LAS TÉCNICAS

PROYECTIVAS
 G R A C IE L A CELENER

Tetisai de Psieodíagnóstieo

L A S T É C N IC A S
PROYECTIVAS

Su estatus
epistemológico
actual.

’00029153*
B. 03.01 C3S2t Versión Corregida y A u m e n ta d a
Celenei G acieía R eim p resión

L a « i r '. n í c i t s p t o y e 'í i v a s
D iseño y realización de interior y tapas: Héctor Osvaldo Pérez Agradecimientos
Revisión técnica general: j uan Ventura Esquive!
C orrección gram atical y ortográfica, a cargo de la autora.

Ilustración de ¡a tapa: Fotografía del cuadro

«Sania Ana y la Virgen»
de Leonardo Da Vtnci (Museo del Louvre)

A Efe/ K a c e ro y a E ls a G ra s s a n o va dirigido mí
p ro fu n d o a g ra d e c im ie n to p o r ia lectura rigurosa
© 1997 para la 1“ edición
JVE Psique .. ■■-‘■r que h a n e fe c tu a d o de este trabajo y sus valiosos
Juan Ventura Esquive! - Editor aportes.
\ ■
' ;■ vi:
M i re c o n o c im ie n to a E te i p o r haberm e m arcado
el cam ino.
Registro de la propiedad intelectual:
Graciela Celener
D.N.D.A. N° 740.523/97

l s edición, abril de 1997

1.5.B.N. 987-9203-01-í
2a edición, corregida y aumentada,
marzo de 1999
1.5.B.N. 987-9203-07-1
Ia reim presión de ia 2a edición,
agosto de 2000

HECHO EN LA A RG ENTIN A

Hecho el depósito que m arca la ley 11.723.

Todos los derechos reservados.
Prohibida la reproducción, tota! o parcial,
por cualquier m edio que fuere.
 PRESENTACIÓN

gradezco a la licenciada Graciela Celener la posibili-

A „ dad de presentar su libro que viene a cubrir dos áreas
de necesidades de máxima trascendencia: una de ellas: re-
definir las Técnicas Proyectivas como disciplina autóno­
ma, que como tal posee un objeto propio de estudio, un mé­
todo particular y una específica teoría de b a s é ^ u e s ta a
prueba y convalidada por múltiples investigaciones. Y la
otra: “re-unir” los desarrollos de esta disciplina autónoma
con los pilares conceptuales de la Teoría Psicoanalítica, tal
como fue concebida y desarrollada por S. Freud. Se trata
de re-establecer.una unión dada desde el origen del desa­
rrollo de las Técnicas Proyectivas que tomaron las hipóte­
sis Teóricas del Psicoanálisis como Teoría presupuesta.
Unión de origen ignorada y reemplazada por la idea de
separación o fisura entre Técnicas y Psicoanálisis. Proceso
de desarticulación que no respondió a desvíos de las Técni­
cas , respecto de la opción teórica inicial, sino que se basó, a
mi entender, en momentos dogmáticos de la evolución psi-
coanalítica, en los que las distintas escuelas polemizan por
la herencia de las ideas de Freud,
La autora propone retomar ese punto de unión inicial;
nos dice "nada mejor que abrevar en los orígenes”. Partir
del salto cualitativo Freudiano: todo producto humano le­
jos de ser resultado de arbitrariedades de la mente, tiene
un profundo sentido y responde a multicausalidades no

9
 asilóles, procesos que “ocurren más allá de la conciencia ; en la clínica. Pero para que tal diálogo natural suceda es
luchas vitales de un sujeto que suíre ía paradoja, de tener nccesane desarmar un prejuicio-: que el di.agn6si.ico tende­
que hacer propio lo que le ha sido dado: el cuerpo y la cultora. ría a cristalizar en rotulaciones estáticas la heterogenei­
La autora se ocupa detenidamente d e urnr y diferenciar dad, movimiento y camino inherentes a la vida misma. P re­
las Técnicas Pro yec ti vas del Psicoanálisis a través de ae li­ juicio tuerte, asentado en ei desconocimiento del. diagnósti­
m itar en arribos , el objeto-modelo que los convoca, el me to­ co como proceso vincular activo, que da cuenta de procesos
do y la finalidad. que obstacul izan junto a los recursos de transformación. El
En ambas disciplinas la cualidad y estructura del apa­ valor operacional del diagnóstico, que la autora reevalúa,
rato psíquico tal como Preud lo formulo constituye el obje­ asienta justamente en la posibilidad de integrarse en la
to-modelo. El Psicólogo busca conocer el desarrollo de los tarea terapéutica, marcando líneas posibles de abordaje,
procesos que ocurren dentro de este objeto, sus articulacio­ movimientos de progresión o detención en el proceso y apor­
nes, oposiciones, detenciones y transformaciones. tando nueva información sobre las variadas patologías ‘Me
El método varía, para hipotetizar acerca ae la estruc­ borde", que desafian n uestra creatividad interpretativa,
tu ra y contenidos del objeto, el Psicólogo establece con el desde la clínica de hoy en día.
, paciente una comunicación mediatizada, por instrum en­
tos: los test. Este cambio otorga, a mi entender, a la toma Lic. E lsa N oem í G r a s s a n o
diagnostica un carácter hídico, que lo em parenta con el
juego del niño; aunque en el caso de las Técnicas Proyecté-
vas es el Psicólogo el que propone cómo y a qué jugar en
cada oportunidad.
La diferencia de 1a finalidad en tre 'Iétnicas y Psicoa­
nálisis es clara, en. tanto en un caso es terapéutica y en el
otro diagnóstica. Pero la búsqueda de conocimiento en el
interior del objeto, tiene un foco común: lograr ampliar el
cono de luz en el entram ado enigmático de pulsiones, r e ­
presentaciones; cualidades del objeto y sus variados e in ­
esperados productos.
Este meticuloso recorrido teórico le permite a la autora
cerrar un primer círculo, el deslinde de las Técnicas como
disciplina autónoma, que da lugar, a la vez, a la apertura
de un nuevo círculo: Tramitar un auténtico diálogo entre
las hipótesis psicodiagnósticas y la conducción terapéutica

10 11
 P R Ó L O G O A LA P R IM E R A E D IC IÓ N

a publicación de este te xto im plica la captació n

L -...por parte de la autora-...de un momento de nece­
sidad ineludible para las Técnicas Proyéctivas.
En el tiempo transcurrido a lo largo de 1.a historia de
este campo de conocimiento, la preocupación estuvo cen­
tra d a en la práctica y modos de aplicación rigurosos de las
técnicas, en la formulación de consignas rígidas y en la in­
terpretación de las producciones en base a parám etros pre­
fijados. La ligazón con los presupuestos de esas prácticas
era de escaso interés. Ello derivó en un pragmatismo a ul­
tranza que fue minando la riqueza de conocimiento que se
encerraba en las producciones índicas, gráficas-y verbales
que el sujeto desplegaba.
Estos reduccionísmos, al modo de «recetas» incuestio­
nables, terminaron desprestigiando el formidable potencial
de acceso a los procesos, transformaciones y sentidos que
se desarrollaban en la subjetividad que se estaba investi­
gando.
Sin embargo, sabemos que no hay práctica que, explíci­
tam ente o no, esté exenta de teorías, hipótesis, sistemas de
[ representación que organicen de una u otra m a n era el cam­
po observacional. :'
De esto se tra ta justam ente en este libro: poner en claro
el status epistemológico de las Técnicas proyéctivas. A lo
largo de sus páginas se advierte una clara tom a de posición

13
 C R A C íi'.i.A i íSl l 'SLR L A S l Í S C A I C . S S R R O Y I S C L I i u'

tí ( t una sene de probjc ro cruciales, q u e , inav.it aóje­ Nivel que va a ser construido por el psicólogo a. parí.ir de­
me man parte de las te t^¡ ■as: las-cuestiones onfolo- sús teorías y de sus posibilidades de : ¡r, de entrar y
gicas, i a concepción del aparato psíquico que se está mane­ salir del “campo de ilusión" del que n:.f la Wmnieotl.
jando, la cuestión de la legitimidad de las inferencias y las Doble aplauso para este trabajo, ya que fue- motivado
referentes a i a verdad. Actualizar estos presupuestos y to­ por una necesidad amasada en años de práctica y transmisión
m ar posición clara respecto de ellos es lo que se desprende de las Técnicas, tiempo que no fue un tiempo de repetición
de las elaboraciones cuidadosas de la autora. sino de gestación de interrogantes, atisbos, iluminaciones,
Creo que el aporte más interesante de esta presenta­ búsquedas, que llegaron a adquirir esta forma de ser res­
ción es que consiste en una reversión de la perspectiva: la pondidos. Pero aplauso también para los alumnos que, con
de poner entre paréntesis al sujeto investigado para obser­ su curiosidad insistente han colaborado en fecundar el pen­
var rigurosamente los sistemas de representación que pone samiento potencia luiente fértil de Graciela Celener..
en juego el psicólogo al tra ta r de hallar los sentidos de la
p ro d u cción d e 1 s uj e to. Proí, Et.eí 8.. cíe M acero
Este punto de vista implica el descarte de una posición
distante y «fuera de» los observado. Nuestro cuerpo y noso-
' tros mismos con nuestro pensamiento , emociones y expe­
riencias participamos en la construcción de la situación de
prueba. Lo expuesto sobre la relación transíerenciahcon-
tratransfere.nci.al, pone de manifiesto la dimensión, subjeti­
va que entra en el Psicodíagnóstico pero, que al ser conside­
rada como parte del proceso, contribuye a enriquecer la ob­
servación y a complejizar la dimensión de lo interpretado.
Procesos primarios y procesos secundarios no son sólo
patrimonio del entrevistado. 151 psicólogo debe tener tam ­
bién la posibilidad, de actualizar la conjunción de uno y otro
proceso, en un tránsito de ida y vuelta en el material y en
sus propias aso daciones} para poner en juego, para cons­
truir en cada caso, una interpretación que se acerque a la
verdad del sujeto, sin nunca alcanzarla del todo.
A lo largo del texto, se asiste al esfuerzo de la autora por
lograr una inteligibilidad de las condiciones que permitan,
y hagan posible, el uso de las Técnicas proyéctivas para fa­
cilitar el acceso a un cierto nivel de conocimiento del sujeto.
I
P R Ó L O G O A LA P R E S E N T E ED ICIÓ N

Prologar un libro significa una gran alegría como señal

inequívoca de que, en el mundo de la imagen y la acción,
hay gente que cree en el valor de la palabra y la generosa
transmisión, y comparte su conocimiento con los otros. Si
ese libro se reedita, ia alegría es doble, ya que indica que no
sólo se difunde la literatura (que, además de su. fuerza esté-
'tica, entretiene)-o lo que resulta sensacionalista. Lo cientí­
I fico también puede agotarse y necesitar reditarse, lo que
constituye una excelente noticia.
No voy a abundar en detalles sobre el contenido del li­
bro, porque ya lo hizo, con su ficien te p ro p ie d a d , la
prologadora de la primera edición, Sólo destacaré el in tere­
sante recorrido que la autora hace sobre la ciencia y sobre
el marco teórico que para las Técnicas Proyectivas certera­
mente propone: el psicoanalítico, poniendo fu n d am en tal­
mente el énfasis sobre la evolución del pensamiento freu-
diano, abrevando directamente de las fuentes originales,
evitando recurrirá intérpretes bienintencionados pero siem­
pre subjetivos, en un riguroso recorrido que da cuenta de
dicha enriquecedora progresión. Además de incluir un a tr a ­
yente panorama de toda la Historia de la Psicología.
Rescata, también, proponiendo una sistem ática y ex­
haustiva descripción de todos los elementos que se tienen
en consideración al interpretar, la insoslayable similitud
de estas técnicas con otras de otras ciencias m ás “d u ra s ”.
Es innegable que el encuadre o el contexto, a tr a v é s de la
estandarización dad a por la constancia de las variables

17
 IN T RO D U C CIÓ N
intervinientes, acerca notoriamente sus resudado- ob­
tenidos por otros métodos y técnicas en otros y alicientes
campos científicos.
En lo personal, la alegría se intensifica por el respeto (y
afecto) que me merece la autora y su producción, que se
encuentran en un particular momento de r i c a fertilidad, que
nos hace quedar a la expectativa de próximas entregas.

Prof. A licia M a r t h a P a s s ala c q u a esde hace nueve años me desempeño'como Profesora

D Titular de la Cátedra de “Teoría y Técnica de Explora­
ción y Diagnóstico Psicológico"’ Módulo ÍL Cátedra I, “Téc­
nicas Proyectivás” de ía Carrera de Psicología de la Univer­
sidad de Buenos Aires.
A lo largo de estos años, los aproximadamente siete mil
alumnos que cursaron la materia en esta Cátedra, me soli­
citaron que dé respuesta a esta pregunta: ¿Cuál es el Fun­
damento Teórico de las Técnicas Proyeetívas? ¿Lo hay? ¿O
son simplemente Técnicas que no se relacionan con'ningu­
na teoría?
He tratado de responder a esta inquietud con conceptos
vertidos en las clases teóricas,
Pero ahora, quiero disipar sus dudas a través de este
libro que aborda el tema en profundidad.
im agino que seguirán existiendo preguntas sin res­
puesta, porque todo desarrollo de un tema, es necesaria­
m ente parcial.
El que expongo en este libro, es mi enfoque personal
—producto de años de exhaustivas investigaciones biblio­
gráficas sobre el tema; de mí experiencia clínica; de inves­
tigaciones realizadas en el país y en el exterior; de la crea­
ción de nuevos métodos y la publicación de libros y tra b a ­
jos científicos.

19
 OBJETIVO
Son dos los objetivos que me he propuesto al escribir
este libro.
En primer lugar, exponer el estatus epistemológico de
las Técnicas Proyectivas.
Con ese fin, desarrollo la. relación que existe entre e!
MÉTODO (o Técnicas), el OBJETO y la TEORÍA.
Para ello, explícito los tipos de 1corlas que existen acer­
ca del conocimiento, y como, a partir de ellas, el científico
encara el estudio de un O B JE T O , que pi estultamente et>
así" y “‘no puede ser de otra, manera , pero- que en tcalidad,
es un O B JETO C O N STR U ID O a partir de u n a determi­
nada Teoría acerca del conocimiento, a la que adhiere con-
ceptUfdmente el experto.
También es necesario d em ostrar que el M ETO D O que
aplica el estudioso, p ara conocer a su OBJLI. O CONS­
TRUIDO, se fundam enta en la misma TEORÍA que con-
ceptualiza a su OBJETO. Ya que el MÉTODO debe tener
una relación isomería con el OBJLÍ'O que aboida^ p a ra
darlo a conocer.
En segundo lugar, me propongo desarrollan en la forma
más exhaustiva posible, la teoría de í reud acerca del Apa­
rato Psíquico.
Realizo esta ta re a desde la lectura de Freud.
Nada mejor que abrevar en los orígenes.
Coincidir o no con ellos, discutir sus conceptos o no, pero
partiendo de las fuentes.
Prescindir de espejos, prismas e interpretaciones, nor­
malmente representa un gran esfuerzo y un trabajo denso.
20
Trabajar con las fuentes directas, intercambiar ideas e
interpretaciones con nuestros pares y plantear con respec­
to a estas fuentes originales “La Duda”, es la actitud prim e­
ra, básica y reflexiva, que nos lleva a) conocimiento más
profundo de la teoría, y a adquirir técnicas cada vez más
acertadas para n u estra cnuoinneidad.
Los autores cuyos textos cito en este libro, son aquellos
que, aún "discordando” muchos de ellos entre sí y yo m is­
ma respecto de algunas de sus interpretaciones, h an con­
tribuido a esclarecer y profundizar la teoría freudiana; sin
pretender nunca, ni ellos ni sus discípulos, efectuar una
relectura de la-m ism a identificando el nuevo texto con
el original.
He incluido textos de:
... Antonio Castorina, pues efectúa un excelente desa­
rrollo acerca de las teorías imperantes en ei pensamiento y
en psicología, conceptualizando las relaciones'existentes
entre TEORÍA; OBJETO-MODELO y MÉTODO.
-..'Pedro Golfínau epistemólogo, que investiga desde el
punto de vísta filosófico la evolución y constitución de la
obra de Preud.
—Isabel Luzuriaga, que expone los tres momentos de
inflexión en la obra de Freud.
—Por último, André Green, quien rescata los conceptos
nocionales del maestro, desestimados por otros teóricos y
efectúa un excelente estudio de los aportes de las teorías
post-freudianas.
21
 C A P ÍT U L O í Y\'f

LA S R E L A C IO N E S E N T R E LA T E O R ÍA ,
EL M ETO D O Y EL O B J E T O

as Técnicas Proyectivas son Métodos que utilizan los

L I psicólogos para abordar su objeto de estudio.
Este objeto- de estudio, es a mi juicio, y coincidiendo
"con A. Oreen, el s u jeto . Con la concepción de que
"sujeto, es en cierta medida, s in ó n im o de A p a r a to P s í­
quico, porque es la suma de los efectos mutuos de las dife­
rentes instancias, que lo componen (Eilo-Yo-Superyó),. El Apa­
rato Psíquico sería, su expresión objetivante, mientras que el
sujeto quedaría asignado a la experiencia de la subjetividad”.
Corno se ve, dije que el O bjeto de estudio de las TECNI­
CAS PRO YE CTI VAS, es el que Freud. liega a conceptual^
zar en su Metapsicología. después de múltiples modifica­
ciones que efectúa en el proceso de constitución de su Teo­
ría acerca de lo Psíquico.
He planteado hasta aquí que existe un Método; que este
Método aborda el estudio de un Objeto y tendríam os que
agregar que este objeto está definido desde u n a Teoría. :

En este sentido afirma el Lic. Castorina1 que

“Es común entre los psicólogos, creer que a través de sus
instrumentos metodológicos, interrogan a la realidad dada,
sin presupuestos teóricos”

23
 ÜMA i.JtLA C

r a c io n a li s ta s o id e a l is ta s , crearon un O b je to -M o d elo
Agrego, "que es imprescindible, explicitar los presupues­
denominado de C aja t r a n s p a r e n t e .
tos teóricos desde los cuales se interroga la r e a l i d a d , porque
Los M étodos para abordar el estudio de estos diferen­
en definitiva, los in s tr u n ie n to s son T e o ría s en Acto.
tes O bjeto-M odelo, también difieren: y esto nos interesa
La cuestión central reside en la relación entre la teorice,
para explicar qué tipo de técnicas son los M é to d o s P r o ­
que establece el o b je to cíe in v es tig a c ió n , y los i n s t r u ­
yectivos.
m e n t o s ”.
En el caso de abordar un O bjeto-M odelo c a ja n e g r is ta ,
el M éto do se centra en comprobar las r e g u l a r i d a d e s o b ­
Me propongo en este trabajo caracterizar los tres com­
s e r v a b le s que se establecen entre E s tím u lo y R e s p u e s ­
ponentes de la relación, a saber: el O b je to de estudio de las
ta, dando por resultado, r e l a c i o n e s c a u s a le s entre ambos
Técnicas Proyectivas; a las T é c n ic a s P r o y e c ti vas como
que se enuncian en leyes.
i n s t r u m e n t o s para comprender a su O bjeto, y a la T e o ­
En. el caso de a b o rd a r un O b je to -M o d e lo de C a j a
r ía misma, a partir de la cual. O b je to e in s t r u m e n t o son
t r a n s p a r e n t e o R e a lis ta , el m é to d o se interesa en,.a.
construidos.
p a rtir de la r e s p u e s t a , c o m p r e n d e r la e s t r u c t u r a y
c o n te n i d o de la c a ja pa ra a partir de esta comprensión
de significados, efectuar h i p ó t e s i s acerca del c o n t e n i d o
PRESUPUESTOS TEÓRICOS DESDE LOS
de la caja, que expliquen el m o d o d e p r o d u c c i ó n de las
' ' QUE SE INTERROGA A LA REALIDAD
r e s p u e s t a s . Se tra ta aquí de establecer hipótesis acerca
de la relación entre la r e s p u e s ta , y el c o n t e n i d o d e la
c aja , que n o es o b s e r v a b le , que es i n f e r í b l e por medio
Habiendo afirmado que el O b je to de estudio de los
de un proceso e s p e c u l a t i v o y no por la observación del
M é to d o s P r o y e c tiv o s lo constituye el Sujeto , entendido
dato empírico.
como el A p a r a t o P s íq u ic o plaspiado por Freud. a través
Los Métodos Proyectivos son técnicas de este último tipo;
de su T e o ría acerca de lo psíquico, nos proponemos, en este
a partir de la respuesta, deben comprender la e s t r u c t u r a
apartado, discernir qué tipo de teoría crea treud . ¿Es una
i n t e r n a de la caja, definida ésta como Objeto-M odelo t r a n s ­
teoría que aborda el conocimiento de la realidad desde una
p a re n te , para explicar el significado de las respuestas.
postura filosófica p o s itiv is ta , e m p ir is ta ? ¿O se trata, por
P ara aclarar estos conceptos nodulares, expongo a con­
el contrario, de una T e o ría que surge de una postura filo ­
tinuación una síntesis de los desarrollos que Antonio Cas- .
s ó fic a a n tip o s itiv is ta , r a c i o n a l i s t a o id ealista? torina ha efectuado sobre el tema. "
Es importante pensar sobre esto, porque positivistas y an-
tiposifcivistas han creado O bjetos de estudio muy diferentes. “Se considera en general, que el conocimiento tiene como^
Los p o s itiv is ta s , crean u n O b je to -M o d e lo denomi­ objetivo explicar y predecir fenómenos.
nado c a j a n e g r i s t a , m ie n tra s que los a n tip o s itiv is ta s , La explicación es u n a resp u esta a la pregunta ¿por q u é ? .

25
24
 ...L o s p o s itiv ista s kan tenido siempre gran cuidado de
establecer una demarcación rígida y definitiva entre cien­
cia y metafísica. E n el p o s itiv is m o clá sico (Comte, S iu ori
Mili), tal demarcación se establecía teniendo en cuenta, so­
bre todo, la n a t u r a l e z a de los problemas. Mientras que el
c o n o c im ie n to cien tífico , se ocupaba de los fe n ó m e n o s
‘d a d o s em p íric a m e n te* , (observables). se dejaba posa la,
m e ta física , el estudio de la- n a t u r a l e z a de la s cosas ’...”
(lo no observable, lo inferible).
Siguiendo a Castorina .,,"Sí la t a r e a d e la c ien c ia , con­
sistía. únicamente en e s ta b le c e r las ley es q u e e x p r e s a ­
b a n Ja r e g u la r id a d entre los fenómenos (observables), todo
esfuerzo por determinar “el.m od o de p ro d u c c ió n '' (Jo n o
observable) de los fenómenos, debía, entrar en los dominios
de la m e tafísica.
Algunos de los “d o g m a s ”, de la teoría de la ciencia
del^po sitiv ism o c lá s ic o , incluye u n a concepción c a ra c ­
terística de la explicación científica* que en líneas gene ­
rales subsiste en los metodólogos que asign an a la c ie n ­
cia, el objetivo único de “e x p l i c a r y p r e d e c i r íos f e n ó ­
m e n o s e m p í r i c o s ” (o sea, Jo “dado” a la percepción, lo
observable).
Según Stuart Mili
“Hay explicación, cuando los casos individuales se in­
troducen en las leyes que establecen la regularidad dentro
de los fenómenos
En un sentido amplio, ésta es la c o n c e p c ió n p o s i t i ­
v is ta cíe la e x p lic a c ió n c au sa l: Dado u n estímulo obser­
vable, que produce u n a respuesta también observable, se
establece un nexo causal entre estímulo y respuesta, e sta ­
bleciendo la regularidad entre ambos; a partir de esta regula­
ridad, se crea una ley de correspondencia entre Estímulos y
Respuestas o b s e rv a b le s .
26
A esta concepción, se contrapone la c o n c e p c ió n r a ­
c io n a lis ta , defendida en nuestros días, entre otros, p o r
J e a n Piaget.
El positivismo clásico consideró en general, eme ícco
intento de explicar la conducta hum ana mediante determi­
naciones causales que trascendieran las regularidades em­
píricas (observables), estaba condenado de antem ano a caer
en la metafísica.
A. fines del • k J o XIX, se produjo la re a c c ió n a n.tiposi*
ti vísta, de origen neokantiano, con Dilthey Rickert, y otros.
Estos filósofos rechazaron, desde el id e a lism o , los “dog­
mas del positivismo'".
Entre otras cosas sostuvieron:
1) El carácter único, irrepetible, de los hechos específi­
camente humanos, y por lo tanto, la imposibilidad de e sta ­
blecer generalizaciones y predicciones, Por ello, alguien
opuso las ciencias “id e o g r á f ic a s ”, que tenían por objeto
aprehender esos rasgos únicos, a las ciencias snom otéti-
c a s ’", cuyo objeto era establecer conexiones legales.
Decían también que si sólo las ciencias n a tu ra les son
“nomotétieas”, no existen razones para considerarlas como
“modelo” para las ciencias de la cultura.
Agregaban que si Ja originalidad del objeto de estudio
de estas ciencias de la cultura reside en las intenciones, es
decir en los propósitos de las conductas y las s i g n i f i c a c i o ­
n e s de los s ím b o lo s o las instituciones, y si tal objeto de
e s tu d io es ú nico , n o h a y lu g a r p a r a los e n c a d e n a m i e n ­
to s c a u s a le s v i n c u l a d o s c o n leyes.
fistos filósofos y sus continuadores contemporáneos,
opusieron radicalmente la c o m p re n s ió n , entendida como
la recreación empática de las intenciones, a la explicación. ,
característica de las ciencias naturales.
27
 CE ALIELA CEE E N E E
Entre la. primera y la segunda Guerra Mundial, el posi­
tivi Bino sufre una profonda modificación,
í;K3 n e o p o s itiv is m o o empirismo lógico, mantiene la
confianza en los “h e c h o s ” e m p íric o s , es decir, considera
el conocimiento de lo " i n m e d ia ta m e n te d a d o 5’, que es in ­
dudable, corno la base firme para fundar ios conocimientos
de las ciencias empíricas.
“Este presupuesto metodológico} que se incluye, en la clá­
sica distinción entre términos observables auto evidentes y
los términos teóricos derivados, es el componente empírico
del empirismo lógico,.:'
“La confianza en los términos observables proviene de
la tradición e m p iris ta , que sostiene la existencia de p r o ­
p ie d a d e s que se d a n d i r e c t a m e n t e a la o b s e r v a c ió n y
.-que se pueden describir por medio del lenguaje/5
“En relación con la construcción de una psicología, que
pretenda algún grado de cientificidad: ¿se trata de. elegir
sim plem ente entre el esquema neopositivista de explica­
ción, o su rechazo en nombre de un empirismo más p r im i­
tivo, o, de la “hermenéutica”s o más bien, habrá que pre­
sentar un esquema de explicación sobre otros fundam entos
epistemológicos ?....
“Han quedado planteadas en los párrafos anteriores las
posturas filosóficas con que se puede abordar la realidad.
O, como p o s i t i v i s t a s se cree que. sólo se puede hacer ciencia
con los hechos que se dan directamente a la observación, o
sea lo empírico; o, desde la postura a n tip o s itiv is ta , r a c io ­
n a lis ta o i d e a l i s t a se cree en la posibilidad de hacer cien­
cia abordando la m o d a lid a d de p r o d u c c ió n d e los fen ó ­
m enos que permanece oculta a la percepción, y sobre cuya
existencia sólo se puede especular, y no, describir.
28
Ahora Castorina va a referirse a la relación que existe
entre cada teoria del conocimiento y Ja c o n s tru c c ió n de
O b je to s-M o d e lo s que efectúan de acuerdo a su visión de
la realidad.
E ü conveniente exam inar algunas co n stru ccio n es o
e s q u e m a s que denominaremos O bjetos-M odelos y que
s u byaceri en distintos planteos psicológicos/’
“La distinción por oposición más neta es la que podría­
mos establecer entre la llamada ‘‘C aj a N e g r a ” o “F e n o ­
m e n o l o g i c a ” y la “C aja L l e n a ” o " T ra n s p a r e n te " .
Erri t i caso de la C a ja N eg ra " nos encontramos frente
a una c o n s tr u c c ió n donde se tiene en cuenta el c o m p o r ­
ta m i e n t o e x te r io r del sistema a estudiar en términos de
e s tím u lo s (E) y de r e s p u e s ta s (R)? s in h a c e r referen cia
a l g u n a a la e s tr u c tu r a , a los m e c a n is m o s q u e tie n e n
l u g a r en el in te r io r de la caja. "
e Mimmi r
V . ....^
“O sea, sin hacer referencia alguna al m o d o d e p r o ­
d u c c ió n de ios fenómenos como dijimos más arriba. Es el
O b jeto -M o delo creado por los positivistas."
En esta perspectiva fenomenològica,, se intentan esta­
blecer únicamente las relaciones funcionales «E : R », En­
tre el conjunto de los estímulos B y el conjunto de las res­
puestas R . ”
Procediendo de este modo se p uede re a liza r u n a t a ­
bla d e i a s cuplas E-R, de los v a lo re s de las e n t r a d a s y
la s sa lid a s . ...

