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luego de las tardes como la edad sean y garibaldi y para mí es un gusto dar comienzo a esta
primer clase en la licenciatura en seguridad pública y ciudad de la universidad de gran rosario
bueno vamos a comenzar entonces con esta materia segura física una materia tan tan
importante en nuestra profesión vamos a comenzar definiendo qué seguridad e de la
semántica o de la etimología posee su su origen en la palabra latina seguridad o seguros quiere
decir securitas libre de todo daño que fuese curso por otro seguros sin cura sin cura es sin
preocupaciones sin problemas e y ahí está com y ahora que tenemos una gran dificultad en la
definición de seguridad justamente por su versatilidad y por la dinámica de evolución de los
sistemas sociales en la cual surge y en la cual se desarrolla de los genéricos tienen las
excepciones al menos dos componentes el primero la identificación de cuáles son las
amenazas las vulnerabilidades y los riesgos el segundo es la relación o cómo prevenirlas
perdón lo relacionado a cómo prevenirlos contenerlos o enfrentarlos entonces vamos a ver el
primer componente a la identificación es cuáles son desde ustedes ya como son tres palabras
distintas identificar cuáles son las amenazas las vulnerabilidades y los riesgos las amenazas es
amenazar se degrade exposición hace más grave de inminente que existen las amenazas
existen es un mal grave e inminente que tenemos que evitar por tenemos qué gestionar
tenemos que tomar alguna medida para mantenernos a resguardo las vulnerabilidades son
propias de la persona de la institución todas las instituciones que en vulnerabilidades todas las
personas tenemos vulnerabilidades es decir son los el potencial o la capacidad que tenemos
para ser susceptibles en mayor grado a ese tipo de amenaza por ejemplo que yo puedo ser
más susceptible a una amenaza que tenga que ver con una estafa por mi grado de ingenuidad
tan extremo que a una amenaza que tenga que ver contra un delito violento por mi contextura
física y carácter piernas entonces seguramente mi pareja tiene más vulnerabilidades en torno
a las amenazas violentas que hace que tanto más inteligente que yo y bastante más
desconfiada entonces lo importante que la vulnerabilidad también ocurre con las
organizaciones después hablamos de riesgos a riesgo es una situación real y concreta en la que
existe por lo menos una probabilidad de desviaciones adversas al resultado esperado y
deseado su ocurrencia la ocurrencia de riesgo no es un imposible ni cierta porque si es
imposible no existe no hay riesgo si cierta me arriesgo tengo la certeza que esa amenaza será
con seguridad esa que se mal grave e inminente va a ocurrir la probabilidad se sustentan en
estadística 132 qué probabilidades tengo yo de morirme un accidente aéreo que probabilidad
tengo yo de que robert la mercadería en tránsito cuando va a variar dependiendo de el tipo de
mercadería del horario de la ruta del origen y del destino y también de la estacionalidad pues
en verano se van a robar mercancías en tránsito que tienen que ver con bebidas alcohólicas
cervezas cuando el inicio de clases de clases escolares se van a rodar artículos prendas
deportivas delantales guardapolvos productos que tienen que ver con la actividad escolar
vamos a tener dos constantes por los de línea blanca decir lavarropas electrodomésticos y
géneros están siempre en el candelero a hacer arroz rodas cigarrillos porque en la reventa que
es muy fácil es muy sencillo reducir esa mercancía en cualquier quiosco en cualquier lugar
donde se expendan cigarrillos tabasco lo puedo vender años atrás en argentina lo segundo
más robado después del tabaco era los medicamentos hasta que se sanciona una ley de
trazabilidad de los medicamentos y acelerada que los medicamentos robados pueden ser
tratados puedan ser ubicados entonces la farmacia y comprar medicamentos ya no lo podían
hacer porque cada persona que compra un medicamento podría constatar que ese
medicamento había sido robado o no entonces se dejó vencer como con políticas públicas que
no tienen que ver precisamente con la actividad policial se desalentó hasta minimizar el robo
de medicamentos ustedes saben que los delitos en tránsito de distintos delitos de piratería del
asfalto como se le llama acá son delitos sumamente violentos son delitos que implican sangre
tantas las ocasiones hay homicidios donde donde es donde existe ese tipo de delitos entonces
hay que atención no me pasa el hecho de que exista una probabilidad por lo menos 1 una
posibilidad de que haya una desviación a dudarse el resultado esperado de todo esto tengo
que decir que la probabilidad se mide entre el 0 y el 1 internacionalmente pero el hecho no va
a ocurrir es decir no hay riesgo no existe riesgo 1 el hecho va a ocurrir no existe riesgo he
hecho ocurre seguir sentenciado a muerte por un tribunal de no tengo riesgo de muerte yo
voy a morir en tal fecha no hay certeza es un y entonces y dijimos entonces que las
probabilidades se sustentan en estadísticas por eso es importantísimo para el delito por su
fundamental el mapa del delito y guardar registro de los delitos consumados y de los casi
incidentes esos intentos de intento de editor también van engrosan y táctica criminal y la voy a
contemplar cuando adam y análisis de análisis de riesgo que vamos a ver como es que sea
raíces que vamos a utilizar vamos a utilizar las normas iso 31 son unas normas que serían no
son perfectas porque nada lo es sin nada la certeza de que fueron muy utilizada este hecho
macizo se utilizan de 196 países entonces es decir es una herramienta que está probadas ser el
elixir de nada hasta el momento es el mejor recurso del que disponemos para poder gestionar
el riesgo pero que nos importa el hecho de que exista una probabilidad de desviación a
generar incertidumbres y la incertidumbre es un estado mental basado en la duda en la falta
de conocimiento de lo que va a ocurrir es una reacción psicológica de la ausencia de
conocimientos sobre el futuro estoy seguro si sé que voy a ir al trabajo y voy a poder volver a
mi casa yo sé que voy al trabajo y no vuelvo no puedo decir que estoy seguro porque tenga
incertidumbre la conciencia de riesgo en la que general puede estar un lugar sumamente
peligroso y sentirme tranquilo porque no tengo conciencia de arriba yo pueda emprender un
