GENERACIÓN INCONMOVIBLE

SEMANA DE ENTRENAMIENTO
INTENSIVO EN ÚLTIMOS TIEMPOS

Panorama de los
últimos tiempos
Maxi Zeravika
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2022

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En las Escrituras hay un llamado a entender los tiempos que vivimos. Jesús enfatizó la necesidad de reconocer
las señales bíblicas de los últimos tiempos y de discernir los tiempos (Mt. 16:1-4; 24:32-44; Lc. 19:41-44;
21:34-36).

“Cuando se acercaba a Jerusalén, Jesús vio la ciudad y lloró por ella. Dijo:
—¡Cómo quisiera que hoy supieras lo que te puede traer paz!
Pero eso ahora está oculto a tus ojos. Te sobrevendrán días en que tus enemigos
levantarán un muro y te rodearán, y te encerrarán por todos lados.
Te derribarán a ti y a tus hijos dentro de tus murallas. No dejarán ni una piedra
sobre otra, porque no reconociste el tiempo en que Dios vino a salvarte”.
Lucas 19:41-44, NVI

No entender los tiempos trae destrucción. Pero Jesús, los apóstoles y los profetas del Antiguo Testamento
profetizaron señales, eventos y tendencias que sucederían en los últimos tiempos para que seamos
entendidos y sabios. La mayoría de las tendencias que vendrán en plenitud en el momento del regreso de
Jesús están empezando a ocurrir ahora. Jesús enfatizó el valor e importancia de no ignorar este asunto. ¡Qué
regalo tan extraordinario que Jesús nos haya dado esta revelación!

 Jesús volverá, pero ya no para una visitación, sino para habitar aquí. Y Él está llamando a la Iglesia a
conocer y a amar el tiempo de su venida. Hay recompensa para aquellos que abracen este mensaje y
contiendan por su regreso.

“Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día;
y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida”. 2 Timoteo 4:8

MATEO 24

“1 Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.
2
Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra,
que no sea derribada. 3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte,
diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?”

A. El poder de las preguntas:

 ¿Cuándo van a pasar estas cosas y qué señales habrá de tu venida y del fin de esta era?

Sus discípulos anhelaban tanto aquel día, del cual hablaron una y otra vez los profetas, que le
preguntaron a Jesús cuándo llegaría.

PRIMERA ETAPA: PRINCIPIO DE DOLORES

A. Jesús responde a la pregunta que hicieron los discípulos

“4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe.

5
Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo;
y a muchos engañarán”. Mateo 24:4-5

PANORAMA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS 1

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“6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras;

mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca;
pero aún no es el fin. 7 Porque se levantará nación contra nación,
y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.
8
Y todo esto será principio de dolores”. Mateo 24:6-8

 Algunos dirán: “Esto siempre se vio en la historia y al final nunca pasa nada”. Pedro se anticipó a
este asunto.

“3 Ante todo, sabed esto: que en los últimos días vendrán burladores, con su sarcasmo,
siguiendo sus propias pasiones, 4 y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que
los padres durmieron, todo continúa tal como estaba desde el principio de la creación”. 2 Pedro 3:3-4

 Jesús no se está tardando en venir, sino que su deseo es que nadie se pierda, por eso está siendo
paciente.

“El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”. 2 Pedro 3:9

B. Jesús comparó estos eventos con los dolores de una mujer embarazada

 Si hay dolores de parto, es porque algo está por nacer. ¿Qué es lo que va a nacer? Es Jesús, viniendo
físicamente con todos sus santos a restaurar la tierra y establecer su Reino, para que al final de esta
etapa el Padre y la Nueva Jerusalén desciendan aquí (Ap. 19-22).

C. Tendencias que crecerán en intensidad y frecuencia:

 Engaño y falsos cristos: Vendrán en el nombre de Jesús y engañarán a muchos (Mt. 24:5).
 Guerras: Conflicto militar y político (Mt. 24:6; Mr. 13:7; Lc. 21:9).
 Conflicto étnico: El desorden civil y el racismo provocarán caos interno en los países, y aún se
levantará nación contra nación (Mt. 24:7).
 Guerra económica: Hostilidad, agresión y conflicto relacionados con la economía (Mt. 24:7).
 Hambre: Escasez masiva de alimentos (Mt. 24:7).
 Pestilencias (enfermedad): Pandemias.
 Grandes terremotos: Gran destrucción y pérdida de vidas (Lc. 21:11).
 Conmoción: Eventos caóticos en la sociedad y la creación (Lc. 21:9).
 Señales en el cielo y relacionadas con el clima (Lc. 21:11).
 Perplejidad ante el rugir del mar (Lc. 21:25).