En el caso de la C aja L le n a o T r a n s p a r e n t e , al con­
trano. se hace referencia a los m e c a n is m o s in t e r n o s q u e
d a n c u e n ta del funcionamiento exterior de la caja. Más
exactamente, podemos decir que se c o n s tr u y e un s i s t e ­
m a de h ip ó te s is a c e r c a d el m o d o d e p r o d u c c i ó n del
comportamiento visible h -K: se quiere alcanzar la e s t r u c ­
t u r a i n t e r n a de la caja y medíante ella explicar el compor­
ta míe rito exterior, Ls el Objeto-Modelo creado por los
racionalistas, idealistas, antipositivistas.
En las p o s ic io n e s p o s itiv is ta s c lá s ic a s es caracterís­
tico el rechazo de la construcción designada como transpa-
' ' re n te ” y el apoyo exclusivo a las c o n s tr u c c io n e s d e c a ja
n e g r a , como esquema que permite condensar y predecir
los datos de 3a experiencia,.
La posición de Skinner puede ser considerada como típica
de ese positivismo clásico. Para el, la psicología conductista
debe ocuparse de realizar únicamente la descripción o b je ti­
va de los hechos del co m p o rta m ie n to . Este, se reduce a los
observabl es E-Ry el organismo del c u a l S k in n e r no duda,
a u n q u e lo ignora, es la “caja negra”, de cuyo in te rio r n a d a
p u e d e saberse, O sea que lo que se puede aceptar como ta r e a
de la psicología, es el esta b le cim ien to de las relacion es
fu n cio n ales e n tre v a ria b le s que representan c o n d u c ta s
observables, sin admitir siquiera variables intervinientes.
E l r e c h a z o m ás agudo de Skinner, se dirige a las v a ­
r ia b le s h ip o té tic a s , que pondrían de manifiesto procesos
que v a n m á s a llá d e lo o b s e r v a b le y como toda teoría las
incluye, toda construcción teórica debe invalidarse:
30
“...Se debe rechazar, como teoría, toda explicación de un
hecho observado, que recurra a hechos que se producen //•••
ra del comportamiento observable, o sea, situado en otro n i­
vel que no sea la observacióm”.
Por ello, el aparato psíquico de Freud, es según Skinner
sólo una metáfora peligrosa, ya que induce a buscar en e
interior del organismo las causas del comportamiento h u ­
mano; es la ficción del “hombre interior”.
De este modo, según. Skinner, Freud habría reducido con­
siderablemente el campo de observación, que debe conste
tuir el interés exclusivo del psicólogo, al introducir entida­
des no observables.
Si el positivismo rechazaba la explicación, pues ello im­
plicaba la utilización de teorías referentes a no observables
que nos ponían en presencia del hombre interior, p a r a los
c o n tin u a d o r e s de la t r a d i c i ó n a n t í p o s i t i v í t a (con in­
fluencia kantiana y fenomenològica) lo m ás i m p o r t a n t e
es el h o m b re in te r io r , el m u n d o e s t r i c t a m e n t e c u a li ­
ta tiv o de las v iv e n c ia s p s íq u ic a s .
Mientras la s ley es e x p lic a tiv a s , p e r m i t e n estable*
c e r g e n e r a lid a d e s , pero d e s d e a fu e ra , la c o m p r e n s ió n
e m p á tic a n o s c o lo c a d e l a n t e de la o r i g i n a l i d a d i r r e ­
p e tib le de la v id a c o n c ie n te . Los contenidos de esa vida,
conciente no se explican.
Por .su parte, Paul Ricoeur, en "'Freud,, una interpreta­
ción de la cultura \ sostiene que la crítica de Skinner al psi­
coanálisis sería válida siempre y cuando el psicoanálisis fue­
ra una ciencia de lo “observable”.
Pero Ricoeur considera como ilegítima la asimilación de los
términos del psicoanálisis a la psicología del comportamiento,
 ya que ésta desconoce la originalidad de la experiencia
analítica. E l p s i c o a n á l i s i s no es u n a c i e n c i a de lo s
“h e c h o s ”, como la psicología o las ciencias n a tu ra les. En
ningún caso el an alista se in teresa por los estímulos am ­
bientales en sí mismos, sino tal corno los “cree” el sujeto.
Por ello, Eicoetir nos dirá que
p e r tin e n te .; no son los hechos, sin o s el sen tid o
q u e h a n to m a d o los hechos en la h is to r ia d e l sujeto",
que "el objeto de. estudio del analista, es el sen tido? que para un
sujeto, tienen los mismos acontecimientos que. el psicólogo mira
como observador y erige en variables del medio ambiente/1
Lo m ás correcto sería acercar el psicoanálisis a ia
“h e rm e n é u tic a ” de la historia, h acerle a F re u d pregun-
t ,tas sim ilares a las que se le form ulan a Dilthey, y no, a
>'las que se le h a ría n a un observador de los “hechos” de
la n a tu ra le z a .
Contra el positivismo de las ciencias naturales y de la
psicología, R íc o e u r d e fie n d e la e s p e c if ic id a d d e la i n ­
t e r p r e t a c i ó n , Y en este sentido eontimia. la línea anti/posi­
tivista que vimos antes.
EPISTEMOLOGÍA DE LA EXPLICACIÓN Y SU RELACIÓN
CON LA CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO DE UNA CIENCIA
“El «objeto» de una teoría científica, al que llamaremos
modelo, es una co n stru cción t a n h ip o t é tic a como l a
te o ría m is m a . Por lo tanto, se presentará desde el punto de
vista m etod oló gico, el problema de la c a r a c te r iz a c ió n
d e l m o d elo así como su r e la c ió n con la te o r ía y con la
r ea lid a d ...1’
32
“...Si. el problema del objeto de una teoría científica es
uwbviabUs y si no existe lo «dado», nos venios obligados a.
postular one los «objetos», (y por lo tardo los hechos) a que se
refieren las teorías, no son objetos (y hechos) «reales» sirio
c on s t r u c c i o n e s .!í
En una aproximación provisoria, ñamaremos a esta cons­
trucción; siguiendo a Bunge, O b je to -M o d e lo o m o d e lo
c o n c e p t u a l de una cosa o un hecho.
¿En qué consiste construir un objeto modelo? Simplifi­
can ao leí respuesta aï máximo, oiremos que se trata de re a ­
lizar idealizaciones:
“...Se separan rasgos, comunes a individuos ostensible-
mente diferentes, agrupándolos en especies (clases de equi­
valencia). También a este objeto modelo,, es necesario atri­
buirle propiedades susceptibles de ser tratadas por las teo-
. rías, propiedades que, a menudo, no son sensiblesw.
Ls necesario destacar, teniendo en cuenta lo que aca­
bamos de decir, que no debe confundirse el objeto modelo,
con la realidad que representa. El objeto modelo será siem­
pre una idealización, tal vez errónea, de un objeto real o
- realizable. Idealización que supone abstracción de ciertos
rasgos de los objetos reales, con el consiguiente descarte
ele otros, y el agregado hipotético de ciertas propiedades
no sensibles.
Un objeto m odelo es, pues, una r e p r e se n ta c ió n de
u n objeto (una cosa o un hecho): a veces p e rc e p tib le , a
veces im percep tib le, siempre e s q u e m á tic o y por lo me­
nos en parte c o n v e n c io n a l”.
33
 EL MODELO TEÓRICO
“'Pero no b a st o, construir el objeto modelo. Es necesario
construir una. te o ría del objeto m odelo; en resumen, un
m o d e lo te ó rico ”.
../"Un m odelo teórico es un siste m a h ip otético d e ­
d u c tiv o que se refiere a un objeto m odelo, que. a su vez es
una representación conceptual esquemática, de una cosa o
situación real o supuestamente real’'.
Peí'o este m o d e lo te ó ric o , que no es otra cosa que u na
t e o r í a c ie n tífic a , debe insertarse dentro de una t e o r í a
g e n e ra l, de la cual ella no es. sino, u n a de sus consecuen­
cias posibles. Nos encontramos así, frente a la estratifica­
ción teórica.
í^n, resumen, se deben distinguir las construcciones si­
guientes: el o b je to m o d e lo , que llamaremos M, que r e ­
presenta los rasgos claves (o supuestam ente claves) de un
o b je to c o n c r e to al que llam arem os .R (supuestam ente
concreto); el m o d e lo t e ó r ic o que llamaremos T que espe­
cifica el comportamiento y/o los mecanismos internos de R
por medio de su modelo M; y la t e o r í a g e n e r a l a la que
llamaremos Tg que recibe a T (y a muchas otras) y que
deriva su valor de verdad, y su utilidad, de los diversos
modelos teóricos que se pueden construir con su ayuda,
pero jam ás sin suposiciones y datos que la desbordan.
“Contra las tesis fisicalista y sensorialista que sosten­
drían que el objeto de la ciencia permanece exterior a la teoría
misma, afirmamos que el objeto científico, es también una
construcción conceptual. Que no puede haber objeto científi­
co sin que exista la teoría científica corr¿spondiente .
34
“Según el esquema presentado sobre los modelos. pode.
mos establecer mía. diferencia, entre una construcción de
Objetos-M odelos que sólo considera los a sp ec to s f e n o ­
m é n ic o s de los p ro ce so s, y uno. construcción ale O b je ­
tos-M odelos que considere la e s t r u c t u r a interna, de los
p ro c e so s.
“...En el caso de la construcción de «caja negra», quienes
usan, tales modelos consideran generalmente a sus Objetos-
Modelos como una aprojnc.ción inmediata de lo dado feno­
ménicamente (el caso de Skinner que vimos'antes). Esto quie­
re. decir que parten del supuesto de que hay datos dados a la
percepción, sin interpretación previa, del que percibe/’
“Tendríamos de este modo, dos tipos de m o d elo s te ó r i­
cos: los modelos teóricos de «c a j a negra» y los m o d e lo s
teóricos «transparentes», que. nos permiten hacer referen­
cia a propiedades no sensibles.
“Según la terminología de André Regnier, podríamos
denominarlos m o d e lo s n o m i n a l i s t a s y m o d e lo s r e a l i s ­
ta s , ya que los modelos de «caja negra» sólo se interesan
en apropiarse de lo que aparece empíricamente, en tanto
los m o d e lo s r e a l i s t a s t i e n d e n a a p r o p i a r s e d e la s e s ­
t r u c t u r a s s u b y a c e n te s , t r a s c e n d e n t e s a lo p u r a m e n ­
te fe n o m é n ic o .”
“Dos claros ejemplos de estas posturas, son por un lado
la tesis estrictamente cajanegrista de Skinner y por otro, la
teoría de los modelos abstractos de Piciget destinados a. des­
cribir los mecanismos operatorios del pensamiento natural/1
O el M odelo T eórico T r a n s p a r e n t e , R e a lis ta , crea­
do por Freud, que tiende a hipotetizar sobre las estructuras
subyacentes y trascendentes a lo puram ente fenoménico.
35
 U f\ i v.
Expongo eì Siguiente ejemplo, para aclarar los concep­
tos desarrollados hasta aquí.
Ejemplifico el abordaje que de un misino “hecho" se efec­
tuaría desde una T e o ría P o s itiv is ta , como la'teoría Sistè­
mica; Modelo Teórico cajanegrísta, con una definición de
O bjeto-M odelo c a ja n e g r ís ta , y los M é to d o s a utilizar
desde esta teoría; y por otro lado, el abordaje que se efec­
tuaría desde un Modelo Teórico Transparente o Realista,
como es el Psicoanálisis, con una definición de O bjeto-
M odelo de c a ja t r a n s p a r e n t e y los Métodos a utilizar des­
de esta teoría p a ra abordar su objeto, que deben ser
isomorfos con el mismo.
Consideremos un “hecho” desde la. clinica.: la ennresis.
Des d e la te or í a p ositi vi s ia , q u e e n p s ico1ogì a e s t á r e p re -
' sentada por el cond.ucti.smo y especialmente la teoría sis tè­
nue a, j a ennresis será considerada como una respuesta (R),
un hecho observable, que se produce a p artir de u n estímu­
lo (E) o grupo de estímulos, que actúan sobre un organismo,
del cual se reconoce la existencia, pero cuya estructura y
los mecanismos que tienen lugar en su interior, no se pue­
den conocer. E sta es la definición del Objeto-Modelo como
caja negra. Metodológicamente, el terapeuta estudiaría la
r e g u l a r i d a d entre los posibles e stim ad o s o b s e r v a b le s
(niño que ocupa el lugar del padre, parentalízado, cantidad
de agua que ingiere por día, situaciones estresantes, etc.) y
la r e s p u e s t a o b s e r v a b le , ia ennresis. En función de lo
observado, citaría a la familia e intervendría con directivas
(no dar tanta agua, que el niño no duerma en la cama de los
padres) o con paradojas (hacer la indicación de llevarlo to­
das las noches a la cama de los padres por mucho más tiem­
po del que lo hacen ahora) a fin de producir cansancio en los
36
progenitores. El objetivo de dichas intervenciones es que
aquellos abandonen dicha conducta y de esta manera, pro­
vocar la mejoría del síntoma. Esta metodología responde a
una teoría, la teoría sistémíca, que comprender/a el “h e­
cho” desde las m a n if e s ta c io n e s e x t e r n a s y tra ta de mo­
dificar las r e s p u e s t a s o b s e rv a b le s , a fin de que se inte­
rrumpan. No precisa hipotetizar sobre el contenido de la
caja, sino sobre la estructura familiar (o b s e rv a b le ) en que
esta inserto el niño, o sobre el sistema comunicacíonal (ob­
servable) de esa familia. Lo externo y observable.
Desde una teoría antiposítivista en psicología, como la
psicoanalítica freudiana, la ennresis sería considerada como
una respuesta (R) (observable), que se produce por el signi­
ficado que un complejo organismo, el aparato psíquico, le
ha asignado a múltiples estímulos. (Estructura interna del
Objeto-Modelo definido como caja transparente). Metodo­
lógicamente» se tra ta rá aquí de reconstruir, a p a rtir de la
respuesta (observable), el significado del síntom a,’la com­
plicada red de significaciones y de relaciones intern as que
se produjeron en el objeto (dentro de la caja, lo inobserva-
ble), definido como una caja transparente. Sobre el funcio­
namiento de ia cual se efectuarán hipótesis. Metodológi­
camente, se recurrirá a la libre asociación (Método) que
con el niño se obtiene a través del juego, a fin de compren­
der a p a rtir de esa Respuesta, el interior de la “caja” y de
esta m an era poder reconstruir el significado de la respues­
ta con los fines de modificarla. •, ; ,.
.¿jí-ijw*■
. 1• .,.
Pondremos ahora un ejemplo en el que compararemos a
los M é to d o s O b jetiv os y los M é to d o s P r o y e c tiv o s de
e v a lu a c ió n p sico ló g ica , relacionándolos con el Modelo
37
 G R ,4 C i E L a C L i ENE R
Teórico cajanegrista y su correspondiente construcción de
Objeto: v con el ivlodelo Tconco Transparente y su construc­
ción de Objeto-Modelo como ‘"caja transparente .
Los llamados M éto d o s O bjetivo s de evaluación psico­
lógica., se su sten tan en te o r ía s p o s itiv is ta s , empiiistas. Y
s u d e n n í ci ón d.e O bj e t o *M o délo es el c aj a n eg r is t a , I or lo
tanto, un ivléiodo O bjetivo, tal como el test l í a ven, poi
ejemplo, presenta al sujeto una serie cíe estímulos (h), Pro­
blemas , a los que el sujeto debe dar respuesta (R)=resuelve
los problemas. ¿Qué se trata de establecer con este método?
La regularidad entre estímulos y respuestas,. Sí el sujeto
responde número de problemas acertadamente, se le
asigna un puntaje Que lo coloca en un percentily esto nos
informa acerca de qué grado de inteligencia tiene el sujeto.
Pero no nos dice nada de las complejas operaciones merua-
' les que el sujeto tuvo que realizar p a ra resolvei los pi oble-
m á s yE| esquema sería el siguiente:
E LááLffl R
V ^
(Raveii) ..... solución de problemas
Para los n o m in a lis ta s , los métodos sólo se refieren a
los “hechos” empíricos.
Los M éto d o s P royectivos de evaluación psicológica, se
sustentan en un Modelo Teórico r a c io n a li s ta o id e alista ,
que define a su objeto de estudio como un Objeto-M odelo
de c aja t r a n s p a r e n t e . El M éto d o debe permitir hipóte t i ­
zar acerca del c o n te n id o y l a e s t r u c t u r a de la Caja a par­
tir de la respuesta, con el fin de comprender lo inobservable.
U n Método Proyectivo como el T.R.O. (Test de Relacio­
nes Objetales), le presenta al sujeto E stím u lo s (una v aria­
da cantidad de láminas pictóricas en las que hay diseñadas
38
1. 2, 3 personas y grupos con a i u i tes escenarios y colori­
dos; pidiéndole al sujeto que in\ ¡t i una h is to r ia a partir
de cada lámina). La R e s p u e s ta del sujeto, las historias par
él inventadas, son abordadas por el Método con la íinaHded
de que, a partir de ellas, el experto pueda reconstruir los
significados que el sujeto le atribuyó al estímulo, y de este
modo, comprender1la estructura y la dinámica de la caja; a
partir de la cual explicará la respuesta. El científico, me­
diante el método de Técnicas Proyectivas, intentará cons­
truir hipótesis acerca de las mociones pufsidnales, objeto,
identificaciones, estadios de fijación-de la libido, caracterís­
ticas del Yo, etc., del sujeto.
El esquema sería el siguiente:
Los ¿Zatos de la experiencia no son “dados*. Siempre, cuan­
do se percibe, la percepción ya es interpretada,. Por lo tanto.
los datos de la experiencia no son “dados', sino abstracciones
construidas. No existe neutralidad, frente a los hechos/ ’
Volveremos sobre este tema cuando hablemos sobre las
Técnicas Proyectivas como método.
La selección del modelo se vincula siempre a tal o cual
teoría de la inteligencia o del aparato psíquico.
*Cabe señalar algunas distinciones: m ientras que la
le g a lid a d tiene que ver con relaciones observables; las co­
nexiones e x p lic a tiv a s s u p e r a n lo observable; mientras
39
la legalidad tiene que ver con conexiones generales, la e x ­
CA PÍTULO ¡I
p lic a c ió n c a u s a l s u p o n e la necesid a d ; y mientras que.
una ley puede permanecer aislada (por ejemplo una ley de
¡a psicología experimental) la e x p lic a c ió n c a u s a l i m p l i ­ EL O B JE T O -M O D E L O
ca un s is te m a d e d u c ti v o q u e coo rdine la s leyesg' D E L O S 'M É T O D O S . P R O Y E C T IV O S

Retornemos al problema de la explicación, y recorde­

mos agüella, condena, del positivismo, a. tocio miento de en­
contrar explicaciones causales más allá de lo observable.;, \e-
jemplificada por leí posición de Skinner en el terreno ele la
psicología).”
Pasaremos a exam inar la e x p lic a c ió n c a u s a l, lleva“
da a cabo por Freud desde una perspectiva diferente de la.
del empirismo lógico. E ste investigador constituye una
teoría sobre'el aparato psíquico, y justifica los in s tru m e n ­
tos de análisis.
< *
6 F> or qué pasaremos a examinar el Objeto-Modelo que cons-
-*-• trnyó Freud, cuando queremos caracterizar al Objeto-
Modelo de los Métodos Proyectivos?
Porque el a p a r a t o p s íq u ic o plasmado por Freud cuya
explicación culmina en su Metapsícología, constituye el mis­
mo Objeto-Modelo que el psicólogo quiere conocer y expli­
car a p a rtir de los Métodos Proyectivos.
La lectui a de e&ta afum adón puede; producir escepticis­
mo, si quien lee, comete el error de identificar La teoría psico­
lógica que creó Freud, con el método psicoanalítíco clínico.

Sandler1, en. su libro L1 paciente y el analista”, clasifi­

ca los aportes de Freud de la siguiente manera: i) Crea una
nueva psicología, La Psicología Psicoanalítica, que incluye
los conceptos nocionales que constituyen el psiquismo h u ­
mano. 2) Crea un método terapéutico clínico: el psicoanáli­
sis. 3) Crea un método de investigación.

Desde esta perspectiva, la Psicología Proyectiva que se­

gún Abt3, ha sido esencialmente un movimiento de protes­
ta contra ciertos conceptos de la psicología académica y la
tradición norteam ericana del conductismo, se revela con­
tra la psicología tradicional de la época (tres prim eras dé­
cadas del siglo XX) y hace suya u n a m atriz conceptual
40
41
 U;\A L IL L A L LLl:.<\L.P
comprometida con un enfoque dinámico, que considera toda
la conducta como activa e intencional.
La concepción del Objeto-Modelo de las Técnicas pro­
yecturas, es de raigam b re psicoanalítica como decía m ás
arriba.
Tan es así, que se reconoce corno primera Técnica Pro-
yectiva al Método de Asociación de PalaDras, creado por
Gal ton; luego usado por Wundt, y finalmente transformado
en T é c n ic a P ro y e e tív a , por Carl Jun g en 1912. ¿Por qué
digo finalm ente transformado en Método Proyeciivo per
Carl J u n g '?
Para hacer esta afirmación, me baso en los conceptos
que el mismo Freud vierte en una conferencia, pronunciada
' en el Seminario del Profesor Löffler, ju rista de la Universi-
t , dad de Viena, y que figura en su libro ‘‘El psicoanálisis apli­
cado” con el título: “El diagnóstico de los Hechos y el PsL
coanaíisis”4.
Carl Jung, psicoanalista de la Sociedad de Zürich, h a ­
bía sido consultado por el profesor Löffler. J u n g había desa­
rrollado el Método Proyectivo de Asociación de Palabras. El
método consiste en leerle al entrevistado una. Larga lista de
palabras entre las cuales, hay algunas que se pueden reía-
cion a r con c o rap l ej o s .
El entrevistador lee las palabras, y el entrevistado tie­
ne que responder, con otra palabra, que asocia con la pala­
bra estímulo. Ejemplo: E: Padre, R: Autoridad. Una vez ter­
minada la prim era lectura de palabras y las respuestas aso­
ciadas a ellas, el entrevistador vuelve a leer las mismas
palabras estímulo, a l a s que debe responder el entrevista­
do, con las mismas palabras respuesta que dio en la prime­
ra parte del experimento. El entrevistador luego compara
las dos listas de respuestas y analiza aquellas palabras que
42
en la segunda ronda fueron cam biadas por el en trevista­
do, o frente a las que el entrevistado demora más tiempo
en responder (tiempo de reacción), considera a do ei e n tre ­
vistador, que estas san las palabras que se relacionan »
son emergentes de algún complejo oculto (inconciente o
conciente omitido).
Ei Profesor Ldffler solicitó la ayuda de Jimg porque de­
seaba probar si este método serviría para descubrir si los
acubados mentían en sus declaraciones, y sobre qué aspec­
tos mentían. Cabe destacar que este experimento, es el pre­
cursor del detector de mentiras, utilizado en la actualidad.
Freud es invitado entonces por el Profesor Ldffler, para
dar una conferencia sobre este método a los juristas de Viena.
A continuación transcribo algunos párrafos de la confe­
rencia de Freud.
„ / ’Todos conocemos el juego infantil, en el que una per
sona, dice a otra, una palabra cualquiera, ci la que debe aña ­
dir otra, que forme con la primera, una palabra compuesta.
Por ejemplo: vapor-barco, o sea, barco de vapor. Pues bien,
el experimento de asociación} in troducido en la psicología
por la Escuela de Wundt, no hace, más que una modificación
de este juego infantil Consiste pues, en decir a una persona :
una palabra, la palabra «estímulo», a la cual responde aque­
lla, lo más rápidamente posible, con una segunda palabra,
la llam ada «reacción-», que se asocia a La primera sin que
nada limite su elección/ ’
Relacionando esta descripción de Freud con los esque-
m as de O b je to -M o d elo , podemos decir que el O b jeto -
M o d e lo planteado por W undt, es u n modelo e a ja n e g r is ta ,
que representaríam os de la siguiente m anera: ■ ■
 GRa C íEI A cclcncr
a h}
En este esquema, el psicólogo quiere conocer los aspec­
tos empíneos del comportamiento observable, y relacionar
la dupla E-R, estableciendo leyes de asociación entre las
mi sin as.
Sigamos con la conferencia de Preud.
‘‘A hora bien, no puede afirmarse quk estos experimentos
dieran en un principio muchos frutos, lo cual es comprensi­
ble, pues fueron realizados sin una finalidad determinada.
Sólo cuando Bleulery sus discípulos, especialmente. Jungf
comenzaron a ocuparse en Zurich, de tales experimentos de
asociación, recibieron éstos un sentido y dieron frutos,
; - Pero lo que le dio ya un valor positivo, fue la h ip ó te s is
de. qi/e Id rea c c ió n a la p a l a b r a “e s t í m u l o ”, no p o d í a
se r p u r a m e n te c a s u a l, sino algo estrictamente d e te r m i­
n a d o p o r u n c o n te n id o id e o ló g ic o p r e e x is te n te 3 en el
s u je to de. la reacción.
Nos hemos acostumbradlo a dar a tal contenido ideoló­
gico, susceptible de influir ep la reacción a la palabra ‘'es­
tímulo" el nombre de ‘‘complejo'*. Tal influencia se desarro­
llo,, o bien porque la. palabra "estímulo3' roza directamente
el “complejo”, o bien porque éste último, consigue ponerse
en relación con aquélla. con la intervención de elementos
intermedios.
Esta determinación de la reacción es un hecho muy s in ­
gular. E n los trabajos existentes sobre el tema, se ve abierta­
mente■reflejado el asombro que despierta. Pero su exactitud
es indudable, pues se hace posible de ordinario, indicar el
compdejo influyente... ”
44
//( /'ni.; t I L i i i -l ^
Freud subraya en este párrafo, el cambio en la concep-
tualización del objeto de estudio. Con la inclusión del con­
cepto de C om plejo que influye en la respuesta, y media
entre el E y la K, señala así, la nueva concepiuaiizaoión del
O bjeto-M odelo como uno de c a ja tr a n s p a r e n t e :
E r .. - .i R.
Ahora, el investigador se centra en el significado que
para la caja tiene el estímulo, y a partir de la respuesta,
intentará reconstruir los componentes internos, e stru c tu ­
rales de la caja.
Sigue diciendo Freud en la misma conferencia:
“...Echad ahora conmigo una, ojeada a la prehistoria de
la hipótesis de Bleuler- Jung, sobre la determinación de la
reacción, por el complejo de la persona examinada..s
En 1901 expuse yo, en un extenso trabajo, cómo, toda una
serie de acciones que se creían inmotivadas. se hallanf por
el contrario, estrictamente determinadas, y contribuí de este
modo a limitar un tanto. la arbitrariedad psíquica..
Tomé como objeto, los pequeños actos fallidos: el olvido,
las equivocaciones orales y escritas, y demostré, que c u a n ­
do una persona comete un lapsus linguae, no se debe h a ­
cer responsable del m ism o a la casualidad, y tampoco ú n i­
camentef a las dificultades de articulación, o a analogías
fonéticas, sino, que en todos los casos, puede descubrirse ■
un contenido ideológico perturbado, un c o m p le jo , que
altera conforme a su tendencia, y convierte aparentemen- ''
te en una equivocación, las p a la b ra s que el sujeto se
proponía pronunciar.
45
 Estudié tam bién los pequeños actos aparentem ente
iniritencionadcs y casuales de ¿os hombres: ademanes y
jugueteas, y demostré su condición de actos sintomáticos,
relacionados con un sentido oculto, y encaminados a procu­
rarles una expresión inexprescL
Encontré también, que no podernos hacer que se nos ocu­
rra al azar; ni siquiera un nombre propio, que no se encuen­
tre determinado por un poderoso contenido ideológico, y que}
hasta los números que en apariencia elegimos arbitraria­
mente, pueden estar referidos a un tal complejo oculto.
U n a v e z, h a b itu a d, o s a e s t a c o n cep c i ó n de. la
condic to n a lid a d de la vida psíquica, inferimos justifica.-
(lamente, de los resultados de «La psicología, de la, vida coti­
diana», que. las o c u r r e n c ia s (H) del sujeto„ en el Experi­
mento de Asociación de Palabras (E), no son arbitrarias,
, sjrio por el contrario c o n d ic io n a d a s por u n c o n te n id o
ideológico a c tiv o d e l sujeto,..3'
Freud transm ite a sus alumnos el concepto de que el
Método de Asociación de Palabras está fundamentado en
su propia teoría, y avala desde esa fundanientación a dicha
técnica. Desde el momento que toda respuesta de un .sujeto,
está determinada por un contenido ideológico que le es pro­
pio; comienza a cobrar vida la H ip ó te s is d e la C a u s a li­
d a d P s íq u ic a .
Volvamos a la conferencia de Freud a los juristas.
“Ustedes se ocupan actualmente} de estudiar las posibi­
lidades y las dificultadles de este procedimiento, que ha de
llevar al acusado a la autodelación objetiva; en consecuen­
cia, debo llamar la atención sobre el hecho de que un p r o ­
cedimiento muy semejante} para el descubrimiento de lo
46
psíquico oculto o encubierto, está ya en uso en otro sector,
hace más de 10 años. El sector al que me refiero, es muy
diferente del vuestro. Es, en efecto, el tratamiento de las lla ­
madas psiconeurosis, de las cuales podéis tomar como ejeir
pío la histeria y la neurosis obsesiva,
El procedimiento que nos ocupa, se llama.? en este sector:
Psicoanálisis y ha sido desarrollado por mí. partiendo del
método terapéutico catártico^ que el Dr. Breuer, de Viena. fue
el primero en practicar
“..„Ahora bien, la labor del terapeuta, es la. misma, que
la del juez de instrucción; lo estudiosos de los Métodos
Proyectiuosj tenemos que descubrir lo psíquico oculto, y
h e m o s i n v e n t a d o con este fi n , u n a serie de a r te s
detectivescas; algunas ele las cuales, tendrán que copiar­
nos ahora los señores juristas"... festudiosos de los Meto-
dos Proyectivos],
¿Qué plantea Freud?
Que el O b je to de estudio de los M é to d o s P r o y e c t i ­
vos, es el m ism o O bjeto que el del p s ic o a n á lis is : si defi­
nirnos al Objeto de estudio como Freud definió conceptual-
mente al Aparato Psíquico,
Y, en esos párrafos, Freud también se refiere al M éto do
para abordar al Objeto ele estudio. En la clínica, sabemos
qué es el psicoanálisis: técnica terapéutica en la cual, luego
de múltiples variaciones, el M é to d o está constituido, des­
de el paciente, por la Regla Fundamental: la asociación li-..;:
bre, sin censura, sin pasar al acto y desde el terapeuta, por . . ;
la Atención Flotante. . - ;v.
E n las Técnicas Proyectivas, el M étodo es diferente y ; .
lo caracterizaremos en el capítulo dedicado al mismo,
47
 Preud se refiere en este párrafo también a la fin a lid a d
o labor: descubrir lo psíquico oculto, afirmando que dicha
finalidad es la misma para los p s íc o a n a lís ta s y para los
p sic ó lo g o s de la P s ic o lo g ía P r o y e c tív a .
Yo diría que la finalidad es ia misma, pero que los obje­
tivos son diferentes. En el caso del Psicoanálisis, se trata
de un Método terapéutico: en el caso de las Técnicas Pro-
yectivas, se trata de un Método diagnóstico.
Siguiendo con la conferencia de .Preud:
"Sabéis ya, por los experimentos que. habéis realizado,
cómo, dado un tal plcuzteamiento del mismo, resultan, de,
las reacciones, cuatro distintos puntos de. apoyo, para d e­
term inar si la persona, examinada., posee el mismo comple­
j o . p l que. vosotros reaccionáis con palabras-estímulos. Ta­
les puntos de apoyo son: 1) Un contenido inhabitual de la-
reacción, que. precise ser explicado; 2) La prolongación de
la reacción, pues resulta que aquellas palabras-estimulo,
que hieren el complejo, sólo después de un sensible retraso
(frecuentemente un múltiplo de tiempo de reacción corrien­
te) son. contestadas con la reacción; 3) El error en la repro­
ducción. Ya conocéis en qué consiste este hecho singular
Cuando, poco tiempo después de terminar el experimento
practicado con una, larga serie de palabras-estímulo, se
proponen de nuevo las m ism as al sujeto, éste repite las re­
acciones de la primera vez.. Sólo ante aquellas palabras -
estímulos, que han herido directamente el complejo, susti­
tuye sin dificultad, por otra distinta a la reacción anterior y
4) El hecho de la perseveración. Sucede efectivamente con fre­
cuencia, que el efecto de estimulación del complejo, por una
palabra-estímulo a él correspondiente, “palabra crítica”, por
48
ejemplo la prolongacion cíel tiempo de reacción, p e rd u ra v
modifica aún, las reacciones a las palabras no críticas s i­
guientes/'
Cliando tocios es ios signos o oanos de ellos coinciden, e.s
prueba de que el complejo que nos es conocido, existe como
elemento psíquico perturbador; en eí sujeto de experiencia.
Tul per ¡,i.i? bacion. tci explicamos suponiend,o que el, complejo
existen te en el sujeto, está cargado de afecto, siendo así s u s­
ceptible de sustraer atención a la. tarea de reaccionar, y ve­
mos, por tanto, en ella una “autodelación psíquica“.
Preud en este párrafo, le indica a los juristas cuáles son
ios o b s e rv a b le s (tiempo de reacción, equivocación,, etc.) a
partir de los cuales, pueden efectuar inferencias acerca de
la existencia deí complejo oculto, y está marcando el cam i­
no para los estudiosos de las Técnicas Proyectivas, m o strán ­
doles de qué indicios valerse para efectuar las in te rp re ta ­
ciones, o sea cómo, a p a rtir de las respuestas, reconstruir la
estructura y dinámica de la caja transparente.
Dice Freud:
"Para vuestra labor os interesará., saber; de qué m anera,
procedemos nosotros, los médicos, en el psicoanálisis. Des­
pués que el enfermo nos ha relatado por primera vez su his­
toria, le invitamos a abandonarse por completo a sus aso­
ciaciones espontáneas, y a manifestar; sin reserva crítica
alguna, todo lo que se les venga a las mentes. Partimos pues
de la hipótesis, de que tales ocurrencias, no han de ser arbi­
trarias, sino determinadas por la relación con su secreto,
con su complejo, pudiendo ser interpretadas, por decirlo así,
como ramificaciones de tal complejo. Como veréis, se trata
49
 GRACIELA CE L ENE R LAS TÉ CNICAS i HOYES ¡IVAS

exactamente de la m i s m a h ip ó te sis con cuyo auxilio h a ­ E squem atizaré las similitudes y diferencias entre ei
béis hallado interpretables los experimentos de asociación. Psicoanálisis y los Métodos Proyectivos:
...Cada una de las vacilaciones del paciente es para, no­
sotros una manifestación cíe ¿a resistencia, y nos sirve de
señal de la pertenencia al complejo, de la asociación de que
se trate... Incluso el m ás importante... Lo mismo que para OBJETO-MODELO ■ MÉTODO F íN A líO : '■■■>
vosotros la prolongación del tiempo de reacción... También
MODELO PACIENTE: REGLA
otra de, las señales, que en vuestro experimento indican la
TRANSPARENTE FUNDAMENTAL
existencia, del complejo, desempeña un papel, en la técnica PSICOANÁLISIS
del psicoanálisis... Aquellas ligeras desviaciones de. la for­ TERAPÉUTICA
META PSICOLOGÍA TERAPEUTA:
ma, expresiva habitual,, que observarnos en nuestro enfermo FREUDIANA ATENCIÓN
FLOTANTE

