Instituto San Vicente de Paúl

Escuela Secundaria Superior

Literatura
4to. año B

Cuadernillo teórico –práctico

2° cuatrimestre 2022
(primera parte)

Profesora Larrea, Daniela Belén

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 Guía de lectura

“La Odisea”
I. Respondan las siguientes preguntas

1. En el Canto I se nos informa que Odiseo no puede regresar a Ítaca ¿Por qué?
2. ¿Cuándo Odiseo se enemistó con Poseidón?
3. Penélope les dijo a sus pretendientes que se casaría con uno de ellos. ¿Qué
tenía que pasar para que esto suceda?
4. ¿Cómo fue que los aqueos luego de nueve años de asedio pudieron
conquistar Troya?
5. ¿Qué hizo Helena después de la Guerra de Troya?
6. ¿Por qué se destacaban los feacios entre todos los pueblos?
7. ¿Por qué Odiseo rompe el llanto en un banquete ofrecido por Alcínoo, rey
de los feacios?
8. ¿Qué le regaló el Rey Eolo a Odiseo con el fin de favorecer el regreso a Ítaca?
9. ¿Qué le pidió Elpénor en su encuentro con Odiseo en el Hades?
10. ¿Cómo llegó finalmente Odiseo a las costas de Ítaca?
11. ¿Qué hizo Penélope para comprobar que el forastero decía la verdad?
12. ¿Ante el requerimiento de los pretendientes Penélope les dice que se
casaría con el que fuese vencedor en qué prueba?

II. Determinar si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas

 En su primera aparición ante Telémaco, Atenea se hace pasar por Mentes, el

rey de los tafios
 Euriclea al enterarse de la partida de Telémaco en busca de noticias de su
padre, le riega que la lleve con él
 Atenea derriba la puerta de la habitación de Nausíacaa y le ordena que se
dirija al rio a socorrer a un naufrago
 Aquiles, en su encuentro con Odiseo en el Hades, confiesa que preferiría ser
un esclavo entre los vivos que un rey entre los muertos
 El fruto del loto, alimento de los lotófagos, daba a quien lo comía una fuerza
sobrehumana

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  La hechicera Circe convierte en cerdos a los compañeros de Odiseo
mezclando un brebaje maléfico con alimentos y tocándolos con su vara
 Poseidón castiga a los feacios sepultando su cuidad bajo una montaña
 El porquero Eumeo recibe con estoicismo las noticias que el forastero le da
sobre la pronta llegada de su amo
 Penélope hace echar de la casa al forastero sin saber que en realidad se
trata de Odiseo
 Un trueno enviado por Zeus es señal que las desdichas de Odiseo se acercan
a su fin
 Cuando Odiseo intenta tensar su antiguo arco se da cuenta de que liego de
20 años las fuerzas lo han abandonado
 Luego de recuperar su palacio y a su esposa, Odiseo re4cibe la triste noticia
de que Leartes ha muerto un tiempo atrás
III. La trama de La Odisea puede dividirse en tres partes claramente
diferenciadas indiquen qué cantos integran cada una de estas partes

Partes Cantos
Telemaquia

Los viajes de Odiseo

Odiseo en Ítaca

IV. En determinado momento del relato Odiseo se convierte en narrador de

sus propias aventuras

a) ¿En qué cantos sucede esto?

b) ¿Cuáles son las aventuras que narra Odiseo?
c) Comparen ¿qué aventuras presentan más elementos maravillosos:
las que narra Odiseo o las que están a cargo del narrador en tercera
persona? ¿Cómo se podría explicar esa diferencia?

V. Como todos los héroes Odiseo debe cumplir diferentes misiones

a) ¿Qué se propone Odiseo al terminar la Guerra de Troya?

b) ¿Cuál es el objetivo una vez que llega a Ítaca?
c) ¿Cuáles son sus aliados y sus oponentes en cada caso?

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 VI. A lo largo del relato el personaje de Telémaco va atravesando diferentes
situaciones de aprendizaje que marcan su maduración

1) ¿Qué rasgos de Telémaco lo hacen parecer todavía como un niño?

2) ¿Qué indicios señalan que se está convirtiendo en in hombre?
3) ¿Cómo reaccionan los otros personajes ante estos cambios?