SEGUNDA ETAPA: INCREMENTO DE LOS DOLORES / FALSA PAZ Y SEGURIDAD

“Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes

por causa de mi nombre”. Mateo 24:9

A. Después de la primera etapa viene un incremento de los dolores de parto, de la presión social:

 Los entregarán a tribulación: (1 Ts. 3:2-4; Hch. 14:22; 2 Ti. 3:12)

 Los odiarán: La gente del mundo nos aborrecerá por causa del nombre de Jesús.

PANORAMA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS 2

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 Los matarán: Una de las tendencias de los últimos días antes del regreso de Jesucristo a la tierra es
que habrá un número sin precedentes de hombres y mujeres cristianos que morirán martirizados a
causa del Evangelio (Mt. 24:9; Ap. 13:7; 6:9-11; 17:6; Dn. 7:21, 25; 8:24; 11:33-35; 12:7, 10; Ap. 6:9-
11; 9:21; 11:7; 13:7, 15; 16:5-7; 17:6; 18:24; 19:2). Esta será nuestra victoria (Ap. 12:11).

“Pero antes de que ocurra todo eso, habrá un tiempo de gran persecución.
Los arrastrarán a las sinagogas y a las prisiones, y serán sometidos a juicio ante reyes y gobernantes,
todo por ser mis seguidores; pero esa será una oportunidad para que ustedes les hablen de mí.
Así que no se preocupen de antemano por cómo contestarán los cargos en su contra,
porque yo les daré las palabras apropiadas y tal sabiduría que ninguno de sus adversarios
podrá responderles o refutarlos. Aun sus seres más cercanos—padres, hermanos, familiares y amigos—
los traicionarán. Incluso a algunos de ustedes los matarán. Todos los odiarán por ser mis seguidores,
pero ni un solo cabello de su cabeza perecerá”. Lucas 21:12-18, NTV

 Los que entiendan lo que está pasando, y quién es el que está detrás de todas las cosas, descansarán
en esta esperanza:

“Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera
que en nosotros ha de manifestarse”. Romanos 8:18

 Aunque desde la óptica terrenal los santos estarán siendo derrotados (Ap. 13:7; Dn. 7:21), desde la
óptica celestial cada vez que los cristianos son perseguidos, odiados por causa del nombre de Jesús
y aun martirizados, son bienaventurado y victoriosos (Ap. 12:11; Mt. 5:10-12).

“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia,

porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen
y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro
galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros”.
Mateo 5:10-12

B. Esta realidad de tribulación, persecución y odio provocará dos reacciones en la Iglesia:

“10 Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros,

y unos a otros se aborrecerán. 11 Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos;
12
y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará”. Mateo 24:10-12

1. Muchos tropezarán y se les enfriará el amor

¿Qué significa tropezar? La palabra original es skandalízo, y hace referencia a una trampa
(generalmente usada para cazar animales), un engaño que te hace tropezar, que te desestabiliza.
Jesús está advirtiendo y despertando a sus seguidores a la realidad de que las dinámicas que
tendrán lugar antes de su regreso provocarán que muchos se desestabilicen, que su fe corra
peligro y que muchos hasta lleguen a perderla. Miremos cómo expresan este versículo (24:10)
otras versiones de la Biblia:

 NBLA: Muchos se apartarán de la fe entonces...

 NTV: Muchos se apartarán de mí…
 NVI: En aquel tiempo muchos se apartarán de la fe...
 PDT: En esos días, muchos creyentes perderán la fe…
 BLP: Serán días en que la fe de muchos correrá peligro…

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 Jesús ya había dejado muy claro que la tribulación y la persecución producirían este efecto
en algunos de sus seguidores al explicar el significado de la parábola del sembrador.

“14 El sembrador es el que siembra la palabra...16 Estos son asimismo los que fueron sembrados
en pedregales: los que cuando han oído la palabra, al momento la reciben con gozo;
17
pero no tienen raíz en sí, sino que son de corta duración, porque cuando viene la tribulación
o la persecución por causa de la palabra, luego tropiezan”. Marcos 4:14-17

 En dos oportunidades Pablo fue muy explícito en cuanto a esto:

“1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él,
os rogamos, hermanos, 2 que… 3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá
sin que antes venga la apostasía”. 2 Tesalonicenses 2:1-3

 APOSTASÍA: Renuncia que hace una persona de sus creencias.

“El Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos abandonarán la fe
para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas”. 1 Timoteo 4:1, NVI

2. Muchos perseverarán hasta el fin y serán salvos (v.13) y el Evangelio del Reino será predicado
en todo el mundo (v.14)

“13 Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. 14 Y será predicado este evangelio del reino
en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”. Mateo 24:13-14

“Con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas”. Lucas 21:19

 ¿Qué significa perseverar/paciencia? La palabra original es jupomoné y significa fidelidad

bajo presión, resistencia o aguante alegre y esperanzado. De esto estaba hablando Jesús. La
misma situación que provocaría que la fe de muchos corra peligro, en otros va a provocar
fidelidad bajo presión, va a provocar resistir con alegría y esperanza. No simplemente
sobrevivir, esto es victoria total.