negocio o realizar un viaje y sentirme es sumamente tenemos y sin embargo estoy muy
expuesto a un grado exposición al ritmo guiando a riesgo esa desviación adversa e pero la
conciencia es lo que me genera está este malestar vamos al segundo componente el segundo
componente habíamos dicho que es está relacionado con cómo prevenir contener y enfrentar
a estas amenazas vulnerabilidades entonces podemos decir que lo que califica la existencia o
una situación de seguridad o inseguridad es la presencia o ausencia de una política que sea
efectiva y que se encuentre la esquina a funcionar o detener los ríos o las amenazas si yo
cuento con esas políticas si yo cuento con esos procedimientos y yo cuento con esos
protocolos pues sí que lo estoy contrarrestando yo la tengo arrestando tengo mayores niveles
de seguridad e [Música] entonces la seguridad ciudad cuando la existencia de riesgos
amenazas gracias a este bienestar son neutralizados o son controlados el punto es que la
seguridad es un sustantivo adjetiva bleu es un estado referido a determinado determinadas
materias o asuntos culturales cambiando la seguridad va a bajar lo que consideramos
seguridad y sobre todo dos tipos de sales insegura como dije hoy ya no es más inseguro por
ejemplo en argentina la de medicamentos cuando estaba en transporte de tránsito el
transporte a puerto ha rodado en camión porque luego de revenderla entonces
verdaderamente es un cargamento se puede decir que es es mucho más seguro que cualquier
otro nivel en el riesgo muy bajos ahora bien al mismo tiempo la seguridad es utilizada como
fundamento del control social porque el estado es el que tiene el monopolio de la seguridad
de hecho hasta podríamos afirmar que la seguridad privada como esta no existe la seguridad
es privada es seguridad que da el estado a través de agentes privados la seguridad privada está
autorizada está avalada tiene una habilitación del estado y un control y una supervisión y
además la segura actividad es una actividad reglada es decir hay normas en materia de
seguridad privada a todos los países entonces cómo podemos decir que es privada la brindada
por agentes privados ahora sí está directamente la seguridad vinculada al cuanto lo social
porque porque el estado tiene el monopolio de la seguridad del monopolio de las fuerzas
públicas y siempre que hablamos de seguridad realidad estamos hablando de de control social
y que es el control social en cuanto a social son todos aquellos métodos que la sociedad utiliza
para asegurar que sus miembros respondan a un orden social dominante y podemos
identificar tres dimensiones de control social la primera dimensión es el autocontrol en el
individuo es su propia policía y por qué digo esto porque el individuo es el pie sabes tiana de
cometer actos reprochables se corrige a sí mismo en su conducta y se presenta a los demás
como una persona respetable el control se encuentra internalizado en en su conciencia y jugá
su conducta las cosas que aprendimos en equipos son las cosas que nos fueron socializando
que no la cuestionamos las tomamos como propias es el hecho de ir sentado en un bus que se
suba un anciano y otra máquina de pararse y darle la cierto estoy cansado vengo a trabajar
quería dormir quiere aprovechar ese tiempo de tránsito hasta que llegó a mi domicilio es que
la hora que estoy muy cansado pero se subió este anciano y yo me paro un salto y le doy el
asiento porque primero y estoy contento estoy satisfecho lo siento como algo normal natural y
necesario porque ese es autocontrol yo soy mi propio policía sentido hacer lo que tenía ganas
que era por mí yo quería dormir primero quería descansar pero como estoy socializado que
impera de un control yo soy mi propio policía y levanto y la eficacia de cualquier control social
depende en última instancia del autocontrol del individuo sobre sus propios deseos y
comportamientos todos tenemos que tener y tenemos que comulgar con el sistema social en
el que vivimos tenemos que tomar los valores de nuestra sociedad como propios en cuestiones
críticas y no a funcionar el control social que impere el segundo testamento o la segunda
dimensión de control social es el control in fort social informal u oficioso este en este caso los
perjudicados señala lo repudian y lo va a dictar a que retomen el camino correcto el camino
recto o al menos el camino socialmente aceptado yo veo que se sube este viejito en el en el
bus con el bastón y estoy tan cansado y me hago el dormido y una persona me golpea el
hombre el señor discute por favor debe el asiento al anciano está con bastón yo me levanto de
un salto todo colorado un muerto de vergüenza y lo era siento la sociedad del conjunto
corrigió mi conducta yo transgredí el primer mini bell de control social del autocontrol bueno
pasamos al segundo a la segunda dimensión al control social informal u oficioso este está
derivado un sistema de valores y de costumbres dominantes es tirar un papel al suelo y que de
una ciudad media caballero hacer se agachó la levanta medio guardia de bolsillo el tercer nivel
de guantes social va a ser el control social formal este para representar la institucionalización
del control de sociales ahora vamos a estar hablando de otra cosa totalmente distinta en
sintonía con los otros dos controles para nosotros social otra característica que le van a hacer
propia lo van a realizar agentes oficiales especializados este tipo de montes sus embates de las
gentes especiales especializados se legitima primero en normativas que están complejas y
especializadas es decir se norma se legitima en elegidos en legislación o normas
necesariamente en versiones pueden ser leyes pueden ser reglamentos y normas y van a
replicar a definir las relaciones sociales las reglas del orden social se apoyan en sanciones y
esta va a ser una gran diferencia porque digo vamos pasito para atrás por tienen leche normal
porque no va a pasar solamente por la policía de seguridad de la policía cuando hacemos todos
es vamos a encontrar ese punto social formal por ejemplo los colegios profesionales colegio
profesional de médico de abogado de escribano del arquitecto de ingeniero de contadores que
van a velar por el fiel y correcto cumplimiento de sus colegiados el fiel y correcto cumplimiento
de la profesión y ante la menor desviación de ese profesional ser o no sancionar y se lo puede
