Grupos

Pequeños: La
base de la
iglesia misional
Fernando Mora
San Antonio de Los Altos
Venezuela
Febrero de 2022
 Grupos Pequeños

Grupos Israelitas
› Nación: Poseían un pensamiento nacionalista, y de pueblo pequeño pero escogido por
Dios. Porque para el Señor tu Dios tú eres pueblo santo; él te eligió para que fueras su
posesión exclusiva entre todos los pueblos de la tierra (Deut. 7:6).

› Tribu: Por ser descendencia de los doce hijos de Jacob estaba dividida en doce
subgrupos o tribus. Era una forma de división que permitía la administración y guía del
pueblo de manera directa y organizada.

› Familia o Clan: Las tribus se subdividían todavía más, en grupos de parientes que
formaban un clan o familia. Esta subdivisión puede ser apreciada en Números 26:21-49
donde se citan todos los clanes dentro de las tribus.

› Casa del Padre u Hogar: Los clanes estaban separados por parentelas que vivían en
una misma casa. Estos hogares incluían a la esposa, los hijos, varias generaciones de
parientes, sirvientes y los extraños que allí habitasen (Deut. 14:26; 12:12).

› Padres u hombres: Un varón con su esposa e hijos era el grupo más pequeño dentro de
la identidad judía. Era el grupo fundamental más pequeño que habitaría en su propio
hogar o en una casa más grande, ser parte de un clan, de una tribu y por su puesto de
la nación en sí.

Hanson, K.C., Kinship, Biblical Theological Bulletin, 24:183-194, 1994.

 Grupos Pequeños

Hogares (Oikos) del NT

Santiago Guijarro, "La familia en la Galilea del siglo primero", Estudios Bíblicos, Vol. 53, 1995.
 Grupos Pequeños

La casa de Pedro en Capernaum:

Inicio de los grupos pqueños
› Capernaúm parece haber sido el objetivo
misionero inicial de Jesús, cubriendo hasta Corazín,
Betsaida, y más allá. (Mateo 4:13; Marcos 2:1, 9:33)
› La casa de Pedro se constituyó en el centro de
operaciones para llevar a cabo la misión:
› Para reunirse con los discípulos, incluso después del
llamado de los 12: Marcos 7:17, 9:28
› Para las sanidades: Marcos 1:29-33; 2:1-12; Mateo
9:27-31
› Para la enseñanza: Marcos 9:33-37; Mateo 17:24-27
 Grupos Pequeños

La casa de Pedro en Capernaúm

Entrada
Gran Salón
Entrada

Patio
Patio Sur
Norte
Horno

metros

La casa de Pedro se constituyó en el núcleo de la red social a partir de

la cual se proyectó el ministerio de Jesús, además de servir de
residencia, lugar de reunión, sitio de referencia para Jesús en Galilea.
 Grupos Pequeños

La misión desde Capernaúm

Genesaret Cesárea de Filipo
(Marcos 6:53) (Marcos 8:27)

Casa de Marta y
María en Betania
Otras casas: (Lucas 10:38-39)
• Casa de Jairo
(Marcos 5:35-42) )
• Casa de Simón el Entrada
leproso (Marcos
14:3)
• Casa de Zaqueo
(Lucas 19:5-6)

Tiro y Sidón Gerasa/Decápolis

(Marcos 7:24) (Marcos 5:1)
 Grupos Pequeños

Instrucciones para la misión

Cuando entren en una casa, digan primero: Paz
a esta casa. Si hay allí alguno o alguna digno de
paz, la paz descansará sobre él o ella. De lo
contrario, la paz regresará a ustedes. Quédense
en esa casa, comiendo y bebiendo lo que haya;
porque el trabajador tiene derecho a su salario.
No vayan de casa en casa. Si entran en una
ciudad y los reciben, coman de lo que les sirvan.
(Lucas 10:5-8; Biblia del Peregrino)
Esta casa debe convertirse en el punto de partida, especie de cuartel
general, un centro, una base de operaciones para la siguiente etapa
de la misión, alcanzando la ciudad en pleno… los misioneros deben
permitir que el/la anfitrión/na los alimente, sentándose en la mesa del
oikos como invitados de honor y no como mendigos. (Hehring, R. House
Church and Mision, 55)
 Grupos Pequeños

