El Cooperativismo es socialista no slo por su origen histrico sino por los principios e ideales que propugna, as como por

su modo de produccin, acumulacin y propiedad. El Capitalismo nos ha servido para financiar la investigacin y el desarrollo de la ciencia y la tecnologa, la construccin de ciudades, vas de comunicacin, computadoras, naves espaciales y hospitales. Contribuy a mejorar los niveles de vida de los seres humanos, y a masificar la educacin. Pero tambin sirvi para destruir la capa de ozono, talar los bosques, contaminar el agua, el suelo, los ros y los mares y justificar las dos guerras mundiales, las inte rvenciones militares en todo el mundo desde Bretton Woods y la invasin a Irak, para venderla. El Capitalismo ya se hizo invia ble porque destruye todo a su paso. No es perfectible porque su fundamento central y nico es el lucro. Desde la perspectiva capitalista no se ve al mundo como la suma de personas animadas por necesidades espirituales y materiales, acompaados de animales domsticos y salvajes, ecosistemas, sociedades y comunidades de mltiples razas, culturas, lenguas, costumbres, no. Desde la perspectiva capitalista se ve al mundo como un gran mercado, como una gigantesca torta que al ingerir provee poder, influencia y bienestar artificial. El capitalismo es ciego, obtuso, unidimensional, es una camisa de fuerza para la humanidad de hoy, que ya no le sirve. El cooperativismo es una actividad cuyo fundamento central es la cooperacin con el otro y la armona con el medio ambiente, busca un equilibrio perfecto entre lo econmico y lo social. El Cooperativismo permite crear y desarrollar iniciativas y empresas en una rica gama de posibilidades, que va desde lo artesanal hasta la robtica, y por su naturaleza, evitar destruir su ambiente porque el lucro n o es su doctrina ni fundamento, El fin es el trabajo y la trascendencia sin destruir el hbitat ni al otro. El Capitalismo humilla y explota al hombre y el Cooperativismo lo dignifica. Lo primero porque le hace objeto de explo tacin y lo segundo le hace sujeto de trabajo y desarrollo. El trabajador de una empresa cooperativa es asociado, co dueo. El empleado se subordina a una voluntad, con frecuencia egosta y desptica de un amo cualquiera; El cooperativista se subordina a l a voluntad del grupo en el cual se destaca el escenario que mejor satisface al grupo y a la comunidad, no al amo. El Cooperativista no slo participa en la reparticin de excedentes, se involucra en la toma de decisiones, se ve obligado a crecer, a educa rse. No slo el trabajador de direccin y estrategia crece, crece el trabajador de los niveles operativos. El cooperativista, a diferencia del funcionario de empresas privadas o pblicas, asume el liderazgo de su vida, se hace empresario, se hace dueo de su destino, aprende a asumir y tomar decisiones de

envergadura que le afectan directamente, a su familia, a sus amigos y a su comunidad. El cooperativismo es socialismo en accion. Pero esta accion estalimitada por el marco socio economico juridico de la sociedad. Si la sociedad es capitalista, la cooperativa es poco mas que un valde de un lago, ya que solo afecta significativamente a sus miembros y sus familias, y no puede competir con los sectores oligopolistas de la economia capitalista. En efecto, no hay coperativas importantes en las industrias de petroleo, acero, armamento, vehiculos, aerospacial, alimentos secos, cerveza, tabaco y television. Suiza es el unico pais donde prosperan dos cadenas cooperativas de supermercados; y solo francia alemania y canada tienen grandes bancos cooperativos. Las cooperativas se estan muy limitadas hasta el punto en el que es excepcional la cooperativa que produsca bienes culturales como: libros, y no hay cooperativas que participen en politicas. Por estos motivos el cooperativismo ha traido a los socialistas del ala reformista, o social democratas. Los socialistas revolucionarios, que aspiran a un cambio social total y subito, lo han rechazado por el mismo motivo. Cuando alcanzaron el poder, los socialistas autoritari os sometieron las cooperativas al control del Estado, lo que subvirtio el principio cooperativista de auto gobierno. En una sociedad autenticamente socialista los bienes y las cargas, los deberes y derechos se distribuyen equitativamente. En pocas palabras , el socalismo el socialismo realiza el ideal de la justicia social. Este ideal se justifica tanto etica como cientificamente. En efecto, la igualdad social pone en practica el principio moral de equidad o justicia: contribuye poderosamente a la cohesion social; y es fisiologicamente beneficiosa. Sin embargo, hay dos maneras de entender la justicia o igualdad social: literal y calificada, o mediocratica y meritocratica respectivanmente. La igualdad literal descarta el merito, mientras que la calificada lo exalta sin conferirle privilegios. El socialismo que involucra la igualdad literal nivela por abajo. Por el contrario, el socialismo que involucra la igualdad calificada es meritocratico. Considera el parlamentario Gonzalo Gualdrn que el pueblo organizado debe estar constituido por muchas cooperativas y otras organizaciones como los consejos comunales y las mesas tcnicas de agua, las cuales se deben ir integrando para todos en conjunto, c onstruir el socialismo en el pas En el marco del acto conmemorativo del XXXI aniversario de la Primera Integracin del Cooperativismo y Da Nacional del Cooperativismo en