sancionar con multas se lo puedes hacer con sus pensiones su matrícula profesional pues se lo
puede sancionar con la cancelación de la matrícula profesional y entonces vamos a encontrar
el control social formal también en los establecimientos educativos en todas las instituciones
en realidad luego se montaron una fábrica vamos a encontrar una organización no
gubernamental porque va a tener un estatuto va a tener reglas de convivencia de
comportamiento de las sanciones no se encontrara una universidad no se montará una escuela
primaria en la escuela secundaria pues encontrar en todos lados que hay una institución va a
agregar control social forma g por supuesto lo vamos a encontrar en la policía y la justicia
vamos hablando de el otro extremo es primo más gravoso e otra característica de va a tener es
que las reglas del orden social se apoyan en sanciones por dirigirnos a presiones sanciones y
las sanciones van a ser para surgido un principio racional qué quiere decir esto las sanciones
van a ser la medida de la desviación para un principio racionalidad en la función cuanto mayor
es la desviación de mi conducta más gravosa va a ser la sanción por ejemplo no va a ser la
misma sanción para un robo que por minuto porque por tener robos yo estoy haciendo fuerza
o violencia sobre las cosas en el hurto no simplemente me estoy apropiadamente apoderando
de una cosa total o parcialmente ajena ahora lo importante de todo esto es que los procesos
de control son tan complejos como el orden social que mantiene el control formal e informal
mantienen intercambios inter entre sí permanentemente siempre se ha modificado siempre
sistemáticamente los tres niveles de control hay una interacción permanente hasta hace poco
tiempo el aborto y un embarazo en argentina en un dedito desde el año pasado dejó de cerdo
vamos a un ejemplo que es revelado mostrando el nivel de hipocresía existía 1994 que es el
primer código penal que estudió vamos a ver el artículo que es a mí realmente llamar atención
desde arriba es un pecho emprendedor delitos contra la honestidad artículo 7 18 este artículo
fue de 95 años el adulterio era un delito tienen a penas de prisión de un mes o un año es decir
que es cancelable tenemos en cuenta que existía divorcio en argentina hacía muchísimo tenías
al tercero sin embargo el lado del adulterio era un delito que se considera la mujer que
cometió adulterio y adulterio de edad en las relaciones sexuales extramatrimoniales el
delincuente de la mujer es el amante el marido era considerado un adúltero cuando tuviera es
manceba dentro o fuera de su casa con ciudad eran avance de una manzana era una mujer a la
cual el marido mantenía la idea de alquilar un departamento alquilado un piso de pagar la
escuela a los hijos de pagaba la tarjeta de crédito le pagó a los impuestos le pasó una
mensualidad y era como delincuente la mancha entonces y esto está de entrada de dicho
plantel honestidad usted es el nivel de la ridícula de hipocresía en su bandera ya 1994 en
términos históricos en medio de 24 fue antes de ayer es lograr hace muy poco tiempo tiene lo
que se resguardaba en realidad la si fueras hereditarias el patrimonio porque porque una
mujer tiene un hijo ese hijo nace dentro siendo del matrimonio es considerado el padre es el
marido de esa mujer la gente de un año para poder demostrar la no paternidad desde niño
entonces si yo tengo dos hijos que es el tercero en los míos estos dos hijos son niños mis hijos
y van a compartir mi herencia junto con otro hijo que no es mío en esa época se hablaba de
hijos legítimos los que estaban de ante el matrimonio así legítimamente qué locura por fuera
del matrimonio verdaderamente arcaico de tiempos cuanto se lo que se guardaba recordar al
patrimonio todos hijos legítimos porque éste se iba a estar quedando con una parte de su
herencia y será lo que se persiga que eso no ocurra por ello siempre con más gravoso más
gravosa la infidelidad de la mujer que la del hombre porque en el año 94 no había métodos
buena bn actualmente existía el análisis de sangre que tiene un margen de error muy grande
para vincular la afiliación entre el progenitor y su hijo y todo eso está ahora en el caso del
hombre que tuviera relaciones sexuales con una amiga con la vecina con su empleada con su
jefa no era un delito adulterio y de una mancebo si la causa de divorcio pero no era delito del
interior porque porque los hombres afortunadamente son especialistas en hacerse cargo de
los hijos pistas de los hijos entonces debe afectar el patrimonio de todos los hijos nacidos
dentro del matrimonio porque no arriban heredad estas cosas fueron cambiando con el
tiempo con fortunadamente en cambio la masiva sí como representa una erogación implica a
que les saque dinero a estos dos chicos y harán cosas para mantener esta otra familia paralela
o esta otra pareja paralela está resguardando siempre era el particular donde vamos con esto
vamos a la interacción permanente que existe entre los tres niveles de control social que es el
informal formal y oficioso por eso podemos decir que la forma de contorno son estáticas y que
se modifican con la transformación social por eso podemos hablar de viejas y nuevas formas
de que cuando el social es tan importante es que el estado que de estado moderno
fundamenta su entidad en que la seguridad de las personas pasa a ser una responsabilidad del
campo exclusivo de este es limitando así la capacidad de los individuos a resolver tipos de
conflictos yo he pedido con un vecino porque tengo una gotera no voy a revelar el cuello de
mandatar documento al inicio inició una demanda es decir acudo al estado para que arbitre los
medios si a mí me roban yo no voy a buscar esa esa pesada esos elementos temas robados
sino que voy una comisión y dad ahora denuncia el cuello ordenó una orden de accionamiento
se llama se regula esa mercancía y después me daban entregas no soy yo el que se encarga de
él regional su seguridad sino que se la delega mos al estado os uso nos hablarían del contrato
social no la necesidad de que cada uno se da una cuota parte de su de sus derechos de sus
libertades la libertad de defender por sí mismo su propio patrimonio es tener por sí mismo su
propia familia de enfermedad por si no sus propios bienes y delegarse el al estado que se
encargue para que porque él nos regula a todos y es mejor y facilita la convivencia ahora la
