BRECHAS Guamiichil, Sinaloa, México Verano de 2005___Niimero 42 .. Jardineros de voces capaces de exaltar entusiasmos y revivir sentimientos... BRECHAS GUAMUCHIL, SIN. yDEJUNIO DE 1980 NUM. 1 ++ nuestra alegria por servir, actuary buscar ia comunicacién ria con lo mejor dol intolecto ORGANO DE DIFUSION CULTURAL DE LA REGION DEL EVORABRECHAS ORGANO DE DIFUSION CULTURAL DE LA REGION DEL EVORA ‘Ax: Francisco 1. Madero No. 326 Sur Apartado No. 13 ‘Tel: (01673) 732-0465 y 732-0467 CONSEJO EDITORIAL ‘Sx Arturo Avendaiio Gutiérrez Lie. Gilberto Camacho Herrera Director General Relaciones Piiblicas Dr. Florentino Camacho Rivera ‘Sra, Rosa A. Tavizin Lopez ‘Sub-director Portada y vitietas Lic. Ma, Esther Sanchez A. Lie. Carlos Alberto Camacho H. Jefe de Redaccién Asesor Juridico Lic. Carlos Feo. Tavizin Lépez Lie. Luis Humberto Pena I ‘Coordinacién Editorial pte. en Culiacén, Sin. Prof. Cestireo Martine: T Sr Arturo Avendatio Alumada ‘Asesor Técnico Rote. en México, DF. COLABORADORES Prof: Alejandro Avilés Profra. Irma Garmendia Gral. Carlos Duarte Sacramento S¢.Juliin Camacho Angulo Lic. Carlos Manuel Aguirre Profi Manuel Reyes Rames Pa jemtcen Lie. Ma, Micaela Pea Inaunca ‘Se Francisco Salgado Favela pide ddeneevadans Lic. Gilberto Lépez Alanis Se. Herberto Sinagawa Montoya Lic. Heriberto Galindo Quifiinez ‘Lic. Sergio Herrera y Cairo Lic. Humberto Musacchio Lic. Francisco Javier Luna Beltrin Sra, Rina Cuellar Zazueta BRECHAS. Organo de Difusién Cultural. Afio XV. No. 42. Verano 2005. Publicacién trimestral. Circula por correo. Suscripeién anual $100.00. Dirija su comespondencia a: Arturo Avendafio Gutiérrez ‘Apartado postal 13. Guamtchil, Sinaloa, México. C.P. 81400. Registro en ‘rdmite. Impreso cn: Creativos 7 Editorial, Gral. José Aguilar Barraza No. 23-A Ote., Col. Almada. Culiacin Rosales, Sinaloa, México. CP. 80200 TeVfax: (01667) 716-1573, Correo electronico: ereativos7@[Link] ynicolasvs@[Link]. ———Brechas _____ INDICE \VOCES DE LA DIRECCION UN TERRITORIO LLAMADO SINALOA Francisco Gil Leyva ENRIQUE PENA GUTIERREZ Herberto Sinagawa Montoya LA VIDA SENCILLA Octavio Paz ‘VAMOS DE CHARLA Francisco J. Santamaria LATINOAMERICA MUSICAL Démaso Muriia Beltran c LA CANDIDEZ DE UN INGENUO ENAMORADO Julian Camacho Angulo NUEVO CANTO A MORELIA Alejandro Avilés Inzunza INTELECTUALES CALLADOS. Victor Corcoba Herrero: REGALOS ESTIMULANTES: ‘Manuel Reyes Ramos ‘NUESTROS HEROES: HOMBRES DE CARNE Y HUESO Nicolas Vidales Soto UNA HISTORIA DE AMOR. ‘Manuel de Atocha Rodriguez Larios CANCION DE LA HORA FELIZ CANCION DE LA VIDA PROFUNDA Porfirio Barba Jacob SU DESTINO YA ESTABA ESCRITO Francisco René Bojérquez Camacho LAALMOHADA Arnoldo de la Rocha y Navarrete ‘TABARE X ‘CANTO SEGUNDO XI Juan Zorrilla de San Martin wn » S 88 8 ee BRR ge 8 8 Se & wwel VOCES DELA DIRECCION + .Nuestra alegria por servir, actuar y buscar la comunicacion literaria con lo mejor del intelecto mexicano..." Con estas palabras en la portada aparecié el primer ntimerode Brechas, el Gia 7 de junio de 1980. De esa memorable fecha hace ya veinticinco aftos, cinco argos lustros que no han sido féciles de sortear, pero gracias al apoyo desinteresado de los amigos, el ‘Srgano cultura | permanece vigente. Figuraba como director de la Casa de la Cultura el Dr. Florentino Camacho Rivera; en la direcci6n dela revista Arturo ‘Avendatio Gutiérrez y como asesor técnico el Dr. Enrique Pefia Gutiérrez; el encargado de laedicién fue Luis Pena Inzunza. En aquel primer ntimero aparecieron valiosos trabajos de Enrique Pefla Gutiérrez, Héctor R. Olea, Jaime Robles Bojérquez, Arturo Avendafio Gutiérrez, Rodolfo Arcega Santana, Alejandro Hernéndez Tyler, Blanca Afda Pea Inzunza, Jestis Oviedo Diaz, Gonzalo M. Armienta Calderén, Florentino Camacho Rivera, Joaquin Noris Saldafia, Cipriano Obeso Camargoy Guillermo Ruiz G6mez. Se incluyeron también varios facsimiles del ejemplar ntimero 3dela Revista Arte, que apareciGen la Villade Mocoritoel 1°de septiembre de i907, y un articulo inédite de Eunilo Abreu Gomez. En un cuarto de siglo hemos visto partir en su viaje final a varios colaboradores de la revista; a todos ellos los recordamos con carifio, hoy y siempre. Quienes quedamos de los que emprendimos esta hermosa aventura, y los que se unieron en el camino, nos hemos comprometido a seguir sosteniendo la revista con elmismo propésito con que fue creada: blancaen su contenido y terca en su proyeccién cultural; y...en eso andamos. OS UN TERRITORIO LLAMADO SINALOA. Por.- Francisco Gil LEYVA "EL ESTADO DE SINALOA est integrado por diecisiete, municipios (actualmente son 18). Al norte lo limita Sonora, al sur Nayarit, al este Durango y Chihuahua, y al oeste el Océano [Link] capital es Cullacin Rosales’. Asilodicen los textos de geograffa dela escuela primaria, asilo repiten los alumnos y asflo exigen --de corrido y de memoria Jos maestros de ensefianza elemental, y asi en forma tan lac6nica sigue persistiendo la cantilena en la evocacién del adulto, Pero, es que jSiempré ha tenido Sinaloa los limites actuales, siempre lo han integrado diecisiete municipigs, siempre ha sido Culiacén la ciudad capital? Pero es que {Siempre se ha Namado Sinaloa? Y ese nombre Sinaloa {De dénde viene y ‘quésignifica? Delvocablo Sinaloa se han dado tres diferentes acepciones: 14.-"Simaloaes una palabra del idioma cahita compuesta por Sina, cierta especie de pitahaya, y lobala, cosa redonda; de manera que el nombre de Sinalobala, viene a quedar por mietaplasmo en Simaioba y finaimente en Sinaloa, significandopitahayaredonda" (1). 2s.-"Nombre de origen cahita, probablemente dela numerosa nacién de los sinaloas, avecinados a orillas del rio Fuerte; cl nombre parece impuesto por los misioneros jesuitas; los “pitahayas" o "tuneros” debleron llamarse sus moradores; de Sinaloa que significa esa plantaen lengua cahita’ (2). 3.-Creo quees muy probable, tomando comobase las fuentes historicas que este vocablo proceda de Cimaro-atl, compuesto de Cinaré, voz tarasca y la palabra azteca atl, agua en consecuencia Cimaro-atl, perdié el atl, como es usual en las palabras del idioma ndhuatl, azteca 0 mexicano, convirtiéndose en Cinaré-a y finalmente, en la pronunciacin espafiola se cambi6 lar por lal y qued6 Cinaloa, como lo escribieron los, primeros misioneros. La palabra Cinaro-atl, voz hibrida que procede de los idiomas tarasco y azteca, cuyas influencias se conservan en la toponimia ind{gena de Sinaloa, significaba "Pueblo en el agua’, tal vez por el hecho de que el rio 3a periddicamente se desbordaba de su lecho, como lo afirma el veridico testimonio de Pérez de Ribas’. (3). Hechamenci6n de las tres interpretaciones quesehan dado al vocablo Sinaloa, pasemos a la tarea de hacer una breve relacion del proceso que siguié la integracién politico- territorialdelaentidad. EPOCA PREHISPANICA Las poblaciones indigenas de la parte de la Nueva Espafia que un dfa habriade Haaise Sinaloa, se hallaban ala legada delos espafioles, en 1530, en el perfodo del comunismo primitivo, en. Ja etapa media de la barbarie. Cada tribu reconocia (2) interpretacin dePefiafiel, citado por Vito AlessioRoblesen sus anotaciones a la “mostracién del Vastisimo Obispo dela Nueva Vizcaya 1765", Pedro Tamarony Romeral. (3) Interpretacién del Lic. Héctor R. Olea, en su aportacion a "Estadios Historicos de Sinaloa’, pig. 212. Como propio el territorio necesario para el desempefio de su ocupacién principal:lacacerfa, lapescaolaagricultura. La estructura social de las tribus indigenas se basaba en las relaciones del parentesco «le sangre. No existfa ta propiedad privada de los instrumentos de la produccién econdmica. La guerra entre las tribus era permanente y obedecfa esencialmente a razones econdmicas; al cambio de un territorio por oto mejor, © escasez de alimentos y a otros motivos de indole semejante. Las Ienguas que hablaban las tribus eran casi tan numerosas como las tribus mismas, Aun las que tenfan idioma de tronco comnin habjan perdido en ¢l curso de los siglos su parentesco original. ‘No habja en consecuencia, en el siglo XVI naciones en el territorio que hoy pertenece a Sinaloa. No existfan ciudades estados como las de los griegos; ni tribus que fueran tributarias de otras. En lo politico 0 sea en los factores pueblo, gobierno y territorio~ s6lo haba pequerios mticleos independientes entre siyordinarlamenteen pugna guerrera. sos pequefios nilcleos estaban constituidos por tres ‘elementos quese repetfan en todas astribus: 1) Un grupo de individuos que hablaban la misma lenguay que 4 Se ‘estaban vinculados porlazos de parentesco; 2) Una porci6n de territorio que les permitiera el sustento y que eraabandonado en cuanto nosatisfacia tal necesidad, y 3) Un jefe el cacique-, cuya autoridad y designacion provenfan de hazafias guerreras que le habfan otorgado preeminencia sobre el grupo 0 por ser miembro de un clan mayoritario en el seno de la tribu. Eta pues una organizacion simple, elemental, acorde con su estado cercanoalabarbarie, Tal exa la estructura social de los aborigenes cuando llegaron los espanioles a estas tierras, y éstos procedieron de inmediatoa imponerles|asinstituciones que prevalecian en Espafia. EPOCA DELA COLONIA Las Provincias En el actual territorio sinaloensey en parte del perteneciente a Sonora ~en su parte limitrofe con Sinaloa.., los primeros conquistadores espafioles distinguieron tres demarcaciones con fundamento en variantes técnicas (Ios tres grandes grupos aborigenes: Cahitas, Tahues y Totorames) que a poco erigicron en Provincias: la Provincia de Cinaloa que se iniciaba en el rio Sebastién de Evora (hoy rfo Modorito) y que se extendia hacia el norte hasta las margenes de! rio Yaqui; la Provincia de Culiacén, que comprendiael territorio delimitadoalnorte por el rfo Sebastién de Evora, y al sur por el rfo Plaxtla, y la Provincia de Chiametia quese extendia desde cl rio Piaxtla hastaelriodeLasCafias. Estas tres Provincias no constitufan una unidad politica, pues, mientras Chiametla y Cinaloa pertenecian ala gobernacion de Nueva Vizcaya, la de Culiacén dependia de la Nueva Galicia. O sea que las dos primeras tenfan su centro director en Guadiana (hoy Durango) ylatercera en Compostela (en elactual Nayarit). Este hecho anémalo que rompia la unidad, se debié a que el Capitan Francisco de Ibarra, Gobernador de la Nueva Vizcaya, al pacificar y colonizar las Provincias extremas de Cinaloa y Chiametla, las incorporé a su gobernacién por autorizacién ‘otorgada a su favor por el Virrey Luis de Velasco, (cabe sefialar que a la gobernacién de Nueva Vizcaya pertenecian los territorios que hoy forman los Estados de Durango, Chihuahua, Sonora, Sinaloa y la parte meridional de 5a Coahuila). Elgobierno efectivo de estas Provincias se hacia a través de las autoridades que radicaban en las Villas, pues la obra conquistadora se llev6 a cabo mediante la fundaci6n de villas que, estratégicamente, ejercieran un efectivo control sobre la zona citcundante, por conduct de los Alcaldes Mayores especialmente. Segdin el historiador Luis Chavez Orozco, la Alcaldia Mayor fue la instituciénal través della cual la Corona pretendis ejercer vvigilancia sabre los encamenderos, par Io qne las alcaldes mayores venfan a desempefiar funciones que bien pueden considerarse como precursoras de las Jefaturas 0 Prefecturas Politicas. Pero los Alcaldes hicieron grave dafio al indigena al cual estaban obligados a proteger y en contra de su actuacion se alzaron voces severas en Espafia y en América. Creadosen 1533, fueron sustituidos porlos Intendentesde 1786. La Provincia de Sonora —que por siglosestard vinculadaen su suerte con la Provincia de Cinaloa~ se extendia hacia el norte del rfo Yaqui. En sus albores dependié de Sinaloa, pero en 1641 fue separada y se le design6 un Alcalde Mayor para que atendiera asu gobierno. En 1646 nuevamente fue incorporada a la de Cinaloa situacion que solo duro dos anos, pues nuevamente fue decretada la separaci6n. ‘Tenemos asf lo largo del noroeste, cuatro Provincias de sura norte. Chiametla, Culiacén, Cinaloa y Sonora, dependicntes de la Nueva Vizcaya, a excepcién de la de Culiacén que continué dependiendo de Nueva Galicia. Poco a poco, la denominacién de Cinaloa, que originariamente slo correspondiaa la Provincia de tal nombre ~comprendidaentre los rios Sebastian de Evora y Yaqui--,se fue extendiendo haciael sut, abarcando tal denominacién las Provincias de Culiacin y Chiametla. Entretanto, tina nueva Provincia habia nacido del seno dela Provincia de Sinaloa: la Py de Ostimuri, intermedia entre aquella y la de Sono ~-al igual que tantas otras, asomadas al socav6n de las minas-- en torno al mineral de San Idelfonso de Ostimuri y nacio a la vida politica en 1676, al reconocétsele 1a categoria de Provincia y al designarsele un Alcalde Mayor. ‘Tenemos ya, dentro de la organizacion politica de la Nueva 6 ee Espafia en el noroeste, cinco Provincias: Chiametla, Culiacén, Cinaloa, Ostimuri y Sonora., atin cuando las tres primeras, deciamos, van cayendo bajo la denominacién general de Cinaloa. Unavance més en la integraci6n politico territorial denuestra entidad fue logrado en 1734, al ser constituldo el Gobierno de Sinaloay Sonora ~teniendo como capital a Villa deSan Felipe yy Santiago-- Independiente tanto dela Nueva Vizcaya como de laNueva Galicia, en acatamiento de la Real Cédula expedida en Sevilla el 14 de marzo de 1732. Para integrar el Gobierno de Sinaloa y Sonora fueron segregadas de la Nueva Vizcaya, las Provincias de Cinaloa, Ostimurl y Sonora, y dela Nueva Galicia las Provincias de Culiacan y Rosario, pues ya Chiametla habfa visto declinar su viejo sefiorfo ante la bonanza del Real de Minas del Rosario, siendo absorbida por la Provincia del Rosario. Pero no todo era poblar y explotar encomiendas. Por el norte los apaches y comanches se mantenfan en insurreccién permanente incursionaban en oleadas feroces por la Provincia de Sonora. Para unificar esfuerzos que contuvieran a losindémitos y bravios rebeldes, la Corona Espafiola dispusola erecci6n de un mandato supertor que tomara a su cargo los, nos politicos ¥ militares de ia cegiGn sepienisional dei virreinato, y para tal efecto, por Real cédula del 22 de agosto de 1776, se establecié la Comandancia General -ya subordinada, ya auténoma del virreinato. de las Provincias Internas de Nueva Espafia, con sede en Arizpe, que comprendia Sinaloa, Sonora, Nueva Vizcaya, las Californias, Coahuila y Nuevo México. Partidos y Municipalidades Almargen de este esfuerzo por ejercer un mayor control sobre laregi6n septentrional, el dfa 1e de enero de 1788entr6 en vigor la Real Orden dictada en octubre de 1786, en virtud de la cual el Vitreinato de la Nueva Espafia se dividia en doce gobiernos provinciales con la denominaci6n de Intendencias, divididas éstas en Partidos cuya administraci6n estaba a cargo de Subdelegados Reales, y los Partidos: subdivididos en Municipalidades. Y asf surgié la Intendencia de Sinaloa y 7ee Sonora, uniendo nuevamente sus destinos sinaloenses y sonorenses. ‘{Cuales fueron los Partidos que se constituyeron en la porcién territorial sinaloense? Datos concretos no hemos podido localizar para dar respuesta a esta pregunta: pero, tomando como base la organizacion vigente ya en ese entonces, creemos que haya sido: Ostimuri, Alamos, El Fuerte, Sinaloa, Culiacén, Cosal,San Ignacio, San Sebastian y Rosario. Esta divisiOn - Intendencia, Partidos y Municipalidades subsistié hasta 1820, afio en que fue restablecida la Constitucion de Cadiz, ordenamtento que sustitufa a lus Intendentes con los Jefes Politicos de las Provincias y ordenaba ainstalacién de Diputaciones Provinciales y la eleccién delos primeros Ayuntamientos. Al desaparecer la Intendencianacela designaci6n de Provincias Internasde Occidente que agrupa en. su seno a Sinaloa y Sonora. También con la Constitucién de Cadiz y sus Jefes Politicos Superiores y las Provincias, surge la Jefatura Politica, una institucién antidemocratica que intercepta las relaciones entre la vida local y la autoridad central, mediante su intromisién entre el Ayuntamiento y, igamos, el Supremo Gobierno. Cada Provincia estaba a cargo deun Jefe Politico, conducto tinico para las relaciones entre los ayuntamientos y las autoridades superiores. Y asf, formando parte de las Provincias Internas de Occidente llega Sinaloa ala vida del México Independiente. MEXICO INDEPENDIENTE En Jos iiltimos dfas de la Colonia y en visperas del México Independiente, hallamos a Sinaloa formando parte de las Provincias Internas de Occidente. Y hallamos también que Sinaloa habia aportado a tal entidad politica los Partidos de Ostimuri, Alamos, El Fuerte, Sinaloa, Culiacén, Cosalé, San Ignacio, San Sebastidnyy Rosario. Pues bien: proclamada la independencia de México con la consiguiente entronizacién imperial de Iturbide en 1822, fueron separadas las Provincias Internas de Occidente, doténdose a cada una de su respectivo Jefe Politico y de su diputacion Provincial. Y fue en esa separaciGn donde Sinaloa padecié la, primera mutilacién de su territorio, ya que, al & ——echeas separarla de Sonora, ésta retuvo el Partido de Ostimuri, del Ostimuri que naciera de la jurisdicciGn de la vieja provincia de Cinaloa. A la caida de Iturbide y su inmediata consecuencia del establecimiento del federalismo en la Republica, un decreto de fecha 19 de julio de 1823 ratificd la separaci6n de Sinaloa y Sonora, ycon ellolaanexi6n de Ostimuri aesta tiltima. Pero, a poco, sinaloenses y sonorenses vuelven a fundir sus destinos: en el Acta Constitutiva de la Federaci6n, suscrita el 31 de enero de 1824, Sinaloa y Sonora son nuevamente fusionadas para integrar el Estado Interno de Occidente. Asf lo estipula el articulo 7° del acta. "los Estados de la Federacion son por ahora los siguientes... Interno de Occidente, compuesto de las, Provincias de Sonora y Sinaloa’. Ese mismo afio, en octubre, la Constitucién General ratificaba esta disposicion. Por primera vez aparece la denominacién Estado. Ya no se trata de Provincias nide Intendencia. Sinaloa pertenece ahoraal Estado Interno de Occidente, y éste tiene como ciudad capital a EL Fuerte. DEPARTAMENTOS ¥ PARTIDOS En ei orden jocal, 1a Constitucion Politica del Estado de Occidente promulgada el 2 de noviembre de 1825, consignaba lasiguiente divisién politica: "Articulo 3.- Para su mejor arreglo se divide en los cinco Departamentos siguientes: 1. El de Arizpe, compuesto del partido de su nombre, el de Oposuray Altar. 2.- El de Horcasitas, comprende el partido de su nombre, el de Ostimuri y Pitic. 3.-EldeEi Fuerte, compuesto del partido desu nombre, Alamos ySinaloa, 4. EldeCuliacén, comprende ldesunombrey Cosal4. 5.-Elde San Sebastidn, compuesto del de su nombre, Rosario y San Ignacio de Piaxtla" Tal uni6n no habria de perdurar; en el Congreso Constituyente, instituido para dar nacimientoal nuevo Estado de Occidente, surgieron de inmediato apasionadas controversias entre el grupo de masones yorkinos y los ies miembros de las logias mas6nicas del rto escocés, y parael 1ode septiembre de 1826, ya el Congreso General de la Repiiblica habia intervenido en la cuestién dirigiéndose a los Ayuntamientos, con la exhortacién de que emitieran su parecer sobre la posible separacién de Sinaloa y Sonora, pues del propio seno de la Legislatura local habia surgido un movimientoseparatista. La opinion mayoritaria fue en el sentido de que debia de procederse a la separacion, argumentando para ello: Primero: Que la longitud del Estado de Occidente obstruia la administracion rapiday expedita; Segundo: queseagudzaba el problema de la falta de comunicaci6n; Tercera: que la imparticion dela justicia era nula en los mas apartados lugares; (Cuarta: que era agudo el problema econémico en la entidad; y Quinta: que eran frecuentes las invasiones de los indios apaches en la zona norte (la sonorense); argumentacion que se hizollegaral Congreso General dela Repiblica. Pero, como la ConstituciGn General de la Reptiblica preventa que la propia constitucién no podia ser reformada antes de tener una vigencia de seis afios, a corriente en pro de la separaci6n s6lo pudo triunfar en 1830. Fue entonces cuando el Congreso G resalvi6. favorablemente la divisién del Estado de Occidente pordecreto del 13 deoctubrede 1830, cuyo texto transcribimosacontinuacién: “El Vice-presidente de los Estados Unidos Mexicanos, en ejercicio del Supremo Poder Ejecutivo, a los habitantes de la Republica, sabed, que el Congreso General ha decretado lo siguiente: "Se aprueba la divisiGn del Estado de Sonora y Sinaloa en los términos que pide su Honorable Legislatura, formando Sinaloa un solo Estadoy otro Sonora. Casimiro Liceaga, Presidente dela (Cémara de Diputados. Ram6n Morales, Presidente del Senado. Joaquin Guerrero, Diputado Secretario. Miguel Duque Estrada, Senador Secretario". Por tanto, mando se imprima, publique, circule, y se le dé el debido cumplimiento. Palacio del Gobierno Federal en México a 13 de octubre de 1830. Anastasio Bustamante. A. D. Lucas Alaman”. 10 eas ESTADO LIBRE Y SOBERANO DESINALOA. Y cuando, en obediencia al decreto del Congreso General, Sinaloa se erige en Estado Libre y Soberano, su territorio se integra con tres de los cinco Departamentos que formaban el Estado de Occidente: El Fuerte, Culiacdn y San Sebastian. Y con laintegracién sufre una nueva mutilaci6n de su tertitorio: ya el Partido de Alamos que comprende los Ayuntamientos de Alamos, Navojoa y Santa Cruz de Mayo no estd incluido en el, Departamento de El Fuerte. No esta incluido a pesar de que, al Gividirse el Estado de Occidente, se convino en que cada una de las Provincias conservarfa su anterior jurisdiccién "en consecuencia - nos dice el Lic. Héctor R. Olea, en "Estudios hist6ricos de Sinaloa", pagina 221-el Departamento de El fuerte estaba compuesto del Partido de Sinaloa; el limite natural entre las regiones era el rfo Mayo, pero los diputados Arriola, Gaxiola y Escalante obedeciendo a sus intereses personales, maniobraron para que lo fundos mineros de Alamos quedaran, en la jurisdiccién de Sonora. Al efecto, aprovechando la ausencia de los diputados por Sinaloa expidieron el decreto muimero 169, de fecha 30 de septiembre de 1830, anexando el Partido de Alamosal Departamento de Horcasitas, Sonora’. ‘Ante las protestas elevadas por el gobierno de Sinaloa, et Congreso de la Unién ratificé la validez del decreto y confirm laadjudicaci6n de Alamosal Estado de Sonora, consolidandose as{una mutilacién mésdelterritoriosinaloense. Como consecuencia de tal mutilacién, el territorio sinaloense, al ser promulgada la primera Constitucién Politica del Estadio de Sinaloa el [Link] diciembre de 1831, se encontraba Integrado por siete Partidos: El Fuerte, Sinaloa, Culiacan, Cosalé, San Ignacio, Concordia (San ebastin) y Rosario. EL CENTRALISMO DE SANTA ANNA. EI naciente Estado de Sinaloa quedé unido en 1836 al centralismo bajo el gobierno de Santa Anna. El Estado toms el, nombre de Departamento, éste se dividi6 en Distritos y éstosen. Partidos. E] Gobernador pas6 a depender del Presidente de la Republica, 1a Legislatura local fue disuelta y su lugar fue ocupado por una Junta Departamental. Fueuna etapa que don iBrechas juio Buelna calificé como "la Edad Media en Sinaloa y quizé de toda la Repiiblica’. Como Jefe de Distrito imperé un fatfdicopersonaje: el Prefecto. En agosto de 1846 es restablecido el gobierno federal en Sinaloa. Desaparece el Departamento y lo substituye el Estado, es disuelta la Junta Departamental y retorna la Legislatura; los Ayuntamientos vuelven a fungir; pero, el Prefecto no fue suprimido. Habria de subsistira lo largodetodoelsigio XIX. En 1861 halamos al Estado dividido en nueve Distritos: El Fuerte, Sinaloa, Mocorito, Culiacén, Cosalé, San Ignacio, Mazatlén, Concordia y Rosario. Ya'los tradicionales siete Distritos se han visto aumentados en dos: Mocorito, s-gregado deElFuerte, y Mazatlan desvinculado de Concordia. LA INTERVENCION ¥ EL IMPERIO La llegada de Maximiliano de | ‘asburgo a México en 1864 y con él, el establecin. ‘ento del Imperio, no provocé en Sinaloa un cambio en su organizacién politica. Si bien es cierto que el territorio nacional qued6 dividido en Departamentos, cada Departamento en Distritosy cada Distrito en Municipalidades, tal divisidn no fun acatamiento en Sinaloa, pmes las fuer7as liberales siempre mantuvieron bajo control la mayor parte del Estado. Slo en la regi6n sur ~la circundante a Mazatlén--, con la presencia de las fuerzas francesas pudo quedar sujeta, aunque en formaefimera, ala nueva organizacién politico- territorial. Don Eustaquio Buelna en sus “Apuntes para la Historia de Sinaloa”, pagina 96, establece que el 13 de noviembre de 1866 "terminé en Sinaloa el Gobierno Imperial, ruda y patridticamente combatido por los hijos de este heroico suelo, desde el desembarco de los franceses en Mazatlén, Nunca lograron éstos ocupar la tercera parte del Estado, y ya en los iiltimos meses se redujeron exclusivamente a la plaza del puerto, donde sin embargo, no eran bien queridos y apenas fueron tolerados porla fuerza". En 1880 hallamos los mismos nueve Distritos ya mencionados, seguin lo determinaba la Constitucién local. Habiendo sido reformada la Constitucion de 1890, la divisin politica del Estado permanecié sin variaciones enel texto legal 12 a ES Pero, consideramos que en éste se cometié una seria omisién, consistente en noconsignar un décimo Distrito ya existente: el de Badiraguato, una omision a manera de prenuncio de lo que habria desersu vida futura: olvido, marginaci6n. Basamos nuestro aserto de que la Constitucién local de 1890 oe en omisi6n respecto de Badiraguato, en los siguientes 1) La Legislatura que expidiera la Constituci6n de 1880 tenia un teptesentante porel Distrito deBadiraguato; 2) El Lic. Ignacio M. Gastélum, en unas instrucciones formuladas con el propésito de suplir la falta de una ley que reglamentara los procedimientos de las autoridades poiftico- administrativas, sefialaba en enero de 1886 que, segin el Articulo 51 de la Constitucién del Estado (0 sea la de 1880), el territorio estatal se encontraba dividido en diez Distritos, y al enumeratlos el propio Lic. Gastélum hacia mencién del Distrito deBadiraguato; 3) La Legislatura que aprobara las reformas a la Constitucién de 1890, tenia también entre sus miembros un representante del Distrito