PRUDENTE

(I Timoteo 3:2)

DEFINICION: La prudencia significa: “discernir o distinguir lo que es bueno o malo, para seguirlo o
huir de ello”. Es la cautela o moderación que acompaña a nuestras decisiones y habla. El siervo de
Dios debe ser prudente, teniendo el control de su mente y de sus sentimientos, a fin de decidir
dentro de lo que es correcto ante los ojos de Dios. Es claro que sólo bajo el control de Espíritu Santo
es posible sujetar las emociones y controlar también en habla imprudente, que se torna en la causa y
efecto de muchos males en el servicio del Señor.
Proverbios 12:18 y 21:23 I.

DIOS QUIERE QUE SEAMOS PRUDENTES Y NO NOS DEJEMOS GOBERNAR POR EL IMPULSO DE
NUESTRAS EMOCIONES:
A. Es voluntad de Dios que nada tenga dominio sobre nuestro ser, incluyendo las emociones.
I Corintios 6:12
B. Todo lo bueno que podamos tener o ser procede de Dios, así que debemos pensar de
nosotros con mucha cordura, porque la carne es débil y la imprudencia está en nosotros
mismos, cuando nos sobrestimamos o sobrevaloramos.
Romanos 12:3; Santiago 3:2
II. UNA DE LAS CARACTERISTICAS PRINCIPALES DE LOS GRANDES HOMBRES USADOS POR DIOS
FUE LA PRUDENCIA:
A. José, demostró prudencia ante Faraón; cada una de sus palabras fue medida y pesada. En la
interpretación del sueño del Faraón de las 7 vacas gordas y las 7 vacas flacas, él tuvo la
virtud transmitir y distinguir lo bueno de lo mano y la capacidad de determinar medidas de
cautela para proveerse en los tiempos de escasez, discernimiento que da Dios al siervo de
sana conciencia.
Génesis 41:33-41
José también pudo distinguir lo malo y huir del mal, cuando fue presionado indignamente
por la esposa de su amo Potifar, y huyó de la tentación.
Génesis 39:12
B. David, desde joven tenía cualidades atléticas, habilidades de guerra, buena apariencia, era
talentoso musicalmente, pero su mayor peso fue ser prudente en palabras.
I Samuel 16:18 y 18:5
C. Salomón fue un rey a quien Dios dio sabiduría y prudencia, mayor que todos los reyes
orientales.
I Reyes 4:29-30
D. D. Daniel, desde muy joven, durante el cautiverio babilónico, demostró su prudencia en
escoger la rectitud de Dios.
Daniel 1:8-20; 2:14

III. LA PRUDENCIA TIENE QUE VER CON EL CONTROL DE NUESTRA LENGUA:

A. Debemos administrar las palabras que usamos. A veces queremos impresionar, convencer o
imponer. En el hablar puede haber una forma de dominar a otros, aparentar lo que no es o
manipular.
Proverbios 10:19; Santiago 1:19
B. El saber callar es una forma de prudencia
Proverbios 11:12
C. La murmuración es condenada por Dios, nuestras palabras deben ser para edificación.
Números 12:1-9; Judas 16; I Tesalonicenses 5:11
D. Hay que apartarse de las malas conversaciones, porque corrompen las buenas costumbres. I
Corintios 15:33; Efesios 4:29
IV. LA PRUDENCIA TIENE QUE VER CON DECIDIR OBEDECER A DIOS EN SU PALABRA:
Cuando ponemos en ejecución la palabra de Dios, no siendo oidor olvidadizo, somos entonces
hombres prudentes, que sabemos decidir por lo bueno. El congregarnos es ser prudentes al hacer
notar nuestra obediencia a Dios como testimonio a las personas.
 Mateo 7:24-27

En la Biblia el insensato es aquel que no obedece al Señor, sino que es orgulloso y autosuficiente; el
Señor tendrá que humillar a todo aquel que se levanta contra su autoridad. El que no refrena su
lengua, su actitud es altiva, no quiere actuar con responsabilidad. El imprudente no está “sobrio”, no
está alerta a lo que dice la palabra de Dios, no está alerta en guardar un testimonio, no está alerta en
querer edificarse o edificar a otros, es presa fácil del enemigo, ya que esa es una debilidad, no una
fortaleza.
Salmo 75:5-7; Proverbios 1:7 y 14:16
Dios quiere que conozcamos sus palabras para no ser insensatos ni necios.
Efesios 5:17
El obedecer, con gozo, la Palabra de Dios nos hace prosperar en todo lo que hagamos como siervo.
Salmo 1

