Universidad adventista de Bolivia

Facultad de teología

ORDENA TU CASA, POR QUE MORIRÁS

(2 REYES 20:1-7)

Trabajo

Presentado en cumplimiento parcial

De los requisitos de la materia

Libros Históricos y Poéticos

Por

Omar Mamani Ventura

Vinto, Cochabamba

junio 2022
 BOSQUEJO

BOSQUEJO...................................................................................................................

I. TEXTO....................................................................................................................

Trasfondo del problema....................................................................................

Planteamiento del problema..............................................................................
Propósito de la investigación............................................................................
Metodología......................................................................................................
Versiones..........................................................................................................

II. CONTEXTO ...........................................................................................................

Determinando el Texto.....................................................................................
Fecha.................................................................................................................
Contexto historico social..................................................................................
Contexto religioso.............................................................................................
Historico............................................................................................................
Social................................................................................................................

III. CONTEXTO LITERARIO....................................................................................10

Libro................................................................................................................10

IV. ANALISIS LINGÜÍSTICO...................................................................................12

V. INTERTEXTUALIDAD.......................................................................................13

VI. CONCLUSIÓN......................................................................................................14

BIBLIOGRAFÍA.........................................................................................................15
 CAPITULO I

TEXTO

Trasfondo del problema

Ezequías hijo de Acaz, comenzó a Reinar a sus veinticinco Años, la

Biblia describe que hizo lo recto a los ojos de Jehová, que quito los lugares altos,

imágenes y altares a los dioses paganos, aun cuando Senaquerib Rey de Asiria quiso

invadir Juda, Dios lo libro con mano poderosa, los años de su reinado fueron prósperos,

hasta que cayó enfermo de muerte y el profeta Isaías enviado de Dios tuvo que decirle

ordena tu casa por que morirás.

Planteamiento del problema

El problema en esta exegesis se basa más en el verso 1. “Ordena tu casa

porque morirás.” Dios decreto muerte al Rey Ezequías a través de su enfermedad, pero

continuando la lectura notamos que fue sanado y le regalo 15 años más de vida. ¿cuál

fue la razón por la que Dios retrajo su palabra? ¿Qué tiene que ver la oración de

Ezequías con su sanidad?

Propósito de la investigación

Este trabajo de exegesis tiene los siguientes propósitos identificar la razón de la

orden dada por Dios a través de profeta Isaías a Ezequías, ordena tu casa porque

morirás, identificar porque Dios le sano y aparte le regalo 15 años mas de vida.

Metodología

Aplicar una investigación a través del método Histórico-Gramatical, tomando en

cuenta el análisis literario del pasaje, intertextualidad e intertextualidad.

 Versiones

En la Biblia de la Nueva Versión Internacional (NVI) el texto a estudiar dice:

20. Por aquellos días Ezequías se enfermó gravemente y estuvo a punto de morir. El

profeta Isaías hijo de Amoz fue a verlo y le dijo: «Así dice el Señor: “Pon tu casa en

orden, porque vas a morir; no te recuperarás”». 2. Ezequías volvió el rostro hacia la

pared y le rogó al Señor: 3. «Recuerda, Señor, que yo me he conducido delante de ti con

lealtad y con un corazón íntegro, y que he hecho lo que te agrada». Y Ezequías lloró

amargamente. 4. No había salido Isaías del patio central, cuando le llegó la palabra

del Señor: 5. «Regresa y dile a Ezequías, gobernante de mi pueblo, que así dice

el Señor, Dios de su antepasado David: “He escuchado tu oración y he visto tus

lágrimas. Voy a sanarte, y en tres días podrás subir al templo del Señor. 6. Voy a darte

quince años más de vida. Y a ti y a esta ciudad los libraré de caer en manos del rey de

Asiria. Yo defenderé esta ciudad por mi causa y por consideración a David mi siervo”».

7. Entonces Isaías dijo: «Preparen una pasta de higos». Así lo hicieron; luego se la

aplicaron al rey en la llaga, y se recuperó.