deBadiraguato. EnlaConstitucién de 1894 aparece ya dividido Sinaloa en diez Distritos, haciéndosemencién expresa de Badiraguato. ‘MEXICO DELA REVOLUCION Por muchos afios -los del porfiriato—no hubo ya cambios en Jaestructura politica de Sinaloa. Habrian de producirse cuando la marejada de la Revolucion derrumbo viejos sistemas. Fue asi ‘como, bajo suimpulso, en 1915 el Gobernador Provisional, Ing. ‘Manuet Rodriguez Gutiérrez expide un decreto el 13 de abril en elque, haciendo uso de las facultades extraordinarias de que se hallaba investido, reformaba la Constituci6n local para ponerla enarmonfa con las reformas decretadas ala Carta Magna por el Primer Jefe del Ejército Constitucionalista y encargado del Poder Ejecutivo, don Venustiano Carranza, reformas que expidieraendiciembrede 1914. ELMUNICIPIO LIBRE El decreto del Gobernador Rodriguez Gutiérrez reformaba, aed entre otros artfculos, el ntimero 11 (once), quedando redactado enlossiguientes términos: “El Gobierno del Estado es republicano, representativo, popular, y tendré como base para su division territorial y desu organizaciGn politica, el Municipio Libre, administrado por Ayuntamientos de elecci6n popular directa, y sin que haya autoridades intermedias entreéstosy el Gobiernodel Estado". No obstante, Ia division basica sigui siendo la que tenfa por elemento fundamental Distrito. La vieja decena de Distritos subsistié, nada més que ahora, en virtud del decreto de Gobernador Rodriguez Gutiérrez, éstos se encontraban, integrados por Municipios. Un afio después, segtin veremos mésadelante, saldria avanteel Municipio Libre. En los afios de 1915 y 1917 nacen sels nuevos Municipios: Esculnapa, Guasave, Angostura, Choix, Ahome, y Elota, todos ellos antiguas Directorfas delos Municipios delos cuales fueron, Los decretos que dieron vida institucional a los nuevos Municipiosson lossiguientes: Escuinapa: Decreto ntimeto 21 expedido por el Gobernador Provisional, Ing. Manuel Rodriguez Gutiérrez, con fecha 7 de septiembre de 1915, publicado en el peri6dico oficial nimero 101 del 19 de octubre del mismo afio. ElDecretoestablecfaen su articulo Se, Que el Ayuntamiento quedarfa constituido el dia 8 de septiembre y que la instalaci6n solemne (articulo 6°.) se ificaria el dia 15 del mismo mes 0 sea en el aniversario de la iniciacién de la lucha por la independencia de México. Escuinapa fue segregado de Rosario. ‘Guasave: Ensu cardcter de Gobernador y Comandante Militar del Estado, el Gral. Angel Flores expidié sendos Decretos creando los restantes cinco Municipios. El de Guasave nacio en. virtud del Decreto de fecha 30 denoviembrede 1916, publicado en el periddico oficial ntimero 132 del 5 de diciembre del mismoatio. El Ayuntamiento quedaria instaladoel dia 1°de enerode 1917. Guasave fue segregado del Municipio deSinaloa. ‘Angostura: Decreto de fecha 30 de noviembre de 1916, publicado en el periédico oficial nimero 133 del 7 dediciembre de 1916, Fecha de instalaciGn 1°de enero de 1917, Fue segregado del Municipio de Mocorito. 14 Brechas Cholx: Decreto de fecha 30 de noviembre de 1916, publicado en el periédico oficial niimero 134 del 9 de diciembre del mismo afio. Fecha de instalacidn: 1° de enero de 1917, Fue segtegado del Municipio deEIFuerte. Ahome: Decreto de fecha 20 de diciembre de 1916, publicado en el periédico oficial ntimero 138 del 26 de diciembiFe del mismo afio. Fecha de instalaci6n: 1° de enero de 1917. Fue segregadodel Municipio deF1 Fuerte. Blota: Decreto de fecha 3 de abril de 1917, publicado en el eriddico oficial ntimero 29 del dia 17 del mismo mesy afio. Fecha de instalaci6n: $ de mayo de 1917 (aniversario de la batalladePuebla). Fue segregado del Municipio de Cosalé. Los municipios asf creados, adquirieron confirmacin constitucional en agosto de 1917 al quedar incluidos en la divisién territorial que consignaba la Constitucién local expedida en esa fecha porlaXXVII Legislatura integrada porlos diputados, Ing. Emiliano Z, Lépez, Pedro L. Gavica, Manuel Marfa Sainz, Julio E. Ramirez, Arnulfo Iriarte, Diego Peregrina, Genaro Noris, Eliseo Quintero, Serapio Lépez, Alfonso Leyzaola, Miguel C. Cecefia, Fernando B. Martinez, Félix A. Mendoza, Leopoldo A. Dorado y Susano Tisnado, era Gobernador del Estado el Gral. Ram6nF. Iturbe. Finalmente, el municipio de més reciente creaci6n, el de Salvador Alvarado, nacié a la vida politica como consecuencia de una fuerte demanda popular, que conté con el apoyo del entonces Gobernador Gabriel Leyva Velézque7. Fue creado mediante decreto ntimeto 280 de fecha 27 de febrero de 1962, publicadoenel periédico oficial del 6 de marzode 1962. Fecha de instalaci6n: 1° de enero de 1963. Fue segregado del MunicipiodeMocorito, Cabe sefialar que los legisladores cometieron el error al calificar de Ayuntamiento al grupo de concejales que rindiera protesta como grupo rector del naciente municipio, ya que el Ayuntamiento s6lo puede tener origen en la eleccién popular directa, segtin lo establecido por la Constitucién General de ta Reptiblica con su articulo 115 fracci6n 1. Y como en este caso la designacién de las primerasautoridades del Municipio estuvoa ‘cargo de la Legislatura Local, la denominacion correcta debi6 habersido la de Consejo Municipal. ‘Nota aclaratoria: 20 afios después por Decteto ntimero 1see Brechs 212 de fecha 24 de agosto de 1982, y publicado en el diario oficial tres dias después, nace a la vida politica del Estado, el ‘Municipio de Navolato. Fecha de instalacion: 31 de diciembre ‘de 1983. Fue segregado del Municipio de Culiacan. HOY ENDIA Hoy en dia, la Constitucién Politica del Estado de Sinaloa establece, que el territorio del estado se divide politica y administrativamente, en dieciocho Municipalidades auténomasa saber. Ahome, El Fuerte, Choix, Guasave, Sinaloa, Angostura, Salvador Alvarado, Mocorito, Badiraguato, Culiacan, Navolato, Elota, Cosald, San Ignacio, Mazatlén, Concordia, Rosarioy Escuinapa. Pirate EN} cs ENRIQUE PENA GUTIERREZ Por.- Herberto Sinagawa MONTOYA Clerta vez lo visité en su bastion de Mocorito, le pregunté cémo le habia ido, y me contesté con su vozarrén de pozo profundo. - Aqui, como buey. viejo: sobre elsurcoy sin pisar mata. Ya se cumplieron siete aflos desu muerte, y su presencia en el campo de la cultura no sufre ningiin menoscabo, cuando sus cuatro libros ocupan un lugar muy visible en las mejores bibliotecas. ‘Cuando muri, en 1998, dejé listo para la imprenta su quinto libro: "La Revoluici6n recuperada", que seguramente, pronto se editaraporsuinnegablevalorhistérico. . Brevesemblanza. Naciéen a Villa de Mocoritoel 6 deenerode 1914. Sus primeros estudios los realiz6 en la Escuela Benito Juarez. La preparatoria en el Colegio Civil Rosales, los estudios profesionales en diferentes Universidades del pais; dado su gran carécter de lucha participé en los movimientos estudiantiles de 1935 y 1936, en plenaetapa del cardenismo. Fueuno de los lideres juveniles que lucharon porla fundacién de la Universidad de Guadalajara, en donde figuré como alumno fundador. Finalmente, se inscribi6 en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Auténoma de México, dondeconcluyésusestudios. ‘Como médico fue Director del Centro de Salud de Mocorito. Form6 parte de una comisién cientifica que formulé la etiologia de la lepra y Ia tuberculosis en Sinaloa, y cuyos resultados incorporé la Academia Mexicana de Medicina al textodelalucha contra lasenfermedades. Dedicé més de SOahios desu vida provechosaacurarenfermos completando su labor al elaborar un fertilizante integral a base deminerales, el cual esté ayudandoa los campesinos curar sus tierras para aumentarsu productividad. Hombre incansable para promover la cultura fundo y fue director dela Escuela Secundaria Eustaquio Buelna, asi como de Ia Escuela Preparatoria Lazaro Cardenas de la ciudad de Mocorito. Fue Presidente Municipal en 1945, diputado local suplente, 7a diputado federal suplente, miembroy después Presidente dela Junta de Gobierno dela Universidad deSinaloa. Su amor por la cultura lo llev6 a participar en la edicién de algunas revistas como Resumen y Brechas; esta iltima editada ‘en Guamichil bajola direcci6n de Arturo Avendafio Gutiérrez. Deesta tierra surgi6 el poeta y sofiador que aprendié a jugar con las metaforas para cantar y dar a luz cinco libros, en los cuales narra la gloria de hombres y sucesos que le ayudaron a ‘templarsualma: Fueron cincodea caballo, Rafael Buelna:el condor de Mocorito, En el Viejo Mocorito, Bitdcora de un Sinaloense y Ta Revolucién Recuperada “Vamonos al pante6n; alli estém todos". Cuando don Leopoldo Sénchez Celis estaba formando el Movimiento Progresista Sinaloense con la vista clavada en la gubernatura, fuea veraPefia Gutiérrez. ~ Quiero que me retinas a todos los amigos porque estoy formando una organizacién que apoye mi aspiracion a la gubernatura. Eldoctorle pregunt6: -{¥ d6ndequieres, Polo, queretina alos cuates? -EnelCentroSocial, Pefién. Ujule, estdés mal. Mira, vamonos al pantesn; allf estén todos tusamigos, s6losobrevivimos EpifanioSéinzyyo. Enrique Félix, Tofio Nakayama, Gil Leyva y Roberto Hernéndez. Tuvo el gran escritor y politico mocoritense cuatro grandes amigos: Enrique “el Guacho” Félix, Antonio Nakayama, Francisco Gil Leyva y Roberto Hernéndez Rodriguez. Enrique “el Guacho” Félix propuso movilizar a la inteligencia sinaloense de aquella época para elaborar un programa degobierno"popular yrevolucionario" Crey6 “El Guacho” que el préximo gobernador serfa Enrique Riveros, un gran agricultor mocoritense. Como buen intelectual, poco ducho en la politica, “El Guacho” se equivocé: no fue Riveros gobernador, sino Enrique Pérez Arce, por obra y gracia de Rogerio de la Selva, el nicaraglense secretarioparticulardel presidente Aleman. Sin embargo, aquel Centro de Estudios Sociales y Econdmicos de Sinaloa fue un bello suefio que nunca se realiz6 noobstantela generosa aportacién de ideas. ‘Vale la pena recordar a aquel grupo de ilusos que sofiaron a 18 Brecht destiempo con un Sinaloa de avanzada. Dicho grupo lo formaron Francisco Gil Leyva, Antonio Nakayama, Roberto Hernandez Rodriguez, Filiberto Patifio Escamilla, Ernesto Gamez, Rafael Vidales Tamayo, Genaro Salazar Cuellar, Epifanio Saenz Aguilar, Felipe Ramirez, José de Jestis Montiel, Leopoldo Rodriguez, Alberto Pefha Gutiérrez, Walter Nandayapa, Bernardo Sanchez, Margarito Gutiérrez Castro y Ratil dela Mora. "Mi pequefio mundo", mojonera de Mocorito. El doctor Pefia Gutiérrez, después de una accidentada vida universitaria que lo levé sucesivamente a Puebla, San Luis, Potosi, Jalisco y la Ciudad de México, acord6 volver a su Mocorito y ejercer aqui la medicina favoreciendo a los més, pobres. Hizo un apostolado desu profesién, peroesonolodesvi6 desu certera visiin sobre las congojas de Macorito, sacudido interiormente por viejos y nuevos problemas. Fue critico mordaz, hasta cruel, al denunciar la corrupci6n y la ignorancia de los gobernantes. A todos los derribé con su palabra viril, certera y valiente; no se escondis jamas para sefialar y cuando sefial6 lo hizo con los pelosen la mano dela burra parda. El doctor se convirtié en el simbélo de la disidencia, de la rebeidia, io cual dificuito una carrera politica donde ta condicién primordial eraelsometimientomésservil y procaz. Escribi6 una columna perlodfstica "Mi pequefio mundo" para flagelar a los aprendices de brujos y dictadores, y dijo que Mocorito continuaba siendo tierra de rapifia, como lo habia sido en la etapa colonial del siglo XVI con los traficantes de esclavos como Diego de Alcaraz, Lazaro de Cebreros, Sebastian ‘deEvora, Pedro de Bobadilla, Diego de Proafioy Melchor Diaz. Fue su mundo una ventana de donde atisbaba todo. Nada se escapaba a su juicio certero y fulminante. Ningin gobernador se escapé a la fogosidad de sus juicios. A nadie respeté cuando abusaban del poder ejerciéndolo con escasas, entendederas y connotables muestrasde corrupcién. Se cerraron los caminos de la politica al gigante de Mocorito, que fue expuesto comoun rebelde, un comunistay un enemigo pUblico. Todo lo soporté con la fortaleza desu cardcter. Sobre él cay6 la calurnnia y el vituperio. Pero, al final, salié indemne como el cisnedel lodazal. 