ALABANZA Y ADORACION

¿POR QUÉ ADORAMOS?

Antes de estudiar có mo alabar debemos saber ¿por qué lo hacemos?

● ES EL PROPOSITO PRINCIPAL DE LA CREACIÓ N

Fuimos creados para adorar. En Isaias 43:21 el Señ or habla de su

pueblo y dice:
Al Pueblo que formé para mi mismo, para que proclame mi
alabanza. En la RVR 1960 dice:

Este pueblo he creado para mí; mis alabanzas publicará .

Si nosotros no adoramos, lo hará la creació n. Los fariseos le dijeron

a Jesú s que callaran a los discípulos porque lo estaban adorando
pero él les dijo:

− Les aseguro que si ellos se callan, gritará n las piedras. Lucas 19:40

Los Cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra

de sus manos. Salmo 19.1

Ustedes saldrá n con alegría y será n guiados en paz. A su paso, las

montañ as y las colinas prorrumpirá n en gritos de jubilo y
aplaudirá n todos los á rboles del bosque. Isaias 55:12

● ADORAMOS PARA EL PLACER – THELEMA – DE DIOS Y PORQUE É L

ES DIGNO

Digno eres, Señ or y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el

poder, porque tú creaste todas las cosas; por tu voluntad existen
y fueron creados. Apocalipsis 4:11

La Biblia King James Versió n dice que todo fue creado para el placer de
Dios porque la palabra que se usó en el griego es thelema que significa “el
placer, la gloria, la voluntad, el propó sito de Dios”.
SIETE PALABRAS EN EL HEBREO QUE SIGNIFICAN ALABANZA

1. TOWDAH: ACCION DE GRACIAS

Entren por sus puertas con acció n de gracias ( towdah)…

Salmo 100:4

Lleguemos ante él con acció n de gracias (towdah)….

Salmo 95:2

Significa:
● Confesió n, alabanza, gratitud.
● Sacrificio de alabanza por lo que Dios ha hecho o va a hacer.
● Estar de acuerdo con lo que ha hecho o va a hacer, aunque no nos
guste o no sea fá cil.
● También implica levantar las manos.

2. TEHILLAH: ALABANZA

… Vengan a sus atrios con himnos de alabanza ( tehillah) Salmo

100:4

Significa:
● Alabanza en publico.
● Cartas o himnos de alabanza.
● Alabanza inspirada en los atributos, las cualidades o las obras de
Dios.
● Difiere de las expresiones de alabanza que requieren fe, tehillah
implica que Dios ya ha respondido a nuestra fe y literalmente está
habitando y reinando en medio de nosotros.

Pero tú eres santo. Tú que habitas entre las alabanzas (tehillah) de

Israel. Salmo 22:3 (RVR1960).

3. YADAH: GRACIAS

…Denle gracias… Salmo 100:4

 Significa:

● Dar gracias, alabar, hacer una confesió n de alabanza.

● Proviene de la raíz yah que significa “extender la mano”.
● Dar un reconocimiento pú blico alzando las manos.
● En hebreo yadah se usa tanto para alabar como para confesar
los pecados.

En la muerte nadie te recuerda; en el sepulcro, ¿quién te

alabará (yadah)? Salmo 6:5

4. BARACH: ALABEN O BENDIGAN

… Alaben (barach) su nombre. Salmo 100:4

Significa:

● Bendecir, saludar, arrodillar y alabar.

● Estar postrados en adoració n, esperar en silencio una
respuesta de parte de Dios.

5. SHABACH: GRITO DE JÚBILO

¡Pueblos todos, cá ntenle alabanzas (shabach) Salmo 117:1

Significa:
● Gritar y declarar victoria.
● Un grito de jú bilo.

6. ZAMAR: CANTAR ALABANZAS

... Cantaré salmo (zalmar) a mi Dios. Salmo 146:2

…Cantaré y trovaré salmos ( zamar). Salmo 57:7 (RVR 1960)
 SIGNIFICA:

● Cantar alabanzas
● Tocar un instrumento musical. Literalmente: tocar las
cuerdas.
● Hacer mú sica.

7. HALAL: ALABEN, ALABA, ALELUYA

¡Aleluya! ¿Alabado sea el Señ or! Alaba, alma mía, al Señ or (halal).
Alabaré (halal) al Señ or toda mi vida; mientras haya aliento en mí,
cantaré salmos (zamar) a mi Dios. Salmo 146:1-2

SIGNIFICA:

● Brillar, resplandecer o que nuestro rostro se ilumine cuando

alabamos.
● Hacer un show. Hacer todo con excelencia para la gloria de
Dios.

Cantadle cá ntico nuevo; ¡hacedlo bien; tañ endo con jubilo)

Salmo 33:3 (RVR1960).

