explotará en todo el
mundo.
 I. El movimiento de oración de los últimos tiempos bajo el liderazgo de Jesús unirá y
liberará sus redentores juicios según la voluntad de Dios (Ap. 5: 8; 6: 9–11; 8: 3–5; 9:13;
10: 6; 14:18; 16: 7; 19: 2).

4Las oraciones de los santos, ascendieron ante Dios... 5 Entonces el ángel tomó el incensario,
lo llenó con fuego del altar, y lo arrojó a la tierra... (Apocalipsis 8: 4–5)

J. El libro de Apocalipsis está cambiando mucho el paradigma del movimiento de la

oración y la profecía, que actualmente es muy sincero y amado por Dios. El libro de
Apocalipsis no es una profecía del fin del mundo sobre la destrucción de la
tierra; tampoco es un drama sobre el final del mundo. Se trata del nuevo comienzo de
Dios para el mundo. Es como el nacimiento de un bebé es el final de un embarazo, pero
principalmente se trata del comienzo de una nueva vida. Estamos llegando al final de la
noche oscura de la opresión de Satanás de la historia humana, hasta el amanecer de un
nuevo día.

K. Cristo derrotó a Satanás en la cruz. Sin embargo, el alcance total de su victoria aún no ha
sido completamente manifestado en la tierra. En la ascensión de Cristo, Jesús estaba
sentado a la diestra de Dios, muy por encima de toda autoridad (Ef. 1: 20–22). Jesús
desarmó los poderes demoníacos e hizo un espectáculo público de ellos (Col. 2:15). Su
muerte despojó a Satanás del poder supremo (Heb. 2:14). La paradoja del Reino ahora
está operando.

IV. SIETE SÍMBOLOS PRIMARIOS EN LAS SECCIONES PARENTÉTICAS

A. El Apocalipsis debe ser interpretado en su significado claro. Los eventos y números en

Apocalipsis deben ser entendido literalmente a menos que la Escritura indique
específicamente que son simbólicos (Ap. 1:20; 5: 6; 11: 8; 12: 1, 3, 9; 17: 7, 9). ¿Cómo
sabemos cuándo un pasaje es simbólico? Cuando el texto indica claramente que lo es. Por
ejemplo, el ángel le dice a Juan que los siete candeleros son Simbólico de siete iglesias
(Ap. 1:20).

B. Daniel usó algunos de los mismos símbolos que Juan (viceversa) (Dan 7: 3–7, 12, 17; 8:
4). Daniel profetizó al Anticristo como la bestia con un imperio malvado (Dan. 7: 7, 11,
19, 20–23) que fue apoyado por diez reyes vistos como diez cuernos (Dan. 7: 7, 20, 24; 2:
41–42; Apocalipsis 12: 3; 13: 1; 17: 3, 7, 12, 16).

C. El dragón: siempre es símbolo de Satanás (Ap. 12: 3, 4, 7, 9, 13, 16, 17; 13: 2, 4; 16:13;
20: 2).

D. La primera bestia: es un símbolo del Anticristo (Ap. 13; 14: 9–11; 17: 3–17; 19: 19–21;
20: 4, 10). Se le llama la bestia treinta y seis veces en Apocalipsis.

E. La Otra bestia: es un símbolo del falso profeta que solo se llama la otra bestia una
vez. Cada otra vez se le llama el falso profeta (Apocalipsis 13: 11-17; 16:13; 19:20;
20:10).
 F. La Ramera Babilonia: se establecerá en la ciudad literalmente reconstruida de Babilonia
cerca del rio Éufrates, cerca de Iraq (50 millas al sur de Bagdad) que será restaurado y
utilizado como sede para el Anticristo. Funcionará como el centro de redes demoníacas
religiosas y económicas mundiales. (Ap. 17-18; Isa. 13-14; 21; Jer. 50-51). Seducirá a
muchos para pecar y perseguir a los santos.

G. Las siete cabezas: son siete imperios de la historia que persiguieron a Israel (Egipto,
Asiria, Babilonia, Persia, Grecia, Roma, el resurgido Imperio Romano de Dan. 2: 41-
42; 7: 7, 20, 24; Apocalipsis 12: 3; 13: 1; 17: 3-16)

H. Los diez cuernos: habla de una futura confederación de diez reyes de diez reinos que
gobernarán simultáneamente sobre su propia nación a medida que entran en una
asociación entusiasta juntos bajo la autoridad del anticristo (Dan. 2: 41–42; 7: 7, 20, 24;
11: 36–45; Apocalipsis 12: 3; 13: 1; 17: 3, 7, 12, 16)

I. La mujer con el hijo varón (Jesús): la mujer es el remanente fiel de Israel en toda
historia (Apocalipsis 12: 1–5). Satanás lucha con su descendencia que son creyentes
gentiles (Apocalipsis 12:17).