19a recs Los intelectuales poco amigos de los gobernantes. E doctor Pefia Gutiérrez se enoj6 mucho cuando “El Guacho” Félix acepto ser el Director de Educaci6n en el gobierno del general Macias Valenzuela. Habla combatido a los coroneles con gran valentfa y los coroneles nolo aceptaban como amigo. Esos coroneles como Delgado, Loaiza, Leyva y Macias ‘Valenzuela jams fueron amigos del gran escritor mocoritense porque eran militarotes cortadosa la antigua: cruelesy brutosa morir. Resignado a la suerte de “El Guacho” Félix, el doctor Pefta ‘Gutterrez le dijo: - Toda regla tene una excepcidn; todo hombre tiene un momento de debilidad. Pues que esa excepcién a la regla te lleve a ti, Guacho, a construir todas las escuclas que necesitaSinaloa-. Y, “el Guacho” Félix las construy6 cubriendo de gloria al gobernador Macias Valenzuela que se instal en la historia como el gran constructor de escuelas", El Giiero Ayn, asesino del lider Alejandro Pefia. En sus viajes por el norte del Estado, “el Giero” Ay6n sirvi6 de choferal “Guacho” Félix y al doctor Pefia Gutiérrez, durante la ‘biisqueda de pueblosy ranchosdondenohubiera escuela. ‘Tiempo después, “el Gilera” Ayén adquirié celebridiad pore después de una tormentosa noche en un burdel de Los Mochis matéa Alejandro Pefia, lider obrero. {Cudles fueron las causas de aquel homicidioinexplicable? El doctor Pefta Gutiérrez redujo las causas a celos, alcohol y sexo. Bertha Pico, aquella preciosa morena prostituta, habia lenado de ilusiones al “Giro” Ay6n, que embrutecido por el ‘mezcal, no soporto verla en brazos de un lider triumfador como fue Alejandro Pefia. Faustino Dévila Ayén entr6 ala historia por lapuertadeatras conesta muerte insensata ocurrida en 1945, Cuando se acordaba de Bertha Pico, el gran escritor mocoritense recordaba al doctor Emigdio Flores Sarmiento, “El campe6n”, que acostumbraba soltar el grito con medio cartén decervezaenelest6mago: Cuando vayas a Calatayud preguntad por la Dolores; ‘esuna chica muy guapa y amiga de hacer favores. res Enrique “el Guacho” Félix, "guia y jerarca de Ia Juventud". ;Qué crefa el doctor Pefia Gutiérrez del “Guacho” Félix? Crefa todo, porque hallaba en €1al gufa y al jerarca bajola tiernadulzura. Fue el Guacho Félix un sembrador de ideas. Su devocién por Eustaquio Buelna y por Rafael Buelna, itustres mocoritenses,afianz6:uhermandad, sualianza de sangre. {Cémo fue que aquella mente privilegiada se anulara por el alcohol? El doctor Pefia Gutiérrez. ha dicho que la aficién del “Guacho” Félix porla bebida, al modo de Baudelaire y de Edgar Alan Poe, servia para que se desprendieran bellos textos donde seamalgamaban la ternuray la congoja. Escribié el gran prosista mocoritense: "Desde nifio Enrique Félix dio muesttas de gran capacidad energética para desenvolverse a través de toda una vida en quehaceres revestidos y modelados con la transparente Iucidez de su pensamiento, “Aunque de grado modesto, con ropaje de civil, alcanzé la jerarquia de mariscal, desde donde proyect6 1a magnifica calidad de su estirpe. Ennobleci6 cuanto tocaba y se alz6 sobre lamediocridad hasta merecer y conquistarel honor decabalgar con la patrulla sinaloense, estructurada con los valiosos us y ompaiieros de nuestros nobles intentos por dejar a los sinaloenses del futuro un punto de apoyo para seguir pensando y trabajando por esta tierra de los once rfos, convertida en venero inagotable de ‘estrellasy suefios". Dedril, los estudiantes sinaloensesen México. Records el doctor Pea Gutiérrez el dril con que iban vestidos los estudiantes sinaloenses que se animaban a probar suerte, bajo elvarején delos padres, en a Ciudad de México. Conocié a Humberto Batiz Ramos, Emigdio Flores Sarmiento, Espiridién Chavez, Agustin Vega Armienta, José Maria Sanchez Rojo, y tantos otros, que se escurrian en los cafés de chinos del barrio estudiantil cuando les llegaba el giro telegrafico con la mesada. A muchos les alcanzaba para echarse una cerveza oscura de 30 centavos. “ElCampedn” Floresse conocia todaslas madrigueras donde, claro, se exponfan a la gonorrea en tiempos que no se conocfa la penicilina. El dril de los sinaloenses revelaba su provincialismo, porque en la inmensa 21ee Bech capital yaseaduefiaba dela moda del casimiringlés. ‘Hesido um admirador de Enrique Pefia Gutiérrez. Sin saber c6mo lleg6 a mis manos un texto que escribf sobre él en 1990. "Rebelde, solitario, duefio de las alturas, pero sin perder Ja propiedad del suelo, Pefia Gutiérrez, se asemejaal condor de los Andes porque eslaave quevuela mésaltoy desdefiala parvada. “"Muchacho apenas, pasante de medicina, encar6 el drama de la tierra que es el homicidio siempre presente en nuestras vidas. ‘Testificé la revuelta agraria del sur y también la muerte de Poucho Tirady, come las fracturas de lus suefius de justivia en. una tierra devolcanes apagados. “Luego, Pefia Gutiérrez, mocoritense con la piel como sellode garantia, habrfa de compartir el alma prédiga de Enrique “el Guacho “Félix, a la que, gracias a encuentros de encrucijada, habria de afiadirse Francisco Gil Leyva, con su hosca sequedad ‘que parecia tramo de llanura y marisma, pero que escondia la temblorosaespigadesutrigodepantinico. *Pefia Gutiérrez, con las heridas que dej6 Poncho Tirado, con Jos suetios en derrota del Guacho Félix, con la angustias que se expresaban en suefios de madrugada de Gil Leyva, recoge los momentos mas dificilesy estelaresen la vida den hombre yde un pueblo para entregar a las nuevas generaciones de sinaloenses este libro Fueron cincode a caballo, donde campea y domina un hombre que nunca fue nifio a pesar de sucaray que se llamé Rafael Buelna, el jinete invencible de la lanura sinaloense" Estoescribfhace 13 aflos ylorepetirfast alguien melopidiera. Lo evoco nifio en su Mocotito, haciendo pelotas con las medias de popotillo y seda de las mujeres, forrindolas con los sobrantes de gamuza, lo veo haciendo un trompo deamapa que son mis ligeros que los de mezquite, y tiradores para probar suertecon las palomasen elrfoMocorito. Asflovi cuando supe desu muerte, ocurrida el 22 de mayo de 1998, a las 13:45 horas, en un sanatorio de Guamtchil, donde aquel coraz6n quelo habfa mantenidoenhiesto como pitahaya en a grisura del paisaje, terminé por anular en forma tajantey definitivasussuefios. [Link] lo que quiero decir a su esposa dofia Camerina Inzunza de Pefia, y a sus hijos Hudscar Caupolicén, Marfa Micaela, 22 Brechas Enrique Gustavo, Olga Judith, Luis Humberto y Blanca Aida, porque he esculcado mi corazin y no me salen otras palabras queestas. *Fundacién Enrique Pefia Gutiérrez". En Mocorito se recordé los cinco afios del fallecimiento del doctor. Hubo una cenaen la vieja Casa de las Diligencias a la que asistieron el Dr. Gonzalo M. Armienta Calderén, Secretario General de Gobierno; Lic, Ratil René Rosas Echavarrfa, Subsecretario de Gobierno; Lic. Gilberto Lépez Alanis, Director del Archivo Historico General del Estado de Sinaloa; Dr. Rubén Elias Gil Morales, Lic. Francisco Higuera L6pez. Proft. David Rubio Gutiérrez, Arturo Avendafio Gutiérrez, Rina Cuellar Zazueta, Marte R. Lépez, Nicolés Vidales Soto, Margarita Riveros, Eduardo Aispuro, Francisco Salgado, y otros cuyos nombres se escabullen habilidosamentesin hacer ruido. Perono fue un mero aniversario luctuoso, sino unaceremonia vibrante en Ja que se hicieron dos anuncios muy importantes: el nacimiento de la "Fundacién Enrique Pefia Gutiérrez", y la creacién del Premio de Literatura Enrique Penta Gutierrez, con ‘un estimulo de 100 mil pesos que se dividiré en cuatro facetas: cuento, novela, poesia y obra hist6rica. Ademés, la Fundacion se encargaré con sus propios recutsos de editar esas obras pretmiacias a partir de 2004. Este anuncio lo hizo Luis Humberto Pefialnzunza. Y, en memoria del gran polemista mocoritense, cae como aniflo al dedo una frase de Confucio: "El que por la matiana ha ‘conseguido conocer a verdad, ya puede morir tranquilo porla tarde"* 23Brechas LA VIDA SENCILLA, Por.- Octavio PAZ Llamar al pan el pan y que aparezca sobre el mantel el pan de cada dia; darle al sudor lo suyo y darle al suefio yal breve parafso y al infierno yal cuerpo y al minuto lo que piden; reft como el mar rie, el viento rie, sin que la risa suene a vidrios rotos; beber y en la embriaguez asir la vida, bailar el baile sin perder el paso, tocarla mano de un desconocido enn dia de piedra y agonia y que esa mano tenga la firmeza que no tuvo la mano del amigo; probar la soledad sin que el vinagre haga torcer mi boca, ni repita mis muecas el espejo, nil silencio se erice con los dientes que rechinan: ‘estas criatro paredes-papel, yeso, alfombra rala y foco amarillento- no son atin el prometido infierno; que no me duela mas aquel deseo, helado por el miedo, la llaga fra, que madura de labios no besados; el agua clara nunca se detiene y hay frutas que se caen de maduras; saber partir el pan y repartirlo, el pan de una verdad comtin a todos, verdad de pan que a todos nos sustenta, por cuya levadura soy un hombre, un semejante entre mis semejantes; pelear por la vida de los vivos, dar la vida los vivos, ala vida, y enterrara los muertos y olvidarlos ‘como la tierra los olvida: en frutos... Y quea la hora de mi muerte logre morir como los hombres y me aleance 24 ee Brechs __ el perdén ya vida perdurable del polvo, de los frutos, y del polvo. ENVIO Tal como el muro rotas ufias graban un nombre, una esperanza, una blasfemia, sobre el papel, sobre la arena, escribo estas palabras mal encadenadas. Entre sus secas silabas acaso un dia te detenyas: pisa el pulvo, esparce la ceniza, sé ligera como la luz ligera y sin memoria que brilla en cada hoja, en cada piedra, dora la tumba y dora la colina y nada la detiene ni apresura.* Lene—— Brechs VAMOS DE CHARLA Por.- Francisco J. Santamaria ‘Transcripcisn del articulo publicado en"El Dictamen’ dela H. Veracruz, €16 de julio de 1962, y reproducido ‘en dlarlos del Estado de Yucatan. Noporfalta de cortesfa, sino por falta que hace mi ausencia de cortesia, dug, cir propiv sentidy en que lo dijo nuestro sefior Cervantes, apenasal principio del segundo capitulo del Quijote inmortal, mil veces mal entendidos:..."no quiso aguardar més...a poner en efecto su pensamiento, apretndole (obligandole) a ello LA FALTA QUE HACIA en el mundo su tardanza’. Y falta que no otra cosa es la tardanza en poner manos a la obra de corresponder, como decia en ultima (CHARLA, laatenci6n devariasdedicatorias, en lugar preferente sin duda, la de una dama, aunque no fuese el suyo el primer bro recibido por estos pagos descle que salimos, no con lanza cen ristre para "buscar procelas ni desfacer tuertos", sino con el cora76n dispuesto a reavivar afectos fraternos ane no deben tibiarse nunca, y a apretar lazos de afinidad, como lo hacen nuestros dos rfos comunes el Usumacinta y el Grijalva, que simb6licamente abiertos como dos grandes brazos, estrechan a Chiapas y a Tabasco en expresivo abrazo, unidos eternamente, por el designio geogréfico que sefala el lenguaje claro de la metéfora afectiva, la comunidad de nuestros destinos entre chiapanecosy tabasquefios. ‘Y ya que de hermanos y vecinos se trata, dicen los del Norte que “first in time, first in right” o lo que es lo mismo, "que el que es primeroen tiempo es primero en derecho" conformeal viejo aforismo forense. Primero en tiempo es, diremos en mi CARNET literario, aunque la Academia traiga sélo de contrabando y como galicismo a “carnet* en su Diccionario Manual; pero valga que el Secretario Perpetuo de la Academia, don Julio Casares, sin reparo lo consigna en su DICCIONARIO IDEOLOGICO; de modo que diremos bien al decir carnet literatio, y en el mfo aparece en primer término don Carlos Esqueda, que desde febrero me dedicé y envi su obra LEXICON DESINALOA. 26 es ‘Mucho qué decir habria acerca de este autor desconocidoy de este libro més desconocido atin, puesto que ni impreso propiamente ha sido, sino en mimedgrafo, a una carilla y dos espacios, eso sf con mucha limpieza y elegancia en casi 300 paginas mecanografiadas orladas a raya marginal de formato. Hechoallé en Guamtchil, un pueblo remoto del Municipio de Mocorito, en el Estado de Sinaloa, pueblo en el que habita el Sr. Esqueda. Para el regocijo mio esto viene a demostrar la falsedad del dicho popular de que FUERA DE MEXICO TODO ES CUAUTITLAN. Y no puedo hablar de esto sin recordar a don ‘Nemesio Garcia Naranjo, inmarcesible estro de escritor, la pluma mejor cortada de México en el dia de hoy, que seregodea feliz y cautivador en su cuarta juventud a los setenta y ocho afios, poniéndonos en vergiienza a los que, como este humilde pecador, apenas frisa en los 76 y esté en realidad "como para el arrastre" que dicen los tauréfilos. Dijo Garcfa Naranjo en un discurso inolvidable, en ocasion también inolvidable para mf, en que la H. Colonia Tabasquefia me honr6 con un homenaje literario al que concurrié lo mas granado de la intelectualidad mexicana, con motivo de la ublicacién de mi DICCIONARJO DE AMERICANISMOS que, jode graciade 1942. Dfjolo el elegante poeta de las metéforas de oro, refiriéndose nada menos que aun paisanomfo, cuya silla en la Academia de la Lengua él ocupa hasta hoy honrosisimamente, la de un ‘tabasquefo ilustre don Manuel Sanchez Marmol, prosador insigne, novelador, periodista republicano, tan desconocido y olvidado hoy, como més o menos pudiera serlo si fuese nacido en Guamtchil. De paso y para reforzar su refutacion me cit6 con motivo dellibroy del homenaje. Otro tanto podria yo decir de este autor y de esta obra: EL LEXICON DE SINALOA; no necesit6 escribirse en México, la capital de la Repdiblica, para ser una obra de resplandores que alcanzan a ituminar el amplisimo ambiente literario y cultural detoda la patria. Se ha gestado en un modesto pueblo, tal vez de unos cinco mil habitantes, tan desconocido atin para los historiadores, que no pude encontrarlo ni en el famoso Diccionario de Geograffa, Historia y Biografias Mexicanas por Alberto Leduc, Luis Lara y Pardoy Carlos Roumagnac, obra hoy 7iets verdaderamente rara y agotada, pero lo tinico mejor por ahora ‘ensu género, mientras a Editorial Porriia no de