UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

Centro de Estudios Políticos

Critica a programa de asignatura:

PENSAMIENTO POLÍTICO MODERNO

Dr. Lucas A. Gascón

Etapa: Básica.
Semestre: Tercero
Campo de conocimiento: Teórico-Metodológico
Carácter: Obligatoria.

Presentación.
El programa de asignatura Pensamiento Político Moderno, perteneciente al Plan de Estudios 2016
de la Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública (opción Ciencia Política), tiene
como finalidad cubrir la formación teórica del alumno en Ciencia Política, desde una perspectiva
no tradicional que evite el enfoque de la historia de los autores o doctrinas del pensamiento
político. En este sentido, el estudio de la historia de la teoría política propuesto en el programa, se
realiza a través de un enfoque quizá más cercano a las necesidades del estudiante actual, a saber,
las diferentes tradiciones de pensamiento ideológico: los conceptos, metodologías y erudiciones
de la teoría política, se abordan a través de las tres grandes ideologías modernas (liberalismo,
conservadurismo, socialismo).

Objetivos.
El “objetivo general” de la asignatura demuestra precisamente lo señalado más arriba, es decir,
estudiar las “formas que ha adquirido la teoría política, a través del estudio de las corrientes
ideológicas del pensamiento político”. Subordinados al objetivo general, se encuentran los cuatro
“objetivos específicos” de la asignatura. Sorprende que, entre ellos, no aparezca el propósito de
estudiar la tradición socialista, siendo que en el “índice temático” y en la “bibliografía básica”
aparece la revisión de esta ideología. Entonces, si se pudiese agregar el estudio de esta última

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ideología y, a su vez, agrupar los dos primeros objetivos bajo una misma unidad, resultaría un
“índice temático” dividido en cuatro unidades, algo estrictamente coherente con la estructuración
de la bibliografía básica.

Índice temático.
La unidad temática número 4 puede absorberse en las anteriores unidades: en la medida que trata
experiencias políticas que, si bien están ubicadas en el siglo XX (fascismo, nazismo, comunismo,
social-democracia), se inscriben en tradiciones de pensamiento abiertas en los siglos anteriores
(liberalismo, conservadurismo, socialismo). De esta manera, al quedar vacante el espacio de lo que
antes era la unidad temática 4, esta puede ser ocupada por el tratamiento de una de las ideologías
(por ejemplo, el “socialismo”).
Si el espacio vacante para la unidad temática número 4 pudiese destinarse al tratamiento de la
ideología socialista (con las diferentes corrientes que ella implica: anarquismo, socialismo utópico,
comunismo, teoría crítica, social democracia, etc.), las unidades 2 y 3 podrían destinarse para el
tratamiento de las otras dos grandes ideologías, a saber, liberalismo y conservadurismo. Queda así
la unidad temática número 1 para el tratamiento de problemáticas introductorias y generales, que
preparen el terreno y expliquen lo que se estudiará en los subsiguientes temas. Por ejemplo, en
qué consiste la diferencia entre pensamiento antiguo y moderno, donde puede marcarse el
umbral histórico entre ambas constelaciones conceptuales, por qué puede sostenerse que una de
las diferencias específicas del pensamiento político moderno son las ideologías, por qué la
aplicación de categorías propias del pensamiento ideológico al mundo antiguo puede implicar
considerables dificultades, en qué medida la pervivencia del espectro ideológico puede seguir
vidente luego de 1989-1991, etc. En este sentido, pareciera ser necesario la implementación de un
enfoque de “historia conceptual” para en abordaje de la asignatura. La incorporación del texto de
Giuseppe Duso a la bibliografía de la primera unidad, pareciera ser un significativo acierto.
Como resultado, quedaría un “índice temático” estructurado en cuatro: 1- “Discusiones teóricas
preliminares”, 2- “Liberalismo”, 3- “Conservadurismo”, 4- “Socialismo”.

Estrategias didácticas y de evaluación de aprendizaje.

En términos generales, las estrategias señaladas en el programa son pertinentes. No obstante, y
dentro de las estrategias didácticas, parecería importante incorporar el “trabajo en equipo” y el
“aprendizaje basado en problemas”, en la medida que la asignatura busca un acercamiento a la

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teoría política no desde el estudio sucesivo de autores y el aprendizaje erudito de doctrinas, si no
desde la discusión y problematización. En lo referente a las estrategias de evaluación, dada la
intensidad propia de un curso intersemestral, puede resultar obstaculizante implementar un
“trabajo final” y “trabajos y tareas”. Pareciera ser adecuado la implementación de dos trabajos
parciales solamente, sumado a la participación áulica. Por su parte, se cree que la asistencia no
debiese ser incorporada como criterio de evaluación. Si bien esta habilita para ser evaluado y es
un requisito necesario para la aprobación del curso, ella no debiese ser incluida dentro de las
estrategias de evaluación.

Bibliografía.
En términos generales, la Bibliografía (tanto básica como complementaria) es precisa. Sorprende
el hecho de que ella no coincida con la división del “índice temático” ya que existe un desfasaje
entre ambos puntos: a la unidad sobre “Liberalismo”, corresponde la bibliografía sobre discusiones
generales; a la unidad sobre “Conservadurismo”, corresponde la bibliografía sobre “Liberalismo”; a
la unidad sobre “Socialismo”, corresponde la bibliografía sobre “Conservadurismo”; a la unidad
sobre “La formación de los estados nacionales y las ideologías totalitarias”, corresponde la
bibliografía sobre “socialismo”. En pos de corregir este desfasaje, se ha propuesto seguir el orden
de la bibliografía, lo cual se ha explicado en el apartado de “índice temático”.
Respecto a la Unidad 1, podrían añadirse los siguientes dos materiales:

-Traverso, E. (2011) La historia como campo de batalla. Buenos Aires. Fondo de Cultura
Económica. Pasajes a determinar
-Anderson, P. (2005) Spectrum. De la derecha a la izquierda en el mundo de las ideas. Madrid: Akal.