V. RESUMEN DEL LIBRO DE LA REVELACIÓN: 4 PIEZAS PRINCIPALES

A. Parte 1: la comisión de Juan de profetizar sobre el Fin de los Tiempos (Ap. 1). Jesús nos
da la más clara imagen de quién es (cómo piensa / siente) destacando dieciocho
descripciones de su majestad.

B. Cartas a las siete iglesias (Ap. 2-3). Jesús nos da la imagen más clara de lo que Él Quiere
que la Iglesia sea; Él está preparando a la Iglesia para ser vencedores.

C. Parte 3: Jesús toma el rollo (Ap. 4-5), el título de propiedad de la tierra. En la escena de
la corte celestial, todos los recursos y el respaldo del cielo están comprometidos con
Jesús. Jesús es comisionado por el Padre para que use el poder de Dios para limpiar la
tierra, reemplazar a todos los gobiernos y destruir al usurpador del planeta.

D. Parte 4: El plan de batalla de Jesús (Ap. 6–22). Los capítulos de esta cuarta parte se
centran en la tribulación de la ira de Dios sobre el imperio mundial del Anticristo durante
tres años y medio (Ap. 6–19). Jesús nos da una idea más clara de cómo preparará a las
naciones (Ap. 6–19) para la transición de todos los gobiernos a su gobierno (Ap. 20).
21 Porque habrá una gran tribulación, como no la ha habido desde el principio del mundo
hasta ahora, ni la habrá jamás.22 Si no se acortaran esos días, nadie sobreviviría, pero por
causa de los elegidos se acortarán. (Mt. 24: 21–22)

E. El tiempo de la Gran Tribulación será un gran día para quienes respondan; ellos
experimentarán el mayor avivamiento de la historia. Será un día muy terrible para los
rebeldes que experimentarán los juicios más severos de Dios en la historia.

11 Porque el día del SEÑOR es grande y muy terrible; ¿Quién puede soportarlo? (Joel 2:11)
 F. La mayoría de la historia de Apocalipsis se enfoca en la Gran Tribulación (3½ años)
como la ira de Dios se derrama sobre el imperio mundial del Anticristo en la "serie de
juicios de tres secciones" (siete sellos, siete trompetas y siete copas). Son literales (los
eventos reales no deben ser explicado simbólicamente), futuros (su mayor cumplimiento
es futuro), progresivos (Aumentando en intensidad) y numerados (liberados en un orden
secuencial). El reinado del anticristo del terror es parte de esto.

VI. SECCIONES CRONOLÓGICAS

A. La línea principal de la historia se desarrolla de forma cronológica a medida que el

primer sello conduce al segundo sello que a su vez conduce a la tercera y así
sucesivamente, a través de las siete trompetas, y luego las siete copas (Ap. 6: 1–17; 8: 1–
9: 21; 11: 15-18; 15: 1-16: 21; 19: 11-21: 8).

B. Se emplean dos características literarias principales en la estructura del libro: cinco

secciones cronológicas los cuáles son la línea de la historia y cinco secciones entre
paréntesis que son las explicaciones angelicales.

1) Cinco secciones cronológicas: están escritas de forma directa.

2) Cinco explicaciones angelicales: la línea de la historia se pone "en pausa" después

de cada sección cronológica. Cada sección entre paréntesis sigue la sección
cronológica correspondiente, respondiendo preguntas sobre la severidad de la ira de
Dios (visto en las secciones cronológicas). Nos Preguntamos: ¿Qué requiere juicios
tan severos? ¿Qué pasará con los santos? ¿Cómo nos ayudará Dios?

C. Las explicaciones angelicales describen principalmente el ataque de Satanás contra la

Iglesia y luego la intervención de Dios para ayudar con poder, protección, dirección o
recompensa. Son secciones interpretativas de Apocalipsis que responden a dos preguntas
principales. Primero, "¿Por qué son estos juicios tan severos?” En otras palabras, ¿cómo
puede un Dios de amor ser tan violento? Segundo, "¿Qué pasará con la Iglesia?” En
otras palabras, ¿estaremos a salvo en el favor de Dios y seremos ungidos para
defendernos contra el engaño y la persecución? Las cinco explicaciones angelicales
responden estas dos preguntas.