pregunta que no vamos a hacer es porque existe el autocontrol porque existe la primera
barrera ya cada uno se va a remitir a un autor muy interesante erving goffman dice que el
control de los semejantes es tan fuerte que pasa desapercibido hace sentirse libres a los
individuos pasar desapercibido por qué por qué ser pobre ser desempleado ser soltero
determinar ser desorganizado ser adicto ser maleducado tiene un coste enorme en lo social y
en lo personal entonces guzmán va a decir que el control social no funciona tanto con una
cuestión de conformidad sino porque ir en contra se hacen muy costosos la aceptación en
cuentas haciendo y vemos en nuestra propia vida no sé a mí me gustaría vestirme con una
toga ahí como los griegos con una toga blanca elegante ahora casi no miraría a todo el mundo
la verdad es que sería insoportable la gente la verdad es que no está bueno es un perro
cuando vestirnos con la ropa que podemos comprar locales de moda más o menos nos
vestimos todos parecidos del color un poquito de diseño pero por qué no hemos aparecido
porque vestirse distinto tampoco lo buscaríamos tampoco porque nosotros podemos pasar
desapercibidos sino única forma es pasar desapercibidos porque pasa desapareció con libertad
se pasaron nuevas para desapercibidas ya está mirando y no te miran a y son libres si terminan
todo tipo de servicios encuentro en la cita y ser página 13 pero debía hacer caso esa cita que sí
es interesante es un cuarto y lo estoy terminando e y se dice la manifestación más
sorprendente de la eficacia del control se observa en el informal de la vida cotidiana los
individuos tienden a interpretar los actos de los demás como síntomas constantemente se
vigilan unos a otros y evalúan la posición de cada uno en relación con las reglas y normas
sociales lo normal se define más en términos normativos estadísticos pero mal están las
personas o situaciones que siguen las reglas conocidas el control informal comienza con la
percepción de determinados grupos como extraños y amenazantes el miedo es un mecanismo
con fundamento colectivo la población siente el miedo y percibe el desorden de forma
pautada a decir de forma reglada preestablecida las personas sospechosas entre comillas
responden a estereotipos de la normalidad vamos entonces ahora a pasar a la seguridad
[Música] porque porque vamos a necesitar y analizar el cóndor social y los modelos policiales
desde sus orígenes porque gracia que siempre hubo policía parece que siempre existió ya que
los romanos tenían homicidas los griegos tenían policías los sumerios tenían policías y si me
has robado a nadie lo iba a ir a alguien con un látigo o con una espada o un sable a perseguir
siempre a perder donde hacer que no fue así resulta ser que la policía como la conocemos de
más de 300 años me atrevo a decir no llega a 300 años puedo afirmar que tiene 200 años y
vamos a ver que depende del modelo policial que tengamos vamos a encontrar una diferencia
importantísima en cuál es la relación el vínculo que tiene esa policía para con la sociedad y el
nivel de aceptación que tiene esa policía para con la sociedad y esto va a ser sumamente
interesante y los orígenes los vamos a encontrar en la antigüedad para donde nativa lo vas a
contar desde la modalidad en adelante porque ahí vamos a encontrar los p rimeros
antecedentes del modelo policial continental europeo es esta aplica a toda latinoamérica de
méxico hacia el sur y en toda europa de europa continental después vamos a tener el otro
modelo policial es el modelo anglosajón que va a ser el de lógicamente gran bretaña eeuu sean
un anglosajón países australia y demás es un modelo policía totalmente distinto y vamos a
entender fácilmente cuál es la diferencia y vamos a entender por qué muchas veces nuestros
políticos hablan y se llena la boca hablando de una policía de proximidad y hacen el intento y
te ponen un informe con cuadraditos y te pone el uniforme que usa la policía londinense y te
dicen que es más simpático y te dice que tienes que atender a la sociedad y a la comunidad y
sin embargo son modelos a todo esto tengo que mencionar que yo a pesar de mi aspecto si
policía durante 21 años o sea el grado de subcomisario que tuvo en dos instituciones distintas
la estructura naval argentina ex policía de mérida ríos y en la policía de la ciudad de buenos
aires en prefectura de inteligencia criminal durante muchos años más disculpen pero
realmente aceptar el con office hacer una vendedora de autos y entregarlas entonces estamos
en que al río lo podemos una región de cuestión de largo pero vamos a una corriente entonces
analizar un proceso social si usamos ejemplos actuales nos va a representar una dificultad de
intentar en cambio si nos remontamos 200 300 400 años ahí lo vamos a poder observar y
después fácilmente lo vamos a poder transportar a nuestra realidad actual y va nada
interesante que resulta y que llegamos casi a los 40 minutos son 45 minutos de clases no voy a
hacer un nuevo tema voy a portar el video acá y voy a continuar con el próximo

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no saber entonces la seguridad de nadal media entre los siglos sexto cuarto y quinto hasta el
siglo 16 piensa la modernidad vamos a hablar de la medida que fue el momento en el cual se
crearon las bases ideológicas en realidad las bases teológicas porque todo estaba basado en el
dios y en el y el fundamento era divino este en torno a el poder donde bien por poder viene de
dios durante la media variedad dios es el que le da el poder a los nobles durante la época
feudal a través de ekin as deben aparecer en elección del día sirios y dos hombres le va a dar
poder al rey de rey llevar poder a los nobles sean condes tampoco fuera algo a tener el título
en un diario de la zona lo mismo el poder que iban a tener estos nobles iba a ser de origen
ninguno para hacer dios él cree usted decidió hacer descendente el psoe ningún accidente
toda la tierra pertenece al soberano del soberano como dijimos reeduque marqués conde la
recibe de nadie sino de dios y ya sé que le da el poder terrenal era una organización
perfectamente organizada en toda europa un sistema modélico de organización jerárquica por
eso hablamos en realidad la manualidad los eventos nada se tomó el modelo del interior
romano por eso es que se habla del modelo césar op artista poseía un entramado
