Es costumbre de los masones celebrar tras los trabajos rituales un ágape, que aún cuando se realiza sin

ceremonia ni formalismo alguno -salvo el que debiera dictar el hecho de compartir un ideal iniciático- es en
realidad una extensión de la tenida celebrada en Logia; en los rituales de apertura y cierre se dice que los
masones comienzan sus trabajos a Mediodía y los terminan a Medianoche, simbolismo que está relacionado
con el de los dos San Juan y las puertas solsticiales. El Mediodía simboliza la entrada en la cueva cósmica y el
trabajo que se realiza en el mundo intermedio, mientras que la Medianoche se refiere a la salida, por la
sumidad de esa misma cueva situada en la vertical, por lo que el ágape o banquete "reviste un carácter
sagrado, en la medida en que es una de las expresiones terrestres de la vida eterna" 1. De igual forma que los
H:. H:. han compartido el trabajo comparten los alimentos, y si recordamos los rituales de ágape solsticiales,
en ellos pedimos "que los alimentos materiales se transformen en alimentos espirituales".
El ágape debería ser la ocasión de compartir también las experiencias y las opiniones o reflexiones de los
hermanos referidas a la práctica del oficio, de manera que el ágape no fuera "una mundanalidad, sino un
juego sutil en el que, por el comportamiento justo de los convidados, el intercambio de palabras y el reparto
de alimentos, se efectúa la circulación de la energía inmaterial que se encarna en todas las formas de la
creación sin limitarse a ninguna (...) y todos deben recordar que este alimento festivo no es acordado más
que por la voluntad de Dios" 2.

Las cosas sin embargo suceden de otra forma, al menos en lo que nosotros conocemos y haciendo las debidas
excepciones, pues es cierto que no se puede generalizar y no todos los hermanos comparten las mismas
actitudes; pero también es cierta la tendencia a que el ágape se trasforme en una simple "recena"
apresurada, marcada por conversaciones banales en el mejor de los casos, y derivando casi siempre al puro
chismorreo, politiqueo de Obediencia, o conversaciones sobre temas que no debieran tener cabida en una
reunión de masones.

En el cierre de los trabajos se nos conmina a que la Luz que ha presidido nuestros trabajos siga alumbrando
en nuestro interior cuando nos encontremos en medio del mundo profano, y es triste constatar el poco valor
que se les da a estas palabras rituales, debido a la incomprensión que en general existe del Ritual, y más
triste aún comprobar cómo esa luz se disipa apenas traspasado el umbral del Templo.

Finalizaremos esta reflexión citando el principio del punto segundo del articulo sexto de La Constitución de
1723, referido a la conducta de los masones, "cuando cerrados los trabajos permanecen los hermanos en la
Logia":

"Se permiten inocentes jovialidades según el ingenio de cada cual, pero evitando todo exceso en la comida o
bebida ni obligando a nadie a que coma o beba más allá de su inclinación, ni estorbando que se marche
cuando le convenga. Tampoco se ha de decir ni hacer nada ofensivo ni que arriesgue impedir la libre
conversación, porque estropearía nuestra armonía y desbarataría nuestros laudables propósitos" 3.

Notas
1 De la "Presentación de la Sabiduría de Ptahhotep", del libro Las máximas de Ptahhotep. Ed. Edaf, colección
Arca de Sabiduría.
2 Op. cit.
3 La Constitución de 1723. Facsímil de la edición de 1936. Ed. Alta Fulla.