UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ

UNIDAD DE APRENDIZAJE GUAICAMACUTO

ESTADO LA GUAIRA,
NUCLEO PALO VERDE
EXTENSION VARGAS
PROGRAMA DE ESTUDIOS ABIERTOS

SEMINARIO: Humanismo
Dr. Alays G Díaz Silva

Nombre: Jesús Rafael Bravo Peña

C.I: 13.672.326
Línea de Investigación:
Ecología Del Desarrollo Humano

Octubre 2022

Adriana Morales, Licenciada en letras de la Universidad Central de Venezuela

(2008), con Maestría en Gestión y Políticas Culturales (2016) y diplomado de
Edición de libros (2011).

El humanismo es una corriente filosófica y cultural que integra las virtudes

humanas, promueve el conocimiento, defiende la igualdad y se preocupa por la
relación que existe entre el ser humano y el mundo. Surgió en el siglo XV, en
Italia, y luego se extendió por Europa.

Se caracteriza por valorar las capacidades intelectuales del ser humano,

tomar una postura antropocéntrica, buscar la verdad de las cosas y, propiciar el
interés por estudiar los clásicos griegos y latinos.
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El humanismo propició el pensamiento moderno, y con ello, una reforma

cultural y el desarrollo de las sociedades. Se pueden distinguir diferentes tipos de
humanismo como el humanismo renacentista o el humanismo secular.

El humanismo, en general, tiene por finalidad alejar a las personas de la

ignorancia y motivar el desarrollo de sus capacidades.

El enfoque del autor nos plantea el humanismo como un movimiento

renovador, que transformo no solo un entorno sino la manera de pensar y el cómo
visualizaba la sociedad europea en ese periodo de transición entre la edad media
y la moderna, esta última enmarcada una visión ajena al Teocentrismo que
imperaba en la Europa pre Renacentista, motivando la aparición de nuevas
tendencias culturales dentro de las denominadas Bellas Artes. El estilo anterior fue
calificado como propio de Barbaros, llegando incluso a calificarla como decadente.

Lo que nos permite comprender que esta corriente filosófica surge como de
la necesidad de contrarrestar a una sociedad decadente, asumiendo el hombre
una posición antropocéntrica, lo que significa que el hombre es visto como el
centro de todo lo existente, un evidente enfoque Epistemológico,
redimensionándonos al concepto de la Ética, lo correcto e incorrecto dentro del
proceder humano, donde los principios y valores han de regir la conducta y
razonamiento de individuo como ente pensante.

Richard William Paul y Linda Elder definen la ética como "un conjunto de
conceptos y principios que nos guían para determinar qué comportamiento ayuda
o daña a las criaturas sensibles"

Desde mi perspectiva, una persona humanista es aquella que se conoce

así, que posee la capacidad de identificar en lo más profundo de tu ser esos
aspectos negativos de su personalidad que lo muestra desde la realidad de su ser
interno; los admite, reconoce y trabaja en función de llevarlos a su mínima
expresión, liberándose de esos rasgos negativos en su personalidad, un ejemplo
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de ello es la agresividad, que induce de manera voluntaria o involuntaria,

agrediendo a otros individuos mediante el empleo de su léxico, que lo aleja de
conducirse dentro de los estándares del valor moral de respeto hacia sus
semejantes.

La tolerancia hacia las opiniones o el accionar distinto al tuyo, es otro

elemento que identifica al humanista, pues identifica las diferencias inherentes a la
naturaleza humana, la diversidad cultural, las distintas creencias, posturas
políticas, sin que ello implique ser indiferente a los pensamientos de los demás, un
aspecto que puede poner la prueba la tolerancia del individuo está en la
preferencia o inclinación sexual de una o varias personas, sin que esto conlleve a
la aceptación de conductas antagónicas con las normas sociales de general
aceptación.

