VIII. LAS CAPAS MEDIAS EN LA DINÁMICA DE CLASES.

Clausurada la gran crisis de la conquista Con su última fase, que fue la aplicación de las Leyes
Nuevas, quedaron Históricamente establecidos los conquistadores, colonos y funcionarios reales
en el Plan de amos, frente a los indios en situación de siervos. Las discrepancias surgidas Entre los
dos grupos dominantes fueron en su lugar explicadas: eran clarísimos los Intereses que unificaban
a la clase terrateniente local frente a la alta burocracia española; y esta última, en tanto que
defendía los intereses de la nobleza y la Burguesía peninsulares personificadas en el rey actuaba
también como una clase Sin serlo.

El estudio de las capas medias pone de manifiesto, como hecho fundamental, que Se desarrollaron
en las condiciones de un marco histórico restringido, opresivo y Altamente desfavorable. Y ese
marco no era otro que el que simbólicamente hemos Llamado “el triángulo invertido”, es decir las
tensiones y limitaciones creadas por la lucha de clases básica: terratenientes y monarquía
explotando y disputándose al indio. Aristocracia y Monarquía se han puesto de acuerdo: el indio,
concentrado en sus pueblos, trabajará Para los dos. Trabajará para tributar, e irá obligatoriamente
a las haciendas. Lo más Importante: no será libre de contratar las condiciones ni el precio de su
trabajo. Desde Ese momento importantísimo reajuste en las tensiones del triángulo los negros ya
No serán necesarios, salvo en ciertos lugares y en cantidades muy moderadas. Y como se ha
pagado un precio por ellos, se les tratará mejor que a los indios.

Tenemos que comenzar por los negros, ya que, según vimos, sin ellos falta el Tercer elemento del
mestizaje. Y de entrada nos exponemos a que un inocente no Diga que los negros eran traídos de
Guinea y de otras regiones de África Occidental y que, por consiguiente, fueron un elemento
venido del exterior y no Brotado del esquema. Ciertamente eran secuestrados en otro continente
y Embarcados a la fuerza para venderlos en las colonias españolas de América. Pero eso ocurrió
porque aquí, En las colonias, se hizo necesaria en distintos momentos y por distintos motivos, la
Fuerza de trabajo de aquellos esclavos importados.

Si hubiéramos de simbolizar gráficamente a los esclavos africanos en nuestro Diagrama,

tendríamos que hacerlo dibujando un círculo en el interior y en la parte Más baja del
correspondiente a los indios, señalando con ello que se trata de un grupo oprimido dentro de los
oprimidos. Los indios estaban pasando a una condición nueva, todavía no bien definida. Muchos
pasarán a ser esclavos de confianza, Otros obtendrán su libertad, y en distintas formas pasarán a
las capas medias, en Donde el mestizaje reducirá paulatinamente su número, pero el número de
negroides Aumentará hasta confundir las designaciones de “mestizo” y “mulato”. En Nuestro
diagrama sólo queda, por consiguiente, un discreto círculo por encima del de Los indios,
significando la existencia de núcleos de esclavos en pocas haciendas. Partiendo de esa pequeña
figura circular podría trazarse unas líneas radiales tenues en Dirección al centro del triángulo,
señalando la transformación gradual de negros Incorporados a las capas medias. Y eso sería todo
lo esencial.

La aristocracia colonial, la clase criolla, se abrió Bajo la presión de españoles inmigrantes y también
se abrió para expulsar de su seno A españoles arruinados; pero consiguió mantenerse cerrada
frente a la gente mestiza e Indígena durante el respetable lapso de tres siglos. No debe suponerse,
empero, que En el marco de las relaciones feudales desapareció la violación de las mujeres indias
En la forma más brutal. El fenómeno perduró, especialmente en las regiones interiores Del país.
Entendamos, pues, que el mestizaje inicial fue un acto realizado en el contexto y Como
consecuencia de la inferioridad y desventaja de la mujer de la clase servil frente Al hombre de la
clase dominante. Fue resultado de la unión biológica basada en una Profunda desunión y
desigualdad humana; de la fornicación como acto de dominio de Clase más o menos encubierto, y
en muchos casos como un simple ultraje. Los hijos de aquellas uniones, los mestizos originales,
fueron lo que fueron trabajadores sin patrimonio, lanzados a la búsqueda de ocupaciones de nivel
medio o Trabajadores sin patrimonio, lanzados a la búsqueda de ocupaciones de nivel medio o
Completamente descalificadas como consecuencia de que sus padres pertenecían a Dos clases
antagónicas, ninguna de las cuales podía darles cabida sin perjudicarse o Perjudicarlos. Todo lo
cual fue resultado, en último análisis, de la existencia misma De esas clases en pugna y de las
posibilidades de conducta establecidas por la Dominación de una sobre la otra. El mestizaje
secundario, la multiplicación de los mestizos combinándose entre sí Y con los demás grupos,
incluidos, por supuesto, los mismos españoles y criollos No fue ni podía ser otra cosa que una
prolongación y una complicación de los Resultados del mestizaje inicial. La multiplicación de seres
que nacían fuera del grupo Dominador acaudalado y fuera del grupo indígena servil, era un
proliferar de Individuos en busca de ocupaciones libres de nivel medio e inferior.

Individuos que No habían heredado propiedad, ni autoridad, ni servidumbre, y que tenían que
hacerse Útiles para ser remunerados y poder sobrevivir. Ahora bien: el éxito y las vicisitudes De
esa búsqueda dependían, naturalmente, de la demanda de trabajadores en aquella Sociedad y de
las áreas ocupacionales en que los necesitara. La necesidad de Trabajadores libres actuó como un
molde en el que se fue vaciando la corriente Humana de los mestizos. Las estrecheces,
limitaciones y caprichos de ese molde van a Determinar las distintas situaciones y funciones de los
mestizos; es decir, van a Configurar a las capas medias completamente descalificadas como
consecuencia de que sus padres pertenecían a dos clases antagónicas, ninguna de las cuales podía
darles cabida sin perjudicarse o perjudicarlos. Todo lo cual fue resultado, en último análisis, de la
existencia misma de esas clases en pugna y de las posibilidades de conducta establecidas por la
dominación de una sobre la otra. El mestizaje secundario, la multiplicación de los mestizos
combinándose entre sí y con los demás grupos incluidos, por supuesto, los mismos españoles y
criollos no fue ni podía ser otra cosa que una prolongación y una complicación de los resultados
del mestizaje inicial. La multiplicación de seres que nacían fuera del grupo dominador acaudalado
y fuera del grupo indígena servil, era un proliferar de individuos en busca de ocupaciones libres de
nivel medio e inferior. Individuos que no habían heredado propiedad, ni autoridad, ni
servidumbre, y que tenían que hacerse útiles para ser remunerados y poder sobrevivir. Ahora
bien: el éxito y las vicisitudes de esa búsqueda dependían, naturalmente, de la demanda de
trabajadores en aquella sociedad y de las áreas ocupacionales en que los necesitara. La necesidad
de trabajadores libres actuó como un molde en el que se fue vaciando la corriente humana de los
mestizos. Las estrecheces, limitaciones y caprichos de ese molde van a determinar las distintas
situaciones y funciones de los mestizos; es decir, van a configurar a las capas medias.