D. A Juan se le da una visión pastoral y la seguridad de que las cosas serán buenas para los
creyentes. Por ejemplo, después de que Juan vio la severidad de los sellos, sin duda se
sintió abrumado por lo que vio. Por lo tanto, el ángel puso la línea cronológica de la
historia "en pausa" como si dijera: "Juan, siéntate y déjame explicarte estas cosas”. Estas
secciones proporcionan fortaleza y consuelo a la Iglesia.

E. Comprender la relación entre las secciones cronológicas y las explicaciones angelicales.

hace que el libro de Apocalipsis sea mucho más fácil de entender. Las explicaciones
angelicales son las partes más desafiantes de Apocalipsis porque contienen la mayor parte
del simbolismo.
VII. PT. 1: LA COMISIÓN DE JUAN (Ap. 1) - PARA CONOCER LA MAJESTAD DE
JESÚS

1La revelación de Jesucristo, que Dios le dio (Jesús) para mostrar a sus siervos, cosas que
debe tener lugar en breve. Él lo envió y dio a conocer por Su ángel a Su siervo Juan... 19
Escribe las cosas que has visto... y las cosas que sucederán después de esto. (Apocalipsis 1: 1,
19)

A. El libro de Apocalipsis se llama la revelación de Jesús porque revela su corazón, poder y

liderazgo en la preparación de las naciones para la gloria de Dios. El propósito del Padre
al darnos este libro es revelar la belleza de Jesús. En segundo lugar, es un libro sobre los
eventos en los últimos tiempos.
B. Si leemos Apocalipsis con la perspectiva correcta, nos hace adorar a Jesús y confiar en Su
liderazgo como vemos en sus dramáticos planes para el fin de los tiempos. Sus sabios y
amorosos planes se combinan con la soberanía de Dios (al manifestar Su amor y justicia),
el libre albedrío humano y la ira satánica, resultando en la gran cosecha de almas y la
Iglesia victoriosa, sin violar la justicia o el libre albedrío del hombre.
C. Este libro es muy amado por Jesús y es un gran regalo suyo para nosotros. Vemos la
belleza de Jesús como rey y Sacerdote (Rev. 1). Luego, escuchamos su consejo de
prepararnos como su amada novia (Ap. 2-3) como nos asociamos con su plan de acción
para limpiar la tierra, reemplazar gobiernos malvados y gobernar la tierra (Apocalipsis
20).
D. Los Evangelios (89 capítulos) nos dan un registro del poder milagroso de Jesús en su
primera venida al lograr la redención. Los capítulos del final de la era (más de 150
capítulos en las Escrituras) nos hablan sobre el poder milagroso de Jesús al tomar el
liderazgo sobre la tierra. Los evangelios y las escrituras de los últimos tiempos revelan al
mismo Jesús operando en el mismo poder del Espíritu Santo.

VIII. PT. 2: CARTAS A LAS 7 IGLESIAS (AP. 2-3) - EXHORTACIONES A LOS

VENCEDORES

A. Jesús habló proféticamente a siete iglesias del primer siglo, llamándolas a ser vencedores
(Ap. 2–3). Él Identificó los problemas que más desafiarán a la Iglesia de los últimos
tiempos.

B. Sus mensajes proféticos tienen la intención de darnos instrucciones sobre cómo

prepararse mejor para su venida en medio de las dinámicas de los últimos tiempos. Jesús
nos prometió recompensas eternas (Ap. 2: 7, 10, 17, 26; 3: 5, 12, 21). Nadie sabe más
acerca de cómo preparar a la novia de Jesús que Jesús mismo.
 IX. PT. 3: JESÚS TOMA EL ROLLO (AP. 4-5) – TOMANDO LAS REGLAS DEL
JUEGO

A. Jesús toma un rollo de siete sellos de la mano del Padre. El rollo representa el título de
propiedad de la tierra y el plan de acción para juzgar, limpiar y preparar a las naciones
para el gobierno de Jesús sobre toda la tierra, mientras lleva a la Iglesia a la madurez y a
la unidad con el Israel redimido.

