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de Guatemala.
La independencia fue solo una forma rápida de liberarse del yugo de obediencia que se
tenía para con la corona española, acto que por trescientos años de colonización había
estado presente en el imaginario colectivo del criollo heredero de la conquista.
El acta es una síntesis de lo tratado en la asamblea y se puede observar la indecisión de los
asambleístas en cuanto tomar responsabilidad política, ya que delegaron al futuro congreso
la determinación de los alcances de la independencia, la forma de gobierno y la
constitución que debía regir.
Para la gran mayoría, representada por los indígenas originarios del territorio del reino de
Guatemala, ningún cambio se manifestó producto de la declaratoria de la independencia;
las condiciones de explotación, avasallamiento y menoscabo del indígena no cambió, lo
único que cambió es que a partir de la proclamación de la independencia ya no tendrían dos
amos a quien servir, la corona española y los criollos, quedarían ahora bajo el yugo
exclusivamente de la nueva clase dominante.
En el artículo primero del acta donde se afirma que se hace la independencia “para
prevenir las consecuencias que serían temibles en el caso de que la proclamase de hecho el
mismo pueblo”. Es una prevención que responde, no solo al ánimo cauteloso, sino a la
visión de la clase social a la que pertenecían los signatarios.
Toma de control total de la administración política y económica de las colonias del reino de
Guatemala. Aseguramiento de las posesiones y privilegios de la iglesia católica en
Guatemala, asegurándose el monopolio de la fe al declararse el catolicismo como la
religión oficial del reino de Guatemala. Esto para buscar frenar la influencia del
protestantismo.
(Grijalva, 2017)
(DERECHO, 2020)