El Abuso de Poder en La Obra El Fiscal de Augusto Roa Bastos

Serie TRABAJOS DE FIN DE GRADO
Serie TRABAJOS DE FIN DE GRADO
El abuso de poder en la obra El fiscal de Augusto Roa Bastos
Marian Dahiana Santa Cruz Benítez
Trabajo presentado para acceder a la Licenciatura

en la carrera de Letras
de la Facultad de Filosofía
de la Universidad Nacional de Asunción
ISBN 978-99953-75-11-9
Editorial Facultad de Filosofía.
Gestionada por la Dirección de Investigación de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de

Asunción.
Contacto: editorialfacultaddefilosofia@fil.una.py
Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
Asunción – Paraguay 2021

ÍNDICE
AGRADECIMIENTOS
Página 1
INTRODUCCIÓN
Página 2
DEDICATORIA
Página 5
PRIMERA PARTE
Página 6
DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
CAPITULO I
BREVE REFERENCIA DE LAS SITUACIONES SOCIOCULTURALES DEL PARAGUAY
DURANTE LOS GOBIERNOS DE FRANCISCO SOLANO LÓPEZ Y ALFREDO
STROESSNER
Página 42
CAPITULO II
IDENTIFICACIÓN DE LOS PRINCIPALES PERSONAJES DE LA OBRA EN EJERCICIO
QUE INCURREN EN ABUSOS DE PODER.
Página 49
CAPITULO III
Página TIPOS DE ABUSOS MANIFESTADOS EN LA NOVELA
Página 59
CAPITULO IV
MEDIOS UTILIZADOS POR LOS GOBERNANTES PARA COMETER ABUSOS DE
PODER
Página 77
CAPITULO V
IMPACTO DEL ABUSO DE PODER EN LAS VÍCTIMAS
Página 82
CAPITULO VI
Página EL EXILIO COMO RESULTADO DEL ABUSO DE PODER
Página 88
CAPITULO VII
SÍMBOLOS QUE REFLEJAN ABUSOS DE PODER
Página 92
CAPÍTULO VIII
TESTIMONIOS DE VÍCTIMAS DEL ABUSO DE PODER DURANTE EL RÉGIMEN DE
ALFREDO STROESSNER
Página 97
CAPÍTULO IX
VINCULACIONES DE LOS ABUSOS SEÑALADOS EN LA OBRA CON DOS
GOBIERNOS DICTATORIALES DE AMÉRICA LATINA
Página 112
CONCLUSIONES FINALES
Página125
RECOMENDACIONES
Página 133
GLOSARIO
Página 134
BIBLIOGRAFÍA
Página 138
El abuso de poder en la narrativa de Augusto Roa Bastos
AGRADECIMIENTOS
A Jesucristo, mi salvador, mi hacedor, y mi refugio en todo momento.
A mi familia, por su acompañamiento en todo momento
Al señor Alcibíades González Delvalle, quien accedió a la entrevista con toda
hospitalidad y me brindó su valioso tiempo.
Al doctor Luis Alfonso Resck, quien me abrió las puertas de su casa, y entregó su
valiosa colaboración, para la investigación.
A todas las personas, quienes de una u otra forma acompañaron esta investigación
con sus oraciones.
1
INTRODUCCIÓN
Este trabajo trata acerca del abuso de poder, fenómeno que se da con frecuencia en las
sociedades gobernadas por personas despóticas. El abuso de poder se produce cuando una
persona de estrato superior comete arbitrariedades, infringe las leyes y viola los derechos
individuales aprovechándose de su condición de poderoso.
La investigación se direcciona hacia dos personajes principales de la ficción literaria:
Francisco Solano López y Alfredo Stroessner, quienes han protagonizado funciones
trascendentales dentro de la historia real del Paraguay. Cada actante, en su rol de
mandatario, ejecuta sus actos, muchos de los cuales se identifican como abusos de poder.
Se realizan indagaciones sobre la situación sociocultural del Paraguay durante el gobierno
de los dos personajes principales ya citados.
En la obra investigada se reflejan tipos de abusos entre los cuales pueden enunciarse:
abuso de poder político, que se da cuando se cometen arbitrariedades en nombre de la ley y
el orden; abuso de autoridad: esto ocurre cuando se da una relación autoridad-
subordinación; abuso de poder económico: tiene como fin el enriquecimiento,
generalmente, de forma ilícita, se cometen actos ilegales y se quebrantan las leyes para el
logro de dicho fin; también, se revela otro tipo de abuso, el abuso sexual, que ocurre
cuando el poderoso utiliza la fuerza física para ultrajar a su víctima.
2
El abuso de poder se ejerce por medio de mecanismos de coerción. Los medios que
emplean los abusadores, para consumar la represión son múltiples; los mismos, se detallan
a lo lago de la investigación.
El impacto que provocan los denuestos en las personas es considerable. La opresión deja
vestigios imborrables, tanto a nivel físico como psíquico.
Roa describe el exilio como una consecuencia del abuso de poder. El individuo sufre el
dolor del destierro, la expulsión de su tierra a un destino desconocido.
El novelista recurre con frecuencia a los recursos semióticos en sus relatos para evidenciar
las arbitrariedades llevadas a cabo por los poderosos de turno. Los símbolos son entidades
semióticas que componen la evolución en la forma de comunicación humana. Es la
representación perceptible de una realidad. Roa los utiliza con gran maestría.
El estudio de la novela El Fiscal corresponde a una investigación literaria descriptiva, con
enfoque cualitativo. Se suma a esta pesquisa, el estudio bibliográfico para la recopilación
de datos como soporte del Marco Teórico respectivo.
En consideración a la relevancia del tema de la investigación, se han realizado entrevistas a
dos informantes clave, víctimas del gobierno de Stroessner, a fin de apreciar y dar a
conocer sus propios testimonios sobre los maltratos sufridos en ese periodo, como también,
3
para conocer sus opiniones acerca del poder ejercido por el citado mandatario. Para tal
efecto, se elabora una guía semiestructurada de preguntas para aplicar a los entrevistados.
Se toman también como ejemplos dos gobiernos dictatoriales de América Latina que
manifiestan abusos de poder, y las posibles similitudes con los abusos expresados en la
novela.
La elección del tema ha surgido a raíz de la admiración hacia el escritor Augusto Roa
Bastos, quien posee un estilo de discurso sin par, en cuanto a la peregrinación del universo
humano y del mundo. Traza imágenes de la historia paraguaya, de acontecimientos, de
sucesos y personajes fuertemente relacionados con la realidad. Asimismo, el tema es de
gran trascendencia porque forma parte de la esencia del ser humano.
4
DEDICATORIA
A mi hijo, que es el motor que me impulsa a

seguir luchando cada día, a pesar de las
adversidades.
A mi madre, quien estuvo siempre presente

durante toda mi carrera, quien, con su apoyo
incondicional, su ejemplo y su invaluable
cariño, me convenció que nada es imposible
en esta vida, y que con esfuerzo y dedicación
se alcanzan las metas.
A todas las personas que fueron víctimas de

abuso de poder.
5
PRIMERA PARTE
PORTADA INICIAL
1. TEMA:
2. TITULO:
El abuso de poder en la obra El fiscal de Augusto Roa Bastos
3. PROBLEMATIZACIÓN
Descripción del Problema
El afán de poder forma parte de la naturaleza e instinto del ser humano; esta tendencia se ha
dado en todos los tiempos de la existencia del hombre.
6
El gusto del poder transforma al individuo que está en el ejercicio del poder.
Muchas personas se transmutan de personalidad cuando acceden al poder.
Como ser poderoso, con frecuencia, movido por su ambición de poder, el hombre rebasa las
normativas vigentes en la sociedad o país a que pertenecen y que regula sus facultades, por
lo que sus actos trascienden los límites que las leyes determinan y permiten. Incurre,
entonces, en atropellos que en su condición de autoridad o gobernante ya no tiene potestad
de realizar. Quebranta de esa manera los derechos individuales del ciudadano, se da el
manoseo de la dignidad humana que, generalmente, se proyecta con facilidad a toda la
sociedad.
En estas condiciones, el poderoso quiere perpetuarse, a considerarse mesías y salvador de la
comunidad, conforma círculos humanos de apoyo a sus pretensiones instintivas de
continuidad o perpetuación y, a través de prebendas y actos de corrupción, trata de asegurar
su permanencia en el poder, para consolidar su autoritarismo e imponer una dictadura.
El tirano comete abusos de poder, es implacable, arrasa, humilla, y degrada a todo aquel que
intente oponerse a su instinto de poder.
Los abusos cometidos durante la dictadura del Gral. Alfredo Stroessner marcan una etapa de
la historia de todo un país, realidad conocida más allá de las fronteras de la patria como los
casos de personas desaparecidas, exiliadas, encarceladas y torturadas en escenarios tétricos,
en un marco de terrible inhumanidad.
7
La novela en estudio trata sostenidamente acerca del abuso de poder que el autor direcciona
específicamente hacia el gobierno y a la figura de Alfredo Stroessner y, en menor medida, a
Francisco Solano López.
Para describir los alcances que se propone el enfoque del escritor se plantean las preguntas
siguientes:
Formulación del Problema
En consideración a lo expuesto y conforme a la obra literaria analizada, surgen
los siguientes cuestionamientos.
 ¿Qué comparación se podría establecer entre el ejercicio del poder de Francisco