B. Este plan se ve en los eventos de Apocalipsis. Esto se trata de la calidad del hombre,
Cristo Jesús, y el recurso detrás de Él para hacerse cargo de todos los gobiernos
nacionales en la tierra.

X. SECCIÓN CRONOLÓGICA # 1: SIETE JUICIOS DE SELLO (REV. 6: 1–17)

A. Los siete sellos son liberados por Jesús, el Cordero de Dios (Ap. 5: 5; 6: 1, 3, 5, 7, 9, 12;
8: 1).
1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos... (Apocalipsis 6: 1)

B. Los juicios de los sellos apuntan al reino de las tinieblas (Ramera Babilonia, etc.). Dios
levanta sus juicios y quita las restricciones de los hombres malvados para que se ataquen
entre sí con gran odio y destruyan a uno los recursos del otro. Las restricciones del
pecado del hombre se levantan para que la verdad de su maldad y la anarquía sean
reveladas. Los eventos incluyen al Anticristo conquistando naciones malvadas que se
alinearon ellos mismos con la Ramera Babilonia (Ap. 17: 16–17), guerras mundiales,
crisis económica, hambruna y enfermedad, etc. Los sellos quinto y sexto abren los cielos
para liberar el poder de Dios (Ap. 6: 9-17).

C. Los juicios de Dios contra los malvados en los primeros cuatro sellos son el resultado de
que Dios no restringe la mano de los hombres malvados, permitiéndoles pecar sin
restricciones contra uno otro. El anticristo actúa contra la ramera, y sin embargo, la
devastación se remonta a su imperio mundial. Los sellos quinto, sexto y séptimo
involucran actividad celestial. Las trompetas, los juicios muestran que el poder del
Anticristo es inferior al poder de Jesús. Son actos sobrenaturales de Dios a través de la
naturaleza (primeras cuatro trompetas) y demonios (quinta y sexta trompetas).

D. LOS SIETE SELLOS (Ap. 6: 1-17; 8: 1)

• Primer sello (Caballo blanco): La conquista y agresión política del Anticristo (Ap. 6:1-2)
• Segundo sello (Caballo Rojo): Derramamiento de sangre y guerra mundial (Ap. 6: 3–4)
• Tercer sello (Caballo negro): Hambruna y crisis económica (Ap. 6: 5–6)
• Cuarto sello (Caballo pálido): Enfermedad y muerte que afectan a un cuarto de la tierra
(Ap. 6: 7–8)
• Quinto sello (Movimiento de oración): Movimiento de oración fortalecido por los
mártires (Ap. 6: 9-11)
• Sexto sello (disturbios cósmicos): Crisis cósmica y astronómica (Ap. 6: 12-17)
• Séptimo sello (Oración Ungida): Movimiento de oración fortalecido para liberar juicios
de Apocalipsis 8-9
 XI. EXPLICACIÓN ANGÉLICAL # 1: ¿QUIÉN PUEDE PARAR? (AP. 7: 1–17)

17 Porque ha llegado el gran día de su ira, ¿y quién podrá sostenerse en pie? (Apocalipsis 6:17)

A. Esta explicación angelical responde a la pregunta: ¿quién puede pararse en medio de

tanta presión? Juan ve un sellamiento divino en las personas que les brinda protección
física y espiritual (Ap. 7: 1–17) Habrán 144,000 creyentes judíos que se alzarán victoria
(Ap. 7: 1–8). Los Santos no recibirán los juicios de Dios. No debemos temer a que vamos
a estar comprometidos bajo la presión de persecución. Creyentes gentiles (7: 9–17) de
diferentes orígenes y de cada nación son vistos como de pie sin huir de la
persecución. Muchos santos también estarán físicamente protegido en los últimos
tiempos (Ap. 9: 4; Sof. 2: 3; Mic. 7: 14–19; Isa. 11: 15-16).

3No dañen la tierra, el mar o los árboles hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro
Dios en sus frentes”. 4 Escuché el número de los que fueron sellados: 144,000 de todas las
tribus de... Israel fueron sellados... 9 He aquí, una gran multitud... de todas las naciones...
ante el trono... vestido con túnicas blancas... 10 diciendo: "La salvación pertenece a nuestro
Dios... (Apocalipsis 7: 3-10)
Dios pone un sello protector sobre su pueblo de todas las tribus de Israel antes de que golpee la
tierra (Apocalipsis 7: 3). Otros creyentes (gentiles) serán sellados por Dios (Apocalipsis 9: 4). En
el momento del éxodo de Egipto, Israel recibió una marca protectora en sus puertas que salvó a
su primogénito de la muerte (Ex. 11: 4–12: 30). Israel también estaba protegido de otras plagas
que afectaban a los egipcios (Ex. 8: 22-23; 9: 4, 6, 26; 10: 22-23). Este es el principio de Gosén.