Y termina diciendo: • . 1, ESTÍMULOS

- - Eí'lí'.'TiL'los-TexIo
MODELO
--Esiínnubs
u...La psicología espera, con vivísimo interés los resul- TRANSPARENTE pcco Eánicíuracfcs
MÉTODOS
‘ tados [de su experimento] y quisiéramos rogaros, que no --EsíímuIoS'Vecbales-
PROYECTIVOS Gráficos-ludiccs DIAGNÓSTICA |
descopdjárais demasiado pronto de la utilid a d práctica I
MEJAPSÍCOLOGÍA 2, RESPUESTA j
del mismo... ”
FREUDIANA 3, HIPÓTESIS
INTERPRETATIVAS
En estos párrafos, Preud plantea. ías similitudes entre .... ............... i
el psicoanálisis clínico y los Métodos Proyectivos acerca de
los o b s e rv a b le s a pa rtir de los cuales efectuar las inferen­
cias para descubrir lo psíquico oculto.

Creo haber expuesto suficiente evidencia, acerca del

hecho de que el O b je to -M o d elo de las Técnicas Proyecti-
vas es el mismo que el del Psicoanálisis: El Aparato P s í­
quico, construido por P reu d a trav és de su Teoría E s p e ­
culativa.

50
 C A P Í T U L O ilí

EL ES TAT US E P I S T E M O L Ó G I C O
DE LA T E O R Í A F R E U D IA N A

orno dijimos en un Capítulo anterior, una TE O R ÍA es

C una construcción.
Este capítulo está dedicado a explicitar desde qué pos­
tulados filosóficos, Freud crea su T e o ría que hemos con-
ceptualizado corno M odelo T e ó ric o T r a n s p a r e n t e , que
culmina en la M e ta p s ie o lo g ía ; los pasajes en su m anera
ele ver la realidad, la dialeetización de sus ideas, el camino
que sigue desde la I n t e r p r e t a c i ó n de la E m p iria , hasta
la T e o ría E sp ecu lativ a*
i ( In te re sa aquí, p e n sa r cómo se fue constituyendo la
teoría freudiana, clarificar los cambios en su poátura fi­
losófica y mostrar la influencia de estas posturas en su
pensamiento.
P a r a ello, r e c u r r i r é a los c o n c e p to s q u e P e d ro
G e ltm a n 5, (Profesor T itu la r de la C áted ra de E p iste m o ­
logía en el Curso Superior de Médicos P s iq u ia tra s de la
F acultad de Medicina) brinda, en su estudio de la obra
de Freud.
Su abordaje nos p erm ite h a ce r conciente el camino
que sigue F reu d pa ra e la b o ra r su teoría:, del camino de
la observación, a la teorización; la constitución de los ’
conceptos fundam entales; su rig o r científico; los re c u r­
sos metodológicos que utilizó en la formación de'hipó t e ­
sis y teorías. a7

53

Según Geltman:
,:Para Freud no existe el dato puro, el núcleo factico como
punto de partida, sino que en toda observación, ya hay un
cierto grado de interpretación. Esta fluctuación entre el punto
de vista de la metodología cartesiana y el de una metodolo­
gía. pos i cartesiana es bastante frecuente en Fresad y lo reen­
contrarnos en vanas ocasionesd'
“¿De dónde vienen esas ideas previas crue condicionan
la descripción? Es evidente que se refiere a los preconceptos
del observador; sus experiencias y conocimientos previos, y
en última instancia a los presupuestos del lenguaje ordi­
nario y de la cultura, ‘lle n e entonces, plena conciencia del
círculo herrnenéutico en que se embarca toda investigación,
y está bien lejos del punto de vista, cartesiano o empirista.,
sobre el punto de partida indubitable para la construcción
'del -con oci rn ien to r\
“Sin trnbargo. Freud, hasta sus últimos escritos insistirá,
en la próvisoriedad de lo psíquico c o n respecto a sus bases
químicas u orgánicas y seguirá concibiendo el aparato p s í­
quico sobre la, base del modelo energético.K
“Esta ambigüedad, nos explica porqué se compara cons­
tantemente con la física, y considera al psicoanálisis como
una ciencia natural. Pero la a m b igüedadtiene su razón de
ser; en el hecho de. que también la física, ha puesto en crisis
sus conceptos (‘"Pulsiones y destinos de pulsión11). Freud vive
una época de transición, en la cual las mismas ciencia,$ exac­
tas están pasando a una nueva dimensión epistemológica,
la era no cartesiana según Bachelard (ver Le Nouvelle E s ­
prit Cientifique). Por eso fluctúa, entre la consideración del
psicoanálisis como una ciencia incipiente en el sentido clá­
sico, y su ubicación como ciencia específicamente diversa
con sus propias posibilidades y limitaciones
54
LAS TECN IC AS F R O Y E C n V A S
' “El esfuerzo por delimitar con claridad el lugar del dis
curso psicoanalítico, lo lleva a Freud a la distinción entre
«Interpretación de la empiria.» y «Teoría especulativa»d’
"Lo que Freud llama «Interpretación de la empina«, p u e ­
de caracterizarse de esta manera: «el comienzo correcto de
la actividad científica consiste,,, en d e s c r ib ir fenómenos
que luego son agrupados, ordenados e insertados en conexio­
nes». («Pulsiones y destinos de pulsión»). I n te r p r e ta r la
e m p ir ia e q u iv a le a d escu b rir; agrupar; o r d e n a r y h a ­
lla r conexiones.”
Los procedimientos de Freud, se parecen en parte a los
de la ciencia, de la vida, Pero no, a las clasificaciones de la
botánica, o la zoología. Estas clasifican individuos en esg-
cíe, género, fa m ilia, etc/1
‘‘F reud se aleja de estos procedimientos, desde un doble
punto de vista. Los conceptos que elabora no agrupan indi ­
viduos, ni especies, o géneros de individuos. Se trata más
bien, de p ro ce so s p s íq u ic o s subyacentes: procesos p u l
sionales (regresión, represión, sublimación, identificación,
etc.), a los que a tr ib u y e lugares, en un e sq u e m a d e a p a ­
ra to p s íq u ic o considerado simplemente como una, ficción
útil (inconciente, preconciente, conciencia, Yo, Superyó, e tc j/n
Afirma Geltman que hay diferentes niveles de interpre­
tación de la empiria.
“Freud, no o b s e r v a procesos psíquicos, no observa p u l­
siones yoicas o sexuales, sino c o n d u c ta s motoras o verba
les de las que in fie re los procesos subyacentes. S u c la ­
sificación a g r u p a y o rd en a estos procesos subyacentes.
Por lo tanto está en otro nivel de la interpretación de lo
empiria. Podemos llamar a este N ivel 2 . Es una interpretación
55
 G R A C IE LA C ELE NE R

de. la primera interpretación ¡(íctica. Los hechos, coriciuccas Juay que acentuar su especificidad característica como s í n ­
te s is descriptiva, en que se dialectizan órdenes nocionales
motoras y palabras son interpretadas en nivel 1 donde el gra­
heterogéneos.
do confirmatorio es bien adió; pero de. allí se pasa ai nivel 2,
donde las posibilidades confirmatorias son menores. ' “Buena parle de las n o c i o n e s m e t a p si c o ló g 'ic a s,
'L:,ero aclaremos que el mismo nivel 1 es bien distinto de, pertenecen al orden de las "deleas r e g u l a d o r a s de l a
razón
la, fisiología./
“E l fe n ó m e n o es para él uncí t o t a l i d a d i n e s c i n d í - ‘dais ideas reg ula d ora s de la razóns reb a sa n , la
ble que incluye por igual los gestos y movim ientos del s u ­ “e m p i r i a ”, que pertenece al orden del entendimiento; son
id e a s que no han surgido directamente dg la, experiencia,
jeto que tiene adelante, sus palabras y el marco total de
asociaciones significativas que dan sentido a lo que dice. sino que anticipan posibilidades; p o r m e d ie /d e ellas, la
r a z ó n c o n stru y e u n s im b o lis m o que viabiliza esas posi­
E ste fe n ó m e n o to t a l n o es algo que. e ste d i r e c t a m e n ­
bilidades: he aquí en síntesis, la c o n d ic ió n e p iste m o ló ­
te en el p l a n o s e n s o r i a l . E s s i e m p r e u n f e n ó m e n o
g i c a de. la m e ta p sic o lo g ía
in te rp re ta d o /'
“Ya a, n iv e l 1, en el orden fá c tic o no e x is te n c la s ific a ­
Con respecto a la Metapsicología, André Green6 la colo­
ciones bien n í t i d a s „El odio puede, acercarse al desprecio
ca en los fundamentos del psicoanálisis. Contra la crecien­
b a. la. indiferencia o por el contrario estar cargado de rabia
te tendencia de considerarlo una caduca superestructura
o agresividad, estar vinculado a los celos o a la envidia o al
teórica, Green reivindica la vigencia del aparatoconceptual
miedo y ta desconfianza... etc./
freudiano.
“...Ereud debe p a r t i r entonces de h e c h o s in te r p r e ta ­
Dice que opta por privilegiar un enfoque más general,
dos como angustia., odio, miedo, etc. que no tienen clara
que caracteriza a la metapsicología como la tentativa de
delimitación. E s to s son los hechos q u e d e b e n ser a g r u ­
describir, y teorizar, los procesos psíquicos que se produ­
p a d o s y or d e n a d o s en el niv el 2. Aquí es donde hreud
cen “del otro lado de la conciencia”, Pues aquí se encuen­
acuña los p r im e r o s conceptos 'Teóricos d e l p s i c o a n á ­
tra lo esencial, y aquello sobre lo que ha de establecerse la
lisis, como por ejemplo el c o n ce p to de in c o n c ie n te en
diferencia, entre todo 3o que es psicología, aún la que se
sentido descriptivo.n
pretende psicoanalítica y la concepción del psiquismo pa ra
"¿Cuál es propiamente lo, diferencia, entre la in te r p re ­
el psicoanálisis.
ta c ió n de. la e m p i r i a y la teo ría e s p e c u la tiv a puesto que
ambas están de algún modo en el plano de las ideas?”
“...El Yo, es tan sólo una parte del aparato psíquico, que
“...Esta « e sp e c u la c ió n p s ic o a n a lític a » es la que se lla­
incluye además al Ello (Las pulsiones), y al Superyó. El con­
ma «m efap sicología» («Más allá del principio del placer»),
junto de estas instancias; forma el aparato psíquico. La concep­
t!Si la m e ta p s ic o lo g ía es un m od elo , o más bien u n a
ción del sujeto que sostenemos, es en cierta medida sinónimo
su c esió n de m o delos que se modifican y complementara

C£ 57
 GRACIELA C E L E N E R
LAS TE C N I C A S FR OY ECTÍVA S

al aparato psíquico, porque es la su m a de los efectos mutuos

Se pueaen o)clencir sus indagaciones en varios niveles
de lo, di ferentes instancias que lo componen, El aparato p sí­
interpretativos de los cuales él mismo dio cuenta de alguna
quico sería su expresión objetivante, mientras que el sujeto, m anera.”
quedaría asignado a la experiencia de la subjetividad.”
Podemos hablar del nivel 1, nivel observado nal, el ele
“...En Freud, el sujeto reúne un conjunto semántico de
los hechos psíquicos con resp <¿o ci ios cuales, ya siempre se
términos solidarios: p ulsió n -lib id o -a ctivid a d e incluso
tiene una idea previa; el nivel 2, la interpretación de la
falicid-ad.”
em pina, donde figuran las teorías que son transcripción
inmediata de la experiencia; el 7iivel 3, nivel especulativo
Siguiendo con la Metodología, fren di ana, Geltman afir­ que contiene las conceptualizaciones metapsteológicas
ma que una lectura cuidadosa, de los textos en Freud, nos 1 1 eucl, no se contento coti la. explicación de las conduc­
llevaría a la siguiente conclusión: tas, siguiendo las pautas de. la explicación cotidiana. Este
nivel de teorización sólo iluminaba la génesis de los sínto­
'“7- Freud distingue dos p olo s e p isté m ic o s netamente mas,, pero no podía dilucidar la naturaleza de los fenóme­
opuestos: por un lado, la observación, por el otro, la esp e­ nos («Presentación autobiográfica»). Por eso se eleva hacia
otro nivel interpretativo, el de la metapsicología
cu la ció n; -2- entre estos polos, no establece una discontinui-
Á q u i. j o no se. englobo.la totalidad, conductal en térm i­
‘dad tajante; concibe más bien, u n a g r a d u a líd a d especulati­ nos motivactonales ubicados en el psiquisim> como interío-
va que.’Séva alejando en diferentes proporciones de los núcleos i idad, sino qut¡ esta m is m a intcríoríclctd, se vicríg en uno,
observacíonales; 3- por otra parte, Freud., da por supuesto, que •:■te o ría -esp e cu la tiv a que. los retraduce en el lenguaje de la
am bos polos no se oponen linealmente como puntos fijos ex­ fuerza, y la cantidad^.
clusivos, sirio que m u e str a n u n a c ie r ta circu la rid a d : no
hay observación, sin algún elemento de interpretación; 4- exis­
te además para él una gradualídad en los niveles de la certeza,
que se corresponde con la gradualídad de las distancias en
los planos de la especulación
í(La contraposición entre interpretación de la em pina. y
teoría especulativa, se trata en realidad, de dos niveles teóri­
cos; pero en el primero estamos frente a una «transposición
directa» de lo observado, en el segundo nos ubicamos a una
distancia mucho mayor."
“La reflexión de Freud sobre sus propias investigaciones
nos permiten ubicarlo en una posición epistemológica p a rti­
cular que llamaríamos de «estratificación hermenéutica»d

58
 C A PÍT U L O ¡V

EL O B J E T O - M O D E L O

n a vez conceptual izado en el C apítulo anterior, el

U e s t a t u s e p is te m ologi co de í M o d e Io Te 6 r i c o 'I r a n s ~
p á r e n t e que crea Freud, propongo que foca]icemos nues­
tra atención en aquellos c o n c e p to s n o c io n a l e s que cons­
tituyen el O bjeto-M odelo por él caracterizado:
Este O bjeto-M odelo culmina en su descriptiva llama­
da M eta p s ic o lo g ía .

Creo conveniente, para tal fin, que abordemos su obra

desde los siguientes puntos de vista:

—La puntuaíízación de los conceptos nucleares de su

Obra.

—La ex'plicitaeicm de los tres momentos de inflexión de

la misma.

-..-La conceptualización de la Metapsicología, efectuada

por el mismo Freud.
:
■<

—Los aportes de A. Green a la Metapsicología freudia-

na, por él revisitadá.

61
 CONCEPTOS NUCLEARES DEL OBJETO-MODELO,
P a ra desarrollar este punto, sigo la línea de pensamien­
to de Geltman, en primer término, quien desarróllalos c o n ­
c e p to s n o c io n a le s del Objeto-Modelo creado por íre u d ,
articulándolos entre sí, y con su estatus epistemológico.
“1) El s u p u e sto fu n d a m e n ta l, corno hilo conductor.; será
paro, Freud la ideo, básica del co n flicto de p o l a r i d a d e s .
Estas, se concebirán al principio, corno fuerzas semejantes
a las de la física o la fisiología: será la o posición entre
p ro c e s o p r im a r io y s e c u n d a rio , o la lu c h a entre deseo
y n eg a ció n d e l deseo o entre p u ls ió n y represión.. La
idea del arco reflejo, la relación estímulo-respuesta? consti­
tuirái la orientación e x p l i c a t i v a fundamental, para todo com-
portafmíento humano. En derredor; surgirá un amplio cú­
mulo de nociones adyacenJes} que especificará, para distin­
tos casos, el funcionamiento de, las pulsiones. Pero el m o d e ­
lo d e l arco reflejo, e n tr a r á en c o n flicto con el objeto de
estudio, cuando aparezcan las c o n d u c ta s n a r c isís fie a s , y
el fenóm eno de la id en tificació n . Tendremos entonces
un nuevo m o d e lo , hasta (píe. surja el problema de, la c o m ­
p u ls ió n r e p e titiv a y otaos fenómenos semejantes, que con­
ducirán a la conocida formulación de, las p u ls io n e s de.
m u e rte y d e v i d a / ’
uTodci la constelación de nociones freudianas, desde la
primera tópica en adelante, se puede entender como un con­
junto de especificaciones que giran en torno a la teoría de
las pulsiones y se mueven con ella a medida que va cam­
biando en función del objeto.”
62
El p r i m e r c o n c e p to de p u ls ió n .
isntre todas las variantes terminológicas que alucian a
una moción interna, r retid eligió una a la ano confirió mi
sentido privilegiado, el concepto de “Trieb” que se traduce
por impulso o pulsión, dejando de lado otras posibilidades
¿ P o r q u é p r e f ir ió e s ta te r m in o lo g í a y no o tra s ?
Ün análisis de todos los términos asociados en el campo
semántico nos mostraría dos cosas: p u ls ió n es el único de
los térnnnos que pueden a p l i c a r s e p o r ig u a l a la vicia
p s íq u ic a com o a ios fe n ó m e n o s físico s y además a l u d e
a la n o c ió n de f u e r z a s de modo explícito. No se puede
decir lo mismo de los conceptos de deseo y de necesidad.
„.Xa. bo.se o b s e r v a c io n a l que favorece esta concepción
está en las necesidades biológicas primarias: harnbre. sed
impulso sexual Estamos a qu í en. las in te r p r e ta c io n e s d e
n iv e l 1. Las conductas hum anas movidas por las necesida­
des biológicas, se interpretan corno respuestas a los estím u­
los que vienen de adentro, a semejanza de las respuestas
estudiadas por el fisiólogo, en el arco reflejo. Esta interpre­
tación, tiene a su favor suficiente fuerza confirmativa, p u es­
to eiiie el sujeto humano, frente a estas necesidades, siente
habitualmente una presión interna, que además está orgá­
nicamente localizada K
“El a rco reflejo no es pa ra Freud una s im p le r e l a ­
ción causa-efecto. E n tre e stim u lo y r e s p u e s ta h a y u n a
in s ta n c ia m e d ia d o r a que ya desde el ilProyecto33de 1895.
recibe el nombre de “Yo”; se lo define en términos metapsi-
cológicos, pero no deja de responder a lo que corrientemente
63
 se entiende por tal. E s t a i n s t a n c i a , es la q u e p u e d e m o ­ i i segundo concepto nocional de Preud sería el de:
d u l a r la r e s p u e s ta , i n h i b i é n d o l a o d á n d o le Ubre c u r ­ 2) La lib id o y o ic a
so, por lo cual; el arco reflejo se incluye en una ieieoiog ta.
La causa, no es totalmente ciega como el impulso físico; o “La reflexión sobre los fenómenos narcisísticos, lleva a
bien si es ciega, hay una instancia q u e puede guiarla para Preud a introducir un nuevo esquema conceptual, que en
que no tropiece.. L n el impulso que pone en movim iento realidad, establece los términos de validez, de la primera con-
un trozo de meted, iodo está determinado desde un com ien­ ceptiialización.
zo: hay una sola dirección posible, una. aceleración, un "La o b se r v a c ió n de ciertas c o n d u c ta s p a t o l ó g i c a s .
punto de llegada y un recorrido único. No sucede asi con hace pensar en n iv e l 1 que en. ellas el estímulo interno, no
la p u ls ió n , que según Preud, p u e d e c a m b i a r d e o b je ­ recibe una respuesta, corno en los casos comuñas (hambre,
to, o c a m b i a r de m e t a (ver "Pulsiones y destinos de p u l - sed, sexo, etc.). El esquizofrénico puede ignorar o desconocer
sióné'). El organismo tiene cierto grado de libertad, (en el sus necesidades más elementales; el hipocondríaco está tan
sentido cibernético) porque puede discernir entre objetos, volcado sobre su propio cuerpo que olvida o descuida sus
entre caminos y direcciones hacia el objeto, b read descu­ vínculos sociales. ”
bre que la sexualidad en el hombre7 tiene aún un grado
"Preud, interpreta estos hechos en n iv e l 2, corno resul­
i mayor de libertad que la, pulsión alimentaria: rio sólo
tante de una vuelta- de la en ergía p u l s i o n a l sobre el
puede, cambiar de objeto, sino también de meta3 po ster­
p rop i o s uje toé'
gando la satisfacción, buscando satisfacciones parciales
“A sí q u e d a m o d if ic a d o el esquema, d e l a r c o r e f le ­
o sustitutivasé'* jo : aparte de la teleología que mediaba, entre el estímulo y
nPreud pasará, al n iv el 2 cuando intente especificar; para
la respuesta, se in tr o d u c e una, te le o lo g ía p a r t i c u l a r
conductas determinadas los supuestos anteriores.
que tr a n s f o r m a a l su jeto en, o b jeto d e su s p r o p i a s
"De allí surgirá, la p r i m e r a cla sific a ció n de la s p u l ­
p u ls io n e s . í;i
sio n e s: pulsiones yoieas y sexuales. La neurosis será
“Ya no se trata de una fuerza que. impulsa al modo mecá­
conceptualizada corno un conflicto entre ellas.
nico, ni de una pulsión mediada por una instancia in terna
“...Pero Preud. sube ci un te rc e r nivel in te r p r e ta tiv o
del organismo, sino, de algo que se parece a una fuerza, ca­
cuando establece c ie r ta s leyes o p r in c ip io s que deben re­
p az de inducir un campo de influencia (como un polo m ag­
gir el funcionamiento de las pulsiones. Tenernos aquí la h i­
nético o una carga eléctrica). Aquí e n tr a a c o b r a r p eso la
p ó te s is de la c a n t i d a d y Icl c a r a c te r ís tic a e v ita tiu a d e l
noción de objeto, que en sí misma, no tiene relevancia en
a p a ra to p síq u ic o . ”
el esquema del arco reflejoó'
“L a evitación de estímulos, es una idea que aparece d i­
“Notemos que en este modelo, el acento está puesto sobre
fu n d id a en toda la obra freudiana y que se vierte en los
el estímulo. Al cobrar importancia el objeto, Preud debe ima-'
p r i n c i p i o s de in e r c ia , de c o n s ta n c ia y en el p r i n c i ­
ginar modificaciones en su representación del psiquismo,
p io del p la c e r ”
65
 hasta alcanzar un esquema, que sólo guarda una analogía
remota con lo biomecánico.::
‘\,.En el arco reflejo, el objeto está fuero del esquema
pulsioruil: el estímulo produce la descarga, pero el objeto
que la. posibilita, es extrínseco al esquema„ En la noción de
campo, el objeto está dentro del modelo, vero la fuerza no
puede retirarse sobre la misma. Solamente si se admite una
cierta intencionalidad, (candente o inconciente), es posible
imaginar esa,.p osibilidad, por eso Fren el recurre, al fin, a la
analogía de la ameba,, que puede extender o retirar sus
pseudópodos («Introducción al narcisismo»)E
“Pero el supuesto de que la energía., libidinosa, se retira
sobre el sujeto, no es la única interpretación posible para los
hechos aducidos.. Bien podría explicarse en función de la
pulsión de autoconservaciónS
■
' “...Pero a Freud no podía satisfacerle esta explicación,
qué por otra parte parece la más adecuada al sentido co­
m ú n . Sus estudios sobre la sexualidad, le hacían pensar que
es ella, y no la autoconseruación} la fuente de. la mayor parte-
de las anormalidades en la conducta hum an a E
El tercer concepto nocional en la teoría de Freud, es para
(■reliman el de:
3) L as p u ls io n e s de m u e rte .
“Son, bien conocidos los, hechos que propone Freud en
«Más allá del principio de placer». Encontramos allí una
serie de interpretaciones fácticas, que establecen el límite de
las conceptualizaciones anterioresE
“La c o m p u lsió n de repetició n , será la primera en exi­
gir el replanteo, y a ella se agregará en escritos posteriores,
66
la a g r e s iv id a d d e s tr u c tiv a (nivel 1). La interpretación,
de la interpretación f ártica, llevará a, la noción general de
pulsión de muerte (nivel 2j. E l a r c o reflejo y el modelo de
campo, se asumen ahora, en una noción más amplia, que ya
no tiene analogía, con los fenóm enos biom ecánicos.
En, realidad, Freud da un paso que lo lleva mucho más allá
del fifis rao de las nociones abstractas de la física clásica, a i
c o n tr a p o n e r Eros y T á n a to s corno pulsiones que se mez­
clan y desmezclan y son inseparables, a c e rc a n d o su re ­
fle x ió n al. p e n s a m ie n to d i a l é c t i c o ”
L ..Entendemos el pensamiento freudismo como un movi­
miento dialéctico que nunca cpueda cerradoE
Más adelante, afirma Geltxnan:
'Liemos supuesto que el concepto de pulsión es el eje cen­
tral de toda la teoría freudiana, A su alrededor se genera
entonces una constelación de nociones adyacentes que ex-
piiciian y especifican el funcionamiento de las 'pulsiones.
Fin esta constelación, podemos distinguir las nociones su s­
tantivas, que nos muestran el campo de acción de las p u l­
siones, los atributos activos, que detallan distintas formas
del conflicto pulsional, y los conceptos relación, que esta­
blecen leyes o situaciones vinculares que especifican su f u n ­
cionamiento/'
4) C o n c e p to s s u s ta n tiv o s .
“El primero que exige algún examen es el de a p a r a to "
p s íq u ic o E
“Freud. conserva algunas nociones que vienen de la filo- ■
sofía moderna. Entre ellas merece especial atención la dis­
tinción entre rep re se n ta c ió n y afectoE
67
 C R A C n : LA C E LE N t u
“'Representación y afecto constituyen dos polos dialécticos
inseparables.
.. Lóelo afecto. está ligado a alguna representación de
base, pero el descubrimiento de Freud y lo que justifica m a n ­
tener esta terminología . es el hecho de que el afecto puede
disociarse y mantenerse distante de la representación corres­
pondiente: este es precisam ente el caso de la neurosis o del
sueño: allí se liga, a otras representacionesé‘‘
"La teoría de las pulsiones , tiene así en estos conceptos,
un correlato necesario. La pu lsión produce afectos, necesi­
dades, deseos , a los que corresponden objetos y metas como
representaciones;pero puede cambiar su destinof y entonces
el aféelo, se desliga de su prim era representación. La, con­
ducta neurótica, o la conducta onírica, d an pie para esta
interpretación de la empiria, que se expresa, en los procesos
1de;, 'desplazam ien to . co n d e n sa ció n , etcg
"Freud sube a un nivel m ás especulativo, cuando vin c u ­
la el afecto a la cantidad. E l fun da m ento cíe tal vinculación,
puede buscarse en el lenguaje corriente , en el uso de. los a d ­
verbios de cantidad o comparación, que se aplican al dolor
al placer, al deseo, etc. pero no a la representación de obje­
tos. Una m anzana es una m anzana, no adm ite más o m e ­
nos; en cambio el deseo de comerla puede ser mayor o menor,
Pero la experiencia com ún , se adjunta en Freud. con la una-
gen fisicalista del universo, y las filosofías de la vida como
fuerza, para adq uirir una significación particular,1'
“Disocia Freud la e x p erie n c ia e m o cio n a l, de la e n e r­
g í a in c o n c ie n te q u e l a p r o d u c e . En última instancia,
l a emoción, de la que tenemos conciencia no sólo e stá s e ­
p a r a d a de la r e p r e s e n ta c ió n que creemos corresponder-
le, sino también, d e la f u e n te e n e r g é tic a que nos es
desconocida
68
i,a :-; técnicas rsorscritAS
5) E l c o n c e p to de in c o n c ie n te .
:'Es uno de los conceptos fundam entales de la teoría freu-
ciianaF ■
7 / inconciente (ai igual que ict conciencia,, el preconciente
el Ello, el Yo, etc.), no es un objeto, sino un cuasi- o b je to
construido. que. se diferencia, de los cuasi-objetos del habla
cotidiana, por ser el p r o d u c t o s in t é t i c o de una g ra n ca n ­
tida d de experiencias, supuestos e interpretaciones, realiza­
das en el ám bito reflexivo de la actividad, científica ”
"'Trataremos ahora de desmontar los estratos co n stitu ti­
vos de esta noción 7J
“Para la interpretación cotidiana, decir que una, conduc­
ta merece el calificativo de inconciente, significa, una reali­
dad, que no es im putable al sujeto en cuestión , E l aspecto
psicológico, sólo es aludido de paso, en cuanto se supone que
el individuo que obra de. modo inconciente., «no se d a cuenta
de lo que hace»,”
“Freud inserta su concepto sobre, esta raíz cotidiana, pero
p a ra él, hay otros hechos a nivel ohservacional, que lo a m ­
plían: hay algo inconciente , aún en, aquellos a,dos de los que
se tiene conciencia; no se trata sólo de estados inconcientes,
sino de esta,dos cónchenles, que tienen raíz inconciente. Esto
sólo puede, concebirse.a pa rtir de una conceptualización de
la condición h u m a n a como fuerza o pulsión, de, m odo que el
concepto sustantivo, deriva de una previa noción dinámica
de la conductaF
“El material empírico que le ofrece la clínica, permite
ampollar a Freud la noción cotidiana, y confirmar la idea
filosófica post-romántica, de la vida como fuerza o conflicto
de fuerzas. El neurótico, histérico u obsesivo, ignora el sen­
tido de sus actos; estos surgen de una compulsión interna; el
69
 enfermo tiene conciencia de lo que hace, pero no sabe por 6) El Yo y e! Ello.
qué U
“L i )pretación ele los hechos, en esíos casos, tiene como ...Así accedemos a la nueve formulación de las instancias
ejenipujicación fuertev la conducta de los estados posi-hip- psíquicas, que se corresponde con la última etapa en la teo­
nóticos.. Vernos actuar al sujeto; sabernos que hace tai, cosa, ría de las pulsionesr'!
porque ha recibido una, consigna en estado hipnotice), pero ,eLa base o h serva cio n a l (nivel 1), está dada por los fe­
el sujeto lo ignora. Entonces hay algo que lo impulsa, y este nómenos de la resisten cia y la c o n c ie n c ia m o r a l. enie no
impulso, tiene su origen en una consigna, en algo que le fue encajan en el esquema concierte-inconciente. Estos hechos,
ducho al sujeto, y éste entendió de alguna manera, es decir, deben ser atribuidos al Yo, y sin embargopiuestran la nota
en una. representación. Ele aquí, entonces una representa­ de lo inconciente. Pero el Yo, había sido pensado hasta aho­
ción que es inconciente.í! ra en estrecha relación con el m undo externo, y en conse­
' E'</ ('•■la idea de: una representación, inconciente, que obra cuencia, ligado al sistema percepción-conciencia; ¿cómo re­
por sí misma, sin que el sujeto pueda- dar; cuenta de ella, solver esta paradoja, que nos muestra algo inconciente, en
exige un nuevo agregado interpretativo: si la r e p r e s e n ta ­ el seno de la instancia más ligada a la conciencia V
ción no llega a. la c o n c ie n c ia , es p o r q u e algo la in h ib e aLos hechos interpretados, llevan a. una interpretación
, p reprim e. Inconciente y represión, son dos nociones que se de la interpretación, que se formula en la oposición de las
asocian espontáneamente, ele modo complementario, en el tres instancias: Ello, Yo, Superyó
mareo 'general del con flicto pulsional."
^Tenemos tres síntesis n o m in a liza d a s, o complejos
"...El neurótico obra sin saber el sentido de lo que hace,
exper tendales hipostasicidos. No existe ninguna, cosa o con­
pero en él, no ha habido una consigna que lo impulse a ac­
jun to de cosas que respondan a los nombres de Ello, Yo,
tuar. Ereud ha de suponer, entonces, un factor impulsante
Superyó, sino un mar de complejos conducíales, que se disper­
lejano, que al principio entenderá como un trauma y luego
san en tres instancias. Cualquier conducta, y cada conducta
como un conflicto pulsional, originado en la primera infan­
humana, puede disociarse bajo las tres facetas, que aglutinan,
cia. Ahora la interpretación está más lejos de los hechos in­
cada una a su manera, un modelo vincular hombre-mundo
mediatos; estamos ya en el nivel 2. Ereud, advierte esa dife­
La seg u n d a tópica, más que un modelo, es un complejo de
rencia de niveles, al distinguir entre lo inconciente en senti­
movilizaciones fluctuantes. No hay límites fijos que. separen al
do latente, y lo estrictamente reprimido f
Ello del Yo, ni a estos del Superyó. Ereud dice que es la misma
aMás allá de la neurosis, el concepto de inconciente se
energía pulsional, la que fluye y refluye en todos ellos ” .
aplicará al sueño a los actos comunes de la vida cotidiana y
“En segundo lugar, dialectización. Si la energía es la
a los fenómenos de la cultura ”
misma, entonces es el mismo Ello el que se hace Yo (en el
choque con el mundo externo), y el mismo Yo el que se hace
Superyó, (en la internalización de pa u ta s e ideales) y el