Resumiendo, el humanismo se comienza a cultivar desde la infancia en

cada individuo, el contacto frecuente con nuestro entorno familiar, la formación de
hogar a través de los ejemplos forman nuestra personalidad, la que proyectamos
posteriormente en nuestro entorno social, representado en primer momento con
nuestros compañeros de clase, esos seres que al igual que nosotros son páginas
en blanco en las cuales la vida ira transcribiendo un sinfín de situaciones que en
momentos determinado pondrán a prueba ese compendio de enseñanzas éticas y
morales representadas a través de los valores y principios.

En mi caso particular, la vida ha puesto a prueba esas enseñanzas en

muchas oportunidades, una de ellas sucedió cursaba el tercer año de bachillerato,
contrario a las enseñanzas de mi padre me comporte como una persona
desordenada, despreocupada por mi deber y responsabilidad, irrespeté las
normas del liceo donde fui inscrito producto de insistencia y el querer mi progenitor
respetar mi papá ese deseo, muy a pesar de saber que me estaba dejando
arrastrar por el ímpetu juvenil y elevado nivel de testosteronas.
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Esta rebeldía trajo consigo un bajón en mi promedio escolar, el que

convirtiera en un ser desobediente, irracional, prepotente y hasta iracundo, todo lo
contrario a lo que fue el esfuerzo de mis padres en procura de hacer del mayor de
sus hijos, así como de mi hermano y hermana, una persona, si bien no humanista,
si un elemento útil y cónsono con los requerimientos de una sociedad en una
época marcada por el tradicionalismo y los dogmas de la religión preponderante,
la Católica.

Características del humanismo

Las principales características del humanismo son:

 Tiene una visión antropocéntrica

 Defiende la búsqueda del saber.
 Antepone el pensamiento crítico: la razón y el pensamiento crítico
 Busca la verdad.
 Destaca la idea de libertad individual.
 Promueve el dominio de diferentes disciplinas del conocimiento.
 Retoma el pensamiento filosófico clásico.

Estas características me conducen hacia el término Existencialismo, cuya

definición más cercana a la realidad sostiene que la existencia precede a su
esencia.

Fuente: https://concepto.de/existencialismo/#ixzz7j4903BGk

En tal sentido los principios y valores son el resultado de análisis que

concluyeron en que los seres humanos somos absolutamente responsables de
nuestras acciones, por más que existan agentes externos que nos sitúen en
posiciones en las cuales debemos responder casi que de manera inmediata, la
decisión que adoptemos es responsabilidad enteramente nuestra, ya que la
capacidad de atender a la razón, dejando a un lado ese aspecto emocional en
nuestras reacciones y decisiones.
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Otro termino que inspira mi análisis es Asertivo o Asertiva, en el sentido que

las personas con esta característica muestran respeto ante la posición que adopte
un determinado individuo o grupo de estos ante una situación, idea u opinión, en
consecuencia una persona con visión humanista es asertiva para con el resto de
los seres humanos.

Asimismo, considera los derechos de todos y los pondera por igual,

desprendiéndose del razonamiento emocional, tomemos por ejemplo el llanto, a
muchos individuos nos atemoriza llorar, aunque no lo exterioricemos mediante las
palabras, soy del criterio que nuestro razonamiento emocional nos hace formar
una coraza que nos muestra al mundo como seres insensibles ante situaciones
tales como la muerte de un familiar, cuando la realidad es que realmente tememos
mostrarnos al mundo como frágiles y vulnerables, posición contraria al
humanismo.

Desde esa perspectiva, todas las personas somos libres y enteramente

responsables de las consecuencias de nuestras decisiones, asi como los únicos
dueños de expectativas, deseos y esperanzas.

Tipos de humanismo

Desde la aparición del humanismo, se pueden identificar diferentes tipos de

humanismo que, en esencia, mantienen la misma finalidad, exaltar las cualidades
humanas.

Humanismo renacentista

Se caracterizó por tener una postura antropocéntrica, resaltar las cualidades

humanas y contrarrestar el teocentrismo, muy practicado en la Edad Media.