VII. Los epítetos son adjetivos o frases adjetivas, en los poemas homéricos se
usan para destacar una cualidad inherente a un personaje o a un objeto.
Generalmente un epíteto aparece cada vez que se menciona cada vez que
ese ser es nombrado. Indiquen a qué personaje se refieren los siguientes
epítetos

 El que todo lo ve
 El que junta las nubes
 Prudente
 Sufrido
 El que hace temblar la tierra
 La del trono de oro
 Conductor de pueblos
 La de los dedos de rosa
 Astuto soberbios
 El domador de caballos
 Hijo de Leartes
 La de los ojos brillantes

VIII. El motivo del reconocimiento del héroe que regresa a su tierra luego de
muchos años de ausencia de un elemento clave en la última parte de la
odisea. Narren como reconoce a Odiseo cada uno de los siguientes
personajes

 Telémaco
 Euriclea
 Eumeo
 Penélope
 Leartes
 Argo

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IX. En el canto III Néstor relata ante Telémaco los sucesos relacionados con el
regreso de Agamenón a Micenas luego de la guerra. Completen el
siguiente cuadro comparativo de los dos héroes en el regreso

Héroe Agamenón Odiseo

Destino

Conducta de su
esposa

Conducta de su
hijo

X. Identifiquen a qué personajes se refieren las siguientes características

 Fiel esposa de Ulises. Espera a su esposo durante 20 años. Dice a sus pretendientes
que se casará con uno de ellos después de tejer una mortaja destinada a su suegro.
Teje durante el día y lo deshace durante la noche para evitar a los pretendientes.
 Hijo de Ulises y Penélope. Al principio se muestra tímido, carente de energía y de la
resolución de su padre, pero, al final, termina sorprendiendo a su madre al tomar
las riendas de la casa y luchar contra los pretendientes.
 Rey que vive en Pilos y al que acude Telémaco en busca de información sobre su
padre.
 Vive en Esparto y es quien informa a Telémaco que su padre está vivo y prisionero
en la isla de Calipso. Menelao es el hermano del rey Agamenón, asesinado por su
esposa infiel y su amante, vengándose de ellos su hijo Orestes.
 Padres de Odiseo. Su madre, termina suicidándose al no soportar la larga ausencia
de su hijo.
 Diosa, hija de Zeus, que protegerá en numerosas ocasiones a Odiseo.
 Pueblo maravilloso que visita Ulises, donde todo el que se alimenta de loto olvida
su hogar y desea quedarse a vivir allí para siempre.
 Gigante cíclope, de un solo ojo, hijo del dios Poseidón, que vive en una isla a que
llega Ulises y al que tienen que dejar ciego para poder escapar de su cueva,
provocando la ira de su padre.
 Dios del mar, dispuesto a no dejar regresar jamás a Odiseo a su tierra por dejar
ciego a su hijo.

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 Dios del viento que vive en la isla flotante de Eolia y que ayudo a Odiseo encerrado
en un odre los vientos desfavorables que le impedían llegar a Ítaca.
 Gigantes que se alimentaban de carne humana y que destruyeron once de las doce
embarcaciones de Odiseo.
 Diosa con poderes mágicos que vivía en la isla fabulosa de Eea. Convierte en
animales a todos los que entran en su isla. A los hombres de Odiseo los convierte
en cerdos y es con la ayuda de Hermes como consigue liberar a sus hombres y
librarse él de ella.
 Viejo adivino ciego al que Odiseo consulta en el Hades para poder regresar a Ítaca.
 Amigos de Odiseo muertos en la guerra y con los cuales habla cuando baja al
Hades.
 Seres monstruosos que enloquecían a los hombres con sus cantos arrastrándolos
hacía las rocas en el mar para que murieran. Odiseo consiguió evitarlas diciéndole a
sus hombres que se taparan los oídos con cera. Él no se los tapó, pero ordenó a sus
hombres que le ataran al mástil del barco y que no o soltaran bajo ningún
concepto.
 Tenía seis cabezas con tres hileras de dientes en cada una y vivía en una gruta
enfrente del remolino
 Era otro monstruo en forma de remolino que se sumergía en el agua del mar y
volvía a emerger tres veces al día.
 Dios del Sol y dueño de unas vacas muy especiales que Ulises y sus hombres no
deben comer. Estos últimos lo hacen y terminan todos muertos.
 Ninfa habitante de la isla de Ogigia que retuvo a Odiseo durante siete años,
después de darle refugio. Lo dejó marchar tras la orden del dios Hermes enviado
por Zeus.
 Hija del rey de los Feacios, Alcínoo. Guiada por Atenea, va a la playa, donde
encuentra a Odiseo tras haber naufragado y lo recibe como a un personaje
distinguido, Lo guía a la ciudad donde lo recibirá su padre.
 Fiel porquero de Odiseo que acoge a Ulises, tras su regreso a Ítaca como un
mendigo. Después, junto con su hijo Telémaco, le ayudarán a matar a los
pretendientes de Penélope que están saqueando el reino.
 Perro fiel de Odiseo, el único que le reconoce a su regreso a Ítaca. Mueve la cola al
verlo e inmediatamente después muere.
 Vieja nodriza de Odiseo, que, cuando Penélope lo tiene como invitado a su regreso
a Ítaca como mendigo, le reconoce al verle una vieja cicatriz en su pierna.
 Esclava de la casa de Odiseo, que, enamorada de uno de los pretendientes de
Penélope, descubre a los pretendientes el secreto de su ama que esta está
deshaciendo el tapiz que cose durante el día en la noche.
 Son los principales pretendientes de Penélope