Solano López y el de Alfredo Stroessner desde el punto de vista sociocultural?
 ¿Quiénes son los personajes que ejercen protagonismo de poder en la obra en estudio?
 ¿Qué símbolos del poder pueden identificarse en la novela?
 ¿Cuáles son los tipos de abuso que se pueden identificar en la obra?
 ¿Cuáles son los impactos que deja en las personas el abuso de poder?
 ¿Cuáles son los medios que utilizan los gobernantes para conseguir sus fines
enmarcados dentro del abuso del poder?
 ¿El exilio constituye una consecuencia del abuso de poder?
 ¿Qué puede expresarse acerca de las víctimas del poder?
 ¿Se podrían denotar vinculaciones de los abusos mencionados en la novela, con los
abusos que se han dado en algunos gobiernos de Latinoamérica?
8
4. FORMULACIÓN DE OBJETIVOS
Objetivos Generales
Describir brevemente las características socioculturales de la época de gobierno
de los personajes principales.
Determinar los abusos de poder que se reflejan en la obra El Fiscal de Augusto
Roa Bastos.
Comparar los abusos de poder hallados en la obra con los abusos dados en
contextos similares en la realidad de dos países de Latinoamérica.
Objetivos Específicos
Referir brevemente las condiciones socioculturales del Paraguay durante los
gobiernos de Francisco Solano López y Alfredo Stroessner.
Identificar los principales personajes de la obra en ejercicio que incurren enabusos
de poder.
Señalar los tipos de abusos que se manifiestan en la novela
Reconocer los medios utilizados por los gobernantes que cometen abuso depoder
para el logro de sus fines.
Describir el impacto del abuso de poder en las víctimas.
Describir el exilio como resultado del abuso de poder a partir de la obra
considerada.
Identificar algunos símbolos en la obra que reflejan abusos de poder.
Rescatar testimonios de víctimas del poder de la época de Alfredo Stroessner.
9
Vincular el abuso de poder expresado en la novela con dos gobiernosdictatoriales
de Latinoamérica.
10
5. JUSTIFICACIÓN
El abuso de poder constituye un tema reflejado en varias obras de la narrativa de Augusto
Roa Bastos y de otros autores latinoamericanos y universales.
En este aspecto, esta indagación se propone evidenciar los tipos de abusos que se dan en la
vida real a través de la literatura como medio de comunicación indirecta de los hechos de los
gobiernos, es decir, de las sociedades afectadas.
La novela de Roa rescata los abusos cometidos durante la dictadura de Stroessner y durante
el gobierno de Solano López, y recrea, a través de la ficción literaria, las persecuciones,
castigos y sumisiones a que es sometida la sociedad.
Los hallazgos de este estudio podrán servir como fuente de crítica para los lectores acerca
del comportamiento indebido del ser humano arrastrado por su ambición de poder.
El proyecto resulta de importancia para dar a conocer los atropellos, vejámenes y privaciones
de libertad de que fueron objeto varios ciudadanos que han manifestado pensamientos y
posturas sociales diferentes a los de los poderosos de turno.
Además de constituir un aporte a la literatura paraguaya, pretende revelar cuánto daño puede
llegar a representar un gobierno de tinte totalitario.
Asimismo, este trabajo, aparte de la relevancia del tema; obedece también al requisito
académico de salida para la Licenciatura en Letras.
11
6. MARCO TEÓRICO REFERENCIAL
TEORÍAS LITERARIAS
La producción de este trabajo se basa esencialmente en los relatos de la novela en estudio,
por lo que se recurre a las teorías literarias y a los conceptos correspondientes para el análisis,
interpretación y descripción que se relacionan con los objetivos formulados.
ESTÉTICA DE LA RECEPCIÓN
Según Fernando Gómez Redondo, en su libro La crítica literaria del siglo XX
La estética de la recepción es el nombre que recibe el movimiento que, ligado a la
Universidad alemana de Constanza, y a lo largo de quince años que va de 1965 a 1980, orienta
sus principales esfuerzos a dilucidar las funciones que cumple el receptor en el proceso de la
creación literaria; o lo que es lo mismo: de qué manera la recepción propicia unos
constituyentes formales que se inmiscuyen en el desarrollo de la textualidad. Por lo tanto,
la escuela de Constanza va a estudiar la obra como texto, como producto pensado para su
consumo, para una utilización determinada por un grupo de receptores; ello implica una
nueva serie de problemas: la temporalidad como marco en el que esa obra se desarrolla, la
historicidad que envuelve al planteamiento de un conjunto sígnico variable y lo que
realmente es la base de este movimiento : la estética del efecto receptivo, plano por donde el
papel que desempeña el lector en la comunidad literaria adquiere su verdadera importancia.1
1
Mendoza Villalba, Agustín. (2008). Tesis de Maestría. El poder en la narrativa paraguaya. Facultad de Filosofía. Universidad
Nacional de Asunción.
12
● Los fundamentos de la teoría de la recepción.
A grandes rasgos, puede señalarse que la teoría de la recepción es consustancial al fracaso
con que las distintas metodologías lingüísticas (estructuralismo, generativismo) se habían
venido ocupado del fenómeno de la literalidad. Al no encontrar ninguna de ellas una fórmula
válida para explicar el funcionamiento del lenguaje literario, se plantean nuevas perspectivas
que buscan incluir el proceso histórico y el factor valorativo en la determinación de una teoría
literaria más acorde con la literatura como proceso de comunicación.
Según David Viñas Piquer, en su obra Historia de la Crítica Literaria:
A fines de los años sesenta tuvo lugar un cambio de paradigma en los estudios literarios y el
foco de atención se desplazó desde la obra hasta el lector. Más exactamente: menguó el
interés por analizar las estructuras inherentes a la obra y por el proceso de producción-
creación, y pasó a primer plano el estudio de la relación (quizá mejor: de la interacción) entre
texto y lector. Desde la Escuela de Constanza se desarrolló entonces la denominada Estética
de la recepción, en su doble vertiente investigadora: la de la recepción histórica propiamente
dicha y la de los procesos cognitivos de la lectura, llamada también estética del efecto. Entre
otras palabras: la línea del lector histórico y la del lector implícito.2
2
David Viñas Piquer, p.495
13
TEORÍA SOCIOLÓGICA
La Sociología comenzó a desarrollarse como ciencia a finales de siglo XIX. Es hoy
considerada como el estudio sistemático de los grupos y de las sociedades humanas y de la
forma en que estas relaciones afectan nuestra conducta. Estudia la vida en grupo (familia,
escuela, universidad, etc.), las relaciones sociales (jerarquía, poder, violencia, etc.) y busca
explicar el cambio social. 3
Es parte de la familia de las ciencias sociales, e incluye la psicología, la antropología, la
economía, la ciencia política y la historia. Quizá su característica principal es que se enfoca
en la desigualdad institucionalizada o "estratificación social".
Su objetivo siempre ha sido esclarecer los asuntos públicos inmediatos, así como lograr
adelantos en la ciencia en general.
Augusto Comte acuñó el término “sociología” en 1838. A diferencia de otros filósofos y
pensadores dedicados a reflexionar cómo debían ser o estar organizadas las sociedades, el
interés de Comte era el entender cómo son o funcionan las sociedades.4
La sociología nació en el contexto de las grandes transformaciones sociales, económicas y
políticas que tuvieron lugar en Europa durante los siglos XVIII Y XIX (el nacimiento de una
economía industrial, el crecimiento de las ciudades, las nuevas ideas políticas, etc.), y con el
propósito de entender estos cambios.
3
( http://es.wikipedia.org/wiki/poder_sociología). Última modificación 23/nov./2011, 05:24hs
4
John J. Macionis. La perspectiva sociológica. Sociología.p.29
14
La teoría sociológica, se diferencia del resto de los saberes sobre las organizaciones sociales
y el hombre porque desde un principio, se ha caracterizado por su sujeción a las reglas del
método científico y a la legalidad que este representa.
La teoría sociológica abarca el análisis de lo social adoptando una estrategia de investigación
que vincula dialécticamente teoría y metodología con la realidad social, para que, de este
modo, se pueda ejercer y lograr un mayor control sobre los hechos sociales que se analizan.
Las teorías sociológicas no son intentos de explicar el mundo, sino esfuerzos para evaluarlo,
para comprender más amplias cuestiones de sentido. Como son formulaciones existenciales
y no solo científicas, invariablemente tienen enormes implicaciones políticas. Por esta razón,
siempre se las debe comparar con la política de su tiempo.5
Según John J. Macionis: La sociología la han cultivado los hombres, que han investigado
sobre lo que importa a los hombres y para el beneficio de los hombres (y por los hombres,
entiéndase blancos, heterosexuales y de posición social relativamente elevada). La
sociología, sigue la crítica, siempre se ha hecho desde una perspectiva limitada desde un
sesgo limitado. 6
5
John J. Macionis. La perspectiva sociológica. Sociología. p.30
6
John J. Macionis. La perspectiva sociológica. Sociología. p.30
15
TEORÍA SEMIÓTICA
“Según Víctor Miguel Niño Rojas, es importante hablar, en primer lugar, del lenguaje que es
una “facultad simbólica y significa que se materializa en las lenguas y en las prácticas
semióticas del discurso. ‟‟7
A través del lenguaje se capta la realidad y el mundo de lo posible; se expresan las ideas, la
voluntad, los intereses, las experiencias, los sentimientos; se establecen relaciones sociales;
se crea y goza de las obras literarias, etc.
Según K Bühler (1967), el lenguaje es un símbolo que posibilita representar conceptualmente
los fenómenos y los objetos; es un símbolo que facilita la proyección, expresión y creación
desde el mismo lenguaje y es una señal que facilita la interacción, producción y comunicación
de la cultura.
Estos tres elementos, según este autor, constituyen los signos del lenguaje.
La semiótica, por ende, es la disciplina que estudia los signos del lenguaje en el seno de la
sociedad.
El ser humano es capaz de elaborar y expresar sus pensamientos en la comunicación gracias
a los símbolos. “Son las formas de representación de todo lo que se produce en el
pensamiento, bien sea como aprehensión del mundo exterior, producto de la fantasía o la
7
Niño Rojas, Víctor Miguel Semiótica y Lingüística. Aplicadas al español. p.19
16
creación cultural, o bien sea una elaboración en términos de la construcción del
conocimiento, de organización afectiva, volitiva o de interacción social”.
A esta capacidad mediadora de la realidad Piaget la denomina función simbólica: Cuando el
hombre configura significativamente el mundo y socializa el conocimiento que construye.
Se forman los signos, materia de estudio de la Semiótica. El mismo autor afirma que esta
función incluye los símbolos, cuya función es representar los signos y comunicar la realidad.
´´En otras palabras, los signos son tales en la medida en que se constituyen en medio para
compartir o confrontar el conocimiento con otros, es decir, permitir la comunicación´´.
Pierre Guiraud dice que el signo es “un estímulo, cuya imagen mental está asociada en
nuestro espíritu a la imagen de otro estímulo que ese signo tiene por función, evocar con el
objeto de establecer una comunicación.
“Pierce concibe el signo como una cosa que sustituye a otra, es decir, „es el medio por el cual
representamos en la mente una realidad cualquiera construida como significado”.
Según Bobes Naves la Semiótica o Semiología es la ciencia que trata de los signos. Esto
significa que la Semiótica es una investigación, que aplica métodos científicos al análisis y
comprensión de los signos con el propósito de alcanzar un conocimiento objetivo. El objeto
de estudio de esta ciencia es el signo, es decir. “un objeto, fenómeno o acción material que,
natural o convencionalmente, representa o sustituye a otro objeto, fenómeno o acción”8.
8
Viñas Piquer. p. 495
17
TEORÍA PSICOLÓGICA
La psicología social es una de las cuatro ramas fundamentales de la Psicología cuyos
orígenes se remontan a inicios del siglo XVI. Sus inicios datan específicamente de 1879
con la aparición de la Völkerpsychologie o Psicología de los pueblos, desarrollada por
Wilhelm Wundt y que actualmente es una de las especialidades de estudio, focalizando
el individuo en la sociedad y la incidencia de esta en el individuo ya que lo humano y
lo social están estrechamente relacionados y se complementan mutuamente.9
La psicología social es el estudio científico de cómo los pensamientos, sentimientos y
comportamientos de las personas son influenciados por la presencia real, imaginada o
implicada de otras personas. Según esta definición científica refiere al método empírico
de investigación. Los términos pensamientos, sentimientos y comportamientos
incluyen todas las variables psicológicas que se pueden medir en un ser humano. La
afirmación de que otras personas pueden ser imaginadas o implícitas sugiere que, de
manera indefectible, estamos influenciados socialmente, incluso cuando:
a) No hay otros individuos presentes -como cuando vemos la televisión-, o
b) Seguimos normas culturales internalizadas.
La Psicología Social puede ser definida también como “la ciencia que estudia los
fenómenos sociales e intenta descubrir las leyes por las que se rige la convivencia”10.
Investiga las organizaciones sociales y trata de establecer los patrones de
9 (http://wikipedia.org/wiki/psicología_social)
10 (http://es.wikipedia.org/wiki/comportamiento).Última modificación.21/nov./2011
18
comportamiento de los individuos en los grupos, los roles que desempeñan y todas las
situaciones que influyen en su conducta. Todo grupo social adopta una forma de
organización dictaminada por la misma sociedad con el fin de resolver más eficazmente
los problemas de la subsistencia.
LOS SÍNDROMES PSIQUIÁTRICOS
Síndrome 11 de Angustia
La angustia es un efecto desagradable que puede tener relación con una situación
traumatizante actual (miedo ligado a un objeto definido externo) o puede estar ligado a
un temor irracional ante un peligro impreciso y mal definido, sin objeto, sin contenido,
no origen aparentemente exterior. La angustia pertenece al dominio del mundo interno.
Como estado emocional, la angustia es un fenómeno fisiopsicológico cuya
característica es la envolver a todo el individuo, comprometiéndolo orgánicamente en
su experiencia.
La angustia invade al Yo y en algunas oportunidades puede hacerle perder su control.
Es un fenómeno inherente al existir, por lo cual es difícil establecer límites netos entre
lo que sería angustia “normal”, “neurótica” y “psicótica”.
11
Síndrome: a) Conjunto de fenómenos que caracterizan una situación determinada; b) Conjunto de síntomas
característicos de una enfermedad. Real Academia Española (2009).
19
La angustia neurótica
Según la escuela francesa (Ey, 1975) la angustia patológica en el plano neurótico se
define por tres características y dos vertientes de expresión:
A. Características:
Es “anacrónica”, esto es, revive situaciones pasadas.
Es “fantasmagórica”, lo que implica que emana no de una situación real del Yo
en un mundo real, sino de la representación imaginaria de un conflicto inconsciente.
Es “estereotipada o repetitiva”, indicando que se arraiga en el sistema
caracterial yoico y se repite sin causa aparente.
B. Vertientes de expresión
Vertiente Psíquica.
Según Ey (1975), diferentes estudios de la sintomatología psíquica de la angustia
permiten identificar algunas características principales:
Peyoración imaginaria de la existencia.
La espera de un peligro inminente
Desorden de la vida psíquica.
20
Vertiente somática.
En la angustia neurótica predominan los síntomas somáticos por sobre los psíquicos, por lo
que se hablaría de “angustia física”. Estos síntomas son:
Síntomas respiratorios.
Síntomas cardiovasculares.
Síntomas digestivos.
Síntomas urinarios.
Síntomas neuromusculares.
Este cortejo sintomático que se puede observar en la crisis neurótica – a diferencia de los
“accesos agudos de angustia” – se desarrolla sobre un fondo constitucional de inestabilidad
emocional caracterizado por el estado de alerta y miedo (o “terreno ansioso”).
C. El acceso agudo de angustia
Neurosis traumáticas, neurosis aguda de angustia.
Se trata de un estado de pánico que es reacción al sufrimiento en el más amplio sentido del
término. Son verdaderas crisis traumáticas de angustia que constituyen siempre urgencias
médicas.
La unidad sicosomática del ser humano está profundamente trastornada, a veces, seriamente
comprometida, produciéndose en los estados más graves una disolución más o menos
profunda de la conciencia y dando lugar a múltiples manifestaciones somáticas.
21
Características.
Son reactivos a traumatismos brutales y particularmente graves
(catástrofes, hacinamientos, neurosis de guerra, torturas físicas y morales) que
actúan como desencadenantes actuales.
Pueden sobrevivir en sujetos predispuestos o “neurópatas” a
continuación de sucesos penosos menos dramáticos. En estos casos no hacen sino
manifestar la descompensación de un precario equilibrio afectivo. Son
hiperemotivos con un umbral muybajo para la angustia.
Formas Clínicas.
Henry Ey (1975) describe tres formas clínicas:
Las crisis confuso-ansiosas
Las crisis histero-ansiosas
Las crisis de angustia psicosomática.
En todos los casos de angustia patológica en el plano neurótico que se han descrito, sea
desarrollada a partir de una “constitución ansiosa”, sea por la evocación de situaciones
traumáticas, sea reactiva a situaciones desencadenante actuales de carácter traumático, el Yo
no puede responder por fracaso de sus medios y mecanismos de defensa a las excitaciones
del mundo externo y se descarga globalmente por medio de un comportamiento que evoca la
petición de ayuda, de un modo exigente, dependiente, y agresivo, siguiendo ciertos patrones
de comportamiento.12
12
Forselledo, Ariel Gustavo (2009) Manual Práctico de Psicopatología. Montevideo. P.13
22
Conceptualizaciones literarias
Narratología
Se define la narratología como la teoría de los textos narrativos, es decir, es un conjunto
sistemático de opiniones sobre los textos narrativos. Este corpus al cual se refiere la
narratología es aquel en que un narrador relata una historia.13
Según Mike Bal, la narratología ya no se concibe como un simple género literario, sino como
un esquema psicológico de ordenación de la realidad, un marco de referencia que permite dar
un sentido a los acontecimientos (ya sean reales o imaginarios) insertándolos en una
perspectiva temporal, perceptual o conceptual, imponiéndoles un orden causal. Este nuevo
enfoque es muy fecundo, y resultará en la toma de contacto entre la narratología y otras
muchas disciplinas en estudio.
Si tenemos en cuenta una obra literaria que consista en la representación lingüística de una
sucesión de acontecimientos, disponemos de varios elementos de interés para la narratología:
1. La sucesión de acontecimientos, que denominamos fábula o acción.
2. El texto o discurso narrativo que representa esos acontecimientos.
3. De la interacción de estos dos niveles de análisis surge inmediatamente un tercer
nivel, la historia o relato. La fábula no aparece íntegramente representada en el
13
Mieke Bal. p.13
23
texto: el texto muestra otras perspectivas, expande unos acontecimientos y
comprime otros, elide algunas partes, insiste sobre otras.
4. El emisor y el receptor del texto no son de interés exclusivo para lo narratológico,
pero se manifiestan de manera peculiares en los textos narrativos
Cada texto ha sido compuesto en un momento histórico concreto, de acuerdo con una estética
y unos presupuestos culturales determinables en gran medida. En esta medida tiene sentido
hablar del emisor y receptor textuales como figuras que forman parte de la estructura textual,
ya sea de modo explícito o virtual.
El emisor y el receptor del texto no son de interés exclusivo para lo narratológico, pero se
manifiestan de manera peculiares en los textos narrativos.
Género Literario:
Género literario es “una expresión de la estilística literaria en que se agrupan las obras que
tienen ciertas semejanzas entre sí en cuanto a la forma y el contenido”.
Este concepto se generó en Grecia antigua, época en que se distinguió entre Arte Dramático,
Épico, Lírico. Aristóteles afirmaba “que los géneros literarios eran algo permanente y
separable”, aunque dejó entrever la posible referencia entre los géneros. Una clasificación
tradicional incluye: poesía, didáctica y oratoria; esta se amplía al añadirse los conceptos de
novela e historia. 14
Otra clasificación más actual distingue entre poesía y prosa; la primera incluye la lírica, la
épica y el arte dramático y, la segunda, la novela, el cuento, el ensayo y la historia.
14
Diccionario de la Literatura Universal. Barcelona.p.181
24
Términos referentes a los géneros literarios:
Según Fernando Lázaro y Vicente Tusón
Narración: consiste en el relato de sucesos reales o imaginarios que se producen a lo largo
de un tiempo determinado. Establece los hechos que acontecen conforme a un orden
cronológico.
Según la Real Academia Española (DRAE)
Narrativa: (del latín narrativus). Género literario constituido por la novela, la novela corta
y el cuento.
Novela: (del it. novella, noticia, relato novelesco). f. Obra literaria en prosa en la que se narra
una acción fingida en todo o en parte, y cuyo fin es causar placer estético a los lectores con
la descripción o pintura de sucesos o lances interesantes, de caracteres, de pasiones y de
costumbre.
Según Shipley 15, la novela es una de las formas literarias más difíciles de definir por asimilar
las características de otros géneros como las de ensayos, cartas, memorias, relatos de viajes,
etc.
Teoría: corresponde a un conjunto de conceptos relacionados que representan la naturaleza
de una realidad.
15
Shipley, Joseph T. Diccionario de la Literatura Mundial. Barcelona. p.398
25
Según Kerlinger (1975): “una teoría es un conjunto de constructos (conceptos), definiciones
y proposiciones relacionadas entre sí, que presentan un punto de vista sistemático de
fenómenos especificando relaciones entre variables, con el objeto de explicar y predecir lo
fenómenos.”16
Análisis de contenido: es una técnica para estudiar y analizar la comunicación de una
manera objetiva, sistemática y cuantitativa.17
El análisis de contenido puede ser aplicado virtualmente a cualquier forma de comunicación
(programas televisivos o radiofónicos, artículos de prensa, libros, poemas, conversaciones,
pinturas, discursos, cartas, melodías, reglamentos, etcétera).
Paralelismo: este recurso es de frecuente uso para establecer comparaciones entre dos
elementos u objetos en estudio.18
Sirve para determinar las semejanzas y las diferencias entre los objetos en estudio.
Análisis Literario: el análisis literario consiste en estudiar el fondo y la forma del discurso
literario. Esto conlleva investigar, qué dice la obra y profundizar en el contenido. Los rasgos
expresivos que caracterizan la obra literaria son el motivo principal de su existencia y, esta a
16 Hernández Sampieri, Roberto. Metodología de la Investigación. México. p.36
17
Hernández Sampieri, Roberto. Metodología de la Investigación. México. p 293
18 Agustín Mendoza Villalba. Trabajo Científico. Metodología del Trabajo Intelectual. (2010)
26
su vez, contribuye a comprender la unidad. Según Lázaro Carreter (1954) señala que en todo
escrito se dice algo (fondo) mediante palabras (forma).19
 PODER
Alcances del vocablo Poder
Según la Real Academia Española (DRAE)
a) Viene del latín potére. Tener expedita la facultad o potencia de hacer algo. Tener
facilidad, tiempo o lugar para hacer algo.
b) Dominio, imperio, facultad y jurisdicción que tiene alguien para mandar o ejecutar
algo. Gobierno de un país. Fuerza, vigor, capacidad, posibilidad, poderío.
Según la Enciclopedia Visor:
a) Fuerza de un Estado, en especial las militares.
b) Suprema potestad rectora y coactiva del Estado.
c) En el derecho político: ejercicio institucionalizado, es decir, regulado, del poder o
autoridad que conduce a la división de una sociedad en gobernantes y gobernados.
d) Sociológicamente, el poder consiste en la capacidad de influir y controlar los actos
de los demás, tanto individual como colectivamente. Se basa en diversos factores
19 (http://analisisliterarioupelipb.blogspot.com/)
27
(dinero, vínculos sociales, status, prestigio, rasgos físicos, etc.), y suele ser
característico de unas clases determinadas.
Poder es la capacidad de realizar algo, la facultad de convertir en acto una posibilidad. Es,
20
pues, acción realizadora. El poder sólo existe en acto y, sin embargo, hablamos
normalmente de él como si fuera una cosa que se puede tomar o dejar. Es un infinitivo que
ha olvidado su dinamismo originario al convertirse en sustantivo. Se ha cosificado.
La facultad de hacer y de actuar, el sistema de las fortalezas personales es la figura más
originaria del poder, el origen de todas las demás. Llamará poder personal a esta capacidad
de hacer. Es un poder íntimo, fundante, constituyente, que puede fijarse objetivos distintos y
proponerse metas diferentes. Puede sentirse interesado sólo en su propia obra, en la
perfección de sus capacidades, en la superación personal (motivación de logro), o puede
querer influir en los demás, atraerlos a su proyecto, utilizar su energía para ampliarlo o,
simplemente, dominar (motivación de poder). El poder personal se bifurca por ello en un
poder autorreferente, personal, dirigido a sí mismo, ensimismado, y, en un poder social,
transeúnte, dirigido a los demás.
Conviene no olvidar que el “poder personal” está en el origen del “poder social” o del “poder
político”. Un dictador utiliza abusivamente los poderes del Estado, pero sólo cuenta con sus
capacidades personales para alcanzarlos con su astucia, su poder de engaño o de convicción,
su habilidad para buscarse aliados o para debilitar a los enemigos, su crueldad.
20
José Antonio Marina. Teoría y Práctica de la dominación. Barcelona. Anagrama. p.27
28
Interesa recordar que el poder no sólo consiste en conseguir que otro haga lo que yo deseo,
sino también en impedir que el otro haga lo que desea. Metiendo a una persona en la cárcel,
se pretende impedir, no dirigir su conducta. Tiene poder quien puede determinar, dirigir,
decidir la acción de otra persona. Aunque estas tres “des” (determinar, dirigir, decidir)
describen claramente el poder.
LÉXICO DEL PODER Y DE LA SUMISIÓN
El poder puede ejercerse en distintos grados de intensidad y con procedimientos diferentes,
lo que da lugar a muchas figuras: dueño de esclavos, pastor, hechicero, sacerdote, jefe, señor
feudal, patriarca, violador, persuasor, tirano, gobernante democrático, etc. El procedimiento
utilizado para imponerse puede ser la fuerza, la autoridad, la seducción, la persuasión.
Algunas formas de subjetivación son el sometimiento, la docilidad, la obediencia, la
sumisión, la dependencia, la adición, la colaboración, la identificación y, como líneas de
fuga, la resistencia, la insumisión, la rebeldía.
PODERES DIRECTOS O INDIRECTOS
En el análisis del poder social, “poder sobre otro”, se distinguen dos modos de ejercerlo:
1. Mediante el control inmediato del subordinado.
2. Mediante el control mediato del subordinado.
29
En el primer caso –el control inmediato-, el poderoso puede conseguir sus fines sin necesidad
de la colaboración del sujeto paciente, sin que su subjetividad – sus sentimientos, sus
creencias o su voluntad – entre en juego. La fuerza es un control inmediato, directo, sobre el
cuerpo del dominado. No se le deja ninguna opción para actuar. En el poder directo, el
poderoso no necesita ninguna mediación del sujeto para conseguir sus fines.
El poder directo es el control físico absoluto de una persona o una colectividad.
Mientras que el “poder directo” le es indiferente la subjetividad del subordinado – ningún
dictador pretende que la víctima acepte su ejecución-, el “poder mediato o indirecto” quiere
actuar sobre la conciencia del dominado, para conseguir que se convierta en actor dócil y
obediente, para conseguir, incluso su cooperación. Toda acción de control limita las
alternativas del controlado, pero el poder mediato no las anula por completo como sucede en
los casos puros de poder inmediato.
EL PODER POLÍTICO
El poder, sus ejercicios y sus límites es la esencia de la política. Y el Estado, es la máxima
personificación del poder. En él podemos encontrar la suprema acumulación de recursos: el
monopolio de la fuerza, el dinero público, la capacidad para establecer las reglas de juego, la
facultad de conceder puestos y poderes subalternos, extensas redes para intentar cambiar las
opiniones y creencias, y el apoyo de grandes organizaciones como son el ejército, el sistema
educativo, la hacienda pública o la burocracia.
30
La definición de figuras de poder – soberano, gobernante- y de figuras de subordinación –
súbditos, ciudadanos - se convierte, más que en un debate de filosofía práctica, en un combate
a vida o muerte.
Maquiavelo, que trató el poder desde el punto de vista del príncipe, consideraba que el gran
tema político era cómo alcanzarlo y mantenerlo. Su concepción era muy elemental. Dos son
los recursos imprescindibles: la fuerza y el dinero. Y dos son también las estrategias
principales: el engaño y la crueldad.
Aristóteles en su política hace un cuidadoso estudio de las argucias del tirano, de los
“artificios que usa para preservar su poder”. Señala tres objetivos: envilecer el alma de sus
súbditos, porque un hombre pusilánime es incapaz de conspirar; sembrar entre ellos la
desconfianza, porque una tiranía sólo es derrocada cuando algunos ciudadanos confían entre
sí; empobrecer a sus súbditos porque así el tirano puede pagar a su guardia, y de paso impide
que los ciudadanos, absorbidos por el trabajo, tengan tiempo de conspirar.
El poder político se ejerce mediante un juego complejo de controles, que en cierto sentido
limitan el poder y en cierto sentido lo potencian, porque suelen competir dentro de un marco
común que sale siempre fortificado.21
Las Formas del Poder.
Según Bertrand Russell, el poder puede ser definido como la producción de los efectos deseados.22
21
José Antonio Marina. La pasión del poder. Teoría y Práctica de la dominación. Barcelona. Anagrama.p.185
22 Bertrand Russell. El poder. Un nuevo análisis social. Barcelona. p.34
31
Se puede clasificar de varias maneras:
a) El poder sobre los seres humanos y el poder sobre la materia muerta o las formas no
humanas de la vida.
b) El poder coercitivo.
c) El poder tradicional.
d) El poder adquirido.
Sociología de la dominación de Max Weber
Según Weber Poder “es la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación
social, incluso contra toda resistencia y cualquiera sea el fundamento de esa probabilidad”,
no necesita legitimarse.
Dominación, en cambio, es “un estado de cosas por el cual una voluntad manifiesta
(mandato) del dominador o de los dominadores influye sobre los actos de otros (del
dominado o de los dominados), de tal suerte que en un grado socialmente relevante estos
actos tienen lugar como si los dominados hubieran adoptado por sí mismos y como máxima
de su obra el contenido del mandato (obediencia)”23.
23
Mendoza Villalba, Agustín. (2008). Tesis de Maestría. El poder en la narrativa paraguaya. Facultad de Filosofía.