Las casas de Jerusalén

La casa con el aposento alto: Hechos 1:12-15
• Una casa con un gran anexo para descanso,
esparcimiento, oración, reunión.
• Era un lugar conocido por todos. Quizás
propiedad de alguno de los colaboradores
como José de Arimatea o Joanna.
• Posiblemente sirvió de lugar de reunión a la
comunidad aramea de judíos creyentes.
• Se cree que funcionó una iglesia casera dirigida
porJacobo, el hermano de Jesús.
La casa de la madre de Juan Marcos: Hechos 12:10b-17
• Una casa muy grande con sirvientes. Judíos de la tribu de Levi
provenientes de la diáspora, con buenos recursos económicos.
• Posiblemente sirvió de lugar de reunión a la comunidad griega de
judíos creyentes.
• Se cree que funcionó como iglesia casera donde Esteban y Felipe
servían.
 Grupos Pequeños

De casa en Casa en Jerusalén

Hechos 2:42-47; 5:42; 4:32-35; 8:3
› Instrucción y oración: Firmes en la enseñanza de los apóstoles
(2:43), sobre Jesús y su resurrección (4:33) y sobre las buenas
nuevas (5:42). Seguidos de señales y prodigios (2:43).

› Vida en comunidad: Tenían las cosas en común y eran de un

mismo sentir (2:44-45; 4:32).

› Compartir la mesa: Celebraban la Santa Cena y comían juntos

(2:46).

› Adoración y alabanza: Se mantenían alegres, agradecidos, y

alabando a Dios (2:47)

› Apertura hacia los demás: Gozaban de la estimación y elogio

(4:13) de quienes les rodeaban. Ello permitía que cada díase
añadieran nuevos creyentes.
 Grupos Pequeños

Expansión Forzada
Los que habían sido esparcidos.. Pasaron hasta Fenicia, Chipre
y Antioquía… había entre ellos unos varones de Chipre y de
Cirene (Hechos 11:19-20).

A judíos: 11:19 A Griegos: 11:20-21

Una red de iglesias caseras se formó en la ciudad a partir de sus
contactos naturales comunitarios. Allí se comparte el pan y la palabra.
Sin distinciones étnicas, los grupos se multiplican y la iglesia avanza….
 Grupos Pequeños

Pablo sigue el modelo misional de Jesús

› Las iglesias de la provincia de Asia les mandan saludos.
Aquila y Priscila los saludan cordialmente en el Señor,
como también la iglesia que se reúne en la casa de ellos
(1 Cor. 16:19).
› Saluden a Priscila y a Aquila, mis compañeros de trabajo
en Cristo Jesús… igualmente a la iglesia que se reúne en
la casa de ellos (Romanos 16:3-5).
› A ti, querido Filemón, compañero de trabajo, a la
hermana Apia, a Arquipo nuestro compañero de lucha,
y a la iglesia que se reúne en tu casa (Filemón 1-2).
› Saluden a los hermanos que están en Laodicea, como
también a Ninfas y a la iglesia que se reúne en su casa
(Colosenses 4:15)
 Grupos Pequeños

Grupos Pequeños de Corinto

La casa de Aquila y Priscila Judíos, exilados políticos, del mismo oficio de Pablo. La casa
sirve de base para la predicación de Pablo en las sinagogas
(Hech. 18:2-4) los días de reposo, y como iglesia casera el resto del tiempo.

La casa de Tito Justo Hogar de un pagano pero temeroso de Dios, simpatizante de

los judíos. Un hogar extraordinariamente estratégico ya que
(Hech. 18:7) era amigo de judíos y vecino de la sinagoga.

La casa de Crispo Se convierte a través del testimonio de Pablo en la casa de

(Hech. 18:8) Tito Justo. Toda su casa se bautiza. .

La casa de Febe Provenía de la esclavitud pero que se había liberado y

adquirido posesiones, sirviendo de anfitriona en su casa en
(Romanos 16:1) Cencrea a 7 km del centro de Corinto.