XII. SECCIÓN CRONOLÓGICA # 2: JUICIOS DE TROMPETAS (AP. 8: 2-9: 21)

A. Los juicios de trompeta son actos sobrenaturales de Dios para destruir los recursos del
Anticristo.

• Primera trompeta (suministro de alimentos): Se quema 1/3 de la vegetación de la tierra

(Ap. 8: 7)
• Segunda trompeta (suministro de alimentos): Se destruyen 1/3 del mar (Ap. 8: 8–9)
• Tercera trompeta (suministro de agua): Envenenamiento 1/3 del agua dulce de la tierra
(Ap. 8: 10–11)
• Cuarta trompeta (Luz, energía): Oscureciendo 1/3 de la luz de la tierra (Apocalipsis
8:12)
• Quinta trompeta (Tormento): Liberación de langostas demoníacas que atormentan
durante 5 meses (Ap. 9: 1–12)
• Sexta trompeta (Muerte): Liberación de jinetes demoníacos que matan a 1/3 de la tierra
(Ap. 9: 13–21)

B. Los juicios de las trompetas muestran al poder del Anticristo como inferior al poder de
Jesús. Son actos sobrenaturales de Dios a través de la naturaleza (primeras cuatro
trompetas) y demonios (quinto y sexto trompetas). Las diez plagas de Egipto (Ex. 7-12)
son tipos proféticos que presagian el tiempo del fin. Las plagas que se ven en las
trompetas y las copas de la ira, se intensificarán en todo el mundo en lugar de solo
Egipto. En otras palabras, el juicio en Apocalipsis es una aplicación escatológica de las
 plagas de Egipto, para preparar a los santos para un éxodo final de esta presente era
malvada al nuevo reino de orden. Dios advirtió a Israel que juzgaría su rebelión con las
plagas egipcias (Deut. 28: 27-60).

C. Las primeras cinco trompetas son paralelas a cinco de las plagas de Egipto. La primera
trompeta (8: 7) es paralela a la séptima plaga de fuego mezclada con sangre (Ex. 9: 22-
26). La segunda y tercera trompetas (8: 8-11) paralela a la primera plaga del Nilo que se
convierte en sangre (Ex. 7: 19-25). La cuarta trompeta (8:12) es paralela a la novena
plaga de tinieblas (Ex. 10: 21–23). La quinta trompeta (9: 1–11) es paralela a la octava
plaga de tormento de langosta (Éxodo 10: 12-20).

XIII. EXPLICACIÓN ANGÉLICAL # 2: DIRECCIÓN PROFÉTICA (AP. 10: 1–11:

13)

A. Apocalipsis 10: 1–11: 13 es una explicación angelical después de la crisis de los seis
juicios de trompeta. Esta sección se centra en el bienestar de los santos; Dios promete
proporcionar dirección profética y poder mediante la liberación de una efusión sin
precedentes del Espíritu Santo (Hechos 2: 17-21).

B. Dios ha ocultado información profética clave que será vital en los últimos tiempos que Él
revelará a la Iglesia (Ap. 10: 4). Levantará a los dos testigos (profetas) que ayudarán a
Dios. Son personas con gran poder durante los últimos 3 años y medio de la
tribulación. Jesús también levantará mensajeros proféticos que llevarán los "mensajes
proféticos de los siete truenos".

XIV. SECCIÓN CRONOLÓGICA # 3: SEGUNDA VENIDA Y EL RAPTO (AP. 11:

14-19)

15El séptimo ángel tocó... voces... diciendo: "Los reinos de este mundo se han convertido en el
reino de nuestro Señor... "17 Has tomado tu poder y reinado. (Ap. 11: 15-17)
51No todos dormiremos, pero todos seremos arrebatados... 52 en un momento... a la última
trompeta. Al sonar la trompeta, los muertos serán resucitados incorruptibles... (1 Cor.15: 51-
52)

A. La procesión de la Segunda Venida comienza con el rapto en el momento de la última

(séptima) trompeta (Ap.11:15; 1 Cor. 15:52). La última trompeta señala el tiempo en que
Jesús arrebata a la Iglesia.