a la luz publica el libro que con el mismo nombre ha anunciado, que no se si insista en el propésito ni como vaya la colaboraci6n, de la cual mehabl6enformavagahacealgiintiempo. ‘Talvezel hecho de haberse gestado ELLEXICON DESINALOA en un pueblo de su Estado natal, deba su mayor importancia, como mi modesto PROVINCIALISMO TABASQUENO (si alguna tiene) el habernacido en pleno Tabasco, aunque lo haya terminado y haya dado a la publicidad el primer tomo en México. Y me sugiere esto la opinion expresada por el doctfsimo fil6logo Profr. D. Juan Corominas de la Universidad de Chicago, que al hacer cita bibliogréfica de los libros mtos, el modesto PROVINCIALISMO TABASQUENO y el voluminoso DICCIONARIO DE AMERICANISMOS, de tres grandes tomos, se expresa en términos tan admirables del primero, concediéndole mucha mayor categorfa que al segundo, que aun ha egado a decirme, al conocer e] DICCIONARIO DE MEXICANISMOS, iltimo libro mio hasta hoy, que escribiré de éste en términos de desagravio, por mas que no necesite hacerlo, pues yo mismo he declarado y declaro la deficiencia del de AMBRICANISMOS, desde que consent’ en sar publicado. sin citas, comoun simple catélogo de definiciones, a diferencia de los otros a los cuales nos hemos referido, cuya importancia como documentos para la historia del lenguaie provincial, si alguna pueden tener, consiste precisamente en las copiosas citas de escritores, que constituyen el mejor tribunal de autoridades parala justificacion. Asf este grave y juicioso libro del Sr. Esqueda, me dio tal impresion de cosa valiosisima culturalmente, como obra de exégesis y consulta, de erudiciGn y de estudio, que no puedo menos que celebrar que se haya escrito en el seno de la provincia, propiamente, donde se aprende el auténtico Ienguaje del pueblerino y del campesino, los dos elementos fundamentales del FOLKLORE, Jo mismo hist6ricamente aqui queentre el pueblo inglés que sugiri6 la palabra FOLKLORE con el valor de ciencia popular, al creador Ambrosio Merton (pseud6nimo de WJ. Thoms) cuando por primera vez la us6 en. el periédico THE ATHENEUM de Londres el 22 de agosto de 1846, 28 ee Brecht En fin, que no es hora de hablar ni de decir todo lo que habria acerca de la palabra FOLKLORE (asf se ha venido escribiendo); peto sf que toda obra que ha nacido en el seno del pueblo, del genuino pueblo en relacién con su habla ocon sus costumbres, tiene que ser la més auténtica obra de folklore o de ciencia popular, hablando en términos de Thoms (a) Merton, padre de lavoz. Esto bastarfa, pues, para tener por buena obra folkl6rica el LEXICON DE SINALOA. Pero seria escatimarle méritos y aciertos si no se dijera que esté redactado conforme a un plan pedagégico, quealeguas daa entender (porlo menosa mf) que estamos frente a un maestro de escuela, frente a un pedagogo; porque el plan de la obra es de una sencillez. admirable en la exposicién y él desarrollo de Ia materia, de una claridad adorabley de muy buen juicioenlainvestigacién, sin echarseel autor a volar por el campo de las especulaciones en las etimologias, como tantas veces lo han hecho otros, hasta campanudamente, como yo mismo lo he dicho y los he sefaladoconsusnombres tantas veces. Enfin, tanto habra qué decir y qué escribir acerca deesteLibro, ‘que con las veras de mi vida claudicante me acompaite para poder verla impresa publicada con la prestancia que acredita materia tan importante y tan bien tratada por el autor, como podré demostrarse con un verdadero julcio, que no en un simple apunte como el que aqui puedo hacer, ajustndome ala prudenciadel abrigo hondadaso de lascohumnasperiadisticas. H, Veracruz, a 6 de julio de 1962 29eB rechws ___ LATINOAMERICA MUSICAL Por. Démaso Murtia BELTRAN En el apartado de los cantos musicales, Cuba, Puerto Rico y México, han sido responsables por mas del 90% de la mtisica latinoamericana en espafiol. En Brasil, hablan portugués, pero también los cariocas son enormes productores de misica ritmica, roméntica y poética. Hubo un tiempo, que no ha acabado de desaparecer, en que Colombia aports porros y cumbias, aun en nuestro pais. La cancién preferida del Gailo mentiras, desde los afios 40's, fue La Linda Mujer y £1 Galto Tuerto, También, aportaron bailes del vallenato, que tanto divulga Gabriel Garcia Marquez. Peri, en cambio, no s6lo aports boleros peruianos (como el Osito de Felpa, Noches de Ipacarai, Fina Estampa y los cantos escatolégicos de Julio Jaramillo), pero su produccién fue limitada. EL gobierno del chino Fujimori, acab6 con la inspiracién peruanay desde entoncesnolevantan cabeza. Los tangos argentinos, ya no son importantes en estos tiempos. Pero tuvieron un largo lapso en que alcanzaron fama mundial. A principios del Sigio XX, reumbaron en al Rarrie Latino de Paris, El Choclo, Volver, Adiés Muchachas, Siglo 20 Cambalache, asi como La Cumiparsita, le dieron la vuelta al mundo, ‘De Uruguay, surgid el cantante Zitarrosa, pero no han vueltoa tener ni buenos compositores ni intérpretes, quien sabe. Los gauchos, como los argentinos beben mate, una bebida amarga que provoca letras de desesperanzados ycoléricos. Cada pueblo tienesecretos intimos, pues. Hasta 1940, en México, no sélo estébamos invadidos por el cadencioso danz6n, sino por la misica de los cubiches. No se diga porrumbas y congas, que se prolongaron hasta el mambo, el chachaché y Ia salsa, sino que todavia estén provocando suspitos los cantos de Silvio Rodriguez y José Antonio Méndez, asicomo César Portillo dela Luz. Los cubanosno slo tenfan un ‘cabaret llamado Antillano, por la calle Venustiano Carranza de la capirucha, sino que fomentaron o cast promovieron, la vida nocturna que tenfa la ciudad de México y que acabé en 1960, cuando subieron los militares barbones al poder, después de 30 se Bec derrotara Batista. EI cine mexicano, en su Hamada Edad de Oro, sonaba a ‘tambores y bongées, junto con las bailarinas Maria Antonieta Pons, Rosa Carmina, Rosita Fornés y la vertiginosa Amalia, aquellas maravillosas cadereras del baile antillano. La vida, en México City, tenfa por diosasa todas las cubanas que llegabana ‘México, via Tampico o Veracruz. Lecuona compuso Siboney, José Antonio compuso La Gloria Eres Tity cincuenta canciones mas, para convertirse en el Lara de la isla linda. César Portillo, escribié Delirio y Contigo a la Distancia. Pero més de veinte compositores cubanos se sumaron al tiempo de la cancion romantica. Ellos, a cambio, adoptaron al Trio de los Panchos, como si hubieran sido de Camagiey. Fue und época que duré casi cincuenta afios, la del canto latinoamericanoen el Caribe. : ‘A México, de Puerto Rico, Ileg6 el jibarito Rafael Hernandez, compositor prolifico, una verdadera fiera del pentagrama musical. Inolvidables canciones firmé, compuso en nuestro pais, con enorme placer. Era un mulato feo, que tenfa enorme sensibilidad como para haber compuesto Perfume de Gardenias Silencio, losnardosy lasazucenasestén durmiendo... Quién sabe gre aso con el Este Musical de México. Perro Guadalajara, en Yinez recta hacia el norte, terminan los compositores mexicanos. No hay componedores en Nayarit, ni Sinaloa, Sonora, ni Baja California, y ni pensar en Chihuahua (tierra de coyotes), e canto no se da con facilidad. En cambio acd, nos servimos la cuchara con Larin el veracruzano, Gonzalo Curiel, Joaquin Pardavé y José Alfredo Jiménez, el de Guanajuato city. También en Mérida, produjeron bambucos y jaranas muy lindas y musicales. ‘As{es que podemos considerara Cuba, Puerto Rico y México, como los principales productores musicales de la Latinoamérica querida. Ahora, estamos produciendo beisbolistas, afiadiendo a los de Dominicana, Venezuela, Panamé y Colombia, los mexicanotes que hacen ruido cafioneandolas bardas delosestadios yankis, Frente a la mtisica en espafiol, Brasil, junto con Cuba, es el causante de ritmos increfbles, de nivel mundial. El bossanova, tiene aceptaci6n grande en Europa y en los Yunaites. Miisicos 312 como Vinicio de Moraes, Carlos Antonio Jobim y Walter Wanderley, han exportado sus composiciones, como pan caliente musical. Es curloso saber que en Latinoamérica, los ritmos cubanos y brasilefios son incomparables. Pero si afiadimos el jazz de ‘Nueva Orleans, también miisica de sepias, terminaremos por aceptar que los negros son excepcionales hombres musicales. Basten como botones las voces de Ella Fitzgerald, Sara Vaughan y la Whitney Houston, tres negrotas de tronfo, a las que sélo iguala Celia Cruz, lainmortal cantante antifidelista y cubana. El tiempo ha pasado desde el ano 1929, cuando canto Rosay Sefiora Tentacién, en el Teatro Politeamna, Tofia la Negra, aquella cantante veracruzana que todavia no ha sido igualada. Pero en estos tiempos de escasez musical c interpretativa, los banderos estridentistas, estén haciendo de las suyas. Tan s6lo en Sinaloa, tocan sus pitosy flautas, mds de veinte bandas metalizadas, con. cantantes "galleros' como el Gordo Preciado, el Coyote Ledezma, Casimiro Zamudioy el Leén Melédico, un gargantén ‘gargajero que desentona en a Banda Arrolladoradel Lim6n. ‘Si hemos de contar producciones, empezatiamos con las 700 canciones que compuso Agustin Lara. Cincuenta de Gonzalo Curiel 400 Ae Jace rohas 100 de los compositores veracruzanos, només del litoral del Golfo de México. Hemos de ver resurgir el canto romantico mexicano y latino en proximas fechas. Es tan rico el acervo musical de esta region, que los jGvenes acabarén haciendo suyos, los boleros amorosos yloscantos nuevos delos nuevos compositores.* Brechas LA CANDIDEZ DE UN INGENUO ENAMORADO- Por.- Julin Camacho ANGULO Un hermano del patrén de Pablo, en sus correrias evangelizantes por los poblados y rancherias en las estribaciones de la sierra de Mocorito y Badiraguato, trabo amistad con varias personas, entre ellas, don Zenén Valdivia, hombre respetado en la comarca dedicado al cultivo de pequefias rozas que en as faldas del lomerfo recibfan las luvias veraneras; la cria de ganado vacuno y caprino complementaba su quehacer y las entradas monetarias que aquello le proporcionaba sabfa empleario en el manejo con el vecindarlo y como via de manipuleo para el control de ciertas actividades muy propiasdeaquellosrumbos. - EI mensajero de Dios era un hombre muy activo en su ocupacién y s6lo paraba para comer, dormir y pequefios descansos; la pobre bestia mular, una noble mora de gran alzada pasaba las de Cain (y que me perdone la acémila) con el trabajo que le daba el mensajero de Cristo y como algunas veces el predicador y don Zenén coincidieron en la casa de su hermano, Pablo conocié a aquel séfior serrano, si no de porte distinguido, cuando menos hablaba de cosas que llamaba 1a atenci6n del imberbe empleadoporquecon el solohechode oir nombrar especimenes de flora y fauna desconocidos para el ico, yaeranotivy pata despertar su interés. En un poblado cercano a Culiacén y en el hoy municipio de Navolato, era el lugar donde Pablo se empleaba y como su madre y hermanos vivian en Guamtichil el muchacho tomaba el tren en Rosales, en Culiacén 0 en Vitaruto tres 0 cuatro veces por afio para ir a ver a los suyos. En tino de esos viajes, clerta tarde en que Pablo abordé el tren "mixto” con rumbo al sur, se sorprendi al ver entre los pasajeros de su vag6n a don Zenén Valdivia y éte iba acompafiado de una dama, dofa Susana Mora y una hermana jovencita (Teresita) sobrina del matrimonio Valdivia Mora, datos que obtuvo Pablo cuando don Zen6n hizo las presentaciones. EL flechazo que recibi6 el chico cuando sus ojos se encontraron con la mirada de Teresita y sentir la mano callosa cuando se la estrecho, inmediatamente acudi6 a su magfn el 33res Tantas veces escuchado concepto de que: "mujer con manos callosas, es que trabaja en muchas cosas"; pero no fue el pensar en lo tremendamente afanadora que podrfa ser la hermosa que tenfa enfrente, sino la belleza y juventud que irradiaba ‘eclipsando los escasos destellos que el pobre y famélico joven era poseedor. Obviamente la experta pareja de guardianes dela joven viajera capté los apuros en que Pablito se vio metido por su travieso corazén pero don Zenén enseguida abrié la conversacién con una pregunta: -jva usted a Culiacan, Pablito?....-"Si sefor, tenfa la intencién de bajarme en Vitaruto. 