Universidad Nacional de Asunción.
32
Abuso de poder.
Es el uso ilegítimo del poder. El abuso de poder es aquella situación que existe cada vez que
alguien quien tiene poder sobre otros, (esto es, la capacidad de imponer su voluntad sobre
esos otros), por ejemplo, debido a su superior destreza mental, posición social, fuerza,
conocimiento, tecnología, armas, riqueza, o la confianza que tienen en él o ella, utiliza ese
poder injustificadamente para explotar o dañar a esos otros, o mediante su falta de acción
permite que esos otros sean explotados o dañados.
Tipos de Abusos de Poder:
A. Abuso de poder político: es la forma más grave de abuso del poder, pues tiene
consecuencias más serias y efectos más prolongados.
En el abuso del poder político muchas de las conductas abusivas se cometen en nombre
de la ley y el orden, y se les da un carácter de legitimidad formal.
Por regla, los actos de abuso de poder político tratan de justificarse o de ocultarse.
B. Abuso de autoridad: las formas de abuso, partiendo de autoridad policial o funcional,
patrio poder, poder marital, autoridad delegada – tutela y curatela.
Generalmente ocurre cuando hay una situación de autoridad y subalternos. Un jefe, un
profesor, un especialista técnico, un agente de cumplimiento de la ley, un arrendador o
33
alguna persona que toma decisiones importantes, puede abusar emocionalmente de otra
que ocupa un lugar inferior.
C. Abuso de poder económico: el poder económico tiene como finalidad básica el
aumentar sus ganancias, para lo cual, en forma cada vez más frecuente, se abusa de la
capacidad, de la técnica, y de la organización de la empresa, sin importar la victimización
que se produce.
En el abuso de poder económico encontraremos desde el caso de “delito sin víctima”
hasta el de víctima colectiva, en que toda sociedad sufre.
Dentro de los delitos sin víctimas podríamos considerar la evasión de impuestos y el
contrabando. Sin embargo, en todo abuso de poder económico hay una victimización
real, aunque sea genérica y difusa, siempre resulta perjudicada la comunidad en
general.24
CONCEPTUALIZACIONES SOBRE EL EJERCICIO DEL PODER
Según la Gran Enciclopedia Universal Espasa Calpe (2005)
Absolutismo: El absolutismo fue el régimen político predomínate en toda Europa entre los
siglos XVI Y XVIII; en el absolutismo todo el poder político está concentrado en las manos
del monarca, que se halla libre de trabas jurídicas o constitucionales en el ejercicio de su
autoridad. El término procede de la expresión latina a legibus solutus (“libre de ataduras
24
Prof. Dra. Ester Kosovski. Abuso de poder. Nuevas Medidas Contra La Prepotencia. Brasil.p.62
34
legales”). No existe la separación de poderes, y del rey proceden las leyes, la administración
de justicia, la administración civil y militar, etc.
Despotismo: En el siglo XVIII, por influencia de las ideas de la Ilustración, apareció un
sistema político derivado del absolutismo, que más tarde recibió el nombre de “despotismo
ilustrado”. Se dio sobre todo en los países periféricos de Europa, más atrasado social y
económicamente, pues su objetivo era precisamente emplear el poder absoluto del príncipe
para imponer una serie de reformas modernizadoras, en un intento paternalista de fomentar
el bienestar de los súbditos (“todo para el pueblo, pero sin el pueblo”).
Dictadura: En la antigua Roma, la dictadura, que confería a un solo hombre la suma del
poder, fue creada por el Senado en 498, con motivo del estallido de la lucha de clases.
Se recurría a la Dictadura únicamente en caso de peligro nacional o de disturbio popular. Por
lo común, los dictadores renunciaban a su cargo tan luego como había desaparecido el
peligro que motivara su nombramiento, sin esperar la expiración del plazo de seis meses; a
nadir debían dar razón de su mandato.25
En los tiempos modernos, las dictaduras, ya sean ejercidas por una sola persona,
corrientemente apoyada por las fuerzas armadas, ya por un grupo, generalmente militar, son
siempre ilegítimas, porque usurpan el poder, puesto que no hay norma jurídica alguna que
los autorice.
25 SARTHOU, B. Y G. Mourié (1985). Historia de la Civilización, Asunción, Editorial F.V.D, 10a Edición, P.32
35
Según el diccionario de la Real Academia Española (DRAE)
Tiranía: Es el gobierno ejercido por un tirano. Abuso o imposición en grado extraordinario
de cualquier poder, fuerza o superioridad.
Tirano: Dicho de una persona, que obtiene contra derecho el gobierno de un Estado,
especialmente si lo rige sin justicia y a la medida de su voluntad.
Víctima: (Del lat. vĭctima). Persona o animal sacrificado o destinado al sacrificio;
persona que se expone u ofrece a un grave riesgo en obsequio de otra; persona que padece
daño por culpa ajena o por causa fortuita.
Victimario, ria: (Del lat. victimarĭus). Homicida.
Sirviente de los antiguos sacerdotes gentiles, que encendía el fuego, ataba las víctimas
al ara y las sujetaba en el acto del sacrificio.
Autocracia: Sistema de gobierno en el cual la voluntad de una sola persona es la suprema
ley. Etimilógicamente, autocracia significa el gobierno de uno mimo. Es un régimen de
gobierno unipersonal, en el que los poderes del jefe son ilimitados; pero no debe confundirse
con absolutismo ni despotismo, aunque fácilmente caiga en ellos.
El autócrata, es deir, el que personifica el régimen de autocracia, extiende su potestad a todos
los órdenes de la vida pública.
Autoritario: es un término que define un sistema de gobierno más o menos dictatorial, como
contrapuesto al régimen democrático basadom en la soberanía del pueblo. El autoritarismo
36
se caracteriza más bien por la forma en que el titular del poder ejerce sus funciones públicas,
que por el propio origen de su potestad.26
Estado Totalitario: es un término acuñado en nuestro tiempo, que se emplea para definir
aquel tipo de gobierno dictatorial que funciona a base de un solo partido. Constituye la
negación más radical del liberalismo individualista.
En el régimen totalitario, el Estado extiende la esfera de su influencia sobre la vida de la
nación, tanto en el aspecto público como en el privado, exigiendo la plena sumisión del
individuo ante las necesidades estatales.27
Exilio: (del lat. exilium). Separación de una persona de la tierra en que vive. Expatriación,
generalmente por motivos políticos. Efecto de estar exiliada una persona. Lugar en que vive
el exiliado.
Exilio también se le dice al efecto de estar exiliada una persona y al lugar en que vive el
exiliado (“Estoy en el exilio”). Dicha separación puede ser voluntaria o forzada. Cabe
destacar que no sólo hay personas en el exilio, sino gobiernos (como el del Tíbet) o hasta
naciones (como Armenia entre 1078 y 1375). 28
26
Diaz, Guillermo (1943). Diccionario político de nuestro tiempo, Buenos Aires, p.49
27
Idem
28
( http://www. definición.de/exilio/)
37
7. DISEÑO METODOLÓGICO
TIPO Y NIVEL DE LA INVESTIGACIÓN
El estudio realizado corresponde a una investigación literaria, evidentemente, y se
circunscribe a la novela El Fiscal de Roa Bastos.
El enfoque es cualitativo: los propósitos del trabajo se proyectan a estudiar los personajes, el
abuso de poder de autoridades, los símbolos presentes en la obra, establecer comparación
cualitativa de gobiernos, etc.
Es bibliográfico: el libro que constituye la base de la pesquisa es la novela en estudio; a ella
se suman la recopilación de datos acerca del sustento del Marco Teórico respectivo y los que
corresponden a los gobiernos dictatoriales de América Latina.
Estudio de campo: alguno de los problemas u objetivos planteados será resueltos con el
aporte de testimonios de algunas víctimas del gobierno de Stroessner, a través de entrevistas.
El nivel del trabajo corresponde a una investigación descriptiva pues se caracterizarán y
describirán personajes, hechos, fenómenos, etc.
MÉTODO
Se prevé la utilización del Método Inductivo, como método general, pues, a partir de los
hechos y acciones individualizadas y particularizadas en la obra, se podrá llegar a
conclusiones generales sobre las autoridades, los personajes y la sociedad.
38
La encuesta será utilizada, también, como método de recopilación de datos.
El análisis documental podrá ser utilizado, también, como medio para la captura de datos que
precisa este trabajo.
TÉCNICAS
El Análisis de contenido de la obra y de los documentos referentes a los países que registran
antecedentes sobre características dictatoriales de sus gobiernos en determinados momentos
de su historia, constituirá la técnica fundamental de este estudio.
Análisis literario: se utilizará también el análisis del contenido literario de la obra, con
especificidad en el estudio de los personajes de la novela y en la identificación de los
símbolos subyacentes en ella.
Entrevista semiestructurada: esta técnica será empleada para relevar datos de víctimas
sobrevivientes de la dictadura de Stroessner. Se elaborará para tal fin una guía básica de
preguntas para compartir con las personas a ser entrevistadas. Estas podrán enriquecer sus
respuestas con aportes adicionales vinculadas o no con las preguntas del investigador, pero
relevantes para la investigación a ser realizada.
INSTRUMENTOS DE RECOPILACIÓN DE DATOS
Para la obtención de datos se recurrirá a la elaboración y utilización de:
Fichas bibliográficas de autor y de contenido.
39
Resúmenes: para clasificar y condensar informaciones a ser extractadas de fuentes
bibliográficas y digitales.
Cuestionario o guía de preguntas para las entrevistas.
Registro de datos: se harán anotaciones para registrar las respuestas de las personas
entrevistadas.
Se recurrirá, también, a la ayuda de grabadoras, cámaras fotográficas, filmadoras, etc., como
soportes en el relevamiento de los datos.
CORPUS DE LA INVESTIGACIÓN:
La obra El Fiscal de Roa Bastos constituye la esencia de la investigación a ser realizada.
Forman parte del corpus en estudio las informaciones concernientes a los gobiernos del Mcal.
Francisco Solano López y del Gral. Alfredo Stroessner, (1954-1989) mandatarios del
Paraguay y, de Augusto Pinochet (dictador de Chile 1973-1990), así también de Hugo Banzer
(dictador de Bolivia 1971-1978; 1997-2001) para elaborar las comparaciones propuestas en
el objetivo específico.
Se suman a la novela de Roa como insumos de indagación los datos seleccionados para el
estudio descriptivo-comparativo con gobiernos dictatoriales de América Latina.
40
8. ANÁLISIS Y PROCESAMIENTO DE DATOS
Una vez recopilados los datos a través de las técnicas e instrumentos descritos anteriormente,
los mismos serán diferenciados, analizados, agrupados y ordenados según la secuencialidad
establecida en la formulación de los objetivos específicos.
Concluida dicha tarea, se elaborará el informe del estudio realizado para los fines de su
presentación y defensa.
41
DESARROLLO DE LA INVESTIGACIÓN
CAPITULO I
BREVE REFERENCIA DE LAS SITUACIONES
SOCIOCULTURALES DEL PARAGUAY DURANTE LOS
GOBIERNOS DE FRANCISCO SOLANO LÓPEZ Y ALFREDO
STROESSNER
En este capítulo se dan breves referencias sobre la situación sociocultural del
Paraguay durante los dos gobiernos en estudio: el de Stroessner y el de Solano López. Las
referencias se realizan en función a los datos extraídos de la obra literaria en estudio.
Condiciones socioculturales durante el gobierno de Francisco Solano López
En el aspecto sociocultural, el relato narra las costumbres que caracterizan a la sociedad del
periodo correspondiente a la presidencia de Francisco Solano López.
Se realizaban grandes fiestas populares y actos públicos, para resaltar la gran popularidad del
mandatario. Desfiles, paradas militares, bailes en las plazas y en las calles, tertulias, tedeums
y misas; banquetes, funciones teatrales, serenatas, globos aerostáticos, fuegos artificiales, a
cargo de numerosas bandas militares; etcétera.
42
El arraigado espíritu musical de los paraguayos alivió las penurias de las trincheras.
Lo señalado anteriormente tiene lugar en la siguiente cita:
La música fluía como un misterio de la naturaleza. Las sonatas románticas sonaban ahora en los
aduares del mariscal y la emperatriz como himnos de guerra. (p.256)
Madama Lynch en las tertulias de campamento, que hacían olvidar la guerra y trasladaban en la
imaginación la escena, que se jugaba en la jungla salvaje, al ambiente cortesano de París. (p.273)
Elisa Alicia Lynch, extranjera de origen irlandés (concubina del mariscal), introdujo la moda,
el buen gusto y la sofisticación a la urbe asuncena.
“La tertulia de sobremesa estuvo más animada que nunca - escribe Burton en la carta XVII-. Mesa
suntuosa, vino finos de Francia, vajillas y cubiertos de plata con las iniciales entrelazadas de Elisa
y Francisco, montadas en oro sobre el escudo nacional: un león parado en campo de gules, con una
zarpa apoyada en una palmera real, y la estrella roja de Marte brillando en uno de los cuarteles”
(p.277)
El apartado denota el nivel cultural de Alicia Lynch, quien coordina los preparativos para las
tertulias que se llevarán a cabo. La exquisitez y la delicadeza formaban parte del encuentro.
En esa época, la mesa constituía un lugar especial y debía ser presentada con el mayor
esmero.
“En los momentos de reposo, uno de sus asistentes se arrodillaba ante esos pies, los lavaba, los
masajeaba con ungüentos vegetales aromatizados y pulía las uñas. Finalmente los depositaba con
sumo cuidado sobre un almohadón escarlata en un acto de verdadera adoración hacia su amo.
(p.275)
43
El Mariscal López gozaba del respeto y de la admiración de su pueblo, muchos lo
consideraban más que un presidente, un semidiós que guía a su gente con fuerza, tenacidad,
y patriotismo.
Solano López tenía a su servicio, asistentes que lo servían y cuidaban en todo momento. El
sirviente recibía órdenes y permanecía atento ante cualquier necesidad de su señor.
Condiciones Socioculturales durante el gobierno de Stroessner
La novela El Fiscal se inicia en la ciudad de París, ciudad luz, del buen gusto, y del
refinamiento, de la ostentación y de la belleza; es el refugio del personaje Félix Moral,
(proscrito del régimen stronista), en dicha urbe confluyen emigrados de todo tipo y de todo
el mundo. Es la ciudad en la que viven, según Roa, atracadores de alto y bajo copete,
asaltantes de bancos, secuestradores de mujeres y niños, y, políticos mediocres; es, según
Roa, una de las ciudades más hermosas de Europa y del mundo, con construcciones
majestuosas como el hotel “Senlis”, los “Champs Elysées” y calles coloridas como: la Picpus
y la Paix; los “bordes ilustrados del Sena”; las “estaciones ferroviarias” y los bellos parques.
La primavera en París suele ser incomparable, cuando las hojas verdes parecen renacer y
abrirse en una victoriosa luminosidad interior. Caminé por la calle de Picpus, hasta la Rothschild.
(p.133)
En esta capital, revestida de esplendor y pomposidad, se alberga la desdicha de
muchos desterrados y delincuentes que residen en ella. Para el novelista, París no sólo
representa un nido de desperdicios, sino también, es el símbolo de su libertad y de su
dignificación como ser humano.
Se describe a continuación, la cita que tiene referencia en lo expuesto anteriormente:
44
La ciudad Luz está aquí con su aureola de belleza eterna. La aborrezco porque me fascina. Es
una cuestión personal; nada tiene que ver con la gratitud y simpatía que siento hacia el país. En
Francia, el extranjero, el apátrida que fui – como otros millones de advenedizos – volvió a nacer
ciudadano de una república, orgullo del mundo occidental. Aquí se me restituyó la dignidad del
ser humano, sin exigirme nada a cambio. (p.14)
La obra en estudio narra los hechos cronológicamente, y se ubica en un tiempo real, dentro
del periodo que corresponde a la dictadura del general Alfredo Stroessner en el Paraguay
(1954-1989)
El tiranosaurio está dando las últimas boqueadas. La guerra fría se acaba y los Estados Unidos han
tenido que arrumbar la mentada doctrina de la seguridad nacional en el desván de los trastos viejos.
(p.163)
La cita denota los sucesos que se dan lugar durante el periodo de gobierno de Alfredo
Stroessner. La guerra fría consiste en un enfrentamiento ideológico que tuvo sus
repercusiones durante el siglo XX, desde 1945; entre el bloque occidental-capitalista
(Estados Unidos) y el bloque oriental-comunista (Unión Soviética). Este enfrentamiento se
reflejó a nivel político, ideológico, social, económico y militar.
Roa destaca que el apoyo político y económico que los Estados Unidos proporcionan a ciertos
países militares, en la lucha contra el comunismo estaba llegando a su fin; Stroessner
aprovecha al máximo el tiempo que le queda para tomar del botín.
El personaje Félix Moral, exiliado en Francia expresa continuamente su deseo de retornar a
la patria que le fue negada, al lugar de donde fue arrancado por “Orden Superior”.
El tema del exilio es, sin lugar a duda uno de los motores del relato, ya que el exilio es como
una enfermedad incubada en el alma del desterrado. Durante la dictadura de Alfredo
45
Stroessner muchos paraguayos fueron expulsados de su país, por no profesar la misma
ideología del gobierno.
Lo señalado se expresa textualmente a través de las siguientes citas:
No somos más que el recuerdo de necesidades perdidas; de momentos irrecuperables, de lo que
fuimos y ya no somos. (p.23)
No tocaba esos libros que apestaban a exilio interior, a asfixia represiva. (p.69)
- No iré yo. Irá Félix Moral, “ese extranjero tejido por la trama del destierro”, como definió Ricardo
Piglia en una de sus novelas, a quienes como tú o como yo o como otros millones de extranjeros
convivimos con nuestra naturaleza esquizofrénica. Así andamos a los tumbos con nuestras dos
mitades. (p.167)
El autor menciona en esta cita a dos calles que caracterizan a la sociedad asuncena. Las calles
Palma y Estrella son paradas obligatorias, para todo aquel que quiere conocer el centro de la
ciudad, y, también para todo paraguayo que retorna a su patria.
Las líneas escritas a continuación develan lo expuesto con anterioridad.
Los que quedamos fuera nos entretuvimos en vagar por las calles Palma y Estrella, tomando fotos. Yo reconocía
esos lugares como si estuvieran dentro de mí (p.312)
La clase de los nuevos ricos, la de los amigos del poderoso, quienes se sirven de las arcas del
Estado, y amasan gran cantidad de dinero. Gozar de la amistad de Stroessner implica jugosas
ventajas en todos los aspectos.
La urbe asuncena, de los nuevos privilegiados exhibe cambios notorios, destaca su opulencia
y su mal gusto; sinónimo de la preparación cultural que poseen.
El siguiente apartado describe claramente lo expuesto con anterioridad.
46
- Vean… miren…- se pasa los dedos por la lengua y vuelve las páginas del álbum- . Mi mansión
serpa como ésta. ¡De lo más caté! Esta… miren… - señala con la larguísima uña barnizada
de cinabrio la fastuosa ilustración - . Julián ha contratado a un arquitecto francés, un famoso
especialista en estas cuestiones de castillos y palacetes del Renacimiento. Llegará a Asunción
el mes que viene para comenzar los trabajos. Nuestros arquitectos ningó, los pobres, son
apenas maestros de obras. Son demasiado chuí todavía. (p.207)
La exquisitez de los platos, el deleite de los vinos de reserva más costosos son una muestra
del nivel económico que rodeaba a Stroessner, quien, para festejar sus años de gloria en el
poder, no escatima en gastos ni en exuberancias.
Estaban sirviendo el almuerzo; bandejas de apetitosas viandas y vinos de los sellos más
prestigiosos. La música del país seguía poniendo su fondo sincopado y cadencioso a ese
almuerzo un poco legendario. (p.213)
CONCLUSIÓN PARCIAL: El protagonista matiza a la excelsa ciudad de París,
capital de Francia en contraposición de su ciudad natal.
Durante el periodo de gobierno de Francisco Solano López, se realizan las grandes
fiestas populares, los bailes tradicionales, los desfiles; las sortijas, y las serenatas. La música
es muy apreciada por Solano López como un momento de alivio, y de diversión.
Las buenas costumbres y la moda en todo su esplendor son instauradas por Elisa
Lynch a la sociedad paraguaya. El desarrollo de las tertulias de mesa grafican la elegancia y
el buen gusto de su anfitriona.
47
En el aspecto económico: el Paraguay goza de un prestigio económico importante en
América debido al gobierno de apertura y de progreso originado durante el mandato de
Carlos Antonio López, apoyado por su hijo Francisco Solano.
En la época de gobierno de Alfredo Stroessner: las reuniones están prohibidas, no tienen
lugar las fiestas populares, al menos con la misma intensidad y libertad que denota la época
de Solano.
El autor señala los cambios que sufre la ciudad luego de años de ausencia, la ciudad
cambió, las personas cambiaron. Los nuevos ricos que residen en suntuosas mansiones,
para dar realce al caudal económico que poseen.
El “Gran Hombre” celebra los años en el poder con brillantez y preponderancia, como
muestra de todo el alcance que posee.
48
CAPITULO II
IDENTIFICACIÓN DE LOS PRINCIPALES PERSONAJES DE LA
OBRA EN EJERCICIO QUE INCURREN EN ABUSOS DE PODER.
La novela escogida para este trabajo presenta locuciones y manifestaciones de abusos de
poder.
Estas manifestaciones son reflejadas en distintos ámbitos y en dos épocas totalmente
diferentes.
La primera tarea consiste en identificar quiénes son los personajes principales en ejercicio
del poder que abusan de esa condición, a los que el escritor se refiere en toda su obra.
El procedimiento consiste en la extracción de algunos ejemplos que denotan abusos de poder
en los personajes principales de la obra: el Mariscal Francisco Solano López y el General
Alfredo Stroessner. Los abusos de poder que se manifiestan en el texto literario se identifican
y se evidencian por medio de citas textuales.
Abusos de poder cometidos por Francisco Solano López durante su mandato.
Una de las técnicas del escritor Augusto Roa Bastos presenta una fuerte influencia
cinematográfica (arte en el que él es un experto) en la elaboración de la novela que se estudia;
Roa parece estar “filmando” sus relatos con fruición de ilusionista. El “flash-back”
cinematográfico detiene el curso de los acontecimientos y trasporta al lector a aquel momento
de la historia durante la presidencia de Francisco Solano, según el contexto de la novela, se
49
han dado muchos abusos e, inclusive su mujer, Elisa Alicia Lynch, incurrió varias veces en
tales abusos, dada su proximidad al mariscal.
Se extracta, a continuación, expresiones que indican los abusos de poder consumados por el
Mariscal Francisco Solano López.
En el comienzo de la historia, según el libreto de Bob Eyre, cuando la Lynch empezó a reinar,
la Pancha (así era conocida en todo el país) se recluyó con su madre en un solitario
aislamiento, poco después de la muerte de su padre de origen argentino y antigua prosapia
hispánica, a quien López mandó fusilar por considerarlo implicado en una conjura contra su
vida y gobierno.
Como en todos los casos similares, también sus bienes le fueron totalmente confiscados.
Pancha Garmendia y su madre quedaron reducidas a la extrema pobreza. Estas supuestas
causas no eran otras sino el hecho de que el respetado estanciero Garmendia fuera el padre
de Pancha, con lo que la descarga del pelotón de ejecución también la hirió a ella moral y
mortalmente. (p.39)
En la cita, y dando lugar al libreto cinematográfico mencionado por el escritor, cuyas
líneas reflejan en mayor parte la historia vivida en tiempo de López, resalta la actuación
totalmente injusta del Mariscal, quien manipulado por su compañera, Madama Elisa
Lynch (concubina), ordenó la ejecución del estanciero Garmendia, (padre de Pancha
Garmendia), valiéndose de falsas acusaciones urdidas por la emperatriz, en venganza
hacia su rival sentimental.
Se deduce que el Mariscal López, gobernante en ejercicio del poder, es uno de los
personajes principales de la obra. Concomitantemente, su amante Madame Lynch se
constituye, también, en personaje principal que incurre en abusos de poder, utilizando la
condición que la une al poderos
50
Encontró natural que el mariscal paraguayo se batiera como un tigre acorralado por la jauría.
Comprendió que palabras como “renunciar”, “abdicación”, no tuvieran ningún sentido para
esa fiera acosada. Su lema era vencer o morir. Pero la victoria no fue más que un espejismo
apagado. (p.267)
La cita que corresponde a las expresiones de Sir Francis Burton, escritor extranjero, alude
al severo carácter del Mariscal y su fiel ideología de nunca claudicar ante el adversario,
sus hábitos de sumisión y respeto a la patria, adquiridos en las filas del Ejército, lo
calificaban como todo un patriota enérgico, poderoso y leal a sus ideales.
Las medidas extremas y drásticas, los abusos de poder, que muchas veces cometía Solano
López, los hacía en nombre y por la dignidad de su patria
El mariscal presidente mandaba reprimir esos conatos con castigos atroces y con fusilamiento
en masa de los supuestos complotados. Sus propios hermanos, el obispo, sus funcionarios más
leales y sus oficiales más aguerridos pagaron con la vida estos accesos de rabiosa locura que
desencadenaban inauditas matanzas. (p.275)
Este fragmento expresa claramente las arbitrariedades llevadas a cabo por el gobernante del
país, quien ejerciendo todo su poder elimina a quienes consideraba asesinos de la patria,
subversivos o viles traidores; estos sufrían torturas sanguinarias y posteriormente eran
ejecutados sin misericordia; la masacre desatada no distinguía parentela, ni siquiera lazos
sanguíneos tan fuertes como madre e hijo; estos actos despiadados ponen en evidencia la
bestial actuación del mariscal como un déspota en ejercicio del poder.
51
La “mariscala” ejercía sobre él ese tipo de dominio que se asemeja al hechizo. Los ojos
glaucos, la mirada insondable de la irlandesa tenían más poder que los ojos inyectados de
sangre de la fiera humana. (p.276)
Estas líneas expresan claramente el poderío de Elisa Alisa Lynch, más conocida como
Madama Lynch, (consorte del Mariscal), aquella ejercía un poder sobrenatural sobre él,
una especie de encantamiento con lo cual lograba manipular al aguerrido Mariscal; sólo
bastaba una mirada de la bella irlandesa para que consiguiera todos sus propósitos,
valiéndose de viles artimañas.
A continuación, se denota la gravitación de la autoridad del Mariscal
Tras una larga pausa cargada de malos presagios, Solano López volvió a demandar la opinión de
todos y de cada uno. El general Aveiro dijo lenta y agoreramente: Nuestro deber de soldados nos
impone obedecer las órdenes de nuestro Jefe Supremo. Todos aplaudieron las palabras del nuevo
ayudante de campo. Solano López aceptó complacido la decisión de sus subordinados. Recordó y
ratificó su juramento de no abandonar el suelo de la patria mientras quedase un combatiente para
defenderla con las armas en la mano sin dar ni pedir cuartel. Profirió duros juicios de condenación
contra los traidores y desertores.
- ¡A ese miserable Carmona, mil veces traidor, yo mismo lo hubiera destrozado a latigazos!
(p.287)
La cita describe la autoridad del Mariscal sobre la flagelada soldadesca, para quienes la
figura de Solano López, aquel hombre que había sido mimado por el poder desde la más
temprana edad, apenas tenía 15 años, cuando siendo Coronel organizó la guardia
52
nacional, y a los 17 años, ascendía a General de Brigada; enseguida Ministro de Guerra
y Marina, tenía en alto grado el concepto del decoro y de la dignidad nacional.
Toda esa preparación y esa experiencia lo distinguían como todo un líder, un líder
patriótico que no conoce de rendición y de sumisión, arenga a sus guerreros a seguir
hasta el último aliento, hasta la última gota de sangre derramada en honor a la patria,
recordando con furia y dolor a los desleales conspiradores, antipatriotas, que dieron la
espalda a su propia tierra.
Montó en su corcel de guerra y huyó hacia el río. Pasó frente al carretón donde estaban
prisioneras su madre y sus hermanas por el delito de conspiración y tentativa de asesinato del
mariscal con un chipá envenenado.
-¡Por Dios, Solano! ¡Sálvanos, hijo mío!... ¡Somos mujeres!... – le grita doña Juana coreada
por los alaridos de las hijas envenenadoras.
Sin detener su carrera, el interpelado le respondió: ¡Fíese de su sexo, señora!... ¡Es lo único
que las puede salvar!... (p.291)
El relato seleccionado manifiesta con claridad la dureza del Mariscal, lo implacable y lo
inmisericorde que debió ser la batalla librada aquel marzo de 1865, aquella guerra que
había tomado el alma de López y había conseguido penetrar hasta el último rincón de su
ser, olvidando incluso a su madre y hermanas, quienes acusadas de intentar envenenar
al Jefe Supremo, imploraban misericordia desde el lugar de su detención, horas antes de
la caída mortal de Solano López.
53
Abusos de poder cometidos por Alfredo Stroessner durante su mandato.
El Presidente de la República del Paraguay, Gral. Alfredo Stroessner Matiauda, el
hombre más poderoso del país durante todo el periodo de su gobierno (1954-1989), ha
llevado a la práctica abusos de poder de todo tipo.
A continuación, se exponen textualmente las citas que denotan las arbitrariedades
llevadas a cabo durante su régimen.
Las dos veces que intentamos con Jimena entrar clandestinamente a Asunción nos expulsaron.
El famoso comisario Cantero, el más temible de los sabuesos de la Secreta, dirigió el operativo
de expulsión. Nos auscultaron todo el tiempo con su olfato sanguinario de perro de presa.
Consultaba el rollo del prontuario policial que pedía de tanto en tanto a uno de sus esbirros.
Las impresiones dactilares no dieron ningún resultado. No me reconoció. ¡“Este es un gringo
pata sucia!” Y soltó una expresión soez, que para nosotros resultó liberadora. (p.59)
El fragmento seleccionado expresa claramente los abusos perpetrados por los sicarios de
turno, quienes, para dar cumplimiento a las veleidades de los poderosos, infringen las
leyes y cometen arbitrariedades de todo tipo.
Al Tiranosaurio le importa un bledo el juicio de la historia y de la posteridad. En casi medio
siglo de poder absoluto, él legitimó el refrán acuñado por un destacado hombre público: “El
Paraguay es el único país donde nadie pierde ni gana reputación”. Y puede agregarse: “El
Paraguay es el único país donde la única reputación válida, hereditaria y perpetua es la de
ladrones, asesinos e infames traidores a la patria”. Esta es la gran “tradición nacional” que se
perpetúa sobre un pueblo que merece otro destino, lleno de héroes y de mártires anónimos
enterrados en cualquier parte sin cruz ni marca que memore sus nombres, como ya lo decretó
el Supremo Francia hace más de un siglo. (p.170)
Lo expuesto en la voz del escritor, hace alusión a uno de los más feroces dinosaurios que
han vivido sobre la tierra, conocidos como tyrannosaurus rex; la ferocidad y bestialidad
54
de estos seres extintos se asemeja al carácter cruel e implacable del General Stroessner,
quien, valiéndose de su gran poder, mandaba desaparecer a todo aquel que no comulgaba
con sus ideales, a quienes osaban pensar diferente, a los que querían defender sus
derechos o reclamar un estado más justo y equitativo.
Sus actos han generado muchos compatriotas desaparecidos, y no han quedado rastros de
su suerte; no se sabe en qué lugar yacen los restos de estos mártires anónimos que
lucharon por sus ideales de libertad.
Menciona también al doctor José Gaspar Rodríguez de Francia, quien en aras de la
