INSTITUCION EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES DE MANARE PRUEBA
SABER INSTITUCIONAL SEMESTRE II 2021 AREA DE EXPRESION ORAL Y ESCRITA
ASIGNATURA ESPAÑOL GRADO 11°
MARCEL PROUST A GENEVIEVE STRAUSS C. complementar una información que ha
JUEVES, DESPUÉS DE DEJARTE. dado. MADAME: D. contradecir lo que ha dicho.
Amo a mujeres misteriosas, puesto que vos sois una 2. En la expresión: “Uno habitualmente la ve con de ellas, y lo he dicho con frecuencia en veinte personas, o, mejor dicho, a través de Le Banquet, en el que a menudo me habría gustado veinte personas…”, comprendo que la parte que usted se reconociese a sí misma. Pero ya no subrayada tiene por función: puedo seguir amándola por completo, y le diré por A. introducir una negación. qué, aunque no sirva de nada, pues bien sabe usted B. modificar una interpretación. que uno pasa el tiempo haciendo cosas inútiles o, C. hacer una aclaración. incluso, perniciosas, sobre todo cuando se está D. contradecir lo dicho anteriormente. enamorado, aunque sea poco. Cree que cuando alguien se hace demasiado accesible deja que se 3. Entre la expresión: “Jueves, después de dejarte” evaporen sus encantos, y yo creo que es verdad. que aparece al inicio de la carta, y el contenido Pero déjeme decirle qué sucede en su caso. Uno de la misma, comprendo la existencia de habitualmente la ve con veinte personas, o, mejor una relación determinada por el hecho de que el dicho, a través de veinte personas, porque el joven autor: es el más alejado de usted. Pero imaginemos que, A. desea que Genevieve sepa que él le escribe después de muchos días, uno consigue verla a solas. todos los jueves después de dejarla. Usted sólo dispone de cinco minutos, e incluso B. quiere que Genevieve conozca las durante esos cinco minutos está pensando en otra impresiones que en él deja luego de que se cosa. separan. C. espera que Genevieve esté informada de las Pero eso no es todo. Si alguien le habla a usted de cosas que él hace cuando se separa de ella. libros, usted lo encuentra pedante; si alguien le D. anhela que Genevieve entienda la soledad habla de gente, a usted le parece indiscreto (si le que él siente cuando se aleja de ella. cuentan) y curioso (si le preguntan); y si alguien le habla de usted misma, a usted le parece ridículo. Y 4. A juzgar por la manera como Marcel Proust así, uno tiene cien oportunidades de no encontrarla describe a Genevieve Straus, se deliciosa, cuando de repente usted realiza algún puede comprender que él pequeño gesto que parece indicar una leve A. la valora por sus características de mujer de preferencia, y uno vuelve a quedar atrapado. Pero prestigio. usted no está lo bastante imbuida de esta verdad (yo B. no la valora por sus características de mujer no creo que esté imbuida de ninguna verdad): que de prestigio, sino por su belleza física. muchas concesiones deberían dársele al amor C. no valora ni su belleza física ni sus platónico. Una persona que no es en absoluto características de mujer de prestigio. sentimental se vuelve asombrosamente así, si se la D. la valora, ante todo, por sus características reduce al amor platónico. Como yo deseo obedecer intelectuales. sus preciosos preceptos que condenan el mal gusto, 5. Al leer el texto comprendo que la no entraré en detalles. Pero píenselo, se lo suplico. intención central es: Tenga alguna indulgencia hacia el ardiente amor A. hacer una solicitud. platónico que usted despierta, si todavía se digna B. presentar un reclamo. creer y aprobarlo. C. presentar una disculpa. D. hacer una crítica. Su respetuosamente leal, Marcel Proust. Davidson, Chathy N. El libro del amor. 6. A partir de la información presentada, se puede Barcelona: Círculo de lectores, S.A., 1.994. comprender que: A. Genevieve Straus, ha hecho daño de modo 1. Con la expresión que inicia el segundo párrafo: intencional a Marcel Proust. “Pero eso no es todo...”, comprendo que el autor de B. Genevieve Straus no es responsable del la carta pretende: sentimiento de amor que vive Marcel A. negar lo que ha dicho en el párrafo Proust. anterior. B. reafirmar lo dicho hasta ese punto. C. Marcel Proust y Genevieve Straus son 8. Considere el siguiente fragmento: “La Justicia igualmente responsables del sentimiento de es en primer lugar una cualidad posible, pero no amor que él experimenta. necesaria, de un orden social que regula las D. Marcel Proust se ha hecho daño a sí mismo relaciones mutuas entre los hombres. Sólo debido a su idealismo excesivo. secundariamente es una virtud humana, ya que un hombre es justo sólo si su conducta se adecúa a las normas de un orden social supuestamente RESPONDA LAS PREGUNTAS 7 A 10 DE justo”. Las palabras subrayadas indican ACUERDO CON LA SIGUIENTE respectivamente INFORMACIÓN A. una oposición y una salvedad. B. una aclaración y una razón. La Justicia es en primer lugar una cualidad posible, C. una aclaración y una oposición. pero no necesaria, de un orden social que regula las D. una oposición y una conclusión. relaciones