9 en Rosales y ver la forma de tomar un “raile” pata el pueblo...pero, disculpen ustedes, pero con el gusto que me dio encontrarlos, he decidido irme hasta Culiacén, asf platicaremos un poquito més-. Esta ridiculez de inexperto chico, aunque advertida fue pasada por alto pero don Zenén entre broma y burla -que el ingenuo no advirti6— le dijo: - "Nosotros vamos a Mazatlan, ojald y nos pudieras acompafiar hasta all4, pero pienso que tu patrén, el hermano de mi amigo elclérigote hade estar esperando, pueshesabido quetieres sus piesy susmanos*.. Estose losolt6 el viejo ladino para halagaral ‘pobre tonto y que se sintiera laudado frente a la hermosa nifia dle njos negrns -"Como me gnstarfa que pnidiera hacerlo cos usted dice don Zen6n pero...pues tengo que presentarme al trabajo-", dijo engolando la voz deseando darse una importancia ausente a ojos vistas. El tren “mixto” llevaba pegados a la maquina una serie de vagones de carga repletos de granos y en el extremo de atrés, tres 0 cuatro para pasajeros, en uno de los cuales viajaba el grupoobjeto deesta historia. El convoy se desplazaba a gran velocidad cuando poco antes de llegar a Estaci6n Retes, los pasajeros, sintiendo una fuerte sacudida, salieron disparados unos sobre otros por encima de los respaldos y el paro fue en seco; al recuperar la calma y una precaria composturassalieron delos vagones, yel panoramaque apareci6 au vista era trégico y desolador: la via se habia abierto y los pesados carros de carga se encontraban despanzurrados ‘unos y partidos otros, y durmientes, fierros y granosesparcidos porel monte en una espantosa mezcolanza; s6lo quedaron dos enganchados a la locomotora, pues més de una docena se habian acabado, salvandose los de los pasajeros porque eran 34 es arrastradosen lacoladel convoy. Pablo, pronto quiso saber si la familia de don Zenén estaba bien y fue para él un consuelo el resultado afirmativo. Rapidamente, al norte del sitio del siniestro fueron colocados unos detonadores para que "el rapido de Nogales’ que pronto les daria alcancese percataray tomaraladebida precaucion. Este detoné el primer explosivo a los pocos minutos y enseguida aparecié moviéndose lentamente hasta acercarse al lugar del accidente; los pasajeros fueron trasladados al tren que acababa de Ilegar y de reversa tuvo que desandar los kilémetros ecesarios hasta Guamdichil. ‘Cuando el pasaje toms tierra fueinformado deque hastael dia siguiente, entre la mafiana y medio dfa seria posible continuar ¢l viaje hacia el sur, por lo que durante aquella noche podfan dormir tranquilos. Pablo no largaba ni vin centimetro a la familia de don Zenén y en un afin de congraciarse con ellos, ofreciéndose a ayudarles con el equipaje, se posesioné de una gran bolsa de yutea rayas con un par de fuertes asasy de un peso ‘exagerado; don Zenén le dijoal chico, tal vez por cortesia, pero en realidad tenia gran interés en que dicha bolsa la trajera el muchacho, que se la pasara a él pues crefa que al imberbe le de fortachén ante Teresita y respondié que aquello no significaba nada para él y es mds, cuando el muchacho se despidi6 de ellos para ir a pasar la noche con su madre y hermanos, don Zenén le pidi6 que si no le era mucha molestia podfa llevarse la bolsa a su casa y en la mafiana se verfan de nuevo en la estaciGn. Ellos se fueron al hotel y Pablo a su casa con la bolsa a cuestas; madre y hermanos se azoraron cuando Pablo les cont6 el suceso causante de su regreso exagerando lo necesario y conveniente en lo ocurrido y al ser cuestionado acerca de la extrafia bolsa, el joven les explicé que era de una familia amiga que viajabacon élyle habfan confiadoel cuidado de aquel paquete y todos parecfan orgullosos de que Pablo era objetode tal muestra deconfianza. Lanoche corrié y tuvo que pasar y porla mafiananuevamente abordaron el treny Pablo, comouna lapa, permanecfa pegadoa Ja familia de Teresita ayudéndoles con la pesada bolsa de la que ‘no se separaba. El tren parti6 y a poco rato Hlegaron al sitio del accidente del dfa anterior: todo permanecia igual, con la 35ee Bech diferencia que habfa muchos soldados; del sur, habia llegado también , al sitio del percance otro tren y los pasajeros se intercambiaron continuando nuestros héroes su viaje hacia el sur y al llegar a Culiacan, con el coraz6n desgarrado Pablo se despidi6 de la familia Valdivia dejando ira Teresita perseguida por deseos y pensamientos que se diluyeron poco a poco y el esfume total de tales vibras lo provocé una nota y fotografia de Ia familia de don Zen6n que aparecié al dia siguiente en los periddicos: "Zenon Vadivia, su esposa y una jovencita sobrina del matrimonio que aparecen en Ja foto fueron aprehendidos al bajar del tren el dia de ayer procedente de Nogales; se les encontré una bolsa de yute que contenfa veinticinco kilos de opio; de inmediato fueron puestos a disposicin de la justicia federal... Cuando Pablo le ley la nota al patrén, después de haberle contado lo del viaje, este fue el comentario del amo: "No cabe duda que Dios protegealostontos". Pee) 36 a NUEVO CANTO A MORELIA Por.- Alejandro Avilés INZUNZA (A Eva, por haberme traido a su ciudad) 1 Un canto me has pedido a tu cludad de rosa y de cantera. 2¥ cOmo enmudecer sia la abundancia ‘del mismo coraz6n habla la lengua? *Ysideaqui recibo elsol que transparenta mi voz en encendidas camelinas, icudntos cantos de amor en luz te diera! Decal y canto dicen que deben de ser las celdas, las abras escondidas donde la santidad florece y medra. De miel y canto quiero esta laudanza "Y ayer apenas su esplendor decia en geranios de luna verdadera. Canto de hiedra virgen ‘que asciende por el arbo! de cantera, jacaranda de sol, camelia clara que se mira en su luz: ésta es Morelia 2 He venido a quedarme aquf contigo para medir en un compés el tiempo. Son cosas de la sangre y de la miel, ‘cosas de una verdad que sabe el viento. Los afios han huido poco es decir que en desalado suefio. 'Y mientras todo gira en torbellino, yoaqufa la sombra de tu paz me quedo 37ee Brecht 3 Voy a mirarme en tus alrededores, ioh espejo de ciudades!, yal refrescar maduras soledades en la brisa inocente de tus flores. Voy a aftorar la nifia felicidad en el rumor del Lago yaatemperar del tiempo el duro estrago al balsémico olor de tu campifia. Voy a mirar tus érboles crecidos ala vera del tiempo que ha pasado yaoirel son dorado del agua que adormece los ofdos. Voy avivirde nuevo ‘bajo el sol de tus campos labrantios y enesta luna de recuerdos mfos renovar el amor con que tellevo. Voy a vivir. Lo digo en la conciencia del que ha aprendido a recordar, y sabe que el hombre es como el ave que retorna al lugar de su inocencia. Sn INTELECTUALES CALLADOS Por.- Victor Corcoba HERRERO. Hace unos dias, invitado por una docena de personas ‘octogenarias a un café tertulia, surgié el tema sustancioso del atardecer de su vida, tan fructifero en muchos de ellos, frente a una sensacin actual de invierno o letargo de pensadores, capaces de sentar Julcio en un mundo dislocado, como en su. tiempo lo fueron Ortega, Ferlosio, Aranguren o Unamuno, por pouer un ejemplu. Sus opiniones constitufan un punto de referencia a considerar. Eran, y atin hoy lo son, como la voz viva. La sombra que te hace pensar. Coincidia, con mis admirados amigos, que hoy no tenemos ese tipo de intelectuales, Aunque ta némina de titulados universitarios ha crecido, el cultivo depensador libre y sereno, es otra cosa. Noes Jo mismo, una persona culta, que una persona cultivada. El culto es sdlo capaz de digerir conocimientos, mientras que la cultivada aporta ademés conciencia critica. A lo mejor no necesitamos tantos especialistas, ni expertos. Francis Bacon, nos dio la clave, para llegar a ser persona cultivada: La historia le da sutileza, la filosofia lo hace profundo, la ética lo vuelve serio, ylalogicay laretérica, apto para la eficazy aleccionadora conversaci6n. Las gentes de pensamiento, han de estar por encima de cualquier aspiraci6n de poder. A mi juicio de valor, existen ‘demasiados "voceros" que se mueven a golpe denémina, como auténticos funcionarios, y mas que intelectuales que aportan cultura, 0 lo que es lo mismo, cultivo para que la vida humana sea cada vez. més humana, son la voz de su "amo". Y asf surgen circuitos "pesebristas" o administraciones ediitoras, ventaniillas nominadas como de cultura, bajo la direccién de gente mas mediocre que cultivada. Los sotanos de algunas de esas administracionesson auténticos desguaces de letra impresa. En lasoledaddesus cloacas dormitan libros, editadosconel dinero de todos los contribuyentes, que ni llegan a las librerfas, nia las bibliotecas. 2Por qué se han editado, pues? Ese dinero podria haber sido empleado en un desarrollo cultural extensivo. Se han de promover valores que beneficien a toda la sociedad. Y 39ed para ello, hay que desactivar el miedo a decirla verdad. Los intelectuales no pueden permanecer callados frente a tantos abusos y fraudes, generados por un desarrollo sélo ‘econémico, que ni os libera, ni los hace mas felices. Noes justo que permanezcan mudos, ante los graves problemas contempordneos, tales como, la dignidad dela vida humana, la promocidn de la justicia para todos, la calidad de vida personal y familiar, la proteccion a la naturaleza, la biisqueda dela pazy dela estabilidad politica, una distribucién més equitativa delos recursos del mundo y un nuevo ordenamiento econdmico y politico que sitva mejor a la comunidad humana a nivel nacional e internacional. El mundo del pensamiento debiera profundizar en las rafces y en las causas de los graves problemas de nuestro tiempo, prestando especial atencién a sus dimensioneséticasy morales. Si como decfa anteriormente, los centros autoproclamados culturales, no estan al servicio de la persona, fomentando un ‘verdadero humanismo, tampoco los centros universitarios, la universalidad de la universidad, dan la sensacién de faltarles valor y valentia para hacer valer su libertad de cétedra. Ya se sabe, las verdades suelen ser incémodas, no halagadas, ni entendidas por la opinion piiblica en ocasiones, cegados por el que aglutinan a pensadores, estan obligados, a mi juicio, a salvaguardar el bien auténtico de la sociedad. No Ja mentira. Por su misma naturaleza, estos lugares de cultura, han de promover mejores formas de vida para todos. Una universidad_ ‘que no es capaz de transmitir efectos contrarios para atajar la movilidad de sus jévenes, los fines de semana, con esos festines de alcohol y drogas, entiendo que tiene que replantearse sus planes deestudio, poniendolos valores humanosy dela vidaen elcentrodelas preocupaciones educativas y cientificas. En cualquier caso, siempre seré saludable el ejercicio de una inteligencia critica y creativa en todos los émbitos del saber, conjugando el patrimonio cultural del pasado con las ‘exigencias de la modernidad, a fin de contribuir al auténtico progreso humano, con vistas a una civilizaci6n mas humana. Siguiendo este contexto, me viene a la memoria la indicacion de San Buenaventura, gran maestro del pensamiento y de la espiritualidad, el cual al introducir al lector en su Itinerarium 40 ee ‘mentis in Deum lo invitaba a darse cuenta de que "no es suficientela lectura sin el arrepentimiento, elconocimientosin la devocién, la busqueda sin el impulso de la sorpresa, la prudencia sin la capacidad de abandonarse a la alegrfa, la actividad disociada de la religiosidad, el saber separado de la caridad, la inteligencia sin la humildad, el estudiono sostenido por la divina gracia, la reflexi6n sin la sabidutia inspirada por Dios". Quizs, entonces, no habria tantos adictos al vicio y la falsedad. Se necesitan, pues, pensadotes que limpien la mediocridad, para divisar un horizonte mds optimista para el ser luau; un espaciv sapieucial eu el cual los logros clentificos y tecnolégicos estén acompafiados por los valores filos6ficosy éticos:*Br echss __ REGALOS ESTIMULANTES Por.- Manuel Reyes RAMOS Se hha visto tiltimamente, quizd con motivo dela navidad por negocio (la Navidad cristiana es otra cosa) un comercial casi indignante, pues va en contra de una buena tradicién aceptada por todo mundo, y practicada por cada persona dentro de los aspectos moral y ético. Me refiero a la propaganda que establece, mas o menos, lo siguiente: "Es muy bueno dar, pero es mejor recibir", terminando asf con el buen deseo voluntario de ofrecer, aparte de un sincero saludo, un pequefio © grande obsequio, muestra del carifio tenido por la persona (que regala hacia la que lo recibe, siempre cuando no haya sido “por compromiso”, como se esté dando con cierta frecuencia. En cambio el recibir era una “satisfacci6n obligada", que se deberfa mostrar ante la persona oferente. En ambos casos la ética tendria quésalir adelante, y no sers6lo una muestra moral asada en "el qué dirdn si no Hevo regalo, o cémo me criticardn si hagoun gesto desdefioso al ecibirel obsequio". Eldary el recibir son acciones ordenadas desde dentro, peroes més significativo la de dar cuando no se espera una accién untad, yseeti elaprecio. Por lo anterior yo quiero hablar, o escribir, desde el punto de vista de quien recihe um obsequio, sea éste de cualquier naturaleza, puesal fin decuentas "no seagradece la dadiva (lo que se da), sino la sinceridad (el sentimiento acompahante de la accién). Mentiria si afirmara que nunca he recibido algtin obsequio, 0 que las veces, aunque hayan sido pocas, en que esto sucedid, vi ‘el regalo como un cohecho, o como “un agradecimiento por adelantado* aun favor préximoa ser concedido. St he recibido obsequios, pero seria fastidioso, y no tendrfa raz6n alguna el que los describiera en este texto. Sin embargo dentro de las, decenas o cientos que llegaron amide tan singular manera hay cinco © seis especiales, yo diria muy especiales, por su procedenciao porla persona que melo hizo llegaren momento determinado, o porambas circunstancias. Con el deseo de que no resulte cansado el relato, me permito 42 Brechas iniciar la descripci6n en su orden cronolégico a fin de no hacer menos, 0 considerar mas a quien me hizo llegar el objeto, cualquiera que haya sido, y slo tomando en cuenta alguna de las circunstancias establecidas en el pérrafo precedente. 