70 71
 las rtcx/CAS rsoriiicncis
conjunto, constituye una totalidad en. constante moviniien-
T R E S M O M E N T O S DE C A M S íO EN LAS
to. Esto refluye en la noción del conflicto pulsiorial, Al p r in ­ CONCEPTUALIZACÍONES DE FREU'D
cipio se oponían claramente ¿as pulsiones yoicas y las sexua­
les. Luego hay conflicto y transacción entre conciencie e Ha oyéndonos referido a Jos conceptos nocionales de la
inconciente. Emaíniente son las tres instancias las que tra ­ obra de Freud, creo que es importante para com prender
ducen el conflicto., siendo el Ello, el reservo no pulsionaL que ordenadamente su pensam iento, señalar tres m om entos
incluye ios dos tipos fundamentales i de. vida o muerte/ fundamentales en su obra., y las construcciones conceptua­
‘‘El míenlo por poner en relación las dos pulsiones que se les correspondientes.
mezclan y desmezclan con las t r e s instancias (pie tampoco Siguiendo a Isabel L uzuriaga7, efectuaremos el siguien­
tienen límites fijosf pone en jaque iodos los hábitos del p e n ­ te ordenamiento:
samiento fijista (ver «El Yo y el Ello»;«Nuevas Conferencias
de introducción al psicoanálisis»). Es imposible, desentra­ • P r i m e r m o m e n to : d e 1880 a 1901:
ñar esos textos, si no se los entiende en términos dialécticos.
*Dialectlzar una noción, significa quitarle sustancwdi- El pensamiento de Freud basado sobre los estudios de
dad, despojarla de su p u n tu a lid a d , destacar su carácter la. Histeria: "La interpretación de los sueños”
’ relaciónala En este período, F re u d sostiene que el c o n flic to b á s i ­
Qialfyetizar es entonces desestructuro,r el sim plism o rea­ co de] hombre es el que se establece entre él y un a m ­
lista i m eta fo nzai ; rnultilateralizar b ie n te que le dificulta la aceptación de sí mismo como
persona instintiva, siendo este instinto p r e p o n d e r a n te -
m e n te el sex u a l.
La concepción de la personalidad, es en ese tiempo, b á ­
sicamente instm tivísta y biológica, aunque abarca el cam ­
po de lo sociológico, ya que es el factor social, eí que lleva al
conflicto y a la represión.
Cuando en 1897. se da cuenta de que la teoría del t r a u ­
m a sex u a l in f a n til como causante de la represión del in s­
tinto, no se refiere necesariam ente a una situación vivida
realmente, en el mundo externo, sino, que puede haberlo sido
únicamente en el mundo de la fantasía del paciente, la tea-' Z
ría toma un aspecto m ás psicológico, que es algo de enorme e
importancia para el desarrollo posterior de su pensamiento. '
Los problemas que estudia en estos años, acerca de la etio-
logia de la neurosis, son el conflicto real, entre el am b ie n te
72
73
 GRACIELA C tL E N E R
y la sexualidad (sobre todo genital), y la teoría de un t r a u ­
ma real o fantaseado.
En 1899 en “La interpretación de los sueños”, Freud
describe :
1} La estructura de los sueños;
2) El compleno de Edipo;
3) La teoría del inconsciente y el funcionar de los proce­
sos primarios y secundarios;
4) La importancia de la vida sexual infantil;
5) El funcionar de la mente según el principio del placer
o el principio de realidad ; —
6) La teoría de la represión:
7) La primera teoría topològica de la mente dividida en
conciente, preconciente e inconsciente.
* S e g u n d o m o m e n to : 1905 en ‘‘Ti'es Ensayos sobre una
teoría sexual”
Freud describe el término libido, poniendo énfasis so­
bre un aspecto mentad: es la descripción mas compílela que
ha hecho sobre la teoría de la libido y la descripción más
rica del carácter de la sexualidad infantil, la cual compren­
de instintos parciales, y diversas zonas erógenas. Enrique­
cen al contenido del análisis, la importancia que tiene, para
la formación de la personalidad, la amnesia infantil, el es­
tablecimiento de la época de latericia, las fijaciones a las
etapas orales, anales y genitales: la masturbación, el com­
plejo de Edipo, el complejo de castración, la envidia del pene,
la escena prim aria vivida sádicamente por él y, por fin. la
llegada a la organización genital en la pubertad.
74
.../IO I t ; :YÍ A > 1 K U Y L t 7 / V I
1911 e n “Los dos principios del funcionamiento mental"*
(Extensión de ideas tratadas en el capítulo 7 de La in­
terpretación de los sueños). Descripción del proceso pr im a ­
rio y secundario dei pensamiento, basado en ios conceptos
del principio del placer y del principio de realidad, en el
estudio del pensamiento y la memoria.**
1913: en "Tótem y tabú'1
Nos acercamos a. un cambio importantísimo en la con­
cepción freuciíana del aparato psíquico, y a la descripción
* En cuanto a la técnica que se relaciona con los conceptos teóricos, en
la e n tre v ista , a h o r a ya no solo buscananaos los tr a u m a s , sino proceso
de lactancia, control de esfínteres, es clarecim iento sex ual, a c titu d es
hacia la masturbación, desarrollo de ios procesos in te le c tu a le s b a s á n ­
donos en. el concepto de sublimación. Toma riam os m á s en c u e n ta la f a n ­
t a s í a q o e el niño hace del conflicto con el medio, se g ú n el c a r á c te r de
sus propias pulsiones sexuales en cada época del. crecimiento.
S e r í e s c o m p l e m e n t a r i a s ; Buscaríamos posibles p u n to s de fija­
ción y ].a detención del movim iento de crecimiento instintivo,
**' T écnicam ente daría m o s mayor im portancia al estudio del dibujo in ­
fantil,. o a la inhibición de la creatividad artística, a las psicosis esqu i­
zofrénicas v istas como el resultado de un a t a q u e al a p a r a to psíquico
que no tolera u n a rea lid ad dolorosa. Pon dríam os cuidad o en distinguir
lo que es f a n ta s ía cíe lo que es realidad, lo que es r ec u erd o de lo c¡ue es
creación im a g in a ría , Colocaríamos “comillas” a las c a r a c te r ís tic a s *rea- '
le s” de los sucesos descriptos por los padres, porque interesa más, cómo" ;
ha sido la elaboración fantasiosa que el. niño hace de los; sucesos n ales '■
Nuestra atenció n se volcaría hacia el Yo del niño, y la abreacción
instintiva nos interesaría ahora sólo como paso inicial, ya que enfoca- "'
riamos sobre todo el destino que ha tenido esta fuerza instintiva, una
vez que el yo se hizo cargo de ella.
75
de ios m.e can i s i t i o s cíe defensa; que toman en sus m anifes­
taciones externas, formas que an tes hubiéramos (rescrip­
to como representantes de pulsiones puram ente in stin ti­
vas; nos referimos a la descripción que hace Freud. de la
incorporación oral dei padre, tal como se da en i a í amili a
totèmica, como medio para incorporar sus cualidades psí­
quicas y físicas,
1914: en "Introducción al narcisismo'’
Prim era revisión radical sobre la estructura del aparato
psíquico,
1917: en ''Duelo y melancolía"'.
Aparecen con mayor riqueza los mecanismos de nitro-
yección y de identificación iníroyectiva.
>■' Es un cambio conceptual importantísimos"
líos 'conceptos de ansiedad y defensa se hacen tan im ­
portantes como los del impulso en sí. Esto constituye un
cambio monumenta 1 .
1919: Freud añade a su cuerpo de la teoría analítica, el con­
cepto de la existencia del i n s t i n t o d e m u e r te .
*La in terp re tac ió n de u n puro im pulso a comer, debe ser observado
de o tra s m aneras: da paso si inten to de d e t e c ta r cada forma de incoi po-
ración como factor d ete rm in a n te p a ra la formación, de la personalidad
de n u e s tro paciente). Se p asa de p e n s a r en f o r m a l i n e a l a hacerlo,
dando a lo e s t r u c t u r a l la m a y o r i m p o r t a n c i a . , (Con el paciente sa b e ­
rnos q ue estarnos observando no sólo la revelación de u n pasado infantil
que h a dejado recuerdos, sino, adem ás, la formación de toda u n a e s tr u c ­
t u r a m e n ta l p a s a d a y futura). P e n sa m o s e n té rm in o s de caracter, de
tipo de personalidad.
76
Impulso y ansiedad se ponen otra v e z a la par,
.Melanio Ivíem desarrolla después, la interacción que se
da entre e! nrq d * .Je muerte y la ansiedad, de Ja misma
manera en qu j <xd había relacionado el instinto sexual
conda angustia*
T e rc e r m o rn e n t o; 1923, e n írEl Yo y el El lo "
Freud. organiza por segunda vez sus conocimientos so­
bre las funciones anímicas y nos presenta la. segunda des.
cripción tópica del ap arato psíquico, dividiéndolo ya decidi­
damente en Ello, Yo y Superyó.
—LA CONCEPTUAUZACIÓN DE LA META PSICOLOGÍA.
Estamos en condiciones entonces de definir al O b je to -
Modelo de la Teoría.
Me refiero a la Construcción del Objeto que efectúa
Freud, y cuya expresión más especulativa está constituida
por su Meta psicología-
Efectúo a continuación una exposición sobre la Metap-
sicología freudiana basada en mí investigación sobre su obra.
♦ E n te n d e m o s lo r e p e titiv o del j u g a r ( d e s c a r g a de f u e r z a i n t e r n a
autodestractivasyuegcs de g u e rra , entre anim ales salvajes y domésticos
pueden, ahora, estar referidos al conflicto intrapsíquíco, que se d a e n t r e
el instinto de vida y el in stinto de m uerte, y no sólo ser la rep re se n ta c ió n
de cualidades opuestas de los objetos externos, la conducta agresiva, e n ­
tonces ya no es sólo una reacción a n te la frustración de un impulso no
satisfecho. Pueden aparecer dificultades en diferenciar un ataque contra
el Yo, de otro dirigido hacía el objeto introyectado en el Yo. Buscaremos
las form a s de a u to d e s í ru c c ió n y su p or qué. ¿Qué lleva al niño a
autoatacarse cayéndose, la culpa o el instinto prim ario masoquista?
77

M e ta p sico lo g ía F r e u d í a n a :
La Metapsicoiogía, elabora un conjunto de modelos con­
ceptuales, más o menos distantes de la experiencia, tales,
como las ideas de un aparato psíquico dividido en in stan ­
cias, la teoría de las pulsiones, el proceso de represión.
Por otro lado, F r e n d propone que las exigencias
metodológicas para la explicación de un fenómeno psíquico
en el nivel metapsicológíco. deben tomar en cuenta i as rela­
ciones dinámicas, tópicas y económicas.
Propongo que se hable de presentarían metapsicológica
cuando se consiga describir un proceso psíquico en sus rela­
ciones dinámicas. tópicas y económicas”, dice Freud, ......
Los escritos metapsicológicos que escalonan la obra de
Freud
■i s o n :’
>■
1895: P r o y e c to d e u n a p sico lo gía.
1900: Capítulo 7 de la interpretación de los sueños,
1911: Formulaciones sobre los dos principios del funcio­
namiento psíquico.
1915: Elementos para una MetapsicoiogíaL
1920: Más allá del principio del placer.
1923: El Yo y el Ello.
1938: Resumen del psicoanálisis.
Paso ahora a desarrollar los puntos de vísta metapsicoló­
gicos.
78
LAS TECNICAS P R O Y E C T IV A S
PUNTO DE VISTA DINÁMICO
Califica u n a perspectiva, que considera los fenói
psíquicos, como resultantes'del conflicto y de la opo u
de fuerzas que ejercen una cierta presión, fuerzas que son
en último término, de origen pulsional.
Freud dice en 11Sobre el psicoanálisis'' de 1909:
"Nosotros lno][deducimos] el cliuaje del psionismo, [de
una incapacidad innata del aparato psíquico para la sínte­
sis. sino que] lo explicarnos dinámicamente, por el conflic­
to de fuerzas psíquicas que se oponen, y en ella reconoce­
rnos el resultado de aria, lucha activa de dos agrupamien-
tos psíquicos uno contra otro, El Cliuaje en cuestión. es el
del inconciente, versus conciente-preconciente. Este concepto
presupone un C o n flicto Psíquico''''. No sólo torna la no­
ción de fuerza, o energía, sino, la idea de qUe dentro del.
psiquismo, hay fuerzas que entran en conflicto unas con
otras, ya que el conflicto psíquico encuentra, en último aná­
lisis, su fuente en. un dualismo pulsional. Ejemplo: sínto­
mas obsesivos de d u da o inhibición que para, Freud son el
resultado de fuerzas opuestas.
(‘El carácter dinámico, es ilustrado por las «formacio­
nes de compromiso», cuyo análisis, muestra que se debe su
consistencia, al hecho de ser mantenidas al mismo tiempo
desde-dos lados.”
In c o n c ien te e n se n tid o dinám ico:
“No designa ideas latentes en general\ sino ideas que poseen
un cierto carácter dinámico, ideas que continúan separadas
de la conciencia a despecho de su actividad e intensidad *
79

PUNTO DE VISTA ECONÓMICO:
Uahíle a todo lo que se refiere a la hipótesis según i a cual,
ios procesos psíquicos consisten en la circulación y reparto
de una energía psíquica cualificable (energía pulsionaí) o
sea, susceptible de aumento, de disminución, de equivalencia.
La experiencia clínica., le impone un cierto número de
datos, que sólo el lenguaje económico parece poder expli­
car, Por ejemplo, el carácter irreprim ible deí síntoma n e u ­
rótico: “es más fuerte que yo5"(una idea obsesiva): el des­
cubrim iento de cadenas de asociaciones en tre d eterm i­
nada representación, que provoca u n a pequeña o nin gu ­
na reacción afectiva, (idea de m u e rte de! padre), y otra
ap aren te m e n te anodina, pero que la provoca (lavarse las
manos compulsivamente).
f , Este último hecho, sugiere la hipótesis de una verdade™
ra;caíga afectiva, que se desplaza de u n elemento para otro,
7 i
a lo largo de un camino conductor.-(Capítulo 7 de la Inter­
pretación de los sueños. 1900. Proyecto de psicología. 1895).
V e rific a c io n e s c lín ic a s q u e r e f o r z a r o n la h ip ó te s is
e c o n ó m ic a.
—-E studios sobre estados de duelo, o las neu ro sis
n a re i s ísti ca s , q u e i rnpone n 1 a i d e a de u n a v e r d ad.e ra b a ía n -
za energética entre los diferentes investimientos del indivi­
duo. pues la desinvestidura del mundo exterior, es correla­
tiva de un aumento de investirá en to ligado a las formacio­
nes mtrapsíquicas.
—La noción Dinámica de conflicto psíquico implica, se­
gún Freud, que sean tomadas en consideración las relacio­
nes entre las fuerzas en presencia (fuerza de las pulsiones,
del Yo, del Stiperyó).
80
E \ E T L C N IC A S r R O Y E C U V A S
'.."La libido, o energía de las pulsiones sexuales. !e in ­
teresa. en la medida en que puede explicar caminos del
deseo sexual en cuanto al objeto, en cuanto a lo. fu ente de
excitación. Así, un síntom a moviliza una cierta cantidad
de energía, lo que tiene como contrapartida un empobreci­
miento al nivel de o tra s actividades; el narcisismo, o
i n ves timen to h b id m a l del Yo, se refu erza a costa deí
mvestímento de los objetos, etc.
PUNTO DE VISTA TÓPICO
Ieoiía o punto de vista que supone u na diierenciación
del aparato psíquico, en un cierto número de sistemas, do­
tados de características o funciones diferentes, y dispues­
tos en un cierto orden, relativo de unos con otros, lo que
permite considerarlos metafóricamente, como lugares psí­
quicos, de los que podemos hacer una representación figu­
ra d a espaeialmente.
Se habla corrientemente de do s tó p ic a s freudian as,
siendo la p r im e r a aquella en que la distinción principal es
hecha entre Inconciente, Preconciente y Conciente y la s e ­
g u n d a , la que distingue tres instancias: Ello, Yo y Superyó,
“T ó p ica ”: Teoría de lo s l u g a r e s
Freud no se limita a reconocer la existencia de lugares
psíquicos distintos, sino que atribuye a cada uno de ellos
u n a naturaleza y un modo de funcionamiento diferentes.
P rim era tópica: D esd e lo s e stu d io s so b re la h isteria .
(En Proyecto de una psicología (1895), Cartas a Fliess
(1896), C apítulo 7 d e la In te r p r e ta c ió n d e los su eñ os).
81
 G R A C I E L A C E L E N EH
Distingue tres sistem as: Inconciente, Pre con ciento.
Conciente, cada uno con su función, su tipo de proceso y su
energía ele investimiento, que se especifican por contenidos
representativos.
Entre cada uno de estos sistemas, Freud sitúa dos cen­
suras, que inhiben y controlan el pasaje de uno para otro.
Postula 3a existencia de u n a sucesión de sistem as
neurésícos, constituidos por grupos de representaciones,
caracterizados por leyes de asociación, distinta,
Por otro lado, el pasaje de energía de uno para otro, debe
seguir un orden de sucesión determinada.
Quiere hacer comprensible la complejidad del funciona­
miento psíquico, descomponiendo el mismo y atribuyendo
cada función, en especial a las diversas partes del. aparato.
. La tesis principal de una distinción entre sistemas, es
fundamentalmente la separación entre inconciente y pre-
CGncieñte-conciente,
S e g u n d a tópica: 1923 (El Yo y el Ello).
Propone otra concepción del psíquisrno.
¿ P o r qué el cam bio?; El motivo principal, es eí tomar
cada vez más en consideración, las d e fe n s a s in c o n c ie n te s ,
lo que no permite hacer coincidir los polos del conflicto de­
fensivo, con los sistemas precedentemente definidos: lo re ­
primido, con lo inconciente, y el. Yos con el sistema pre-
conc ie n te -con ci e nte.
Pero no es sólo esto, sino que el cambio se torna necesa­
rio, por el descubrimiento del papel desempeñado por las
diversas identificaciones en la constitución de la persona, y
de las formaciones permanentes que yacen en el seno de
ellas, (ideales, instancias críticas, imágenes de sí mismo).
82
LAS 7E C E IC AS PEQVECE!VAS
Postula tres instancias:
— El Ello: polo pulsión al de la personalidad
—.El Yo: instancia que representa la totalidad de los in­
tereses de la persona, y que corno t a l es investida de libido
narcisista.
El Yo tiene funciones: 1) Criterio o prueba de Realidad,'
2 ) Juicio de Realidad: 3) Síntesis.
Por otra, parte el Yo pone en movimiento las defensas
incoasrseníes que regulan a las fuerzas pu.lsionaI.es.
~ - h ! Super.yó: instancia que juzga y crítica, constitui­
da por la.interiorización de las exigencias y prohibiciones
párenteles,. Diferencia en el mismo al Ideal del Yo y la Con­
ciencia Moral.
Postula relaciones intersistém icas e in trasistém icas
entre las instancias.
Ls un modelo marcado por el antropomorfismo.
Freud. conciba las dos tópicas (Capítulo 4 del Resumen
del psicoanálisis de 1938).
Ello: polo pulsional.
Es el reservorio de las pulsiones de vida y de muerte.
(1920 en "Más allá del principio del placer”).
Las pulsiones de vida forman una gran categoría de pul­
siones, que Freud contrapone, en su última teoría, a las .
pulsiones de muerte. Tienden a constituir unidades cada •■:
vez mayores y a mantenerlas; “Bros”. Abarcan, no sólo las
p u lsion es sex u a les, sin o ta m b ién la s p u lsio n e s de
autoconservación.
83