 En la parábola del sembrador Jesús dejó claras las dos respuestas posibles ante estas
dinámicas que traerán los últimos tiempos. Así como a algunos la tribulación y la persecución
los hará a tropezar, a otros la PACIENCIA (ser fieles bajo presión) los hará dar mucho fruto.

“Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída,
y dan fruto con perseverancia”. Lucas 8:15

“2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas,
3
sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia”. Santiago 1:2-3

Cada vez que pasamos por momentos de prueba, dificultad y presión estamos ante la oportunidad de que
se genere en nosotros lo que nos va a sostener en pie en tiempos difíciles: PACIENCIA.

“Nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”. Romanos 5:3

C. Otra faceta de esta segunda etapa de incremento de dolores: Falsa paz y seguridad.

PANORAMA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS 4

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 Esta segunda etapa comenzará con un pacto que el anticristo confirmará con Israel y muchas
naciones. Este traerá como consecuencia una “sensación de paz y seguridad” en el mundo justo
después de un periodo de mucha convulsión.

“Y por otra semana [siete años] confirmará [el anticristo] el pacto con muchos [naciones],
a la mitad de la semana [a los tres años y medio] hará cesar el sacrificio y la ofrenda
[abominación desoladora]. Después con la muchedumbre de las abominaciones
vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado
se derrame sobre el desolador”. Daniel 9:27

D. Este período comienza con la aparición del anticristo como un hombre de paz y de respuestas. La crisis
global que resulta de las tendencias asociadas con el comienzo de los dolores de parto brindará al
anticristo una plataforma y la oportunidad de tomar el control de muchos gobiernos, ya que aportará
soluciones. Pero Pablo nos exhortó a que en medio de ese tiempo, tengamos los ojos bien abiertos y
andemos en la Luz. Para eso necesitamos aceite en las lámparas.

“Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina,
como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas,
para que aquel día os sorprenda como ladrón. Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día;
no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás,
sino velemos y seamos sobrios”. 1 Tesalonicenses 5:2-6

 En Isaías 28 Dios le advierte al pueblo de Israel que no confíe en este pacto porque va a ser quebrado
y serán traicionados.

“14 Por tanto, varones burladores que gobernáis a este pueblo que está en Jerusalén,
oíd la palabra de Jehová. 15 Por cuanto habéis dicho: Pacto tenemos hecho con la muerte,
e hicimos convenio con el Seol; cuando pase el turbión del azote, no llegará a nosotros, porque
hemos puesto nuestro refugio en la mentira, y en la falsedad nos esconderemos…
18
Y será anulado vuestro pacto con la muerte, y vuestro convenio con el Seol no será firme;
cuando pase el turbión del azote, seréis de él pisoteados”. Isaías 28:14-18

 Ezequiel 38 nos muestra cómo Israel habitará en paz antes que lleguen las contracciones finales, en
los últimos tres años y medio.

“8 De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la tierra salvada de la espada,
recogida de muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron una desolación;
mas fue sacada de las naciones, y todos ellos morarán confiadamente. 9 Subirás tú,
y vendrás como tempestad; como nublado para cubrir la tierra serás tú y todas tus tropas,
y muchos pueblos contigo. 10 Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel día subirán palabras en tu corazón,
y concebirás mal pensamiento, 11 y dirás: Subiré contra una tierra indefensa, iré contra gentes tranquilas
que habitan confiadamente; todas ellas habitan sin muros, y no tienen cerrojos ni puertas…
14
Por tanto, profetiza, hijo de hombre, y di a Gog: Así ha dicho Jehová el Señor: En aquel tiempo,
cuando mi pueblo Israel habite con seguridad, ¿no lo sabrás tú?” Ezequiel 38:8-14

 Será solo una sensación de paz y seguridad. No será real. Estará bajo el liderazgo del anticristo y el
combustible de todo esto será una agenda satánica.

 Pero en medio de tanta oscuridad los entendidos resplandecerán e instruirán a muchos (Dn. 11:32-
33; 12:3). Jesús nos da las siguientes palabras de aliento y esperanza para ese tiempo:

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“De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque
vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo. La mujer cuando da a luz, tiene dolor,
porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia,
por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo. También vosotros ahora tenéis tristeza;
pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo”. Juan 16:20-22

TERCERA ETAPA: CONTRACCIONES FINALES / GRAN TRIBULACIÓN

 Tiene un comienzo: Abominación desoladora.

 Tiene un desarrollo intensísimo.
 Y tiene un final. Mateo 24:29-31: El regreso de Cristo y nuestra reunión con Él.