La casa Erasto El tesorero de la ciudad de Corinto, un funcionario

importante.
(Romanos 16:23 y Hech 19:22)

La casa de Estéfanas Un creyente de extraordinaria fe y determinación que

constituyó junto con el resto de su casa los primeros frutos del
(1 Cor 16:15) evangelio en su región, y que seguramente desarrolló una
iglesia casera donde estaban incluidos Fortunato y Acaico. .

La casa de Gayo
(1 Cor 1:14; Rom 16:23)
Fruto de la predicación de Pablo, junto con Crispo los únicos
bautizados por él en Corinto. Era un noble caballero que
facilitaba su inmensa casa para que toda la iglesia de
Corinto se congregara en ocasiones especiales (Pascua y
Pentecostés).
 Grupos Pequeños

Redes sociales de la iglesia casera de Aquila y

Priscila en Corinto
Aquila y Priscila
Silas y Timoteo

Artesanos
(empleados) Clientes Locales

Sinagoga Vecinos
(Crispo) (Justo) Clientes Foráneos

Proveedores
(criadores)
 Grupos Pequeños

Orden de la reunion corintia

› Cena (1 Cor. 11:33)
› Bendición del pan invocando a Cristo (1 Cor 11: 23-
26)
› Bendición de la copa de vino
› Comida eucarística sacramental
› Compartir brindis, cantar, conversación, oración,
enseñanza, profecía, lenguas e interpretación (sin
un orden predeterminado, 1 Cor. 14:26-33)

Aprox. Año 50 DC

Osiek, C., Balch, D. (1997). Families in the New Testament World. Louisville: WJK Press.
pp. 200
Alikin, V. (2010). The Earliest History of the Christian Gathering. Leiden (Neetherlands):
Brill. pp. 30-39.
 Grupos Pequeños

Excursus: Pablo como misionero bivocacional

› Siguiendo la enseñanza de los rabinos,
Pablo ejerció su ministerio
bivocacionalmente, es decir, trabajando a
la par en una profesión u oficio.
› Su profesión era el trabajo del cuero o la
talabartería, para la confección de tiendas
de campaña o carpas. Era uno de los
oficios más estratégicos pues tocaba toda
la estructura social de la ciudad: artesanos
de clase media, campesinos, clientes
adinerados.
› Generalmente se sostuvo con su propio
trabajo mientras sirvió como misionero y de
esa manera no ser una carga a las
pequeñas iglesias caseras (Hechos 20:34; 1
Corintios 9:6; 2 Cor. 12:13; 1 Tes. 2:9; 2 Tes.
3:8).
 Grupos Pequeños

Otras ciudades con iglesias caseras

Ciudad Características
Filipos Casa de Lidia (Hechos 16:14-15), Casa del carcelero
(Hech. 16: 25-34)
Tesalónica Casa de Jasón (Hech. 17:1-9)
Éfeso Casa de Priscila y Aquila ( 1 Cor. 16:19); muchas
casas (Hech. 20:20)
Roma Casa de Priscila y Aquila (Rom. 16:3,5); Casa de
Asíncrito y los hermanos que están con él (Rom.
16:14); Casa de Filólogo y los demás (Rom. 16:15);
Casa de Aristóbulo (Rom. 16:10); Casa de Narciso
(16:11); Casa de Pablo (Hech. 28: 30-31)
Colosas Casa de Filemón (Filemón 1-2)
Laodicea Casa de Ninfa (Colosenses 4:15)
Cesárea Casa de Cornelio (Hech. 10:24-48); Casa de Felipe
(Hech. 21:8-9)
Troas Casa con aposento alto (Hech. 20:7-12)
 Grupos Pequeños

De la casa a la basílica
Con el tiempo el modelo misional de Jesús fue suplantado
por las jerarquías clericales y la casa por grandes templos.