administrativo y funcionarial a través de las iglesias todos es centralizado en roma' todos es
improvisada en el papa en el vaticano y hay un entramado a mitad piel funcionaria es muy
importante el más importante que se conoció donde no iba a haber ciudad [Música] o aldea
donde no hubiese un representante de la administración un representante iba a ser el cura en
todo en todos los lugares sólo se encontró una iglesia una basílica dependiendo del tamaño del
lugar de una parroquia una ermita un convento un monasterio todos y cada uno de los pueblos
o que sea una aldea una pequeña aldea de 30 familias y va a tener su propia dirección y en esa
iglesia iba a estar ese funcionario público y va a ser el cura y vea este entramado
administrativo funcionarial que tiene la de violencia lo permeable doloroso que abarcaba la
totalidad de europa con tontería de euros y bien la función que tenía en materia de derecho
vivo por ejemplo lo registro de los bautismos los llevaba a la iglesia en argentina y de ti estado
se separó es decir los continuos y los registros de los nacimientos se separó recién si uno
recuerda que el gobierno de perón hasta ese momento era de iglesia la que llevaba registro de
los bautismos y yo tengo que ir a buscar el acta de nacimiento de mi abuelo ustedes abuelos o
bisabuelos exactamente probable que tengan que de vélez el lugar del pueblo de más y ahí van
a bajar los registros y le van a dar porque estos tienen autoridades administrativas entonces
que también y van a ser los encargados de velar por la fe cristiana lógicamente porque es tan
importante la persecución a la fe cristiana y la persecución a las herejías porque si yo soy una
erige si yo pongo en debate la existencia de dios o si ellos directamente descreído en dios el
dios es en general poder al monarca yo en realidad lo que estoy poniendo en duda la
existencia del poder del rey el poder del noble entonces porque debería pagarle el diezmo
porque debería tributar le a ese noble total si dios existe ese es el motivo principal por el cual
se van a partir las energías la velocidad porque la iglesia y la religión era la superestructura
ideológica de la forma a estos procesos de estas relaciones sociales que estaban directamente
vinculados con el modo de producción servil de ciervos que existía esta relación entre el noble
y su siervo de servicio y por sexo de protección servicio por parte de los campesinos ciervos y
protección por parte del rey o el noble con respecto a los saqueos a los cantes y demás afuera
del feudo a la nada a la anarquía me ha peligroso y me puede la mente sana así ayudó porque
a tres pastillas que peligro que contar dándole el mismo unas ciudades de del todo y trabajaba
y luego trabajaban sus hijos y luego sus nietos y ya había trabajos abuelo su bisabuelo en los
mismos campos las mismas tierras conocía los vecinos tantas generaciones pero vamos a
volver con el rol de la iglesia y después vamos a esa parte que tiene que ver con el panóptico
rural entonces la iglesia tenía funciones administrativas ya dimos en materia de bautismo
sabemos en materia de comunión en velar porque los hijos se inscriben en la forma católica
con este sistema de valores imperante recordemos la definición de corte social el sistema de
valores dominantes la confirmación donde se tocó un examen en cierta manera para tratar
que la educación incorporó acorde a lo esperado el casamiento desde ya al registro del
casamiento lo va a tener la iglesia católica para qué para que no haya hijos por todos lados y
bueno poder sexual en ciertos también que la dirección de vinculada esta herramienta para
que tener pareja a cargo de los hijos desde la manutención y que existan las escuelas
hereditarias que las pocas cosas que pueden darse puedan dividir entre los distintos los dos
hijos del seno de ese matrimonio las sucesiones en torno a la extremaunción no solo tenía la
finalidad de darle bienestar y esperanza a aquella persona que estaba pronta a fallecer que
estaba recorriendo su último camino de recorrido estamos en la vida sino también de verdad
porque esa persona [Música] y desfallecer de muerte natural es decir es el funcionario que se
acerquen que si constata que está próxima está pronta a morir la sepultura al lado de la iglesia
el cementerio van a estar al lado de la iglesia para llevar al registro de las defunciones no se va
a llevar a registro de la totalidad de la vida de esa comunidad local el ser necesario es no
informar a donde sea que se lo requiera pero a llevar todos los registros poblacionales al
margen de la concesión que era esa la concreción es que la iglesia tenía el servicio de
inteligencia más grande que se pudo haber conocido pero tenía algo más que fue
verdaderamente alucinante y sumamente innovador que tenía una lengua vehícular para el
derecho administrativo en latín como el lengua propia del derecho administrativo y yo edificio
daba a esto que cualquier funcionario cualquier pura estaba en condiciones de la brandada de
hacer un escrito de dar fe quiero hablar un testamento que yo podía escribir en sevilla iba a ser
leído en andalucía iba a ser leído en españa en en francia y va a ser leído en roma o en
alemania porque todo lo funcionario de la administración hablaba y escribía el latín y eso no
era todo porque estamos en la luna de todo donde no todos los nobles sabía leer y escribir
muchísimo menos la opción entonces ellos tenían también el control no solo el vídeo lógico ya
tenían el control de el saber bibliotecas estaban dentro de los monasterios existía imprenta
existían las monjas que se estaban a copiar los copistas los copiadores de vívidos y el hecho de
copiar un libro implica seleccionar y censurar es que el libro se va a copiar cuando se va a
despertar es decir el monopolio del saber por esto del latín como lengua vehicular del derecho
administrativo es algo que nunca pero si hay que generar una negociación una vez que
tenemos un idioma universal pero el latín hoy existe ese idioma las relaciones internacionales
crean que no existe en una época ciencia que era el francés respecto también el inglés y los
chinos agatha que lo hablan entonces la cosa cada vez ratificando lo importante de todo esto
es el sistema centralista que tenía el estado primero la centralidad que todo se dirigía y se