B. El rapto es el primer evento en las tres etapas de la procesión de la Segunda

Venida. Primero Jesús viene a través de la tierra en el cielo (Ap. 1: 7) para arrebatar a los
santos. Segundo, Jesús pisa la tierra la tierra (Isa. 63: 1–6; Hab. 3: 3–16). Tercero, Jesús
entra a Jerusalén (Mt. 23:39) usando las sietes copas de la ira para destruir los ejércitos
del Anticristo que están reunidos alrededor de Jerusalén (Zac. 12: 1-3;
14:15). Reemplazará a todos los gobiernos malvados de la tierra.
 C. La procesión de la Segunda Venida ocurre durante un período de treinta días que se
puede ver al comparar en el marco de tiempo de 1,260 días (3½ años) en Apocalipsis 11:
2–3; 12: 6, 14; 13: 5; Dan 7:25; 9:27; 12: 7 con Los 1.290 días de Dan. 12:11

D. El Anticristo operará su sistema de adoración mundial llamado abominación desoladora.

por 1.290 días o 43 meses. Sin embargo, los santos profetizarán, serán provistos
sobrenaturalmente y serán perseguidos por 1.260 días o 42 meses; en otras palabras, hasta
el momento en que son raptados. (Apocalipsis 11: 3; 12: 6; 13: 5–7).

11Desde el momento en que se establezca la... abominación desoladora, habrá 1.290 días.
(Dan. 12:11)

3 Daré poder a mis dos testigos, y ellos profetizarán 1,260 días... (Apocalipsis 11: 3)
6 Entonces la mujer huyó al desierto... aquí 1.260 días. (Apocalipsis 12: 6)
6Y se le dio autoridad para continuar durante 42 meses... 7 Se le concedió hacer la guerra
Con los santos y vencerlos. Se le dio autoridad sobre cada tribu... y nación.
(Apocalipsis 13: 6–7)

E. Juan destaca cinco cosas en su descripción de la séptima trompeta. Primero, los reinos
(Imperios) de la tierra están bajo el liderazgo manifiesto de Jesús. Segundo, las naciones se
enfurecen por el liderazgo de Jesús. Tercero, los muertos injustos serán juzgados (evaluados y
declarado culpable) y luego pasar 1,000 años en Hades (su prisión temporal) hasta que sean
arrojados al lago de fuego (Apocalipsis 20: 11-15). Cuarto, los santos serán
recompensados. Quinto, el rebelde aún en la tierra será destruido por las siete copas de ira (Ap.
16).

XV. EXPLICACIÓN ANGÉLICAL # 3: CONFRONTACIÓN VIOLENTA (AP. 12:

1–14: 20)

A. Esta explicación angelical ocurre después de la séptima trompeta y el rapto (Apocalipsis

11:15). Nos da una idea de la magnitud del ataque de Satanás contra la Iglesia y
explica por qué la ira de Dios es muy severa. Satanás hace la guerra a través de sus dos
instrumentos malvados: el Anticristo y el falso profeta. El anticristo confronta
violentamente el propósito de Dios y su pueblo.

B. Esta explicación angelical ocurre justo después del anuncio sobre Jesús reemplazando
todos los gobiernos en la tierra (Ap. 11:15) y da una idea de por qué la ira de Dios es tan
severa como para requerir que todos los gobiernos de la tierra sean reemplazados. La
razón es que el Anticristo y aquellos que están de acuerdo con su liderazgo confrontan
violentamente todo lo que Dios ama en la tierra.

C. En Apocalipsis 13: 1–10, el Anticristo librará una guerra contra Dios y su pueblo con una
política, alianza militar y económica de una confederación de diez naciones. El falso
profeta será devoto a hacer que todas las naciones adoren a Satanás y al Anticristo (Ap.
13: 4, 8).
 XVI. SECCIÓN CRONOLÓGICA # 4: SIETE JUICIOS DEL COPAS (AP. 15: 1–16:
21)

A. Las siete copas de ira son la tercera y última serie de juicios numerados (Ap. 16). Ellos
Destruirá las malvadas infraestructuras en la sociedad. Jesús soltará los siete cuencos de una
manera que es paralelo a Moisés liberando las diez plagas de Egipto contra Faraón (Ex. 12).

