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La ciencia política durante la Edad Media estuvo influenciada por las ideas de San Agustín y la escuela tomista. San Agustín transformó la concepción pagana del hombre al afirmar la existencia de una comunidad espiritual y defender el cristianismo frente a otras religiones. La escuela tomista reconoció la autoridad del Emperador romano pero prescribió que los súbditos deben obedecer la ley humana por su conciencia y el bien común.
La ciencia política durante la Edad Media estuvo influenciada por las ideas de San Agustín y la escuela tomista. San Agustín transformó la concepción pagana del hombre al afirmar la existencia de una comunidad espiritual y defender el cristianismo frente a otras religiones. La escuela tomista reconoció la autoridad del Emperador romano pero prescribió que los súbditos deben obedecer la ley humana por su conciencia y el bien común.
La ciencia política durante la Edad Media estuvo influenciada por las ideas de San Agustín y la escuela tomista. San Agustín transformó la concepción pagana del hombre al afirmar la existencia de una comunidad espiritual y defender el cristianismo frente a otras religiones. La escuela tomista reconoció la autoridad del Emperador romano pero prescribió que los súbditos deben obedecer la ley humana por su conciencia y el bien común.
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San Agustín
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• Su nombre deriva • . La ley positiva humana profundamente la poder en las naciones, de los padres de la reconoce la autoridad del obliga a todos los concepción pagana comenzaron a ciudadanos desde su Iglesia, los teólogos Emperador romano, admite del hombre. conciencia. cuya interpretación proclamarse reyes al dominaría la • Afirmo la existencia que ésta viene de Dios, • El fundamento del llegar al sedentarismo. historia del de una comunidad prescribe a los súbditos el poder es la necesidad de • la clase gobernada y el administrar, ese interés dogmatismo espiritual. gobernador, son dos deber de obediencia y exhorta • Se ocupó de la • Transformo común. El bien común,; sujetos políticos al Emperador a defender a la este tiene preeminencia defensa del profundamente la cristianismo frente distintos, una doble Iglesia contra las herejías, sobre los intereses concepción pagana pero no admite que, en particulares a las religiones organización estado: el del hombre. paganas primero y del príncipe y el de las cuanto Emperador, tenga las sucesivas cortes, cada uno con alguna autoridad dentro de la interpretaciones sus funciones, heterodoxas que Iglesia. tribunales. darían lugar a las herejías