decidía en roma y segundo el origen del poder el origen del poder venía era descendente venía
de dios pues ser un modelo organicista del estado un estado de la forma de lo urbano dios a la
cabeza vamos a ver algunos institutos de género de direcciã que fueron sumamente
interesantes el primero pues esa fue la primera institución que impuso un derecho como una
toda europa a través de tres circuitos la tregua de las órdenes religiosas militares y la
inquisición la tregua de quien su origen en la paz de dios en el siglo pésimo porque para qué
servía qué función tenía la tregua de la tregua y era como había dígitos solos recuerden que en
la medio validad hay un de muchos no olvides que tienen su propiedad tierra su pérfido sus
propios ciervos una de las guerras privadas entre los piquitos señores federales guerras entre
ellos nos miraban los cielos algo que a raíz se lo exija es el ejercicio que debían brindar de los
cerdos de dos monarcas nobles y la protección que debía brindarles era respecto a los pillajes
pero también en caso de sequía en caso de hambruna en caso de pestes o de epidemias o de
guerra se abría el granero de red y generaba semillas a los ciervos y acá se gesta el origen del
estado en el factor este estado que te pide otro que también se abastece cuando bueno
necesitas y entonces estas guerras privadas entre los distintos nobles locales que generaba
generaba que se deje de lado el campo y los cultivos el diezmo es la décima parte de lo
cultivado si hay dos deudos que están en guerra van a producir menos esto si no afecta a las
arcas lógicamente de esos deudos y también a las arcas de la iglesia entonces cómo afecta al
sector agrícola porque cuando una de las tierras de cultivo del tiempo se han armado entre el
año 900 22.023 sin la paz de dios se va a prohibir la violencia sobre los lugares para personas
en determinados periodos del calendario litúrgico se va a regular el área entre estas fechas no
se pueden ver y es que va a ser el primer antecedente del derecho internacional humanitario y
que va a ser el primer antecedente del derecho del área y violar lo indicado de la tienda el
anatema edad la excomunión la excomunión de aquel que se rompiera violar a la faz de diez si
a mí en aquel momento era conde parker y me excomulguen pierdo mi título nobiliario al
perder mi título nobiliario pierdo mi seudo pierdo mi siervos pierdo mi castillo pierdo mis
bienes y mis hijos también lo piden porque los títulos nobiliarios serán hereditarios entonces
esto se cumplirá y todos los demás en la ciudad lecciones están muy interesados en que yo
pierda disciplina mobiliarios porque si van a quedar con mis deudas entonces claro que se iba a
cumplir todos que vamos a cumplir la paz de dios papas de dios se va a codificar en la tregua
de que va a ser la prohibición de hacer la guerra los días sábados luego los miércoles a la noche
hasta el lunes a la mañana esta ciudad en el costo en el concilio de árboles en el año 2037 al
año 2041 desde ya su transgresión incineración vamos a tener formas él tiene que ver con las
relaciones internacionales pero si tienen que ver con el control social directamente que hacer
el derecho de sagrera el derecho de sagrera implicaba la prohibición de realizar cualquier tipo
de violencia a 30 pasos de los templos de cualquier iglesia y determinados pasos penitenciales
para que esto para garantizarle a los agricultores alguna garantía contra la extorsión su deuda
como dijimos treinta pasos alrededor iglesias o usen o cruces penitencia desde los lugares
camino donde había autoridad única porque de 30 pastores porque este es el cura en la
autoridad entonces imagínense ustedes en ese contexto una persona corriendo noble pero
viene percibiendo enseguida cia enterar debe escuchar en zona rural que iba a ver un
problema y va a salir a 30 pasos de ese lugar estaba prohibida la violencia también habló
implicada las comunes pues para esto para mediar en una instancia de mediación entre el cura
que la autoridad administrativa el señor feudal y este siervo porque porque había señales
generales que se extendía de la rigurosidad en la severidad cuido mucho al levantamiento
cerebral media estuvo plagada de levantamiento entonces qué pasa con el levantamiento
donde levante a toda una aldea trescientas familias y ponen en duda el señor feudal era una
persona salga una persona cruel para ver al margen de eso a que el problema no era el
derecho de prima no es que existía en algunos juegos acá el problema era el este son los
impuestos los levantamientos generalmente se generaron por exceso a los impuestos exceso
en los tributos entonces qué pasa si se levanta que por después a quien están desafiando no
tiene instancias ríos porque no se puede porque ocupa ese lugar dios le dio ese poder por el
fundamento del poder donde viene de origen el kodak me tengo que hacer porque quemar a
todos en la hoguera tengo que elegir las cosillas de quemarnos en la hoguera no queda otra
opción es decir tiene que haber una sanción esa sanción era desmedida y eso no podía
tampoco ocurrir sobre todo cuando el noble era el que se excedía por eso inventando este
instrumento ese instituto de derecho de sagrera para mediar para descomprimir estas
tensiones entre el noble y los siervos descomprimir mediar y lo que se acordara era lo que se
tenía que cumplir después tuvimos las órdenes religiosas militares como los templarios la
orden el hospital la técnica las zonas religiosos militares fueron los primeros cuerpos armados
de origen permanente y esto fue porque porque antes quieres pelear antes pelear los nobles
lecciones rurales porque probó motivo fuego en las almas en ankara de las armaduras en el
medicinas y segundo porque armaron los ciervos es peligroso por uno al pueblo lo pueda
armar el problema por ella la forma de abastecerse en aquel momento para los suministros
entonces saber que estás aquí ahora los museos de afganistán los museos de irak todos los
marinos norteamericanos de blackwater no los contratistas orgánicas robaron todos los
museos saquearon todos los museos las escrituras con informes a varias aldeas todas las
reliquias después aparecían en ebay porque lo vendía al mejor oferente y entonces imagínense
ustedes que hacemos esto con eso cielos están acostumbrados he perdido el miedo a combatir
que saben pelear eran un problema por eso es que los que peleaban en las novelas recurren a