'lienden a conservar las unidades vitales existentes, y a
constituir, a partee de éstas, unidades más englobantes. Pre­
sentan la tendencia a provocar y mantener la cohesión entre
las partes de la substancia viva, la unidad de existencia (pulsio­
nes de autoconservacióre libido narcisista) y también ia sexua­
lidad, en sus formas manifiestas; se define por unión, (de los
suietos en la cópula, de las gametas en la fecundación).
El principio subyacente es el de Aigar" “El fin de Eros
es in s ti tu ir un id a des cada vez mayores y por lo tanto
conservar.
Yo
Desde el punto de vista tópico en dependencia del Ello,
del Superyó y de la Realidad.
Desde el punto de vista d in á m ic o : en el conflicto, re ­
p re sen ta el polo defensivo, poniendo en juego las defen­
sas, cuando percibe un afecto desagradable (angustia, se­
ñal dé al'arma). Desde el punto de vista económico; factor
de ligazón de los procesos psíquicos (proceso secundario).
En cambio la s d e fe n s a s , actúan según el proceso p ri­
mario.
Es propuesto como instancia, en la segunda tópica, por­
que se aviene mejor que la primera teoría, a las modalida­
des del conflicto psíquico.
En la s e g u n d a tó p ic a , son elevadas a ía dignidad de
instancias, las partes intervinientes en el conflicto:
- -El Yo, como agente de la defensa.
—El S u p e ry ó , como sistema de prohibiciones.
—E l Ello, como polo pulsionaL
Desde el punto de vista de la primera tópica:
La conciencia, es el “núcleo del Yo”.
84
! A.S 1 7.C’A'7CVi V r R u Y E C r i V A S
L¿a iUiiClones i etoxiocidas al sistema .Preconciente son
en su mayoría, englobahles en el Yo.
Ei l o es en gran p a r t e i n c o n c i e n t e ('mecanismos de
defensa).
Este ensanchamiento del Yo» implica que le son atribui­
das en ia s e g u n d a tó p ic a , las más diversas funciones: con­
trol de la motibdad, prueba de realidad, anticipación, orde­
namiento temporal de ios procesos mentales, pensamiento
racional, etc, Pero también los mecanismos de defensa.
E3 Yo es mediador. Cumple una triple servidumbre, ame­
nazado por tres peligros provenientes del Mundo Exterior,
del Ello y del Superyó.
C o n c e p c io n e s f r e u d i a n a s a c e r c a d e
A) la g é n e s is del Yo,
B) su situación tópica y
C) desde el punto de vista dinámico y económico., en er­
gía del Yo.
El Yo surge como un producto de un a diferenciación pro­
gresiva del Ello, resultante de ia influencia de la realidad
exterior. Esta diferenciación, parte del sistema percepción-
conciencia. Es comparada a la. camada cortical de una vesí­
cula de sustancia viva. “El Yo se desarrolla a partir de 1a
camada cortical del Ello, que, p reparada para recibir v se­
p a ra r las excitaciones, se encuentra en contacto directo con
el exterior (la realidad)/’
Partiendo de la percepción concíente, el Yo, somete a su
influencia,, dominios cada vez más vastos, camadas cada vez
más profundas del Ello.
Es un órgano que está destinado, en cuanto representa a la
realidad, a garantizar el dominio progresivo de las pulsiones.
85
 G R A C IE L A C-ELENER
Se esfuerza por hacer reinar la influencia ele! inunde exte­
rior sobre el hilo y sus tendencias, procura colocar el prin ­
cipio de realidad, en el lugar del principio del placer que
reina sin restricciones sobre el Ello.
La percepción desempeña para el Yo, el papel que en el
Ello tiene la pulsión.
Su energía proviene del Elío.
E I Yo e s a n t e to do u n Yo corpor al i tí eri va d o d e s en s aci o -
nes del cuerpo, especialmente de las que nacen en su super­
ficie (Puede ser considerado corno la proyección mental de
la superficie del cuerpo, al lado del hecho de representar la
superficie del aparato mental. Esto invita a definir la in s -..
tancia del Yo, como fundada en una operación psíquica, real,
que consiste en una proyección del organismo en psíquismo).
El Stjppr Yo
Es una instancia que se va diferenciando del Yo a p artir
de las identificaciones con: 1. Los ideales, y 2. Las normas
de los padres y figuras significativas. Las identificaciones
con ios ideales de los padres configuran el núcleo de la sub-
instancia denominada Ideal del Yo. Las identificaciones con
las normas paternas, constituyen el núcleo de la sub-íns-
tancia denominada Conciencia Moral.
Paso a considerar ahora el tema de la pulsión que, como
sabemos, es central en la obra de Freud..
L a L ib id o
Desde el Punto de vista Económico, Freud postula la
existencia de una energía única en las vicisitudes de la pul­
sión sexual: la libido.
86
L A S T É C N IC A S P R O Y E C T ÍV A S
La pulsión sexual, que en la primera teoría de las p u l­
siones, Freud contrapone a las pulsiones de auloconsei
vacióig es asimilada en el-último dualismo, a las pulsiones
de vida; Eros.
M ientras que en el prim er dualismo, ella es la f u e r ­
za sometida exclusivam ente al principio del placer, difí­
cilmente educadle, funcionando según las leyes del p ro ­
ceso primario, y a m en a z an d o continuam ente desde e!
interior al equilibrio psíquico, se transform a bajo el nom ­
bre de pulsión de vida, en una fuerza que tiende a la
unión (ligazón), p a ra la constitución y m a n u tenció n de
unidades vitales, y en contrapartida, su a n ta g o n is ta es
la pulsión de m uerte, que funciona según el principio de
descarga total.
P u ls io n e s del Yo: impulsos de autoconservaeión (pos­
teriormente se suhsume en amor a sí mismo: libido del Yo).
L ibido d e l Yo: (n a rc is is m o ). El Yo es tomado como
objeto por la libido.
Libido es la e n e r g í a postulada por F reu d como s u s ­
trato de las transform aciones d e la p u l s i ó n s e x u a l [en
cuanto al objeto (desplazam iento de los invesfcimentos),
en cuanto al fin (sublimación por ejemplo), en cuanto a
la fu e n te de la excitación sexual (diversidad de zonas
erógenas)].
El término lib id o , en latín significa voluntad, d eseo .
Se lo encuentra en Freud desde 1894. -
El término evoluciona con las diversas etapas de la teo- '
ría de las pulsiones. : ■'
Freud siempre sustentó el carácter sexual de la. libido. ~
En un primer momento la opuso a las pulsiones de auto-
conservación.
 CRAC/EIA CELENLE
Freud dice:
/lLlamamos libido a la energía, considerada con una
magnitud cu.antd:ativaf de las pulsiones que se refieren a
todo lo que podemos entender bajo el nombre de am o r”.
En la medida que la pulsión sexual, se sitúa en el lími­
te psicosomàtico, la libido designa su aspecto psíquico, es
"la manifestación dinámica en la vida psíquica de la p u l­
sión sexual" (energía bien diferenciada de la excitación
sexual somática),
“Tres ensayos": hambre «instinto de nutrición»,
libido «amor».
Se mantiene próxima del deseo sexual, que requiere sa-
' tiáfaccíón. Ahí se trata de lib id o objetaLja vemos concen­
trarse eiv los objetos, fijarse a ellos, o abandonarlos.
[Enda concepción del narcisismo el término libido es
como el a s p e c to e n e r g é tic o del impulso sexual, y en la
'"Teoría de la libído'ó se tra ta de la libido del Yo]
L ibido del Yo. L ibido Objeta!
Estas son expresiones introducidas por Freud para dis­
tinguir dos modalidades de investimento de la libido: 1 ) ésta
puede tomar como objeto a su propia persona-libido del Yo o
narcisista; o puede tornar como objeto un objeto exterior (li­
bido objétala Existe según Freud. una balanza energética
entre estas dos modalidades de investimento, la libido obje-
tal disminuye, cuando aumenta la narcisista, y al contrario.
Según Freud, la libido comienza por investirse en el Yo
(narcisismo primario), antes de ser enviada, para objetos
exteriores. Pero siempre el investimento del Yo persiste, y
se comporta para ios in vestimeli tos del objeto, como un an i­
mai protoplasnnco para con los pseudopodos que emitió.
La retracción de la libido objeta! sobre el Yo, consti tu ye
eì Udì cnu-u/io secundario, tal como lo podernos observar er>
los estados psicótícos (hipocondría, delirios de grandeza).
Pulsiones del Yo (interés) Pulsiones sexuales
/ \
/ "\
/ ' \
/ * \
Libido de) Yo Libido objetal
Pulsión de Muerte
La pulsión de muerte, tiende a la reducción completa de
Las tensiones, a. leconducir al ser vivo al estado anorgánico
Lstá vuelta, inicLdmente, hacia el interior y tiende a la
autodestrucción; la pulsión de muerte sería, secundariamen­
te, dirigida para el exterior, manifestándose entonces, como
pulsión agresiva o destructiva.
La libido tiene por misión, tornar inofensiva esta pul­
sión autodestructiva; y desembarazarse de ella, haciéndola
expresarse p a ra el mundo extenor, con auxilio de la m u s­
culatura.
Es la pulsión destructiva, pulsión de dominio, voluntad
de poder.
Una paite de esta pulsión es puesta al servicio de la
función sexu al, donde tiene un papel im portante que
cumplir.
las el sadismo propiamente dicho. Otra parte no sigue
este desplazamiento para el exterior, permanece en el orga­
nismo, donde está ligada libidinalmente. . d:
 G R A C IE L A C L L tN h k
Es en ella, que debemos reconocer el masoquismo ori­
ginario, erógeno
En el desarrollo libídinal, Freud descubrió el funciona­
miento combinado de la pulsión tíe vicia y la de muerte, ya
sea en su forma sádica o en su iorina masoqmsta.
Las pulsiones de m uerte, se c o n tra p o n e n con las de
vid a. que de ahí en a d elante e n g lo b an a las pulsiones
a n te rio rm e n te diferenciadas (pulsión sexual, pensión, ue
autoconservación, pulsiones del Yo).
Freud ve en las pulsiones de m uerte, las pulsiones por
excelencia,, en la medida en que en ellas se realiza de íoi
eminente, el carácter repetitivo de la pulsión,
¿Que lleva a Freud a postular la pulsión de muerte?
Di ce:
, , “S i abarcarnos en su conjunto el cuadro compuesto pin
las manifestaciones del rncisQC[U-is?n.Q inm anente cíe. tarUa.s
personas, lo. reacción terapéutico negativa, y el sentimiento
de culpa, de los neuróticos, ya no podremos asirnos a la cj een-
cia de Que el funcionam iento psíquico es exclusivamente
dominado- por la tendencia al placer. E sto s fenómenos in d i­
can de form a que no podernos desconocer ; la presencia, en la-
vida psíquica,. de u n poder al que lla m a m o s pulsión agresi­
va o destructiva, y que hacemos derivar de la pulsión de
muerte, originaria, de. la materia a n im a da,
La, acción de la pulsión de muerte, podría tcrndjien sel
vista en estado puro, cuando tiende a de.fusiona.rse de la
pulsión, de vida, por ejemplo, en el caso del melancólico, cuyo
Sup>eryó surge, como “una cultura de la pulsión de muerte .
En el trabajo desarrollado por A n d r é G reen, en su
fíMeíapsicología revisitada”, Green realiza una brillante
integración entre los puntos de vista dinámico, económico
90
¿AS 7 C O N IC A S P K O Y C C T IV A S
y estru ctural poniendo en evidencia las interacciones e n ­
tre pulsión-objeto; inconciente-realidad.
¿Que nos dice Oreen con respecto a la pulsión y al sujeto
de la pulsión?
Decir que no hay sujeto, sino como sujeto de la pulsión,,
es afirmar que la subjetividad se manifiesta a raíz, de una
meta pulsional que se ha ele cumplir, de un objeto que se ha
ele conquistar; la subjetividad se ve arrastrada aquí, por un
empuje que. surge de las fuentes del cuerpo, y (pie pone al ser
en movimiento, haciéndolo salirse de sí mismo, e, invitándo­
lo a consumirse en esa búsqueda
Con u n a h e rm o s a m e tá fo ra , nos s e ñ a la G reen el
mterjuego de la pulsión y las defensas del 'Yo.
ha, citr tOo ectsob, el sujeto sigue la. corriente que lo trans ­
porta, manejando el timón de la embarcación, para sacar el
máximo provecho de la energía que lo impulsa. En otros, po r
el contrario, se, define como sujeto, precisamente por resistir a
esa fuerza portadora, ¿mplementando toda clase de medidas,
que utilizarán esa misma energía para servir a otros fines.
E n cualquier caso la pulsión, es el, determinante del sujeto.
...La evolución exige, no, corno decía Freud, que, la pulsión,
acabe domesticada, por el Yo, sino que éste consiga ligarlaY
Señala las relaciones del Yo con el Objeto, y relaciona el
concepto de aparato psíquico con el concepto de Sujeto. '
...El Yo es, no cabe duda, la instancia que se encuentra
más inmediatamente, en relación con el objeto. Pero esta ins~ '
ta n d a , es tan solo una p a rte del aparato psíquico, que
incluye además al Ello (Las pulsiones) y al Superyó. E l
conjunto de estas instancias, forma el aparato psíquico. La
91

concepción del sujeto que sostenemos, es en cierta medida,
sinónimo ai aparato psíquico, porque es la sarna de los
efectos mutuos de la diferentes instancias que lo com po­
nen.. El aparato psíquico, sería su expresión objetivante,
m ientras que el sujeto, quedaría asignado a la exp erien ­
cia de la subjetividad..
,..Eri Freud,, el sujeto resine, un, conjunto semántico de tér­
minos solidarios: pulsión-libido-actividad e incluso falicidacE.
Relaciona la pulsión con e) objeto:
“El objeto, a fin de. cuentas, es la condición necesaria por
su atracción o por su falta., para provocar este sacudimiento
dinámico. Perno tal sacudimiento dinámico., no podría tener
lugar; si no fuera que lo hace posible, gracias a la estructura
1 dé la libido, las disposiciones internas del sujeto”,
í (
Rescata la importancia que Freud, le da al lenguaje, di­
ciendo que negarlo sería traicionarlo.
“Freud conoce la importancia del lenguaje. Obsérvese
corno llega a esto en, su Metapsicología de 19.1.5. Sólo con, el
tercer ensayo “Lo inconciente", hace su aparición la repre­
sentación de, palabra y con ella., el. lenguaje. Freud concluye
que. “la representación conciente, comprende, la representa­
ción de cosa, más la representación de palabra, que le p e r­
tenece; la representación inconciente es la representación
de cosa. sola".
Finalmente Green se va a referir al estatuto del Objeto
en la teoría freudiana que reúne los siguientes caracteres:
aa) El objeto forma parte del aparato pulsional-objeto in­
cluido; b) El objeto es exterior a la pulsión-objeto excluido.
92
La s té cni ca s p r o y e c u v a s
De objeto de la necesidad pasa a ser. por apunt a l a m i n o
objeto de la pulsión; e) El objeto es e! más sustituibte de h s
eon,ponentes del uparolopulsiomd. Ies. pues, einmentemer.
le objeto de transferencia; d) El objeto ausente, pucde s e r
reemplazada, bien sea por otro objeto externo, bien sea p o r
un objeto parcial (el pecho), tomado del objeto externo, bien
.Sea par un objeto parcial tomado del cuerpo propio (el pul.
gar); e) El objeto es incorporadle, (como un cuerpo cxtraño-
familiar), introyectable (como un proceso psíquico), identi-
ficable (objeto identificado, objeto con el cual uno se identi­
fica en. lo. incorporación y en la introyección), interne,¡.hable
(del afuera al adentro): f) El objeto es confundido, al princi­
pio con aquello que lo objetiva, y lo objetaliza. e í decir con
aquello que lo presenta (objeto). El objeto, es objeto d é pro­
yección; g) La distinción, objeto-no objeto, se hace merced al
trabajo sobre la pérdida de objeto. Su consecuencia es la
creación de un.objeto interno, distinguido del objeto externo
Esta evolución corre a. la par con. lo. distinción objeto p a r­
cial-objeto total; h) La formación del objeto interno, es coro­
lario de la del objeto fantasmático. A la inverso., él ¡untas-
ma mismo, es tomado a su vez como objeto. Su. opuesto es el
objeto real. El primero, está gobernado por el principio del
placer, el segundo por el principio de realidad. El. objeto fan­
tasmático, se. sitúa en una relación de extra territorialidad,
en un aparato psíquico regido por el principio de realidad:
i) La elección de. objeto, responde a criterios múltiples. Una
d é la s distinciones fundamentales que. la regulan es la del
objeto narcisisla, formado sobre, el modelo del narcisismo
del no objeto, y la del objeto de apuntalamiento, basado en
el modelo de objeto objetal. Esta distinción se redobla en la
nocion de investidura: investidura narcisista del objeto, in­
vestidura objetal del objeto, que sugiere la importancia de
93
 CRACULA CCLENCH
la economía; j) ha diferencia, que especifica, al objeto, puede
ser situada, corno acabamos cía ver. según ejes oijereriies.
Citemos ios que desempeñan un papel dominante: la sepa­
ración del bueno y del nudo (Frena, La negación, 192b) y la
del objeto folleo o castrado (Freud, La negación, 192o) y la del
objeto faiteo o castra do (Freud, artículos contemporáneos del
precedente sobre La Organización genital infantil de la-
libido, Las consecuencias psíq uicas de. la diferencia sexual
anatómica, La destrucción del complejo de hdipo). el ob­
jeto masculino o femenino (pene-vagina}, el objeto pater­
no o materno (en n Core/ Edipo); k) El objeto, está, ligado
a la vez al deseo, y a la identificación, realizándose esta
último,, con el objeto del, deseo, a través del duelo de este,
en su modo prim ario, o con el obstáculo p a ra la realiza­
ción del deseo, en el modo secundario; l) El objeto está en
. posición mediadora respecto elel narcisismo. Fs a, la vez
antxigimista y el agonista del narcisism o,
Son de, gran interés los desarrollos que establece Green
acerca ele la Realidad.
“...Freud ya había- hecho notar cgu.e, lo m ismo que el
inconciente, la realidad, y por lo tanto el objeto, era siempre
incognoscible para nosotros. Frente a la realidad, hay sólo
dos actitudes fecundas: aceptaría o modificarla.
...La primera subtiende a la Ánarike, que al igual que el
Lagos, pasó a ser uno de los progenitores de la, especie hum a­
na, La segunda depende, de la primera: la modificación, está
sujeta a la aceptación. Da lugar a las conquistas ciel arle o de.
la ciencia por un lado, y a la psicosis por el otro, siendo esta
última, concomitante con una represión de la realidad.
...La matriz de actividad psíquica, nace con la puesta en
movimiento de la pulsión. Las representaciones no nacen de
entrada. Su germinación es consecuencia de los obstáculos
94
¿.‘■15 T E C N I C A S F R O Y E C T I V A S
hallados por la pulsión, y se comprende que siemjire la' hnva.
El plazo inevitable, impuesto a la satisfacción: estimulo en­
tonces al aparato psíquico, y lo obliga a transformar la pul­
sión, en representación de iodo orden, A ú n hace falta que.
haya algo representable„
Aquí es donde interviene el objeto. Las pulsiones... no
vienen a la existencia, sino por el encuentro..-y a fortiori la
falta-...del objeto.. Por eso diremos, que el objeto es el revela­
dor de las pulsiones.
■ --Su, supervivencia,. es función de los cuidados del obje
ten pero este último, para despertar al ruño a la vida, debe
afrontar la contradictoria tarea de estimular la. actividad
pulsional y de contenerla, al mismo tiempo que se ofrece y se
rehúsa como objeto de placer.
... Un doble trabajo espera al aparato psíquico: asegurar
su relación con el objeto externo, tarea de las funciones vin
culadas con la i codiciad, c inventar su. mundo interior ci p ar­
tir de los objetos internos.
Parra nosotros, no se trata de def inir el objeto externo en
términos absolutos, ya que de hecho es siempre incognosci­
ble, sino de articular los vínculos que unen, para un sujeto,
su afuera y su adentro. Dicho en otras palabras, se trata de
saber qué son un interior; y un exterior; para un sujeto.
Durante mucho tiempo Freud sedo tuvo que, oponer ai
inconciente, la realidad,
Durante veinte años exploró, pues, los indicios, los crite­
rios, que permiten fundar la realidad en el psiquismo, para
poner un límite a sus extravíos, siempre posibles. No podrá
hallarlos en un poder discriminative puramente, funcional,
y se verá forzado a aceptar como un axioma el ex a m en de
r e a l i d a d , como atributo de ese aparato, y no como perfec­
cionamiento de su experiencia adquirida. Esta hipótesis,
95
 podría..• inipücar que el sentido de la realidad, que Freud
D os a c t itu d e s y solo dos. son compatibles con ¡a. e f e c ti­
c a l i f i c a r á de "gran institución d e l Yof sena de carácter cu-
v i d a d de la r e a li d a d . L a p r i m e r a c o n siste en r e c o n o ­
tegoned.,.. Dotando pues, al aparato psíquico de un a cieno
cerla y a c e p t a r l a ... la A nonké d e F r e u d ... ; l a s e g u n d a
distintivo, que. permita asegurar al individuo, una sufiuin
en transform arla. Pueden presentarse diversas posibi.lid.a~
te adecuación cd mundo exterior. ¿ es: c o n te n ta r s e con d i s f r a z a r lo q u e ella nos
...En el mejor de los casos, se estaría frente a dos m u n ­
e n s e ñ “ -> Q u e n o s r e s u l t a d e s a g r a d a b l e ... p u d i e n d o l i m i t a r s e ,
dos, el de la realidad exterior y el de la realidad interiui;
el disfraz, a la sustracción ejercida por la represión-..; extre­
que. se codea n o desarrollan paralelamente, cada caed pao a
mar esta transformación, de una manera activa, profunda, y
sí. No es este el modo en que se presentan las cosas, tal corno
extendida intrapsíquicamente, surgiendo entonces el delirio: o
el método psicoanalítico permite aprehenderlas, Habrá que
bien por último, actuar de modo que los mecanismos que rigen
m o d e r a r pues, el carácter categonal del examen de realu
la realidad, se pongan ai servicio de la realización de nuestros
dad, mediante otra hipótesis, que sur dejar de atender ai
anhelos, al menos de aquellos pasibles de realizarse.
alcance estructural, del examen de la realidad, somete, ern-
../Pal éxito d e l p r in c ip io de rea lid a d , implica la i n s ­
i pero, a este, a un p r i n c i p i o d e r e a l i d a d que lo engloba y lo
crip ció n "'de la s id e a s y ju ic io s qu e r e p r e se n ta n a la
:supera, asegurándole el valor de eje rector; de una parte
r e a li d a d en el Yo”y que son resultado de cierta liberación.
importante del psiquisrno. respecto del principio del placer.
El P r in c ip io de R e a l id a d , no tiene sentido más que si
...La esencia de la rep resió n , es un j u i c io (que rechaza
se lo opone al Principio de Placer-Displacer. lo potencialmente desagradable), vemos que el vínculo que
...El principio de placer, concierne a las relaciones de lo
se puede, adivinar.\ a través de la represión, es cabalmente
comiente con lo inconcientet ignorando lo inconciente el d is­
el del eje? c i c l o de un d o b le ju ic io , con res p e c to a l m u n ­
placer, del que la conciencia hará constantemente la expe­
do in te r io r y a l m u n d o exterior. El examen de la reali­
riencia, mientras que la realidad. sería de un estatuto d is­ dad., es tan solo una función adaptatwa,
tinto porque, aunque tiene lazos con la conciencia, su cuali­
...Pero con el p r in c ip io de r e a lid a d , se pone enjuego
dad principal es ser indiferente al placer; como al displacer
otra cosa. Se tr a ta , u n a vez p e r d id o s los objeto s que
Este es el complemento que Freud aporta al problema, en
procuraban la satisfacción, en otras palabras. una vez que
“La Negación”(1925), diez años después de introducir el exa­
escapan de la omnipotencia del sujeto, y se los concibe, sepa­
men de realidad, en su Uetapsicología- Conviene despejar una
rados de este, y autónomos, de r e e n c o n tr a r esto s ob je­
ambigüedad. Cuando hablamos de la realidad, entendemos
tos, aún al precio del afecto desagradable, aún si es agrada­
bajo el mismo vocablo, d o s tipos de hechos, que Hay que
ble también. Se puede captar mejor, entonces, la relación d ia ­
tratar de distinguir. Está la rea lid a d , ta l como suponemos
léctica entre el examen de realidad, y el principio de reali­
existe, a p a r tir de la r e p r e s e n ta c ió n que nos hacem os
dad. El examen de realidad, no entra plenamente en acción
d e e lla . L a r e a l i d a d l l a m a d a o b je tiv a , o m a t e r i a .
desde el comienzo. E l ‘Y o -rea lid a d ” originario, no tendría

96
 otra fu n c ió n , que tener eme discernir la fu e n te in te rn a o
extern a de la excitación „ignorando, entre tanto la realidad
propiamente dicha, ya que su correlato, el ‘'Yo-placer'' origi­
nario, c o n fu n d e con lo exterior lo extrañ o y lo malo, re­
teniendo tan solo en su inferior; lo bueno y lo idéntico a sí.
Sólo ed p e rd e rse el objeto, se instaura, completamente el
exa m en de realidad, a imagen de esas potencialidades que
no se vuelven efectivas, hasta, un momento dado, sin que por
ello se las pueda considerar corno el fruto de un aprendo saje.
El exam en de r e a lid a d sería pues. la m anifestación
en el orden de la conciencia, del p rin c ip io de realidad,
como expresión del juicio de- existencia, que extiende su gobierno
sobre ¡aparte de la actividad psíquica relacionada con el mundo
exterior. Este gobierno ¿olera sin embargo, en su seno, porcio-
' f nes territoriales sustraídas a su jurisdicción, y dependientes
de 1/j fiel principio del placer: el fantasma comiente. Este pri­
vilegio,-está limitado a su vez, por el examen de realidad, que
“contiene”ese enclave extraterritorial. Esta embajada del prin­
cipio de placer; que es el fantasma candente, por sus relaciones
estrechas con el fantasma inconciente, en conexión con el m u n ­
do interior, gobernado por la jurisdicción del juicio de atribu­
ción (bueno-malo) independiente del juicio de existencia, pue­
de franqueai; sin embargo, los límites impuestos por el examen
de realidad y subvertir el principio de realidad, haciéndole creer
al mismo tiempo, que. sigue gobernando la relación con el m u n ­
do exterior; cuando de hecho ha perdido sus i'iendas. Esto es lo
que sucede en los estados psicóticos más regresivos} donde la
represión de la realidad, no se consuma nunca por completo.
En cuanto a la r e a lid a d m a te ria l, nos in c lin a m o s
an te ella, a la vez porque es preciso, p a r a a seg u ra r n u estra
s u p e rv iv e n c ia , y porque esto nos permite conferir a nues­
tra realidad psíquica, una existencia aparte.
98
LOS APORTES DE LAS TEORÍAS POST-FREUDIANAS
i e t o iu '1 h j t ’ ":;POS:dó,! ' - ¡ M o t i v a acerca del (-!.
í t ; ° d ;;. ° S Mf ° d0S p ™ y e c t i v o s , integrando los
P Je « e n t í n e o s de prim era línea a lo« m ío .
N o todos los M étodos P r o y e c t a o s fueron cr ea d o , t e n i e n ­
do com o Objeto, e! Modelo T écnico d esarrollad o en e s t e ]"-
i '° - t !0 to<‘0;>' tlenen como c°m ún denominador, ira Oble­
te caracterizado por ¡a psicología dinámica, desde el re'o
n o cin n on to de la unidad de la p erso n a , el e s t u d io de la m í e
n o n d a a ; un modelo op uesto al c o n d u c t i v a o positivista
Como algunas T é c n ic a s P r c y e e t iv a s reco n o cen com o
m o d elo teon co, a los d esarrollos k le in ia n o s , quisiera c o m ­
p le ta r el p anoram a del Objeto-Modelo, efectu a n d o un n,ap¿o
de las teorías post-freudianas.
^ P a ra ello nuevamente me basaré en Greer, quien eíer-
;u a una excelente síntesis de los aportes de los desarrollos
teoricos posteriores a Freud.
E l concepto de pulsión revisitad o fu n cio n a corno con ce n ­
to m e d ia n te el que O reen esta b lec e d ifere n c ia s d efin itiv as
con Jos modelos kieimano y lacaniano. Dice Groen:
A m bos -ya sea por el énfasis exduyente en las relacione s
de objetos, ya sea por el "imperialismo del significante’- eoni
parten el relegamiento del concepto de pulsión
ni 1 y
lo a a s las teorías tienen en común, a despecho de sus diver­
gencias su ataque ai postulado fundam ental de Freud, que
si túa a la pulsión en los orígenes de la vida psíauica, y concibe
los cambios y conquistas de ésta, como efecto de los conflictos
engendt odas p o r dichas pulsiones, y como destinos de ellas.
^ L a teoría de la relación de objeto, se trata de la com ente
m as im portante del psicoanálisis post-freudiano. L a clínica de
as estructuras no neurótica, necesitó tom ar en consideración
 L a s TE C N IC A S P K O V e c r iV A S

en cuanto a la idea que nos hacemos de la etiopciiogenio. de.

y basto sosteniendo P< ........ ¡
esios síndromes, la parte específica que le correspondía al
objeto. Lar reflexión psicoanalílica ha profundizado acerca p t : ci' í y
■ J if a . , i . l í L (n >L n j j ; h I f p J j
f . ,
. iii,redf :
,., i . i O
del papel, la función y el devenir del objeto. , , ; . ^ n ^-^ono!. Del m ism o modo, t , , t tu
; a Pasión de muerte POr n rnr
Dentro clel campo del psicoanálisis freudiano, (en senti­ r-,- ’ 1 LOh(-cpto ae agresión en
do amplio)s debe pensarse prim eram ente en la obra de ■ " """ t!bld0 er6üca‘ atemperaba el rodienl:.-. '
^ <1:111,10 leona de las pulsiones de p>rud y *'•.....
Fairbain y sus repercusiones en Guntrip. donde el concepto
de relaciones de objeto sustituye al de pulsiónó' t r ? Si8uiera * fa ^ P O r r í c i í f Z l F f f f j
M e la n te K le in conservó la referencia al dualismo pul- °UJF y T Vasta W,luenaa S0hr* o ....
sional de Freud, aunque interpretándolo de un modo harto LaPsicologíapsicoanalíticn de K a h i't ' \ ,
siones al seli, y a los avalares de, n a r ^ D ' f
diferente. Por otra parte, defendió la idea, de una relación de
a si de la tesis fre u d ia n a del n o r d s e m a i o ''^ T “
objeto, que existiría desde el principia. Se observa pues, que
difiere a la vez de Freud. en este último punto y de Fairbain, las transformaciones de las pulsioni* del x T *” “
../0 c a ri, por ultimo, adrnitiendo viom 1
t quien elimina del instrumental técnico, la. referencia primor­
irai de la pulsión en el 'edificio teór i o } F f d , a T " ?
dial a la pulsión. Sin embargo, a medula, que la corriente
- del significante. a f quZ f Z f l S M
kleniiaha fue desarrollándose, el acople mantenido por Me­
da. Pese a los esfuerzos de L a l i p o r d l f f t '“ f “ '
lania Klein entre juego de instintos y relación de objeto, iba,
a dejar todo el espacio a esta última, a las necesidades a r ­ una acepción psicoanalitica diferente de la q u e d f ^ f T ^
ture en lingüistica, las diferencia, entre F tf f Ì Ó , T
caicas y. en sus continuadores, a las defensas primitivas..
cantano y el sig n ifica n te sa u ssu n a n o o u e d U n r
Winnicott, que no deja de reconocer la. importancia de, la temente aclaradas. R edaron in s u d e n -
vía pulsionaf la sitúa en un momento posteriora la aparición
de un Yo primitivo, capaz ele comjxrcibar los efectos del funcio­
namiento pulsional, el cual se manifestaría, por lo tanto, se­
cundariamente. Sm embargo es uno de los pocos teóricos con­
temporáneos, que propusieron una teoría de la simbolización,
en el lugar de encuentro de la separación entre interior y exte ­
rior; diferenciándose en ello de. Melante Jüem, quien concibe
tal separación corno un proceso, que pone enjuego, nada más
que los objetos internos. Es sabido que, para Locan, la separa­
ción se establece en la relación del sujeto con el significante.
L a p s ic o lo g ía d e l Yo, por su ¡jarte, al impugnar la con­
cepción freud tana de un Ello originario, del que nacería el
Yot postulando, pues, un origen distinto para ambas instan-

100
101
 C A P ÍT U L O V

EL MÉTODO.
L A S TÉ C N ICA S PR O Y E C T IV A S

olvamos ai Objeto-Modelo de las Técnicas Proyectivas.

