Platón pensaba que el ser humano es un alma racional encadenada a un
cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original de perfección a través de una continua lucha por el logro de mayores y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y material. Según platón. Un rasgo muy humano es la satisfacción de las necesidades a través del trabajo; en el ejercicio de éste se desarrollan diversas técnicas y herramientas cuyo correcto uso conforma el conocimiento. Según Platón lo real y verdaderamente humano se encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio. Entonces para Platón el ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original de perfección a través de una continua lucha por el logro de mayores y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y material. De donde se concluye que la función prioritaria de todo ser humano ha de ser el cultivo de su inteligencia como un deber moral por el rescate de su alma de lo terrenal, mundo sensible y su retorno al mundo superior, de la perfección llamado mundo inteligible. Sin embargo, según Nietzsche desde su enfoque ético la filosofía de Friedrich Nietzsche afirma que cada ser humano tiene la posibilidad, si así lo decide y trabaja duro por ello, de superar la heteronomía e inmadurez para caminar hacia una autonomía ética. En este camino, es necesario estudiar el origen de las formas de conocer y valorar con las que convivimos día a día a fin de establecer una crítica informada y ser capaces de superar el nihilismo pasivo, así como el resentimiento en el que frecuentemente caemos cuando sentimos una inconformidad ante la moral a la cual nos encontramos sometidos. En este sentido, además de estudiar la crítica a la metafísica, la ciencia y la moral tradicional realizada por Nietzsche, conocer los conceptos de la propuesta filosófica nietzscheana resulta de inmensa relevancia en la tarea de forjar una Identidad Ética propia para cada individuo. Descriptores 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Puntos Competencias
Planteamiento y posición x 5 Ccl, caa, cec, siee, csc, cbmct, cd
Presentación filósofo x 5 Refutación 1 x 43 Ccl, caa, cec, csc, Refutación 2 x Argumentos a favor x 15 Ccl, caa, siee,
Coherencia x 3 Ccl, caa, csc, cbmct,
Cohesión x 3 Ccl, caa, csc, Adecuación x 3 ccl Congruencia x 5 Ccl, caa, csc, Conclusión 5 Ccl, caa, cbmct, Expresión escrita x -15 Ccl, caa, Fuentes x 3 cbmct, Autoevaluación x 3 caa, csc, Plazo. x -20 caa, csc, Nota global. xx