PLAN GLOBAL DE ASIGNATURA 2022

IDENTIFICACIÓN
NOMBRE DE LA ASIGNATURA: Ecología en la perspectiva teológico-pastoral

SIGLA:

CRÉDITOS:

CICLO:
SEMESTRE: 2º
DOCENTE: Dr. Michael P. Moore ofm
FECHA DE ELABORACIÓN: julio 2022

OBJETIVO
general
 concientizar acerca de la importancia del desafío que supone hoy la
cuestión ecológica para la reflexión crítica de una fe cristiana madura,
que busca dar razones a sí misma, y es a la vez capaz de dialogar con
interlocutores no-confesionales

específicos
 mostrar la inaplazable necesidad de seguir avanzando en un
acercamiento epistemológico interdisciplinar amplio, fundamentado en
el diálogo ciencia(s)-religión
 invitar al estudiante a una mirada no-fundamentalista de las clásicas
fuentes de la revelación
 señalar algunos de los contenidos temáticos que urgen ser repensados en
torno a nuestra imagen de Dios y de lo divino, de la naturaleza y del ser
humano, en el horizonte de la interrelacionalidad, en perspectiva
evolutiva y en orden a una propuesta pastoral plausibe.

JUSTIFICACIÓN
La así llamada “Ecología integral” está invitando (y exigiendo) a la
(Eco)Teología a repensarse tanto en sus accesos epistemológicos como en sus
contenidos basales. Como señala el Papa Francisco: “Está pendiente el
desarrollo de una nueva síntesis que supere falsas dialécticas de los últimos
siglos. El mismo cristianismo, manteniéndose fiel a su identidad y al tesoro de
verdad que recibió de Jesucristo, siempre se repiensa y se reexpresa en el
diálogo con las nuevas situaciones históricas, dejando brotar así su eterna
novedad” (LS 121). Desde el desafío que supone esa búsqueda de una nueva
síntesis, el seminario se propone ofrecer un primer acercamiento para repensar
los núcleos fundamentales de la cosmovisión cristiana (Dios-naturaleza-
hombre) desde una perspectiva interrelacional, evolucionista y holística en el
horizonte de la pastoral.

UNIDADES TEMÁTICAS

1. Perspectivas introductorias
1.1. Terminología: Ecología, Ecología integral, Teología (cristiana),
Ecoteología y evolución
1.2. Responsabilidad de la teología ante la crisis ecológica

2. Perspectivas epistemológicas
2.1. ¿Nuevo paradigma? Hacia una visión holística: pensamiento ecológico;
pensamiento complejo. Diálogo ciencia-fe: avanzar en la interdisciplinariedad.
Modelos. La insostenible tecnocracia.
2.2. El problema de las fuentes de la revelación: más allá de los
fundamentalismos

3. Perspectivas contenutísticas
3.1. Repensar nuestra imagen de la naturaleza
La creación como “casa común”.
¿Creación vs. evolución?
El fin de la creación: horizonte escatológico.

3.2. Repensar nuestra imagen del hombre

Surgimiento de la vida.
De la “gran historia” al antropoceno. Fraternidad universal.
De la cultura del descarte a la ética del cuidado y la no-apropiación.
Pecado ecológico.
Economía y políticas ambientales.
3.3. Repensar nuestra imagen de Dios
¿Un Dios personal? Superar los antropomorfismos.
Intervencionismo y providencia divina.
Panenteísmo.
Evolución y sufrimiento de Dios.

BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

BOFF, L., El cuidado esencial. Ética de lo humano, compasión por la Tierra,

Madrid, Trotta 2002
GURIDI, R., Ecoteología: hacia un nuevo estilo de vida, Santiago de Chile,
Ediciones Universidad Alberto Hurtado 2018
SANZ GIMÉNEZ RICO, E., (ed.), Cuidar de la tierra, cuidar de los pobres.
Laudato si’ desde la teología y con la ciencia, Maliaño, Sal Terrae 2015

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

BOFF, L., La dignidad de la tierra. Ecología, mundialización, espiritualidad. La

emergencia de un nuevo paradigma, Madrid, Trotta 2000
BÖTTIGHEIMER, C., ¿Cómo actúa Dios en el mundo? Reflexiones en el marco
de la tensa relación entre teología y ciencias de la naturaleza, Salamanca,
Sígueme 2015
EDWARDS, D., El Dios de la evolución. Una teología trinitaria, Santander, Sal
Terrae 2006
FLORIO, L., Teología de la vida en el contexto de la evolución y de la ecología,
Buenos Aires, Agape 2015
HAUGHT, J., Cristianismo y ciencia. Hacia una teología de la naturaleza,
Santander, Sal Terrae 2009