Iglesia Casera
Año
 Grupos Pequeños

De la iglesia casera al domus ecclesiae

Aerea de
Cuarto 4
Cuarto 3 Cuarto 5 enseñanza
bautisterio
Sala de
reunión

Cuarto 1 patio patio

Vestíbulo

Vestíbulo

Cuarto 2

Hogar Domus
Ecclesiae
El paso de un espacio doméstico (domus) a otro público (domus ecclesiae) repercutió muy
negativamente en el caso de las mujeres. Sometidas a sus maridos en sus propias casas, en
la comunidad se las invisibiliza de múltiples maneras, pues son colocadas en los espacios
periféricos, marginadas en algunos rituales básicos de socialización y obligadas a llevar el
velo en la domus ecclesiae. (Rivas, F. De la casa a la basílica: espacio social y vida
comunitaria en el cristianismo primitivo. Salmanticensis 2015, 62:103-137)
 Grupos Pequeños

Basílica

Existe la división clero-laico, y dentro del clero podemos diferenciar entre alto y bajo, en
función de su cercanía o no al obispo (y a la basílica), rodeado como el emperador de un
numeroso séquito, dentro del cual destacan los diáconos, el colegio de presbíteros y el coro
de viudas y vírgenes, muchas de ellas pertenecientes a la nobleza.
 Grupos Pequeños

El Oikos como modelo misional

Irónicamente, en contraste con la práctica de
la mayoría de las iglesias de hoy, en la iglesia
primitiva las reuniones en grupos más pequeños
eran el “modelo normal”, y las reuniones en
grupos grandes eran aparentemente más raras.
Hoy en la mayoría de los lugares….las reuniones
en casas de familia son consideradas
suplementarias o secundarias, innecesarias e
incluso subversivas…
Snyder, Ibid, Snyder H., La comunidad del rey, (segunda
edición revisada) Kairós, Buenos Aires, 2005, pág. 227-228.
 Grupos Pequeños

Grupos Pequeños
› Martes 24/02/2022
 Grupos Pequeños

De casa en Casa en Jerusalén

Hechos 2:42-47; 5:42; 4:32-35; 8:3
› Instrucción y oración: Firmes en la enseñanza de los apóstoles
(2:43), sobre Jesús y su resurrección (4:33) y sobre las buenas
nuevas (5:42). Seguidos de señales y prodigios (2:43).

› Vida en comunidad: Tenían las cosas en común y eran de un

mismo sentir (2:44-45; 4:32).

› Compartir la mesa: Celebraban la Santa Cena y comían juntos

(2:46).

› Adoración y alabanza: Se mantenían alegres, agradecidos, y

alabando a Dios (2:47)

› Apertura hacia los demás: Gozaban de la estimación y elogio

(4:13) de quienes les rodeaban. Ello permitía que cada díase
añadieran nuevos creyentes.
 Grupos Pequeños

Describe brevemente tu mejor

día en un grupo pequeño
› Has pareja con otra persona del grupo y
cuéntale tu mejor día en un grupo
pequeño (iglesia casera, célula, grupo de
apoyo).
› Al regresar al grupo principal, cuéntale a
los demás lo que tu pareja en esta
dinámica te compartió.
 Grupos Pequeños

Expansión Forzada
Los que habían sido esparcidos.. Pasaron hasta Fenicia, Chipre
y Antioquía… había entre ellos unos varones de Chipre y de
Cirene (Hechos 11:19-20).

A judíos: 11:19 A Griegos: 11:20-21

Una red de iglesias caseras se formó en la ciudad a partir de sus
contactos naturales comunitarios. Allí se comparte el pan y la palabra.
Sin distinciones étnicas, los grupos se multiplican y la iglesia avanza….
 Grupos Pequeños

Pablo sigue el modelo misional de Jesús

› Las iglesias de la provincia de Asia les mandan saludos.
Aquila y Priscila los saludan cordialmente en el Señor,
como también la iglesia que se reúne en la casa de ellos
(1 Cor. 16:19).
› Saluden a Priscila y a Aquila, mis compañeros de trabajo
en Cristo Jesús… igualmente a la iglesia que se reúne en
la casa de ellos (Romanos 16:3-5).
› A ti, querido Filemón, compañero de trabajo, a la
hermana Apia, a Arquipo nuestro compañero de lucha,
y a la iglesia que se reúne en tu casa (Filemón 1-2).
› Saluden a los hermanos que están en Laodicea, como
también a Ninfas y a la iglesia que se reúne en su casa
(Colosenses 4:15)
 Grupos Pequeños

Grupos Pequeños de Corinto

La casa de Aquila y Priscila Judíos, exilados políticos, del mismo oficio de Pablo. La casa
sirve de base para la predicación de Pablo en las sinagogas
(Hech. 18:2-4) los días de reposo, y como iglesia casera el resto del tiempo.