La biblia de las Américas (LBLA) lo relata de la siguiente manera:

20. En aquellos días Ezequías cayó enfermo de muerte. Y vino a él el profeta Isaías, hijo

de Amoz, y le dijo: Así dice el Señor: «Pon tu casa en orden, porque morirás y no

vivirás». 2. Entonces él volvió su rostro hacia la pared y oró al Señor, diciendo: 3. Te

ruego, oh Señor, que te acuerdes ahora de cómo yo he andado delante de ti en verdad y

con corazón íntegro, y he hecho lo bueno ante tus ojos. Y Ezequías lloró

amargamente[a]. 4. Y aconteció que antes que Isaías hubiera salido del patio central,

vino a él la palabra del Señor, diciendo: 5. Vuelve y di a Ezequías, príncipe de mi

pueblo: «Así dice el Señor, Dios de tu padre David: “He escuchado tu oración y he visto
tus lágrimas; he aquí, te sanaré. Al tercer día subirás a la casa del Señor. 6. Y añadiré

quince años a tu vida[b], y te libraré a ti y a esta ciudad de la mano[c] del rey de Asiria;

y defenderé esta ciudad por amor a mí mismo y por amor a mi siervo

David”». 7. Entonces Isaías dijo: Tomad una masa de higos. La tomaron y la pusieron

sobre la úlcera, y sanó.

Según la biblia Reina Valera (RVR 1960):

20. En aquellos días Ezequías cayó enfermo de muerte. Y vino a él el profeta Isaías hijo

de Amoz, y le dijo: Jehová dice así: Ordena tu casa, porque morirás, y no

vivirás. 2. Entonces él volvió su rostro a la pared, y oró a Jehová y dijo: 3. Te ruego, oh

Jehová, te ruego que hagas memoria de que he andado delante de ti en verdad y con

íntegro corazón, y que he hecho las cosas que te agradan. Y lloró Ezequías con gran

lloro. 4. Y antes que Isaías saliese hasta la mitad del patio, vino palabra de Jehová a

Isaías, diciendo: 5. Vuelve, y di a Ezequías, príncipe de mi pueblo: Así dice Jehová, el

Dios de David tu padre: Yo he oído tu oración, y he visto tus lágrimas; he aquí que yo te

sano; al tercer día subirás a la casa de Jehová. 6. Y añadiré a tus días quince años, y te

libraré a ti y a esta ciudad de mano del rey de Asiria; y ampararé esta ciudad por amor a

mí mismo, y por amor a David mi siervo. 7. Y dijo Isaías: Tomad masa de higos. Y

tomándola, la pusieron sobre la llaga, y sanó.

Según la biblia Traducción en Lenguaje Actual (TLA):

20. En esos días, el rey Ezequías se enfermó gravemente y estaba por morir. El profeta

Isaías fue a visitarlo y le dijo: «Dios dice que vas a morir, así que arregla todos tus

asuntos familiares más importantes». 2. Entonces Ezequías volvió su cara hacia la pared

y oró a Dios así: 3. «Dios mío, no te olvides de que yo siempre he sido sincero contigo,

y te he agradado en todo». Luego Ezequías lloró con mucha tristeza. 4. Isaías lo dejó,

pero antes de salir al patio central del palacio, Dios le dijo: 5-6. «Vuelve y dile al rey,
que yo, el Dios de su antepasado David, escuché su oración y vi sus lágrimas. Dile que

voy a sanarlo, y que le daré quince años más de vida. Dentro de tres días ya podrá venir

a mi templo para adorarme. Además, por amor a mí mismo, y a David, quien me fue fiel

en todo, salvaré a Ezequías y a Jerusalén del poder del rey de Asiria». 7. Isaías fue y le

dio el mensaje a Ezequías. Luego ordenó preparar una pasta de higos y que se la

pusieran a Ezequías sobre la parte enferma para que sanara.

Según la versión La Palabra (Hispanoamérica BLPH):

20. Por aquel tiempo enfermó gravemente Ezequías. El profeta Isaías, hijo de Amós, fue

a visitarlo y le dijo:

— Esto dice el Señor: “Pon en orden tus asuntos, pues vas a morir; no te curarás”.

2. Ezequías se volvió cara a la pared y oró con estas palabras al Señor:

3. — ¡Ay, Señor! recuerda que me he comportado con fidelidad y rectitud en tu

presencia, haciendo lo que te agrada. Y rompió a llorar a lágrima viva. 4. Antes de que

Isaías hubiese salido del patio, le llegó este mensaje del Señor: 5. — Vuelve y dile a

Ezequías, el jefe de mi pueblo: “Así dice el Señor, Dios de tu antepasado David: He

oído tu oración y he visto tus lágrimas. Voy a curarte, y dentro de tres días podrás ir al

Templo del Señor. 6. Voy a alargar tu vida otros quince años; libraré a ti y a esta ciudad

de caer en poder del rey de Asiria, y la defenderé por mi honor y el de David, mi

servidor”. 7. Luego Isaías ordenó:

— Tráiganme una torta de higos.

