Integrantes: Katerine Marcela Caro López – Eliza Mosquera Palacio

A partir del texto "Rastreando lo político" de B. Arditi, explicar con un ejemplo

contemporáneo o del pasado reciente (regional, nacional o internacional) la forma en que se
presenta "lo político" de acuerdo con las categorías usadas por el autor (citarlo).

Carl Schmitt (1888 - 1985) fue un teórico político alemán que vivió en el contexto de la
Primera y Segunda Guerra Mundial, por lo cual su obra se centró en el análisis de los aspectos
políticos principales del capitalismo y las posibilidades de la ideología nacionalsocialista. Se
adhirió a este partido y elaboró las líneas maestras y los principios jurídicos del nuevo régimen
en Alemania y murió en su ciudad natal en 1985 a los 97 años.
Hablando de este autor, debemos mencionar que uno de sus aportes sobresalientes es el
concepto de “lo político”, entre sus postulados encontramos que:
 La oposición entre amigo y enemigo constituiría el rasgo distintivo de lo político,
tal como las antítesis entre bueno y malo, bello y feo y rentable y no rentable (o,
alternativamente, entre útil y dañino) constituirían las oposiciones centrales de los sectores
moral, estético y económico, respectivamente. (ARDITI, s.f.)
 Schmitt dice que la esencia de lo político «no es la enemistad pura y simple, sino
la posibilidad de distinguir entre el amigo y el enemigo, y el poder presuponer tanto al amigo
como al enemigo».
 Menciona que, no es necesario que haya un combate para hablar de lo “político”,
es suficiente la disposición para enfrentarse al otro. Afirma, además, que el conflicto es una
dimensión constitutiva de lo político.
 Lo político es una forma de enfrentamiento (del tipo amigo, enemigo) que puede
surgir en el terreno religioso, económico, moral u otro. Es un tipo de relacionamiento que se
puede desarrollar en cualquier espacio, donde lo único que importa es la presencia de
oposiciones amigo – enemigo.
 el enemigo político es simplemente lo que nosotros no somos: es el otro, aquello
que es diferente.
Así pues, el antagonismo religioso, moral, económico, étnico u otro, se transforma en una
oposición política si es lo suficientemente fuerte como para agrupar de manera efectiva a las
personas entre amigos y enemigos. Es por eso por lo que, consideramos “el aborto” como un
ejemplo importante que permite explicar lo político.
El aborto es uno de los temas polémicos modernos. Pareciera que sólo existen dos
posiciones: en contra de éste, aquéllos que argumentan el “derecho a la vida del feto”; y quienes
proponen legislarlo, que argumentan el “derecho a la vida de la mujer”.
La postura que propone la legalización —a últimas fechas la equiparación de códigos
penales— argumenta que las funciones reproductivas son un derecho de las mujeres y que son
ellas, o junto con sus parejas, las que deben tomar una decisión sobre la interrupción de un
embarazo.
Otras posturas de orden ideológico y moral centran la discusión en el derecho a la vida
desde la concepción y que ésta ya no le pertenece a la madre, que el aborto es un asesinato en
todas las modalidades.
Desde el principio esto genera desacuerdos; con el surgimiento del movimiento feminista,
la evolución de las reivindicaciones sociales de la mujer, la lucha por la legalización del aborto y
la historia de cada país ha sido una demanda constante, razón por la cual existe una enorme gama
de discusiones y controversias ideológicas que colocan la cuestión del aborto en el tapiz del
debate nacional e internacional atendidas desde la practica moral, social, ética, económica y
cultural, que ponen en evidencia lo político en su accionar al encontrarse ligado al “amigo”
(quienes comparten la misma postura) y el “enemigo” (quienes opinan diferente).
En ese mismo orden de ideas, con las protestas, marchas, entre otras acciones se está
representando “lo político”. De hecho, el conflicto por el tema del aborto ha ocasionado que se
generen alianzas que traspasan fronteras, como por ejemplo se refleja en el caso de lo acontecido
en el mes de junio de este año, donde El aborto dejó de ser un derecho constitucional en EE. UU.
Lo cual provoco movilizaciones entre quienes están en favor del aborto no solo en ese país, si no,
por ejemplo, en Colombia, donde las personas que comparten la misma causa sintieron la
necesidad de manifestar su desacuerdo, mientras quienes no aprueban el aborto, celebraron dicha
decisión. (se crea una enemistad).
Toda esta controversia que se ha generado a raíz de este tema, aunque ha sobrepasado los
escenarios de la institucionalidad, sin duda alguna, ha hecho que el sistema legislativo y judicial,
así como otros estamentos de carácter público y privado tengan que tomar partido de una u otra
manera.
 Finalmente, desde este punto de vista, cuando escuchamos hablar sobre lo politico,
generalmente pensamos en palabras como estado, gobierno, partidos, etc, pero a partir del
ejemplo planteado, se evidencia lo expuesto por Schmitt, respecto a que el concepto de lo
politico, trasciende a otros entornos diferentes a la política.

Referencias

ARDITI, B. (s.f.). Rastreando lo politico. Obtenido de Revista de Estudios Políticos (Nueva

Época): http://www.cde.org.py/sitio/wp-content/uploads/2014/11/Rastreando-lo-pol
%C3%ADtico.pdf

Democracia, Á. d. (28 de Junio de 2022). Universidad Nacional Autonoma de Mexico. Obtenido

de https://arboldelademocracia.cuaieed.unam.mx/autor/Carl_Schmitt

Hurtado, D. (Enero de 2013). El concepto de lo político: la necesidad de un criterio

(inevitablemente transitorio). Obtenido de
https://journals.openedition.org/revestudsoc/7633

La Vanguardia. (09 de Noviembre de 2020). El debate sobre el aborto. Obtenido de

https://www.lavanguardia.com/vida/junior-report/20200310/473968727994/debate-
aborto-argumentos-favor-contra.html