La casa de Tito Justo Hogar de un pagano pero temeroso de Dios, simpatizante de

los judíos. Un hogar extraordinariamente estratégico ya que
(Hech. 18:7) era amigo de judíos y vecino de la sinagoga.

La casa de Crispo Se convierte a través del testimonio de Pablo en la casa de

(Hech. 18:8) Tito Justo. Toda su casa se bautiza. .

La casa de Febe Provenía de la esclavitud pero que se había liberado y

adquirido posesiones, sirviendo de anfitriona en su casa en
(Romanos 16:1) Cencrea a 7 km del centro de Corinto.

La casa Erasto El tesorero de la ciudad de Corinto, un funcionario

importante.
(Romanos 16:23 y Hech 19:22)

La casa de Estéfanas Un creyente de extraordinaria fe y determinación que

constituyó junto con el resto de su casa los primeros frutos del
(1 Cor 16:15) evangelio en su región, y que seguramente desarrolló una
iglesia casera donde estaban incluidos Fortunato y Acaico. .

La casa de Gayo
(1 Cor 1:14; Rom 16:23)
Fruto de la predicación de Pablo, junto con Crispo los únicos
bautizados por él en Corinto. Era un noble caballero que
facilitaba su inmensa casa para que toda la iglesia de
Corinto se congregara en ocasiones especiales (Pascua y
Pentecostés).
 Grupos Pequeños

Redes sociales de la iglesia casera de Aquila y

Priscila en Corinto
Aquila y Priscila
Silas y Timoteo

Artesanos
(empleados) Clientes Locales

Sinagoga Vecinos
(Crispo) (Justo) Clientes Foráneos

Proveedores
(criadores)
 Grupos Pequeños

Orden de la reunion corintia

› Cena (1 Cor. 11:33)
› Bendición del pan invocando a Cristo (1 Cor 11: 23-
26)
› Bendición de la copa de vino
› Comida eucarística sacramental
› Compartir brindis, cantar, conversación, oración,
enseñanza, profecía, lenguas e interpretación (sin
un orden predeterminado, 1 Cor. 14:26-33)

Aprox. Año 50 DC

Osiek, C., Balch, D. (1997). Families in the New Testament World. Louisville: WJK Press.
pp. 200
Alikin, V. (2010). The Earliest History of the Christian Gathering. Leiden (Neetherlands):
Brill. pp. 30-39.
 Grupos Pequeños

De la casa a la basílica
Con el tiempo el modelo misional de Jesús fue suplantado
por las jerarquías clericales y la casa por grandes templos.

Iglesia Casera
Año
 Grupos Pequeños

El formato de Wesley
Axholm, Liconlnshire-Inglaterra, 1701

› Cada semana a la hora establecida, cuando dos, tres o más se reúnan.

Primero orar a Dios; segundo, leer las Sagradas Escrituras y discurrir sobre
cuestiones religiosas para la edificación mutua; y tercero, considerar la
edificación de nuestro vecino, y promoverla.
› Los que se reúnan, tienen, por encima de todo, que buscar la salvación de su
vecino, haciéndose cristianos, no sólo de nombre sino en obras. No sea que
pretendan sacar la paja del ojo de los demás, sin ver la viga en el suyo
propio.
› Por esta razón no admitan a cualquiera, sino que el que desee pertenecer a
la Sociedad lo haga con el consentimiento de todos; por lo que su fe debe
ser conocida por todos… así pueden estar seguros que todo marchará bien,
cuando sean de una misma mente, afirmándose sin dudas que es Emanuel el
que mora por fe, en el poder de Dios, en el corazón de cada uno como su
templo.
› No deben dejar que el número crezca demasiado, pues si no este diseño
religioso se caería por su propio peso o se entorpecería. Por lo tanto, cuando
lleguen a doce no admitan más en el grupo. Si Dios quisiera traer aún más, se
separarán dos miembros del grupo para comenzar una nueva Sociedad y
llevar adelante la edificación mutua de nuevo, hasta que esa llegue a doce
y una nueva Sociedad tenga que ser iniciada otra vez.
 Grupos Pequeños