Se la llevaron, la aplicaron sobre la parte enferma y Ezequías sanó.

 CAPÍTULO II

CONTEXTO

Determinando el texto

Cada texto de la biblia tiene un proposito direccional, en el caso de 2 Reyes 20

sirve de introducion a los capitulos de Isaias 40 y 60.1

Fecha

Este suceso ocurrió después de que Dios los libro a Juda de la mano del Rey de

Asiria, Senaquerib por los años 701 A.C. inmediatamente el Rey Ezequías cayó

enfermo de muerte, a sus 39 años, según el relato bíblico, Dios al darle sanidad sobre su

enfermedad le otorgo 15 años más de vida, “pues Ezequías murió en el año 686 A.C.”2

Lo cual nos afirma que toda esta escena bíblica de la enfermedad y sanidad del Rey

Ezequías ocurrió por el año 701 A.C. Empezó a reinar a sus 25 años de edad, por el año

657 A.C. El reinado que sostuvo fue de 29 años.

Contexto histórico y social

Sin duda alguna, se puede hacer referencia al rey Ezequías como uno de los

reyes más importantes de la historia de Israel. Fue durante su reinado cuando Jerusalén

fue asediada por el rey de Asiria Senaquerib y cuando la ciudad fue liberada

milagrosamente, según el relato bíblico, gracias a la confianza del rey Ezequías en los

consejos del profeta Isaías, vocero de Dios. Este hecho, acabó por afirmar la leyenda de

que Jerusalén era la ciudad inviolable de Dios y confirmó a Ezequías como su elegido.3

Este evento es corroborado por la inscripción extrabíblica del prisma de

1
Ross E. Price, COMENTARIO BÍBLICO BEACON: Los Profetas Mayores (Kansas City, Missouri:
CASA NASARENA DE PUBLICACIONES, 1991), 157.
2
Moisés Chávez, COMENTARIO BÍBLICO MUNDO HISPANO TOMO 10: Isaías (TX, EEUU:
EDITORIAL MUNDO HISPANO, 1993), 173.
3
E. MAZAR, Is This the Prophet Isaiah’s Signature?, p.1.
Senaquerib desde la propia óptica del vaso medio lleno, claro está (prisma de arcilla de

seis lados, en el que Senaquerib detalla en acadio sus campañas exitosas en todo Judá y

presume de tener a Ezequías atrapado en Jerusalén «como un pájaro en una jaula»).4

El rey Ezequías estuvo asociado en el gobierno con su padre, Acaz, desde el año

728 a.C., y mantuvo después su política, permaneciendo leal a Sargón II rey de Asiria

(727-705 a.C.), a pesar de que todos los reinos de alrededor se fueron rebelando contra

el yugo asirio. En una de esas luchas tanto Peka hijo de Remalías, rey de Israel y Rezím

rey de Aram se unieron en contra de Judá, llegando a sitiar Jerusalén (II Reyes 15:36-

37). Ezequías, pidió ayuda a Sargón II, estrategia que finalmente fue la acertada, ya que

todos los reinos colindantes acabaron como vasallos de Asiria, incluidos Israel y Aram.

Sin embargo, parece ser que el rey Ezequías también apoyó una revuelta contra Asiria

en el año 712 a.C. según los anales asirios, liderada por la ciudad filistea de Asdod. El

final de esta revuelta vino a ser el mismo que las anteriores, quedando Asdod como

vasallo de Asiria. Se sospecha que el rey Ezequías y el reino de Judá pudieron salvarse

de la venganza asiria previo pago de importantes tasas. Ezequías sólo se rebeló tras la

muerte de Sargón II en el 705 a.C. iniciando una revuelta al intuir la probable debilidad

del imperio en medio de una sucesión real.5

Contexto religioso

En 2 Reyes 18, podemos apreciar el cambio radica que hizo el Rey Ezequias a

diferencia de su padre Acaz, quito todos los altares a dioses paganos incluso los lugares

altos y todo fue direccionado solo a la adoracion de Dios el unico como en los tiempos

del Rey David, por tal motivo se lo caracteriza a Ezequias como hijo de David, por la

