ASCENSO DE LA REVOLUCIÓN POPULAR

Con el levantamiento de Dolores, el movimiento a favor de la independencia se transforma. Las grandes

masas trabajadoras entran en la escena. La opresión de la que eran víctimas, su miseria e incultura, su falta
de organización, convierte a su movimiento en súbito, anárquico y explosivo. Todo el pueblo bajo se une a las
masas rebeldes y todos los intentos realizados por Allende para introducir en ellas la disciplina Y el orden
militar, fracasan. Lo cierto es que la revolución de 1810 poco tiene que ver con los intentos de reforma de los
años anteriores. Por su social, se trata de una rebelión campesina, a la que se unen los trabajadores y la
plebe de las ciudades y los obreros de las minas, a los que tratan de dirigir unos cuantos criollos de clase
media.

Hidalgo, poco a poco va cambiando las ideas de su clase (criolla), o sea, las de conformar un Congreso
compuesto por representantes de todas las Ciudades, Villas y lugares de este reino (los Ayuntamientos) el
que debe guardar la soberanía a Fernando VII, apela, al igual que los criollos letrados, a la voz “común de la
nación”, sin embargo, la “nación” que en realidad lo ha aclamado, no son los cuerpos constituidos ni los
hombres honrados representados en los Ayuntamientos, sino los campesinos que lo proclamaron
generalísimo en Celaya, las grandes masas que desde entonces lo sostienen. De hecho la “voz de la nación”
rebasa ahora el sentido tradicional y adquiere el significado de la “voluntad de las clases populares”. Así,
antes de que cualquier Evolución teórica, el pueblo se ha puesto así mismo como fundamento de la sociedad.

Los decretos promulgados por Hidalgo no hacen más que expresar ese cambio en su postura y esa soberanía
efectiva. Abroga los tributos que pesan sobre el pueblo; suprime la distinción de castas y por primera vez en
toda América declara abolida la esclavitud. Declara la confiscación de los bienes a europeos y dicta la primera
medida agraria, “la restitución de tierras a las comunidades a las que originariamente les pertenecían”. Lo cual
da muestras del carácter campesino de la rebelión.

Por su parte, Allende no puede seguir el camino popular que ha tomado la revolución. No se explica por qué
Hidalgo condesciende con la plebe ni por qué ha dejado de lado la figura de Fernando VII. Las ideas
populares de la “destrucción del orden social opresor encarnado en los ricos europeos”, poco tiene que ver
con las manejadas por los líderes ilustrados. Ante el carácter popular que ha tomado la rebelión popular,
cambia la actitud de muchos criollos ricos que veían con simpatía los intentos de reforma. El más fuerte crítico
de la rebelión era el alto clero lo mismo que los terratenientes criollos, quienes se dan a la tarea de apoyar al
ejército realista comandado por Calleja. ¿Que han cambiado las ideas de los criollos respecto al movimiento?.
No, lo que ha cambiado es la revolución.

La clase media también tiene una postura ambivalente en relación al movimiento, unos lo apoyan (en
ocasiones para su beneficio personal), otros aterrorizados por la violencia y el desorden se pasaron al bando
contrario. Lo cierto es que las cosas empezarán a caminar mal para el movimiento a partir de noviembre de
1810. Calleja recupera Guanajuato y llega hasta Guadalajara Allende en Puente de Calderón el 16 de enero
de 1811. Empieza así el éxodo de los jefes insurgentes hacia el norte, primero a Zacatecas y luego a Saltillo.
En su camino hacia Monclova Coahuila son emboscados en el paraje llamado “Norias de Baján” siendo
aprehendidos y llevados a Chihuahua, donde fueron juzgados y ejecutados el 30 de julio de 181juzgados y
ejecutados el 30 de julio de 1811.

**Actividad: Obtén las ideas principales del texto. Y con ellas realiza un mapa conceptual en tu libreta.**