El humanismo renacentista consistió en retomar, profundizar y desarrollar nuevos

conocimientos de la retórica, la gramática, la moral, la política, las artes (anatomía
humana) y las ciencias (matemática, física, medicina).
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Esta corriente del pensamiento contribuyó elevar en las personas la

capacidad analítica que se enriquece mediante la actualización constante de los
conocimientos lo que los Impulsó hacia un autoaprendizaje independiente que a
su vez optimizó las destrezas y talentos que se empleaban en el trabajo que
realizaban, esto contribuyó a aceleran los procesos de cambio en la sociedad del
momento y les permitió erradicar conductas ineficaces arraigadas en su ser.

En el mismo orden de ideas, encauso a la sociedad a aprovechar al máximo

el incalculable potencial humano

Humanismo secular

El humanismo secular, también llamado humanismo laico o humanismo ateo, es

una postura crítica e incrédula ante cualquier tipo de dogma o creencia religiosa,
política o social.

Antepone las interpretaciones racionales, las experiencias personales y los

conocimientos de la ciencia a las explicaciones de carácter sobrenatural sobre la
vida, la moral y la ética

La tolerancia hacia las opiniones o el accionar distinto al tuyo, es otro

elemento que identifica al humanista, pues identifica las diferencias inherentes a la
naturaleza humana, la diversidad cultural, las distintas creencias, posturas
políticas, sin que ello implique ser indiferente a los pensamientos de los demás, un
aspecto que puede poner la prueba la tolerancia del individuo está en la postura
religiosa de una o varias personas, sin que esto conlleve a la aceptación de
conductas antagónicas con las normas sociales de general aceptación.

En este sentido, todo pensamiento que pretenda imponer criterios

doctrinantes, discrepan del valor fundamental del respeto hacia la libertad de
pensamiento, religión y culto, derechos establecidos en la legislación venezolana,
delimitando en ámbito de aplicación de mi razonamiento.
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Mientras trabajaba en mi inquietud investigativa, hacia cuestionamientos a

la en muchas oportunidades posturas academicistas, entendiendo que asignar
características humanas a entidades, energías e inteligencias fuera del alcance de
mi comprensión es parte de una cultura religiosa occidental, no significando esto
que comparta el criterio de la imposición de ideas.

La vida, la moral y la ética, como señala el segundo párrafo objeto de

estudio, previa explicación del exponente, no pueden ser razonas asumiendoque
las mismas surgen de lo sobrenatural, esencia divina, sin embargo La
Fenomenología Hermenéutica, según Doris Elida Fuster Guillen, en su trabajo
Investigación cualitativa: Método fenomenológico hermenéutico, publicado en
https://revistas.usil.edu.pe , expone lo siguiente “Este método constituye procesos
rigurosos y coherentes de las dimensiones éticas de la experiencia cotidiana,
difícilmente accesibles por otros métodos usuales de investigación.”

En conclusión, aunque concuerdo con la postura del autor, desde el

enfoque epistemológico con que empíricamente abordan los individuos para
explicar la ética, vida y la moral dependerán aspectos tales como valores,
costumbres, estructura social, entre otras.

Humanismo religioso

El humanismo religioso es una corriente religiosa que integra la filosofía

ética, los conocimientos científicos y las creencias religiosas que se preocupan por
la ética, las necesidades y las capacidades humanas. Sus organizaciones guardan
similitud con las organizaciones de tipo religioso.

Se originó en el año 1933 con la publicación del Manifiesto Humanista,

donde se fundamenta su interés por alcanzar una sociedad más igualitaria.

El humanismo religioso defiende la posibilidad de formar organizaciones

religiosas con bases científicas y éticas como, la Asociación Unitaria Universalista,
en Estados Unidos.
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Comenzaré exponiendo lo siguiente:

Desde el punto de vista sociológico un dogma “es una doctrina sostenida

por una religión u otra organización de autoridad y que no admite réplica, es decir,
es una creencia individual o colectiva no sujeta a prueba de veracidad, cuyo
contenido puede ser religioso, filosófico, social, sexual, etc., impulsado por una
utilidad práctica. La enseñanza de un dogma o de doctrinas, principios o creencias
de carácter dogmático se conoce como adoctrinamiento.”