4
R. NGO, «King Hezekiah in the Bible: Royal Seal of Hezekiah Comes to Light» BAS Library 21/02/2018
https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-sites-places/jerusalem/king-hezekiah-inthe-bible-
royal-seal-of-hezekiah-comes-to-light/, [consulta: 12/06/2022].
5
A. R. BERZOSA «Ed.», Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia, (2a Edición), (Viladecavalls,
Barcelona: Editorial CLIE 2013), 870.
actitud que tomo para con Dios, poniendole en primer lugar como se lo merece y

aprendiendo a depender totalmente de su mano, a tal punto de revelarse contra los

Reyes paganos, teniendo la obsoluta confianza y fe de que Dios los libraria de la

oprecian de Asiria, por tal motivo los 29 años de reianao de Ezequias fue de gran

prosperidad y bendicion para el reinado de Juda.

 CAPITULO III

CONTEXTO LITERARIO

Los libros de 1 y 2 de Reyes, son un solo libro dividido en dos en el idioma

original del hebreo y también se mantuvo así cuando fue traducido a la Septuaginta.

Este fue dividido referencialmente en dos en la vulgata, El motivo de la división fue

para facilitar la referencia, una práctica común entre los griegos de Alejandría. Tanto

como 1 y 2 de Reyes nos presenta una narración histórica secuencial lo que nos da como

evidencia de que realmente fueron uno solo, nos relatan las historias de los Reyes desde

David hasta la destrucción de Israel en el año 722 A.C. y de Juda en el año 586 A.C.

juntamente con los profetas de cada temporada.

El propósito del autor fue elaborar la historia de los reinos dentro del contexto de

la providencia divina, por eso, encontramos el resumen de las actividades de cada rey

con las palabras: “E hizo lo malo (o lo bueno) ante los ojos de Jehovah”.6

El autor quería demostrar cómo en la historia la prosperidad o la caída de

naciones, tanto el fervor espiritual o el menoscabo moral y espiritual, se debía al grado

de la fidelidad del rey en obedecer las leyes de Dios y de reconocer a Dios como el

Autor de la prosperidad o de la caída.

El trabajo del autor se llevó a cabo antes del 538 a. de J.C., puesto que en ese

año Zorobabel principió el retorno de los cautivos de Babilonia a Jerusalén.

Seguramente el autor de 2 Reyes hubiera mencionado un acto tan importante en sus

escritos. Este hecho nos ayuda a concluir que el autor del libro vivió durante el

cautiverio, cuando los judíos fueron llevados a Babilonia después de la destrucción de

Jerusalén y la desintegración de la nación de Judá.7

Muchos judíos aluden que fue Jeremías quien recopilo estos escritos, ya que los

6
Donald T. Moore, COMENTARIO BÍBLICO MUNDO HISPANO TOMO 6: 1 Reyes, 2 Reyes y 2
Crónicas (TX, EEUU: EDITORIAL MUNDO HISPANO, 2000), 177.
7
Ibit, 179.
autores son muchos de acuerdo al tiempo de reinado de cada rey y en el determinado

tiempo de cada profeta.

CAPITULO IV
 ANÁLISIS LINGÜÍSTICO

Palabra clave

¿Qué relevancia tiene que ‫ׁש ֵ֔לם‬

ָ , en el contexto de 2 Reyes 20:3?

Pregunta exegética.

¿Cuál que es el significado de las palabras ‫ׁש ֵ֔לם‬

ָ en 2 Reyes 20:3?

Referencias de ‫ ׁשָ ֵ֔לם‬como “integro, perfecto, enteramente dedicado”

1 Reyes 8:61 Sea, pues, ‫ ָׁש ֵ֔לם‬vuestro corazón para con Jehová nuestro Dios,

andando en sus estatutos y guardando sus mandamientos, como en el día de hoy.

1 Reyes 15:3 Y anduvo en todos los pecados que su padre había cometido antes

de él; y no fue su corazón ‫ ָׁש ֵ֔לם‬con Jehová su Dios, como el corazón de David su padre.

1 Crónicas 28:9 Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre, y sírvele

con corazón ‫ ָׁש ֵ֔לם‬y con ánimo voluntario; porque Jehová escudriña los corazones de

todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Si tú le buscares, lo hallarás; más si

lo dejares, él te desechará para siempre.