“15 Por tanto, cuando veáis en el lugar santo [el templo de Jerusalén] la abominación desoladora
de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda)”. Mateo 24:15

ABOMINACIÓN DESOLADORA
(Mr. 13:14; Mt. 24:15; 2 Ts. 2:3-4; Ap. 13:12-18; Dn. 8:13-14; 9:27; 11:31; 12:11)

A. ¿Qué es la abominación desoladora?

La abominación desoladora se refiere a una sucesión de hechos específicos que son abominables para
Dios, los cuales van a causar desolación y destrucción por tres años y medio. El anticristo y sus tropas
aliadas invadirán Jerusalén, tomarán la explanada del templo y el templo mismo, colocando allí una
imagen del anticristo y exigirán adoración a pena de muerte (Dn. 11:31; Lc. 21:20; Ap. 13:12-18). Jesús
llamó a su pueblo a "ver" la abominación desoladora y luego apuntó al libro de Daniel para comprenderla
(Mt. 24:15). Pablo y Juan también la explicaron (2 Ts. 2:1-4). La abominación desoladora es el
acontecimiento que la Biblia señala como el inicio de la gran tribulación.

“Cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel…
habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora,
ni la habrá”. Mateo 24:15, 21

“Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos,
hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu,
ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.
Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía,
y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo
lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,
haciéndose pasar por Dios”. 2 Tesalonicenses 2:1-4

 Este es el acontecimiento político y religioso específico que Jesús identificó que hará saber a su
pueblo que están en la generación de su regreso y que la gran tribulación ha comenzado.

 La abominación desoladora se menciona ocho veces en la Biblia. Daniel habló de este tema cuatro
veces (8:13; 9:27; 11:31; 12:11); Jesús lo hizo dos veces (Mt. 24:15; Mr. 13:14); y tanto Pablo (2 Ts.
2:3-4) como Juan (Ap. 13:12-18) también mencionaron este suceso. Tendremos una mejor
comprensión comparando las cuatro referencias de Daniel con las de Jesús, Pablo y Juan.

PANORAMA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS 6

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B. Jesús les está diciendo: “Cuando ustedes vean que estas cosas están sucediendo en el templo de
Jerusalén, esa será una de las principales señales que estarán buscando. Pongan el reloj profético en
funcionamiento. Empiecen a contar los días para traer al corazón sabiduría”.

“Y se levantarán de su parte tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo

sacrificio, y pondrán la abominación desoladora. Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto;
mas el pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará. Y los sabios del pueblo instruirán a muchos;
y por algunos días caerán a espada y a fuego, en cautividad y despojo”. Daniel 11:31-33

“16 Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.17 El que esté en la azotea, no descienda
para tomar algo de su casa; 18 y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa.
19
Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! 20 Orad, pues, que vuestra huida
no sea en invierno ni en día de reposo; 21 porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde
el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22 Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo;
mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados”. Mateo 24:16-22

 El principio de la gran tribulación comenzará en el templo, en Jerusalén, y desatará un escape

masivo de judíos de su tierra. Y este evento le dará inicio al tiempo de tribulación más
impresionante que la historia haya experimentado. Pero la intensidad de las contracciones, indican
que el nacimiento está cada vez más cerca.

 Israel será el epicentro, el lugar que sufrirá la máxima intensidad de estos eventos, esta será una
dinámica que todas las naciones experimentarán.

“Esto fue lo que el Señor le dijo a Jeremías acerca de Israel y Judá: «Así dice el Señor:
Hemos escuchado un grito de espanto; no hay paz, sino terror. Pregunten y vean si acaso los varones
dan a luz. ¿Por qué, pues, veo a todos los hombres con las manos sobre las caderas,
como mujeres con dolores de parto? ¿Por qué han palidecido todos los rostros?
¡Ay! Será un día terrible, un día que no tiene parangón. Será un tiempo de angustia para Jacob,
pero será librado de ella»”. Jeremías 30:4-7, NVI

C. Esta etapa tendrá un final

“29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá,

y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos
serán conmovidas. 30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo;
y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo
sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
31
Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos,
de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro”. Mateo 24:29-31

Tres eventos cronológicos le pondrán fin a la gran tribulación y darán comienzo a la era mesiánica.

 Primer evento (v.29): Caos en el cosmos. Todo quedaría en oscuridad para que el contraste del
resplandor que producirá la venida de Jesús sea increíble.

 Segundo evento (v.30): El Hijo del Hombre vendrá en las nubes.

 Tercer evento (v.31): Reunión de los santos de un extremo a otro de la tierra.

PANORAMA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS 7

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I. DANIEL 7

Daniel, y en especial el capítulo 7, es el pasaje más citado por Jesús en todos los evangelios.

A. Razones por las cuales es importante estudiar el libro de Daniel:

1. Daniel nos muestra qué es el Evangelio del Reino: Jesús nos comisionó para que proclamemos el
Evangelio del Reino (Mt. 24:14). Es necesario que el Evangelio del Reino sea predicado como
testimonio a las naciones antes de que llegue el fin. Es decir, que el fin no vendrá hasta que este sea
proclamado.
Y hay pocos pasajes en la Biblia que condensan la totalidad del Evangelio de Reino como lo hace
Daniel, y en especial el capítulo 7.