V Es el creado por Freud en su. concepción Metapsicoló-
gica del aparato psíquico. Lo caracterizamos como Modelo-
Objeto de “Caja transparente". Sabemos que lo llamamos
M od elo porque es una r e p r e s e n ta c i ó n u n íf ie a d o r a , una.
descripción sintética de c o n c e p to s a je n o s al s e n tid o c o ­
! (
m ú n , que brindan (ios Modelos) una representación ■unifi­
cada de buena parte de Jas observaciones por medio de Ja
analogía. Todo sucede como si hubiera tal cosa; n o s a b e ­
m os si e x is te n e n ía re a lid a d . Tampoco interesa. Lo que
importa es que permite tener una representación intuitiva
y sintética de gran cantidad de información.
Ahora llega el momento de preguntarnos por el Méto­
do. Sabemos por Geltman, que sólo se puede fundamentar
la v a lid ez d e l M étodo, sobre la base de una correcta des­
cripción de todos los componentes del Objeto-Modelo, en la
que se ponga de relieve, la eq u iv a len cia e n tr e el e s q u e ­
m a de m a n ife sta c io n e s ex tern a s (R) y la to ta lid a d
inobservable (estru ctu ra in tern a de la Caja).
x El Método es el que debe permitir que lo inobservable se
haga presente. Se trata de objetos que escapan habitual mente
a los sentidos. Los instrumentos presentifican estos objetos; ^

103
 GRr. C I E L A CELENER
é sus configuraciones posibles, i-i instrumento, baie vei lo
que esta allí, pero no se ve; y la inferencia interpretativa,
hace evidente lo no evidente.
...Un fenómeno psíquico, al igual que el fenómeno so-
; ciah o histórico cultural, tiene sin duda en su raíz un con­
ju n to de e le m e n to s s e n s o r ia le s : m a n if e s ta c io n e s
conducíales, expresiones verbales, producciones c u i a n a ­
les. etc,, pero ninguna de ellas constituye poi sí misma el
fenómeno; si nos reducimos a describir i o que be percdm
sen son al mente, el fenómeno carece de inteligibilidad, solo
entendemos lo que pasa porque asociamos un encime cú ­
mulo de experiencias, vivencias y supuestos in te ip ietati-
vos. La totalidad asociativa, recibe un nombre que en el
uso cotidiano no ofrece dudas, sirve perfecta mente pai a.
los fines de la comunicación hu m an a, y por eso ctea la ilu­
sión/de qa<- se tra ta de algo sustancial equivalente a cu al­
quier objeto natural.
...Si se quiere alcanzar el rigor de las ciencias din as como
la biología o la física, de nada sirve imitarlas en sus méto­
dos y procedimientos; lo único que puede api en de i de ellas,
el psicólogo, es la fijación clara y precisa de las caí actei ícti­
cas de su objeto específico, y la construcción de los métodos
en función del objeto.
El punto de partida de la investigación freudiana, se
inicia en el estudio de cúmulos conducíales de enorme com­
plejidad. La palabra histeria, nominaliza una totalidad de
múltiples referencias, en que se incluyen los síntoma^,
presentííicados por el paciente corporal o verbalmente en
la situación clínica, el fondo de interioridad presupuesto, la
asociación de las manifestaciones actuales, con otras sim i­
lares vividas por el mismo paciente o por otros, las m últi­
ples relaciones conducíales del paciente con sus familiares,
104
LAS T E C N I C A S P R O Y E C T I V A S
las descripciones médicas de otros casos semejantes, etc.,
etc. Estamos aquí frente a un cúmulo nebular y la tarea del
científico apuntará a una clariíicación de esta nubosidad
El comportamiento típico de un sujeto, plantea n a tu ra l­
mente algún intenta de explicación: cuando es posible e n ­
contrar alguna respuesta satisfactoria, el supuesto habitual
es ei recurso a alguna motivación interior vinculada a de­
terminados hechos o situaciones: fulano obra de este modo
porque está irritado a causa de tal cosa, La explicación s u ­
pone un fondo de interioridad que se liga en lo posible a
algo se n s or ia 1 ■a use n t e
Simplificando mucho, Freud procede de un modo sem e­
jante en su explicación de la histeria: el enfermo obra de tal
manera, porque hay en él un conflicto interno debido a un
trauma producido en su infancia,
¿ í;fe :u c u á l e s l a p ^ i b i L i c B d G a i f i i í r a t a n a efe t a l e s e > p l i c c O / x : e s ?
E! científico no tiene ventajas en cuanto al tipo de obje­
tos que debe examinar. La única ventaja de que dispone
está, en el rigor que é l puede aplicar tanto en la observación
de la.:; conductas, como en su descripción, y en la prudencia
con que puede manejar las explicaciones. La experiencia
confirmatoria nunca es absoluta.
Pero tre m í no se contentó con la explicación de las con­
ductas siguiendo las pautas de la explicación cotidiana. Este
nivel de teorización sólo iluminaba la génesis de los sínto­
mas, peí o no podía dilucidar la naturaleza de los fenóme­
nos. Por eso se eleva hacia otro nivel interpretativo, el de la
Metap sicología.
Aquí, ya no se engloba la totalidad conductal, en térmi­
nos motivacionales ubicados en el psiquismo como interio­
ridad, sino, que esta misma interioridad, se vierte en una
teoría especulativa que los retraduce en el lenguaje de la
105
 CRAC!!-¡ A C ELENER
fuerza y la cantidad. El bagaje teórico, al ser reformulado
en las sucesivas reelaboraciones de i■- modelos, se irá dis­
tanciando aún mas de las posibilidades observacionalcs, de
modo que a la lanía, como hace notar Eicoeur, adoptará un
s e n t id o rn e r a rn e n te a n a.1ógi co.
E1objeto del c ie n tífieo , no es entonces describir lo que
cualquiera puede saber por la observación cotidiana, sino
justamente, p o n e r a t e n c i ó n con m é to d o s y té c n ic a s
a d e c u a d a s , e n la d e s c r ip c ió n de a q u e llo q u e no se
ofrece ai s e n tid o c o m ú n .
En la descripción de la subjetividad, debe suceder algo
parecido. Encontrar regularidades desconocidas, relaciones
típicas no advertidas, modalidades habituales que pasan
' ele s a p e r cib i d a s para la ob s e r v ación cot í d i a na. ¿
Ervla investigación de lo humano no debemos rechazar
ninguna metodología, Todas pueden aportar algo significa­
tivo en su propio nivel, pero en la medida en que nos acer­
carnos a los niveles m ás englobantes, a las totalidades
conducíales más amplias, es necesario penetrar su sentido
en el plano de la subjetividad. H asta ahora sólo se han
aproximado a este plano algunas metodologías:
la dialéctica hegeliana por un lado, el psicoanálisis y la
fenomenología existencia! por el otro.
* Entonces, definido el Objeto, nos queda determinar el
M é t o d o a d ec u a d o q u e nos p e r m ita r e g i s t r a r los
in o b s e r v a b le s que la T é c n ic a apropiada p o n d r á e n e v i­
d e n c ia tr a n s f o r m á n d o lo s e n o b s e rv a b le s . X
Nos preguntamos ¿qué M éto d o podrá poner en estas
condiciones a la estructura, la dinámica y la economía, del
Aparato psíquico, o sea, al contenido de la Caja Transpa­
rente? ¿Nuestro O bjeto-M odelo?
106
L A S T E C N I C A S P R O Y E C TI YAS
E j AEáia-sí < j PN iOi !)¡ <>} R
Tanto el la (estámido) como la R. (respuesta) {.’orinan parte
del M étodo, Por lo tanto la tarea de construcción del M étodo
implicará el pensar q u e tip o de estím ulos, con qué c a r a c ­
te rís tic a s permitirán producir re s p u e s ta s de “x” c a r a c te ­
rís tic a s a partir de las cuales el científico pueda reconstruir
el contenido de la Caja Transparente; lo no o bservable. Como
se trata de Jo no observable, también formarán parte del
método las H ip ó te sis I n te r p r e ta tiv a s de grado 1 , 2 y 8 . x
Pensemos en. el M é to d o (E stím ulo- R e s p u e s ta - H i­
p ó te sis I n t e r p r e t a t i v a s ) que creó Freud, para reconstruir
Ja configuración de su O bjeto-M odelo (La M eta p síeo lo -
gía y sus c o n c e p to s n o c io n a le s ) O b jeto que c o m p a r t i ­
rnos los estudiosos de los M éto d o s P ro y e c tiv o s .
Volvamos a la (in fe re n c ia de Freud a los ju ristas de
Viena en el seminario del Profesor Löffler.
(Aclaro que cada vez que Freud hace referencia a los
señores juristas, yo reemplazaré estos términos por: [estu­
diosos de los Métodos Proyectivos! entre corchetes, ya que
Freud se está refiriendo a ellos como científicos que están
utilizando y probando un Método Proyectivo: el Método de
Asociación de Palabras).
En dicha Conferencia Freud puntualiza que Psicoana­
listas y [estudiosos de los Métodos Proyectivos! tienen el
mismo O b je to de estudio: un sujeto al que un secreto de sí
mismo se le oculta, debido a la acción de la represión. Se le
ocultan representaciones cargadas de afecto, así como los
deseos en ellos basados.
ln 7
 G R A C I E L A d - i A- V. i: ¡as c l c n ic a s P c o r c c n v A S

Dice Freud que de ese material psíquico reprimido, pro­ i O sea que Freud ha ideado un método que obtiene se
ceden ios sin tora as somáticos y psíquicos del paciente. vandez. a patfir de la equivalencia entre el esquema de m a ­
i.ai es; o. se refiere a la fina! id a d del terapeuta, recono­ nifestaciones externas (las respuestas-asociaciones de los
ceen do que es la misma que ja de pos estudiosos de los Me­ su jeto s) y la totalidad in ob serv adle (contenido de la
trajes Provecimos]: descubra' lo p síquico oculto (Modelo de Caja-compiejo). La equivalencia está dada por la ya m e n ­
Objeto de Caja. Transparente). cionada .Hipótesis de la Causalidad Psíquica (que es una
Para lo cual, afirma, el t e r a p e u t a h a d e s a r r o lla d o construcción) que íe permite interpreta/" toda R e s p u e s ta
u n a s e rie d e “artes d e te c tiv e s c a s ”, qu e los [estu d io ­ co m o r e v e 1ad ora d e 1 corn p 1ej o ocu 1 to -
sos de los M étodos P royectivos] t e n d r á n q u e copiar. Más adelante en su Conferencia se refiere al trabajo
.Freud hace referencia aquí, claramente, al M étodo que él donde plasma su hipótesis de la coruLcmnabdad de la vida
creó, para, e s t u d i a r al Objeto. psíquica, desarrollándola: "Psicología de la vida cotidiana".
A continuación describe su M étodo: que el sujeto relate Avanzando en la descripción de su M étodo, se refiere
su historia y a p o síen o n , se lo invita a “a s o c i a r l ib r e m e n ­ f reud a la R e siste n c ia . Es la resistencia a la Regia F u n ­
te ”. O sea, Freud está planteando que la C o n sig n a -E stL
d a m e n ta l Añrma que esta resistencia se origina en las re
a n u lo de su M é to d o es la de la libre asociación, sm censu­
ui esentacíonesj afectos y deseos reprimidos, que son los
ra. conocida como R eída F u n d a m e n t a l ,
/ < mismos que causaron la enfermedad, ya que “precisamente
¿Por qué utiliza esta R egla F u n d a m en ta l como c o n ­
la crítica que en ellas se exterioriza, es una prueba de que
sign a-estím u lo?
la ocurrencia correspondiente, pertenece al complejo que
Porque parte del presupuesto de que ninguna R e s p u e s ­ tratamos de descubrir1'.
ta del sujeto será arbitraria, sino que puede ser interpreta­
Las manifestaciones de la resistencia, darán la pauta
da como una ramificación de su. complejo.
(serán los observables, podemos decir) de la aparición de
O sea que Freud utiliza corno co n sig n a -estím u lo la.
derivados de lo reprimido. Por Jo tanto, la tarea de Ja in-
Regia Fundamental, porque tiene corno hipótesis básica de
Y te r p r e t a c i o n , consistirá en p a rtir de estas manifestacio­
trabajo, la H ip ó tesis de la C ausalidad P síq u ica o tam ­
nes (también llamadas m arcas del inconciente) para lle­
bién llamada H ip ó tesis del D eterm in ism o Psíquico«
gar a. reconstruir las representaciones y afectos ocultos por
Esta es la hipótesis que subyace a la elección de su co n ­
la tarea de la represión.
sig n a -estím u lo: quiero decir con ésto, que tam poco la
e le c c ió n de su consigna-estímulo es arbitraria, se basa
Aquí ya surgieron los tres elementos constitutivos del
en una hipótesis', de trabajo construida. A
M étodo:
Y agrega Freud en su Conferencia, que ésta es la misma
—Consi gn a - e s tím u I o
Hipótesis con la que deberán trabajar los [estudiosos de los X
—R e s p u e s t a
Métodos Proyectivos].
—H ip ó tesis in te r p r e ta tiv a s

IOS 109
 C R A í CA A C f C . i S E R
Itecomienda Freud que l os [estudiosos de los M étod os
P r o y e c t i . v o s ] copien s u M é t o d o .
■J El Metí)do no puede ser copiado con exactitud, porque
si bien la finalidad es la misma: descubrir lo psíquico ocul­
to, los objetivos son diferentes: En un caso es terapéutico,
en el otro Diagnóstico.
Los estudiosos de los Métodos Proyectivos toman el
espíritu de esta recomendación y se abocan a crear sus
propios Métodos p a r a descub rir lo psíquico oculto, en el
breve tiempo que implica ía urgencia de la ta re a diag­
nóstica ,
El O b je to es e! misino, la finalidad es la misma,
descubrir o re c o n stru ir lo no observable. El M é to d o es
diferente,
Hemos visto que la elección de Freud de su M étodo (aso­
ciación libre, sin censura por parte del paciente; atención
flotante e hipótesis interpretativas por parte del terapeu­
ta) nó Corresponde al azar. Sabemos que Freud cambió va­
rias veces de M é to d o en función de las dificultades que
iba encontrando para descubrir lo psíquico oculto.
Pero siempre sus métodos se basaron en hipótesis que
les eran subyacentes,
¿ O sea que, para crear un Instrumento, Técnica o Méto­
do, todo científico parte de hipótesis que subyaeen a la rela­
ción (E) estímulo, (R) respuesta, (I) interpretación. Hipó­
tesis. a partir de las cuales, se piensan cuáles son las ca­
racterísticas que deben poseer las consignas-estímulo, para
producir respuestas en el sujeto, que permítan, a partir de las
mismas, efectuar hipótesis interpretativas acerca del aparato
psíquico, no observable}el contenido de la Caja.#
Desarrollaré ahora las Hipótesis que subyaeen a los
Métodos Proyecti vos.
110
LAS TECNIC AS PROVECElv \S
HIPOTESIS QUE: SUBYACEN A LOS METODOS PROYLCTiVOS
1 } La primera hipótesis que desai rollaré, es ¡aya mencionada de ia
Causalidad o Dcíerminrsmo Psíquico.
Expuse en otra parte de este trabajo dicha Hipótesis de­
sarrollada por Freud en. la “Psicología de la vida cotidiana ’7
y expuesta en su Conferencia a los juristas de Vi en a.
De lo expuesto, podemos concluir qife tanto las asocia­
ciones de un paciente en un tratamiento psicoanalítico, como
las ocurrencias de un sujeto frente a un Método Proyectivo.
no son arbitrarias, sino por el contrario, condicionadas por
un contenido ideológico oculto activo del sujetoE'
Esto quiere decir que toda respuesta, de un sujeto a. un
Método Proyeetivo debe ser considerada como condicionada
por lo psíquico mobservable (se rechaza la arbitrariedad) y
por lo tanto la interpretación adecuada de dicha respuesta,
permitirá aprehender, el fenómeno psíquico no observable. X
2) La s e g u n d a es la hi pótesi s de ía P roye cc ió n
L. F r a n k 8, en 1939, define a los Métodos de Explora­
ción Psíquica, como Métodos P ro y e c tiv o s ,
Frank reconoce la existencia de u na forma indirecta
del conocimiento del otro, representada por las Técnicas Pro­
yecti vas.
Dice: “Efectivamente, podernos captar la personalidad
del individuo e inducirlo a revelar su manera particular de
organizaría experiencia, ofreciéndole un campo (objetos, mn- 7
teriales, experiencias) relativamente poco estructurado y poco '
dotado de organización cultural, a fin de que pueda proyec- 7,
lar sobre ese campo maleable, su manera de ver la vida, el
sentido que tiene para él, sus valores, sus estructuras y so­
bre todo sus sentimientos.
 OKALUOA l ì ; ! '. /;A
/) este modo, provocamos uva proyección del nonndo
privado, osioocoj ico do la i)cooojciaJodccd de¡. ini¿ ¡l i o ¡oo, j-ci <. ■■(
este úliinio debo organizar el campo, interpretar el material
y reaccionar ante el afectivamente'3
I.) ico. S a m i Al i": líesete este punto de vista, los proc cdi-
?nlentos provecimos habiíiiades. tienen la ¡sao ticulai idcd ac
confrontar ai su ¡cío con un material am or ¡ o c"¡lie a.cbe sm
estructurado activa, y espontáneamente,'
S e h a í í e r y L a z a r u s lí) se preguntan, si no es posible
afirmar que los Métodos Proyectivos se sirven del concepto
analítico de proyección, a condición de que no se lo restrinja
a su (unción deten si va. Y. m uestran esta similitud: mi p s i­
cología proyectiva, corno en psicoanálisis, se trato, cíe, un pro-
, caso en el que se im p u ta a u n a situación o a una personen
atributos que no existen necesariamente en la, realidad.. Otras
personas darían interpretaciones diferentes. L as caracterís­
ticas im pu tad as al estimulo,, provienen, de las necesidades
del sujeto} m ás que del estímulo mismo. Por lo tanto deci­
mos que el estímulo es ambiguo'''.
R o s e n x v v e ig 11 es quien capta mejor la identidad de los
procesos proyectivos en los dos dominios (psicoanálisis,
métodos proyectivos). "‘Las m ism a s tensiones subyacentes
a los sueños, subyaceri también a, las fantasías; los e s tím u ­
los inm ediatam ente presentes en el sueño (el zu m b id o de una.
mosca cerca, de la cania por ejemplo) correspondientes a los
estímulos neutros de los métodos proyectivos y los fr a g m e n ­
tos m nénucos, tienen, la misma, posibilidad de ser expresa­
das en ambos casos. La asociación Ubre es fom entad a en la
interpretación posLonírica, del mismo modo que se exige al
sujeto la asociación libre, p o r medio de test destinados a
provocar fa n ta sía s /'
112
L A S i t; C N ! CA S P R O Y I Í C 11 VA S
R a p p a p o r t, D. elabora la H ip ó te s is P r o y e c tiv a
Afirma que
s ‘"Joda actividad de un individuo dado lleva en sí el sello
de su ¡ndivutuoloclod. De este m o do , sí se la interpreta co­
rrectamente, cualquier conduela deberá servir como índice
de In ¡Oitiividualid-ad y cíe sus caracieristica.s de adctptacion
o inadaptación.
éjt m.' í.di d a a en ella, epue pr oy'eccióri, es todo modo de. or­
ga nizar el m und o privado del sujeto,
Ibclo segmento de com portam iento , muestra la im pron­
ta de la organización de la perso nalida d respectiva, y p er­
mite, la reconstrucción de los principios organizativos espe­
cíficos de esta, personalidad”.
El concepto más conocido de proyección de la obra de Freud12,
fue introducido por él. en 1.894 en “Neurosis de Angustiad Si­
guió elaborándolo en 1896 en la “Neuropsicosís de Defensa " y
finalmente, en el caso Sch reh er, Me estoy refiriendo al meca­
nismo de proyección como mecanismo de defensa patológico,
Pero Freud amplía el concepto del término y en 1913 en
su artículo; "Tótem y tabú" le da el siguiente significado:
"...La proyección, sirve para resolver un conflicto afecti­
vo, en un conjunto de. situaciones psíquicas conducentes a la
neurosis , pero, la p r o y e c c i ó n , n o es ú n i c a m e n t e u n
me,dio de d e f e n s a , pues la observamos asim ism o en casos
en los que no existe conflictor
L a proyección al exterior; de percepciones interiores, es
un mecanismo prim itivo al que se hallan también someti­
das nuestras percepciones sensoriales, siendo así, que la
p r o y e c c ió n , d e s e m p e ñ a u n p a p e l c a p i t a l e n n u e s tr o
m o d o d e r e p r e s e n ta c ió n d e l m u n d o exterio r.
113
 GRACI ELA C K L E N L R
Nuestras percepciones interiores de procesos afectivos e
i n t e l e c t u a l e s son, corno las percepciones sensoriales, proyec­
tadas de dentro a fuera y utilizadas: para la conformación
dei mundo exte.ñor...”
Más acidan le en el mismo texto dice:
"...La personifijaciones, por medio de las. cuate* vale
el poeta, para, expresar tendencias opuestas que ludaiu tn
su alm a, son. creaciones proyectivas,...
¿Cuál es la diferencia en el concepto de proyección, entre
los primeros artículos y el último mencionado?
Básicamente, en “Tótem y Tabú , Freud introduce la
idea de que la p r o y e c c i ó n no es solamente un. mecanismo
( de defensa, sino, que es un proceso que existe también
’ cuando no hay conflicto patológico, un proceso normal,
habitual, por el cual las percepciones de nuestros procesos
a fe ctiv o s y de n u e s tr o s p ro c e s o s in te le c tiv o s son
externahzadas, y las utilizamos para conformar la rcupie­
sen tac ion de nuestro mundo exterior.
3) La tercera es la Hipótesis de la Apercepción
B eílack, L d 3 retoma el concepto amplio de Proyección
que Freud desarrolla, en "Tótem y labú y cíe a el concepto
de A p e r c e p c i ó n en el cam po de la percepción. La
Apercepción sería la Percepión sigrúfi cativamente interpretada.
Para desarrollar este concepto nie basaié en lo& apolles
de líusserl que figuran en el libro de Ge l i m a n , ya citado.
Los agregados entre paréntesis son míos.
Nuestra vida cotidiana es un flujo continuo de vivencias.
Estas vivencias, todas ellas, se pueden considerar como
modificaciones de la experiencia primaria que Ilu sserl lla­
maba “percepción”, en el sentido amplio que él le eonfeiía,
como acto de conciencia intencional, que se vuelca hacia
114
LAS T/'CNJCAS PROYeCTlVAS
un mundo ríe objetos significativos, envueltos en lis im á ­
genes de múltiples horizontes, sobre un fondo do repercu­
siones afectivas..
Los estados de animo, eí comprender y el habla, son una
rriada de existencmnos que constituyen la relación básica
del ser en el mundo para H usserl
El percibo; en el sentido íenomenológico, incluye todos
estos aspectos; no se restringe solamente a ía captación sen ­
sible de lo que se muestra, sino que supone la asociación
simultánea de estados afectivos, el horizonte de experiencias
pasadas y anticipadas, y el fondo constituido por el lenguaje.
Este percibir,... puede sufrir diversas modificaciones
según las en cunsianeíasx y entre ellas debemos mencionar
aquellas que implican una actitud más activa (proceso se­
cundario), o más pasiva, (proceso primario).
En Ja. modificación'activa, la conciencia se focaliza de un
modo temático, en un objeto particular que sobresale del
resto, en la actitud pasiva, se deja impregnar por los obje­
tos o las pulsiones afectivas, que presionan sobre ella. Es
evidente, que estas modificaciones, constituyen el fundamen­
to remoto de la distinción entre afectividad y conocimiento.
En tí c las modificaciones pasivas, existe una multiplici­
dad que comprende por .igual las impresiones sensitivas,
los estados ánimo, el placer o el dolor, los deseos y pulsiones
instintivas, las emociones, etcétera.
Entí e los estados pasivos normales en 1.a vida cotidiana
se da la existencia de mochíicaciones que llevan al oscureci­
miento e incluso a la desaparición del campo de objetos
presentes, ante la invasión de un conjunto de imágenes
retenidas que desplazan a aquellos en virtud de la fuerza
de su impacto emocional.
Si un estímulo cualquiera, despierta las imágenes reteni­
das de una experiencia anterior, que ha afectado intensamente
115
 G KACiiu.A Cí í J . - t r :
al sujeto, este puede quedar totalmente absorbido por ella«,
olvidando el mundo de objetos que tiene delante. La tuerza
de estas imágenes, depende sin duda del imere^ >iLd que
tienen para el s u j e t o , o sea, dea jin.-go ía' a,aic i£.. iane. , ci.l
les confiere una significa ti viciad partí cu! ai-. Asi clnt m - al­
mos claramente entre la actitud activa en que la atención
ce drnae selectivamente hacia el campa de objetos, y ¡a ac­
titud pasiva, en la que aquella queda invadida por imáge­
nes o estímulos no intencionales.
En ambos casos, existe un juego de imágenes retenidas de­
bido a su interés vital (visuales, táctiles, sonoras, mtroceptivas,
kinéticas, etc.), pero, en el primero, este juego lleva a estable­
cer comparaciones, relaciones, tipificaciones, juicios, etc., Ipen-
samiento), mientras que en el segundo, se produce una inva­
sión espontánea, de alto contenido emocional i en son ación).
T,a máxima expresión de la actitud pasiva, la tenemos en la
experiencia onírica: allí no hay en general ningún objeto pre­
sente,'fin otros casos, como en el ensueño, la emoción protun­
da o en los estados de pulsión instintiva, o excitación nerviosa,
el objeto presente queda como desdibujado o deformado.
Husserl menciona otro tipo de modificación que se ^ n-^a
las anteriores y que llama " a p e r c e p c ió n a n a ló g i c a ”. En
ella, el objeto presente (estímulo-consigna de los M.etodos
Proyectivos) no desaparece ni se desdibuja, aunque no es
considerado en sí mismo, sino que rem ite a otro. E n la
a p e r c e p c i ó n a n a ló g ic a la c o n c ie n c ia se \ u e l c a h a c ia
u n o b je to q u e tie n e a n alo g ía, c o n tig ü id a d o r e la c ió n
co n el p r im e r o , q u e d a n d o éste, com o s im p le i n t e r m e ­
d ia rio . La apercepción analógica, puede darse en la a c ti­
tu d activa f en la b ú squ eda de relaciones o conexiones
explicati vas (proceso secundario), o en la actitud pasiva, cuando
la imagen presente, despierta espontáneamente Lío imágenes
de otros objetos análogos (proceso primario-imaginacion).
L A S T É C N l CS.5' i ’R O Y E C T Í l'/i 5
•' 1 E s p e r ta r de imágenes análogas en la actitud pasiva,
no es u n fe n ó m e n o e n t e r a m e n t e a le a to rio ; tie n e su
p r o p ia le g alid ad , q u e se v in c u la con los i n t e r e s e s v i­
ta le s f u n d a m e n ta l e s y sus posibles obstáculos. Estos in­
tereses, pueden ser entendidos corno estructuras básicas,
que orientan ai individuo hacia la sobrevivencia, en. la bús­
queda de sus posibilidad es existencia Ies (hipótesis de la
causalidad o Deterrm ni sirio psíquico d eP ren d)
L-ada vez que estas estructuras se ven amenazadas o
cuando están en vías de alcanzar algunos de sus objetivos,
las imágenes correspondientes acrecientan su i mpaeto emo­
cional y adquieren un alto poder ret.entivo. Quedan enton­
ces fijadas y pueden reaparecer en cualquier circunstancia
similar (s itu a c ió n de “e n c a je ” co n el te x to del e s t í m u ­
lo-consigna. de las T é c n ic a s P r o y e c tiv a s ) . Pero además,
en razón de la ligazón analógica, se encadenan con otras,
que las reemplazan y representan, para adquirir el mismo
ca.r á ct e r e voca t i vo.
Nuestro comprender precategonal es inseparable de los
estados afectivos, de los '‘temple de ánimo" que envuelven
la totalidad de lo alamanog para cada momento de nues­
tro existir...
En consecuencia, las imágenes evocadoras del rostro
amigo o enemigo, de lo viviente como amenazador o gratifi­
cante, aparecen por todas partes. En todo momento es posi­
ble encontrar objetos que a p r e s e n t e n inmediatamente las
emociones en que se pone enjuego toda la existencia.
En la actitud activa, la retención de imágenes y su enca­
denamiento asociativo, constituye; la base del pensamiento
racional. La mente hum ana compara imágenes, las combi­
na, articula y desarticula, establece relaciones para resol­
ver los problemas que se presentan diariamente.
117
 CHACELA ( E L E '-E E
¿AS ¡ EC NICAS PROYECilVAS

En los estados pasivos, en cambio, las asociaciones se

producen espontáneamente, y se cabreo de tuerza emocio­ g y 11 e x p l i c a d o . v i e n e a r . - p r e s c t •„

nal.. como sucede en el sueno o la ensoñación. Pero es pose ' g g ^ m a * a c t i v a s e i s ! u s o d e la „ „ a a n i a e m n

ble concebir situaciones intermedias, en las cuales, la pase h a c e , c o m p r e n s i b l e , en , i s e n t i d o m : i,

vidad se combina, con una cierta cuota de actividad. Pode­ i n c l u i r u n H- c h o o n n c o n j u n t o d e s u c e s o s

cn 11n M 0s { n 1c 11¡ra d e } áge n es sigm fi C:at i v n x
mos hablar entonces de modificaciones de la actitud pasi­
Debemos con sid e ra r al m ito coi,«, una derivación com-
va, que se presentan como derivaciones o transformacio­
nes. Mencionemos entre ellas e) fantaseo infantil, la tabu­ 1 M ''la. . i m p l e s <|uc acabam os de m e n ­
cionar. No ha su rgido de la pura p asividad em ocional s in o
lación adulta y el fantaseo explicativo.
q u e presupone c e , tos n iv e les de elaboración de lo vivido-
Is I niño fa n t a. sea d u r a n t e s u j n e go, y re e rn plaza los ob -
e s t a s elabor aciones, abarcan un amplio espectro, en el q u e
jetos que tiene delante, por imágenes aperceptívas analó­
s e incluyen, como m a teria prim a, las im á g en es-sím b olo que
gicas. De algún modo se borra para él la realidad cotidia­
han s im a d o de la reten ción em ocional y de su asociación
na, y sin embargo no desaparece del. todo: el niño sabe que
aperceptiva. A partir de e s t a s im á g e n e s , la fabulación pro-
está jugando y que el. mundo que está creando, no es el
y ec liv a y el fa n ta s e o exp licativo, pueden u n irse en a lg u n a
mundo real. Las imágenes pasivas acceden a la concien­
proporción, para producir un relato s e o .e n e ,a l al eme lia-
cia, pero de algún modo, son conducidas y controladas por mamos mito...
i <.
esta. En su juego el niño inventa historias« crea persona­
I-a tabulación proyecliva y el fan ta seo explicativo e la b o ­
jes y se identifica con alguno de ellos, pero en cualquier
raran y .-«elaborarán la m ism a m ateria de im á g e n e s -s ím -
momento, puede interrum pir su fantaseo y volver a ser él
mismo. La tabulación adulta, podría ser una prolongación, ° en d iv e rsa s to n a lid a d es y varia cio n es
s e g ú n las circ u n sta n c ia s c u ltu r a le s e históricas...
de esta actividad lúdica. En su fantasía, el adulto agran­
Para H e i d e g e r , todo conocer su pon e un concebir p r e ­
da, modifica o cambia los hechos reales según sus deseos;
vio. Desde e s t e p u n to d e v is ta no ex is te el dato puro
imagina situaciones que le producen satisfacción, en las
Los m í d e o s de facticidad q u e se tom an como tales para
que descarga su agresividad, o sus afectos. Pero el adulto
a observación, son en realid ad facticidad es in terp retad as:
normal sabe que está fabulando,. que. ha suspendido mo­
las construcciones q u e s e elab oran a partir de las fa cticida­
mentáneamente el. campo pragmático, para deleitarse como
d e s dadas sobre las primeras y a sí sucesivam ente.
en un. juego, o para anticipar posibilidades de futuro. H a ­
bitualmente, no se tra ta de una invasión compulsiva de V-i."
im ágenes, sino de un uso de 1iberado de 1 campo imaginati­ Desarrollaréa continuación, los tres elementos constituti- '
vos del Método. .: .
vo. Sin embargo, podemos suponer u n a gradual idad de los
modos fa bul ati vos, desde las formas más pasivas, que se
acercan a la ensoñación, a las que admiten un mayor con­
trol en la creación de ficciones.