libertad nacional sacrificó todas las libertades individuales, y en cuanto a los opositores
del régimen dictatorial que pagaron con su vida sus posturas y fueron enterrados sin cruz
y sin nombre.
Hay una verdad irrefutable: no existe en el mundo una cosa inferior a otra. Solo el poder es
inferior a la flaqueza. Voy a destruir con la mía el siniestro poder que oprime a mi patria.
Tengo que hacerlo ahora, ya que no podré alcanzar la edad de las águilas.
Sentimientos como los míos, ciertamente, tienen su locura, pero es esta locura la que engendra
felicidad. Siento en lo hondo de mi espíritu esa increíble felicidad de los criminales en
potencia, sólo comparable y tal vez superior a la felicidad idiota de los tiranos en acto, que
disponen con total impunidad de la vida de un pueblo. (p.198)
Las líneas extractadas expresan sentimientos de odio y venganza arraigados en el personaje
Félix Moral, víctima de la opresión del Tirano. Moral tiene la necesidad de redimir a su
pueblo, a su gente, subyugada por el poder omnímodo, criminal y despótico de su opresor.
El autor, valiéndose de su personaje, insiste que la única manera de conseguir la liberación
es cometiendo magnicidio (asesinato del gobernante), para dar fin a toda una era de injusticias
y corrupción.
55
La situación inhumana en que vive la colectividad justifica su miedo, su aceptación pasiva del
yugo, pues ese tirano es el producto de su consentimiento, de su dimisión, de su aceptación
casi gozosa del sufrimiento y la abyección. (p.199)
Lo expuesto denota visiblemente la capacidad manipuladora del General Alfredo
Stroessner; de hecho, la ley estaba en sus manos, su poder era total. El temor de
muchos compatriotas, quienes aceptaban maniatados tanta impunidad, los convertía
en meros marionetas del tirano, ya que él no dudaba en aplastar a cualquier persona
que se interpusiera en sus proyectos.
Fíjese en las azafatas – hice notar a mi vecino -. En su mayoría son muchachas alemanas, de
Baviera, la región de origen del dictador. Dice usted, ¿no parecen todas gemelas? El mismo
ha mandado seleccionarlas de acuerdo con una imagen y un modelo únicos. Me enteré en
Múnich de estos concursos de belleza muy particulares. Son sometidas a un riguroso curso de
aprendizaje y luego contratadas con sueldos tan altos como los de las más cotizadas actrices
del cine norteamericano. El propio dictador supervisa estos torneos de belleza que no
desmerecen a los concursos europeos de las reinas de belleza. (p.214)
La cita rescata en la voz del personaje Félix Moral, quien, a través de un comentario a su
compañero de vuelo, la notoria debilidad que el mandatario tenía hacia las bellas jovencitas;
él mismo mandaba organizar concursos de belleza que se desarrollaban bajo su supervisión;
todo debía ser perfecto, hasta el último detalle, para contar con su aprobación.
Rompió a tocar la polca del partido del poder. Estallaron otra vez estruendos vivas y aplausos
al Reconstructor, al Partido Colorado y a las Fuerzas Armadas, el trípode del poder absoluto.
(p.216)
56
La cita destaca a los aduladores, los chupamedias y parásitos, quienes logran acumular
fortuna durante la era stronista; estos le rendían homenaje, si se quiere un culto, al
“Reconstructor”, siempre comparado con el fundador del partido colorado “Gral.
Bernardino Caballero” (más conocido como el constructor), aquel partido que lo llevó
al poder, a la gloria, testigo de la infamia que se gestaba en su inicuo representante;
asimismo, el servicio del Ejército Paraguayo se hallaba enteramente subordinado a la
orden de su comandante en jefe.
Candé, mi cocinera, la celadora y otras personas complicadas en el asunto desaparecieron para
siempre, así que no tuve más quien me contara esas cosas. Se echó tierra sobre el asunto y sólo
siguieron las murmuraciones de los malhablados. (p.220)
Lo revelado en la cita es una muestra más del abuso que el General Stroessner cometió
durante su gobierno, el despotismo estuvo presente en la represión, en las torturas y en el
asesinato de muchos compatriotas. Mandaba eliminar a todo aquel que le había jugado
una mala pasada o se había inmiscuido en sus asuntos; simplemente ordenaba su
desaparición
“¡En el Paraguay no se derrocha nada! ¡La fuerza de la naturaleza es inagotable!... La luz de
la Central de Itaipu alumbra más que el sol, pero no se apaga como el sol al caer la noche. El
cielo nocturno y el cielo diurno han dejado de verse en el Paraguay. No se ven más el sol, la
luna ni las estrellas… Siguen existiendo tal vez, pero ni falta que hacen… La luz que nunca se
apaga de Itaipu ilumina el Paraguay en un día perpetuo como el poder del Gran
Reconstructor…” (p.224)
Lo expuesto a continuación es referente a la cita anterior:
57
Las líneas comparan la grandeza y la magnificencia de la Central Hidroeléctrica Itaipú
con el poder del mandatario, un poder que al parecer tiene fama de eterno e inmortal. La
luz que irradia la represa representa el imperio del tirano, esa luz que se perpetúa no
precisamente con el fin de alumbrar, sino más bien de asfixiar a tantos compatriotas.
Fuimos los últimos en salir. Empezamos a descender la plataforma bajo los rayos entre
cruzados de poderosos reflectores.
Piquetes de la fuerza de seguridad se arremolinaban en torno al avión. Había varios jeeps de
la guardia de seguridad de la presidencia, y hasta dos tanquetas blindadas del ejército, con
los motores en marcha. Cazadores con guanteletes de cuero sujetaban las traíllas de perros
que husmeaban con sofocados y furiosos ladridos a los pasajeros que iban bajando. (p.235)
En este fragmento, a través del escritor, quien se vale del personaje Félix Moral (este
regresaba a Asunción como invitado al congreso), se detalla la seguridad que se
desplegaba alrededor del Tirano; todo está muy bien calculado, nada debe perderse de
vista, allí están sus esbirros, soplones y hasta los olfateadores más agudos; todos
permanecían al acecho ante cualquier sospecha de amenaza.
CONCLUSIÓN PARCIAL: las extracciones textuales seleccionadas señalan que
el Mariscal Francisco Solano López y el Gral. Alfredo Stroessner son los personajes
principales quienes, en ejercicio del poder, cada uno durante su mandato, han incurrido
en diversos abusos valiéndose del enorme poder que ejercían.
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CAPITULO III
TIPOS DE ABUSOS MANIFESTADOS EN LA NOVELA
En la novela El Fiscal, el autor “Augusto Roa Bastos” (protagonista explícito de la obra),
evoca situaciones de abuso protagonizadas por el General Alfredo Stroessner en función
de gobierno. El mismo Roa sufrió todo el peso de esa cruel tiranía y padeció el exilio
como tantos paraguayos víctimas de la opresión imperante.
El abuso constituye un hecho punible, vergonzoso, e injusto; en ocasiones, muchas
personas, a veces inocentes, caen en manos de individuos poderosos que abusan de su
inocencia, de su vulnerabilidad, de su ignorancia, de su impotencia. Estos individuos
perpetran los hechos más ruines que uno pueda imaginar valiéndose de su poder, y así
llevan a la práctica abusos de toda índole.
En este capítulo se extraen y se detallan los diversos tipos de abusos cometidos por los
personajes en función del poder, según la evolución del relato que menciona los hechos
calificados como abusos.
Abuso de poder político
Para entonces, el viejo veterano de la guerra muy suelto de lengua y chismoso ya no andaba
muy bien de la cabeza, y había que tolerarle sus desvaríos. Un año antes de su muerte, en un
juicio sumarísimo, el tribunal militar le confiscó sus campos y sus casas en Asunción “por
59
traición a la patria”. No se dieron a conocer los detalles. Creo que ni siquiera le incoaron una
causa. Todo fue decidido por la inapelable “Orden Superior” que pone y quita ley, y manda
“empaquetar” a millares de opositores que son enterrados vivos, luego de salvajes sesiones
de torturas, o arrojados desde los helicópteros del ejército sobre lo más espeso de las selvas
vírgenes. (p.16)
Aquí el escritor menciona al veterano Don Ezequiel Gaspar, un hombre ya longevo,
quien sobrevivió a tres guerras internacionales, héroe de la “Guerra Grande”, que tan
solo a sus 13 años combatió a las fuerzas aliadas con todo el patriotismo que lo llenaba
de orgullo.
Durante la dictadura de Stroessner lo enjuician y lo despojan de sus tierras que
legítimamente le pertenecían; todo fue decidido por la ineludible e implacable “Orden
Superior”, pues la ley estaba en sus manos e hizo de ella garrote, cortina, excusa y escudo
de y para variados crímenes, utilizando las técnicas de tortura más salvajes e inhumanas
que sólo pueden concebirse en una mente perversa y mal sana como la del tirano.
Pancha Garmendia fue también acusada de ser el enlace de una conspiración – una de las
tantas – contra el mariscal. Tras interminables interrogatorios y bárbaras sesiones de tortura
fue condenada a muerte por los fiscales de sangre, junto con otras cincuenta personas, en su
mayor parte mujeres. Era evidente que los testimonios sobre la supuesta conspiración habían
sido urdidos por la Lynch. (p.40)
Seguidamente se detalla la cita anterior
Este fragmento refleja un abuso de poder, pues Elisa Alicia Lynch, al amparo de su condición
de compañera (concubina) del Mariscal López, mandamás supremo del Paraguay, utiliza su
influencia para eliminar con falsos argumentos a su rival Pancha Garmendia.
60
Con los demás componentes del equipo paraguayo fui capturado y llevado a las siniestras
mazmorras de la Secreta. La operación de “limpieza antisubversiva” terminó como de
costumbre en el más espeso silencio nacional e internacional. (p.44)
Estas líneas se describen el procedimiento y los medios utilizados por los personeros del
régimen para encarcelar y torturar a quienes consideraban revolucionarios o
subversivos; estos actos se realizaban en las cárceles, y eran ejecutados de forma
inmisericorde por los verdugos. Los crímenes, las vejaciones, las torturas más crueles
se realizaban al amparo del silencio, bajo los arbitrios de los mentores y de los ejecutores
de hechos tan deleznables.
El supermacho del Paraguay sólo había comenzado a consolidar su poder cuando convirtió el país
en un gran burdel. Sexo, violencia y terror siguen siendo el recurso infalible del poder cuando los
vivos miserables se alían con los miserables muertos. (p.57)
Este apartado denota la persistencia, la astucia y la ductilidad con que el “Tirano” llegó a
consolidar su poder, a costa de sodomizar al país, sumergiéndolo a la lujuria, depravación y
actos de violencia, tan sórdidos como las violaciones, golpizas y torturas sin oportunidades
de denuncia. Causar el pavor sigue siendo el arma mortal del opresor, pues logra penetrar en
la estulticia de los mentecatos sedientos de poder, arrastrando de igual manera a los míseros
ignorantes que pululan en todas partes.
61
El viejo truco, desde la Colonia, que todavía sigue prestando servicio a los dueños del poder.
Al método de “dividir para reinar” se ha sumado el más poderoso aun de “corromper y
prostituir” para reblandecer la sociedad y convertirla en una ramera complaciente y servil.
(p.58)
La cita selecciona vislumbra el “modus operandi” del gobierno de Stroessner, “dividir para
reinar”; El General, nunca actuaba en solitario para atacar personas o tomar botín. Organizaba
y daba órdenes desde la seguridad de la retaguardia. Se instituía, se preparaba, disponía y
ordenaba sus fuerzas de modo que siempre se ubicaba un paso adelante para caer sobre la
presa fácil. Mandaba apresar, torturar, expulsar y eliminar a personas, con total impunidad
Estaban prohibidas las procesiones y romerías religiosas, las manifestaciones políticas, salvo
naturalmente las del partido del poder. Se reprimían con toda violencia las migraciones
internas del campo a la cuidad en busca de trabajo, de comida. Las aglomeraciones eran
dispersadas con el asalto de los carros antimotín. El alud humano era rechazado a través de
bretes de alambradas de púas. Bretes interminables como los que se usan para cargar el
ganado en los vagones rumbo a los mataderos. (p.60)
Seguidamente se detalla la cita anterior:
El escritor, Augusto Roa Bastos, presenta en estas líneas, los atropellos efectuados por
el mandatario durante su hegemonía. El Gral. Alfredo Stroessner, ante cualquier brote
de lucha armada toma personalmente el control, “con todo el rigor de la ley”.
No se permitían las reuniones, peregrinaciones, en efecto, nada que implicara afluencia
de personas, y pusiera en riesgo la estabilidad nacional.
Los actos para intimidar a los insurrectos eran terribles, detestables, totalmente
condenables. Campesinos reclaman sus derechos, como ser: derecho al trabajo, a la
comida, a vivir como dignos ciudadanos, y son frenados con alambras de púas, como si
62
fueran animales rumbo a la faena. Hechos de esta naturaleza, ponen en evidencia la
tiranía ejercida por el entonces Presidente de la República del Paraguay.
Nadie puede contra el derecho del más fuerte. En cuanto a Stroessner es evidente que quiere
cambiar la población del país ya que no puede cambiar el país. Está harto de paraguayos
idiotas. Es un hombre de ninguna parte cuya única patria es el poder. (p.162)
Las claras expresiones del autor, denota la ambición desmedida de Stroessner, quien
maneja a su antojo todos los poderes del estado. El dictador, considera a los paraguayos
incapaces y cobardes; él, es único que cuenta con las habilidades para dirigir con mano
dura a los sediciosos.
Lo expuesto es otro ejemplo más del abuso de poder que estableció el General como
sistema de gobierno. En realidad, “al alemán”, lo único que le importa es dominar, tener
el control absoluto, el máximo poder en sus manos; la patria pasa a segundo plano; pues,
“La ley del Mbarete” impera con total impunidad.
Miñarro me habló de un pariente suyo, el doctor Agustín Goiburú, que intentó igualmente
liquidar al tirano pero que tuvo la desgracia de caer en manos de los esbirros del régimen
mientras pescaba apaciblemente a orillas del Paraná, al otro lado de la frontera. Goiburú
sufrió horribles torturas. Tal vez fue “empaquetado”; es decir, enterrado vivo, o arrojado
desde un avión militar sobre la selva virgen. (p.181)
Lo expuesto a continuación corresponde a la cita anterior.
El apartado expuesto, evidencia en forma clara, el destino de las personas que no profesan
su misma ideología; no se permite pensar, ni obrar en forma distinta al régimen.
63
Roa Bastos destaca al doctor Agustín Goiburú, como uno de los principales enemigos
públicos de Alfredo Stroessner; Goiburú, tenía la idea de que la única forma de librarse del
tirano era eliminándolo. En 1977, el doctor Agustín es secuestrado por un conjunto de agentes
paraguayos y argentinos, actuando al impulso del “Operativo Cóndor”, nunca más se supo
de él; fue otra víctima paraguaya del abuso de poder.
Lo evidente era que Félix había sido reconocido por los organismos de seguridad. Se hallaba
detenido en un lugar indeterminado. Ningún contacto con él, aun indirecto, era posible. Se
hallaba totalmente incomunicado en algunas de las dependencias de la policía secreta,
llamada allá Dirección Nacional de Asuntos Técnicos, o más brevemente la Técnica, el antro
más siniestro de investigaciones y torturas. (p.344)
El dramaturgo Augusto Roa Bastos describe a la “Técnica” (Dirección Nacional de Asuntos
Técnicos), como un lugar aterrador, funesto y deplorable; sitio en que los “idiotas útiles”
ejecutan perversas torturas y convierten a los prisioneros en una simple piltrafa humana, para
luego “empaquetarlos” (matarlos), tras largas sesiones de suplicio.
El personaje Félix Moral, tras un intento fallido de magnicidio (asesinato del presidente
de un país); pasó una larga temporada en ese tenebroso lugar, soportando tormentos
extremadamente desgarradores.
Abuso de autoridad
El abuso de autoridad representa un atentado en contra de los derechos del ser humano. El
poderoso arremete contra el débil, abusa de su poder y arrastra a su paso a sus desprotegidas
víctimas.
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A modo de dar continuidad a lo señalado anteriormente, se extractan textualmente las
citas que denotan abuso de autoridad.
-El Tiranosaurio es un criminal de guerra, Jimena. Todo se hace bajo su estricto control
personal y bajo el único estatuto legal de la “Orden Superior”. (p.58)
En el enunciado expuesto, se destaca el dialogo entre los personajes, Félix Moral y
Jimena (su compañera), víctimas de la dictadura de Stroessner.
La ferocidad del mandatario; su capacidad de manipulación se unía a la codicia
desenfrenada. Codiciaba mujeres jóvenes y niñas, poder, honor y gloria. Se podría decir
que también codiciaba la destrucción de quienes se interpusieran a sus deseos.
Nos hicieron desnudar en la comisaría y nos revisaron de arriba abajo sin ahorrarle a Jimena
el ultraje de hurgarle el ano y los genitales en busca de algún mensaje secreto. Yo llevaba en
el ombligo la cápsula de cianuro para casos extremos. Fue el único lugar que no se les ocurrió
revisar. Nos dejaron partir. Otros no tuvieron esa suerte. Simplemente fueron
“empaquetados” y enterrados vivos en cualquier lugar. (p.59)
La cita seleccionada, pone en evidencia sin lugar a duda, los abusos de poder ejercido
por el “Jefe de gobierno” y sus serviles subordinados, quienes forman parte del poder y
de sus abusos, estos, son implacables, perversos y salvajes. Cometen abusos
abominables, desde los interrogatorios, el encarcelamiento, las torturas, y la posterior
eliminación del prisionero.
Pero antes los arribeños no tenían armas. Ahora los arribeños llegan con uniforme, con fusiles
y armas de todo calibre. Ahora los arribeños son violadores. Llegan borrachos y gritando.
Vienen de ametrallar a los campesinos sin tierra que se han metido de contrabando en los
65
terrenos de los poguasús. Llegan, buscan y arrastran a las mujeres jóvenes. Entonces no hay
más remedio que dejar que ellos hagan lo que quieran. A veces pasa un batallón entero sobre
los cuerpos de las mujeres más jóvenes. No se salvan ni las criaturas. (p.64)
Hechos de esta envergadura, comprueban que los abusos cubren cada territorio del país,
no se localiza en una zona exclusivamente. El dictador precautela la cobertura de su
control en todo el territorio. Con el apoyo de grandes jerarcas “intocables”, edifica su
colosal imperio cubierto por la codicia y la corrupción.
Los contornos de una organización delictiva y sus sanguinarias prácticas vislumbran
desmedidos abusos cometidos por los “seguidores” del General Stroessner; amparados
bajo su protección. El terror se instaura en la ciudadanía, sumida por el pánico y la
impotencia.
Una amiga mía y de mi madre, inteligente, combativa y bella a sus cuarenta años, lo pasó muy
mal en las cámaras de tortura de la Secreta. Era enlace de algunos grupos de la resistencia.
No la soltaron sino después de arrancarle todo lo que sabía acerca de la acción clandestina
de esos grupos y hasta los nombres de todos sus responsables. (p.228)
Dichas líneas, dan crédito de los múltiples abusos de autoridad perpetrados por las
“Fuerzas del Orden”, “manos ejecutoras” del “Tirano”; quienes avasallan sin piedad
alguna a los supuestos opositores que intentan desestabilizar el sistema de gobierno.
El temible “Departamento de Investigaciones”, más conocido como “La Secreta”; dentro
del cual se llevan a cabo brutales torturas, sin distinción de género; convierte a los
prisioneros en víctimas de abuso y, provocan daños irreversibles.
66
De repente lo vi a un costado de la plataforma. Con su vestimenta hecha trizas, Pedro yacía
de bruces en su último disfraz. Lo habían estrangulado con la cadena de la cruz pectoral. La
cruz estaba enterrada en la espalda hasta la empuñadura. Las patrullas que custodiaban el
cadáver nos obligaron a seguir avanzando con los tubos de sus automáticas y sus gritos
ululantes. (p.236)
Las líneas presentadas definen con claridad la inescrupulosa actuación de los “matones
de turno” del General Stroessner; estos, tenían orden estricta para exterminar a los
rebeldes y, mostrar a todos los ciudadanos que nadie puede oponerse a su supremacía; y
quienes mostraban resistencia o disconformidad corrían con la misma suerte.
Todo indica que el gobierno dictatorial del Gral. Alfredo Stroessner está marcado por
abusos de poder, pues, todo dependía del tirano; las alternativas no eran muchas,
adaptarse y vivir, u oponerse al gran señor y sufrir represalias a menudo atroces.
Las autoridades están tratando de presentar el accidente como un acto de legítima defensa
contra el terrorismo internacional. (p.246)
La cita mencionada detalla, una vez más los abusos cometidos por el “Presidente de la
República”, Alfredo Stroessner; el mandatario utiliza constantemente la mentira como
mecanismo para la violación de los derechos humanos; es decir, despachaba con total
impunidad a cualquier ciudadano que represente un obstáculo para su vil anarquía.
En el siguiente apartado, se identifica claramente el abuso de autoridad perpetrado por
uno de los “fiscales de sangre”, el capellán Fidel Maíz, durante la “Guerra Grande”.
(Triple Alianza)
67
“No vacilen los curas – trascribe el cónsul- en el ejercicio de su ministerio desde el púlpito o
en sus recorridas diarias por la retaguardia a incitar a las mujeres jóvenes a convivir con los
combatientes y a darles todo el placer que necesiten. Esto no será desorden moral ni acto de
concupiscencia cuando sea a favor de los defensores de la patria cuya felicidad en este mundo
es el primer deber de las conciudadanas”. (p.295)
Estas declaraciones demuestran que el abuso de autoridad también se ejerce dentro de la
cúpula religiosa (catolicismo); el capellán Fidel Maíz, supuesto depositario de la verdad
y la salvación, instiga a las jóvenes paraguayas a ejercer la prostitución como mecanismo
paliativo ante la castigada soldadesca. Alega, además, que lo importante es la
complacencia de estos guerreros; que tanto la moral y la dignidad de la mujer pueden ser
pasadas por alto.
Pensé en el héroe de esos zanjones que había empezado a destacarse a disolver con sus
legiones, a garrotazo limpio, las manifestaciones políticas y estudiantiles, en el ataque al
convento de Cristo Rey, en el desmantelamiento de casa de opositores y en el asesinato a
garrote de líderes de la resistencia. (p.303)
Esta conmovedora cita destaca, el resultado del régimen imperante en el país; tanto
poder en una sola persona; “El Rubio”, quien se creía omnipotente, eterno e intocable;
tanta codicia y tanta soberbia lo llevó a cometer abusos de toda naturaleza.
Sabía mandar, no sólo como militar sino también como político, unir detrás de él la
voluntad de los subordinados, llevarlos a ejecutar sus órdenes. Compraba lealtades o en
defecto, castigaba. Manipulaba, maniobraba; se movía sobre el terreno hasta encontrar
la mejor posición. Nunca reparaba en el costo humano para conseguir lo que se proponía.
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Según el contexto de la obra, se infiere que el Gral. Stroessner comete abusos de poder,
durante el periodo de su mandato.
“¡Ese pobre infeliz ya está muerto antes de morir…!” Levantó la mano y la patrulla acribilló
con sus armas automáticas el cuerpo de Félix, que se estremeció como en una convulsión
tetánica y quedó quieto, la cara hundida en la maleza. Quise precipitarme sobre él. Me
derribaron de un culatazo. (p.350)
Las terribles expresiones son una muestra inobjetable del abuso de autoridad ejercido por los
sabuesos del círculo dictatorial; ese es el destino de muchos compatriotas cuyos
pensamientos discrepan con los del dictador. Exterminar a opositores, sin lugar a dudas,
forma parte del orden del día del “Presidente de la República”, ya que los revolucionarios
representan el estigma de la nación.
Fui juzgada sumariamente y condenada a prisión perpetua por asociación con terroristas y
por el delito de atentar contra la vida del jefe de estado. (p.351)
Expresiones testimoniales como las de Jimena (concubina de Félix y uno de los personajes
principales de la novela), muestran que el General Stroessner utilizó la ley para recubrir todas
sus iniquidades. Al mismo tiempo se sirvió de ella para dar una imagen de legitimidad a las
ilegalidades que cometía.
69
Abuso de poder económico
La economía es el motor principal de un país, de una ciudad y de sus habitantes. El poder
malsano, la codicia, la voracidad desmedida transforman al hombre y, éste es capaz de
pasar por encima de quien sea para el logro de sus propósitos.
Se presentan las siguientes citas que reflejan abuso de poder económico:
Ya había más de un millón de proscriptos. Unos cuantos más no importaban demasiado ni
alteraban la estadística de los grandes números con la que se maneja el tirano, incluso en sus
finanzas personales muy superiores a las del país. (p.44)
Expresiones genuinas descriptas por Roa Bastos, son una prueba más del enorme poder
del dictador, según el texto analizado. Los condicionamientos y las oportunidades que
tiene al frente de su gobierno son innumerables; tiene total libertad para acceder a las
arcas del estado y tomar poder del patrimonio nacional con total impunidad, de esa
manera, acrecentó cuantiosamente su fortuna, y se posicionó como uno de los magnates
de mayor caudal económico de Latinoamérica. Para alcanzar este nivel económico, tuvo
que recurrir al garrote y a los dulces, en proporciones adecuadas.
Apenas pronunciaba, la frase se me antojó de una ridiculez insoportable. Sabía yo lo que ella
tampoco ignoraba: esa “masa” casi en su totalidad, está comprada por tirano o con prebendas
miserables, o aplastado por el terror de la represión, las torturas y el genocidio sistematizado.
(p.56)
70
De estas expresiones, se puede deducir que el “Gran hombre” hace de su voluntad su
propia ley. Instaura el terror como forma de gobierno para tener cautiva a la población
y, someterla, para garantizar su hegemonía al resguardo de los rebeldes.
Las decisiones de Stroessner eran implementadas en base a la fuerza de un estamento militar
sectario y un partido de patronazgo que administraba prebendas y privilegios.
Las obras realizadas durante el periodo de gobierno del Gral. Alfredo Stroessner son muchas;
contribuyen al desarrollo del país y a la vez al frondoso crecimiento de cuentas bancarias
personales tanto nacionales como internacionales. Al círculo vicioso se unen grandes
jerarcas, funcionarios acomodados y nuevos ricos; todos, leales sirvientes del régimen
dictatorial.
Seguidamente, se plasma en forma textual un referente a lo expuesto con anterioridad.
También viaja la ruidosa tribu local. Vuelve de sus dorados viajes de turismo por diversos
países del mundo. Ricachones autóctonos, jerarcas y altos funcionarios del régimen leen los
periódicos o conversan entre ellos disparando sus voces como tiros. Sus mujeres muy
enjoyadas, perfumadas y maquilladas, lucen modelos de revistas de moda, que las vuelven un
poco grotescas como criadas en vacaciones que estuvieran disfrazadas de patronas. Hablan
como cotorras, todas al mismo tiempo, en el infecto dialecto del “yopará”, esa mezcla obscena
de un español que ha dejado de ser español y de un guaraní que insulta al guaraní, acoplados
contra natura. (p.207)
La cita seleccionada, retrata a la sociedad acomodada de la época stronista. Los parásitos que
rodean al “General”, gozan de un sin número de privilegios; tienen todas las puertas abiertas;
“estar bien” con el Presidente implica, “ganancia” en todos los aspectos.
Los ambiciosos vasallos deben estar a la altura de los nuevos tiempos, grandes negocios,
residencias suntuosas, viajes a lugares paradisíacos. Pero, todo tiene un precio, y, para seguir
71
gozando de las delicias del poder, deben traicionar los derechos de miles de paraguayos,
atentar contra la vida de seres humanos, perseguir a inocentes, desterrar personas; en fin,
cometer todos los atropellos sin remordimiento alguno. Los chupamedias deben permanecer
incondicionales a su presidente.
Era un asunto muy delicado, che ama mi…-musitó la dama-. Yo no podía complicarme y menos
todavía complicar a Juan Bautista, a quien el General le acababa de nombrar director general
de esa mina de oro que es el Instituto de Previsión Social. Allí el doctor Godoy en poco tiempo
se hizo uno de los hombres más ricos del Paraguay. (p.219)
Estas palabras describen el deshonesto manejo del gobierno; todo pasaba por las manos del
“Comandante en Jefe”. Los funcionarios públicos eran por reclutamiento, promoción y
remoción más sirvientes personales de Stroessner que miembros de una administración legal.
La lealtad de los funcionarios civiles y militares hacia el dictador era de carácter personal,
basada en recompensas materiales y en el temor a las sanciones.
El cargo sirve para enriquecerse a costa del estado. Las autoridades de las instituciones
públicas eran puestas en esos lugares para “mandar”, recaudar, y enriquecerse ilícitamente.
A lo largo de las vías, las familias de los nuevos esclavos ferroviarios han formado un pueblo
ambulante. En casetas de cartón o de paja, las mujeres preparan la comida para sus hombres.
Columnas de humo, cuerdas con las ropas lavadas, puestas a secar, perros flacos, criaturas
con los vientres enormes por la anquilostomiasis, siguen el avance de los rieles. (p.317)
Declaraciones desoladoras como las expuestas por Roa Bastos, son un indicio más de la cruel
tiranía del Gral. Stroessner. Una fórmula para acallar a la clase campesina era mantenerlos
ocupados, a fin de que no crearan problemas. Estos humildes trabajadores de la tierra eran
72
los esclavos del poderoso, esclavizados por un poco de comida como paliativo para tanta
miseria e impotencia.
Eso era lo de menos; qué importaba la necesidad, el hambre y la desesperación de tantos
paraguayos hermanados en la desgracia; frente a una obra tan ostentosa que acrecentaría aún
más el imperio del “Supremo Reconstructor”.
A más del abuso de poder político, abuso de autoridad, y abuso de poder económico, el
contexto de la obra infiere otro tipo de abuso; el abuso sexual.
- No es eso todo- continué con voz neutra-. Murmuraciones dignas de crédito afirman que en el
harén del tiranosaurio abundan de hecho las hermanas mellizas. También niñas de corta edad
son adoptadas y guardadas bajo la vigilancia de nurses especializadas hasta su pubertad y
adolescencia. La satiriasis del tiranosaurio ejercita con singularidad deleite el derecho feudal
de pernada en estas vírgenes vestales. (p.214)
La genuina expresión del novelista aduce que el General Alfredo Stroessner, no sólo comete
abusos de poder para consolidar o perpetuar su dominio, sino también para dar rienda suelta
a los más bajos instintos del placer. El presidente posee una obsesión desmedida hacia las
bellas jovencitas, las considera de su propiedad y, por lo tanto, goza de todo el derecho de
seducirlas, movido por los deseos más sórdidos.
Una de las pupilas del almácigo de vírgenes púberes, una niña de trece años llamada
Purificación Capilla, de una belleza extraordinaria (“… parecía un ángel caído del propio
trono del creador”, decía la mujer acollarada en espirales de perlas, diamantes y esmeraldas)
era la favorita del Karaí. De tanto en tanto venía al Asilo para Niñas que no habían cometido
todavía ningún pecado.
El Karai tiene allí su habitación privada. Dicen que la mandaba traer, la hacía desnudar y,
