Perspectiva de Pedro sobre el liderazgo

Pedro era el líder natural de la banda apostólica. Lo que Pedro hacía, los otros hacían; a donde Pedro iba, los otros
también iban. Los errores que cometió, que surgieron de su personalidad impetuosa, fueron muchos, pero su
influencia y liderazgo fueron incomparables. Hacemos bien en ponderar el consejo de los años maduros de Pedro a
los líderes espirituales de todas las generaciones.
Pedro recomienda encarecidamente que nos aseguremos de que la «grey de Dios» sea alimentada y cuidada
debidamente (1 P. 5:2). Esa es la responsabilidad primordial de un pastor. En estas palabras podemos oír la
resonancia de la inolvidable entrevista que tuvo con Jesús después de su fracaso, la entrevista que lo restauró y le
aseguró del continuo amor y cuidado de Jesús (Jn. 21:15-22). Asimismo, estos «expatriados de la dispersión» (1 P.
1:1), acerca de quienes Pedro escribió, estaban ellos mismos pasando por serias tribulaciones. Pedro podía
compadecerse con ellos y por ellos y, pensando en esto, escribió esta carta a los ancianos.
Pedro no enfoca a sus lectores desde lo alto, como apóstol virtuoso. Más bien, adopta la posición de co-anciano,
caminando al lado de los otros, y llevando cargas similares. También escribe como un testigo de los sufrimientos
de Cristo, uno cuyo corazón fue humillado y quebrantado por el fracaso, y conquistado por el amor del Calvario.
Es un líder que mira a otros a la misma altura, pero no desde un nivel superior. La obra de un pastor requiere el
corazón de un pastor.
Primero, Pedro trata de la motivación de un líder. El líder espiritual debe emprender su trabajo voluntariamente, no
por coerción. Los líderes de la iglesia en los días de Pedro enfrentaban desafíos que amedrentarían el corazón más
intrépido.
No obstante, Pedro recomienda encarecidamente que no desmayen ni retrocedan. Los líderes tampoco deben servir
respondiendo al sentido de un mero deber, sino por amor. El trabajo de pastorear y ayudar a que los nuevos
creyentes crezcan, debe hacerse «como Dios quiere», no dirigido por preferencias ni deseos personales. Barclay
captura el espíritu de este aspecto con las siguientes palabras: Pedro dice a los líderes: «Pastoreen a la
congregación como Dios.» Así como Israel es la porción especial de Dios, las congregaciones a quienes tenemos
que servir en la iglesia o en cualquier otra parte son nuestra porción especial; y toda nuestra actitud hacia ellas
debe ser la actitud de Dios; debemos pastoreadas como Dios. ¡Qué visión se abre aquí! ¡Qué ideal! ¡Y qué
condenación! Nuestra tarea es mostrar a las personas la paciencia de Dios, el perdón de Dios, el amor anhelante de
Dios, el servicio ilimitado de Dios.

Cuando Dios nos llama, no podemos rehusamos debido a un sentido de insuficiencia de nuestra parte. Nadie es
digno de dicha confianza. Cuando Moisés trató de disculparse, Dios se enojó (Éx. 4:14). No carguemos la
responsabilidad del liderazgo a otros porque nos consideramos incapaces.
El líder espiritual no puede tener en cuenta el dinero cuando oye el llamado al liderazgo. Pedro advierte que no
trabajemos como codiciando el dinero (1 P. 5:2). Quizás Pedro haya pensado en Judas, cuya pasión por el dinero
lo condujo a su caída. A los líderes se los llamará a formular políticas, establecer presupuestos y decidir
prioridades, tratar con las propiedades, inmuebles; etc. Ninguna de esas cosas puede hacerse bien si la ganancia
personal se yergue como un motivo fundamental.