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 Clasificación de Mitos
 Antropogénico: Narra de qué forma fue creado el hombre, a partir de que materiales y
como fue instruido por los dioses en las actividades que debe realizar para subsistir en
comunidad.
 Ciclos heroicos: Agrupan una serie de relatos alrededor de la figura de un héroe,
protagonizada de hazañas que encarnan los valores que la comunidad que necesita
trasmitir.
 Cosmogónicos: Cuentan la creación del mundo. En general se relata un caos original
oscuro, vacío y silencioso, que a través de la acción de los dioses es ordenado,
separado, iluminado y poblado.
 Escatológicos: Relatan el fin del mundo por medio de toda clase de desastres
naturales: lluvias, invasiones de animales, destrucción y muerte.
 Etiológicos: Cuentan el origen de los objetos, los animales, las plantas, las costumbres,
las formas de gobierno. Por ejemplo: La diosa Atenea les regala la democracia los
atenieses, cuando la eligen como protectora.
 Fundacionales: Narran como se fundaron las ciudades más importantes de una
civilización. Por ejemplo: La fundación de la ciudad de Cuzco.
 Teogónicos: Relatan el nacimiento de los dioses.

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 Relatos para clasificar
Génesis

Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, creo todo el mundo para que el hombre pudiera
disfrutarlo, todo le pertenecía según Dios, la única condición que le puso es que no tocara el
árbol de la sabiduría, si lo hacía perdería todos los bienes que se les había dado. Dios vio que el
hombre no era completamente feliz estando solo y creo a la mujer para que lo ayudara y lo
completara. La serpiente tentó a la mujer y consiguió convencerla para que tomara una fruta
del árbol, ella la comió y ofreció al hombre para que él también la probara, a partir de ese
momento se dieron cuenta que estaban desnudos. Buscaron hiervas para taparse, entonces
Dios, descubrió que lo habían desobedecido. Y los castigó a cada uno de ellos, el hombre y la
mujer, además fueron expulsados del paraíso que se les había entregado.

A la mujer en el mito del génesis se le quiere dar una imagen de ingenuidad, aunque en el
fondo es todo lo contrario, creo que la imagen de la serpiente representa la maldad o el
sentimiento de ambición que todos tenemos en nuestro interior, al hombre se le da un papel
de conformismo, nunca llega a plantearse el llevar la contraria a lo que dice Dios porque no le
interesa, es feliz con lo que tiene, pero a la mujer se la representa en el papel de ambiciosa. La
tentación en el mito esta representada por el árbol de la sabiduría aunque en realidad creo
que la tentación esta representada por la unión del árbol y de la mujer, para que exista
tentación tiene que haber alguien que quiera conseguir algo mas, que aspire a tener mas de lo
que posee y ese papel lo juega la mujer. No se conforma y ella arrastra al hombre para
conseguir sus objetivos. Cuando es descubierta por Dios intenta de nuevo querer dar la imagen
de ingenuidad, al decir “la serpiente me engañó, y comí”, pero realmente ella siempre supo lo
que quería y lo que estaba haciendo.