mientras tomaba sus interminables guampas de tereré, se pasaba acariciándola para constatar
73
que el don primicial permanecía intacto. La dama dijo simplemente “le metía el dedo para
saber si seguía siendo virgen”. (p.218)
La cita manifiesta la cruel actuación del Gral. Alfredo Stroessner. El dictador conseguía
lo que se proponía, mediante la seducción y la fuerza, la astucia y la brutalidad.
Mucha gente sabía y había comentarios, pero nadie abría la boca en público. El riguroso
secreto oficial lo era sólo a medias. La inclinación del presidente por las chiquilinas había
llegado al extremo de violar a niñas. Esta sórdida historia de depravación sexual también
incluía a máximas autoridades civiles y militares del gobierno paraguayo.
Los crímenes del dictador llegaban a estas instancias, abusar de niñas para saciar su instinto
lujurioso. El poderoso se aprovecha de su poder y comete todo tipo de atropellos.
La guerra constituye un abuso extremo, atenta contra la dignidad del hombre. Durante la
batalla se comete atrocidades descomunales, desde el encarcelamiento, las violaciones y la
ejecución a sangre fría.
A continuación, se destaca en la cita referida por el novelista, las consecuencias de una guerra
hostil, que flageló a todo un país, y provocó su degradación y desmembramiento.
Durante los cinco años de guerra y los siete de ocupación por las fuerzas vencedoras, la mujer
paraguaya tuvo que asumir la prostitución – la forma extrema de servidumbre, la del sexo-
como la única manera de escapar a las violaciones en masa y de sobrevivir en la retaguardia.
“El precio en especies por cópula era ridículo pero mágico: dos bolachas, un poco de sal y de
azúcar, una tira de tasajo. (p.296)
Sin duda alguna, “La Guerra contra la Triple Alianza” marcó la historia del Paraguay, la
brutal epopeya arraigó la impresión de que estaba decretada la muerte de la nacionalidad
paraguaya. Todo el país vislumbraba un tétrico escenario, resultado del aniquilamiento de las
tropas paraguayas.
74
Las mujeres sobrevivientes tuvieron en sus manos la reconstrucción de la patria; ellas,
soportaron todo tipo de abuso de parte de los aliados. Para lograr sobrevivir tuvieron que
sortear el panorama desolador; sufrieron todo tipo de abuso, fueron víctimas de su propia
circunstancia, que las obligó a ejercer la prostitución como medio de subsistencia.
CONCLUSIÓN PARCIAL: este capítulo describe en forma explícita los tipos de
abusos que fueron perpetrados, tanto en la época del Mariscal López como en el periodo
de gobierno del General Stroessner.
Las citas textuales demuestran que ambos gobiernos incurrieron en toda clase de abuso,
como ser: abuso de poder político, “en nombre de la ley”, “de la soberanía patria”; se
realizaban los actos más perversos y violaban los derechos humanos; muchos de sus
compatriotas eran expuestos a encarcelamientos, confinamientos, violaciones, exilio, a
vejaciones y humillaciones.
No compartir los ideales del supremo y no pertenecer al partido que lo llevó al poder
significaba dar la espalda al estado, o mejor dicho, estar en contra del dictador. Este tipo
de personas eran calificadas de asesinos de la patria, subversivos o, simplemente,
comunistas.
Otro tipo de exceso constituía el de autoridad; las fuerzas del orden incursionaban
desatando toda su cólera y arremetiendo en contra de los conspiradores y de los
revoltosos que ponían en peligro la estabilidad del gobierno paraguayo.
El abuso de autoridad también fue practicado por Elisa Alicia Lynch quien, siendo
compañera del mariscal, influía en las decisiones que este tomaba. Los subversivos, los
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desertores, considerados asesinos de la patria, eran encarcelados, sufrían tremendas
torturas, eran decapitados o fusilados.
Según el autor de la obra, durante la presidencia de Alfredo Stroessner se denotan varias
arbitrariedades. Decenas de presos políticos, desaparecidos luego de pasar por salvajes
torturas, en la famosa Dirección Nacional de Asuntos Técnicos, mejor conocida como
“La Técnica”; según lo expuesto en la novela en estudio.
En cuanto al abuso de poder económico; según lo evidenciado, durante la “Guerra
Grande” y los posteriores años de ocupación por las fuerzas aliadas, las mujeres fueron
víctimas de abuso sexual; otras, tuvieron que ejercer la prostitución como medio de
subsistencia.
El contexto literario indica que Alfredo Stroessner consolidó su gobierno con la
concreción de importantes obras materiales; que con el tiempo se vieron carcomidas por
la corrupción, siendo una carga pesada para el pueblo paraguayo.
El Paraguay terminó por mostrar una imagen internacional muy deteriorada a causa de
los múltiples hechos de corrupción que van desde el contrabando, la piratería, la venta
de tierras, hasta el narcotráfico y otros innumerables, actos delictivos que Roa plasma en
su obra y se resaltan en las citas textuales mencionadas.
76
CAPITULO IV
MEDIOS UTILIZADOS POR LOS GOBERNANTES PARA COMETER
ABUSOS DE PODER
Los medios utilizados por los gobernantes de turno para consumar sus abusos son muy
variados, oscilan desde el miedo hasta las torturas más inescrupulosas; los argumentos
esgrimidos para justificar sus acciones son: salvaguarda de la paz pública, la preservación de
la democracia y la defensa de la soberanía, entre otros. Pero, en realidad, lo que más les
importa es mantenerse en el poder, a cualquier precio y por cualquier medio.
Durante la presidencia del Mariscal Francisco Solano López, los sistemas de tortura eran
variados, desde golpizas, castigos salvajes, hasta el fusilamiento de sus adversarios.
También en la era Stronista estuvo en vigencia el abuso de poder, con la utilización de
torturas de todo tipo, encarcelamiento, interrogatorio, destierro y asesinatos.
En este capítulo se seleccionan citas textuales que describen cuales son los medios utilizados
por los gobernantes de turno en manos de sus torturadores.
Recuerdo que tras una de las últimas sesiones de la “picana eléctrica” y “repetidos baños de
inmersión” en la “pileta pestilencial” de la “cámara de torturas”, creí morir. (p.44)
Las escalofriantes expresiones, describen los mecanismos de castigo utilizados por los
torturadores del General Stroessner. El mismo Roa Bastos sufrió en carne propia los abusos
del Tirano.
77
La picana eléctrica fue introducida por el coronel Robert K- Thierry a los servicios policiales
y militares del programa de cooperación norteamericano al Paraguay en 1956. Se aplicaba
las descargas de la energía eléctrica, especialmente en los genitales. Produce daños
irreparables, a nivel psíquico y físico.
El salvajismo y la inhumanidad siempre presente en estos actos criminales. Los baños de
inmersión en la pileta pestilencial, nada más desgarrador y repugnante. Introducir a las
maniatadas víctimas, en aquel inmundo lugar compuesto de heces, barro, sangre y
desperdicios de todo tipo. Esto pone en evidencia la crueldad del dictador.
El temor como mecanismo de gobierno, para asegurar su permanencia en el poder. La
siguiente línea destaca la aplicación del miedo en la conciencia ciudadana
-El miedo es la única forma de conciencia pública que existe hoy por hoy en tu país. (p.56)
Estas palabras, expuestas por el narrador- protagonista; da a entender que la “cultura del
miedo”, está instalado en el régimen, como medio disuasivo, para atemorizar y al mismo
tiempo someter a la sociedad paraguaya.
El miedo arraigado en la mente de los compatriotas los paralizaba, hasta convertirlos en
esclavos del dominio stronista.
Reflotó en mí, con más fuerza que antes, la idea de matar al tirano. Pero muchos lo han
intentado dentro y fuera del país y todos han sido liquidados en medio de terribles suplicios o
han desaparecido sin dejar huellas. (p.170)
En esta sección, el personaje- protagonista menciona el deseo de acabar con el “supremo
presidente de la república”, pero, está consciente de que muchos lo han intentado y no lo
lograron, en cambio, sufrieron horrendas torturas que dieron fin a su vida.
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Tal era el resentimiento de muchos paraguayos, víctimas de la dictadura, que ansiaban
la deposición o muerte del monstruo que tanto daño había causado.
Goiburú sufrió horribles torturas. Tal vez fue “empaquetado”; es decir, enterrado vivo, o
arrojado desde un avión militar sobre la selva virgen. (p.181)
La cita seleccionada resalta el destino del doctor Agustín Goiburú, quién era calificado de
“contrera”, “subversivo” y “magnicida”; triste fue el desenlace de tanta lucha; lo capturaron,
golpearon brutalmente, y lo liquidaron; quizás tuvo una muerte espantosa, fue enterrado vivo,
o quizá lo arrojaron de un avión a un espeso bosque.
La saña y la malicia de los esbirros del “tirano” demuestran que su ambición y su iniquidad
no tienen límites.
Estaban allí los mismos viejos aparatos de radio para asordinar los alaridos o amplificarlos
a escalas o timbres paroxísticos; la misma bañera (ese extraño baptisterio excremental)
desconchada, con el agua hasta los bordes densa de inmundicias, recubierta por fuera de
costras de sangre seca entre las manchas de mugre. (p.225)
La cita testimonial del narrador-personaje rememora su fatídica estancia en la Dirección
Nacional de Asuntos Técnicos (La Técnica), lugar donde se aplicaban las torturas más
dolorosas, las cuales causan daños irreversibles. Roa Bastos, quien fue otra víctima de la
dictadura, describe detalladamente aquel tenebroso y lúgubre sitio, depósito de almas en
cautiverio.
El ministro también omitió pudorosamente mencionar suplicios tales como el
descortezamiento de las plantas de los pies de los desertores recapturados, el de los párpados
seccionados para dejar los ojos inertes ante la calcínate luz solar durante el estaqueo, y la
79
lenta trituración de los reos, a cada vuelta de las barras, en las prensas de tabaco. Surgieron
gritos y alaridos de horror. (p.323)
Se da continuidad a la cita anterior:
El presente apartado explica los mecanismos de tortura utilizados en la época del Mariscal
López. Tan duros y sangrientos son los castigos que se aplicaban a los insurrectos, quienes
son denunciados de atentar contra la soberanía del Paraguay y, contra su máximo líder.
Los Tribunales de Sangre tienen la potestad de juzgar a los detenidos y, decidir la suerte de
los reos. Durante el juicio se empleaban cruentas y sanguinarias torturas.
Sus ojos turbios y sin vida me miraron y no me reconocieron. Emitió un confuso sonido, algo
como un quejido estrangulado. Se le cayó el plato. Me arrodillé y levanté su mugrienta y
leonina cabeza. Descubrí que le habían arrancado todos los dientes. Los rastros de ultrajes y
torturas eran visibles en todo su cuerpo. Descubrí con horror que tenía descortezadas las
plantas de los pies, el castigo que infligen en la Técnica a los prisioneros de mayor
peligrosidad para que no puedan evadirse. (p.346)
Lo expuesto a continuación se refiere a la cita anterior:
Este fragmento del relato valora con claridad los abusos perpetrados en la “era del
absolutismo”, Las referencias de la implacable tortura aplicada a los detenidos atenta contra
el derecho del ser humano. Estas víctimas no pasaron por juicio alguno que demuestre su
culpabilidad, todo quedó en las manos de “la orden superior”, que “quita y pone ley”.
Los horribles castigos, convirtieron a los prisioneros en simples retazos de una sociedad
hastiada por el poder absoluto del “Supremo dictador de la República del Paraguay”.
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CONCLUSIÓN PARCIAL: Las citas apreciadas puntualizan los mecanismos de
coerción empleados durante los gobiernos del Mariscal López y del Gral. Stroessner.
Los gobernantes tenían a su servicio muchas personas serviles adiestradas para llevar a
cabo los atroces atropellos.
Las torturas eran sanguinarias y salvajes, producto de una mente obstinada y
calculadora. Los mandatarios quieren perpetuar su poder a cualquier precio, incluso a
costa de muchas vidas. Son verdaderos déspotas en el ejercicio del poder.
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CAPITULO V
IMPACTO DEL ABUSO DE PODER EN LAS VÍCTIMAS
El abuso de poder aflora con facilidad en las personas con tendencia absolutista; estas,
embargadas por una violencia demencial, pueden causar daños irreparables a sus
víctimas. Las huellas psíquicas y físicas que dejan las torturas son innumerables.
Los oligarcas, abusando de su condición, violan las leyes, pues ellas están a su servicio.
La justicia lerda encubre a los grandes déspotas y desampara a las víctimas.
Muchos paraguayos sufrieron crueles torturas a manos de sus verdugos. Estos
depredadores de la dignidad y de la vida humana, debían actuar fielmente a los designios
de su amo.
Las siguientes citas exponen las secuelas que deja el abuso de poder en las víctimas:
He logrado evitar por completo las relaciones con mis connacionales, cortar todo vínculo con el
país que tuvo la desdicha de ser el lugar de mi nacimiento. (p.17)
La cita expresada señala el resentimiento del autor-protagonista, víctima de la opresión
que ha vivido, opresión vivida, también, por muchos paraguayos que fueron expulsados
de su país, y han sufrido los sinsabores del desarraigo causado por el sistema de gobierno
imperante.
82
En el éxodo de las condenadas, Pancha Garmendia no era ya más que un espectro como las otras
millares y millares de mujeres que iban arreadas hacia la muerte. Pero este espectro, apenas
cubierto por andrajos, había acabado de enloquecer por completo a la emperatriz. (p.41)
El fragmento vislumbra el tétrico escenario vivido durante el mandato del “Napoleón del
Plata” (Mcal. López). Mujeres condenadas, camino a la muerte, ya sin fuerzas, cansadas
de tantos golpes, se preparan para la estocada final, para la culminación de todo su
sufrimiento: la muerte.
Pancha Garmendia, es una de las destinadas a la ejecución; de ella sólo queda un montón
de harapos; Pancha, es una víctima de la sentencia del Tribunal de Sangre, instrumento
de ejecución de los designios del amo de la patria, en este caso, manipulado por las
argucias de la concubina, Madama Lynch.
En la pared de la celda con la punta de un dedo tinto en mi sangre escribí un epitafio que era a la
vez una despedida. Decía simplemente: “Estoy bien”. Un año después lograba fugarme de la
enfermería policial donde me habían internado casi moribundo y donde pasé varios meses
encadenado a la camilla de hierro empotrada en el cemento del sótano. (p.45)
Las declaraciones testificales del narrador (el personaje protagonista Félix Moral),
denuncian los padecimientos sufridos, encadenado a una camilla, tratado como una
bestia peligrosa. El tratamiento animalesco a que lo someten los torturadores es muy
cruel; así, la víctima sólo aguarda la muerte, como vía de escape a tanto dolor.
El autor-narrador describe el sótano como un lugar oculto, oscuro y deplorable, lugar
donde confinan a las víctimas del “tirano”.
83
Rematar al tirano puede cambiar por completo la suerte de una sociedad esclavizada. Es este el
objetivo que cuenta. La liquidación de un hombre nefasto y mediocre cuyo poder absoluto sólo ha
podido forjarse sobre la absoluta debilidad de los oprimidos, es sólo un medio de lograrlo. (p.53)
El pensamiento de Roa Bastos se orienta hacia la posibilidad de dar fin a la vida del
dictador. Argumenta que es la única manera de salvar a una sociedad oprimida,
maniatada, perdida en la idiotez, la debilidad, el miedo, y la ignorancia. El mandamás
del Paraguay ha llegado a causar mucho daño al país.
Una vida libre sin coerciones ni represiones, sin el cáncer de la corrupción, es lo único que puede
regenerar a una sociedad enferma hasta los huesos. (p.55)
Las líneas expresan ansias de liberación del verdugo que los detiene, golpea, tortura y
enajena su dignidad. Vivir sin cautiverios, con la posibilidad de apoyar lo que nos gusta
y recriminar lo que no nos convence, sin miedo a ninguna represalia, sin miedo a ser
“empaquetados” y depositados en alguna mazmorra, o simplemente, bajo tierra.
Me sentí tocado en lo más vulnerable de mi condición de hombre por las palabras de Jimena. Las
dijo sin recordar o darse cuenta de esa “muerte” mía en lo más vital del hombre. Las picanas
eléctricas y los golpes “clínicos” de los especialistas de la Secreta se habían encargado de extirpar
este “don” de dones. La miré humillado en la actitud lisiada de los condenados. (p.61)
La procreación, el don de la vida, es uno de los regalos más maravillosos del “Creador”.
Las sesiones de tortura con la “picana eléctrica”, provoca daños irreparables, uno de ellos
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es la infertilidad, pues las descargas eléctricas son aplicadas en las zonas genitales.
También produce trastornos psicológicos, físicos e incluso la muerte. Es muy utilizado
en los “interrogatorios” en el terrorismo de estado.
El narrador-protagonista se siente afectado en lo más profundo de su naturaleza, se siente
lacerado, cercenado y excluido de toda posibilidad de disfrutar de una familia completa,
de hijos que no podrán invocarlo como progenitor, porque ya no podrán ser engendrados
jamás.
No veo niños en este país de ancianos, sobre el que ha caído el peso de la decrepitud colectiva.
Acaso los niños están también atacados de senilidad precoz y se confunden con los adultos
proyectos. Caminan pegados a la pared como esquivando los riesgos de la calzada donde ruedan
autobuses imperiales de tres pisos, abarrotados de pasajeros. Motos y automóviles de lujo pasan
como exhalaciones. (p.247)
En el fragmento expresa textualmente el estado de ánimo de la sociedad paraguaya
durante el Stronismo. Una mezcla de temor e indiferencia, este, es el ambiente que
caracteriza al país.
En muchas casas, los niños tenían prohibido salir a la calle, se fomentaba el miedo al
rapto y a las desapariciones, para diversos fines, lo que iba desde violación hasta robo
de órganos.
Tampoco se debe olvidar a las “Guardias Urbanas” (grupo parapolicial y militar de
terrorífica conducta); se encargaban de impedir el tránsito de los supuestos opositores.
Su presencia en las calles consistía en un peligro para las personas que osaban salir de
noche sin su afiliación al partido del poder.
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Luego de una larga recorrida por patios y celdas de un verdadero laberinto de fosas subterráneas,
en los que se hallaban hacinados millares de prisioneros en estado de consumición extrema, el
coronel me señalo a un hombre que se venía arrastrando a gatas. Era una piltrafa humana,
semidesnuda y mutilada, con rastros de salvajes castigos y torturas. Al no poder ocupar sus manos,
llevaba apretado entre los labios por los bordes el abollado plato de hojalata del “rancho” de los
presos. (p.345)
El relato de Jimena (compañera de Félix Moral, víctima del tirano, acusado de intento
de magnicidio) es espeluznante, como si fueran fragmentos de una película de terror.
Esta situación la vivieron un sinnúmero de sus compatriotas, víctimas de la opresión
imperante.
La frialdad y el silencio con que se maneja este tipo de atropellos preparan un futuro no
muy alentador para el detenido. Cabe mencionar el estado deplorable del personaje-
protagonista, quien soporta los vejámenes y el trato inhumano, convirtiéndose en un
mártir de la hegemonía Stronista. Héroes como Félix hubo muchos, pero desaparecieron
en el intento de defender sus derechos.
Era una masa casi inerte que apenas podía acostarse y moverse como un autómata apoyado en mí,
en la pared, en el cabezal de la camilla. (p.348)
Aquí se resaltan las consecuencias de las salvajes sesiones de tortura impartidas por los
matones del dictador. De tales sesiones se obtienen unos seres humanos ultrajados sin
piedad.
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CONCLUSIÓN PARCIAL: Los testimonios del relato definen al hombre impío,
obnubilado por el instinto del poder, que utiliza a otros seres humanos embrutecidos,
para golpear, torturar, y ultrajar a todos aquellos individuos que se interponen en su
camino. Las ansias de poder, incubadas en la mente del hombre, lo conducen a atentar
contra los derechos del ser humano.
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CAPITULO VI
EL EXILIO COMO RESULTADO DEL ABUSO DE PODER
Miles de paraguayos y paraguayas tuvieron que marcharse al exilio, inmediatamente
luego de ser liberados de la prisión. Otras veces, para huir de la persecución,
abandonaron su tierra, su trabajo, su familia, personas amadas. El exilio constituye uno
de los más grandes dolores que atenta contra los derechos humanos. Aunque en un
primer momento, el destierro era una forma de escapar de las feroces garras del tirano,
la añoranza hacia su país fue aún más cruel.
Las víctimas del exilio eran denominadas anteriormente, “escapados de la dictadura”,
compatriotas que se habían fugado de los centros de control, para preservar sus vidas;
violándose así el derecho de cada ciudadano de vivir en el país de origen.
Seguidamente, se seleccionan citas textuales, que señalan al exilio como consecuencia
del abuso de poder.
La obsesión de todo exiliado es volver. No puedo regresar con la cara del proscripto. He tenido pues
que adoptar un nombre y un cuerpo seudónimos que tornara irreconocible el propio, no digo el
verdadero porque ese ya tampoco existe. (p.14)
Las elocuentes líneas destacan el anhelo de todo desterrado, el deseo de volver a su terruño.
También está presente, el temor de ser descubierto, si piensa en un regreso. El desarraigo,
obliga a extirpar las raíces, esas raíces que los identifican, que forman parte de su esencia.
El abuso de poder, vivido en la era stronista, obligó a muchos paraguayos a dejar su país.
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En Francia, el extranjero, el apátrida que fui – como otros millones de advenedizos – volvió a nacer
ciudadano de una república, orgullo del mundo occidental. Aquí se me restituyó la dignidad del ser
humano, sin exigírseme nada a cambio. (p.14)
El escritor, Augusto Roa Bastos, radicado por muchos años en “Toulouse”, Francia es una
de las víctimas más representativas del despotismo que se instauró en el Paraguay durante el
gobierno del Gral. Alfredo Stroessner.
El relato resalta el trato que le otorgan los franceses, un trato que su propia patria le negó,
con la humillación del destierro. En Francia, le repusieron su dignidad, la cual, le fue
arrancada durante la hegemonía stronista.
El exilio, efectivamente, es la peor de las enfermedades que pueden atacar a un ser humano. El
contacto con otros apestados no hace más que agravarla. No es sólo la consumición del cuerpo y
del espíritu; es la degradación moral que un individuo puede sufrir a límites extremos y que lo lleva
a la locura, al crimen, a los delirios místicos o políticos y finalmente al suicidio físico moral. (p.17)
El narrador compara al exilio con una enfermedad terrible, ella consume poco a poco a
su víctima hasta convertirla en un despojo. El destierro provoca indignación,
resentimiento y odio hacia el causante de sus desdichas, hacia el inicuo que acabó con
sus sueños y consiguió sumergir a su víctima en la tristeza, la añoranza e, incluso, la
demencia.
Muchas son las injusticias cometidas por el Tirano, una de ellas, el exilio. Apartar a un
ciudadano de su patria, la que lo identifica, es desde luego un acto de mucha crueldad.
Aquel epitafio era también el de mi vida. Siempre estoy bien. He vivido como quien viaja. Incluso en
los largos períodos de inmovilidad. Nunca tuve la sensación de pertenecer por completo a algún
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lugar, a un grupo, a una raza. Extranjero en todas partes, me sentía especialmente extraño, aislado
aun en medio de la multitud, siempre solo únicamente en mí, hasta que encontré a Jimena. (p.46)
Augusto Roa Bastos relata en estas líneas, las consecuencias del exilio, despojar a la víctima
de lo que es suyo, arrancarlo de su tierra y de su gente con total impunidad, Se siente extraño,
un intruso, fuera de su habitad natural, ese habitad del cual fue expulsado sin piedad.
Sólo el amor pudo ayudarlo a sobrellevar el dolor del destierro, de la nostalgia, y de los
recuerdos, que perduran a pesar de la distancia.
Esta obsesión del regreso es una idea fija. Una idea falsa, perturbadora. Una idea fija que me
atraviesa sin descanso y que me sostiene. Una aguja fija que marca un norte errátil dentro de mí.
Mi divisa no podía seguir siendo: “Pienso porque ignoro”. No ignoraba, no pensaba, no existía. Me
asfixiaba. (p.51)
La imposibilidad de un regreso genera desesperación, causa desilusión e, impotencia. El afán
por volver al lugar que lo vio nacer es una ilusión siempre latente en el exiliado; pues, se
siente extraño, separado y, sofocado en un ambiente al cual no pertenece.
Tanto dolor y sufrimiento padecieron muchos paraguayos, víctimas del régimen.
Yo que perdí en el extranjero mi lengua, mi aspecto físico y mi modo de ser, no me reconozco en esta
gente. No reconozco la ciudad que me fue muy amada en la juventud. Mi vida que gustó aquí del sol
y de la luna, se parece a algo que no ha sucedido. (p.248)
La cita aludida detalla las consecuencias del exilio, el cambio de idioma, de sus costumbres,
de sus actividades, en fin, de toda su esencia. El aislamiento obligado es otra muestra de
abuso de poder, implantado en el país durante la dictadura de Stroessner, es uno de los
castigos aplicados a los supuestos “revolucionarios”.
90
Lo que sorprende a Roa es el cambio de la conciencia, de los tiempos, el cambio del país
en sí. Calles que oyen, observan y, están al acecho ante cualquier “peligro”, que indique
rebelión.
CONCLUSIÓN PARCIAL: El exilio es el atropello al derecho de cada individuo de
radicar en el país de origen. En la época dictatorial se quebrantaban los derechos y, se
violaban las leyes, Muchos paraguayos fueron expulsados de su patria, a consecuencia
del despotismo instalado; también, el permanecer fuera del país era una forma de
salvaguardar la integridad física.
91
CAPITULO VII
SÍMBOLOS QUE REFLEJAN ABUSOS DE PODER
Con criterio de complementariedad, se realiza un breve estudio de los símbolos que
reflejan abusos de poder en la novela El Fiscal.
La teoría semiótica, apoyada en la estética de la recepción, se encarga de la identificación
de los signos de abuso reflejados en la expresión de los personajes, en sus relatos, en sus
vivencias y demás acontecimientos.
En este capítulo se describen los reflejos de los abusos de poder cometidos por los
personajes, a través de la extracción de citas pertenecientes a la obra mencionada.
El escritor Augusto Roa Bastos utiliza la técnica narrativa del guión cinematográfico,
para dar vida a los personajes de la “Guerra contra la Triple Alianza”; describe la
crucifixión del Mariscal López a orillas del río Aquidabán Nigüí en el lugar conocido
con el nombre de Cerro Corá. Murió con la espada en la mano. Sus últimas palabras
fueron “Muero con la Patria”. Esta muerte simboliza el patriotismo del héroe, su
resurrección a la vida y a la grandeza de la fama. Con su actitud y su muerte eterniza el
valor de su holocausto. Esta reflexión corresponde al fragmento siguiente:
Solano López obtuvo con su muerte y el exterminio de su pueblo un triunfo incalculablemente mayor
que el de los vencedores; un triunfo logrado al precio de innumerables derrotas, de terrores
abominables, de un orgullo abominable, de un abominable holocausto. (p.30)
92
Madama Lynch entierra los restos de Solano y del hijo Panchito, el coronel de quince años, que la
ha defendido con su espada antes de ser acribillado a tiros y a lanzazos. Unas pocas mujeres, los
ojos calcinados por el llanto, la ayudan a cavar con sus manos esas dos tumbas y plantan sobre ella
dos cruces sin nombre. (p.34)
La muerte simboliza el fin de la existencia, el cierre de una etapa. En el relato se observa
a Madama Lynch, sepultando a Solano y a su hijo Panchito, en cualquier sitio, sin honor
y sin gloria. Esto representa las limitaciones y la fragilidad del ser humano, significa que
todos los mortales son iguales al término de su vida, por más poderosos que fueran.
Siempre tuve la sensación de que el tiempo en el Paraguay es inmóvil, el tiempo de la fijeza, el tiempo
petrificado, seco, vacío, fósil. (p.60)
La inmovilidad en el Paraguay refleja a una sociedad pasiva, temerosa, obsecuente,
sumisa y dócil; una sociedad imposibilitada de luchar por un cambio hacia mejores
horizontes. Se tiene como producto a un pueblo marginado y esclavizado por fuerzas
opresoras.
He sustraído el anillo del costurero de Jimena. Lo he estado observando anoche con el microscopio. La
cabeza que muerde la cola tiene un orificio invisible a simple vista. Una cierta opresión sobre el ópalo,
que finge un ojo de cíclope, dispara por el orificio un aguijón de una centésima de milímetro. (p.179)
El anillo envenenado representa el medio de salvación de la sociedad; es la joya
reivindicadora que podrá causar la muerte al tirano para la liberación de las víctimas,
para la liberación del pueblo.
93
El hombre de la cruz pectoral me observa como a través de un antifaz casi impenetrable con esa
vaga mirada del agonizante que busca un auxilio imposible en los ojos de los que asisten a su
doloroso tránsito. (p.221)
El hombre de la cruz pectoral viajaba en el mismo vuelo de Félix (personaje-
protagonista); con un camuflaje de pastor menonita; el supuesto pastor era en realidad
Pedro Alvarenga (opositor del régimen stronista), quien planea el magnicidio (el
asesinato del presidente)
Félix lo reconoció, recordó el gesto del extraño pasajero, el cual apretaba entre sus
manos la cruz que, en realidad indicaba un mensaje. Aquel gesto es utilizado por los
prisioneros en las cárceles para señalar un inminente peligro.
Este lenguaje simbólico utiliza las personas para comunicarse secretamente, y evitar
ser descubiertas.
La sombrilla con el astil del bastón de mando era empuñada como un cetro por la mariscala, con lo
cual la voluntad del mariscal presidente quedó cumplida por encima y más allá de las apariencias.
(p.274)
Solano López obsequió el bastón de oro incrustado de diamantes a Elisa Alicia Lynch,
esta lo convirtió en empuñadura de su sombrilla. La actuación de Lynch muestra el poder
que tenía sobre su compañero, Solano López.
La sombrilla cubierta de oro y piedras preciosas simboliza las verdaderas pretensiones
de poderosa. Asimismo, representa la codicia y la ambición de poder.
94
La emperatriz poseía un dominio especial hacia el mariscal presidente, este, siempre
sucumbía ante sus encantos.
Cándido López pintó en cuadros memorables la tragedia de la guerra, pero su propio cuerpo era el
comentario más terrible de ella. (p.284)
El pintor es el vivo retrato de la nefasta consecuencia de la Guerra Grande. Cándido López
perdió sus extremidades cuando plasmaba las batallas más feroces de la contienda; se
representa así; la crueldad, la destrucción y el aniquilamiento de centenares de personas,
víctimas de la cruenta lucha. La guerra destruye, arremete con todo a su paso, devora vidas
sin piedad.
CONCLUSIÓN PARCIAL: El receptor se encuentra en varios pasajes del texto de
Augusto Roa Bastos con la presencia de símbolos que reflejan abusos de poder, según se
demuestra en las citas que anteceden. De los símbolos hallados se sintetizan los siguientes:
- La crucifixión de Solano López simboliza el heroísmo y la entregue que lo consagra