 El Apóstol Pablo le advierte a Tito que hable “lo que está de acuerdo con la sana doctrina” (Tito
2:1). Es la seguridad de un ministro o siervo del Señor, o maestro de Escuela Dominical, el estar
dentro de los cánones establecidos por Dios de forma tal que sea el propio Dios, por vía de su
Palabra, el que detente el orden y autoridad en la Iglesia.
Isaías 55:6-11
Es una insensatez apartarnos de la sana doctrina. Pablo reprende a la Iglesia de Gálatas por hacerlo y
llama niños espirituales a la Iglesia de los Corintios porque se habían desviado de la sana doctrina.
(Gálatas 3:1; I Corintios 3:1-8)
 EL SER PRUDENTES NOS LLEVA SER DECOROSOS
DEFINICION: En el castellano una de las acepciones de decoroso se refiere a la pureza, honestidad
y recato de nuestra conducta.

También, se refiere al comportarse de acuerdo a la condición de lo que uno es (congruencia, eres

cristianos, eres hijos de Dios, eres salvos, compórtate como uno) Somo embajadores de Cristo.

Esta definición se aplica a lo que la Palabra de Dios quiere dar a entender, con relación al siervo de
Dios como decoroso, o sea, aquel cuyos actos externos demuestran también su santidad interna (sed
santos por que yo soy santo) cada dia se debe ir notando nuestra santidad, entrega total a Dios, el
buen testimonio.
En el decoro se reflejan los frutos del espíritu Si bien es cierto que los fariseos proyectaban un
decoro externo, que no correspondía al interno, no se descarta que el siervo de Dios mantenga el
fruto visible que adorna su conducta de hijo de Dios; que sea coincidente con su condición interna.
Mateo 23:25-27 I. EL DECORO NECESARIAMENTE TIENE QUE VER CON EL BUEN TESTIMONIO:

C. Cuando no hay decoro en uno mismo o entre hermanos suceden pleitos que trascienden al
mundo. Algo muy vergonzoso para el buen nombre del Evangelio. I Corintios 6:1-11
 Debe haber tal decoro entre hermanos que los asuntos de la Iglesia o de relaciones entre
hermanos debe ser tratado y resuelto en la Iglesia. El mundo hace escarnio cuando hay
conflictos entre hermanos que trascienden a las autoridades civiles, o cuando extraños o
ajenos a mi vida, dicese de no cristianos, se enteran de mis porblematicas o de mi mal
testimonio. El no perseverar es una manera de no ser decoroso en las cosas de Dios, el
no obedecer, no orar, no leer la biblia, no interesarse por Dios, no comprometerse, nos
hace indecorosos. Y una vez se llega a ese nivel se denigra la iglesia y el nombre de nuestro
Dios. La iglesia y el nombre de nuestro Dios. La iglesia primitiva resolvió los conflictos de la
Iglesia en la Iglesia. Hechos 15:1-12

D. El decoro es muestra en nuestra forma de hablar, comportar, andar, TESTIMONIO. Una vez
nos acostumbramos a una mala conversación, nuestro hablar se torna indecoroso. I
Corintios 15:33 1. Es interesante como el Señor nos amonesta en torno a las malas
asociaciones. Dios no quiere que sigamos la corriente del mundo. Exodo 23:2; Salmo 1:1;
Proverbios 4:4 2.

El resultado de una asociación indecorosa o de una vida indecorosa para Dios produce :
Escribir en hojas blancas como se hace notoria cada uno de estos resultados de una vida
indecorosa para Dios, y explicar lo encontrado en las citas, además anexar entonces que se
debe hacer para no ser indecorosos según el pasaje leído.
a) Miseria – Números 33:55
b) Apostasía – I Reyes 11:2
c) Ira divina – II Crónicas 19:2
d) Vergüenza de los padres – Proverbios 28:7
e) Negación de Cristo – Juan 18:17; 25:27
f) Corrupción – I Corintios 15:33 III. HAY QUE EVITAR A TODA COSTA TENER ENVIDIA DE LA
PROSPERIDAD DE LOS INDECOROSOS: Proverbios 24:1-2 Salmo 37:1 Proverbios 3:31 Mateo
7:24-27