B. Jesús destruirá la infraestructura del imperio del Anticristo.

8Yo (Padre) te daré (a Jesús) las naciones para tu herencia... 9 Las romperás con una vara de
hierro; Debes hacerlos pedazos como el recipiente de un alfarero. (Salmo 2: 8–9)
C. Todos las copas serán derramadas durante un período de treinta días mientras Jesús
marcha a través de Jordania para pelear la batalla final de la campaña de Armagedón en
Jerusalén y rescatar a los no salvos remanente de Israel (Zac. 12: 1–9; 14: 1–5; Isa. 63: 1–
6; Hab. 3: 3–16).

D. Las siete copas de ira (tercera serie de juicios) recuerdan las diez plagas de Egipto (Ex. 7-
12).

• Primera copa (llagas): Llagas dolorosas en aquellos que adoran al Anticristo (Ap. 16: 1–
2)
• Segunda copa (suministro de alimentos): Destruir el mar con sangre y matarlo todo
(Rev. 16: 3)
• Tercera copa (suministro de agua): Envenenando el agua dulce de la tierra con sangre
(Ap. 16: 4–7)
• Cuarta copa (Tormento): Calor abrasador y fuego del sol (Ap. 16: 8–9)
• Quinta copa (Destrucción): Oscuridad en el imperio global del Anticristo (Ap. 16: 10–
11)
• Sexta copa (engaño global): Engaño a las naciones para que vengan al Armagedón (Ap.
16: 12-16)
• Séptima copa (Aniquilación): muertes por terremotos y granizo (Ap. 16: 17–21)

XVII. EXPLICACIÓN ANGÉLICAL # 4: SEDUCCIÓN POR BABILONIA (REV. 17:

1–19: 10)

A. La séptima copa declara el feroz juicio de Dios sobre Babilonia (Ap. 16:19). Esta sección
angelical explica por qué es necesario un juicio tan severo. La seducción de la ramera la
religión malvada de Babilonia penetrará e infiltrará en todas las estructuras de la
sociedad, requiriendo que ella sea destruido.

B. Las siete copas de ira serán necesarios para destruir la infraestructura establecida por el
mal líderes

C. El juicio de la Gran Ramera (Ap. 17) y la caída de Babilonia (Ap. 18) destruirá a
muchos de los recursos de las infraestructuras de la oscuridad. La cena de bodas del
Cordero es el revelación que motiva a cada creyente (Ap. 19: 7–10).
 D. Sorprendentemente, ni el momento del rapto ni la cena de matrimonio se describen en el
libro de Revelación. ¿Por qué? Porque no son eventos que ocurren en un momento, sino
que son un evento proceso que ocurre durante días (posiblemente semanas). La cena
matrimonial se produce entre paréntesis. sección (Ap. 17: 1–19: 10); los santos son
recompensados con prendas que reflejan a sus justas elecciones durante su tiempo en la
tierra (Ap. 19: 7–8; 11:18; 22:12; 2 Tim. 4: 1, 8; Isa. 40:10; 62:11).

XVIII. SECCIÓN CRONOLÓGICA # 5: ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS (AP.. 19:

11–21: 8)

11... he aquí un caballo blanco. Y El (Jesús) que se sentó sobre él fue llamado Fiel y
Verdadero, y en Justicia juzga y pelea... .14 Y los ejércitos en el cielo ... lo siguieron en blanco
caballos. 15 De su boca sale una espada afilada para que con ella golpee a las naciones. Y el
Él mismo los gobernará... 16 Lleva en su túnica y en su muslo un nombre escrito: REY DE
REYES Y EL SEÑOR DE SEÑORES ... 20 La bestia (Anticristo) fue capturada, y con él el
falso profeta. ... Estos dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre. 21 Y el
resto fueron asesinados con la espada que salió de la boca del que estaba sentado en el
caballo. (Apocalipsis 19: 11-21)

A. Apocalipsis 19: 11–21: 8 relata la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén como el Rey para
terminar la Campaña de Armagedón destruyendo los ejércitos del Anticristo. Jesús se
sentará en la tierra en un trono como rey sobre todos los reyes. Echará al anticristo y al
falso profeta en el lago de fuego. (Apocalipsis 19:20). Jesús arrojará a Satanás a la cárcel
(Ap. 20: 1–3) y establecerá el Milenio (Ap. 20: 4–10).