Fuente: Dogmatismo (Sociología) © https://glosarios.servidor-alicante.com

A pesar del enfoque Axiológico que nos presenta el autor, la Religión como
proveedora de elementos que coadyuvan a procurar a las personas practicantes
de esta corriente alcanzar, en mi muy particular opinión el fin que persigue toda
persona, es decir, la felicidad a través de la Fe, elemento primordial de la religión,
la historicidad de los hechos, así como diversos estudios han demostrado no
contar con definiciones unívocas, en este sentido en un trabajo titulado Los
efectos negativos de la religiosidad-espiritualidad en la salud mental: una revisión
bibliográfica, realizado por René Gallardo Vergara, Patricio Silva Maragaño y
Yasna Castro Aburto, publicado en la Corrientes de la Psicología, llegando incluso
a ser catalogada como una neurosis colectiva.

Los hechos narrados fueron estructurados hagiográficamente, lo que nos

devuelve a singular hecho de la asignación de características humanas a un ser
divino.

Humanismo universal

El humanismo universal es una corriente de pensamiento que se

fundamenta en la necesidad de alcanzar una idea más global, integradora y
respetuosa sobre el ser humano, las sociedades, las culturas y las ciencias. Presta
especial atención a los principios de dignidad y libertad del ser humano.
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La obra Teoría del humanismo de Pedro Aullón de Haro, recopila

contenidos sobre cómo se integra la tradición humanista con los estudios y el
pensamiento científico, destacando el rasgo universal del humanismo.

Desde la praxis ontológica, este enfoque fenomenológico plantea la

unificación de criterios, maximizado la necesidad de elegir libremente, brindando
libertad de pensamiento, así como el derecho de sus practicantes a conducirse
dentro de sus propios estilos siempre que no dañe o perjudique a otros,
reconociendo responsabilidades y deberes hacia los demás.

Atendiendo a la razón como elemento fundamentar de nuestros juicios

éticos, comprometernos en un proceso de deliberación, enalteciendo los principios
y valores y accionándolos de reflexiva.

Así mismo debe comprometerse que ante la posibilidad de diferencias, es

preciso mediar a través de una conversación horizontal. siempre que podamos
mediante un diálogo raciona

Humanismo cristiano

El humanismo cristiano es una corriente de pensamiento que integra los

principios del humanismo y de las enseñanzas cristianas. Este humanismo tiene
entre sus principios defender la dignidad y la libertad de los seres humanos. No se
debe confundir con el humanismo religioso.

El humanismo cristiano se relaciona con las virtudes teologales, aquellas

que como la fe, la esperanza y la caridad acercan al hombre con Dios, y con las
virtudes cardinales, aquellas relacionadas con el orden social y las relaciones
humanas. Su principal representante fue el filósofo Jacques Maritain.
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Humanismo y Desarrollo Humano.

Implica un proceso de transformación y cambio en la manera de pensar y

visualizar la vida, desprenderse de los estereotipos que nos mantienen apegados
a las razonamientos materialistas que hacen del individuo un ser egoísta y
mezquino para con el resto de tus pares, desarrollar nuestros pensamiento debe
constituir en cada en mi un compromiso particular en comprender mi entorno
biosocial.

Esto permitirá un más eficiente empleo de mis habilidades y destrezas

como componentes integrales de mí ser, con lo cual el niel de cooperación y
participación en la resolución de problemas y situaciones conflictivas en aras del
beneficio colectivo, en detrimento del particular.

Psicología de la Conciencia

Entender cada instante de nuestras vidas desde el enfoque hermenéutico,

analizando cada parte del todo como como un todo, elevando así mi nivel de
conciencia y redimensionar mi manera de dirigirme a las personas asertivamente,
comprender la complejidad de todos los aspectos que interactúan en mi vida
desde las sensaciones manifiestas como las que se suscitan, como por ejemplo
observando la puesta del sol