2. Jesús estudió los últimos tiempos desde Daniel: Daniel era el “Apocalipsis” que la gente de esa época
tenía. En Mateo 24:15 Jesús nos manda a estudiar Daniel, si es que queremos entender mejor los
últimos tiempos. Sin duda hay muchos libros y capítulos claves en el estudio de los últimos tiempos,
pero Daniel entra en algunos detalles tan específicos, tan inconfundibles, que hace que al unirlo con
los demás libros todo cobre aún más sentido. Si queremos alinearnos con el entendimiento de los
últimos tiempos que Jesús tiene, tenemos que estudiar Daniel.

3. Daniel nos muestra la identidad de Jesús: No estudiamos los últimos tiempos porque queremos
tener razón o porque es un tema interesante, sino porque entender a Aquel que ha de venir y su
dignidad para ejecutar el plan que está escrito en el rollo que está en la mano derecha del Padre, nos
santifica (1 Jn. 3:3) y nos prepara para ser efectivos hoy y para atravesar en victoria la hora de
oscuridad que está por venir sobre el mundo entero.
En el capítulo 7 de Daniel encontramos un nombre especial que se le da al Mesías, y es «…uno como
“Hijo de Hombre”». Y este nombre es por lejos el nombre que Jesús más utilizó para llamarse a sí
mismo mientras estuvo en la tierra. Este título no se refiere solamente a la humanidad de Jesús sino
a su divinidad con cuerpo humano.

4. Hay promesas de un mayor entendimiento: Podemos ver en Daniel 12:4 y 9 que hay una generación
en los últimos tiempos a la cual le serán revelados los misterios de Dios, se les quitará el velo. Para
ellos dejarán de estar selladas las palabras de dirección y propósito para tiempos del avance de la
oscuridad (Jer. 23:20; 30:24).

B. Daniel 7 condensa el Evangelio del Reino de una manera única. A continuación, enumeraremos las
dinámicas que enfatiza este capítulo:

1. Daniel 7:1-8: En su primera visión Daniel comienza a ver cuatro imperios que se levantarían a lo largo
de la historia. Pero hay un énfasis especial no solo en esta visión sino en las cuatro que encontramos
en el libro de Daniel, en la cuarta bestia que representa el imperio del anticristo.

2. Daniel 7:9-12: El escenario cambia y ahora Daniel ve tronos y al Anciano de días sentado. Una escena
majestuosa de la sala del trono. Y se nos muestra el final de estos reinos.

3. Daniel 7:13-14: “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como
un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. Y le fue
dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio
es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido”.

4. Daniel 7:15-28: Daniel pregunta por el significado de esta visión, y un ángel le da su interpretación.

PANORAMA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS 8

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II. EL HIJO DEL HOMBRE

“Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre,
que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él.
Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran;
su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido”. Daniel 7:13-14

A. Hijo de Hombre: Todo el Antiguo Testamento está escrito en hebreo. Pero en los capítulos 2 al 8 de
Daniel pareciera haber un paréntesis en el lenguaje utilizado, ya que están en arameo, la lengua en la
que Jesús hablaba cuando vino en su primera misión a la tierra. La frase “Hijo de Hombre” en arameo
que aparece en Daniel 7:13 es “Bar Enasha”, y es la única vez que aparece en el Antiguo Testamento en
este idioma. Podemos encontrarlas muchísimas veces más en el Antiguo Testamento, pero todas
escritas en hebreo: “ben Adam”.

B. “Bar Enasha” hace referencia a Dios hecho hombre, mientras que “ben Adam” se usaba para cualquier
hombre mortal.

III. JESÚS SE PRESENTÓ A SÍ MISMO USANDO DANIEL 7:13

A. Durante su estadía en la tierra Jesús se refirió así mismo con los siguientes títulos:

 Hijo de David – 1 vez

 Hijo de Dios – 5 veces
 Cristo – 11 veces
 Hijo de Hombre – 78 veces

B. Jesús no estaba buscando dejar en claro que Él era humano. Nadie discutía eso. Sino que lo que estaba
en tela de juicio era todo lo contrario: “¿Con qué autoridad haces esto?”, “Conocemos a sus hermanas y
hermanos, es el hijo del carpintero”, decían. Su humanidad no era cuestionada sino su divinidad.

C. Otro aspecto importante es que cada vez que Jesús usó este nombre lo hizo como si fuera un título. Él
no decía, “soy un hijo de hombre”; Él decía de sí mismo: “El Hijo del Hombre”. Jesús fue el único que se
llamó a sí mismo de esa manera.

¿Por qué podemos decir que este Hijo de Hombre citado en Daniel 7:13, es Dios hecho hombre,
Jesucristo, el Mesías?