2Él (ángel) se apoderó de... Satanás y lo ató por 1000 años; 3 y lo echó en el pozo sin fondo... 4
Vi tronos, y ellos (santos) se sentaron sobre ellos... Vivieron y reinaron con
Cristo por 1000 años... 6 Ellos reinarán con Él 1000 años. (Apocalipsis 20: 2-6)

B. El Milenio es un período literal de 1,000 años en el cual Jesús gobernará al mundo entero
desde Jerusalén en justicia y paz. Milenio es del latín mille- mil. En este tiempo, el Reino
de Dios se manifestará abiertamente en todo el mundo y afectará todas las esferas de la
vida. (políticas, sociales, agrícolas, económicas, espirituales, educativas, policiales,
familiares, medios de comunicación, artes, tecnología, atletismo, medio ambiente,
instituciones sociales, etc.). El resultado será un año 1,000 período de bendición sin
precedentes para toda la tierra cuando Jesús establece la justicia y prosperidad, y restaure
la agricultura, la atmósfera y la vida animal a algunas de las condiciones que se vieron en
el jardín del Edén (Apocalipsis 20: 1–6; Isa. 2: 1–4; 9: 6-9; 11: 1–16; 51: 1–8; 60–62; 65:
17-25; PD. 2: 6-12; 110: 1–7; Deut. 8; 28; Mt. 5: 5; 6:10; 17:11; 19:28; 28:19; Hechos 1:
6; 3:21).

C. Después del Milenio, todos los incrédulos serán juzgados ante el gran trono blanco
(Apocalipsis 20: 11–15). El fuego limpiará la tierra (2 P. 3: 10–13) pero continuará para
siempre (Sal. 37:29; 78:69; 104: 5; 105: 10-11; 125: 1–2; 1 Cron. 23:25; 28: 8; Isa.
60:21; Ezeq. 37:25; Joel 3:20).
XIX EXPLICACIÓN ANGÉLICAL # 5: RESTAURACIÓN DE TODAS LAS COSAS (Ap.
21: 9–22: 5)

A. En la venida de Jesús, restaurará todo lo que Dios originalmente pretendía estar en el

Jardín del Edén.

Arrepiéntete, pues, y conviértete... que los tiempos de refrigerio pueden venir de la presencia
19
El Señor, 20 y para que pueda enviar a Jesús... 21 a quien el cielo debe recibir (retener) hasta
que el tiempo de restauración de todas las cosas, que Dios ha hablado... (Hechos 3: 19–21)

B. Esta explicación angelical muestra la victoria de la Novia y describe la Nueva Jerusalén

relación con la tierra milenaria (Ap. 21: 9–22: 5). Dios muestra cómo vindicará y
recompensará a los santos por permanecer fieles durante la tribulación. Esto da esperanza
y estabilidad.

C. La Nueva Jerusalén desciende durante el Milenio (Ap. 21:10) revelando el cielo que
viene a bajar a la tierra. Jesús une los reinos celestial y terrenal. (Efesios 1: 9-10). Cuando
la Nueva Jerusalén viene a la tierra, entonces el cielo está literalmente en la tierra. La
Nueva Jerusalén es el lugar donde vivirán los santos resucitados.

12... la Nueva Jerusalén, que baja del cielo de Mi Dios. (Apocalipsis 3:12)

D. La Nueva Jerusalén descenderá con el trono del Padre (Ap. 21: 1–8). La nueva Jerusalén
Descenderá a la tierra (Ap. 3:12) en dos etapas. Primero, desciende cuando Jesús viene
para comenzar El Milenio (Apocalipsis 21:10). En este momento no está realmente en la
tierra sino justo por encima de la Jerusalén terrenal del milenio. Segundo, descenderá a la
nueva tierra después del Milenio (Ap. 21: 2).

E. En la primera etapa, la Nueva Jerusalén descenderá a un lugar sobre la Jerusalén

milenaria donde el templo se encuentra en el monte de Sión creando un vasto "complejo
gubernamental" unido por un "corredor de gloria”. Será el centro gubernamental del cielo
y de la tierra conocido como el trono de Jesús gloria (Mt. 19:28; 25:31).

Cuando venga el Hijo del Hombre... entonces se sentará en el trono de su gloria. (Mateo
31
25:31)

Fuente: International House of Prayer (IHOPKC)/ Casa de Oración Internacional