ESCUELA DEL PERDÓN, CAMINO DE SANACIÓN

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males, si Él es bueno porque paso

esto en mi familia.
 Quizás sintamos que El no escucha
nuestra oración, muchas personas se
sienten no escuchados por Dios y
esto genera un enojo, un
resentimiento hacia Él.
 Hay quienes tienen una idea de un
Dios castigador, que solo piensa en
castigar nuestros errores pasados,
nuestros pecados.
 Hay quienes expresan: ¡Porque a
otros los bendice y a mí no! A otros
Sesión 3: ¿Perdonar a Dios? los sana y a mi esposo no, a mi
familiar, amigo no.
Perdonar a Dios puede sonar extraño, pues
 Hay quienes incluso después de años
uno no puede perdonar sino a aquel que le
de servicio en la Iglesia
ha ofendido, y Dios no ofende a nadie. Dios
experimentan un fracaso en familia,
es amor (I Jn 4,8) y nos colma a todos de
en su matrimonio y expresan:
bendiciones.
Porque me pasa esto si le he dado a
Pero existen personas con resentimientos Dios mi servicio, mi vida, mi tiempo.
hacia Dios por algunas experiencias Escuché a alguien decir en una
negativas, de sufrimiento tales como: la ocasión: Por culpa del movimiento
muerte de un ser querido, una oración no tal___perdí a mi familia. Por darme
contestada, dolencias o adversidades que tanto a Dios, ¿para qué? Expresaba
creemos enviadas por El. Perdonamos a Dios esta persona, evidentemente no
no porque haya hecho algo malo, pero en hubo un buen manejo del tiempo, de
muchas personas su psique rechazando el la integralidad de la vida en el
dolor lo identifica a Él como la causa. servicio, Dios no quiso ni fue
culpable de esto.
Causas de resentimiento hacia Dios:
 Hay quienes, ante una decepción,
 Es posible que, a raíz de un mal desilusión con algún líder religioso:
negocio, dificultades económicas, de sacerdote, religiosa, religioso,
trabajo, pobreza, ruina, pensemos predicador, coordinador, etc., se
Dios no nos cuida, se olvidó de desilusionan de Dios totalmente.
nosotros, no es bueno con nosotros. Cuantos ante un anti testimonio de
 Ante una enfermedad o muerte de un líder religioso después no quieren
un ser querido hay quienes piensan: nada con Dios, pienso en víctimas de
Dios no nos quiere, nos envía estos abuso sexual en la Iglesia, mucho de
ellos relacionan a Dios con esas
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personas que les hizo daño que
aparentemente debieron ser reflejo
del Dios real y verdadero.
 También, y quizás la más habitual, las
experiencias en el seno de la familia
marcan mucho el que alguien
después tenga un resentimiento,
enojo, bloqueo con Dios.
El Papa Francisco reflexiona al
respecto y escribe en la exhortación
Cristo Vive numeral 113:
Quizás la experiencia de paternidad
que has tenido no sea la mejor, tu
padre de la tierra quizás fue lejano y
ausente o, por el contrario,
dominante y absorbente. O
sencillamente no fue el padre que
necesitabas. No lo sé. Pero lo que
puedo decirte con seguridad es que
puedes arrojarte seguro en los brazos
de tu Padre divino, de ese Dios que
te dio la vida y que te la da a cada
momento. Él te sostendrá con
firmeza, y al mismo tiempo sentirás
que Él respeta hasta el fondo tu
libertad.
¿Te identificas con alguno de estos
planteamientos?
Revisa tu corazón, quizás hay algún
enojo, resentimiento, resistencia,
bloqueo hacia Dios.
Hay una causa para mucho de lo que
sucede, y ha sucedido en nuestra vida. Hay
tres formas de hacer una lectura de la
realidad:
1. Sacralismo: Dios maneja todo, todo
sucede porque Dios lo quiere.
2. Secularismo: Dios no está, nada tiene
que ver con este mundo, no existe,
es lo opuesto de sacralismo.
3. Autonomía de la realidad: Dios creo
todo bien, con una armonía, el
mundo funciona por leyes naturales
que El mismo creo. Todo tiene su
razón de ser en la creación, todo
glorifica a Dios siendo aquello para lo
cual fue creado. El planeta tiene hoy
un caos climático porque el hombre
ha afectado ese orden con el cual fue
creado. Dios está en todo lo creado
por supuesto, pero Dios no maneja
nuestra vida como si fuésemos
títeres. Él nos creó con una libertad,
con una capacidad de decisión. Dios
nos decía el Papa Francisco en el
numeral 113 de la exhortación Cristo
Vive, Dios respeta hasta el fondo tu
libertad.
El planteamiento de San Agustín: El
Dios que te creo sin tu permiso, no
te salva sin tu permiso.
El problema del mal y el sufrimiento
en el mundo tiene su causa en la
libertad del hombre.
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El Papa Francisco ante la realidad
actual de la pandemia expreso el 27
de marzo del 2020:
¨Señor, nos estas llamando a la fe, no
es el momento de tu juicio, sino de
nuestro juicio, un momento para
elegir lo que importa y lo que pasa,
un momento para separar lo que es
necesario de lo que no lo es. ¨
Es el momento para elegir, es el momento
de nuestro juicio dice el Papa Francisco, de
que sepamos discernir, distinguir , ir a la
profundidad de nuestra propia historia y
descubrir que Él siempre ha estado ahí, y que
mucho de lo que ha sucedido en nuestra vida
de doloroso, de heridas, de sufrimiento, de
abandono, de carencias de amor, de rechazo,
de humillación, Él no lo ha querido, jamás,
sino que ha sucedido por las decisiones o
acciones de otros que tenían que ver con
nuestra vida, principalmente en la familia, o
por nuestras propias decisiones o acciones.
¨Dios no disfruta humillando ni afligiendo al
ser humano, El disfruta amando su creación,
aun mas al hombre y a la mujer creados a su
imagen y semejanza, aun mas, a sus hijos El
disfruta amándolos, sanándolos,
perdonándolos, bendiciéndolos.
Esta la realidad del sufrimiento en el mundo
ciertamente, San Juan Pablo II da explicación
a este tema en la Carta Apostólica Savifici
Doloris. Aquí llega a varias conclusiones,
especialmente 3:
1. El sufrimiento es consecuencia del
pecado.
2. El sufrimiento tiene carácter de
prueba. No en el sentido que Dios
nos envía desgracias como pruebas,
sino que cuando estas llegan, cuando
el sufrimiento llega es realmente una
prueba de fe.
3. Es un llamado a la conversión. Es
una posibilidad cuando se presenta
no de destrucción sino de
crecimiento integral.
Tarea: Lee los numerales 10, 11 y 12 de la
Carta Apostólica Salvifici Doloris.
Documento que se te ha enviado.
Como un último punto, hay un texto de San
Pablo que nos ilumina respecto a este tema
de una manera sencilla, concreta y poderosa.
Romanos 8,28. (Léelo en tu biblia)
San Pablo aquí nos dice 4 cosas:
1. Sabemos que EN TODAS LAS COSAS.
A Dios le interesan todas tus cosas, todos tu
ser, toda tu historia, no una parte, Él no se
encarnó, murió y resucito solo por tus
pecados, sino por todo lo que eres, por tus
sueños, anhelos, para que seas feliz, pleno,
libre. ¨Me amo y se entregó por MI¨ Gálatas
2,20 expresaba San Pablo. Has tuya esta
palabra en este momento y dilo de manera
que te escuches a ti mismo.
2. INTERVIENE DIOS.
Quizás diga en tu biblia también:
Dios dispone, tiene el mismo
sentido. Intervenir es ser partícipe de
algo, de algún hecho, suceso,
acontecimiento, ser parte de… La
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palabra disponer significa: Pero Dios es tan bueno que en Jesús

