Del ámbito de la cercanía geográfica se pueden extraer algunas ilustraciones muy útiles.

Está, por ejemplo, el hecho de que las señales que avisan de la distancia a las ciudades
más grandes se colocan más lejos de ellas que las de las ciudades más pequeñas.
Recuerdo una señal en la carretera interestatal de Arizona cerca del gran Cañón. En ella
estaban escritas dos distancias. Williams 27 millas. Los Angeles 459 millas. Ninguna
interestatal tendría una señal para Williams, Arizona, a una distancia de 459 millas. Los
Angeles merecía una señal así porque era mayor y más importante. Los Angeles está cerca
a una distancia mucho mayor que Williams. Tenemos, por ejemplo, las Montañas Rocosas,
las cuales, debido a su gran tamaño comienzan a parecer cercanas según uno conduce
hacia ellas en las llanuras de Colorado mucho antes que lo que sería siquiera visible una
colina mucho más pequeña. Con todo, el acontecimiento inconcebiblemente más glorioso
de la parousia debe atraer nuestra atención y preparaciones de tal manera que todo lo
que ocurre entes de ella es insignificante. John Murray comenta sobre Romanos 13:12:
Es la cercanía de la perspectiva profética y no la de nuestros cálculos cronológicos. En el
desarrollo del propósito redentor de Dios el siguiente gran acontecimiento importante
correlativo a la muerte de Cristo, Su resurrección y ascensión, y el derramamiento del
Espíritu Santo en Pentecostés es la venida de Jesús en gloria. Este es el acontecimiento
que se ve en la lejanía en el horizonte de la fe. No hay nada de un carácter similar entre el
presente y este acontecimiento de importancia redentora.
Estas consideraciones justifican concienzudamente la perspectiva ortodoxa de que hace
dos mil años se podría hablar correctamente de la segunda venida de Cristo como
cercana. De esta manera estas consideraciones destruyen el argumento de los Hiper-
Preteristas basado en la inminencia del regreso de Cristo. La cercanía del regreso de Cristo
en el Nuevo Testamento no requiere que Él regrese en el primer siglo o cuando la
destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C..