mutuas entre los hombres. Sólo secundariamente es una virtud humana, ya que un 9. Considere el siguiente enunciado: “La búsqueda hombre es justo sólo si su conducta se adecúa a las de la Justicia es la eterna búsqueda de la normas de un orden social supuestamente justo. felicidad humana”. ¿Cuál de las siguientes Pero ¿qué significa decir que un orden social es opciones se puede concluir del enunciado? justo? Significa que este orden social regula la A. Quien busca la justicia no encuentra la conducta de los hombres de un modo satisfactorio felicidad. para todos, es decir, que todos los hombres B. Quien busca la justicia también busca la encuentran en él la felicidad. La búsqueda de la felicidad. Justicia es la eterna búsqueda de la felicidad C. El que busca la justicia nunca encuentra la humana. Es una finalidad que el hombre no puede felicidad. encontrar por sí mismo y por ello la busca en la D. El que busca la justicia siempre encuentra la sociedad. La Justicia es la felicidad social, felicidad. garantizada por un orden social. Platón, identificando la Justicia con la felicidad, sostiene 10. Considere el siguiente fragmento: “¿Qué que un hombre justo es feliz y un hombre injusto es significa decir que un orden social es justo? infeliz. Evidentemente, la afirmación según la cual Significa que este orden social regula la la Justicia es la felicidad no es una respuesta conducta de los hombres de un modo definitiva, sino una forma de eludir el problema. satisfactorio para todos, es decir, que todos los Pues inmediatamente se plantea la cuestión: ‘¿Qué hombres encuentran en él la felicidad”. ¿Cuál de es la felicidad?’. las siguientes opciones es una antítesis de las ideas presentadas? Tomado de: Kelsen, H. (1992). ¿Qué es A. El orden social justo beneficia a todos los justicia?. Planeta-De Agostini. miembros de la comunidad donde tal orden rige. 7. De los siguientes enunciados, ¿cuál NO se B. Un orden social no puede ser justo y no puede deducir correctamente de la afirmación regular de modo satisfactorio el “un hombre es justo solo si su conducta se comportamiento de todos los miembros de adecúa a las normas de un orden social la comunidad donde tal orden rige. supuestamente justo”? C. Los órdenes sociales justos proveen felicidad para todos los miembros de la A. Un hombre que se comporta justamente comunidad donde tales órdenes rigen. sigue las normas de un orden social. D. Un orden social puede ser justo y aun así no B. Todo hombre que no se adecúe a las normas regular de modo satisfactorio el de un orden social justo es injusto. comportamiento de todos los miembros de C. Hay hombres que se adecúan a un orden la comunidad donde tal orden rige. social supuestamente justo y sin embargo son injustos. D. D. No hay hombres que se adecúen a un orden social supuestamente justo y sin embargo sean injustos. es más efectivo dominar a los demás para aumentarlas. D. Cuestionar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades al afirmar que en realidad el dominio puede aumentarlas.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 13 Y 14 DE
ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN LECTURA CRÍTICA
Uno de los escenarios donde empezó a codearse el
. vallenato con la música que escuchaba y bailaba la 11. En la propaganda, la expresión “ESCOGE LA burguesía –valses, mazurcas, canciones MADRE DE TUS HIJOS”, busca dar a entender napolitanas– fue el de las colitas. Era este el nombre que que recibían las ‘colas’ o finales de fiesta de la clase A. un contrato conlleva responsabilidades adinerada: bodas, bautizos, cumpleaños, festejos mutuas. religiosos… Durante el sarao, mientras los señores B. al elegir los servicios de la entidad, se se divertían con la música europea que interpretaba aseguran las condiciones para conformar una una precaria orquesta provinciana, los trabajadores familia. pasaban la fiesta en la cocina y los galpones a punta C. el dinero garantiza la armonía de las parejas. de acordeón, guacharaca y caja. Despachada la D. escoger un banco es tan importante como orquesta, los de atrás eran invitados a pasar compartir tiempo con la pareja. adelante, y patrones y vaqueros se sentaban a tomar y cantar juntos. Se ha discutido acerca del papel que RESPONDA LAS PREGUNTAS 12 DE cumplieron las colitas en esta historia. Algunos ACUERDO CON LA SIGUIENTE dicen que estos remates de fiesta fueron el pabellón INFORMACIÓN de maternidad del vallenato, pues combinaron ritmos europeos y nativos: entre ambos dieron a luz “Aunque las comodidades de esta vida pueden los aires vallenatos. “Las colitas son el ancestro aumentarse con la ayuda mutua, sin embargo, como directo del vallenato moderno”, afirma eso se puede conseguir dominando a los demás López Michelsen. mejor que asociándose con ellos, nadie debe dudar Pero parece más acertado pensar que las colitas no de que los hombres por su naturaleza, si no existiera ayudaron a formar el género, sino a divulgarlo. Para el miedo, se verían inclinados más al