1.-Por una inconsecuencia de mi nie, y por laimprudencia de un joven chofer, aunada a la pésima costumbre de algunos, elementos militares pertenecientes a la 11* Zona Militar con sede en Zacatecas (estacionaban sus vehiculos oficiales en la parte media de Ia avenida frontera a su local), fui atropellado el 15 de septiembre de 1936, Las lesiones resultantes me confinaron cerca de un mes en el hospital "Dr. Donato Moreno", en donde mis padre y algunos familiares cercanos unieron su atericién ala proporcionadia porel personal médico, del cual recuerdo con carifio el apellido del médico responsable, doctor Marquez: Mas como lo esencial es sefialar el objetoyla persona que melo obsequid, paso adecirlo: fueun, reloj de bolsitlo marca Omega, con ntimeros romanos, y con una hermosa leontina plateada que mi padre, don Luis, me obsequié para conocer la marcha de las horas en mi etapa de rehabilitaci6n, positiva en grado extremo ya que ninguna secuela quedé en el fémur roto (mi pierna derecha ha venido Un reloj, sf, que hasta hoy ocupa un lugar sefialado entre objetos apreciados por mi, ya que, si bien no marca las horas, como lo querfa don Luis por habérseme descompuesto, si marca el carifomutuo entre el que me lo dio (jdescanse en paz, padre mio!) y yo, con un recuerdo constante de su ejemplar vida, pues como se dice en otra parte de estos apuntes autobiograficos, sigo adelante teniéndolos como gua positiva. De él también recibfel tinico e invaluable obsequio material el dia de mi graduacién como profesor, un Havero de lat6n en donde la misma mano grabé 5-24-50; M.R.R. Fecha tan significativa param, 2.--Otra mano amiga de{[Link] lamfa un bot6n-escudo "copia fiel sacada del original" que se encuentra en la Direccién de la Escuela Normal zacatecana, institucién a la que debo mi profesi6n, y de la que obtuve no s6lo la ensefianza requerida para el desempeno de tan noble trabajo, sino ejemplos varios y abundantes de mis profesores, empezando con los del director Luis de la Fuente, pasando por la secretaria, Marfa de Jestis 43a Mérquez,,y el cuerpo docente (mi agradecimiento completo a todos ellos, sin olvidar un recuerdo al velador don Chalfo, originario de Michoacan, que alegraba la azotea del edificio consetosde flores plantadasy cuidadas porél mismo). En la institucién percibimos (hablo por mis compafieros de ‘grupo, asi como por muchos més de anteriores y posteriores generaciones) la constancia de un personal responsable atento asus clases y no ausente de ellas (no hago comparacién con el letrero camionil "Precauci6n, paradas continuas*, que para el caso podria ser, mas no ejercido por todos: *Precaucién, ausencias continuas") durante los cursos lectivos. Si existen excepciones negativas no seré yo quien las magnifique, puesto que nia m{ni a mis compafteros nos afect6 la inconstancia de ellos. El aludido regalo representa un simbolo positivo para mi, puesto que siempre ocupa su lugar en el ojal del saco, cuando debo usar y hago uso, por necesidad y/o por gusto. En él tengo presente todo lo bueno de mis afios mozos (lo malo esté olvidado), y en él he apoyado mis esfuerzos para superarme, como sucedié al proponerme estudiar una especialidad en la Escuela Normal Superior de México (1952-59) y logratla a su debido tiempo. También deesta Instituci6n conservo el escudo correspondiente, pero lo obtuve por compradirecta, ynocomo apreciable y apreciado obsequio. 3.-Pasaron algunos meses, y el 15 de mayo de 1951, primer “Dia del Maestro", vivido por mf, pues ya tabajaba en Ta comunidad de Arroyo de en Medio, o Enrique Estrada, se me informs que ese dia se suspenderfan las clases porque el pueblo celebraba en grande el dia de su Santo Patrono, San Isidro Labrador, por lo cual las clases se reanudarian hasta el 16, Medi por enterado, y cuando estabamos a punto de iniciar las actividades vespertinas (3:00 Hrs. PM), se meacerc6mi alumna Antonia (Tota) Reséndiz, con un sencillo obsequio: 2 6 3 gorditas de maiz, y una mini-fotografia de ella, todo envuelto en una muy limpia servilleta que regresé a su duefia luego de consumir el alimento material, y de guardar, masen el coraz6n que en la cartera, el retrato de la xinica persona atenta a manifestar su aprecio al profesor de grupo, ante el olvido ‘generalizado dela comunidad. ‘No me avergiienzo al confesar que de mi interior salieron no 44 rs dos ni tres légrimas, sino una cantidad insuficiente para sefialar Ja inmensa satisfacci6n sentida en mf al recibir mi primer ‘obsequio como profesor. zLo merecia? {Los obsequios posteriores han sido merecidos por mi labor profesional? 2Estiré la mano conscientemente del no-merecimiento de la roja manzana, obsequio tradicional de los alumnos a su profesor? 4 Muchos libros de contenido histérico o literario he ‘obsequiado a familiares, a amigos y, lo que es mejor, o a alumnos 0 exalumnos. Todos ellos por su cuenta podrén ‘expresar su opinion al respecto. Pero yo estoy ofrectendo mis sentimientos al recibir, también de familiares, amigos, alunos y exalumnos, uno 0 varios titulos relacionados a mis dos aficiones cognoscitivas, a historia y la literatura, o la combinacién deambas. i En ocasiones un libro recibido, luego de ser leido ‘cuidadosamente, me despierta un interés mayor, por eso me dedico a estudiatlo a fin de extraerle el jugo que de distintas materias se encuentra contenido en él, y, no pocas veces, del estudio ha surgido un trabajo superficial (bosquensayo), 0 en ocasiones, un verdadero ensayo realizado bajo los cénones de esta manifestacidn literaria Fl resiltado to he pnesto a la consideraci6n, las més de las veces, dle compafieros y amigos inmersos en lamismaaficiGn, osimpatizantes, porunaamistad ajena a la materia, pero sincera en su manifestaci6n. Y ellos, mediantesu propio criteriohabrén juzgadolooriginadoen mf, sin aber siel resultado ha sido favorable odesfavorable. Pero hay un libro, obsequio de la pareja de exalumnos J. Jestis Escobar Lujén y Marfa del Rosario Macias, que me impacts de manera absoluta, pese a una opini6n tajante de quien me hablé primero sobre la novela a comentar, quien concluy6 su “andlisis" diciendo: "EL NOMBRE DE LA ROSA" es un tabique", dando a entender que era grande (extenso) en lo material, y muy pesado en su contenido. Yo lo escuché sin tomar partido puesto que desconocia la obra. Meses después del comentario destructivo escuch€ opiniones profesionales sobre el escritor italiano Umberto Eco y la novela por él escrita. Y como no me pareci6 justo lo expuesto por el conferenciante me di a la tarea de estudiar mas a fondo la obra, resultando de ello mi ensayo UNA ROSA MEDIEVAL (Ecos de Eco), en el cual expuse una 45a rrr opiniGn personal basada mas que nada, en el contenido de la novela, visto o comparado desde una perspectiva inusual: s6lo consideré obras de autores de habla espafiola, 0 buenas traduccionesal espafiol (MAGALLANES, deStefan Zweig). Sf, un libro obsequiado por amigos obré en miel milagro dela sugerencia de un tema a desarrollar, pues fue un obsequio que ‘marcé un camino a seguir, que me oblig6 a avanzar con més, cautela, pero teniendo un panorama mas amplio a medida del. avance (elascensoa laabadfa de los crimenes) en la preparacion deloescrito. As{ queda sefalada indeleblemente una pagina insinuada por una pareja amiga. Conocedora de la aficién personal que propicié en mf un empefo productivo a favor de la bella literatura, ycomoun ejemplo aconsiderar por quienes reciben, dan, un libro enmarcado con un sentimiento de aprecio por ambossujetos. 5.-Acostumbro dedicar mis trabajos instituciones que algo favorable han dejado en mi, o a personas que en algin momento de la relacién habida entre ambos me permite dar a conocer el carifio, el agradecimiento, 0 el reconocimiento tenido por ellas (personas o instituciones). Y una vez determinada la dedicatoria, proceder al envio del trabajo a su En particular hago un recuerdo necesario de la dedicatoria aparecida en mi trabajo ensayistico titulado AUREA AMISTAD, que a la letra dice: "(Y) "Para mi exalumna Carmen Alicia Robles, porque me condecor6 con una medalla bendita de mi religion’; la obra fue escrita en el 2001, aqui en Morelia, Michoacan. Si ya tuve una deferencia especial para Carmen Alicia, {Por ‘qué ahora la distingo con una nueva alusién muy importante dentro de mis apuntes autobiograficos? La razdn es simple, pero de una calidez dificil de igualar, pues al objeto material se unis el sentimiento de la creencia religiosa profesada por ambos, ya que la medalla representa el Divino Rostro de Jestis, y fue levada a bendecir en el Santuario de Plateritos, hogar del Santo Nifio, imagen milagrosa a cuya grandeza invocaron mis, padres cuando sufri el accidente ya resefiado, por eso, en agradecimientoasuintervencion extranatural, alli, entre miles de exvotos y otros tantos retablos, est4 una pierna dorada ode 46 ee plata, asf como una pintura no profesional que representa un equefio automévil color negro que avienta (atropella) a un nif (yo) de mayores dimensiones que el propio vehiculo motor, quien rueda por el pavimento dejando un reguero de sangreensutrayecto. Carmen Alicia no sabfa, no sabe, nada de estas circunstancias; ella solamente quiso demostrarme su carifio respetuoso que como alumna secundariana tuvo para m{; y yo, un profesor en sa instancia educativa, tomé el obsequio de una manera simbélica, viendo en él representado un cimulo de caracteres infautiles v juveniles que me toed atender desde el banquillo 0 la cétedra, y también la positiva vibracin que los propios alumnos en conjunto generaban, y siguen generando, para Menarme de fortaleza, y poder asf cumplir el trabajo que mi gusto queria desempefiar. 5 jLA MEDALLA CUELGA DEMI CUELLO, Y SE ENCUENTRA PLENA DE ALEGRIA ENERGETICA! Morelia, Mich. 5 de enero de 2005eS es NUESTROS HEROES, HOMBRES DE CARNE Y HUESO Por. Nicolas Vidales SOTO Bl estado de Sinaloa se convirtid, durante la guerra de reforma y la intervencién francesa, en campo de batalla entre Jos bandos Iiberales que actuaban en este territorio, respondiendo absolutamente a sus mas altos jefes. Nada mas falso que pregonar la unidad a toda costa entre los caudillos ‘chinacos que se convirtieron en héroes. Esta realidad hist6rica se ha ido escurriendo largamente en los discursos, estudios ¢ investigaciones regionales, forjando una falsa imagen de patriotismo a carta cabal entre los principales actores de aquellagestaheroica. 7 Placido Vega y Eustaquio Buelna , las dos figuras mas importantes del liberalismo sinaloense se enfrentaron por el cauidillaje de aquel proceso de nuestra sociedad. Ambos se levantaron en armas simulténeamente, el primero, con apoyo de los sonorenses, en la colonial villa de el fuerte yel otro en la ciudad capital: Culiacén, correspondiéndole al de “las barbas fluviales” coronarse con el triunfo militar en aquella regién, sustento de su indiscutible influencia y poderio con el que ejercioei gobiemodesinaioa. : ‘Don Eustaquio Buena , como gobernador, dispuso y apoyo Ia creacién del colegio rosales en 1873 con la intencién de formar el sinaloense que los nuevos tiempos reclamaban, y fue, sin duda alguna, el mejor intelectual, -en esta region mexicana-, del siglo diecinueve, de meritos indiscutidos en los ‘campo dela academia, lacultura, el derecho y el gobierno, mas nunca pudo igualarlas gloriasmilitares del “barbén del fuerte”. No hubo enemigo mas acérrimo de Placido Vega que el ilustre don Eustaquio, y para muestra basta lo que sobre su persona dice en su magnifica obra “apuntes para la historia de Ta guerra de intervencidn en Sinaloa”, el principe de los libros sinaloenses, el primero elaborado por un sinaloense actor de primera linea en los sucesos recogidos-; primero en editarse en territorio sinaloense, -Mazatlén, 1884-; y primero en resefar ‘magistralmente, -con apoyo en los archivos que conoci6 en su ‘paso por el gobierno estatal-, los sucesos mas importantes de aquel momento hist6rico, de impensables repercusiones en la 48 os vidasinaloense. La enemistad entre Buelna y vega es una rueda sin fin, ya que ha dado, y sigue dando pie, a que los investigadores de la historia regional, transiten por esa brecha, polvosa, reseca y hoyancuda, que todavia existeparadefensadeunoyotro. Mientras don Eustaquio recibi6 la satisfaccidn de ver la continuaciGn de suis obras, entre ellas la superacién del colegio rosales al trasladarlo a la ciudad de Culiacén, y sobrevivir por ‘casi velnte afios a Placido Vega, en condiciones no muy agradables por el desafecto del gobernador cafiedo a su persona, don placido vivid poco tiempo a su condicién de ‘gobernante sinaloense, ya quesu participacion en el ejercitode ‘occidente, en las batallas que libro contra los franceses en el centro del pafs y las comisiones del benemérito en el extranjero,-comisiones desempefiadas con éxitoy honestidad- » Jo alejaron del terreno matrio y poco a poco lo convirtieron, porcelos de los integrantes del primer circulo de colaboradores de don benito, en el enemigo a vencer, repercutiendo esa situacién tanto en el ambito