EXAMEN FINAL DEL CURSO DE CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD Y EJERCICIO DE LA

CIUDADANÍA

Nombre de la estudiante : Jackelin Osores urpay

Especialidad : educación primaria eib

Ciclo académico : séptimo

Profesora : Casafranca Tinoco Edith Viviana

Fecha : 23 de julio del 2021

ASIGNATURA: Construcción de la identidad y ejercicio de la ciudadanía

PREGUNTA: Desarrollo de manera argumentada el concepto de identidad cultural y su

importancia para la educación de los niños quechuas y castellano hablantes en la provincia de
Huanta. Elabore su respuesta brindando afirmaciones, mostrando ejemplos, observaciones,
citas y referencias bibliográficas. Extensión máxima 300 palabras.

La sociedad castellana tiene una hegemonía muy fuerte en todas las instancias y niveles de la
gestión social. El destino del quechua tiene que ver por lo tanto con el poder económico, social
y político. Mientras las políticas de todo tipo sean conducidas por los mestizos o los blancos
que no les interesa ni valoran que el quechua siga vigente y vivo, no hay esperanza para
nuestra lengua y su riqueza.

En departamentos como Cusco, Ayacucho, Apurímac, Huaraz, y en otros, pero en menor

proporción, el quechua se ha empezado a enseñar en algunos colegios e instituciones privadas.
En varias universidades ya se enseña el quechua como especialidad. En el tema de la
educación no solo se trata de enseñar a escribir y leer en quechua sino que se necesitan textos
para las distintas materias para poner en práctica lo aprendido. Una de las comprobaciones
dolorosas es que el quechua se ha limitado casi por completo a la producción literaria como
relatos, adivinanzas, poesía, y muy recientemente a la novela, canciones y música. Los textos
de matemática, agricultura, derecho, medicina, arquitectura y de otras ciencias casi no existen,
salvo como glosarios, vocabularios, etc. El quechua se ha quedado en la cocina, la agricultura,
el pastoreo, y algo en la actividad comercial. La meta es que podamos enseñar historia,
agronomía, geografía, medicina, hidráulica, derecho en quechua. Podrimos empezar a enseñar
historia. música, literatura y teología en quechua.

La red de escuelas en zonas quechuas es muy grande y dispersa. Las variedades de quechua y
la diversidad de grado de interés de que el quechua vuelva a ser una lengua reconocida
socialmente y no solo como pasa hasta ahora realmente es un reto para una propuesta
positiva y sostenible.

Las TICs se presentan como una posibilidad muy potente para ponerlos al servicio de la
recuperación, modernización y difusión de nuestra lengua. Se requiere hacer investigación de
calidad para que no se pierda más nuestra lengua, en todas las variantes que tiene. Escribir
sobre ella y con ella diversos tipos de textos, música y arte en general. Además de ello debe
modernizarse creando neologismos conforme a la riqueza y fundamentos que como lengua
tiene. El quechua es una lengua sumamente flexible y rica en raíces y estructuras. Hacer un
esfuerzo por recuperar todos los textos que se editaron a lo largo de la historia de nuestro país
y de los países donde se habla y se ha escrito en quechua o sobre él. Es increíble que no
tengamos centralizada la información sobre nuestra cultura escrita en quechua. Y en la ciudad
el idioma quechua se debe enseñar trasmitir de generación en generación hacerles ver que el
quechua tiene que ser vital en su aprendizaje con videos reflexivos de nuestra cultura.
En la mayoría de las instituciones educativas del país existen diversos inconvenientes relacionados con la
carencia de identidad cultural y más si en ese grupo hay estudiantes con problemas de adaptación. Al ser
estos detectados es necesario utilizar las metodologías pedagógicas y conductuales adecuadas a la
problemática que presenta para iniciar su inclusión. Por esta razón se debe realizar en la escuela
particular de educación básica en la ciudad de Huanta. Ciertas características están relacionadas a la falta
de identidad cultural, debido a la adopción de festividades y patrones de conducta de otros lugares, por lo
cual el objetivo principal debería enseñarse e incentivar a los educandos sobre su herencia cultural y no
tener prejuicios con quienes son diferente en ciertos aspectos. Para ello es importante la recopilación de
los datos en el mismo lugar donde se presenta la problemática detectada, utilizando las técnicas e
instrumentos para la realización de las encuestas y entrevista a los involucrados de forma directa,
realizando la descripción de la actitud de los individuos con relación a la falta de identidad cultural que
presentan los alumnos en la institución educativa. Finalmente se desarrolla la propuesta para los
estudiantes de sexto año de básica la cual es una guía didáctica lúdica para el fortalecimiento de la
identidad cultural y su incidencia en la inclusión