dominio que a empezar, esta clase de fiestas improvisadas no se la sociedad. Por lo tanto, hay que afirmar que el conocieron en toda la región, sino tan sólo en la origen de las sociedades grandes y duraderas no se zona del Valle de Upar. En El Paso no hubo colitas. ha debido a la mutua benevolencia de los hombres En muchos lugares del río tampoco. Y, por otra sino al miedo mutuo”. parte, los historiadores indican que las colitas surgieron a comienzos del siglo XX, cuando ya el Tomado de: Hobbes, T. (1999). Tratado sobre el vallenato había empezado a coger ritmo con el trío ciudadano. trad. Joaquín Rodríguez Feo, del instrumental clásico. En cambio, las piquerias y Madrid, Trotta. retos sí constituyeron desde el principio uno de los más efectivos moldes de creación, propagación y 12. Qué función cumple el conector “sin embargo” desarrollo del vallenato. La leyenda de Francisco el en el texto anterior? Hombre habla de su desafío con el diablo, a quien únicamente logra derrotar cuando le canta el Credo A. Aclarar la idea de que la ayuda mutua al revés. Los grandes acordeoneros viajaban durante aumenta las comodidades con la idea de que días para acudir a piquerias, concertadas de el dominio de los demás es una mejor forma antemano o a través de recados, como lo atestigua de aumentarlas. ‘La gota fría’: “Acordate Moralitos de aquel día / B. Desmentir la idea de que la ayuda mutua que estuviste en Urumita/y no quisiste hacer aumenta las comodidades y afirmar que es parada”. por medio del dominio de los demás que se logra. Tomado de: Samper, D. y Tafur M. (1997). 100 C. Contrastar la idea de que la ayuda mutua años de vallenato. Bogotá: MTM Ediciones aumenta las comodidades, con la idea de que 13. El autor introduce la cita de Los seres humanos, como los demás mamíferos, López Michelsen con el fin de presentar la exhiben tres emociones primarias: el deseo sexual, opinión de un conocedor del vallenato y la atracción preferente por una determinada pareja A. reforzar la tesis principal del texto, según la sexual y la relación afectiva o vínculo, señala cual las colitas fueron divulgadoras del la antropóloga Helen Fisher, y la secuencia lógica género. de éstas es el enamoramiento y la formación de B. señalar una posición discutible sobre el papel una pareja estable. El deseo sexual lleva a buscar que desempeñaron las colitas en el origen del una pareja, la atracción sexual a elegir una y a género. esforzarse por lograrla, y el vínculo permite C. legitimar la tesis principal del texto, según la permanecer unido a ella durante el tiempo necesario cual las colitas originaron el vallenato para criar hijos. moderno. D. convencer al lector de que las colitas fueron Y bajo todas estas emociones existen unas bases las únicas divulgadoras del vallenato biológicas, neuronales, que se traducen en la moderno producción de determinados compuestos químicos, muchos de ellos desconocidos. Sin embargo, en los humanos, las tres emociones se pueden dar al 14. El autor cita el verso de La gota fría para apoyar mismo tiempo. la idea de que los acordeoneros viajaban para asistir a diferentes piquerias, porque en este se Pero, yendo un poco más allá, Fisher se está hace referencia a centrando en una de las etapas, la de la atracción. A. un acordeonero que cantaba colitas, Aunque ya se conocen algunos de los fenómenos llamado Lorenzo Morales. típicos pensamientos constantes sobre la otra B. Urumita, un pueblo famoso por la persona, sensación de euforia, dependencia realización de colitas. emocional. Ahora va a investigar cómo varían las C. un acordeonero que se encontraba de paso experiencias de atracción romántica en hombres y por un pueblo. mujeres y las posibles explicaciones evolutivas. Y, D. Urumita, un pueblo al cual iban los mientras tanto, en colaboración con científicos del acordeoneros. Albert Einstein College of Medicine, ha empezado a reunir imágenes por Resonancia magnética de los cerebros de personas RESPONDA LAS PREGUNTAS 15 enamoradas para estudiar las áreas que se activan. DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO (Periódico "El Nacional", Caracas, Domingo, 23 DESEO, ATRACCIÓN Y VÍNCULO de febrero de 1997) CIENTÍFICOS ANALIZAN COMPONENTES DEL AMOR 15. We can classify the previous writing as SEATTLE (Agencia AP). Deseo, atracción y A. informative. vínculo, las tres emociones del amor romántico, B. explanatory. están siendo C. Argumentative. Diseccionadas por psicólogos, neurólogos y D. narrative. antropólogos que creen que es posible estudiar científicamente en humanos este fenómeno que lleva a la reproducción, algo crucial en cualquier especie. Lo que han encontrado muestra cómo la evolución dio lugar a unos comportamientos ahora universales Que juegan a favor de, aunque no determinan, la existencia de uniones monógamas sucesivas. El amor Y el futuro del matrimonio en el siglo XXI fueron analizados en la reunión anual de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia (AAAS) que se ha celebrado en Seattle.