presidencial como en lo estatal. ede que manera se puede entender su acercamiento al Tigre de Alica sino como un intento desesperaglo de salvar el pellejo de fas garras de sus enemigos y muy expacialmente di Corona? Don Eustaquio, a pesar de haber fallecido cast en el olvido de sus vecinos, ha recibido, desde hace més de cien afios, el reconocimiento de propios extrafios, sobre todo por su decisién de fundar el antecedente mas lejano de la actual Universidad Auténoma de Sinaloa. Esto es muy merecido y hablabiendequienes lohan hecho. Porsu parte, Placido Vega ha sido objeto durante muchos afios, de la incomprensién e ingratitud, sobre todo por la ignorancia, -o por el mejor conocimiento-, de sus actos. Dos homenajes se cuentan en su haber: el libro de don Antonio Nakayama “realidad y mentira de Placido Vega”, que el centro de estudios histéricos del noroeste campus Culiacén publico después de la muerte del autor, edicin incompleta por la notable ausencia del ultimo capitulo y la seccion correspondiente a las notas bibliograticas, y la develacién del busto que en su honor se levanto el la plaza de armas de la ciudad de el fuerte, suceso rubricado por la presencia de las. 49ee autoridades municipales, de la banda de guerra y escolta del destacamento del ejercito nacional, y por el jubllo popular motivado por los comentarios previos de los historiadores fortenses. Estos dos homenajes le deben haber sabido a gloriaa don placido, porque fueron hechos con apasionada sinceridad y con la noble intencin de recuperar, para los sinaloenses, la memoria de este gran personaje, sin duda, el liberal sinaloense demayoresmeritosen aquellos dificiles tiempos. Si el pleito entre los jefes liberales sinaloenses era visible a toda hora, el desarrollado entre Los caudillos nacidos en otras tierras, que tomaron a Sinaloa como campo de batalla contrael invasor, fue sordido, aplomado, pero muy efectivo. Bl jefe corona no tuvo empacho para quebrar lanzas contra Placido Vega, y si bien es cierto que piblicamente se mascaban, la verdad es que en lo privado nunca se tragaron uno al otro. Vega ‘desconfiaba del jalisciense porel desorden desus tropas, porsus inocultables ambiciones de gobernar Sinaloa, sea por si o por medio dealgiin subalterno, por su desmedido amor a los pesos de plata, y desde luego, porla apetencia de los laureles de gloria y reconocimiento esperados de parte del Presidente Juarez, personificadordel rumboy el destino dela republica. El jefe Ramon Corona logro, en su vida, eliminar a tres personajes que le estorbaban en su ambicioso proyecto personal: Manuel Lozada, El Tigre de Alica, defensor de las comunidades indigenas del Nayar, quien lo avergonz6 y ‘deslivz0 militarmente; Placido Vega, quien no le apoyo en sus pretensiones econdmicas y avituallamiento bélico, aprovechando la oportunidad que se le brindaba al ser lanzado al ostracismo por los celosos colaboradores de don benito;y por ultimo, pero no menos importante, el zacatecano Antonio Rosales, patriota a carta cabal, que fue expulsado del gobierno de Sinaloa para incrustar al Gral. Domingo Rubj, fiel subordinadodecorona. De los tres personajes, los dos ultimos repercutieron notablemente en el proceso seguido por la historia sinaloense. Rubfgobern6 dirigido por corona, y rosales, paranoenfrentara las tropas de Rubi-Corona, se enfilo a la Villa de Alamos, en el estado de sonora, donde encontré la muerte, en cualesquiera de las tres formas que se han relatado, a manos de los efectivos intervencionistas. Otra hubiera sido la suerte de Sinaloa, mas 50 ES eso es tema de novela, que ya empez6 Jestis Manuel Rodelo con suprecioso libro “Réquiem por Antonio Rosales”. Don Antonio Rosales, sin ser oriundo de esta tierra, es el personaje mas reconocido y aclamado en el solar de los once ios. Estatuas, placas y monumentos; la imposicién de su nombre a calles, colonias, plazuelas, instituciones educativas y movimientos populares y universitarios, dan cuenta de la importancia de este personaje, cuyo apellido fue anexado al nombre de Culiacén, por acuerdo del gobernador Rubi, despues de que aquel sucumbi6en la defensa de Alamos. Sin ser sinaloense, repetimos, su estatua, junto ala de Ramén corona, representan a los sinaloenses en el homenaje del gobierno que selesrindié alos proceres en el paseo dela reforma en la ciudad ‘de México; asf ajusto las cuentas don Porfirio con los liberales sinaloenses, negando en este singular reconocimiento, la participaci6n de nuestros mas auténticos personajes en aquella gesta nacional. Malagradecido en oaxaquefio, ya que después dereconoceranteel Presidente Judrezla bravura de los soldados de la brigada de occidente, fue incapaz de llevar al bronce de la reforma, siquieraaunode nuestros héroes. Bajo estas condiciones era prdctieamente imposible que Placido Vega y Eustaquio Buelna Iegaran al Paseo de la Reforma. El primero por su afaire lozadistay el segundo, por la animadversin que el Gral. Francisco Cafiedo, gobernador orfirista de Sinaloa, sentia por él, sentimiento en el queestaba plenamentecorrespondido. ‘Como tema de discursos, revistas y libros, sin lugara duda, rosales es personaje de mayor recurrencia, desplazando a Placido Vega, Ram6n corona, domingo Rubi y Eustaquio Buelna, queno han logrado disminuir su popularidad. En la lectura de las famosas “Cartas Nigroménticas” encontramos otro filén de oro para entender las diferencias y enemistades mantenidas entre Ignacio Ramirez y Benito Juarez, mismas que a pesar de los intentos reconciliatorios de Guillermo Prieto, tuvieron muy serias repercusiones entre los caudillos liberales que actuaban en esta entidad. En alguna de ellas, “el Nigromante” se da el lujo de presentar a don Antonio Rosales ante los ojos era por carta de don Guillermo Prieto, calificando al nacido en Juchipila como el hombre que andaba hnscanda, por su reconocida calidad de salvador de la patria. 51so Bre Ramirez conspira, asi lo dice, abiertamente, para llevar al gobierno de Sinaloa, al coronel Antonio Rosales, porque el ilustre exdiputado encontré en dl, la personificacidn de las mas altas virtudes cfvicas y patridticas. La conspiracidn conté con el apoyo delos jefes liberales, corona entre ellos, mas el Presidente Juarez desconocié el golpe de mano dado contra Garcia Morales, obligando con la fuerza de la ley que el patricio personificaba, a que rosales rectificara y devolviera el poder, haciendo morder el polvo a Ignacio Ramirez como entrenador delnaciente gobernador militar. Rosales se disciplino a Judrez y abandono a Ramirez en su atractiva aventura conspiradora. Poco tiempo despues, en pago asuobediencia, con labendici6n dedon benito, rosalesasumis el gobierno del estado, correspondiéndole en este momento defender la ciudad capital de los invasores franceses que habfan desembarcado en el puerto de Altata, mismos que fueron vencidos heroicamente en el pueblo de San Pedro, en aquella inolvidable gesta del 22 de diciembre de 1864. Ahf el coronel rosales gano el guila del generalato, y el pueblo anexo a su nombreelapellido que lo identifica nacionalmente: San Pedro de Rosales, en el distrito de Culiacén, actualmente en el municipio de Navolato; sin embargo y a pesar de este éxito silitar, ello no impidi6 que la desmedida ambiciGn de corona encabezara el golpe de estado conta rosales, manipulando peligrosamente a los contingentes liberales sinaloenses, locual se evito por la prudencia de don Antonio, quien prefirio marchar a Alamos, antes que luchar contra los contingentes que unida y disciplinadamente habfan combatido contra los invasores franceses, maxime cuando la guerra no habia tocado afin. Este Sinaloa nuestro, titulo con el que escribiria muchos aftos después sus articulos periodisticos don Jorge Medina Leon, jje6mo hazaguantado tanto!!! Tu historia estaconstruida a base de golpes y traiciones, y sin embargo, todavia aguantas, {de que estas hecho, para que no te acaben?, es la pregunta que nos mantiene con expectacin en cuanto a la seguridad en tu futuro. Entrar al detalle de la vida de los préceres es tanto como destizarnos en el tobogén de la vida, que nos permite conocer no solo las virtudes, sino las debilidades de esos personajes que 52 ee recs legaronaganarseun lugar en la historia de este pueblo, y es que nunca debemos olvidar que los héroes, para llegar a ser considerados como tales, primero fueron y siguieron siendo hombres, seresdealma, carney hueso, productosdel momento y desus circunstancias, hechuras sociales que nunca pudieron abandonarel entorno en que se desarrollaron. Por sifuerapoco, Ja suerte también jugaba con ellos y en no pocas veces, decidi6 su futuro, de ahi a la historia, no habfa més que un paso, y ellos estaban metidoshastaeltronco.a UNA HISTORIA DE AMOR Por.- Manuel de Atocha Rodriguez LARIOS Laprimera vez quela vi, elamorfloreci6. Esbelta, nomuy alta, de nariz fina y ojos de color avellana, cruz6 el salén con paso decidido. ‘Jaime, el hombre queme habia formado, que podiadecirse me habia hecho para el teatro, se adelanté hacia ella exhibiendo esa sonrisa franca y cordial que lo caracteriza y quiso transmitirme, pero que copiada en mis labios tenia menos fuerza humanay un imperceptible rastro irénico. Lasaludé con gesto afectuoso y, empujéndome suavemente hacia el halo de suave fragancia que la rodeaba dijo con voz en que noté un ligerotoquede orgullo: Carolina, te presentoa Chik. -Sus dedos pulcrosse deslizaron sobre mi mano con calidez satinada, como tantas veces habrfa de sentirla, amorosa sobre mi rostro, en los afios venideros. Pasamos juntos toda la tarde conversando con la gente que abarrotaba la galeria de Jaime, quien expontfa sus esculturas. Me present6 con amigos, antiguos amores?, amigas, antiguas rivales?, gente de teatro, escritores, perlodistas, poetas, intores, musivos. Su representante paseS una mizada Ealeuladora sobre ml rostro largo y melancdlico, observando despectivamente la rebelde y abundante mata de pelo rojizo que lo adorna, mientras hablaba sin parar de cifras, contratosy porcentajes. ‘Nota discordante de la velada fue encontrarnos con Eduardo, suexmarido. Las palabras, queella deseaba que fuesen agudasy mundanas, salieron balbuceantes de mi atemorizado interior al enfrentarme al odioso patén, vestido con ostentaci6n y mal gusto; un empresario teatral de vulgar facha en quien ella habia desperdiciado cuatro afios de su vibrante juventud. Me pregunté, sin encontrar respuesta, cuénto habria sufrido tan fina y delicada mujer al compartir su vida, y su lecho, con tan animalesco rufién. Carolina, que a sus veintitrés abriles era ‘como una brisa de atardecer tropical, se marchit6, se opaco en una fraccién de segundo ante la presencia ominosa de aquel hombre que enarcando desdefiosamente las cejas, con hiriente sarcasmo se mof6 de mi figura, de mi pobre traje, y de mi 54 ee pronunciacién imperfecta. En verdad miatuendoeraridiculoy mi dicci6n deficiente, pero la burlesca critica del ogro hizo surgit la cdlera que, nublando los ojos de Carolina, la lev6 a tomar una decisién. Con gesto despectivo ignoré al zafio .personaje y acaricié mi barbilla con esa ternura que jamas ha faltado en su gesto, aun en los momentos més dificiles de ‘nuestra unién, cuando mi presencia bloqueaba el camino que podia haberla conducido a las altas esferas sociales, a la ‘opulenciaecon6mica,alamaternidad... El desagradable encuentro con Eduardo perdi6 importancia con el hechizo de la tibia presencia Ue Carolina yue, hexnusa como un sol de primavera, rodeaba mii cuerpo con leve presién. desubrazoblancoy terso. Trascendia entonees, del fondo demi ser, la esencia evocadora de umbrosas y aromaticas laderas, pobladas de cedros y pinares, tranquilds parajes bordeados de murmurantes arroyuelos donde transcurrieron mis afios juveniles. Aquellas horas marcaren para siempremi destino. Me llevé a su departamente y, pese a la profunda. diferencia entre nuestras naturalezas, esa noche se inicié nuestro idilio. Desde entoncés jamés nos hemos separado. La pasién que inspira ella, la mujer més hermosa de la tierra, es tierna y profunda. Cambié. De monigote decorative © iniitil_ me convertf en su compafiero ideal; ella hizo el milagro y fuimos la pareja perfecta. Juntos recorrimos el mundo, de teatro en teatro, cosechando triunfosy fama. Yohe sido, en cierta forma, solo su comparsa, pero mi sonrisa inescrutable, mi tez palida, mi rostro aristocritico y por encima de todo, una forma de hablar refinada y precisa, que revela profunda:cultura, nos valieron aplausos ycontratos. En cada ciudad donde-rios presentabambs Movian para Carolina invitaciones de hombres galantes, apuestos y acaudalados, que ella siempre rechiaz6 con Juminiosa sonrisa y una frase que me henchfa de felicidad: "Ya tengoun compaiiero que lena mi vida", mientras acariciaba mi pelo con dedos staves como pétalos de rosa. Por mi parte gc6mo podria poner los ojos en otra mujer si Carolina es la tinica raz6n de mi ser, el aliento queme hace viviry la esencia de mi espiritu? Ser suyoes poseereluniversoentero. Fue en la tercera gran gira que hicimos por Europa. ¢En Berlin?, gen Paris?, en Bruselas?, cuando supe que aquel suefio 55