películas no hables cargue la venta y ahora lo desee e pero cuáles son las religiosos militares ya
no era necesario que las que van a los niveles perder porque le pagase la iglesia el vidente se
encarga de cuidar si tiene acceso regular un ejército mucho más eficiente un ejército
entrenado que se dedica a eso el mismo tiempo cómo la tierra le daba el primogénito somos
seis hermanos el hermano mayor frank heredad el hermano mayor el general a thierry porque
eso porque la tierra es indivisible y yo tengo 200 hectáreas y divido entre 10 a 20 starstruck ha
dado unos rendimientos de hasta menos a los 10 o tienen hijos y también lo dividen entre 10
que les va a quedar nuestra 1 y no vive nadie conexión según lo improductiva la tierra es
indivisible no es como las acciones de una fábrica es como el capital como el oro que si se lo
puede y entonces y sigue siendo productivo el primogénito es el que le graba en mi caso yo soy
segundo mi hermana mayor de 5 segundos es decir todos los primogénitos en el segundo de
dos segundos estirando subsedes o bien en el castillo y ser segundones o ir a ganar fortunas
llega la fortuna de una forma de la volverse monje y ingresar en una orden religiosa militar las
oraciones religiosas militares brindaban seguridad en los caminos asistenciales caminos y
vaciar las tantas caminos de una bastante al compostela amigo de tierra santa y los caminos
penitenciales no eran más que las principales rutas de comercio entonces no es que iban
solamente los peregrinos por cuestión de fe sino que que resalta esta ruta de la mina entre
europa y de la ruta de la seda fue la la principal ruta comercial la ruta formación más
importante de la antigüedad entonces estaba plagada de saqueadores tu hijo era un creador
de esa época a plagada de saqueadores entonces las zonas religiosas militares brindan y
seguridad al comercio gritaban seguridad a la mercadería en tránsito entonces es que en la
locación de la culata de los camiones de ahora el equivalente pero al mismo tiempo se
dedicaron a profesiones financieras formas y mentales por ejemplo ahora esta tónica
procedente del giro interbancario porque una cosa va dirigido el riesgo cuando tienes más
riesgo de que te saque cuando está yendo a jerusalén para comprarse a tratar de comprar los
productos sofisticados que vienen de asia de alto valor y después de los vas a vender en
europa está llevando oro o cuando dobles para mercader y lógicamente es más robable loros
que la mercadería relativo para reducir que la puedo trazar le traigo una alfombra persa es
más fácil de encontrar una moneda de oro además tengo que vender tela a alguien con la
moneda de oro resolución no muy rápida entonces tanto técnica invento elegir interbancaria
en moneda ver por qué formas que la custodia que le hacían las sonrisas unidades tenían que
pagar te robas de robar y además es la forma de descomprimir tensiones y gestionar el riesgo
así tú depositó en mí convento en mis sedes está en tal ciudad hermana o depósito de oro yo
tengo un papel a tu nombre que es lo puedes cambiar mi otra sede y si te la roba nerva por
cobrar por sms de origen sorteado una extensión segundos picado y vas a cambiar en la
próxima terminación que haya usted quiera es decir inventar a elegir interbancario llegadas
aquí tanto fue así que la horas de autoridades fue la terminación de todas las zonas serranas
de botánica fue la primera tanto fácil el tesorero de la gran tentación de almafuerte al maestro
estoy haciendo quemado por el eje y además que a los jóvenes entonces realizaban de postes
de valores y le brindaban este beneficio a los peregrinos ya las mercaderes al mismo tiempo se
encargarán de sofocar las insurrecciones populares en el caso que hubiera un levantamiento
en un pueblo en una aldea iba a hacer las ciudades militares las zonas religión militar las que se
encargan de estos cargos y ellos que eran feroces facultades sancionatoria se evita la muerte
realmente al final de todo el robo tiene distribución en el lugar todos para 2% e después
vamos a tener a la inquisición de inquisición al margen del integrismo católico del control
social en general quisieron reunir todas las condiciones para considerarla una policía moderna
podemos decir que es un ejemplo más de las soluciones funciones policiales por parte del al
principio fue la más potente máquina de represión estaba compuesta por conscientes espías y
además tenía en los usos algunos las que son modernas personaron como por ejemplo la
reducción de penas por revelación en argentina la primera ley que redujo pena por de la
acción es decir conmutación de penas por información fue la ley 23 ahora también tenemos la
ley que se edita a la persecución de la corrupción por este la conmutación de pena moderación
[Música] argentino y si no que fuera la propia indecisión la que se había sentado y tiene vamos
a tener vamos a tener con el avance subidón del reloj para no la cantidad de tiempo que
ustedes cuando recibieron una fosa importe y vamos haciendo el cierre entonces este [Música]
qué tipo de funcionarios vamos a heredar nosotros en américa sin nos conquistaron los
españoles el tipo de lógica funcionaria de esta misma lógica funcionarial de la europa
continental donde el poder descendente entonces el funcionario está lejos de la gente está
lejos del fondo yo policía no le debo nada a nadie porque le he quitado un medio del pulgar he
estado antes y era dios pues eso va a cambiar 16 todos soy yo que ustedes pero porque tiene
del soberano el psoe ganará el monarca el soberano edad noble porque la soberanía era divina
ahora si lees productos ustedes qué nación soberana sobradas el pueblo que va a votar en el
sufragio pero a quien tenía el imperio noble ese poder para el poder lo tiene la lo tiene la
sociedad para nosotros en latinoamérica tenemos instituciones que obedecen a la lógica del
modelo continental europeo donde el funcionario de distante es frío y los ciudadanos más bien
le tenemos miedo o un exceso de respeto para no decir miedo porque porque ya casi la
autoridad y eso para nosotros es así es muy normal pero vamos a ver por ejemplo tener esas
cosas vamos a ver por qué no ocurre en el modelo vamos a ver qué interesante ahora bien
permisión voy a recurrir a otra negrita ciudad algo muy importante américa los mercados para
ser la máquina de vapor va a ser enterarme están e y va a ser también en sigma con lutero y la