1 Crónicas 29:19 Asimismo da a mi hijo Salomón corazón ‫ׁשָ ֵ֔לם‬, para que guarde

tus mandamientos, tus testimonios y tus estatutos, y para que haga todas las cosas, y te

edifique la casa para la cual yo he hecho preparativos.

2 Crónicas 25:2 Hizo él lo recto ante los ojos de Jehová, aunque no de ‫ׁשָ ֵ֔לם‬

corazón.

Conclusiones. El uso de šhālēm ‫ׁש ֵ֔לם‬

ָ resalta el corazón de una persona para con Dios.

Respuesta. En 2 Reyes 2:3 nos presenta el corazón o la actitud que el Rey

Ezequías que mantuvo en presencia de Dios, la actitud con la que se describe fue ‫ׁשָ ֵ֔לם‬

“recto”, sea esta la razón por la que Dios le sano de su enfermedad de muerte y le

permitió 15 años más de vida.

CAPITULO V
 INTERTEXTUALIDAD

En la intertextualidad de este pasaje nos centraremos en el versículo 3, la oración

de Ezequías “Te ruego, oh Jehová, te ruego que hagas memoria de que he andado

delante de ti en verdad y con íntegro corazón, y que he hecho las cosas que te agradan.

Y lloró Ezequías con gran lloro.” Ya que creemos que nos presenta la razón por la cual

Dios lo sano de su enfermedad al Rey Ezequías, centrándonos más en las palabras

“integro corazón.” Lo cual le otorgándole 15 años más de vida.

Podemos apreciar una extratextualidad en Isaías 38: 3 “y dijo: Oh Jehová, te

ruego que te acuerdes ahora que he andado delante de ti en verdad y con íntegro

corazón, y que he hecho lo que ha sido agradable delante de tus ojos. Y lloró Ezequías

con gran lloro.” Parece ser una copia, pero son de diferentes autores, dando énfasis de la

misma manera a la oración del Rey Ezequías.

También se nos presenta otra extratectualidad en 2 Crónicas 32: 24, “En aquel

tiempo Ezequías enfermó de muerte; y oró a Jehová, quien le respondió, y le dio una

señal.” De la misma manera aludiendo a la oración del Rey Ezequías.

Lo que podemos apreciar en la oración del Rey Ezequías, el mismo se atribuye

como un hombre de corazón integro, al igual que el Rey David en su canción en 2

Samuel 22: 24, “Fui recto para con él, y me he guardado de mi maldad.” Se atribuye la

integridad y la rectitud a sí mismo.

CAPITULO VI
 CONCLUSIÓN

Aquí, más que nada se puede ver claramente que Dios conoce cada una de

nuestras palabras antes de que salgan de nuestra boca. Pero sobre todo cómo es nuestro

corazón. Podemos reconocer que Ezequías era un Hombre íntegro, anduvo en la verdad

de la palabra de Dios, haciendo todo lo que a Dios le agrada. En su oración podemos

apreciar a un hombre: con el corazón en agonía, y con toda sinceridad, que se lo puede

apreciar en las lagrimas que derrama, su oración conmueve el corazón y la voluntad de

Dios, algo que aprendemos es que Dios escucha y responde inmediatamente la oración

de los justos, pero debemos tener mucho cuidado con lo que pedimos ya que la voluntad

de Dios esta por encima de todo, tomando en cuenta que Dios respondió a la oración del

rey Ezequías otorgándole 15 años mas de vida, los cuales los uso para su propia gloria y

no para glorificar a Dios, llegando a que el reino de Juda fuera condenado a esclavitud

por mano de los babilonios, por tal motivo la oración siempre debería ir dirigida hacia la

voluntad de Dios para nuestra vida.

 BIBLIOGRAFIA

Price Ross E. COMENTARIO BÍBLICO BEACON: Los Profetas Mayores.

Kansas City, Missouri: CASA NASARENA DE PUBLICACIONES, 1991.

Chávez Moisés. COMENTARIO BÍBLICO MUNDO HISPANO TOMO 10:

Isaías. TX, EEUU: EDITORIAL MUNDO HISPANO, 1993.

MAZAR, E. Is This the Prophet Isaiah’s Signature?

Berzona, A. R. «Ed.», Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia, (2a

Edición), Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE 2013.

Moore, Donald T. COMENTARIO BÍBLICO MUNDO HISPANO TOMO 6: 1

Reyes, 2 Reyes y 2 Crónicas TX, EEUU: EDITORIAL MUNDO HISPANO, 2000.