Iglesia Tradicional Iglesia Misional

Objetivo Atraer Audiencia Creyentes encarnados
Ministros Personas ordenadas Personas ordinarias
Recursos Adquiridos, Descubiertos en el campo
comprados, misionero
contratados
Liderazgo Pastor carismático Equipo de trabajo
Lugar de El sitio de reunión La comunidad, el
ministración mercado, la casa
Medida de éxito Llenar el auditorio Enviar a todos a la misión
Actitud Pasiva: “Vengan al Activa: “Alcanzando al
culto” necesitado donde esté”
Atractivo Programas y servicios Vidas transformadas
Aprendizaje Oyendo Haciendo
Organización Corporativa Comunal, familiar
 Grupos Pequeños

¿Pensando en términos de adaptabilidad a los cambios?

Nos estamos moviendo de la terra firma de la cultura que
conocíamos a los mares turbulentos de la terra aqua de la
post-modernidad (Leonard Sweet).

Las estructuras rígidas, difíciles

de manipular, pueden llenarse
de agua y hundirse.

Las estructuras simples,

adaptables, bien entendidas y
operadas, pueden ayudar a
surfear las olas de cambio.
 Grupos Pequeños

Las metáforas y los modelos son muy poderosos.

Piense en la iglesia como un edificio, y seguramente
se centrará en los locales y se hará dependiente de
la arquitectura. Piense en la iglesia como
organización y entonces comenzará a preocuparse
con sus programas y estructuras administrativas.
Piense en la iglesia orgánicamente y se enfocará en
lo que la mantiene saludable...
Decoding the church: Mapping the DNA of Christ's Body por Howard
A. Snyder y Daniel V. Runyon (Baker, 2002)
 Grupos Pequeños

¿Qué es una iglesia casera, grupo

celular, o grupo pequeño ?

•La célula es el elemento constitutivo

básico de cualquier ser viviente.
•En una iglesia orgánica, es también la
forma básica de vida en la iglesia.
•Es una reunión intencional de tres a
doce personas que se han
comprometido para trabajar juntos en
la tarea de ser mejores discípulos de
Cristo.
 Grupos Pequeños

El grupo pequeño es la estructura

fractal de la iglesia
 Grupos Pequeños

Definiendo la célula o iglesia casera

› Definición:
Es el organismo del cuerpo de
creyentes organizado para adorar y tener una
experiencia con Dios, aprender juntos, ministrarse
unos a otros, servir y alcanzar a la comunidad.

› Misión de la Célula:Crear una comunidad en el

Espíritu, y de unos con otros, que viva entre la
comunidad no-creyente, para que la luz de
Cristo brille a través de sus miembros, con el fin
de tocar la vida de quienes le rodean y traerlos
al Señor y convertirlos en adoradores de Dios y
discípulos de Jesús.
 Grupos Pequeños

El grupo pequeño, célula, o Iglesia Casera

• Hechos 2:44; • Hechos
• Juan 13:34- 2:42a;
35 • Mateo 11:29

Amar Aprender

Ayudar Alcanzar

• Hechos 2:45; • Hechos 2:47;

• Santiago • Mateo
2:17 28:18-20
 Grupos Pequeños

La Célula o Iglesia Casera

•Se hace más
•Es un ambiente difícil tocar
familiar de temas
cuido y cariño. delicados e
Los débiles son íntimos.
protegidos y •El aprendizaje
servidos por los participativo es
fuertes. interesante por
Amar Aprender la variedad de
personas.