como máximo héroe nacional.
- La muerte de Panchito y su padre representa la fragilidad del ser humano que
sucumbe ante la muerte, y que nadie escapa a esa realidad.
- El silencio del pueblo revela a una sociedad maniatada en la conciencia del terror.
- El anillo: simboliza la alternativa o medio que puede facilitar la liberación de la
ciudadanía del poder que la subyuga. Representa la libertad.
- El cuerpo de Cándido López simboliza al alcance catastrófico de toda guerra, que
daña y aniquila todo a su paso.
95
El relato del autor acerca de los personajes, inconfundible producto de la genialidad de Roa,
la simbología utilizada transluce con acierto a las formas de abusos de poder.
96
CAPÍTULO VIII
TESTIMONIOS DE VÍCTIMAS DEL ABUSO DE PODER DURANTE
EL RÉGIMEN DE ALFREDO STROESSNER
Para enriquecer el alcance de este estudio, la investigadora ha utilizado el método de la
encuesta, a través de la técnica de la entrevista a informantes clave. Para el relevamiento de
datos se ha elaborado un cuestionario constituido por guías de preguntas semiestructurada,
algunas cerradas y otras abiertas. El diseño del instrumento utilizado se ubica en el anexo de
este trabajo.
Aún viven varias personas que han sido víctimas del gobierno de Stroessner. Estas entrevistas
tienen por finalidad enriquecer con un trabajo de campo la investigación bibliográfica
realizada, razón por la cual se ha seleccionado solo a dos de ellas y son intelectuales muy
reconocidos por la sociedad paraguaya quienes, por su accesibilidad, han facilitado el
cumplimiento de este objetivo.
Entrevista a Alcibíades González Delvalle
Datos personales: Uno de los informantes clave es el Señor Alcibíades González
Delvalle, quien actualmente es columnista y editor del suplemento cultural de ABC Color;
también es dramaturgo, ensayista y narrador. Escribió obras como: “Procesados del 70”,
“Elisa” y “San Fernando”, “Perurima”, “Los siete pecados capitales”, “Yo, Alfredo
Stroessner”, entre otros.
97
El Señor González Delvalle de 76 años de edad, reside hoy por hoy en la ciudad de Ñemby.
A continuación, se reproduce la entrevista a cada informante clave siguiendo los ítems
de la guía de preguntas preparadas para el efecto:
1. ¿Cómo define el periodo de gobierno de Alfredo Stroessner?
El entrevistado aduce que el gobierno de Alfredo Stroessner es eminentemente
autoritario. Él basó su mandato en disposiciones aparentemente legales, pero
absolutamente injustos. Menciona el artículo 79 de la Constitución de entonces que
establecía el “Estado de Sitio”, la Ley 294, la Ley 209; entonces con estos instrumentos,
él gobernó los 35 años que estuvo en el poder; cometiendo todos los atropellos posibles;
invocando a estos instrumentos legales; y esto le permitía cerrar diarios, clausurar
semanarios; radios; en fin la prensa en general.
Le permitía, también; Apresar a la gente, a la oposición, sin ninguna posibilidad de
defensa en los tribunales; porque el que caía víctima del artículo 79, no tenía posibilidad
de defensa; porque el mismo juez, decía que se encontraba sujeto a disposición del
Ejecutivo, y permanecía preso, mientras el Ejecutivo lo dictaminaba.
Tenía una base partidaria amplia y muy fuerte en el “Partido Colorado”; que le dio su
apoyo en todo sentido, de modo que, lo que aparentemente era una minoría, en realidad
era una mayoría silenciosa. La gente nada podía hacer, sino manifestarse de vez en
98
cuando a través de la prensa; ya que no era posible hacer una huelga; no era posible salir
a las calles, a manifestarse porque se arriesgaban a garroteadas y apresamientos. En fin,
él basó su autoridad en la violación de los derechos humanos, en el miedo de la gente;
en cambio a sus amigos le otorgaba todas las prebendas posibles.
2. ¿Se considera usted víctima del gobierno del General Stroessner?
“Sí, soy uno de los muchos y pienso que soy el más benigno, en el sentido de que hay
compañeros que la pasaron realmente mal. He estado tres veces preso y solamente
por mis artículos periodísticos, por mis reportajes; ya que ni siquiera se podía decir
que tenía una militancia partidaria; más bien, era mi función de periodista, de
ciudadano, informar y hacer las denuncias que correspondía hacer. En ese pequeño
espacio de libertad, que teníamos, he tratado de aprovechar, para comunicar; sin
salvarme de la represión.
Mis artículos eran testimonios de lo que estaba ocurriendo en ese momento, y hoy, todo
aquello, parece ser una novela de ficción, frente a la libertad que hoy estamos
disfrutando, de modo que cualquiera que no haya conocido, que no haya vivido ese
régimen, difícilmente pueda abarcar en su totalidad. El ambiente de miedo, de terror
que se vivía; aparentemente, todo era tranquilo, pero sólo en la superficie; ya que en el
fondo se pasaba realmente mal.
99
3. ¿Piensa que el General Stroessner, en función de gobierno; eran cometido abusos
de poder?
Claro que sí, ya que ese abuso de poder comenzaba en ser el único que gobernaba
al país. Stroessner no tenía un contrapeso político, como en los gobiernos
democráticos. No tenía un partido de oposición fuerte; un parlamento crítico o
jueces independientes. Él dominaba totalmente en los tres poderes; deponía y
nombraba jueces; castigaba parlamentarios; es decir, era un constante abuso a las
libertades más elementales del ser humano.
4. ¿De qué forma implementaba sus abusos con usted?
“Conmigo, llevándome preso y aplicando en dos ocasiones el artículo 79 de la
Constitución, que declaraba el “estado de sitio” y, otra vez, la Ley 209. Estos tratos
obedecieron enteramente a causa de mis opiniones; lo que da la pauta, cómo es un
gobierno, que es capaz de castigar la opinión de la gente; mostrando así, la dimensión
de su dictadura.
Cerró el diario ABC color, tan sólo porque dos o tres periodistas y el director, usaron
su derecho a expresarse; dejando en la calle a quinientas personas, y eso es una
realidad.
100
5. ¿Recuerda otros tipos de abuso cometido con otras personas durante su
gobierno?
El constante ejercicio de la tortura en el “Departamento de Investigaciones”, en las
“Comisarias”; (llamadas delegaciones de gobierno); en aquel entonces, dependientes
de las gobernaciones.
El exilio de los ciudadanos, el confinamiento; la prohibición de que los compatriotas
puedan vivir en su país. Todas estas acciones son una muestra del terrible abuso de
poder; ya que no hay pretextos para que un ciudadano no pueda vivir en su tierra;
pues, si es un delincuente debe pagar sus culpas, con un juicio justo; sin correr ningún
riesgo.
Policías que atacaban con toda crueldad, sacaban a las personas de sus casas, las
golpeaban y las dejaban tiradas en Clorinda sin ningún documento y sin ningún
centavo en el bolsillo.
En mi casa entraron varias veces, fuerzas policiales; a revisar, a buscar literatura
subversiva; ellos entraban a las casas cuando querían y a la hora que querían; y para
rematar, al salir se robaban todo lo que querían. Eso era un abuso inconcebible; hoy,
no se puede concebir un abuso así.
6. ¿Cómo le ha afectado los abusos cometidos; qué impactos o consecuencias
le han generado?
Afortunadamente no, porque estaba convencido de que cumplía con mi función de
periodista, de ciudadano; por ello, fui varias veces preso, y, al salir volvía a mi vida
101
habitual. No me consideraba más, tampoco me consideraba menos; ya que cumplía
con mis obligaciones.
No sufrí golpes físicos, pero, estuve encerrado por varios meses en una piecita, lo
cual no fue nada agradable. Lo más terrible fue escuchar los gritos de las personas
torturadas; esa es una tortura sicológica terrible e inolvidable.
A las preguntas 6.1, 6.2 y 6.3; el entrevistado responde que no.
7. En su opinión ¿Qué representa el periodo dictatorial de Alfredo
Stroessner para el país?
Sin duda la página más negra que ha tenido el Paraguay a nivel social, político, y
cultural. Teniendo en cuenta que fue una dictadura muy larga, interminable y sobre
todo los abusos que se cometían.
Aspecto social
No había líderes políticos, no había líderes sindicales, no había líderes culturales.
Tal es así que cuando cayó la dictadura, el país se encontraba sin ninguna clase
dirigente. Todo se tuvo que hacer de nuevo, por ello nuestra transición fue muy larga,
inacabable; pues, Stroessner acabó con todo. No permitió que nadie sobresaliese en
su tarea social, política o cultural.
102
Aspecto económico
Bueno, Itaipú fue un gran alivio que tuvo el Paraguay; mucha gente, realmente vivió bien,
pero, se acabó Itaipú, y, se acabó todo. Desde luego, fue el gran salto económico que tuvo
el Paraguay. También cuando se comenzó a vender tierra apta para la agricultura a los
colonos brasileños; lo que fue la invasión brasileña, que dio un salto a la agricultura, ya
que se instaron los cultivos mecanizados.
Aspecto cultural
Augusto Roa Bastos, ha sido expulsado del país; una persona que cualquier otro país
lo hubiera tenido en andas; aquí nos dimos el lujo de expulsarlo de la manera más
humillante posible; entonces, esto da la pauta, el concepto que Stroessner tenía de la
cultura.
Imagen internacional
Al comienzo, ni siquiera nos veían, porque esta era una dictadura oculta; una dictadura
silenciosa. Las dictaduras que nos rodeaban eran estridentes; Argentina, Chile, Brasil,
etc. Entonces, nosotros estábamos como escondiditos. Cuando estas dictaduras
terminaron; recién las comunidades internacionales comenzaron a fijarse en el Paraguay,
y para desgracia de Stroessner, quedó sin amigos. Incluso los Estados Unidos que era su
gran apoyo; al darle la espalda; Alfredo quedó solo y su gobierno ya era muy conocido
por lo que era, una dictadura perversa y corrupta.
103
Comenzó la Comunidad Internacional a aislarlo y a castigarlo, hasta que finalmente
cayó.
Entrevista a Luis Alfonso Resck Haitter
Datos personales: El señor Luis Alfonso Resck Haitter, de 88 años de edad, Doctor
Honoris Causa de la Universidad Nacional de Asunción, Facultad de Filosofía, sociólogo, y
reconocido luchador de la causa de los Derechos Humanos. Actualmente reside en la ciudad
de Asunción. Ejerce la docencia y dedica sus actividades en la lucha de los derechos humanos
a nivel nacional e internacional.
A continuación, se reproduce la entrevista a cada informante clave siguiendo los ítems
de la guía de preguntas preparadas para el efecto:
1. ¿Cómo define el periodo de gobierno de Alfredo Stroessner?
El profesor indica que no puede dar una definición propiamente dicha; si un concepto
o una noción que es compartida por las instituciones democráticas del país y por
organismos internacionales de derechos humanos.
Se la puede calificar; dictatorial, totalitario y autoritario. El dictador, deposita en su
persona todo el poder; el totalitarismo: es cuando ese poder a través de su titular tiene
injerencia en todos los estamentos de la sociedad y fusiona en todos los campos; en
todos los terrenos; de ahí viene el nombre de totalitarismo.
104
Corresponde a un criterio bien elaborado sobre la base de la experiencia, de la
realidad. Sostengo enfáticamente que fue un totalitarismo; ya que tenía injerencia en
todos los poderes inclusive, en la iglesia; en el deporte; en instituciones políticas,
culturales; en fin, en todos los terrenos.
2. ¿Se considera usted víctima del gobierno del General Stroessner?
Sí, me considero una de las víctimas; y esto lo digo con la amplitud del demócrata y con la
humildad del cristiano. La dictadura, es un poder en el sentido más profundo y amplio de la
palabra; dictadura que incursionando en otro terreno se convierte en totalitarismo.
Cuando todo un país, toda una nación; todo un pueblo; toda una ciudadanía; todas las
instituciones están sometidas bajo su poder y trasunta en abuso de poder. Desde el momento
que el propio partido que lo lleva a ocupar el sillón presidencial; le está haciendo someter
bajo su conducción. Yo diría que el Partido Colorado, compartida como cautivo del dictador;
ya que el partido estaba sometido, porque no había libertades políticas; no había libertad de
prensa; de expresión; no había libertad de tránsito; en una palabra, las libertades, estaban
totalmente abolidas.
3. ¿Piensa que el General Stroessner, en función de gobierno; eran cometido
abusos de poder?
Sí, desde el momento en que La Constitución de 1967, fue redactada a su imagen; en el
momento en el cual, ordenada a los representantes del partido colorado a consagrar en los
artículos sus pensamientos, sus ideas. Desde el momento en que él designaba, a los
105
representantes por su propia cuenta; siendo así un seudoparlamento, ya que estos no
representaban ni siquiera a su partido. Desde el momento de que las leyes eran sancionadas
a través del partido del poder, porque eran mayoría. Los representantes de su partido
promovían en leyes, el pensamiento de Stroessner.
El dictador dirigía a las Fuerzas Armadas como un comandante; labor que no le correspondía,
también dirigía a las instituciones educativas, le imponía su criterio, su parecer, sus ideas, su
voluntad. Imponía sus decisiones directas e indirectamente, lo que evidencia claramente, un
abuso de poder.
El presidente incluso incursionaba en los dos poderes, a más del ejecutivo; constituía la caja
de resonancia del pensamiento de Stroessner. Los jueces, fiscales y los integrantes miembros
de la Corte Suprema; lo obedecían a él.
4. ¿De qué forma implementaba sus abusos con usted?
Fui víctima de atropellos domiciliarios; si un grupo de personas se reunía; ya sea para
conversar, para celebrar, los famosos pyragüe informaban el hecho, al jefe político (jefe de
investigaciones). Yo tenía mi casa rodeada de vernáculos. Para el pyragüe constituía un
mérito hacer una denuncia y denunciar supuestas conspiración. El pyragüe irrumpía las
casas; y nadie se oponía, sabiendo las consecuencias; el idiota útil decía: - El jefe lo necesita.
Si ofrecía resistencia, ponía en peligro la vida de su mujer. Legaban generalmente en horas
de la madrugada y revisaban el escritorio, en busca de libros comunistas, quemaban los
libros, arrojaban al suelo, los cuadros, los diplomas o los llevaban. Falsificaban órdenes
judiciales.
106
Según el grado de gravedad de la detención, eran sometidos a crueles torturas. Fui
víctima de tortura una y mil veces; hasta el extremo de lo que hoy estoy sufriendo, no
son otra cosa, que consecuencias de los maltratos de aquella época. El sitio de tortura
era la Técnica; allí había una tina grande, agua helada, y me introducen en ese lugar
y me hunden hasta ya no poder; en uno de esos hundimientos, trago, sin querer, las
heces.
Cuento una anécdota: estaba a mi lado, un dirigente campesino de las Ligas Agrarias
Cristianas; de la que yo era uno de sus asesores; se llamaba Arturo Bernal, él acababa
de ser operado de un pulmón, de uno de los dos lóbulos que tiene el pulmón derecho;
ya que tenía un pequeño tumor a consecuencia de su enfermedad (tuberculosis); no
resistió las torturas y murió en mis brazos; al morir en mis brazos, me dice estas
palabras: “Aníkena profesor nderesaraiti orehegüi”.
Yo fui expulsado del país, volví por presión internacional del grupo al cual pertenecía.
5. ¿Recuerda otros tipos de abuso cometido con otras personas durante su
gobierno?
En el plano internacional; por ejemplo, él suscribió con el tratado de Itaipu y de
Yasyreta; teniendo que heredar las consecuencias de ese abuso de poder, ya que él
suscribe el tratado, que luego deberá ser abalado por el congreso; y como él dominaba
el congreso; este no tenía otra que sancionar en ley.
Con el tratado de Itaipú se lo tiene como máxima autoridad al Brasil; con este tratado,
el Paraguay nunca ha podido, vender energía a otro país, solamente al Brasil; a un
precio especial, que no es precio de mercado; lo que también significa un abuso de
107
poder. Había igualdad de derechos, pero, desigualdad de hechos. En cuanto a derecho,
Paraguay tiene los mismos derechos que el Brasil; pero, estos derechos no estaban
estipulados en el tratado. Brasil compra a Stroessner con ciertas prebendas. Los
beneficios personales, familiares y de su entorno han sido extraordinarios.
Paradójicamente, en franco perjuicio y detrimentos de los legítimos derechos del
pueblo.
6. ¿Cómo le ha afectado los abusos cometidos; qué impactos o consecuencias
le han generado?
Personalmente quedaron las secuelas, tal vez, yo sea el más privilegiado (si cabe este
nombre), entre los desgraciados; porque sobrevivo y sigo luchando. Otros, en cambio,
tuvieron menos suerte que yo y murieron más pronto como consecuencia de las
salvajes torturas que habían recibido. Y, todo se reduce a esta frase: “abuso de
poder”, poder unilateral; poder arbitrario, poder inhumano. A través de este abuso,
decía un gran analista: el poder pierde totalmente su carácter ético, cuando el poder
se manifiesta en abuso.
Abuso de poder es también cuando, él se siente con el derecho a ser invitado a
cualquier evento; hasta de cortar la cinta de una escuelita que se inaugura. Denegaba
pasaporte a quien consideraba un opositor, objeto de su desprecio, como me ha
sucedido; yo, jamás pude conseguir pasaporte, a través del gobierno.
Mis órganos nobles han sido totalmente destruidos. Quedaron las cicatrices de la
salvaje tortura; son múltiples las consecuencias desde toda naturaleza.
108
“Tenía el derecho de hacer uso de los bienes ajenos, de tomar posesión de esos
bienes”. Tenía toda la potestad de negar los requisitos, para ciertas actividades.
Si uno quería trabajar debía pertenecer al parido del poder y, estar dentro de la línea
de pensamiento concreto del gobierno. El opositor era privado de su derecho al
trabajo, de su derecho a salir afuera; son todas expresiones dramáticas de abuso de
poder.
Síntomas respiratorios:
Falta de aire - Crisis asmática - Aceleración de la respiración - Tos
 Si
Síntomas cardiovasculares:
Taquicardia - Palpitaciones - Crisis ansiosas
 Sí
Otra forma de manifestación:
Recuerdo al joven profesor Mario Shaerer, esposo de Guillermina Kanonikoff. A él,
prácticamente lo mataron durante la tortura; sufrió problemas cardiovasculares; ella,
también estuvo detenida y tuvo su hijo estando detenida. (Se puede decir su primer
hijo, dentro de la prisión)
109
7. En su opinión ¿Qué representa el periodo dictatorial de Alfredo
Stroessner para el país?
En general, para todos; representó una suerte de despersonalización; una especie de
deshumanización. Una de las consecuencias más graves; consiste en la humillación
despersonalizarte del miedo; que aún subsiste hoy en día como un oscuro resabio del
pasado.
En el aspecto social:
Las grandes desigualdades. La educación despersonalizante, la seudoeducación; la
educación bancaria; la educación autoritaria; la educación regimentaría.
En el aspecto económico:
La pobreza, más del cincuenta por ciento, y el cincuenta por ciento de la pobreza
extrema; continúa la discriminación; continúa el sectarismo. El que no está dentro
de la línea del presidente y de su entorno, no puede tener acceso de trabajo.
En el aspecto cultural:
Hay un grave déficit. “No hay cultura sin libertad”
110
Imagen internacional
Al comienzo, tenía apoyo internacional. Proyectaba una falsa imagen positiva al
exterior. Posteriormente, cuando resultaba insostenible la dictadura; tuvo imagen
terriblemente negativa a nivel internacional. Luego fue imposible, desdibujar la
verdadera imagen del Paraguay que venía decreciendo paulatinamente.
CONCLUSIÓN PARCIAL: ambos entrevistados concuerdan que el periodo de
gobierno de Alfredo Stroessner fue régimen totalitario, inmoral, deshumanizante,
tuvo injerencia negativa en todos los estamentos del país.
Permanente estado de sitio, utilizado como pantalla para cometer atropellos
impunemente.
La dictadura estaba comandada por el triángulo del poder: poder Ejecutivo, las
Fuerzas Armadas de la nación y el Partido Colorado.
Elecciones presidenciales irregulares, designación de autoridades a través de la
cultura del amiguismo y de las prebendas. Enriquecimiento ilícito.
El terrorismo de Estado tuvo su apogeo en el país durante esa época; torturas,
encarcelamientos, confinamientos, desapariciones, asesinatos.
Esta etapa de la historia que tiene como principal protagonista a Alfredo Stroessner
selló un periodo de brutalidad, abusos, corrupción y un déficit en el aspecto social y
cultural.
111
CAPÍTULO IX
VINCULACIONES DE LOS ABUSOS SEÑALADOS EN LA OBRA
CON DOS GOBIERNOS DICTATORIALES DE AMÉRICA LATINA
En este capítulo se señalan las vinculaciones del abuso de poder que el autor expresa en su
obra, objeto de esta investigación, con dos gobiernos dictatoriales de América Latina. Los
gobiernos de referencia son: la dictadura de Augusto Pinochet y de Hugo Banzer (Bolivia).
Para recordar el concepto de dictadura o régimen autoritario, en consonancia con lo descrito
en el Marco Teórico de este trabajo, la dictadura es una forma de organización política según
la cual el poder está encarnado en una persona o en un pequeño número de personas que lo
ejercen de forma absoluta. Tal sistema político recibe también, a veces, la denominación de
totalitario, si bien el concepto de totalitarismo se ha utilizado más estrictamente para designar
a movimientos ideológicos en que la persona y la sociedad se subordinan al estado.
En este capítulo se tratan los abusos de poder ejecutados por dos gobiernos dictatoriales de
América Latina y sus vinculaciones con el gobierno dictatorial de Alfredo Stroessner
considerado en la novela El Fiscal de Roa Bastos
Los dictadores de América Latina a ser estudiados son: Augusto Pinochet, quien ejerció el
poder en chile de 1973 a 1990, y Hugo Banzer, cuyo gobierno transcurrió entre 1971 y
1978, tras un golpe de estado, y entre 1997 y 2001, después de vencer en los comicios
presidenciales. Fue el primer dictador militar del continente que tras abandonar el poder
112
recuperó la presidencia del país por la vía democrática.
Se recurre a los datos históricos registrados en fuentes bibliográficas y virtuales, para la
obtención de informaciones necesarias para la elaboración de esta parte del estudio.
Se describen a continuación las características de ambos gobiernos y la similitud que
presentan con el abuso de poder descrito en la novela.
Gobierno dictatorial de Augusto Pinochet29 (Chile)
Nació el 25 de noviembre de 1915, en Valparaíso, ciudad donde cursó sus estudios primarios
y secundarios. En 1933, ingresó en la Escuela Militar de Chile, de la que salió tres años más
tarde como alférez. El 23 de agosto de 1973 fue nombrado comandante en jefe del Ejército
por Salvador Allende. Pocos días después, el 11 de septiembre, encabezó un golpe de Estado
en contra del gobierno de Allende. Después de organizar una Junta Militar, el 17 de diciembre
fue nombrado presidente.
Asumió el General Augusto Pinochet, comandante en jefe del ejército, quien instauró un
régimen de terror y una dura represión contra la oposición.
En el ámbito económico: Pinochet estructuró el Estado, asesorado por los llamados Chicago
Boys (impulsores de políticas económicas neoliberales), dando paso a un gobierno neoliberal
que produjo el llamado Milagro de Chile, bajo el cual se privatizaron numerosas empresas
estatales.
29 http://www.cidob.org/es/documentacio/biografias_lideres_politicos/america_del_sur/chile/augusto_pinochet_ugarte#8
113
Se introdujo como política de Estado la detención, tortura, asesinato, desaparición o exilio
de quienes se hubiesen involucrado con el gobierno anterior, configurando el concepto de
«Terrorismo de Estado». 30
Torturas y Otros Tratos o Castigos Crueles, Inhumanos o Degradantes
Los prisioneros en Chile, generalmente estaban confinados en condiciones paupérrimas. Las
prisiones, por lo general están sobrepobladas y las construcciones son anticuadas, con
condiciones sanitarias deficitarias. En ocasiones aisladas los prisioneros han muerto debido
a la falta de procedimientos carcelarios limpios, e insuficientes recursos médicos en las
prisiones.
Las detenciones, al parecer fueron practicadas, en distintos puntos del país, por diversas
unidades de uniformados, a veces acompañados de civiles. En el fondo, consistieron en una
ejecución sumaria o asesinato de la víctima, disponiéndose luego del cadáver (por lo común
lanzándolo a un río o enterrándolo clandestinamente) todo ello seguido de negación de los
hechos o de la entrega de versiones falsas. La desaparición en estos casos es más bien un
modo de ocultar o encubrir los crímenes cometidos, antes que el resultado de acciones sujetas
a una coordinación central que tuvieran por objeto eliminar a categorías predeterminadas de
personas. La segunda forma de "desapariciones" fue practicada principalmente entre los años
1974 y 1977, siendo responsable principal, pero no única, la Dirección de Inteligencia
Nacional (DINA). En el conjunto de esos casos había detrás una voluntad de exterminio,
30
Terrorismo de Estado: exterminio de las personas como medio para resolver un conflicto entre el Estado y la sociedad
Civil.
114
dirigida sistemáticamente y por motivaciones políticas, en contra de ciertas categorías de
personas".
Vinculaciones de abuso de poder expresado en la novela
Durante el gobierno del General Stroessner se cometieron abusos de poder; el terrorismo de
estado se había instaurado en el país. Las personas eran privadas de su libertad, sufrían
encarcelamientos, golpizas, torturas, exilio y por supuesto, la muerte.
En el plano económico: Stroessner consolida su gobierno con la concreción de importantes
obras materiales.
Los primeros años de Alfredo en el poder, entre 1954 y comienzos de la década de los 60
fueron muy activos, tanto en lo político, buscando fortalecer su presencia, como en lo
económico, intentando respuestas a los tantos problemas que afrontaba el país en ese
entonces.
Importantes entidades y obras se vieron carcomidas por la corrupción.
No se puede negar que durante la presidencia de Alfredo Stroessner se llevaron a cabo
muchas obras, pero esto, no borra los abusos que cometió durante su hegemonía.
El período de ferocidad policial se instaló durante la dictadura de Stroessner; se torturó sin
consideración humana alguna, se apresó y hacinó a cientos de opositores, casi todos sin
participación en la conspiración, y muchos permanecieron sin juicio por más de seis meses
en las mazmorras policiales.
Trataba de recordar el procedimiento que usaban los prisioneros en la Guerra Grande para
tragarse la lengua y morir por asfixia. Mis esfuerzos terminaron siempre en arcadas y vómitos. En
la pared de la celda con la punta de un dedo tinto en mi sangre escribí un epitafio que era a la vez
una despedida. Decía simplemente: “Estoy bien”. Un año después lograba fugarme de la
115
enfermería policial donde me habían internado casi moribundo y donde pasé varios meses
encadenado a la camilla de hierro empotrada en el cemento del sótano. (P.44-45).
Las aplicaciones del Estado de Sitio
El Estado de Sitio, contemplado en la nueva Constitución paraguaya, en su artículo 79 reza:
“Para la defensa de esta Constitución y de las autoridades creadas conforme a ella, se
instituye el Estado de Sitio que podrá ser aplicado solamente en caso de conflicto o guerra
internacional, de invasión exterior, de conmoción interior, o de amenaza grave de unos de
esos hechos. El Estado de Sitio será total o parcial, según afecte a todo el territorio de la
República o sólo a parte de él, y durante su vigencia se podrá detener a las personas indicadas
de participar en algunos de esos hechos, o trasladarlas de un punto a otro de la República, y
prohibir reuniones y manifestaciones públicas. Los detenidos en virtud del Estado de Sitio
permanecerán en locales sanos y limpios no destinados a reos comunes, y los traslados se
harán siempre a localidades pobladas y salubres.”31
El Estado de Sitio se constituye, por lo tanto, en una pantalla para actuar libremente en contra
de los opositores, para llevar a cabo sus arbitrariedades. El gobierno se resguarda en el
artículo 79, con el que logra su impunidad. Las citas que se presentan a continuación
confirman lo aseverado anteriormente:
31 González Delvalle, Alcibíades. (2011). Yo, Alfredo Stroessner. El Lector. Asunción. p.131-132
116
Con los demás componentes del equipo paraguayo fui capturado y llevado a las siniestras mazmorras de
la Secreta. La operación de “limpieza antisubversiva” terminó como de costumbre en el más espeso
silencio nacional e internacional (p.44)
Pienso en mi país sitiado y masacrado. Tiene que producirse ese acto único e irrepetible por el que un
individuo o un pueblo se rediman del poder inhumano que lo sojuzga. (p.54)
Una vida sin coerciones ni represiones, sin el cáncer de la corrupción, es lo único que puede regenerar
a una sociedad enferma hasta los huesos. (p.55)
El tiranosaurio está dando las últimas boqueadas. La guerra fría se acaba y los Estados Unidos han
tenido que arrumbar la mentada doctrina de la seguridad nacional en el desván de los trastos viejos.
(p.163)
Lo expuesto en las citas textuales denotan la correspondencia entre el gobierno de
Augusto Pinochet (Chile) y Alfredo Stroessner (Paraguay). En ambas dictaduras se
instauró la “Guerra Fría”, movimiento anticomunista, liderado por los Estados Unidos
de América.
El gobierno de Alfredo Stroessner recibía apoyo económico de los Estados Unidos,
entonces, el dictador contaba con recursos necesarios para atacar a los opositores de su
gobierno. Esta guerra tenía otra denominación en América Latina, era conocido como
“Operativo Cóndor” o los “Vuelos de la Muerte”; el plan albergaba a países aliados
como: Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Paraguay, y Uruguay, junto con la CIA de los
Estados Unidos; los cuales actuaban en conjunto utilizando el mismo procedimiento
anticomunista. El "Operativo Cóndor"32 es el nombre en clave para la recolección,
32 http://www.abc.com.py/nota/sobre-el-operativo-condor/
117
intercambio y almacenamiento de información secreta relativa a los denominados
"izquierdistas", “comunistas” y “marxistas”, que se estableció recientemente entre los
servicios de inteligencia en América del Sur, con el fin de eliminar las actividades
terroristas marxistas en la región. Llevadas a cabo en las décadas de 1970 y 1980.
El asesoramiento y la ayuda de Estados Unidos facilitaron la coordinación entre los servicios
de inteligencia regionales. Esta cooperación hizo posible el intercambio de información y
prisioneros e incluso asesinatos conjuntos. Un exiliado político podía ser mantenido como
rehén o secuestrado y llevado a través de las fronteras, torturado y desaparecido, sin ninguna
autorización judicial.
Gobierno dictatorial de Hugo Banzer33 (Bolivia)
Nació el 10 de mayo de 1926 en Santa Cruz.
Se benefició de varias becas y realizó una destacada carrera castrense en todos los institutos
armados de Bolivia: la Escuela de Aplicación de Armas, la Escuela de Comando y Estado
Mayor, y la Escuela de Altos Estudios Militares. A lo largo de su formación como oficial fue
seleccionado para tomar clases en centros militares de Argentina, Brasil y Estados Unidos,
incluidas la Escuela de Caballería Acorazada de Fort Hood, Texas, y la célebre Escuela de
Las Américas, en la Zona del Canal de Panamá, donde completó con honores su
especialización en lucha antiguerrillera.
En agosto de 1971 es detenido y trasladado a La Paz.
33 www.somosunosradio.org/.../1-dictadura-de-hugo-banzer-suarez-para-que-no-se-olvide
118
Posteriormente se da el levantamiento militar en Santa Cruz, contra el gobierno de Torres,
Banzer es puesto en libertad y, seguidamente, asume la presidencia de la República.
Su fuerte impronta derechista acercó a Banzer a otras dictaduras de la región, en especial la
brasileña, limitado marco exterior que no contribuyó a aliviar su aislamiento. Incluso las
relaciones con Chile, que se habían reanudado el 8 de febrero de 1975 tras trece años de
ruptura con motivo de la visita del general Augusto Pinochet, con quien Banzer intercambió
en la localidad fronteriza de Charaña un afectuoso abrazo, y que dieron lugar a la
participación de Bolivia en la tenebrosa Operación Cóndor.
Los primeros meses de gobierno tuvieron como principal objetivo eliminar de la escena
pública a la oposición política, con la habitual secuela de presos y exiliados políticos. Las
universidades, que eran un importante foco de oposición al nuevo régimen, fueron
clausuradas durante 1971 y 1972.
Abusos de poder cometidos por el presidente Hugo Banzer
La Desaparición Forzada:
Este método de represión gubernamental viola una amplia gama de Derechos Humanos
imponiendo un sufrimiento físico y psíquico de carácter permanente que trasciende las esferas
de la vida del desaparecido y la de sus familiares. Como método gubernamental tiende a la
supresión física de toda persona considerada efectivo o potencialmente opositora (político-
ideológica).
Las Torturas:
Los interrogadores torturaban salvajemente a los secuestrados, atados a elásticos metálicos.
Con la picana eléctrica, los golpes brutales, el "submarino seco", el "submarino mojado", y
119
los simulacros de fusilamiento, buscaban no sólo obtener información sino destruir a los
detenidos - desaparecidos física y psíquicamente.
Se exponen, a continuación, citas de la novela en estudio que se vinculan con este tipo de
prácticas:
Esos artilugios, los baños “lustrales” en el agua de esa Estigia nauseabunda, los instrumentos
herrumbrados de esa panoplia, se habría cobrado miles de vidas y habrían quebrado otras tantas
existencias convertidas para siempre en despojos subhumanos. (p.225)
Se trata de un proyector de enceguecedores rayos blancos e infrarrojos que queman las retinas y
producen atroces dolores y perturbaciones en el cerebro al mismo tiempo que una parálisis completa del
cuerpo y del sistema respiratorio. (p.226)
Confiscación de bienes:
Bajo el amparo de la fuerza y en la mayoría de los casos con consentimiento de jefes políticos
y hasta el propio Ministro del Interior, se manifiesta públicamente la confiscación de los
bienes como castigo político; así mismo se procede al saqueo de objetos personales y dinero
por parte de los agentes de la policía política.
Este apartado es relevante a lo mencionado con anterioridad:
Un año antes de su muerte, en un juicio sumarísimo, el tribunal militar le confiscó sus campos y su casa
en Asunción “por traición a la patria”. No se dieron a conocer los detalles. Creo que ni siquiera le
incoaron una causa. (p.16)
120
Banzer y los campesinos:
En los dos gobiernos de Banzer hubo masacres campesinas que cubrieron de luto al agro
boliviano. La más conocida es la de Tolata en 1974 con un número no precisable de 100 a
200 muertos (cadáveres apilados como leña).
Vinculación con la obra en estudio:
Estaban prohibidas las procesiones políticas, salvo naturalmente las del partido del poder. Se reprimían
con toda violencia las migraciones internas del campo a la ciudad en busca de trabajo, de comida. (p.60)
A lo largo de las vías, las familias de los nuevos esclavos ferroviarios han formado un pueblo ambulante.
En casetas de cartón o de paja, las mujeres preparan la comida para sus hombres. (p.317)
Represión contra los universitarios y estudiantes: la represión sistemática de catedráticos
y universitarios, violación de sus domicilios, allanamientos a recintos religiosos donde se
asilaban, etc.
Las líneas expuestas seguidamente guardan relación con la novela:
Pensé en el héroe de esos zanjones que había empezado a destacarse al disolver con sus legiones, a
garrotazo limpio, las manifestaciones políticas y estudiantiles, en el ataque al convento de Cristo Rey, en
el desmantelamiento de casas de opositores y en el asesinato de líderes de la resistencia. (p.303)
Persecución a los dirigentes de la Central Obrera Boliviana (COB):
Como consecuencia del golpe de estado de 1971 que llevó al poder al Cnel. Hugo Banzer
Suárez, el movimiento obrero boliviano sufrió una sistemática persecución dirigida a
desencadenar y destruir sus estructuras, con la finalidad de someter y acallar sus acciones y
su voz. Así fueron perseguidos, detenidos, torturados o exiliados.
121
El gobierno se valió de la policía política y del soborno para coaccionar a los dirigentes
obreros a fin de que aceptaran servir a intereses oficialistas.
Métodos de tortura:
A. Torturas Físicas
Golpes con madera (la picana – el chancho). Primero fueron los golpes propinados con
maderas y culatas de armas largas en la cabeza, las piernas y los genitales. Luego aplicaban
“la picana”, colocaban un polo en uno de los dedos del pie y el otro en la parte más sensible.
Cada toque cierra un círculo y se siente en todo el cuerpo. El “chancho” que consiste en
colgar de los pies al sujeto, con la sangre en la cabeza, la víctima comienza a sentir mareo y
el dolor es terrible.
Alicate metálico: presionaban dedos y uñas hasta desgarrarlos.
Luego de una larga recorrida por patios y celdas de un verdadero laberinto de fosas subterráneas, en
los que se hallan hacinados millares de prisioneros en estado de consumición extrema, el coronel me
señaló a un hombre que se venía arrastrando a gatas. Era una piltrafa humana, semidesnuda y mutilada,
con rastros de salvajes castigos y torturas. (p.345)
Descubrí que le habían arrancado todos los dientes. Descubrí también con asombro que le habían
arrancado todos los dientes. Tenía descortezadas las plantas de los pies, el castigo que infringen en la
Técnica a los prisioneros de mayor peligrosidad para que no puedan evadirse. (p.346)
B. Torturas Psicológicas
- La incomunicación total
122
- Simulacro de fusilamiento
- Los gritos de tormento
- Desvestir mujeres
- Chantaje de detener a padre, madre, hijo o esposo
El apartado relaciona las torturas psicológicas implementadas durante la dictadura de
Hugo Banzer con la obra en estudio:
Después de años de prisión, Marina – tal era su alias de combate – salió en libertad, destruida,
irreconocible, vieja, flotando en la bruma de una apacible locura. (p.228)
CONCLUSIÓN PARCIAL: ambos gobiernos dictatoriales cometen abusos de poder
durante sus mandatos. Ilegalizan los partidos de izquierda, suspenden centrales obreras, y
clausuran las universidades.
Tanto Chile como Bolivia implementan mecanismos de coerción en contra de sus opositores.
Se encarcelan, se torturan, se hacinan a cientos de seres humanos; otros son exiliados o
muertos.
Bolivia, Chile y Paraguay tuvieron participación en el Operativo Cóndor, más que una
operación, Cóndor fue una campaña bélica irregular de alcance regional librada contra el
comunismo. Tomó proporciones de exterminio transnacional, detrás del cual se concretaron
movimientos de dinero “negro” y tráfico de armas hacia distintos puntos del palneta.
Se comprueba que los hechos de abusos de poder, practicados por Augusto Pinochet, y por
Hugo Banzer guardan relación con los abusos relatados en la novela El Fiscal.
123
“No te niegues a hacer el bien a
quien es debido, Cuando tuvieres
poder para hacerlo”. PROV 3-27
“Suelo criticar en el fondo de mí
mismo a la gente que ha
intentado dar mucho valor al
tema del exilio como un castigo
(…). El verdadero exilio es el que
ocurrió aquí en el interior de
nuestro país, con víctimas reales,
con mucha destrucción social,
humana, moral, esta corrupción
tremenda que sigue
aplastándonos”. Augusto Roa
Bastos.
124
CONCLUSIONES FINALES
La novela El Fiscal refleja en sus relatos abusos de poder practicados durante los períodos
de gobierno de Francisco Solano López y Alfredo Stroessner.
En esta etapa terminal del informe se exponen los principales hallazgos de la investigación,
los cuales se enuncian y describen según el ordenamiento secuencial de los objetivos
específicos formulados en el diseño teórico de este trabajo.
Primer objetivo específico. Breve referencia de las condiciones socioculturales del
Paraguay durante los gobiernos de Francisco Solano López y Alfredo Stroessner.
Durante el gobierno de Francisco Solano López:
- Entre las condiciones socioculturales más resaltantes que caracterizan a la sociedad
paraguaya durante el mandato de Solano López se hallan: las fiestas populares, la
celebración de la misa de gallo, los tedeum, las carreras de sortijas, las serenatas,
entre otras.
- El refinamiento, el buen gusto y la moda son implantados por la irlandesa Elisa
Alicia Lynch, quien introduce estas y otras innovaciones costumbristas traídas y
materiales del extranjero y se insertan en sociedad paraguaya.
- En el aspecto socioeconómico: el Paraguay goza de un prestigio económico
importante en América debido al gobierno de apertura y de progreso originado
125
durante el mandato de Carlos Antonio López, apoyado por su hijo Francisco
Solano.
Durante el periodo de gobierno de Alfredo Stroessner:
- El ambiente sociocultural es distinto al de la época de López. Se inicia en un
periodo de postguerra, se instala en el poder en un ambiente inestabilidad interna,
pero posteriormente instala una dictadura como forma de gobierno, en la que se dan
las censuras y restricciones a reuniones y los actos culturales que no se vinculan con
el partido del poder.
- En el aspecto económico: se describen cambios en la sociedad: se construyen casas
suntuosas, se originan nuevos ricos engendrados a partir de la amistad y el
servilismo a favor del gobernante. En general, el enriquecimiento de los nuevos
potentados se verifica a costas de la explotación de los recursos del Estado
paraguayo.
Segundo objetivo específico. Personajes principales de la obra en ejercicio del poder
que incurren en abusos.
Uno de los personajes principales de la novela es Francisco Solano López,
gobernante que sucede como mandatario a su padre, y fue el protagonista principal
de la Guerra Grande. Durante su mandato, ejercido con mano dura, ha cometido
muchos excesos, por ejemplo, ante cualquier sospecha de conspiración, deserción
de la guerra, o de debilidad manifiesta en ocasiones de definición por la patria o su
gobernante, aplica castigos severos a los denunciados.
126
El segundo personaje principal que presenta la obra es Alfredo Stroessner, quien
ejerce la presidencia de la república de forma dictatorial, marcada por la violación
de los derechos humanos y el atropello a las libertades del individuo. Instaló una
sociedad dominada por el terror.
Tercer objetivo específico. Tipos de abusos reflejados en la novela.
En la novela de Roa, se describen los tipos de abusos que se llevan a cabo durante la
presidencia de los dos personajes principales.
Estos abusos son: abuso de poder político como: confiscación de bienes,
encarcelamientos, torturas; expulsión y confinamiento de ciudadanos, asesinatos y
desapariciones, entre otros; abuso de autoridad tales como: capacidad de
manipulación, brutales torturas, crueles interrogatorios; encubrimiento de hechos
delictivos a través de la mentira y la impunidad, exterminio de los rebeldes,
etcétera; abuso de poder económico registra la práctica de hechos de corrupción
como: enriquecimiento ilícito, promoción a cargos públicos, el prebendarismo; el
asalto al tesoro nacional y el crecimiento del caudal económico, destinados a
cuentas bancarias nacionales e internacionales. También se localiza otro tipo de
abuso, el abuso sexual marcado por la depravación, la lujuria y el sometimiento
sexual de jóvenes víctimas.
Ambos gobernantes incurrieron en abusos durante el ejercicio del poder.
127
Cuarto objetivo específico. Medios utilizados por los gobernantes para la ejecución de
sus abusos y el logro de sus fines.
Tanto en el gobierno de Francisco Solano López, como en el gobierno de Alfredo
Stroessner, se implantan mecanismos sanguinarios de sujeción.
Durante el gobierno del Mariscal Francisco Solano López se utilizan mecanismos
de torturas tales como: el descortezamiento de las plantas de los pies a los desertores
recapturados, párpados seccionados para dejar los ojos inertes ante la calcinante luz
solar, trituración de los reos en las prensas de tabaco, el fusilamiento, etcétera.
Durante el mandato de Alfredo Stroessner se llevan a cabo torturas sanguinarias y
recurren para el efecto a brutales golpizas en las sesiones de interrogatorios; la
picana manual y eléctrica, el descortezamiento de las plantas de los pies, se les
arrancaban los dientes, los baños de inmersión en la pileta pestilencial, el encierro
por tiempo prolongado, las desapariciones; muchos seres humanos son enterrados
vivos o arrojados desde un avión en las selvas vírgenes del país. Este hecho
lamentable tuvo como víctima al doctor Agustín Goiburú, quien es mencionado en
la obra en estudio.
Estos gobernantes cuentan con la colaboración de personas serviles adiestrados
para llevar a cabo sus fines, muchas veces, a costa de vidas humanas.
Quinto objetivo específico. Impacto del abuso de poder en las víctimas
Las torturas implementadas durante el mandato de Alfredo Stroessner, dejaron
huellas indelebles en las víctimas.
128
El sufrimiento que han padecido muchos ciudadanos en el periodo de gobierno de
Stroessner ha originado una sociedad sumida por el temor, una sociedad enferma
por la corrupción, el miedo a salir a las calles y ser detenidos se volvió una
constante.
Los daños, producto de las cámaras de torturas, son muchos. El detrimento físico
como: las cicatrices, el deterioro o el mal funcionamiento de ciertos órganos del
cuerpo, la impotencia, y por supuesto, la muerte. Los daños psicológicos como: el
terror y la locura.
Las torturas efectuadas por Solano López tuvieron consecuencias nefastas. Las
personas acusadas de conspirar contra la persona del Mariscal de acuerdo con los
aliados fueron torturadas, apresadas y fusiladas. Ni siquiera el entorno familiar de
Solano escapó a ese funesto destino. Su madre, hermana y hermano fueron
ejecutados.
Sexto objetivo específico. El exilio como consecuencia del abuso de poder.
Durante el periodo dictatorial de Alfredo Stroessner, muchos paraguayos fueron
expulsados del país o confinados a lejanas cárceles del territorio nacional. No
formar parte de la política stronista tiene sus consecuencias negativas, y el exilio es
una de ellas.
Durante la presidencia de Solano López, numerosos ciudadanos se autoexiliaron
con carácter de traición a la patria, esto se dio, en el tiempo de la “Guerra contra La
Triple Alianza”.
129
Séptimo objetivo específico. Símbolos que reflejan abusos de poder en la obra.
El lector dimensiona la presencia de símbolos que expresan abusos de poder.
La esquematización de los símbolos es la que sigue:
- La crucifixión del Mariscal López: este holocausto representa su heroísmo y su
profundo amor a la patria.
- La muerte de Panchito López y su padre simboliza la fragilidad del ser humano ante
la muerte.
- El anillo simboliza la liberación de un pueblo oprimido.
- El cuerpo de Cándido López representa las consecuencias de la guerra que destruye
y arrasa con todo a su paso.
Octavo objetivo específico. Testimonios de víctimas del poder de Alfredo
Stroessner
Los testimonios rescatados a través de entrevistas corresponden a Alcibíades
González Delvalle y Luis Alfonso Resck; estos intelectuales de la sociedad
paraguaya han padecido persecuciones o torturas durante el gobierno de Alfredo
Stroessner.
Tanto González Delvalle como Resck coinciden en que el gobierno de Stroessner
corresponde inequívocamente a un régimen totalitario, implacable, marcado por
abusos de poder y violación de los derechos humanos.
Noveno objetivo específico. Vinculación del abuso de poder expresado en la novela con
dos gobiernos dictatoriales de Latinoamérica.
130
Los dos gobiernos dictatoriales incurren en abusos de poder de todo tipo, para perpetuar su
estancia en el poder.
En el periodo dictatorial de Augusto Pinochet (presidente chileno, 1973-1990), se privatizó
numerosas empresas estatales. Instauró “El Terrorismo de Estado” como política de
gobierno; la detención, tortura, asesinato, desaparición o exilio, formaban parte de su
estrategia.
Los prisioneros confinados en condiciones paupérrimas, prisiones sobrepobladas,
condiciones sanitarias deficitarias, ejecución sumaria y disposición del cadáver de sus
víctimas, quienes eran lanzadas a un río o enterradas en forma clandestina. La voluntad de
exterminio era movida por motivaciones políticas. Estos actos inhumanos tuvieron lugar en
el “Operativo Cóndor”.
Durante el mandato de Hugo Banzer (dictador boliviano, 1971-1978/1997-2001), los
primeros meses de su gobierno tenía como objetivo principal eliminar de la escena pública
a la oposición política. Se instaló una política de represión, presos y exiliados políticos,
universidades causadas; desaparición forzada, torturas (se torturaba salvajemente a los
secuestrados, atados a elásticos metálicos; picana eléctrica; el submarino seco y el
submarino mojado; simulacro de fusilamiento), confiscación de bienes por castigo político,
saqueo de objetos personales, masacres campesinas; represión contra los estudiantes y
universitarios, persecución a dirigentes de las centrales obreras. Formó parte del Operativo
Cóndor.
131
Se evidencia que tanto en el gobierno de Augusto Pinochet, como en el gobierno de Hugo
Banzer se llevaron a cabo abusos de poder y se instalaron políticas de represión contra la
oposición.
La actuación de ambos gobernantes durante el ejercicio del poder guarda una estrecha
relación con el gobierno del Gral. Stroessner, quien implantó una política represiva contra
los denominados rebeldes o revolucionarios. La tortura, el encarcelamiento, el
confinamiento, la confiscación de bienes, la desaparición de numerosas personas y la
violación de los derechos humanos formaron parte de la política de Estado.
132
RECOMENDACIONES
En consideración a todo lo expuesto, se recomienda:
La investigación está destinada a aquellos que deseen conocer las implicancias del abuso de
poder durante el periodo de gobierno del Mariscal Francisco Solano López y durante el
periodo de gobierno del Gral. Alfredo Stroessner.
Tomar conciencia sobre el abuso de poder, y las consecuencias negativas que conlleva esta
práctica indebida.
Valorar a las personas quienes son víctimas de abusos de poder, otorgar un apoyo moral e
instar a las mismas a denunciar tales abusos.
133
GLOSARIO
AFORISMOS: Sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en alguna ciencia o
arte.
ANATEMA: Excomunión.
ARREDRA: Amedrentar, atemorizar.
AUTOMATISMO: Ejecución mecánica de actos sin participación de la conciencia.
ABSIDE: Parte del templo, abovedada y comúnmente semicircular, que sobresale en la