● Celebrar, gozar, delirar, hacer mucho ruido, “hacer el oso”

● Presumir, jactarse, arrogancia santa…

Los impíos se jactan de las cosas del mundo que son pasajeras:

¿Temeré a los que confían en sus riquezas y se jactan (halal)

de sus muchas posesiones? Salmo 49:6

Nosotros nos jactamos de nuestro Dios:

Mi alma se gloria (halal) en el Señ or; lo oirá n los humildes

y se alegrará n. Salmo 34:2
 ¡por siempre nos gloriaremos en Dios! ¡por siempre
alabaremos tu nombre! Salmo 44:8

ACCIÓN DE GRACIAS, ALABANZA Y ADORACIÓN

1. ACCIÓN DE GRACIAS

Se trata de un sacrificio de gratitud por algo que Dios ha hecho o

por lo que creemos que hará ; “gracias por…” . La Biblia dice que
debemos entrar a la presencia de Dios con gratitud.

Entren por sus puertas con acció n de gracias… Salmo 100:4

2. ALABANZA

… Vengan a sus atrios con himnos de alabanza; denle gracias,

alaben su nombre. Salmo 100:4
como vimos en la clase “Modelos de oració n” una de las maneras
en las cuales podemos alabar a Dios es exaltando su nombre. La Biblia
dice que el nombre de Dios es sobre todo nombre. Podemos usar los
nombres de Dios para alabarlo, por ejemplo con el nombre Padre
podemos decir: “Tú eres mi Padre, me amas, me proteges, está s pendiente
de mi porque soy tu hijo…”

3. ADORACIÓN

Cuando Dios responde a nuestra alabanza y se manifiesta en

medio de nosotros, entramos a tener intimidad con él por medio
de la adoració n. La alabanza exige fe, pero cuando Dios se
manifiesta y levanta su trono en medio de nosotros, ya no la

necesitamos, simplemente nos postramos a sus pies en

admiració n porque lo vemos como él es. Juan dijo:

Al verlo, caí a sus pies como muerto… Apocalipsis 1:17

Cuando Dios se revela, la respuesta inmediata de toda su
creació n es postrarse y adorarlo. Entonces adorar es lo que
expresamos cuando Dios ha respondido a nuestra alabanza y se
ha manifestado.

La palabra adoració n proviene del hebreo shachah que significa

“inclinarnos, postrarnos, arrodillarnos en reverencia” y de la
palabra griega proskuneo que significa “postrarnos, reverenciar,
besar”, así como un perro besa la mano de su dueñ o. Adoració n
es intimidad con Dios; por ejemplo cuando le decimos “te amo, te
adoro, te exalto, te deseo, te necesito, tengo sed de ti, quiero
estar contigo, eres digno de toda gloria, honra y honor”.

Un buen ejemplo para entender la diferencia entre acció n de

gracias, alabanza y adoració n es lo que sucede cuando una
esposa prepara una deliciosa comida para su esposo. El puede
tomar una actitud de indiferencia o puede agradarse con el
delicioso detalle. Esa expresió n de gratitud hará que ella sienta
que valió la pena tanto esfuerzo. Luego, el esposo puede seguir
alabando a su esposa: “te quedo delicioso, tu eres la mejor
cocinera, la mejor mama, la mejor esposa, en todo tu superas a
todas las mujeres “esa expresió n de alabanza no solo hará que
ella se sienta bien sino que se acerque a los brazos de su amado.
Cuando la esposa responde a las alabanzas de su amado, hay
intimidad. Esto mismo sucede con Dios, cuando nosotros le
damos gracias, él se siente complacido con nosotros. Cuando le
alabamos, se siente atraído y responde a nuestra alabanza
manifestá ndose en medio nuestro. Entonces, la manifestació n de
su presencia nos lleva a adorarlo.

¿CÓMO ENTRAR A LA PRESENCIA DE DIOS?

La adoració n es algo que hacemos… en espíritu y en verdad

( Juan 4:24), pero para llegar a la dimensió n de Dios, la
 dimensió n del espíritu, primero tenemos que pasar por el
cuerpo y el alma.

El salmista conocía muy bien el camino para llegar a Dios, por

eso en el Salmo 103:1-5 dijo:

Alaba, alma mía, al Señ or; alabe todo mi ser su santo nombre.
Alaba, alma mía, al Señ or, y no olvides ninguno de sus
beneficios…
A medida que le daba razones a su alma para alabar a Dios É l perdona
todos sus pecados y sana todas tus dolencias; él rescata tu vida del
sepulcro y te cubre de amor y compasió n; él colma de bienes tu vida y te
rejuvenece como a las á guilas. Entraba en la dimensió n espiritual donde
era sensible a su presencia.