Ayudar Alcanzar
•Debido a la •Es el espacio
diversidad de más adecuado
miembros que para invitar
tiene se puede familia, amigos
proveer ayuda y vecinos que
mutua. no conocen el
evangelio.
 Grupos Pequeños

Modelos Relacionales/Familiares/Comunitarios

Iglesias Domésticas o Caseras,

• Se conceptúa la iglesia en base a los lugares, actividades y

relaciones comunes y corrientes de las personas .
• Los hogares resultan ser los sitios ideales de reunión, diálogo,
confesión, comunión, ejercicio de los dones, comer juntos.
• Se aplica el principio de “volverse pequeña” para crecer..
• Se intenta dejar de llevar la gente a la iglesia, y más bien
infiltrar las comunidades con iglesias en las casas.
• Se trata de eliminar al máximo cualquier estructura
burocrática.
 Grupos Pequeños

Comenzando desde lo pequeño

Ver todas las conexiones en estos grupos. El pequeño solo

tiene 5 miembros y 10 conexiones. El del medio 10 miembros y
45 conexiones. El grande tiene 15 miembros y 105 conexiones.
 Grupos Pequeños

Espacios de interacción humana

Público Íntimo
Individual

Social

Personal
 Grupos Pequeños

¿Cómo se vive misionalmente?

Grupo cultural,
Etapa 1 Encarnarse sector, o tribu objeto
de la misión.

Abordar la vida de las personas, entender sus perspectivas, sus

dolores, sus luchas, sus causas existenciales. Ocupar nuestro
tiempo escuchando, interactuando, comiendo, conversando,
trabajando, jugando con aquellos a dónde hemos sido
enviados.
 Grupos Pequeños

Se Requiere Proximidad
• Insertarse en la comunidad acercándonos a los
necesitados que allí se encuentran y no esperando
que vengan a nosotros.
• Hacerse presente, estar allí, convivir con aquellos
que Dios quiere alcanzar.
• Aprender los ritmos, la vida y los conflictos de la
comunidad.
• Identificarnos con las luchas y necesidades,
conocer las perspectivas y realidades existenciales
de aquellos que Dios quiere alcanzar.
• Comunicar el evangelio efectivamente para que
encuentren y experimenten a Jesús en sus propias
comunidades y culturas.
 Grupos Pequeños

Bajar la velocidad. Dedicar tiempo

a las personas, conocerlas,
acompañarlas, conocer sus gustos,
necesidades, conflictos. Conocer la
comunidad. Reordenar las
prioridades a favor del tiempo para
relacionarse.

Ser espontáneo, natural, auténtico,

abierto, claro es algo que hoy se
valora mucho. Es necesario crear
las oportunidades y espacios para
que las relaciones y las
interacciones ocurran
espontáneamente. Para ello es
necesario ser flexible y creativo.
 Grupos Pequeños

¿Cómo se vive misionalmente?

Grupo cultural,
sector o tribu
objeto de la
misión.
Etapa 2 +
Formar una
comunidad
del reino.

Descubrir las “personas de paz” en una comunidad. Ir a las

casas o los lugares de reunión de las personas, compartir la
mesa con ellos. Comenzar el proceso de discipulado.
 Grupos Pequeños

Persona de Paz
Descubrir a las personas de paz
En cualquier casa adonde entren, antes
que nada digan: “Paz a esta casa.” Si allí
hay gente de paz, la paz de ustedes
reposará sobre esa gente; (Lucas 10:5-6a)

Las “personas de paz” en una comunidad son

aquellos que Dios ha estado preparando de
antemano para recibir el mensaje del reino de
Dios. Son espiritualmente abiertos, receptivos,
colaboradores, generalmente tienen influencia o
reputación en la comunidad, o ya poseen una red
de relaciones. Son los primeros en abrir sus casas
para iniciar la misión.
 Grupos Pequeños

Lidia la Vendedora de Púrpura (Hechos 16:14)