El hombre es representado como el dueño de la naturaleza, para el fue creado el mundo y

todo lo que hay en él. Parece que se le exigiera que tiene que dominarla: “y tenga dominio
sobre los peces del mar, las aves del cielo, el ganado, y en toda la tierra, y sobre todo animal
que se desplaza sobre la tierra…”

Leviatán

El leviatán es una bestia marina del Antiguo Testamento creada por Dios y relacionada con
satanás. Durante la edad de oro de los viajes marinos, los marineros lo identificaban como un
horrible dragón-serpiente marino o como una gigantesca y monstruosa ballena que devoraba
navíos enteros con sus fauces y al que le encantaba devorar carne humana.

La historia del leviatán era tan temible, que incluso hoy en día se sigue utilizando esta
descripción para referiste a un monstruo o extraña criatura.

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Para conocer el origen del Leviatán tenemos que irnos al Antiguo Testamento. Allí, en el
Génesis, se admite que dios llevó a cabo toda la creación incluidos los monstruos marinos. Una
bestia que tenía forma de pez. Una forma aparentemente normal de no ser porque se asegura
que medía más de 40 metros y tenía unas fauces que parecían verdaderas cavernas. Unas
fauces que le servían para alimentarse de carne humana.

La diosa Atenea

El nacimiento de Atenea es uno de los más prodigiosos de toda la mitología clásica. Según la
mayoría de autores antiguos, Zeus dejó embarazada a Metis, una de las hijas del Océano, pero
al llegar a él la profecía de que ésta engendraría hijos más poderosos que su padre, el rey de
los dioses decidió eliminarla y la devoró. De esta manera, Zeus se aseguraba no correr la
misma suerte que su padre, derrocado por todos sus hijos. Sin embargo, el estado de gestación
de Metis era muy avanzado, y la criatura siguió desarrollándose en el interior del cuerpo de
Zeus. Al sentir un terrible dolor de cabeza, el dios solicitó a Hefesto que le abriese el cráneo
con un hacha para poder sacar de allí aquello que le estaba causando tanto dolor. El dios de la
fragua obedeció la orden de Zeus y abrió su cabeza con el hacha. De la herida causada surgió la
diosa Atenea, según algunos autores ya adulta y armada con su equipación de hoplita, el casco
y la lanza.

Aunque este es el mito más extendido, existieron otras versiones acerca del nacimiento de
Atenea. Para algunos, la diosa era hija del gigante Palante, de donde Atenea habría recibido
uno de sus epítetos más utilizados, el de Palas. Para otros autores, Atenea era hija de Poseidón
y de la ninfa Tritonis, por lo que en ocasiones se la conoce como la Tritogenia. Estas y otras
versiones demuestra que en la figura de la Atenea griega se condensaron muchas tradiciones
que en su origen habrían pertenecido a divinidades menores que, finalmente, fueron asociadas
con ella tras un complejo proceso de

La diosa Atenea es la responsable del fiero aspecto de la Gorgona Medusa. Según cuenta el
mito, Medusa era originalmente una hermosa joven mortal. Fue precisamente esta belleza la

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que llevo al dios Poseidón a perseguirla con intención de tener relaciones sexuales con ella.
Pese a que Medusa se refugió en un templo de Atenea, el dios le dio alcance y la violó. La diosa
Atenea castigó a Medusa por haber profanado su templo, transformando su otrora hermoso
cabello en una mata de serpientes furiosas, y haciendo que todo aquel que mirara a sus ojos se
convirtiera en piedra.

El arca de Noé

NOÉ tenía una esposa y tres hijos. Los hijos se llamaban Sem, Cam y Jafet. Cada hijo tenía una
esposa. Así que había ocho personas en la familia de Noé.

Ahora Dios hizo que Noé hiciera una cosa rara. Le dijo que hiciera un arca grande. El arca era
grande como un barco, pero más bien parecía una caja grande y larga. ‘Hazla de tres pisos,’
dijo Dios, ‘y ponle cuartos.’ Los cuartos eran para Noé y su familia, los animales y el alimento
para todos.

Dios le dijo a Noé que hiciera el arca de modo que no le entrara agua. Dijo: ‘Voy a enviar un
gran diluvio de agua y destruir al mundo entero. El que no esté en el arca morirá.’