118
 Or U /!: / -1 : !-:NEt<
A- LAS C ONSIGNAS-ESTÍM ULOS
I- C L A fí!FIC A C!O N DE LOS ESTÍMULOS SEGÚN SU FORMA DE
EXPRESION O PRESENTACIÓN.
a) Pueden ser verbales
a'P Por ejemplo una. ser*o de preguntas. 6S> no rindiera
ser persona, qué es lo que más le gustaría será ise investi­
gan las clases animal, vegetal y objeto). Luego se le pregunta
a la persona lo que menos le gustaría, ser (se investigan, las
ñus mas clases). Se le pide al sujeto que justifique su res­
puesta. Esta técnica se llama ''Cuestionario Desiderativo".
El estímulo es verbal y se esperan respuestas verbales.
a2- Pueden ser verbales, combinadas con escenas pictó­
ricas que se le m uestran ai sujeto.
Se |e muestra la imagen y se solicita que invente una
historia, La respuesta es verbal; la invención de la historia.
Un ejemplo de esta forma es el Test de Kelaci.ones Objétalos.
a3- Pueden ser verbales, combinadas con manchas que
se le presentan al sujeto.
Se le presentan manchas sin forma y se le pide que diga
lo que ve. La respuesta, es verbal. LI sujeto dice lo que ve y
lo tiene que explicar, Un. ejemplo de esta modalidad es el
test, de Rorschach-
a.4- Pueden ser verbales, solicitando al sujeto que dibu­
je. Ejemplo: “Dibuje dos personas’. El estímulo es verbal.
La respuesta gráfica.
b) P u e d e n s e r g rá fic o s .
bl~ Se le m uestra al sujeto una serie de trazos y se le
solicita que los integre en un dibujo.
120
LAS TL C X / C A S ¡ ‘RüYi i CTI VAS
La consigna e;s grafica y verbal. La respu esta ítrafica
Un ejemplo de esta modalidad es el Test de Warttee.
c) P u ed en ser Indicas,
Se Je presenta al niño o a la familia un conjunto de ele­
mentos, entre los que cuales hay juguetes, papeles y lápices
y se lodos invita a jugar.
L 1 e s t í m. u j o- con s í.gn a. e s Iúd ico -ve rb a 1 .
La respuesta es indica y secundariam ente puede ser
verbal.
Una modalidad de este tipo es .la denominada “Hora de
j ue go Día gn 6s 11 ca'e
11- CARACTERIZACIÓN DE LOS ESTÍMULOS COMO TEXTOS.
Las consignas-estímrdos de las Técnicas Proyectivas
constituyen metáforas, ¿Por que? Porque cualquier objeto
presente (escena, pedido de dibujar un animal, mancha de
tinta, etc.) posee carácter evocativer no es considerado en sí
mismo, sino que remite a otro. Y remite a otro por un lado,
desde un significado histórico personal, y por otro, se vuel­
ve símbolo existencia! manteniendo su fuerza emocional más
allá de la biografía del individuo, puesto que los intereses
vitales y las situaciones desencadenantes son comunes a
toda una cultura.
El significado de una escena, de una mancha, de una
palabra, de un dibujo, de un juguete, no está encapsulado
en una esencia del objeto físico, sino en una red de relacio­
nes cognitivas acfcitudinal.es... emocional....de las tribus hu­
manas. Cuando un sujeto capta el significado de un térmi­
no sin ningún esfuerzo, es que ese término, o imagen ya ha
sido naturalizado en la cultura y en el espacio cogmítivo del
sujeto (De ni se Najmanovieh14).
121
 G R A C IE L A CLLLNLR
Piénsese en el pode?' evocativo de la palabra ‘'Proceso '1
en la Argentina antes y después del año 1976. Pista palabra
ha sido naturalizada por la cultura con un nuevo signiñea-
do a partir de esa (echa, en nuestro país.
Tomando a las consignas-estímulos de las Técnicas Pro­
yecta vas corno texto en el sentido arriba desarrollado, se trató
de crear textos que actuaran a modo de desencadenantes
de diversos componentes del proceso y la dinámica de nues­
tro Objeto-Modelo.
ìli- CARACTERIZACIÓN DE LA ESTRUCTURA DEL. ESTÍMULO
Y SUS CONSECUENCIAS
A fui de que las consignas-estímulo potencien al máxi-
no o su capacidad evocadora o metafórica, la estructura de
estost iestímulos debe sei' medianamente estructurada.
Con la expresión ‘''estructura” de los estímulos me reñ e­
ro tanto a ima imagen, una frase, una pregunta, una. invi­
tación al grafismo o al juego.
I)eci rnos qu e u n estímu 1o está a 1 1 a m e n t e e stru c tu ~
r a d o cuando s u fo rm a es m u y p r e c is a , y a s e a desde: el
p u n t o de v is ta d e su e s t r u c t u r a fís ic a o d e su s ig n ifi­
c a d o c u l t u r a l . Ejemplos de estímulos altam ente estruc­
turados pueden ser:
a l ) en una imagen que represente una es­
cena con personas, que éstas sean amplia­
mente reconocibles, en cuanto a su sexo,
edad, rol y actitud, porque todos estos as­
pectos están dibujados como en una foto­
grafía. Lo mismo con respecto al escena­
rio, que éste sea claramente reconocible y
adjudicable a una determ inada época.
122
¿ A S T É C N IC A S P R O Y E C T Iv A S
a ‘2 ) una frase altamente estructurada po­
dría sor: “Dibuje una pareja heterosexual
de amantes".
a 3) una invitación al juego que dijese: jugá
a la maestra, vos sos 3a maestra, corregís
ios cuadernos, sos muy estricta, etc. En que
se determina el juego, sus características y
los roles a asumir desde él entrevistador.
Un estímulo es m e d i a n a m e n t e e s t r u c t u r a d o , euan-
desde el punto de vista de su e s t r u c t u r a física, o d e s ­
el sig n ific a d o c u ltu ra l, s u fo r m a o c a r a c t e r i z a c i ó n
a m b ig u a , se puede prestar a múltiples significados.
Ejemplos de ello pueden ser:
b l ) en una imagen que represente gente
en una escena que por su forma se pueda
reconocer que hay gente, pero no están deli­
mitados ni su sexo, ni su roh o actitudes físi­
cas. o emocionales. Que el escenario sea su­
ficientemente ambiguo como para que pue­
dan serle atribuidos múltiples significados.
b 2 ) una frase medianamente estructurada
sería: ‘'Dibuje dos personas cualesquiera”.
Esta forma de expresar la consigna es
suficientemente ambigua como para que le
sean atribuidos m últiples significados:
Tanto el sexo de la. pareja, como el tipo de
relación, así como las edades.
b3) una invitación al juego que dijese: Aquí
hay una serie de jugue tes. Podes ju gar a lo
que quieras.
 G R -lC E 'L A C E !! 7 :7 .'
Un t7s tíir; tí lo os b a ja m e n te e s tr u c f im id o , cuantío tie ­
ne u n a e s tr u c tu r a , p e ro no u n a fo rm a reco no cib le, La
persona que percibe, debe adjudicarle a esa estructura un
sígruiícado. L) significado que le adjudique, puede basarse
en ei parecido que encuentra, entre esa estructura y alguna
U’o niaF que culturabnente se pueda relacionar con esa es­
tructura. (...) por el contrario, sea absolutamente subjetivo.
Un ejemplo de este tipo de estímulo es el test de Rors­
chach, que sí posee estructuras: masas más ju ntas o más
separadas, una, dos o tres masas. Pero no tiene una. íorma
cu I1 u ra 1rnente identificab 1e ,
Se puede ir anticipando, a partir de esta descripción,
que existe u n a r e la c ió n , q u e no es u n ívoca, e n t r e el
g ra d o de e s t r u c t u r a c i ó n del e stím u lo , y su:
....C a p a c id a d de p r o v o c a r r esp u esta s evocad oras,
en el sentido de H u s s e rl, o de B e lla c k .
-.. C a p a c id a d d e p r o v o c a r d e te r m in a d o g r a d o d e
s a tu r a c ió n p r o y e e tiv a en la r e s p u e s ta . En el sentido
de R a p p a p o r t y F r a n k .
...Capacidad de p r o d u c i r resp u estas d erivad as d el
p ro c e s o p s íq u ic o :n.o o b s e rv a b le , si pensamos en la H i­
pótesis de la Causalidad o Determimsmo psíquico de Fretid.
Dieíéndolo de otra forma, hay una relación entre la es­
tructuración del estímulo, y el número de interpretaciones
posibles que provoca.
Los estímulos que provocan el mayor número de inter­
pretaciones. (no en una sino en diferentes personas) son los
que presentan un grado de estructuración media (Megargee).
Creemos que la poca estru ctu ra ció n del estím u lo ,
crea en las T écnicas P royectívas, un efecto sem eja n te
al del pedido de A so c ia c ió n Libre, en el M étodo P si-
co analítico.
124
LAS T É C N IC A S P R O Y E C T IV A S
IV- EL DESCONOCIMIENTO DE AQUELLO QUE LA T É riM lr A
INVESTIGA Y SUS CONSECUENCIAS
^ suiot-0 q ue e stá en un Proceso Psico d ia ^ n óstico . sabe
quíg sta sltní!o estudiado, sabe q ue el psieoloftíi se v a le de
lo» Métodos í Yovee' ¡vos para conocerlo. Pero ro sabe q u ¡
es p e c ífic a m e n te in v e s tig a cada técnica, ni a t r a v é s de qué
aspectos de su respuesta.
Esta situación, disminuye bastante la posibilidad del
entrevistado de ejercer un control concien te sobre sus re s ­
puestas. Sabe'.lo que dice, pero no qué pone en evidencia
de sí mismo.
C o m p a r a m o s eí efecto de e s te hech o , e n los M é to ­
dos P ro y e c tiv o s , con. eí que se p r o d u c e c o m o c o n s e ­
c u e n c ia del p e d id o de a u s e n c ia d e c e n s u r a , en la Re­
gla Fundamental.
V- LA ESTANDARIZACIÓN DEL ESTÍMULO
El estimulo debe ser estandarizado para permitir una
comparación entre sujetos e intra sujetos. Debe ser e sta n ­
darizado, es decir, siempre el mismo estímulo, de la misma
forma y en el mismo orden.
Por lo tanto es importante dejar en claro que el psicólo­
go, cuando fea muía al entrevistado la consigna de una téc­
nica, debe apegarse conceptualmente al contenido de la con­
signa tal como la misma fue formulada por el autor. De lo
contrario, la respuesta del entrevistado no podría ser in ter­
pretada como respuesta a dicha consigna.

GRACIELA CELENTE
B- LA R E S P U E S T A
I- TIPOS DE RESPUESTA QUE PROMUEVEN LAS CONSIGNAS-
ESTÍMULO DE LAS TÉCNICAS PROYECTIVAS
a) Las respuestas pueden ser verbales.
a l- Esas pueden consistir en la elaboración de palabras
símbolos que representan a los reinos animal, vegetal o i n ­
animado (Cuestionario Desiderat ivoy o palabras que aso­
cian a palabras estímulo (Método de Asociación de P ala­
bras) entre otros.
a2- Inventar historias acerca de un. conjunto de: Iamina...:?
que presentan escenas (Test de Relaciones Objetale^ - lest
de Apercepción Temática),
£&- 'Elaborar conceptos acerca de lo que se ve en man- .
chas de tinta (Rorschaeb).
b) Pueden ser gráficas.
b l- Pueden ser dibujos a completar (Test de Wartteg).
b2- Dibujos con los que se responde a pedidos puntuales
("Dibuje lo que usted quiera”. “Dibuje a su familia haciendo
algo”. ‘'Dibuje un a n im a r. “Dibuje una persona bajo la llu­
via”, etc.)
S i e m p r e se solio 11 a una asociación, ve;i h a .1 al ei1h uj o.
b3- Dibujos que son copia de dibujos pi esentad os como
estímulo. (Test de Bender).
c) Pueden ser ludíeas.
c 1-Eí ni ñ o j u e g a e n 1a h ora de j u ego di agn óst ica.
c2- La pareja, la familia, o el grupo coloca bolitas en un
tablero tratando de armar algo juntos (Test de Usandivaras
‘“Las bolitas”).
126
LAS TE CNI CA S P R O Y E C T I V A S
U - Los M é to d o s P ro y ee tiv o s, mediante sus estímulos,
permiten excitar la dinámica pulsión a l que im p u ls a a su
vez las mas v a r ia d a s fo rm as de r e p r e s e n ta c i ó n (r e s ­
p u e s ta s ), desde ¡as más sofisticadas como el lenguaje ver-
bal, a otras corra:) el lenguaje gra.li.eo y lúdico. Partiendo de
ellas, el objetivo es alcanzar las (orinas reas alejadas del.
lenguaje, tanto estructural como históricamente (procesos
psíquicos reprimidos o latentes).
í,o que importa al ligar la íunción objeta iizan te a la re­
presentación. es retener dos hechos:
1 ) La representación, es una actividad polimorfa, que
unplementa puestas en forma de tipos diferentes, según el
material sobre el que se ejerce, y crea una. rica heterogenei­
dad en el aparato psíquico. Hay que considerar al afecto
como un representante, y agregué a las representaciones
de la teoría clásica. (Green), fuera del afecto, los estados
del cuerpo propio y del acto. Hay pues, profusión represen­
tativa, que utiliza actividades psíquicas de tipo diferente, y
favorece un arborescencia de la representación.
2) El par establecido por Freud, representaciones de
cosa o de objeto, y representaciones de palabra,
“...Conserva para mí su valor capital ...-dice G reen—
por introducirnos, en el seno de la arborescencia represen­
tativa.., a la vectorizacíón por el lenguaje, convirtiéndose la
profusión del inconciente en cadena, significante. Hay repre­
sentaciones de palabra., que no tienen su equivalente a nivel
de las representaciones de cosa, y para. m í es evidente, que
hay representaciones de cosa, sin traducciones posibles en
representaciones de palabra: lo indeciblesv
En la misma línea de Green, si estudiamos la Obra de
Freud, vemos que él mismo utilizó como válidas para ser
 Lm/m. ¡iL L ,r\ l. /- j>
interpretadas, representaciones verbales y gráficas c!e a r­
tistas, y el juego del niño.
Las producciones (respuestas) de ios artistas, son en ­
tendidas corno la ex p res ion de! psaínen no de sus autores,
de la mi siria manera cure ei síntoma, ios actos fallidos, los
lapsus, io son dei neurótico.
Ln su libro; liEl psicoanálisis y la estética' dice L r e u d :
. El psicoanálisis ha logrado resolver ta m b ié n sa tis-
factorixirnenie, algunas de los problemas relacionados al arte
y al artista,.
Las fuerzas i m p u l s o r a s cíe i arte, son aquellos m is ­
mos conflictos que conducen a otros individuos a, la n e u ­
rosis. y han movido a la sociedad a la creación cíe. sus
instituciones..
Él artista, busca en primer lugar; su propia liberación;
lo consigue comunicando su obra, realizando sus fantasías.
Para el psicoanálisis, residía, fácil descubrir; al lado de
la parte manifiesta del goce a rtístico otra parte la te n te f
mucho más activa, procedente de las fuentes ocultas de libe­
ración de los instintos.
La relación entre las impresiones infantiles, y los desti­
nos del artista y sus obras, como reacciones a tales impulsos
constituye uno de los objetos más atractivos de la investiga­
ción analítica... é!
Pasemos ahora al artículo ‘E l poeta y la fantasía. d e l
mismo libro.
,./7retentaremos aplicar a las obras del poeta, nuestra
tesis, de la relación de la fantasía, con el pretérito, el presen­
te y el futuro, y con el deseo que fluye a través de los mismos,
y estudiar con su ayuda, las relaciones ciadas entre la vida
del poeta y sus creaciones.
128
t C ¡ C A S l ’R O Y E C T I V A S
Loe impulsos insatisfechos son las fuerzas; ¡in))ulsoras
de las fantasías, v cada, fantasía, es una satisfacción de etc-
seos, una rectificacióii de la realidad insatisfactoria.
Ln. la fantasía, el deseo utiliza una ocasión del presente,
para proyectar conforme al modelo del pasado, una imagen
del porvenir.
Examinemos ahora., aquel género de obras poéticas, en
las que no vemos creaciones libres, sino, elaboraciones de
temas ya dados y conocidos.
Ihmbien en ellas, goza el poeta de cierta independencia ,
que puede manifestarse en la elección d e l terna, y en la
m o d ific a c ió n del m i s m o , a veces muy am p lio .
Ahora bien, todos los ternas ciados p r o c e d e n del a c e r ­
vo p o p u l a r constituido por los mitos, las leyendas y las
fábulas,
En las creaciones de estos escritores, ludíamos ante iodo,,
un rasgo singular; tienen un protagonista, que constituye el
foco cié interés, para el cuál, intenta por todos los medios el
poeta, conquistar nuestra simpatía, y al que parece proteger
con especial providencia.
...Pero, a mi juicio, en este signo delator de la invulnera~
bihdad del héroet se nos revela sin esfuerzo, su m ajestad, el
Yo, el héroe de todos los ensueños y de todas las novelas; y lo
mismo, cuando las demás personas de la novela se dividen
exactamente en dos grupos, los buenos, y los malos, evidente
renuncia a la variedad de los caracteres hum anos que se ■í
observan en la realidad. Las buenos, son siempre los arnn ó,®
gos, y los malos, los enemigos y competidores del Yod' gf
'7 -SCSS
Del libro “Dostoievsky y el parricidio'': ^
“Nos preguntaremos entonces, de dónde nos viene la tenta­
ción de incluir a Dostoievsky entre los criminales. Respuesta; • F
 CRACll-iA Ci-LENER
es la elección de ñus ternas hiéranos en los cuales prefiere
i as car a el eres ego is le/se violentos y asesinos, la egie indica La
existencia de tai es uicIjníacíanes en su fuero interno, como
igualmente, algunos hechos reales cié su vida , tales corno su
pasión por el juego, y acoses el haber abusado sexuedmente
de. nao. rnucheicha irnpúbersd"
He seleccionado estos párrafos para dejar en claro, que Preud
entiende, que a partir de la obra de arte, en este caso la n a r r a ­
ción, se puede inferir el deseo inconciente del autor; que esta
tarea, se puede efectuar también, cuando la e lección d e l
tem a no d e p e n d e del a rtis ta , sino que está asignada, de­
terminada, ya que casi todos los temas, provienen del acervo
popular, de mitos y leyendas; que el protagonista de la obra
<representa al Yo del artista, y el tratamiento del texto, revela
también aspectos psíquicos inconcientes del mismo.
Podemos hacer un parangón entre las producciones litera­
rias que Preud interpreta, y las Técnicas Proyectivas verbales.
Comparamos las h i s t o r i a s q u e i n v e n t a el s u j e t o
como r e s p u e s t a al te s t verbal, con las n a r r a c i o n e s d e l
e s c r ito r .
En ambas producciones, se expresan en forma encubierta
los deseos del autor.
En el caso de las técnicas verbales, el tem a, el e s t í m u ­
lo, le es asignado, pero también, en este caso, corno dice
Freud, se manifiesta la singularidad del sujeto, a través del
tratamiento del tema.
Veamos ahora el análisis que realiza Freud de o b r a s
p ic tó r ic a s ( r e s p u e s ta s grá fic a s).
Dejamos el lenguaje verbal y pasam os al lenguaje
plástico.
En el libro “Un recuerdo infantil de Leonardo Da Vinci”
de 1910, dice Freud:
130
las i lie,nicas r Rere t e n vas
- Ul ounaa-aosa naturales:,;, ha dado al h ,
a,Una exlerumzar medi l , g ‘; ¿ t'g
é r e l o s s . „ ! , n u , , , t o s a n i m a o s , ,g„.yrado„ m e l o s a -'„A], "C
. ^ Ul. ° bm de ^ a r d o , habrá de existir por 'tam ddl
i;U,í g “ monl° <ie 'm e llo que su memoria ha e o n s e g u,0
como la impresión, m a s poderosa de su infancia ..............
Overeemos su. cuadro: “L a Virgen con el niño y Santa
' » a . Examinando con profunda atención este cuadra lo-
f “ "S lma ' S ’ení'Jia comprensión de su esencia En él se
1(1 * - historia infantd, y lides
<U, a les pucaen ser explicados, por las m i s i o n e s más
P i a r í a es d , la inda de Lea,nardo Uonardo, ha dado a,,a al
runo Jesús, dos madres, la que le tiende los brazos y otra que le
comempla amorosamente desde el segundo término, y ha ador-
naú, a ainbas, con la sonrisa de la feli.edad maternal. U in„
fin.ua de Leona,do, fue tan singular como este cuadra
limo dos madres: Catalina, la primera y verdadera, ele
cuyo, biazas fue arrancada, entre los 3 y los 5 años, y Doña
Minera, mujer de su padre, que fue para él una madrastra
n ia s j oven 3.' ded i.,ea d a .
Reumendo este hecho de su niñez, con el que menciona-
n os en primer luga,- ,y condensándolos en una unidad mixta
dio forma a la composición de su cuadra. La f i g u r a mater­
nal mas alejada del niño, corresponde, por su apariencia y
su situación espacial con respecto a. aquél, a la primera ma-
are, de Leonardo} o sea, a Catalina,
. C m la ^ m v e n tu r a d a sonrisa de Santa Ana, quiso, q w - '■
zas, encubrir y negar el artista, la envidia que la infeliz Cata-
lma hubo de: experimentan al verse obligada, a ceder su hija a
la noble rival, coma antes le había cedido al hombre amado...
* Es el cuadro que ilustra la tapa de este libro. Ver también en pá°¡m 13 i el ■■ »
ese cuadro de Leonardo. P e ■ i - , el boceto previo tt-
 G R A C IE L A CELENER

Vemos, pues, c/ee si/ actividad artística comenzó con la

representación de dos clases de objetos.
..,iST¿ ¡as bellas cabezas de niños, • /•/•’!. repeticiones de su
propia, persona, infantil. las mujeres sonrientes. /.<- podían
ser sino, repeticiones de Catalina, su /nadre. Co7nenzamos
a sospechar la posibilidad, de que la misnu.i; poseyera aque­
lla sonrisa, enigmática, perdida luego para el artista, y que
tácito le impresionó cuando volvió a. hallarla, en los labios
de la dama florentina. (Gioconda),
,.,A.sí, la relación de su fantasía. con la, representación,
de la virgen amamantando al nidio, tan, grata a todos los
artistas, hubo de contribuir a hacerla grandemente valiosa
e. importante para Leonardo, pues mediante ella,, se identifi­
caba con el niño desús, c o n s u e l o y redentor de todos y no de
una. sola mujer:./
{ {
El le n g u a je g ráfico entonces, también es apto para
d escu b rir los d eseos ocu ltos del pintor..
Las r e p r e s e n t a c i o n e s g r á f i c a s ta m b ié n s o n
ín te rp re ta b le s
Esta posibilidad es tomada por los estudiosos de las Téc­
nicas Proyectivas, quienes han creado recursos, para poder
inferir a partir del texto gráfico, los aspectos psíquicos la­
tentes del autor.
Cada una de las técnicas gráficas, apunta al estudio de.
diferentes aspectos del mundo interno del sujeto. A su fan­
tasía diádica, a la concepción acerca de sí mismo, a las fanta­
sías acerca de los personajes de su familia y de sus vínculos.

Con respecte al juego, Freud no sólo descubre su contenido

Ilustración. Boceto de Leonardo Da Vinci:
sim bólico en el ¿cFort~da” sino que lo utiliza como resp u es­
Cartón para el cu ad ro «Santa Ana y la Virgen»
ta a partir de la cual acceder al conocim iento p síq u ico.
(Museo de la Peal .Academia, Londres)

132
133
 (j R ' \ C ! t L A /./
En H libro ’E l poeta y la fantasía" dice }■re u d :
. ./ ’No comparto lo opinión, m uy extendido, hoy, de ente
las manifestaciones de los niños, son totalmente arbitra­
ria s y nada fidedignas. En lo psíquico, no existe la a rb i­
trariedad. La ocupación favorita y más intrusa del ni no es
el juego. Acaso sea., lícito afirmar: que todo runo que juega,
se conduce corno un poetes, creándose un mundo propio, o
más exactamente, situando las cosas de su mundo en un
orden nuevo, grato para él. A s í, el ineii.vui.uo en crecimien­
to, cesa de jugar: renuncia aparentemente al placer que
extraía del juego; pero nada es tan difícil como la renuncia,
a un placer que ha saboreado una vez. Asi tam bién, cuan­
do el hombre que deja de ser niño, cesa, de jugar, no hace
trias que prescindir de todo apoyo en objetos reales y en
lugar ele jugar, fan tasea, .á1
En el análisis de la fobia de un niño de cinco años pode­
mos observar que Freud interpreta no sólo las fantasías y
los sueños de Juanito sino también sus juegos.
Dice F r e u d en el “Historial de d u a n i t o ...
“Por la tardet me. cuenta el papá de Juamto, que éste se
había pasado toda la mañana jugando con una, muñeca de
goma a la que llamaba Margarita,.
Por el agujero, al que se adaptaba en un principio un
pequeño silbato redondo de latón, había introducido en la
muñeca, un diminuto cortaplumas. Luego, desgarrándole
los pies, lo había hecho caer p o r ahí. Á una criada que le
miraba hacer, le. había, dicho, señalando entre, los pies de la
muñeca: «mira, aquí tiene la cosita».
Papá: —¿A qué has jugado esta mañana con la muñeca?
134
las re c ru c e s r e a r r a iv a s
Le he separado ¡os ¡ves, ¿sabes por queí Por­
que nana adentro una naoajda afilada nado m ás) s</ la
huoia. m.etidi) yo, por el agujero de la cabes a por lo tanto
Sllbalh-1 (d apretarlo, ¿sabesl Y' luego le separe los pies y
salió pe,r a h í.
^ a / a. que le separaste los pies, paro: verle la cosita?
... - v° hacia falta, estaba ya a. ¿a vista.
...¿fJ° r d ue metiste la navajita adentro de la muñeca?
d : ...-No lo sé.
..-¿Lomo era la navajita? ¿Te figurabas quizás que
era un niño pequeño?
... rio me he figurado nada pero la cigüeño, tuvo
una vez me parece, un rimo pequeño. ?o quién fu e ?
P :... iC uándo?
J : ... Uno, vez, Lo hahre oído decir, no sé si lo habré oído,
me habré equivocado. ”
I*re u d dice: Juaníto se ha apoderado osadamente de la
dirección deí. análisis, ya que sus padres retrasaban las ex­
plicaciones que hubieran debido darle hace tiempo. El, co­
munica por medio de un brillante acto sintomático: veis?,
así me represento yo un nacimiento»”.
Lo que dijo a la criada sobre el sentido de su juego, no
fue sincero. Ante su padre rechaza decididamente la hipó­
tesis de que sólo quisiera contemplar la cosita...”
El ju e g o también fue utilizado por las Técnicas Proyec-
tivas, como otro de los m e d io s para a c c e d e r a los m o ti­
vos ocu lto s del niño. Con este fin fue creada la Flora del
juego diagnóstica.
Va dijimos que los estímulos son evocativos, símbolos
que representan evocativamente a otros objetos o situacio­
nes, que adquieren significación en lo psíquico, a p a rtir de
135

la historia individual y de la inserción cultural.
Ib ela respuesta (verbal-Sódica-*gráfica), llevará implíci­
ta la i n t e r p r e t a c i ó n personal que el sujeto hace del esti­
mado. Porque ya sabernos que no existe el “dato" (estímulo)
"puro"’. Todo ''dato" que se presente ai sujeto es como ya
dije, interpretado por él.
...iái consideramos la H ipó te sis de la A p e r c e p c ió n de
B ellack o de la A p e rc e p c ió n A n a ló g ic a de H u sserl, como
supuestos subyacentes a la producción de la Respuesta,
entenderemos que el estímulo (consigna, imágenes pictóri­
cas, etc.) actúa como desencadenante, que actualiza tanto
actitudes activas (pensamiento, proceso secundario) como
pasivas (ensoñación, proceso primario), las cuales no con­
sisten solamente en representaciones palabra., sino también,
en el afecto ligada a ellas y los deseos que de ellos se derivan.
Le/ apercepción no es un proceso sensorial, solamente,
sino una actualización de complejas organizaciones de re­
presentación. afecto, deseo y el lenguaje ligado a ellos.
—Si consideramos la H ip ó te s is d e la P ro y e c c ió n de
R a p p a p o r t, come supuesto subyacente al proceso de pro­
ducción de ja Respuesta, consideraremos que ella, cualquie­
ra sea su modalidad (verbal, lúdica, gráfica) revelará, la
estru ctura, la dinámica y la economía del ap arato psíqui­
co del sujeto.
Pensemos por ejemplo en la forma de .manejar un auto
(respuesta):
• H ay gente que es surnamente precavida; disminuye 1a
velocidad en las esquinas, respeta las señales, va a baja
velocidad.
* Hay personas que van a altas velocidades, no pueden
esperar p asar con luz verde y pasan con la roja, se pegan al
136
LAS T í X N I C A S P R O Y I ÍC riV A S
corar de adelante intentando que éste se corra y les de paso
zigzaguean entre los autos pasándose de un carril al otro
para no "perder' tiempo”.
* E¡-a>
,y rá 1 ¿is íorinas de manejo intermedias,
7odas estas respuestas, reveían un estilo personal, dife­
rentes grados de impulsividad y de control, mayor o menor
grado de respeto por sí mismo y el otro (pulsión de vida,
pulsión de muerte, narcisismo, etc,).
1 oda vid no se ha inventado un. Método Proyectivo bas
do en la manera de manejar. H a sido sólo un ejemplo.
...-}1 consideramos la H ip ó te sis de ia C a u s a lid a d o
D eterm in ism o P s íq u ic o de F r e u d , como supuesto sub­
yacente, podemos pensar que toda Respuesta a un Estím u­
lo (consignas) está psicológicamente determinada por con­
tenidos psíquicos reprimidos, y en consecuencia, partiendo
de la respuesta podremos llegar a descubrir lo psíquico ocul­
to, lo ínobservable.
Todas las hipótesis mencionadas, subyacen a la forma en
que el psicólogo se posiciona frente a las respuestas del sujeto.
ii!. EL CONTEXTO EN EL Q U E S E PRODUCEN LA S RESPUESTAS
Es el contexto del P r o c e s o Psicodiagnóstico.
Eos Métodos Proyectívos. nc? son administrados en for­
ma aislada. No se tra ta de u nas “pruebitas” que se le adm i­
nistran al entrevistado. Placer esto sería desvirtuar el Pro-;
ceso, en el que deben ser incluidos los Métodos Proyectivos.
Este Proceso Psicodiagnóstico, tiene un espacio y un tiem­
po y tiene sus protagonistas.
El ESI Á C IO está determinado por el tipo de consulta. -
H7
 GHACíE!A CGLE\LÍ‘ ¡.AS T(SGSICAS PPG) Y¡SC l IVA s