Prototipo de la mujer próspera, profesional, influyente, acomodada

› Mujer activa, representante de empresas textiles de la

ciudad de Tiatira en el Asia Menor.
› Mujer próspera ya que comerciaba un producto muy
costoso como la tela de púrpura.
› Ejercía el rol de “patrona”, económicamente
independiente, cabeza de familia que dirigía su familia y
su negocio, que tenía empleados y empleadas y
muchas relaciones.
› Mujer no judía, pero “temerosa de Dios”, que adoraba a
Dios, que oía atentamente. Una buscadora de verdades
espirituales, aún sin encontrar respuesta.
 Grupos Pequeños

La casa de Lidia se abre para la misión

› Fue bautizada junto a toda su familia (Hechos 16:15).
› Ofrece su casa para hospedar el equipo de Pablo.
› Puso todos sus recursos y contactos a disposición del
ministerio, para así servir a Dios y a sus semejantes. Su
casa se convirtió en una iglesia doméstica (Hechos
16:40).
› Las mujeres comenzaron a jugar un rol prominente en el
desarrollo de la iglesia primitiva. Aparte de Lidia,
mujeres como Evodia y Sintique llegarían a ser líderes
en Filipos (Filipenses 4:2)
 Grupos Pequeños

El evangelio se propaga a través de las relaciones

A través de las redes relacionales se crea un canal a

través del cual el mensaje del evangelio puede
propagarse… los creyentes se infiltran en la comunidad,
penetrando como sal y luz, haciendo toda clase de
conexiones creativas con una multiplicidad de personas
con quienes comparten acerca de Dios y conversan
sobre su experiencia espiritual, permitiendo así que la
misión cristiana se vaya llevando a cabo de una manera
progresiva, natural, orgánica e imparable (Mora, Misión
Imparable)
 Grupos Pequeños
Redes relacionales

Familiar
Recreacional

Geográfica
Vocacional

Apoyo mútuo
 Grupos Pequeños

La iglesia orgánica va formando una red

Grupos o “clusters” de células o iglesias caseras

 Grupos Pequeños

La unidad básica: el grupo discipular

Información

D is
n
c ió

c ip
it a

u la
!
In v

do
Grupo
Discipular
Innovación Imitación

Llamado/Misión
 Grupos Pequeños

La unidad básica: el grupo discipular

› Se busca una mayor comunión e intimidad.
› La responsabilidad mutua es mayor.
› Se asegura la confidencialidad.
› Hay mayor flexibilidad para los cambios.
› Se facilita la comunicación.
› La dirección y los objetivos comunes son
más fuertes.
› Se forman líderes más fuertes a través de la
relación mutua.

“Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en

medio de ellos” (Mateo 18:20)
 Grupos Pequeños

Agrupamiento orgánico para la iglesia

Multitudes

Red de redes

Red de células o iglesias caseras

Grupos de Entrenamiento

Célula/Iglesia Casera 12-15

Equipo de trabajo 4-7

Grupo
discipular 3-5
 Grupos Pequeños

Trabajo en Red
•Redes sociales
Multitudes •Conferencias, medios

•200-500 personas
Red de redes •Eventos anuales

•100-150 personas
Red de iglesias organicas •Eventos periódicos

•25-70 personas
Grupos de entrenamiento •Cursos y talleres según necesidades

•10-15 personas
Iglesia orgánica o casera •Reuniones semanales o bi-semanales

•4-7 líderes y lideresas

Equipo de liderazgo •Reuniones frecuentes

•2-3 amigos/as
Grupo discipular •Reuniones semanales
 Grupos Pequeños

Una iglesia celular está organizada alrededor de células o

grupos pequeños. Desde la conformación del equipo pastoral,
pasando por la definición de membresía, la realización de
bautismos y Santa Cena, el manejo de las ofrendas, hasta el
objetivo del culto de celebración gira alrededor de los grupos
celulares. Cada miembro de la congregación es motivado a
unirse a un grupo. Los grupos permanecen abiertos para que
otras personas se añadan a ellos hasta que se puedan
multiplicar y de esta manera expandir el reino de Dios en una
forma natural[1].

[1] Comiskey Joel, Home cell group explosion, Touch Publications Inc., Houston-Texas, 1998.

Iglesia Celular = Células + Celebración

(la iglesia por las casas) (la iglesia en el templo)