Los tres lugares del taberná culo de Moisés nos enseñ an los pasos
necesarios para entrar a la presencia de Dios:

1.EL ATRIO: EL CUERPO

las canciones de los atrios tiene como objetivo motivar a nuestro cuerpo a
cantar, aplaudir, bailar, celebrar, alabar, enfocarse en Dios…Así que tiene
que ser alegres, tener mucha fuerza, deben gustarnos de tal manera que
disfrutemos cantarlas. Como nuestra carne no tiene mucho interés en
alabar, Dios díseñ o la mú sica como el punto de partida.

Entre mas intensos sean los atrios, má s rá pido vamos a llegar al lugar
santísimo. Hay canciones que quizá s no dicen nada pero logran que
nuestro cuerpo se involucre en la alabanza. En el atrio encontramos:

● LA PUERTA.
Acció n de gracias y alabanza en la puerta de entrada a la presencia
de Dios.

Entren por sus puertas con acció n de gracias; vengan a sus

atrios con himnos de alabanza; denle gracias, alaben su
nombre. Salmo 100:4
● EL ALTAR DE LOS HOLOCAUSTOS.

En el Antiguo Testamento sobre el altar del holocausto, se

sacrificaba un cordero, pero ahora Jesucristo es el cordero de Dios
que ya fue sacrificado, así que en este momento le damos gracias
por su sangre derramada en la cruz y por los beneficios de la cruz.

En el altar del holocausto también crucificamos nuestra carne

( Gá latas 5:24), llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia
a Cristo (2 Corintios 10:5) y ofrecemos nuestro cuerpo en sacrificio
vivo, santo y agradable al Señ or ( Romanos 12:1).

En 1 Corintios 1:29 (RVR1960) dice:

… que nadie se jacte en su presencia.

Si realmente queremos ser sensibles a la presencia de Dios,

debemos permitir que su fuego consuma toda manifestació n de la
carne, la altivez, el orgullo, la prepotencia o todo lo que impide que
nos humillemos delante de Dios.
● LA FUENTE DE BRONCE.

Era la lugar en donde los sacerdotes se levaban las manos; ahora

nos lavamos con la Palabra de Dios:

Acerquémonos pues, a Dios con corazó n sincero (…)

interiormente purificados de una conciencia culpable y
exteriormente lavados con agua pura.
Hebreos10:22
Es necesario cantar, proclamar y oír la Palabra de Dios porque ella
nos limpia.

Ustedes ya está n limpios por la palabra que les he comunicado. Juan

15:3

… cristo amó a la iglesia ( …) la purificó , lavá ndola con agua

mediante la palabra. Efesios 5:25-26

También nos purificamos confesando nuestros pecados.

 Si confesamos nuestro pecados, Dios que el fiel y justo, nos los
perdonará y nos limpiará de toda maldad.
1 Juan 1:9

2. EL LUGAR SANTO EL ALMA

el lugar santo tiene que ver con nuestra alma en donde está la
mente, la voluntad y las emociones. En el lugar santo de damos
razones el alma para que alabe ( Salmo 103), nos enfocarnos en el
cará cter de Dios, entramos a nivel superior de la alabanza porque él
empieza a responder y se manifiesta en medio de nosotros.

En el lugar encontramos:

● EL CANDELABRO.

Representa la mente. Cuando hemos entrado al lugar santo, nuestra

mente empieza a ser renovada y transformada por el fuego del
Espíritu Santo. En este momento empezamos a tener la mente de
Cristo.

● El ALTAR DEL INCIENSO.

Representa nuestras emociones, pero no son las emociones

carnales como tristeza, depresió n, soledad, angustia, nostalgia,
rabia o amargura… sino el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz,
paciencia, amabilidad, bondad. Fidelidad, humildad y dominio
propio. Si lloramos, no lo hacemos de dolor sino de gratitud, gozo y
paz.

El altar del incienso también tiene que ver con nuestra Adoracion y
nuestras oraciones que llegan al trono de Dios como incienso
( Apocalipsis 5:8)
 ● LA MESA DEL PAN.

Representa nuestra voluntad. La alabanza comienza como un acto

de nuestra voluntad, pero cuando entramos al trono de la gracia,
Dios quebranta nuestra voluntad y decimos lo que dijo Jesú s en
Getsemaní “ no se haga mi voluntad sino la tuya” solo Dios puede
hacer esto y lo hace en el lugar santo.

3. EL LUGAR SANTISIMO: EL ESPÍRITU

Representa nuestro espíritu. En este lugar nuestro espíritu se

une al Espíritu Santo y somos consientes de la presencia de
Dios.

El Dios de nuestros antepasados te ha escogido para que

conozcas su voluntad, y para que veas al justo y oigas las
palabras de su boca Hechos 22:14

En el lugar santísimo somos trasformados, por eso el Salmista dijo:

… Veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho cuando

despierte a tu semejanza. Salmos 17:15 ( RVR 1960)