Puede ser un hospital, un rnsutulo de detención de menores, El p ro c e so p s ic o d ia g n ó s tic o in clu y e com o tal:
u na consal loria laborai o un consai tono en i:re otros. A v e ­ - lo c o n tr a t r a n s f e r e n c i a de! psicólogo,
ces el espacio es la carea v oi cuarta) de hospital donae cota - la t r a n s f e r e n c i a en sentido amplio de! consultante.
internado ei paciente.
... - las respuestas de! mismo a las Técnicas Proyectiva
.~E) TIEMPO es acotado. Puede ser una entrevista de
cuatro horas, o seis entrevistas de una. Básicamente, el tiem­ ... la e v o lu c ió n d e la c a lid a d de la r e la c ió n y de la s
po es acotado por dos razones: una de ellas tiene que ver re s p u e s ta s a las Técnicas a medida que progresa el proceso,
con el carácter de la tarea. Al ser diagnostica, esta debe ser ... Ei tiem po y esp acio en que se desarrolla esa relación.
efectuada en el lapso de tiempo más corto, a. hn de que los
resultados de la misma puedan, ser utilizados, ya sea para Puede considerarse que este proceso, funciona como un
elaborar una estrategia terapéutica» ya se trate de incorpo­ campo de “ilusión”, tal como lo describiera Winnieott. Debe
ral* un postulante a un trabajo. garantizarse en él, la posibilidad dei juego en un espacio
La otra razón se relaciona con 3a situación de transfe­ potencial, donde se pueda hacer '"como sP. Como si no tu ­
rencia que. se instala en este proceso. viera. por qué plantearse la cuestión de la realidad, o no
Como en tocias las situaciones de vínculos, se instala la realidad, de lo que está enjuego. Este campo tiene que ser
transferencia entre los actores de ía tarea.. acotable y acotado.
Transferencia en sentido amplio. Dado el caracter diag­
Es constitutivo del campo, el fantasma reconocido por e l .
nóstico de la actividad emprendida, es recomendable que ia
fantasma. Es preciso que el entrevistado reconozca el ‘"como
misma sea breve, con la finalidad de que no se instale la.
sP: que los estímulos, son los estímulos y no lo son; que el
“neurosis de transferencia" que es uno de los supuestos bá­
psicólogo, es el psicólogo y no lo es. Dicho de otro modo, en
sicos del tratamiento psicoanalítico. Ello no sería ni desea­
el proceso psicodiagnóstico, solici tamos del sujeto el traba -
ble ni útil a los fines del psicodiagnóstico.
j o d e.1 p e n s a m íe o t o.
-..Los P R O T A G O N I S T A S son el Psicólogo y el
Este, aunque co nsa g ra do al e je rcicio de ios procesos g
CONSULTANTE. El psicólogo, se auxilia con los M éto d o s
se cu n d a rio s, sigue a b ie rto a unos procesos p rim a rio s ,
P ro y e c tiv o s que. pasan a cumplir el rol de i n t e r m e d i a ­
que aseg u ra n 3a ir r u p c ió n de la in tu ic ió n cre a do ra en el
rio s en la comunicación entre los miembros de la reí adore
m om ento m ism o de ejercerse la más rig u ro s a r a c i o n a l i ; , Á r
... Desde el comienzo de la consulta, se establece entre
dad. E nergía lig a d a . p a­
psicólogo y consultante una re la c ió n en la que influye el
pero tam bién le solicitam os al entrevistado, la actividad á'"
ro l de cada uno de ellos, su e stilo p e r s o n a l y el tipo de
de ensoñación, que pone enjuego procesos p rim a rio s que com-;-
M éto d o s P r o y e c tiv o s utilizados.
portan un cierto grado de secundariedad. Energía libre.
La relación provoca respuestas, tanto en el consultante
O sea, que estamos solicitando del sujeto, transformaciones de
como en el psicólogo, quien debe integrar el conjunto de las *Ú
la energía libidinal, por la posibilidad de convertir el proceso P
mismas como material a interpretar.
139. -
138

G R A C IE LA C E L lu 'lE R
prima no en. secundario y viceversa, n estos procesos, que
ponen en relación los procesos primarios y secundarios, de
tal manera que los primarios limitan la saturación de los
secundarios y los secundarios ¡a de los primarios, G r e e n
jos denomina Procesos tero anos. Estos procesos son obra
de.! Ereconcíente,
Las respuestas a los Métodos Provee ti.vos p o minan en
¡liego Procesos tercíanos, a partir de los cuales el psicologo
descubre los primarios y secu.ndari.os.
140
t ík no r tw i i ; //vvio
O LAS HIPÓTESIS INTERPRETATIVAS
{- QUÉ SE INTERPRETA
Afirmé en un panado anterior, que el ps:icodiagnosiico
es un proceso, y señalé sus elementos constitutivos.
Las h ip ó te s is i n t e r p r e t a t i v a s que se construyen en
este proceso, se efectúan sobre todos los elementos consti­
tutivos del mismo. A saber:
a) Hipótesis Interpretativas sobre la Relación Tsamsíerenciab
(Am ira transferencia!.
El psicólogo reflexiona y realiza hipótesis interpretati­
vas sobre aquellos afectos, roles, relaciones, que el sujeto le
transfiere.
También se toma a sí mismo como objeto de estudio, in­
tentando coneientizar aquellos afectos, pensamientos, ro­
les o r e la c io n e s que en éb actualiza el. entrevistado (con­
tra transferencia). ,
h) Hipótesis Interpretativas sobre el proceso.
En este caso, el profesional reflexiona y realiza, inferen­
cias sobre:
-...la evolución de la relación psicólogo-en­
trevistado.
... las alternativas que en esta evolución
muestran las respuestas del sujeto, con résA;
pecto a: -,
1 ) la s co n sig n a s: su aceptación o i ocha:
zo; 2 )en relación con aquello que evoca la
consigna (el cuerpo-la relación diádica-el
manejo del afecto, etc.); 3, en relación a Ja
H!
 ORA CÍELA CEi ENER
mayor o menor estructuración de la con­
signa-estímulo; 4) en relación a i ' ' a n ■
c ia d e te en. ica.s q u e s e h a n a.d n >¡j>i1f i ;óo;
5) en relación a un cambio en la cualidad
de) vínculo psicólogo'en trevistado, etc.
2) la c a lid a d d e las r e s p u e s ta s :
El foco de atención se dirigirá a la varia­
ción de la calidad de las respuestas (nivel
for m a 1■■
•c r e a t í v i d a d -i n h i.b í e ión ~shock- si n.-
taxis) en función:
..-de I ti p 0 de ev oea ción q u e e 1 es trm u 1o p r o-
pone;
—de la secuencia de técnicas;
....del grado de estructuración del estímulo;
* f --de las alternativas que se producen en
e 1 vín cu 1o p s i có 1ogo ■■e n t rev i stad o;
—del tipo de lenguaje que tiene que em­
plear el entrevistado para, responder: ver­
bal, gráfico,, o Indico.
e) H ip ó te sis i n t e r p r e t a t i v a s r e l a c i o n a d a s con el P r o ­
d u c to .
D e n o m i n o “producto” a la R e s p u e s t a q u e el entrevista­
do dio a cada con signa-estímulo.
Estos P r o d u c t o s son. T ex to s verbales, G ráfico s y
L ú d ieo s,
El psicólogo, toma la respuesta como un “dato” a obser­
var: es una observación interpretada, pues sabemos que no
existe la "percepción p ura”. El profesional interpreta el
“dato”, la respuesta. Esta respuesta, es a su vez, el resultado
de la interpretación que el entrevistado hizo del estímulo.
142
LAS TÉCNICAS PROYECEEYAS
Es una interpretación de una interpretación. Podemos
decirlo de otro modo: es una co-construccion de significados.
¿Que o b s e rv a de ¡a r e s p u e s t a el psicólogo?
Obse rva:
a) Su e s t r u c t u r a , su fo r m a (cómo lo dice, ya sea a
nivel verbal, gráfico, lúdieo).
b) Su c o n te n id o (q u é dice la respuesta verbal,, gráfica,
iúdiea)-
a) ¿Qué es la fo rm a?
...En una r e s p u e s ta v e rb a l, la forma es la sintaxis; la
presencia o ausencia de una clara idea directriz del p e n sa ­
miento que constituya un eje del discurso; la presencia o
ausencia de coherencia y de creatividad; el predominio en
el uso de verbos o de atributos (adjetivos); el uso de un len­
guaje épico o poético, etcétera. < ,
...En una r e s p u e s t a g rá fic a , la forma está dada por la
ubicación del dibujo en la hoja, su tamaño, la calidad del
trazo, su fuerza, la secuencia del dibujo. -.",s
... En una r e s p u e s t a lú d ic a , la forma está, dada por 'él
grado de estructuración del. juego, el tipo de acercamiento a
los juguetes, las configuraciones Indicas logradas, el m a n e ­
jo motriz, la ubicación espacial.
Los estudiosos de los Métodos Proyectivos, denomina1;
inos a este aspecto o d a t o o b s e r v a b le de la respuesta:;:
P a u t a s fo rm ale s.
:
b) ¿Qué es el C o n te n id o ? '
—El contenido de una r esp u esta v e r b a l e s t á ciado por
su sentido y significado. ¿Qué cuenta? ¿Qué tipo de símbolos
143
 O R A C I M A C E ! C ‘<CC
t'ii, t :Qué situaciones desarrolla en su Insto ría? ¿Que rol
)ie ' ul ios personales de la misma? ¿Que actitudes, alectos,
razonamientos, adjudica a los personajes ele su relato;*
—El contenido de la r e s p u e s ta g ráfica: ¿Qué tipo de
personas, árbol, casa, rep resen to ? ¿Que a oi.i tunes maní lies-
tan a través de sus ojos, manos, pies, o sea, de sus gestos;
¿Se acercan entre sí, se alejan 7 ¿Expresan afectos: de que
tipo? ¿Qué edades» sexo, relaciones les adjudicor 1
...E! contenido de la r e s p u e s ta léidica: ¿Juega a que
da de comer, o come? ¿Juega al papa y a la mama, que acti­
tudes de rol les adjudica? ¿Construye una torre: de qué ca­
racterísticas; con que estabilidad? ¿Luchan animales tí ornes-
ticos contra animales salvajes?
f Los estudiosos de los Métodos Proyectivos denominarnos
a estos $af,os o b s e r v a b le s en la respuesta: P a u t a s d e
C o n te n id o .
Resumiendo, cuando el psicólogo focaliza las respuestas
como objeto de estudio, lo hace tratando de in fer ir el. s ig ­
n ific a d o a nivel psicológico a partir de esos observables
que hemos denominado: P a u t a s F o r m a le s y P a u t a s de
C o n te n id o .
Volviendo a retom ar este punto: Q u e se i n t e r p r e t a ,
vemos que el psicólogo se focaliza, simultáneamente o su ­
cesivamente en; 1) L a R e la c ió n T r a n s fe re n e ia l- C o n tr a -
t r an sf e r en c i a 1; 2) El P ro c e s o ; 3) El P r o d u c to .
El profesional, elaborará Hipótesis Interpretativas so­
bre esos tres componentes del Proceso Psicodiagnóstico. Estas
Hipótesis acerca de los tres componentes, se irán articulando,
a través de confirmaciones y discontinuaciones de unas con
respecto a las otras.
144
LAS TÉCNICAS ¿‘ROn cnvcs
IL ('orno se interpreta
A- La arücufacirm de Jas ¡íipófesis Interpretativas
Los "datos observados en 1 ) Id vínculo transferencia!-
coritratransferenciai; 2 ) E) Proceso: 3) Li Producto (la. res­
puesta), pueden corrí!oír en u n m ism o sig n ific a d o , Lla­
mamos a esta c o n flu e n c ia de sign ificado : R e c u r r e n c ia .
E je m p lo :
Q O b s e r v a n d o el v ín c u lo transferencvi.aL-con.tra.-
íraxisferencial: El psicólogo se hace conei.en.te, que el entre­
vistado (adulto) se comporta con el, corno un chiquillo inge-
mío, que pide consejos, transfiriendo sobre el Entrevistador
el rol de un padre que debe guiar, pautar y proteger. El en­
trevistador siente que el entrevistado despierta en él, las
características de una figura paterna que desea proteger y
cuidar al entrevistado, sentido corno un runo;
2 ) O b s e rv a n d o el Proceso: cuando el psicólogo da una
consigna, el entrevistado le pregunta corno debe hacerlo; pi­
diendo aprobación; cuando el psicólogo da una consigna muy
poco estructurada, el entrevistado dice que no sabe cómo
hacerlo, no puede. Si la consigna es más estructurada, el en­
trevistado no pide ayuda;
3) O b se rv a n d o el P ro d u cto : el entrevistado inventa re
latos cuyos protagonistas son personajes dependientes, peque­
ños, inseguros; dibuja gráficos pequeñitos que se pierden en la
hoja; elige ser eonejito porque todo el mundo lo quiere y cuida.
En este ejemplo, todos los observables confluyen hacia
significados semejantes: inseguridad, dependencia, baja
autoestima.
Resalta en él la s e m e ja n z a d e s ig n ific a d o s: a esto se
lo denomina R e c u r r e n c i a de significado de cada uno de
los ítems del proceso psicodiagnóstico que son interpretables.
1 45
 C R A C Itt.A CELENER
Los ‘'datos" observados en los tres ítems interpretables
del Proceso psicodiagnostieo, pueden, por el contrario, diíe-
r i r en su significado y h a s ta s e r c o n tr a r io s , pero siendo
es t a s d ¡íe r e rici a a d i n á u lic a m e n te si g n í i i c a ti vas. L1a m a­
mes a esta divergencia de significado, pero que con fluyen en
un aspecto dinámico: C onvergencias. Sí estos datos, develan
un significado contrario, pero que se complementa desde el
enfoque dinámico, estas C o n v e rg e n c ia s están poniendo en
evidencia, C onflictos y los T é rm in o s del Conflicto. Los
significados que se oponen revelan el C onflicto,
E jem p lo :
1 ) O b s e r v a n d o el V ínculo t r a n s f e r e n c i a ! : El entre­
vistado acepta de manera tan obediente lo que el entrevis-
, tador le solícita, que el psicólogo siente que aquel se está
sometiendo en este vínculo, atribuyéndole el rol de un p a­
dre que. juzga, punitivo. El entrevistador se siente irritado
frente a esta actitud del entrevistado.
2 ) O b s e r v a n d o el p ro c e so : el entrevistado acepta,
como ya dije todas las consignas, y efectúa críticas acer­
ca de los estímulos: ¿a quién se le ocurrió hacer un cua­
dro como este? Lo hago porque usted me lo pide pero yo
no sé dibujar. Sus historias son cortas; sus dibujos h e ­
chos para zafar55.
3) O b s e r v a n d o el p r o d u c to : relata historias, en las
que entre los personajes se establecen básicamente afec­
tos amorosos, y alguna en la que re la ta un asesinato; ele­
giría ser un hospital porque en él se cuidan y curan enfer­
mos y rechaza ser un lobo porque m a ta a la. gente. En el
relato que acompaña a sus dibujos, los vínculos son. de amor
y en esos mismos gráficos el dibujo tiene aspecto agresi­
vo y siniestro.
146
LAS T E C N I C A S P R O Y íE C U V A S
Hn este ejemplo, ;ilK¡!n,s ol,sorvab!„s permite,-. infrnr
y a l e c t o s d,, ,veha,.o v odio « s t a
apárenle ( i i u t r a d iré i o n . n u e s t r a UIia confluencia
d i n á m i c a m e n t e s ig n if ic at i va : la a m b i v a l e n c i a am ar a ,d in . ’ "
Se d e s t a c a e n el la o p os i ci ó n d e s ign ifi cado s e n c a d a u n o
de los c o m p o n e n t e s del p r o c e s o ps ieod iag nó st i co .
N ó te s e que en las R e c u r r e n c i a s y C onvergen cias se
trata de la coincidencia, o por el con trario, contraposición
de! s i g n i f i c a d o inferido a p artir de los Via to s” ob servab les
O sea , que am bas, R e cu rren cias y C on vergen cias c o n s ­
titu y e n a rticu la d o res do sig n ifica d o , de seg u n d o n ivel
de inferencia.
O el significado c o i n c i d e (Recurrencia), poniendo en e v i ­
dencia asp ecto s e s tr u c tu r a le s del ap arato psíquico del s u j e ­
to o, por el contrario, el sig n ific a d o se c o n t r a p o n e (Con-
veig en cia ), reveland o el c o n f l i c t o en tre r e p r esen ta c io n es
de p ulsion es, afectos y los d e s e o s ligados a ellos par un lado
y las defensas por el otro.
¿Por qué el psicólogo Je asigna a los “datos" observados
(Relación transferencial-Proceso-Producto) un significado''
^ Porque s u b y a c e a su tarea, el s u p u e s to b á sic o o h i ­
p ó tesis, de que los “datos” remiten, evocativamente, a lo
no o b se rv a b le , al aparato psíquico.
(Hipótesis de la Causalidad o Determinismo Psíquico.
Hipótesis de Ja Proyección, Hipótesis de la Apercepción).
El s ig n if ic a d o que el psicólogo le atribuye a esos £d a ­
tos''' observables, p r o v i e n e d e la T e o ría y d e la C o n s ­
t r u c c i ó n de O b je to “M o d e lo a los que adhiere.
Por lo tanto, el significado de los “datos”, es construido
por el psicólogo (en función de su teoría) y sobre esta cons­
trucción, efectúa los diversos N iv e le s de I n f e r e n c ia »pie
constituyen el camino de las Hipótesis Interpretativas.
147
 GRACIELA CELENER
Refiriéndose al Método Psieoanalífcico, O re e n expone r a ­
zonaría eraos que son perfectamente aplicables al Proceso
I ’s icoú ia gao s i ico. 1) ioe :
‘'En el análisis.. el mentido no emerge cual Afrodita sa­
liendo de las aguas. /\ nosotros nos toca c o n s tr u ir lo \
El sentido que emerge en el psicodíagnóñüco, (emerge para
el psicólogo) no se constituyó nunca antes de esta situación.
El sentido no se descubre, se crea. Es un sentido ausente,
virtual, que espera su realización mediante el recorte ofreci­
do por el espacio y eí tiempo del Proceso Psicodiagnóstico.
Es un sentido potencial, sería un error pensar que él es­
pera ser despertado.. Si bien el psicodiagnóstíco lo revela, no
lo crea. Lo hace pasar de la ausencia a la potencialidad, lo
actualiza, permitiendo aprehender a ¡yos tenor i, su virtuali­
dad. Actualizarlo quiere decir traerlo a la existencia, no, par­
tiendo de la nada (no hay generación espontánea) sino por el.
encuentro de dos discursos: 1 ) e! del entrevistador, con su
persona y sus consignas (Métodos Proyectivos); 2) y el del
entrevistado (discurso corporal» verbal, gráfico, lúdicro).
Deducir in te rp re ta tiv a m en te, significa incluir en el
producto de la deducción, lo que falta en ella, y debe ser
inferido. T o d a i n t e r p r e t a c i ó n es ti n a “c o n s t r u c c i ó n
p o s i b l e ”.
La H ip ó te s is I n t e r p r e t a t i v a , es la formulación ver­
bal explícita, de algún estrato del bagaje interpretativo. Ge­
neralmente esta formulación tiene como objeto, una revisión
crítica de lo interpretado que se abre de este modo a refuta­
ción o a confirmación.
Desde el punto de vista hermenéutieo, hay que aclarar
que toda confirmación o refutación es hermenéutica. C u an­
do damos por confirmada o refutada u n a afirmación, nos
148
LAS S E C N K A S PROYECTIVAS
manejarnos con ciertos supuestos. Hay uienn-f,
ai!t0nZan 3 firmeza a nuest.ro
te 1 Mrotativa (las R e c u r r e n c ia s y t ' e m e r g e n c i a - )
A:1í‘n!áS d<' l:lK y (1onvw fí,.nd a , / ro.l(rji
V. d ‘1 " T a n" est,aí: e POíubilKlJd
A c t u a r cotejos m t r a t e s t e lr!tf r> •• J de r e s p u e s t a dg g
nrn.no sujeto; as. com o ia p osib ilid ad de efectuar couA
mtei test entre distintos sujetos.
1y~ N i v e 1e s d. e I n fe r e n c i a .
D esd e el p un to de vista do la in te rp re ta ció n uue el psi­
cólogo efec tú a dei m a te r ia l q ue brinda el e n tr e v is ta d o d e­
bernos reconocer tres n i v e l e s d e i n f e r e n c i a .
Nivel 1 ) N ivel O b se rv a c ío n a l.
Los D a to s O b s e r v a b le s son los c o m p o r ta m ie n to s , a, t é '
tu d es, e s t a d o s de arom o dei en' r e v .s la d o . K,,„ r e s o n e s i ^
Lo manifiesto. ' ‘
En el area d e la s T écnicas p ro y ec tiv a s, los ‘'Observables'’ ‘
es tá n c o n s titu id o s en tr e otros por: la con d u cta del entrevis-'
t o d o d u r a n t e la a d m i n i s t r a c i ó n d e ia b a t e r í a v -
p sic o d ia g n ó stic a ; la evo lu ció n m a n i f i e s t a del proce--o de
tr a n sfe ren cia y co n tr a tr a n s fe r e n c ia en el proceso; las r ¿
puestas del Sujeto a las técnicas.
El psicólogo, abordando todos e s t o s a s p e c to s y c o m p e é ¿
netrado con un a teoría d e te r m in a d a , hace unrecorte <1- (o- S y
dos esto s d a to s m a n ifiesto s. E s te re co r te im p lica que f o c a l i i i'
za a lg u n o s d e e s t o s ob servab les, p o rq u e h i p o t e t i z a ... d e s d é - V
una determinada teoría y experiencia- que los „„smos '
pueden resultar significativos. Quiere decir, que este recorX. 1
te de lo que observa ya lleva implícita una “interpretación '
 C R A C ILLA C'ííiCLR
de’los hechos'5. Par lo cual, la tarea de recortar observables,
va constituye en si misma un primer nivel de inferencias,
que e lee tú a el psicólogo acerca de i material maní tiesto de los
datos que obtuvo a través de! psicod [agnóstico.
Para ejemplificar: en la entrevista serni di rígida,, el psi­
cólogo puede recortar como observable los dichos del e ntre­
vistado acerca de sus padres. ¿Por qué recorta esta infor­
mación manifiesta como importante para focalizarse en ella?
Porque desde la teoría supone que dicho observable puede
brindarle información acerca de, entre otros tópicos Jo s mo­
delos de identificación del entrevistado. Esta información,
ya correspondería a un segundo-nivel de inferencia. • •
Para seguir con la ejemplificación: en las Respuestas a
las Técnicas Gráficas, el psicólogo puede recortar corno ob­
servable la tuerza de la presión de los trazos con que se ha
hecho el dibujo. Esto lo hace porque desde la Teoría y la.
experiencia, construye la hipótesis de que este dato m ani­
fiesto le dará información acerca de la energía vital que posee
el entrevistado.
Para resumir, el. recorte de los observables no es inge­
nuo, sino que está guiado por construcciones que efectúa el
psicólogo acerca de la información que a partir de los mis­
mos cree poder obtener. Por eso decimos que los Observa­
bles implican ya un primer nivel de inferencia.
Nivel 2) I n t e r p r e t a c i ó n ele la E m p in a*
A pa rtir del recorte de observables que efectuamos en
el prim er nivel de inferencias, obtenemos información acer­
ca de algún aspecto constituyente de la estru ctu ra o diná­
mica del psiquismo. E sta información ya no la encontra­
mos en los textos de la conducta y de las respuestas del
entrevistado (observables), sino que la inferimos de ellos.
150
/ 15 n a c ic a s pr o y isct iva s
O sea. que nos vamos ; lf 1 do de lo empírico y entramos
ai terreno ele la corea ra < Ui hipotesu taraos teori­
zando, asignándole un sentido y un síganla i íc , i. los hechos,
a partir de la teona y la experiencia.
Para ejemplificar: en la entrevista serrndrngída el en­
trevistado ha dicho de su padre: Jal no intervino mucho en
nuestra, educación... No estaba casi nunca con nosotros...
Realmente, no sé muy bien cuál, era su trabajo, nunca que­
dóle! aro para rufo
Todas estas informaciones son observables que el psicó­
logo puede recortar y focalizar, del relato del entrevistado;
constituyen un primer nivel cié inferencia, ya que el psicó­
logo, por alguna razón (teórica y de experiencia) los ha. re­
cortado como tales y se focaliza en ellos.
A partir de dicho observable, el psicólogo puede comen­
zar a construir hipótesis teóricas que se van alelando del
material empírico de la entrevista.
En consecuencia, puede construir -...ya en un segundo
nivel de inferencia...la hipótesis de que el entrevistado tie­
ne la imagen de un padre ausente; que esta ausencia puede
haber tenido como consecuencia, un determinado tipo de iden- ¿
tíficación en el entrevistado, tal vez la identificación con un
modelo masculino débil. También a un segundo nivel de infe­
rencia. el psicólogo puede construir otras hipótesis, tales como
que debíalo a Ja “ausencia” paterna. las necesidades afectivas
del entrevistado hacia aquella figura, se han visto aumenta-
das. y esto produce en la actualidad una actitud de depon-,,
ciencia y reclamo exacerbados hacía figuras masculinas que ;
evocan a la figura paterna. Se advierte que todas estas posi-g
bles construcciones ya no constituyen “Jos dichos del entre/":
vistado” (Observable). Sino que son desarrollos teóricos que
se realizan a partir de los mismos. E n el caso del ejemplo, -
151 :
. ;; -a'
 G KACirlA CiLLNGG
(•si ;¡s construcciones teóricas se refieren a: modelos de aíente-
bcseiorg tipo de identificación., sentimientos y actitudes con
respecto a la figura paterna.
Por supuesto que estas construcciones interpretad . .
deben ser cotejadas i n t r a e í n t e r test, con significados : um
lares o disímiles que surgen a partir de fas Recurrencias y
Convergencias. Debemos recordar también que son cons­
trucciones "posibles”, "no necesarias".
N ivel 3) Nivel e sp e c u la tiv o .
Arribamos a un tercer nivel de inferencias. Este tercer
ni ve! c on s i st e en poder relacionar las hipótesis Teóricas que
surgieron del segundo nivel de inferencia, con conceptual].-
zaciones metapsieológicas. Esto quiere decir que, si en un
segUndo nivel de inferencia el psicológo ha construido la
hipótesis 'Jeogica (basado en los observables) de que el en­
trevistado parece conservar el Criterio o Prueba de Reali­
dad. en un tercer nivel de inferencias está efectuando una
afirmación acerca de una función del Yo,
Por lo tanto, en este tercer nivel está llegando a una
conclusión m eta ps icol ógi ca, ya que se está refiriendo a que
la instancia psíquica denominada Yo (enfoque estructural}
tiene conservada una de sus funciones fundamentales.
El tercer nivel de inferencias es el más alejado de la empina
y por lo tanto el que tiene menor grado de confirmación.
PROCESO PSICODIAGNQSTiCQ
Cuando efectuamos un psieodíagnóstieo nos referimos
a un proceso en el cual incluimos una entrevista semi-di­
rigida y Técnicas Proyectívas: gráficas y verbales. También
incluimos una lúdica si se tra ta de un niño.
152
Con el, en el termino de alrededor de dos semanas pode ­
mos efectuar el diagnóstico de un sujeto.
APORTE DE LOS METODOS PROYECTIVOS A LAS
ENTREVISTAS PRELíMìN ARES
a) El diagnóstico a partii' de las Técnicas Proyectrva
ahorra tiempo, pues en un corto lapso conocen i < i.n p a r ­
te de la dinámica, de la economía, y la e strudi'. c s í q u i c a
del sujeto.
ENTREVISTA'
TÉCNICAS GRAFiCAS ...
^INFERENCIAS
TÉCNICAS VERBALES {1-j 2- Y nfvd)
ÍÉCNICAS LUOiCAS ■ ECONOMÍA
b) El diagnóstico a partir* de las Técnicas Proyectivas
tiene un alto grado de con fiabilidad, pues al poder compa­
rar vanadas producciones verbales, gráficas y Indicas de
una persona, comienzan a aparecer, en cada una de ellas,
repeticiones de significado a partir de diferentes observa­
bles, Estas repeticiones que llamamos recurrencias y con­
vergencias, representan los aspectos más estables del psi-
quísmo, los que no dependen de la casualidad.
c) Al estar estandarizadas las Técnicas, o sea, siempre el
mismo estímulo, aplicado de la misma manera, en el mismo
orden, la variedad de las respuestas del sujeto, expresarán
su singularidad. La estandarización, permite descubrir lo
ideográfico, y también, efectuar comparaciones íntersujeto.
153
 GRA CIELA CELENE¡
Una e n t r e v i s t a Preliminar es única e irrepetible, pues
sus integrantes son el psicólogo y el entrevistado y e l vincu­
lo que se establece entre ambos.
En el psicodiagnóstico, aunque cambie el entrevistador,
la relación entre los Métodos Proyectivos y el entrevistado
será constante.
Esto permite re-evaluaciones de personas en distintos
momentos del ciclo vital., en situaciones de impasse te ra ­
péutico o, aún, re-evaluaciones a posteriori de episodios
críticos.
d) Las Técnicas Proyectivas permiten acceder fácilmen­
te a lo psíquico inconciente, ya que el sujeto ai no saber
exactamente, qué aspecto de su producción se evalúa, no
puede ejercer un control conciente, sobre todos los aspectos
de la m ism aü
154
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