fachada posterior, y donde se instalaban el altar y el presbiterio.
ALUD: Masa grande de una materia que se desprende por una vertiente.
ANFRACTUOSIDAD: Surco o depresión sinuosa que separa las circunvoluciones

cerebrales.
ADECENTAR: Poner algo limpio y en orden.
AQUIESCENCIA: Ascenso, consentimiento.
BEDUINOS: Hombre bárbaro y desaforado.
BACANAL: Orgía con mucho desorden y tumulto.
CARROÑA: Carne corrompida. Persona, idea o cosa ruin y despreciable.
CABILA: Tribu de beduinos.
CODICES: Libro manuscrito de cierta antigüedad.
134
CRIBADO: Dicho del carbón mineral escogido.
CANDOR: Sinceridad, sencillez, ingenuidad y pureza del ánimo. Suma de blancura.
DUCHO: Experimentado, diestro.
DESVENCIJADA: Aflojar, desconcentrar.
ESTULTICIA: Necedad, tontería.
EFIMERO: Pasajero, de corta duración.
ESTIGIA: Laguna del infierno mitológico.
ESBIRROS: Oficial inferior de justicia.
EMPELLON: Empujón recio que se da con el cuerpo para sacar de su lugar o asiento a
alguien o algo.
EDECANES: Ayudante de campo.
ENGAÑIFA: Engaño artificioso con apariencia de utilidad.
FARAMALLA: Engaño, apariencia.
FALAZ: Que halaga y atrae con falsas apariencias, embustero, falso.
FATUO: Lleno de presunción o vanidad infundada y ridícula.
FERULA: Autoridad o poder despótico
135
GALIMATIAS: Lenguaje confuso, obscuro
GORGORITOS: Quiebro que se hace con la voz en la garganta; especialmente al cantar.
GAELICA: Dialecto de la guerra céltica que se hablan en ciertas comarcas de Irlanda y