1. Viene en las nubes: En el Antiguo Testamento, cada vez que vemos a alguien cabalgar o andar sobre
las nubes, es Dios (por ejemplo, Dt. 33:26; Sal. 68:4, 33). Y Jesús y los apóstoles tomaron esta imagen
para referirse a Jesús en su segunda venida (Mt. 24:30; 26:64; Hch. 1:11; Ap. 1:7).

“Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.
Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos
dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos,
¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo,
así vendrá como le habéis visto ir al cielo”. Hechos 1:9-11

2. Uno “como” Hijo de Hombre: Daniel nos está diciendo que este no es un hijo de hombre, sino que
es como un hijo de hombre. Daniel indica que parece humano, pero no lo es.

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3. Se acercó al Anciano de días: Daniel debe haberse sorprendido al ver a un humano de pie cerca del
Anciano de días. Dios le había dicho a Moisés que ningún hombre podía ver a Jehová cara a cara y
vivir (Éx. 33:20). Aunque el Hijo del Hombre estaba tan cerca de Él, no estaba en peligro.

4. El Hijo del Hombre aparece en medio de una escena de juicio y le es otorgada la facultad de juzgar:
Daniel nos muestra que este Hijo de Hombre es el Juez que va a ejecutar juicio sobre todos los reinos.
Jesús dejó muy claro que hablaban de Él en este pasaje, en Juan 5:26-27.

“Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre”. Juan 5:26-27

5. Se le dio dominio y reino por siempre: A ningún ser humano mortal le será dado dominio, gloria y
reino. Hay uno solo digno de recibir estas cosas (Ap. 5:5, 13). En Daniel 4:34 Nabucodonosor habló
de esto.

“Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta;
y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno,
y su reino por todas las edades”. Daniel 4:34

Los profetas también profetizaron sobre el día en que Jehová sería Rey sobre la tierra.

“Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre”. Zacarías 14:9

6. Se lo llama el Altísimo: En Dn. 7:14 dice que al Hijo del Hombre se le daría dominio, gloria y reino; y
en 7:27, que a quien se le dan estas cosas es el Altísimo.
“
Y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los
santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le servirán y obedecerán”. Daniel 7:27

7. Es adorado, recibe gloria y es servido:

“Le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran”.
Daniel 7:14

D. El Hijo del Hombre recibirá el Reino en el contexto de su venida en las nubes. Esto es en su segunda
venida. No es hasta que Jesús regrese, que su Reino llenará la tierra completamente.

“Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies
de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. Entonces fueron desmenuzados también el hierro,
el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano,
y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen
fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra”. Daniel 2:34-35

E. Los santos son, después del Anciano de días y el Hijo del Hombre, los protagonistas de esta visión (7:18,
21-22, 25, 27). El Reino será dado al pueblo de los santos del Altísimo (7:27). Los santos reemplazarán el
liderazgo del imperio de las bestias. El plan de Dios es preparar a la Novia como la compañera eterna de
Jesús, y quien gobernará la tierra con Él. Jesús, el Rey Novio, desea gobernar la tierra para siempre en
sociedad con su pueblo (Jn. 17:24; Ap. 3:21; 5:10).

F. Es muy claro el mensaje que Jesús quería dar al usar tantas veces este nombre que hacía referencia
directa a Daniel 7. La mayoría de las personas que escuchaban a Jesús conocían el Antiguo Testamento
de memoria. Esto quiere decir que cuando escuchaban a Jesús decir: “Yo soy Bar Enasha” (haciendo

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referencia a sí mismo como el Hijo del Hombre, en arameo y con estas palabras), esto los remontaba a
un solo lugar de sus “Biblias”: Daniel 7:13. Jesús estaba dando un mensaje muy claro:

“Yo soy el de Daniel 7. Yo soy el que va a juzgar a los reinos de este mundo y en especial al reino del
anticristo. Yo soy el que va a reinar sobre la tierra para siempre y todos los que se alineen con este
mensaje serán herederos de este Reino”.

G. Jesús fue acusado de blasfemia cuatro veces en los evangelios. Tres de ellas por decir que era el Hijo del
Hombre de Daniel 7:13.

“Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio, buscaban falso testimonio contra Jesús,
para entregarle a la muerte, y no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se presentaban.
Pero al fin vinieron dos testigos falsos, que dijeron: Este dijo: Puedo derribar el templo de Dios,
y en tres días reedificarlo. Y levantándose el sumo sacerdote, le dijo: ¿No respondes nada?
¿Qué testifican estos contra ti? Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo:
Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios.
Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre
sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué más necesidad tenemos
de testigos? He aquí, ahora mismo habéis oído su blasfemia”. Mateo 26:59-65

H. A Esteban también lo acusaron de blasfemo y lo apedrearon por decir que Jesús era el de Daniel 7:13.

“¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo;
como vuestros padres, así también vosotros. ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres?
Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora
habéis sido entregadores y matadores; vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles,
y no la guardasteis. Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.
Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús
que estaba a la diestra de Dios, y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre
que está a la diestra de Dios. Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos,
y arremetieron a una contra él. Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon”. Hechos 7:51-58

I. El Padre le reveló a Pedro que Jesús era el de Daniel 7:13.

“Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo:

¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías;
y otros, Jeremías, o alguno de los profetas. Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?
Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló
carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos”. Mateo 16:13-16

¿QUIÉN PODRÁ SOSTENERSE EN PIE?