Venezuela, el diputado El diputado Gonzalo Gualdrn, presidente de la Comisin Ordinaria para el Fortalecimiento del Movimiento Cooperativo de la Asamblea Nacional, destac la forma en que el movimiento cooperativista en el pas se integr el 26 de junio de 1976 para luchar contra un gobierno que se negaba a la expresin de este tipo de asociacin comercial. Para el parlamentario hoy en da se hace necesario que el cooperativismo comience a generar discusin, alternativas en la explosin de una batalla de ideas, en funcin de ir construyendo otro gran organismo de integracin que tiene que ver en este momento con la construccin de una sociedad con un socialismo nuestro, inherente a nuestra idiosincrasia y de expresin viva del pueblo organizado. Segn su criterio, el pueblo organizado debe estar constituido por muchas cooperativas y otras organizaciones como los consejos comunales y las mesas tcnicas de agua, las cuales se deben ir integrando para todos en conjunto, construir el socialismo en el pas. Decimos que esta es una poca propicia para que se constituyan organismos de integracin, que tengan que ver con la expresin de una nueva sociedad y las cooperativas con sus valores y principios, son una parte muy importante de esa nueva expresin, reiter. Para el asamblesta este evento permiti conocer el sentir de los cooperativistas quienes manifestaron su adhesin al socialismo, dijeron si al antiimperialismo, si a todo aquello que conlleve a luchar contra la explotacin, que lo lleve a luchar contra la minimizaci n de los derechos del pueblo. Gualdrn considera que en este momento el Presidente de la Repblica, lder fundamental de este proceso, recibi el apoyo del gremio cooperativista del pas, representado en Ceconave. Dijo Gualdrn que a partir de esta actividad, celebrada en la AN, se acord realizar una agenda contentiva de foros en el nimo de discutir las leyes que tienen que ver con el movimiento cooperativo en funcin de construir una nueva sociedad bajo los postulados del socialismo del siglo XXI en donde el cooperativismo ser sin duda la base del socialismo bolivaria no, en una sociedad colectiva y solidaria, asever. La base econmica del socialismo radica en la propiedad social sobre los medios de produccin en sus dos formas -la estatal (de todo el pueblo) y la cooperativo-koljosiana, en el sistema socialista de e conoma nacional sobre la base de la gran produccin maquinizada en todas las ramas de la economa, en la supresin de la explotacin del hombre por el hombre. El socialismo surge como resultado del cambio revolucionario del rgimen capitalista por el socialista. Se establece durante el perodo de transicin

delcapitalismo al socialismo, mediante las transformaciones socialistas en todas las esferas de la economa y de la cultura. El fin del socialismo es dar satisfaccin a las crecientes necesidades mater iales y culturales de toda la sociedad y de cada uno de sus miembros sobre la base de desarrollar de manera incesante y planificada la economa nacional, de incrementar ininterrumpidamente la productividad del trabajo social. La economa socialista se apoya en la propiedad estatal (de todo el pueblo), que pertenece al pueblo entero en la persona del Estado, y en la propiedad cooperativo -koljosiana que es una propiedad de grupos, colectiva. La forma ms madura, determinante y principal de la propiedad social unida al nivel ms alto de socializacin de su produccin y a un elevado grado de organizacin del trabajo es la propiedad del Estado. Bajo su influjo y con su ayuda la agricultura se transforma en consonancia con los principios socialistas. Correspondientemente a las dos formas de propiedad la economa de la sociedad socialista consta de dos sectores: el estatal y el cooperativo koljosiano. El primero comprende todas las empresas del Estado en la industria, en el transporte, en las com unicaciones, en la agricultura y en el comercio. El sector cooperativo-koljosiano se compone de los koljoses y de las cooperativas de consumo. En oposicin al modo capitalista de produccin -bajo el cual los procesos econmicos transcurren de manera espontnea en medio de la anarqua de la produccin y de una enconada lucha competitiva, con sus secuelas: saqueo y despilfarro de la riqueza nacional, depauperacin de los trabajadores- el socialismo asegura un proceso planificado e ininterrumpido de la reproduccin ampliada, ritmos rpidos de desarrollo de la economa nacional, aumento del bienestar de las masas populares. El socialismo es la fase primera e inferior de la sociedad comunista. Esto significa que el estado de las fuerzas productivas de la sociedad y el nivel de la pr oductividad del trabajo social no permiten an satisfacer las necesidades de las personas segn el principio comunista de distribucin. Bajo el socialismo, se conservan la produccin mercantil y las relaciones monetario -mercantiles, se utilizan la ley del valor, el clculo econmico, el dinero y la circulacin de mercancas. Tambin se conservan las diferencias esenciales entre la ciudad y el campo, entre el trabajo intelectual y el trabajo fsico. El socialismo no est libre de supervivencias del capitalismo -de cuya entraa ha salido- en la economa y en la conciencia de los hombres. En la sociedad socialista, el trabajo, liberado de la explotacin del hombre por el hombre, no se ha convertido an en la primera necesidad vital de los hombres. A todo ello s e debe que, bajo el socialismo, sea necesario mantener en vigor la ley econmica de la distribucin de los bienes materiales con arreglo a la cantidad y a la calidad del trabajo invertido por cada trabajador, establecer el control social sobre la medida de l trabajo y la medida del consumo. Las distintas formas de inters material (personal y colectivo) son de esencial importancia para el crecimiento y perfeccionamiento ulteriores de la produccin socialista, para elevar la productividad del trabajo social, para