ruptura para la iglesia católica una iglesia muy corrupta con venta de indulgencias vamos a ver
[Música] a tomás moro en su nido un problema va a ser maravilloso piscinas y las segundas yo
voy a encontrar 2 sólo de composición todo lo que estoy diciendo amor o en el prólogo de su
libro utopía santo tomando oro él va hacer bah [Música] ser contemporáneo aún de hecho iba
a ser revolucionario y que hoy va a tener las implicancias sociales que van a hacer unidas en
este dedo manera va a ser el alambrado de los campos de invención de la rueda porque
porque como existen de largo está nico como ya se fabricó el telar mecánico él va a ver que en
gran bretaña va a ser más negocio crearon y arvejas y vender de la lana a los telares grandes es
que seguir cultivando ahora rebaños existieron siempre con un pastor llama e pero con un
pastor dos perros yo puedo tener 50 de expansión de estas y después las guardo y la saco
pastorear al día siguiente yo ayudé tener 50.000 ovejas porque tengo que hacer es dos cosas
primero alumbrar los campos para que no se escapen y tierras para el pastor y dándose tengo
que dejar de sangrar las tareas de siembra ocupa mucho más mano de obra que el cuidado de
animales entonces con estos ciervos lo que voy a hacer es expulsarlos va a cambiar el
paradigma vamos a pasar de un paradigma organicista donde el poder es debido a un modelo
contractualista donde curiosamente en esta época van a aparecer infinidad de autores lo más
conocidos va a ser host base ruso en la mano hablar del contrato social contratos sociales en el
cual cada uno de nosotros se dé una cuota parte de nuestros derechos al estado y el estado es
el que se encarga de cuidar ante todos los asuntos iguales ante la ley entonces como son todos
iguales hablando del mercantilismo no son todos iguales no tenemos que buscar la vida como
podamos se rompe el lazo de servicio y protección tenemos se encuentran los siguientes en la
media humanidad donde la producción era principalmente rural era una sociedad de
conocimiento ducto donde todos se conocían entre todos porque el chico conoce muchas
impresión entonces si yo tengo que pasar cerca del gran vecindad esta tarde lleno por qué si es
falta en la herramienta de puesta de frutas de fusión donde han hecho ocurre y robarse una
gallina un animal porque el costo sólo lo voy a pareció a probar mi familia donde el control
social que genera el entorno va a ser importante y va a ser una sociedad de conocimiento
mutuo y existencia es importante hacer fundamental por eso jugar la forma el lago no sólo
está afectado el próximo [Música] 5 en un campo sí ocurriendo imagínense ustedes una
realidad esos lazos sociales esos vínculos sociales serán importantes y más al celebrarse los
tangos el expulsar a la gente donde pudiera la gente en las ciudades en las ciudades que había
fábricas incipientes pero en las ciudades no tenía la capacidad como para absorber el éxodo
rural que apareció aparecieron los veintitantos aparece de vanidad mientras que ese uso se
generaron 300 tipos penales por los cuales una persona podría perder la vida 300 tipos penales
por los cuales una persona podría ser sentenciada y ejecutada vamos a ver que decía santo
tomás moro en el prólogo de su libro utopía pero se hace el famoso por esta frase son muchas
cosas sobre todo las ovejas se comen a los hombres no justamente por eso porque por cuidar
ovejas dos hombres el chaval ha muerto nuestras orejas que están mansas suelen ser y que
con tampoco suelen alimentarse ahora según oigo decir han empezado a mostrarse tan
feroces y para américa que nguyen hombres y devastan y después la misa más casas y
ciudades respecto en todos los lugares del reino donde se obtiene de la más fina y por
consiguiente la más preciosa los señores los caballeros y aun los santos varones de los abades
no se contentan con las rentas y beneficios que sus antecesores solían obtener de sus
dominios sino contentándose con poder vivir precisamente sin ser en manera alguna útiles a la
sociedad entendiendo los higos no dejan ninguna parcela para el cultivo todo se reserva para
paz derriban las casas destruyen los pueblos y se respetan las iglesias es sin duda porque
simplemente sirven de establos para sus ovejas y como si nos perdieran poca tierra en dehesas
y fotos aquellos excelentes varones transforman en desiertos las habitaciones y todo lo
cultivado así pues para que un devorado el insaciable apetito haga de su patria pueden cerrar
en un solo cerco varios millares de jugados de pastos muchos campesinos se ven privados de
sus bienes los unos por fraudes otros expulsados violentamente o que hartos ya de tantas
vejaciones se ven obligados a vender lo que poseen de todos modos estos desgraciados
hombres y mujeres maridos y esposas huérfanos viudas padres con sus pequeños con familias
más numerosas que ricas ya que la tierra exige trabajo de muchos brazos se ven obligados a
emigrar emigran repito abandonando sus hogares conocidos y acostumbrados y no
encuentran donde refugiarse los ajuares que no podían vender muy caro aún cuando existiese
la posibilidad de encontrar comprador bienes obligados a quitárselo de encima por un precio
suben al cabo de poco tiempo de ronda entonces sólo les queda robar y el ser colgados con
todas las reglas vuelva a abundar mendicantes en este último caso los encarcelan como como
vagabundos que no trabajan o si nadie ir a aceptar sus servicios son penosos prestan de
cuando a voluntad ya que el oficio que conocen es el de labrador y nada hay que hacer donde
los ha sembrado por q sacar un pastor basta para apacentar los rebaños en una tierra que
existían muchos brazos cuando estaba sembrada y acá vamos a cerrar esta clase en la próxima
clase vamos a hablar del modelo anglosajón y vamos a ver las diferencias existentes entre el
modelo policial continental europeo y el modelo anglosajón y vamos a emprender muchísimas
cosas vamos a entender muchísimos fracasos en nuestras políticas públicas y eso es
importante que podamos encontrar soluciones si no sabemos estas cosas vamos a seguir
hablando de policía de proximidad como loros pensar que estamos hablando y sin saber que si
no cambiamos nuestro modelo policial vamos a seguir fracasando como ocurre y ocurrió en
argentina mi hermano cordial saludo

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