Razonamiento inductivo y deductivo un acercamiento al análisis del

aprendizaje

Por: Heriberto Baltazar Rincón

INTRODUCCIÓN

La diferencia entre el método inductivo y deductivo radica en la dirección del

razonamiento para llegar a las conclusiones.

El razonamiento (lógico) se refiere al uso de entendimiento para pasar de unas

proposiciones a otras partiendo de lo ya conocido o de lo que creemos conocer
a lo desconocido o menos conocido.

A pesar de la disparidad de opiniones en torno a la definición del “razonamiento”

en lo que respecta a los tipos de razonamiento, hay un mayor acuerdo entre los
teóricos.

Se entiende que hay dos tipos de razonamiento importantes; el inductivo y el

deductivo.

Surge la pregunta; ¿de dónde se parte para el entendimiento de estos dos

conceptos?.

Surge pues a tres exponentes de dicho razonamiento:

PLATON (Atenas 427 – 347 a. C) propone dos bloques de su pensamiento, el

primero, el bloque ontológico o Teoría de las ideas, y el bloque político con su
dialogo, la República. La teoría de las ideas: del lado ontológico consiste en la
afirmación de la existencia de dos mundos, (el mundo sensible y el mundo
inteligible) conocido como el dualismo ontológico (el primero) el dualismo de la
realidad en dos mundo separados, el mundo sensible y sus percepciones por los
sentidos y que están sujetas a cambios constantes. Y el mundo inteligible donde
existen las ideas, formas o esencias de las cosas. Las ideas, según platón, no
necesitan que las pensemos para existir “eidos (ver, idea) y morphe (forma o
esencia). El dualismo epistemológico (conocimiento) la razón y los sentidos para
el desarrollo de conocimiento. Dualismo antropológico, el dualismo entre cuerpo
y alma.

Critica: En los dualismos expuestos por Platón existen conflictos y chocan en

sus relaciones, por ejemplo:

En el dualismo antropológico; en palabra de Platón menciona que el cuerpo es

la cárcel del alma (contradicción) ya que menciona que el alma lucha por
liberarse del cuerpo y regresar al mundo de las ideas para contemplar de modo
directo el objeto de su deseo.

En el dualismo ontológico, si bien se entiende que son dos mundos (el sensible
y el inteligible), cada mundo con una serie de características que luego se
pueden trasladar a cada uno de sus relaciones, sentidos – cuerpo, razón - alma,
dichas características van a ser todo tiempo contrapuestas por ejemplo:

“El mundo sensible es visible y mutable y el mundo inteligible es invisible e

inmutable”.

Entonces si analizamos al ser humano en lo sensible es sensible y mutable pero

su esencia (inteligible es siempre el mismo).

Aristóteles (Grecia 384 – 322 a. C.), menciona que el conocimiento comienza

por los sentidos y a través de estos sentidos captas los objetos unificando el
conocimiento mediante el sentido común.

Con la imaginación recreas el objeto percibido y con la memoria retenemos la

información (forma, figura y función).
En este punto determina el entendimiento agente, partiendo de lo general al
entendimiento paciente o particular.

Critica: no aclara sobre la relación de la sensibilidad de los objetos y la

intervención de una “luz” que determina y ayuda el intelecto paciente para que
por medio de esta luz aporta características desde el intelecto agente,
desafortunadamente Aristóteles no aclara a que se le determina como luz,
algunos determinan a esta luz como la razón como condición lógica de nuestra
comprensión de lo unitario de las cosas.

BACON (Londres 1561 – 1626), método inductivo para el análisis científico,

criticaba a Aristóteles por que los métodos no ayudaban al progreso en su obra
Novum Organum, la lógica aristotélica no tiene valor en la realidad ni la verdad
actual ya que se basa en el mundo y comprensión del exterior en algo sensible y
expresado en oratoria, cuando el propone que el aprendizaje o el conocimiento
debe ser a través de procesos técnicos. Se centro en rebatir en los silogismos
del pensamiento estableciendo 4 órdenes o prejuicios llamados ídolos:

1. Los ídolos de la tribu, son percepciones de nuestra razón y creencias que

tratamos de acomodar a nuestro entendimiento consideradas como
debilidades del genero humano (Cobardía, Egoísmo, Antipatía, Falta de
concentración, Desconfianza, Impaciencia, Envidia, Resentimiento,
Dependencia y Tozudez)
2. Los ídolos de la cabaña, son los errores personales de pensamiento,
formación y personalidad
3. Los ídolos del foro: falacia lógica que resulta de las correspondencias
imperfectas entre las definiciones de palabras en idiomas humanos y las
cosas reales en la naturaleza que estas palabras representan, es decir
conceptos atribuibles de percepciones sociales y que pueden ser
dogmáticas.
4. Los ídolos del teatro, son errores de ideologías, de formación y tradición,
creencias sin comprobación científica.
Entonces, el método inductivo, parte que todo aprendizaje debe ser a través de
los sentidos, decir la experiencia (empirismo moderno) a través de la aplicación
del empirismo de las 3 tablas (colección de casos)(conocimiento inductivo).

 Tabla de presencia: donde se hace evidente el fenómeno en la naturaleza

(los hechos) (relaciones).
 Tabla de la no presencia: donde no se encuentra el fenómeno en sí.
 Tabla de intensidad: donde es lo gradual del fenómeno y su relación con
la existencia.
 Inductivo: parte de lo particular a lo general.

¿Qué relación existe entre Aristóteles y Bacon?

Aristóteles, discípulo de Platón, criticó a Platón por la existencia del mundo de

las ideas y el mundo sensible, el cual menciona que todas las ideas existen en
el medio y pertenecen a otro mundo en el llamado inteligible.

 Primera crítica: la existencia de dos mundos (inteligible y sensible)

 Segunda crítica: separar las ideas de las cosas.
 Tercera crítica: las ideas no explican el cambio.
 Separe las ideas de las cosas, separe ideas y la concepción.

El razonamiento deductivo se realiza o entiende como un análisis o visión de

“arriba hacia abajo”, donde comenzamos con una generalización y nos lleva a
una instancia o resultado especifico a lo que origina a su vez una conclusión
especifica.

El razonamiento inductivo: se realiza o entiende como una visión o análisis de

“abajo hacia arriba” partiendo de una serie de casos concretos y eso nos lleva a
hacer una generalización.

¿Cómo practicar el razonamiento deductivo? Las conclusiones se extraen de

premisas de arriba hacia abajo (de lo general a lo especifico) Descartes
ejemplifica claro en su frase (cogito ergo sum) “pienso, luego existo”.
  Conclusiones

El razonamiento inductivo deduce de las observaciones a esto le llamamos en la

ciencia y la filosofía como empirismo, ya que entre mayor sean los datos de la
observación constante, más cierto será la conclusión, sin embargo, se entiende a
la inducción que nunca puede llevarnos a cierto conocimiento porque presupone
que las cosas permanecerán como siempre han sido ya que la única certeza que
tenemos es el cambio.

Ahora, la certeza que se tiene es que el objetivo del razonamiento inductivo recae
en la probabilidad y el razonamiento deductivo recae en la certeza por ello estos
se comprueban y validad a travez del método científico.