LA CULTURA

WARI
UBICACIÓN GEOGRAFICA.
Su capital de esta Cultura se ubicó en el departamento de Ayacucho, en la ciudad de
Wari. Tuvo, casi, un desarrollo paralelo a Mochica, Nazca y Tiahuanaco. Se extendió,
posteriormente, por el Norte hasta Cajamarca – Lambayeque y por el Sur hasta
Arequipa – Cusco.
Sus orígenes se remontan a los años de 600 d.C. – 1200 d.C.
Fue, según parece ser, el resultado de la fusión de elementos culturales de Huarpa,
Nazca y Tiahuanaco.
Fue un gran imperio pan andino.

EXPANSIÓN.
Es necesario indicar que la cultura Wari no sólo se desarrolló en la capital del Perú de
entonces, sino que abarcó la sierra y la costa. Lugares como Piquillaqta al este de
Cuzco, Wiracochapampa en Huamachuco, Huariwillca en el Callejón de Huaylas,
Honqo Pampa en Ancash, Cajamarquilla y Pachacámac en Lima., son ejemplos de la
extensión y diversidad de centros Huari. Otras ciudades Huari de importancia son:
Jincamoqo, Azángaro, Ichabamba, Incamoqo y Cerro Baúl, además del centro Huari. El
yacimiento de Conchopata, cercano a la ciudad de Ayacucho en la provincia de
Huamanga, se trata de un lugar de ofrendas cuyas construcciones tienen un buen
acabado y los recintos son de gran tamaño.
La organización Huari sirvió de modelo para los Incas, ya que tenían ciudades
organizadas como símbolos de poder, además de tener un eficiente sistema de caminos,
almacenamiento y redistribución.

CAJAMARQUILLA: La ciudad de Cajamarquilla, centro del sistema caminero

regional durante el apogeo Wari, llega tener alrededor de 15,000 habitantes y está
situada en la Rinconada de Nieveria en la llanura de Pumapampa, en la parte inferior de
la quebrada de Huaycoloro. El sitio se encuentra en la margen derecha del rió Rímac, a
15 Km de Lima y veintitantos del océano Pacifico, en una posición estratégica para
servir de sede al intercambio comercial de las partes altas y bajas de la región.

DESCUBRIDOR
Aunque ya se conocía de esta cultura desde la llegada de los españoles ( crónica de
Pedro Cieza de León) El descubridor científico de la cultura Huari fue el arqueólogo
Julio C. Tello. William Isbell y Luis Guillermo Lumbreras son importantes estudiosos
de la cultura Huari que plantearon que esta cultura haya sido el primer imperio andino.
Cultura Huari pertenece al periodo Horizonte medio peruano.
CAUSAS DE SU EXPANSION:

 La expansión fue de tipo religioso, pues el dios Wiracocha era conocido y

querido en el mundo andino, facilitando la expansión de Wari a través de él.
 La expansión fue cultural, ya que Wari llegó a tener mucho prestigio en sus
aportes y fue imitado por los pueblos de entonces.
 La expansión militar, pues la ciudad de Wari creció desmesuradamente y de
igual manera sus necesidades, que tuvo que expandirse a otros territorios que los
dominó para realizar el intercambio económico y cultural, así como para
imponer su autoridad y cobrar tributos por la condición de pueblos dominados.

ORGANIZACIÓN ECONOMICA.
Wari alcanzo un gran despegue gracias a la agricultura, ganadería, comercio y artesanía
como la arquitectura, cerámica y orfebrería. Cumplió un rol destacado la actividad
comercial; ya que los warinos tuvieron varias ciudades ejes que centralizaban la
actividad comercial. Eran verdaderos centros coloniales que sometían y explotaban a los
pueblos vecinos circundantes.
En la agricultura cultivaron quinua, papa, maíz, yuca, etc. la llama y la alpaca fueron
animales domesticados constituyendo grandes manadas de ganado pastoril; la arcilla, el
barro, la piedra, los metales eran, asimismo, objetos de trabajo de los warinos.
Se dio un gran desarrollo urbanístico que permitió el mejor control de la metrópoli Wari
sobre las ciudades menores dependientes.

ORGANIZACIÓN SOCIAL.
La base fue seguramente teocrática, que luego devino en militarista, para el control de
un territorio tan grande. La clase dominante la integraron los militares, los sacerdotes
especialistas, los comerciantes y la burocracia. Ellos prestaban servicios religiosos y
técnicos para asegurar el abastecimiento de alimentos y artesanías. La clase dominada
estaba conformada por los campesinos, los artesanos y pastores.

ORGANIZACIÓN POLITICA.
El Estado Wari fue de carácter militarista – teocrático; porque se cimento en un
poderoso ejército y en la religión.
MANIFESTACIONES CULTURALES.

1.º CERAMICA.- la alfarería fue policroma y existieron una variedad de estilos o

formas; aunque destaca la de tazones, vasijas y cantaros. Tuvo una gran
influencia de las cerámicas Nazca, Tiahuanaco y Mochica; representaron a sus
dioses, rostros humanos, cabezas de animales y escenas de caza y agricultura.
Los tipos de cerámica más conocidos son Conchapata y Robles Moqo en un
primer momento; luego la de Wari propiamente dicha y la Epigonal o Local que
corresponde a la época de crisis.

2.º ARQUITECTURA.- arquitectos y

constructores edificaron inmensas
ciudades de piedra. Algunas
edificaciones tuvieron murallas de hasta
10 metros de altura, 2 y 3 pisos donde
 moraban cientos de personas; las ciudades, por lo común, tenían murallas
defensivas, en la parte central una construcción semicircular donde
almacenaban los productos y un sistema de pequeños canales y acueductos que
suministraban agua a la población.

3.º ESCULTURA.- las estatuas eran

semejantes a las hechas por los
tiahuanaquenses, representaban a los seres
humanos y animales como a los felinos.
Esculpieron cabezas clavas que estaban
insertadas en las paredes o muros.

4.º METALURGIA.- hicieron trabajos

recurriendo a metales como el oro, plata,
cobre y bronce. Se elaboraron lujosos
objetos para las ceremonias religiosas y adornos para la nobleza warina.
También trabajaron con la obsidiana, hueso, concha y turquesa.
 5.º TEXTILERIA.- alcanzo un gran nivel
tecnológico manufactural. Fue muy
diversa y variada en cuanto a los
colores, utilizaron el tapiz, el brocado,
telas dobles y cortes de telas decoradas
con plumas de infinita coloración que se
destinaron para los dignatarios del
Imperio Wari.

CAÍDA Y FIN DEL IMPERIO HUARI

A partir del año 1 000 d.C. Huari comienza a decaer como centro político y pierde el
control de las ciudades y territorios del Imperio después de haber extendido sus
dominios a los largo de 7 siglos continuos por una parte del territorio peruano. Durante
esta etapa de crisis se acento., tanto la capital, como los grandes núcleos urbanos de
Cajamarquilla y Maranga en la costa central fueron abandonados.

Con la decadencia del imperio, se produce la emancipación de los pueblos sometidos y

la despoblación de las ciudades. Muchos pueblos de la costa abandonan los lugares
donde están sometidos, produciéndose que muchas culturas volvieron a sus antiguas
religiones, aunque en la mayoría se produce un proceso de “Depresión Cultural”.

“Año del Buen Servicio al Ciudadano”

I.E.”FE Y ALEGRIA Nº 34”

Tema:

LA CULTURA
WARI
ALUMNA:
ROSA ESPINO ARONE
PROFESORA:
NOEMI
GRADO Y SECCIÓN:
4º “B” PRIMARIA

2017