incrementar el bienestar de los trabajadores. En la economa del socialismo, las contradicciones no presentan carcter antagnico, se superan segn un plan, haciendo que avancen los sectores rezagados, perfeccionando las formas y los mtodos de direccin y planificacin de la economa, buscando reservas y utilizndolas mejor, estimulando la actividad creadora de las masas trabajadoras. El modo socialista de produccin se estableci por primen vez en la Unin Sovitica. Se est construyendo en varios pa ses de Europa, de Asia y de Amrica en el decurso de la edificacin socialista. Actualmente, en la U.R.S.S. se lleva a cabo la transformacin gradual del socialismo en comunismo. Durante los aos 1961-1980 se crear la base material y tcnica del comunismo, se fundirn las dos formas de propiedad socialista en la propiedad comunista nica de todo el pueblo; la productividad del trabajo alcanzar un elevado nivel; el trabajo que dispondr de una tcnica altamente productiva, se convertir paulatinamente en la primera necesidad vital del hombre. Todo ello crear las premisas reales para que las relaciones socialistas de produccin se transformen en comunistas, para que se instaure el modo comunista de produccin, que trocar en realidad el principio del comunismo: "De cada uno, segn su capacidad; a cada uno, segn sus necesidades". La sociedad capitalista, caracterizada por el llamado mercado libre, esta en grave crisis. Aunque los polticos y sus economistas nos prometen que eventualmente saldremos de ella, n o nos dicen ni como ni cuando. No pueden hacerlo por que carecen de teorias economicas y politicas correctas: solo disponen de problemas matematicos irrealistas y de consignas ideologicas apolilladas. Eso vale no solo para los dirigentes neoliberales no no s explican la alquimia que transformaria la libertad de emprea y de comercio en prosperidad; y los pocos marxistas que quedan se regocijan con la crisis que profetizaron tantas veces, pero noproponen ideas nuevas y realistas para reconstruir la sociedad sobre bases mas justas y sostenibles. Hay motivos practicos y morales para preferir el socialismo autentico al capitalismo, y que la construccion del socialismo no requiere la restriccion de la democracia si no, muy por el contrario, su ampliacion, del terreno politico a todos los demas. Esto es lo que llamo democracia integral: bilogica, economica, cultural, y politica. Semejante sociedad seria inclusiva: no habri exclusiones ni por sexo, ni por raza, ni explotacion economica, ni cultura exclusiva, ni opresion politica. La democracia integral podra tardar varios siglos en realizarse, pero que su embrion nacio hace ya mas de un siglo, cuando se constituyeron las primeras coopertivas de produccion y trabajo, sobre la base de empresas capitalistas fallidas.

Si en EE UU hubiera sindicatos y partidos politicos progresistas, estos aprovecharian la ocasin actual y transformarian en cooperativas las grandes empresas en bancarrota. Obviamente, semejante cambio requiere la anuencia de los poderes publicos, ya que involucra el reconocimiento legal de las empresas recuperadas por sus empleados. En resumen, un programa realista para los partidos socialistas partiria de la consigna de la Revoluvion Francesa, agregandole particpacion y competencia en la gestion del Estado. El medio para realizar este ideal de la democracia integral es: ir construyendola de a poco y desde abajo con las cenizas del capitalismo en tren de autocombustion. Osea, multilicar las coopertivas y mutalidades, renovar los partidos socialistas con una fuerte dosis de ciencia y tecnologias sociales, fortalecer los sindicatos independientes, fundra centros de estudios de la realidad social, y multiplicar las bibliotecas y universidades populares En suma, el socialismo tiene porvenir si se propone i r socializando gradualmente todos los sectores de la sociedad. Su finalidad seria ampliar el Estado liberal y asistencial para construir un socialismo democratico y cooperatvista.