(Mateo 24:32 a Mateo 25:46)

I. INTRODUCCIÓN

A. Cada vez que los profetas recibieron revelación y escribieron sobre el tiempo previo a su venida, ante la
intensidad de esa temporada se hicieron una misma pregunta: ¿Quién podrá sostenerse en pie cuando
todo esto suceda? ¿Quién podrá perseverar sin caer, ante tal sacudida?

Veamos algunos casos:

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“...y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto,
a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.
¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿O quién podrá estar en pie cuando él se manifieste?
Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores”. Malaquías 3:1-2

“Tú, temible eres tú; ¿y quién podrá estar en pie delante de ti cuando se encienda tu ira?
Desde los cielos hiciste oír juicio; la tierra tuvo temor y quedó suspensa cuando te levantaste,
oh Dios, para juzgar, para salvar a todos los mansos de la tierra”. Salmo 76:6-9

“El gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?” Apocalipsis 6:17

B. En Mateo 24 y 25 Jesús nos da consejos y exhortaciones de cómo “pre-pararnos” para permanecer en

pie en medio de estas dinámicas.

II. Mateo 24 y 25: Una generación inconmovible

1. DISCERNIR EL CAMBIO DE TEMPORADA: LA PARÁBOLA DE LA HIGUERA (Mt. 24:32-35)

A. Jesús nos da un mandamiento: Aprendan la parábola de la higuera.

B. Así como la evidencia del cambio físico de una planta da a entender el cambio de estación, Jesús, a
través de esta parábola, está indicando que las señales mencionadas con anterioridad (en Mt. 24:4-
31) son la evidencia clara de un cambio de temporada. Algo para resaltar aquí es la palabra “sepan”,
en el v.33. Jesús indica que es necesario saber el cambio de temporada.

C. En esta parábola de la higuera, Jesús les explica a sus discípulos que cuando vean “estas cosas” les
será posible entender que Jesús está “a las puertas”. Él sigue respondiendo a la pregunta en el v.3 de
Mateo 24 sobre cuándo sería su regreso; les dice: “Cuando veáis todas estas cosas, conoced que está
cerca…”

D. En el v.34, Jesús al referirse a “esta generación”, está hablando de la generación que verá todas estas
cosas o acontecimientos mencionados precedentemente (Mt. 24:3-31). Jesús afirma que quien viva
en esa época, sin lugar a dudas, se dará cuenta del cambio inminente de temporada, y asevera que
no va a pasar de esa generación hasta que Jesús vuelva.

E. A través de esta parábola, Jesús nos llama a conocer los eventos, pero no solo para entenderlos sino
también para discernir profundamente el cambio de temporada. La lección es clara, Jesús desea que
conozcamos los eventos para que cuando los veamos sepamos que Él está cerca.

2. MENSAJEROS: LOS DÍAS DE NOÉ (Mt. 24:36-41)

A. En el v.36 Jesús dice: “Pero el día y la hora nadie sabe”. Esto no descarta que sepamos del cambio de
temporada, del cual Jesús advierte que es necesario conocer (Mt. 24:32-35). Así como en los días de
Noé muchos no entendieron lo que pasaba hasta que aconteció la señal misma del diluvio, en estos
tiempos ocurrirá lo mismo. Por lo tanto, es clave que se levanten mensajeros proféticos que, con una
voz clara, preparen a la gente.

B. Es necesario, levantar mensajeros que preparen a las personas, pero no para algo sino para Alguien
que está a las puertas. Pastores conforme al corazón de Dios que se levanten y guíen al pueblo para
que puedan atravesar estos tiempos sin temor ni ansiedad, sin ofensa, sin engaño y sin ir detrás de
los placeres equivocados.

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C. Dios no hace nada sin decírselo primero a sus siervos los profetas (Amós 3:7). Él prepara a las
personas para lo que hará.

D. Mensajeros que den un toque de trompeta claro, con el propósito que el pueblo se prepare para la
guerra y exista claridad acerca de su accionar en medio de la batalla.

“Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?” 1 Corintios 14:8

E. Finalmente, se puede concluir que la consecuencia de que no haya mensajeros y de que la gente no
se prepare, será que los que no entiendan estarán propensos a transigir, ofenderse, ser engañados y
a dejar su fe.

3. MANTENERSE DESPIERTOS: EL LADRÓN (Mt. 24:42-44)

A. El v.42 resalta la importancia de mantenerse alertas. Este es un llamado a mantener la atención, una
batalla por mantenerse velando y mitigar el adormecimiento.

