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La misa tiene cuatro partes principales: los ritos iniciales, la liturgia de la palabra, la liturgia eucarística y los ritos finales. La liturgia de la palabra incluye las lecturas y la homilía. La liturgia eucarística consiste en la ofrenda, la consagración del pan y el vino y la comunión. La misa es la celebración del misterio de nuestra redención a través de Cristo.
La misa tiene cuatro partes principales: los ritos iniciales, la liturgia de la palabra, la liturgia eucarística y los ritos finales. La liturgia de la palabra incluye las lecturas y la homilía. La liturgia eucarística consiste en la ofrenda, la consagración del pan y el vino y la comunión. La misa es la celebración del misterio de nuestra redención a través de Cristo.
La misa tiene cuatro partes principales: los ritos iniciales, la liturgia de la palabra, la liturgia eucarística y los ritos finales. La liturgia de la palabra incluye las lecturas y la homilía. La liturgia eucarística consiste en la ofrenda, la consagración del pan y el vino y la comunión. La misa es la celebración del misterio de nuestra redención a través de Cristo.
La Santa Misa es la celebración del • LITURGIA DE LA PALABRA misterio de nuestra redención, llevada a cabo por la Iglesia desde sus • LITURGIA EUCARÍSTICA orígenes. En la actualidad, la estructura que • Ritos de Conclusión tiene es un conjunto de tradiciones que nos deben llevar a encontrarnos verdaderamente con Dios: RITOS INICIALES RITOS INICIALES • Procesión de entrada: Manifiesta la entrada de TODA la Iglesia a la presencia de Dios para rendirle culto. • Reverencia al altar: Que manifiesta a Cristo Sacerdote presente en la celebración. • Señal de la Cruz: Explicita que en el nombre de la Trinidad realizamos toda la celebración. • Saludo litúrgico: Dado por Cristo resucitado a sus apóstoles cuando se les aparece en Lucas 24, 35-48: “La paz esté con ustedes” RITOS INICIALES • Acto penitencial: Aquel con el que nos sabemos pecadores e imploramos a Dios nos perdone. Importante: Solo se perdonan los pecados veniales. • Kyrie: Expresión que implora escucha (no perdón). • Gloria: Himno que expone la omnipotencia de Dios. • Oración Colecta: Oración que recoge las plegarias de los fieles y los expone ante Dios. Previamente pueden darse a conocer las intenciones particulares para que todos oren por ellos. LITURGIA DE LA PALABRA LITURGIA DE LA PALABRA • Primera Lectura: Tomada generalmente del Antiguo Testamento. • Salmo Responsorial: Salmo o himno de la Escritura que va de acuerdo con la liturgia que se celebra. Según el CVII debería ser cantado en su totalidad. • Segunda Lectura: Tomada generalmente de las Cartas del Nuevo Testamento. • Aclamación antes del Evangelio: O conocido como estribillo del Aleluya, que nos prepara a la temática central del Evangelio. LITURGIA DE LA PALABRA • Evangelio: Proclamación de una perícopa del Evangelio que concuerda con la primera lectura. • Homilía: Momento en que el sacerdote o diácono exhorta a la comunidad y explica la Palabra de Dios. • Profesión de fe: O credo: Oración que expone las ideas centrales o fundamentales de nuestra fe. • Preces u Oración universal: O peticiones en que se pide por el Papa, la Iglesia, el clero, los gobernantes, las necesidades universales y particulares. LITURGIA EUCARÍSTICA Se divide en dos partes: Plegaria Eucarística y Rito de Comunión PLEGARIA EUCARÍSTICA • Ofertorio: Momento en que se ofrecen los dones: el pan y el vino que se convertirán en el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor. • Invitación: Para que sea acepto los dones que se presentan a Dios. • Oración sobre las ofrendas: En que se reitera el que Dios acepte tales dones. • Prefacio: Inicia con un diálogo entre sacerdote y fieles, continúa con una oración a manera de explicación acerca de la liturgia eucarística celebrada. • Aclamación: Sanctus (Ap 4,8), Hosanna (Mt 21, 9b), Benedictus(Mt 21, 9a). PLEGARIA EUCARÍSTICA • CONSAGRACIÓN: • 1° Epíclesis: Petición al Espíritu Santo para que convierta el Pan y Vino en Cuerpo y Sangre del Señor. • Narración de la Institución: Se narra y hace actual el momento en que Cristo deja el mandato de comer su carne y beber su sangre presentes bajo la apariencia del pan y el vino. • Anámnesis: Palabras exactas de la Consagración: “Tomen y coman…” • 2° Epíclesis: En que se pide al E.S. que todos seamos uno en Cristo, por virtud del Cuerpo y Sangre de Cristo. PLEGARIA EUCARÍSTICA • Intercesiones: Por el Papa, los Obispos, sacerdotes, diáconos, la Iglesia peregrina y los fieles difuntos. • Doxología Mayor: O también Glorificación Mayor. Oración de glorificación dada al Padre por y con Cristo en el Espíritu Santo. • El gran Amén: Con la que concluye la Plegaria Eucarística. RITO DE COMUNIÓN • Oración dominical: NO de domingo, sino de dominus (Señor). Es llamada la Oración del Señor o Padrenuestro. • Embolismo: Darle vueltas al asunto de la última petición del Padrenuestro: “Líbranos del mal” para hacerlo conectar con la verdadera paz. • Doxología: Glorifiación: “Tuyo es el Reino…” • Rito de la Paz: Inicia con una oración que suplica a Dios que, así como les dijo a sus apóstoles “Mi paz les dejo y les doy”, así mismo nos dé la verdadera paz. Continúa con un signo exterior de paz. • Fracción del Pan: Acción propiamente sacrificial, en que el sacerdote “degüella” al Cordero de Dios para darlo a los fieles. RITO DE COMUNIÓN • Inmixtión: Poner una partícula del Cuerpo de Cristo en el Cáliz diciendo una oración en secreto. • Presentación del Cordero de Dios: A la que se responde con una aclamación muy fuerte de fe (Mt 8, 8). • Comunión: Momento en que, tanto el sacerdote como los fieles, comulgan el Cuerpo de Cristo. • Oración después de la Comunión: Oración que pide a Dios la plena eficacia de su Cuerpo y su Sangre. RITOS CONCLUSIVOS RITOS CONCLUSIVOS • Avisos o notificaciones: Que se daban desde los inicios de la Iglesia. • Saludo litúrgico. • Bendición sobre el pueblo. • Despedida: “A vivir lo que hemos celebrado, pueden ir en paz” • Procesión de salida: La Iglesia que sale a mejorar su entorno al haberse encontrado con Dios.