ESCRITO DE LITERATURA

“Vivir es el oficio que yo quiero enseñarle, al salir de mis manos no será, lo reconozco,
un magistrado, ni soldado, ni sacerdote: antes que nada, será un hombre”
“Emilio” J.J. Rousseau
“De este modo, no es necesario hacer del hombre un filosofo antes de hacer de él un
hombre. Sus deberes hacia sus semejantes no le son dictados únicamente por las tardías
lecciones de la sabiduría, y mientras no resista a los íntimos impulsos de la
conmiseración, nunca hará mal alguno a otro hombre, ni aun a cualquier ser sensible,
salvo el legítimo caso en que, hallándose comprometida su propia conservación, se vea
forzado a darse a sí mismo la preferencia.”
Estos dos fragmentos de los textos de Rousseau los podemos asociar y explicar a como
pensaba él acerca de la sociedad en la que vivimos, para Rousseau el hombre nace
bueno y es la sociedad quien lo corrompe, por lo tanto, el busca analizar a la sociedad
que es quien genera en el hombre infelicidad y egoísmo para saber cual es su causa y
reformarla, e intentar que tengamos una sociedad que nos haga felices. Él pone a la
naturaleza por delante de todas las cosas, es decir que el hombre primero debe aprender
a vivir y a ser tal hombre, antes que aprender cualquier oficio o lo que fuese, sin
embargo como dijimos antes, la sociedad corrompe al hombre por lo tanto nunca va a
volver a ese estado de naturaleza que el plantea, donde prima la felicidad y la libertad, a
partir de aquí el plantea un contrato social, este contrato nos plantea un pacto justo y
legítimo, en donde el pueblo sea soberano y pueda revelarse en caso de que el
gobernante no siga las reglas pactadas, y que resalte el poder colectivo antes que el
individual, con esto busca que desaparezcan los ideales personales y así el egoísmo
personal por poder.
Para Rousseau el origen del mal en nuestra sociedad es la desigualdad, lo podemos
notar en el fragmento y en todo el libro de “Discurso sobre el origen de la desigualdad”,
el acá plantea que la desigualdad es el fruto de la propiedad privada, que al surgir esta
hizo que los hombres terminen siendo socialmente diferentes y desiguales, aquí se
generó un enfrentamiento social donde primaban los intereses personales, egoísmo y no
la cooperación colectiva, por lo tanto tenemos una sociedad injusta que no nos lleva a la
felicidad.
El primer texto citado es del libro “Emilio y de la educación”, aquí Rousseau nos
plantea 4 etapas de educación en el hombre. La primera que es de 1 a 5 años, donde
tiene que abundar el contacto con la naturaleza, el niño tiene que fortalecer ese vinculo
con la naturaleza y tener mas contacto con ella. Después viene la etapa de 6 a 10 años
en la cual ya debe pensar por sí mismo y empezar a sacar sus propias conclusiones en
base a lo que a vivido, también podría aprender a leer y escribir si es posible pero no es
fundamental en esta etapa. Luego está la etapa de 10 a 15 años donde el niño ya debe
defender y sostener sus propias conclusiones y seguir aprendiendo solo. Por último, la
última etapa es de los 15 a 20 años, esta etapa es donde pasa de convertirse en
adolescente a adulto, aquí debería empezar a estudiar las ciencias naturales y
entenderlas, en este momento es donde debería decidir que es lo que quiere ser.
 ANALISIS DEL TEXTO “CONFESIONES”
Se divide en libros, son fragmentos temporales determinados cronológicamente.
Luego se presenta el epígrafe, que son citas de otros autores que ayudan a comprender
el tema y el posicionamiento del autor frente al tema, puede aparecer tanto al comienzo
como al final, en general es una síntesis de lo que va a tratar el texto.
En el comienzo de este libro Rousseau dice esta frase: “Intus et in cute” que significa en
el interior y en la cascara, es decir que comenzara a contarnos desde afuera hacia dentro
de él mismo.
En la primera parte nos da una advertencia, van a haber mas sentimientos que en la
introducción y se va a mostrar con total sinceridad.
Hay verdad y autenticidad, exaltación de los sentimientos, “yo soy un yo” se muestra
como único, lo que el siente y lo que el piensa.
Hace una introspección, es una estrategia de eficacia comunicativa, “libro en la mano”
el no cree en el dios omnisciente sin embargo hace referencia a la biblia, tiene una
actitud desafiante.
En la introducción la estructura interna se divide en párrafos:
1er párrafo: presentación de la obra a desarrollar.
2do párrafo: presentación de sí mismo.
3er párrafo: presentación del contenido como verdadero, un desafío al lector a leerlo e
invitarlo a juzgarlo.
1er párrafo: Comienza con “Emprendo” dando a entender que es lo que tiene que hacer,
como una tarea. “Quiero” dice, como lo que quiere hacer, un deseo.
Rousseau siente presión al escribir esta autobiografía ya que se hace responsable de
todo lo que va a contar, declara la originalidad, es decir que nadie lo hizo antes por lo
tanto no tendrá imitadores.
“Toda la verdad de la naturaleza”, se puede preguntar ¿Qué es la naturaleza? El la
interpreta como estado de felicidad del hombre, inocencia, verdad.
“Este hombre seré yo” se presenta a si mismo como objeto de estudio, va a mostrarse
con la mayor verdad de la naturaleza.
2do párrafo: “yo solamente” utiliza la metodología, hay una comparación, a partir de
esto llega a la conclusión de que es distinto a todos los que ha visto.
“La naturaleza…. Rompiendo el molde que me ha vaciado “Rousseau siente que rompió
el molde, que son todos iguales menos él.
3er párrafo: “Trompeta del juicio… con este libro en la mano” hace referencia a la
biblia cristiana, desafía a dios.
Tenemos 3 formas de señalar a la verdad:
“Lo que hice, lo que pensé y lo que fui” acá hay una gradación ascendente.
“Lo bueno y lo malo con igual franqueza” es una afirmación, lo que hizo tanto malo
como bueno lo asume de igual manera.
“Nada malo me callé, ni me atribuí nada bueno” vemos una negación de lo que no hizo.
Luego continúa diciendo: “y si he empleado algún adorno indiferente…” haciendo
referencia a afirmaciones que hizo sin importancia, para adornar las cosas que se olvido
con el tiempo.
“Pude haber supuesto cierto lo que sabía que podía haber sido, pero nunca lo que sabia
que era falso” no mintió conscientemente, sino que supone cosas.
“Despreciable y vil, o bueno, generoso y sublime” acá se califica a si mismo de esta
forma, hay una antítesis y una gradación ascendente, muestra todos los extremos, desde
lo mas malo hasta lo bueno.
“…oh ser supremo “cambia a quien está dirigido, ser divino.
“Escuchen mis confesiones, lamenten mis flaquezas, se avergüencen de mis ruindades”
podemos notar una doble gradación ascendente con verbos y sustantivos.
La gradación ascendente es un rasgo de estilo que ayuda a recalcar un concepto.
“Descubra su corazón con igual sinceridad que la mía” Rousseau se quiere mostrar tal
cual es, pero primero debe hacer un viaje interior.