B. Hay un llamado a reconocer la temporada, y la información está disponible. Quienes sepan identificar
la temporada van a velar, que es la forma de mantenerse despiertos. El hecho de no poder saber el
día y la hora exactos, no nos invita a desatender este asunto, sino que, por el contrario, nos alienta a
estar aún más alertas.

4. LIDERAZGO: EL SIERVO FIEL Y PRUDENTE (Mt. 24:45-51)

A. Necesitamos levantar un liderazgo fiel en el cuidado de los que Dios puso a nuestro cargo.

B. Lo que se les pide a estos siervos o líderes, según el v.45, es que “alimenten a tiempo” a los que están
en la casa. Es vital nutrir en tiempo y forma, y esto se refiere a proporcionarle a la gente el alimento
espiritual correcto para la temporada correcta. Por eso identificar el cambio de temporada se vuelve
vital.

C. Jesús nos está diciendo que nuestra fidelidad no será medida por nuestra popularidad, sino por cómo
alimentamos y cuidamos a los que Él puso a nuestro cargo.

5. INTIMIDAD: LAS DIEZ VÍRGENES Y EL NOVIO (Mt. 25:1-13)

A. Este es un llamado a cultivar aceite, y eso es permanecer en intimidad con el Padre. Esto nos
permitirá, cuando la noche se ponga oscura, tener luz y poder ver el camino.

B. Es importante recordar que esta palabra va dirigida a la Iglesia y que el aceite es algo personal e
intransferible, así que es una responsabilidad propia e individual con el Padre, por eso es necesario
vencer el espíritu de postergación. Para permanecer ardiendo y brillando en el tiempo más dramático
de la historia, es necesario cultivar aceite.

C. El reclamo a las vírgenes insensatas fue que no eran conocidas. Hay una invitación a conocer y ser
conocidos por el Padre (Mt. 7:21-23).

6. REVELACIÓN CORRECTA DE DIOS: LOS TALENTOS (Mt. 25:14-30)

A. Esta parábola enseña a tener un verdadero conocimiento de Dios. El siervo que no invirtió los talentos
correctamente tenía una revelación errada de su amo (Dios) que lo llenó de miedo.

B. En estos últimos tiempos hay un llamado a tener la revelación correcta de Dios.

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C. Los que tengan la revelación incorrecta se llenarán de miedo y enterrarán sus talentos, pero los que
sepan quién es el que está detrás de todas las cosas, multiplicarán sus talentos.

7. RESTAURAR EL SEGUNDO MANDAMIENTO (Mt. 25:31-46)

En el final de este mensaje, podríamos detenernos en muchos aspectos del mismo, pero nos
enfocaremos en dos:

A. Restaurar el segundo mandamiento

1. Esta profecía de Jesús nos muestra que cada acto que hacemos por nuestros hermanos, lo
estamos haciendo por Él mismo.

2. Estas palabras de Jesús son una invitación a restaurar el segundo mandamiento. Al observar el
recorrido de Mateo 25, en las dos primeras batallas de este capítulo nos impulsan a restaurar el
primer mandamiento. En la parábola de las vírgenes nos invita a entrar en intimidad; y en la de
los talentos, la invitación es a que en esa intimidad obtengamos la revelación correcta de Dios. De
esta forma, quien entra en estas dinámicas descubre el lugar que ocupan los más necesitados en
su corazón.

3. De nada servirá estar en intimidad y tener la revelación correcta de Dios si no se atienden los
asuntos que para Él son importantes.

B. Israel y las naciones en medio de las dinámicas de los últimos tiempos

1. Las dinámicas de los últimos tiempos dejarán a muchos con hambre y sed, refugiados y presos. Y
Jesús nos está exhortando a prestar atención a lo que Él está prestando atención.

2. En Mateo 25:31-32, Jesús está citando a Joel al decir que en su regreso se sentará en su trono a
juzgar a las naciones.

“Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces
se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones”. Mateo 25:31-32

“Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la cautividad de Judá
y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de Josafat, y allí
entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron
entre las naciones, y repartieron mi tierra. Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos;
haz venir allí, oh Jehová, a tus fuertes. Despiértense las naciones, y suban al valle de Josafat;
porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor”. Joel 3:1-2, 11-12

3. En los últimos días, el pueblo de Israel que esté en Israel y el que esté en las naciones serán
perseguidos, llevados a campos de prisión, estarán desnudos, huirán como refugiados, y en esos
días van a necesitar quien los visite, les dé refugio y los alimente.

“Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse;
y los que estén en los campos, no entren en ella. Porque estos son días de retribución,
para que se cumplan todas las cosas que están escritas. Mas ¡ay de las que estén encintas,
y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo.
Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén
será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan”. Lucas 21:21-24

4. Este mensaje de los últimos tiempos necesita traducirse en una vida de servicio.

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