Noé y sus hijos obedecieron a Dios y empezaron a construir. Pero la demás gente solo se rió.
Siguieron siendo malos. Nadie creyó cuando Noé les dijo lo que Dios iba a hacer.

La gente se ríe cuando Noé trata de advertirles de que viene el diluvio.

Por lo grande que era, tomó mucho tiempo hacer el arca. Después de muchos años, quedó
hecha. Ahora Dios dijo a Noé que metiera los animales allí. Le dijo que pusiera allí dos de
algunas clases de animales, macho y hembra. Pero de otros animales, Dios le dijo que pusiera
allí siete. También le dijo a Noé que trajera allí todas las diferentes clases de pájaros. Noé hizo
precisamente lo que Dios dijo.

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Después, Noé y su familia también entraron en el arca. Entonces Dios cerró la puerta. Dentro,
Noé y su familia esperaron. Piensa que estás allí, esperando. ¿Habría un diluvio como había
dicho Dios?

Leyendas
La dama de blanco (Luz María García Velloso 1910-1925)

Luz María, hija del dramaturgo Enrique García Velloso, uno de los grandes del teatro criollo,
murió de leucemia en 1925, a los 15 años. Su madre, al borde de la locura, pasó largos meses
llorando y durmiendo en un rincón de la cripta…

Cinco años después, un joven de la high society porteña vio a una chica que, a pasos del
cementerio, sollozaba sin parar. Se acercó, le dio un pañuelo para que secara sus lágrimas, y
tomaron un café en "La veredita", nombre primigenio de "La Biela".

Al anochecer, ella le dijo que se llamaba Luz María, y él la besó. De pronto, ella huyó ("¡Tengo
que irme, tengo que irme"), y al levantarse volcó café en el saco de él…

Él la siguió, pero ella se desvaneció en la bruma. Desesperado, empezó a golpear el portón del
cementerio. El cuidador le dijo que nadie había entrado. Pero él insistió, y el hombre lo dejó
entrar…

Y allí, en la primera calle, bajo el frontispicio con el nombre de ella y una figura yacente,
mármol puro… ¡estaba su saco manchado de café! Lo levantó. Y en la figura de mármol
reconoció a la chica que lloraba, la que secó sus lágrimas, la que cruzó de su brazo, la que él
besó loco de amor. La que los otros fantasmas, en su recorrida y sus tertulias, no olvidan de
dejar una flor entre las manos de La dama de blanco.

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Rufina Cambacere

Rufina, hija del escritor Eugenio Cambaceres, rico, bon vivant, ácido crítico de la alta sociedad
en sus novelas "Popurrí" y "En la sangre" –fines de 1800–, y repudiado por su casamiento con
la bailarina italiana Luisa Baccichi (le decían "la Bachicha"), murió cuando su hija tenía apenas
14 años…

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Luisa, la viuda, no tardó en ser amante de Hipólito Yrigoyen, futuro presidente. Y el 31 de
mayo de 1902, día en que Rufina cumplió 19 años, antes de terminar el festejo en la mansión
de la calle Montes de Oca y partir hacia su palco en el Colón, oyó un agudo grito…

Una de las mucamas la encontró en el suelo, rígida y fría. El médico sentenció "síncope
cardíaco", y al otro día la enterraron en la Recoleta.

Unos días después, su ataúd apareció abierto y con la tapa rota. "Un robo", dijo la policía. Pero
las joyas con que fue sepultada estaban intactas…

Desde entonces, Luisa vivió torturada por la convicción de que Rufina había sufrido un ataque
de catalepsia… ¡y que la enterraron viva!

En su fantasía, imaginó que ella despertó en el ataúd, logró salir, gritó pero nadie la oyó, no
pudo abrir la reja de la bóveda, y la desesperación le paralizó el corazón. Esta vez, para
siempre.

Por eso su estatua, de refinado Art Nouveau, tiene su mano derecha sobre el picaporte, como
tratando de abrir la puerta de la bóveda.

Según los otros fantasmas, los que rondan cada noche, Rufina murió realmente la primera
vez… cuando una amiga le contó la fatal verdad: "Tu novio, Hipólito, ¡es también el amante de
tu madre!". Yrigoyen, claro. Que pasó a la historia como el único presidente argentino
soltero…

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