Paul Rees sugiere que la codicia contra la que advierte Pedro se extiende más allá del dinero hasta la fama y el
prestigio, las cuales a veces son una tentación más insidiosa. Sea por la fama o la fortuna, la avaricia no puede
coexistir con el liderazgo en la iglesia.2
«No estoy seguro de cuál de los dos, ocupa la esfera más baja, el que tiene hambre del dinero o el que tiene sed del
aplauso», escribe J. H. Jowett. «Un predicador puede mejorar y pulir su mensaje con el fin de lograr los aplausos
del público, y los obreros en otras esferas pueden hacer esfuerzos por alcanzar prominencia, para dar una
impresión imponente, para recibir un reconocimiento reconfortante. Todas estas cosas nos hacen inadecuados para
nuestra tarea. Destruyen nuestra percepción de las necesidades y peligros de las ovejas.»
El líder cristiano no debe ser dictatorial: «No como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado .... » (1
P. 5:3).
La conducta dominante, la ambición irrestringida, el pavoneo ofensivo, el hablar como tirano: ninguna actitud
semejante podría ser menos adecuada para el que afirma que es un siervo del Hijo de Dios. El líder debe ser un
ejemplo digno para la congregación: « ... Sino siendo ejemplos de la grey» (1 P. 5:3). Estas palabras nos recuerdan
del consejo de Pablo a Timoteo: « ... Sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza
» (1 T1. 4:12). Pedro enseña que los ancianos necesitan el espíritu del pastor. ¿Podrían los pastores olvidarse de
quién es el Dueño del rebaño que ellos guían? Pedro les recuerda que el rebaño es de Dios. Jesús es el jefe de los
pastores; nosotros somos ayudantes y asociados que trabajamos bajo su autoridad.
Si se hace «como Dios quiere», entonces el liderazgo con seguridad incluirá la oración intercesora. El piadoso
obispo anglicano Azariah, de la India, cierta vez le recalcó al obispo Stephen Neill, que todos los días encontraba
tiempo para orar, por nombre, a favor de todos los líderes de su extens diócesis. No es extraño que durante los
treinta años que trabajo como anciano, la diócesis triplicó la cantidad de miembros y aumentó muchísimo en
eficacia espiritual.
El líder debe revestirse «de humildad» (1 P. 5:5). Este verbo se refiere a un esclavo que se pone un delantal
blanco, lo cual otorga a este versículo una connotación más. ¿Se estaba acordando Pedro de la triste noche cuando
rehusó tomar la toalla y lavar los pies de su Maestro? ¿Podría el orgullo impedir que otros líderes gocen del
servicio? El orgullo está siempre agazapado tras los talones del poder, por eso Dios no quiere alentar a hombres
orgullosos en su servicio. Más bien, se opone a ellos, y los obstruye. Pero Dios añade poder y gracia a la obra del
pastor que es modesto y humilde de corazón. En el versículo 5, Pedro insta a los líderes a que reaccionen con
humildad cuando se relacionen con las otras personas. Pero en el versículo 6, Pedro desafía a los líderes para que
reaccionen con humildad a la disciplina de Dios. La traducción de Charles B. Williams es: «Someteos con
humildad a la poderosa mano de Dios.»
Pedro concluye esta sección de enseñanza mencionando la recompensa celestial: «Y cuando aparezca el Príncipe
de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria» (1 P. 5:4). La corona de un atleta se marchita;
aun la corona de un rey puede deteriorarse. Pero el siervo cristiano que ha escogido los tesoros del cielo en vez de
las comodidades del mundo no sufre tal pérdida. ¿Estamos solos en el trabajo de líder? ¿Trabajamos en la soledad?
De ninguna manera, afirma Pedro. Más bien, Dios comparte nuestras frustraciones y preocupaciones, y nos ofrece
alivio y respiro momentáneos: «Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros» (1 P.
5:7). El líder cristiano no debe temer que el cuidado del rebaño le será una carga demasiado pesada. Respondiendo
a la invitación de Dios, el líder puede transferir el peso de las cargas espirituales y ponerlas sobre los hombros del
Señor, que son más grandes, más poderosos, más amplios y más duraderos. Dios tiene cuidado de usted. ¡Deje de
preocuparse!