aprovecharse de algo para obtener
otra cosa, hacer lo necesario para un
fin determinado. Aprovecharse de
algo aparentemente malo para sacer
algo bueno. Dios interviene no se
impone, Dios dispone si lo dejamos y
saca bienes de aparentes males. En
Dios el mal y la muerte no tendrán
nunca la última palabra.
que sufrió mucho injustamente
interviene en la historia para
salvarnos.
Dios te ama con paterna maternidad.
LA CLAVE PARA SANAR TODO
RESENTIMIENTO HACIA DIOS ES
DEJARNOS AMAR POR EL.

3. PARA BIEN.
Esta es la tercera parte de Romanos
8,28, Dios transforma males en
bienes, heridas en fuentes de vida,
pecados en fuentes de gracia,
esclavos en libres, pecadores en
santos, esclavos en liberadores, etc.
El todo lo transforma en bien para ti,
para los demás, para su gloria.

4. DE LOS QUE LE AMAN, DE LOS QUE

HAN SIDO LLAMADOS SEGÚN SE
DESIGNIO.
Y tú has sido llamado, elegido desde
toda la eternidad, por eso estas aquí,
por eso lees esto. Eres su hijo
amado, su hija amada. Y sabes amar
a Dios no es en primer lugar hacer
cosas por El o para El, es DEJARSE
AMAR por El.

Aquí llegamos a un punto culmen:

Dios nunca ha sido la causa de los
males en tu vida.
Dios es amor, y solo quiere y puede
darte bendiciones.
El sufrimiento tiene su causa en las
elecciones y acciones de los seres
humanos.