Escocia.
HIRSUTAS: De carácter áspero.
HIGA: Gesto que se ejecuta con la mano, cerrado el puño, mostrando el dedo pulgar por
entre el dedo índice y el cordial, con el que se señalaba a las personas infames o se hacía
desprecio de ellas. Burla o desprecio.
INMARCESIBLE: Que no se puede marchitar.
INMANENTE: Que es inherente a algún ser o va unido de un modo inseparable a su

esencia, aunque racionalmente pueda distinguirse de ella.
OPACIDAD: Opaca, (triste, melancólico).
OBITUARIO: Sección necrológica de un periodo.
OMNUBILADO: Ofuscado
OPALESCENCIA: Reflejos de ópalo
136
PROSCRITO: Desterrado.
POSTRIMERIAS: Último periodo o últimos años de la vida.
PROSAPIA: Ascendencia, linaje o generación de una persona.
POSESO: Que padece posesión.
TRANSIDO: Fatigado, acongojado o consumido de alguna penalidad, angustia o

necesidad.
TIMORATO: Tímido, indeciso, encogido.
TRUFADO: Embuste, mentira.
VIVAC: Dicho de las tropas. Pasar la noche al raso.
VIRAGO: Mujer varonil
VAHO: Vapor que despiden los cuerpos en determinadas condiciones.
137
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El Abuso de Poder en La Obra El Fiscal de Augusto Roa Bastos

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Serie TRABAJOS DE FIN DE GRADO

Serie TRABAJOS DE FIN DE GRADO

El abuso de poder en la obra El fiscal de Augusto Roa Bastos

Marian Dahiana Santa Cruz Benítez

Trabajo presentado para acceder a la Licenciatura

Editorial Facultad de Filosofía.

Gestionada por la Dirección de Investigación de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de

Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional

Asunción – Paraguay 2021

A Jesucristo, mi salvador, mi hacedor, y mi refugio en todo momento.

A mi familia, por su acompañamiento en todo momento

Al señor Alcibíades González Delvalle, quien accedió a la entrevista con toda

hospitalidad y me brindó su valioso tiempo.

valiosa colaboración, para la investigación.

con sus oraciones.

individuales aprovechándose de su condición de poderoso.

La investigación se direcciona hacia dos personajes principales de la ficción literaria:

Francisco Solano López y Alfredo Stroessner, quienes han protagonizado funciones

trascendentales dentro de la historia real del Paraguay. Cada actante, en su rol de

Se realizan indagaciones sobre la situación sociocultural del Paraguay durante el gobierno

de los dos personajes principales ya citados.

abuso de poder político, que se da cuando se cometen arbitrariedades en nombre de la ley y

el orden; abuso de autoridad: esto ocurre cuando se da una relación autoridad-

subordinación; abuso de poder económico: tiene como fin el enriquecimiento,

cuando el poderoso utiliza la fuerza física para ultrajar a su víctima.

vestigios imborrables, tanto a nivel físico como psíquico.

dolor del destierro, la expulsión de su tierra a un destino desconocido.

semióticas que componen la evolución en la forma de comunicación humana. Es la

El estudio de la novela El Fiscal corresponde a una investigación literaria descriptiva, con

enfoque cualitativo. Se suma a esta pesquisa, el estudio bibliográfico para la recopilación

de datos como soporte del Marco Teórico respectivo.

En consideración a la relevancia del tema de la investigación, se han realizado entrevistas a

humano y del mundo. Traza imágenes de la historia paraguaya, de acontecimientos, de

sucesos y personajes fuertemente relacionados con la realidad. Asimismo, el tema es de

gran trascendencia porque forma parte de la esencia del ser humano.

A mi hijo, que es el motor que me impulsa a

A mi madre, quien estuvo siempre presente

A todas las personas que fueron víctimas de

El abuso de poder en la narrativa de Augusto Roa Bastos

El abuso de poder en la obra El fiscal de Augusto Roa Bastos

Descripción del Problema

dado en todos los tiempos de la existencia del hombre.

Muchas personas se transmutan de personalidad cuando acceden al poder.

entonces, en atropellos que en su condición de autoridad o gobernante ya no tiene potestad

de realizar. Quebranta de esa manera los derechos individuales del ciudadano, se da el

manoseo de la dignidad humana que, generalmente, se proyecta con facilidad a toda la

En estas condiciones, el poderoso quiere perpetuarse, a considerarse mesías y salvador de la

comunidad, conforma círculos humanos de apoyo a sus pretensiones instintivas de

continuidad o perpetuación y, a través de prebendas y actos de corrupción, trata de asegurar

su permanencia en el poder, para consolidar su autoritarismo e imponer una dictadura.

intente oponerse a su instinto de poder.

casos de personas desaparecidas, exiliadas, encarceladas y torturadas en escenarios tétricos,

en un marco de terrible inhumanidad.

específicamente hacia el gobierno y a la figura de Alfredo Stroessner y, en menor medida, a

Francisco Solano López.

Formulación del Problema

En consideración a lo expuesto y conforme a la obra literaria analizada, surgen

los siguientes cuestionamientos.

 ¿Qué comparación se podría establecer entre el ejercicio del poder de Francisco

 ¿Qué símbolos del poder pueden identificarse en la novela?

 ¿Cuáles son los tipos de abuso que se pueden identificar en la obra?

enmarcados dentro del abuso del poder?

 ¿El exilio constituye una consecuencia del abuso de poder?

 ¿Qué puede expresarse acerca de las víctimas del poder?