LIBRO VALORES 1RO SEC para Revisión

Contenido
BIMESTRE 1: SOMOS IGUALES, SOMOS DIFERENTES.......................................................................13

TEMA 1: RELACIÓN DE LOS VALORES HUMANOS CON LOS VALORES SOCIO COMUNITARIOS (tit. 1)
.........................................................................................................................................................14
BIENVENIDA AL TEMA 1 (tit 1.1)...................................................................................................14
OBJETIVO HOLÍSTICO (tit. 1.1.1)...............................................................................................14
TEMÁTICA ORIENTADORA: (tit. 1.1.2.).....................................................................................14
SUMARIO (tit 1.1.3.).................................................................................................................14
PRÁCTICA: SABERES PREVIOS (tit.1.2.).........................................................................................15
MURAL: SOCIALMENTE IGUALES, HUMANAMENTE DIFERENTES, TOTALMENTE LIBRES EN
MADRID (ESPAÑA)....................................................................................................................15
PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO................................................................................................15
PRODUCCIÓN, INVESTIGACIÓN EN VALORES: VALORES IMPRESCINDIBLES PARA LA
CONVIVENCIA ENTRE PERSONAS DIFERENTES (tit 1.3).................................................................17
GUÍA: INVESTIGAMOS EN NUESTRAS COMUNIDADES (tit 1.3.1)..............................................17
PREGUNTAS PREVIAS A LA INVESTIGACIÓN (Tit. 1.3.2)............................................................17
CENTRALIZADOR DE LA INVESTIGACIÓN (tit 1.3.3)...................................................................18
VALORACIÓN: DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS (tit 1.3.4).......................................................19
TEORÍA: RELACIÓN DE LOS VALORES HUMANOS CON LOS VALORES SOCIO COMUNITARIOS (tit
1.4.)..............................................................................................................................................21
1 ¿QUÉ SON LOS VALORES? (tit 1.4.1.).....................................................................................21
2 ¿HAY UNOS VALORES QUE SIRVAN PARA TODO EL MUNDO O CADA FAMILIA Y COMUNIDAD
TIENE LOS SUYOS? (tit 1.4.2)....................................................................................................21
PRÁCTICA – VALORACIÓN (tit 1.5.)...............................................................................................23
JUEGOS PARA EL DIÁLOGO: ¿Adivinamos el valor? (tit 1.5.1)..................................................23
EJERCICIO: Responde a las siguientes preguntas (tit 1.5.2)......................................................23
CONTESTAMOS A PARTIR DE LA LECTURA DE 2 (tit 1.5.3)........................................................24
BUSCAMOS EN EL DICCIONARIO Y ANOTAMOS (Tit 1.5.5).......................................................24
VALORACIÓN: CUENTO (tit 1.6.)...................................................................................................25
“LAS COSAS IMPORTANTES” DE MARTHA BARTHE (tit 1.6.1)...................................................25
PREGUNTAS (tit 1.6.2)..............................................................................................................25
TEMA 2: IDENTIFICACIÓN DE LOS VALORES SOCIO-COMUNITARIOS: LA RECIPROCIDAD, LA
COMPLEMENTARIEDAD, LA COMUNIDAD, EL PRINCIPIO DE CRIANZA, EL RESPETO, LA
INTERCULTURALIDAD (tit 2).............................................................................................................26
BIENVENIDA AL TEMA 2 (tit 2.1)...............................................................................................26
OBJETIVO HOLÍSTICO (tit 2.1.1)................................................................................................26
TEMÁTICA ORIENTADORA (tit 2.1.2)........................................................................................26
SUMARIO (tit 2.1.3)..................................................................................................................26
PRÁCTICA - SABERES PREVIOS: integración y solidaridad (tit 2.2)................................................27
MURAL A PARTIR DE UN CUADRO DE MAMANI MAMANI.......................................................27
PREGUNTAS PREVIAS PARA EL DIÁLOGO.................................................................................27
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿CÓMO ME IDENTIFICO Y CÓMO ME IDENTIFICAN
LOS DEMÁS? (tit 2.3)....................................................................................................................28
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DEL ARTE (tit 2.3.1).............................................................28
PREGUNTAS PREVIAS...............................................................................................................28
CENTRALIZADOR (tit 2.3.2).......................................................................................................29
VALORACIÓN (tit 2.3.3)............................................................................................................29
TEORÍA: VALORES SOCIOCOMUNITARIOS (tit 2.4).......................................................................30
¿PUEDE SER QUE SEA BUENO ESTAR EN DEUDA? (RECIPROCIDAD) (tit 2.4.1).........................30
¿SE PUEDE SOSTENER UNA MESA CON UNA PATA? (COMPLEMENTARIEDAD) (tit 2.4.2)........31
¿QUÉ NOS UNE A LOS QUE “SOMOS UNIDOS”? (COMUNIDAD) (Tit 2.4.3)..............................31
¿QUÉ HACE FALTA PARA NACER? (PRINCIPIO DE CRIANZA) (Tit 2.4.4).....................................32
Y SI NADA DE ESTO TE CONVENCE… ¿QUÉ HACEMOS? (EL RESPETO) (Tit 2.4.5).....................33
¿SE PUEDE AL MENOS ESTAR DE ACUERDO EN QUE NOS GUSTARÍA LLEGAR A UN ACUERDO?
(LA INTERCULTURALIDAD) (tit 2.4.6)........................................................................................33
PRÁCTICA – VALORACIÓN (tit 2.5)................................................................................................35
JUEGOS PARA EL DIÁLOGO (tit 2.5.1).......................................................................................35
EJERCICIOS (tit 2.5.2)................................................................................................................35
VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO.........................................................................................37
“DOS HERMANOS” LEON TOLSTOI...........................................................................................37
PREGUNTAS..............................................................................................................................37
TEMA 3: RITOS Y OFRENDAS A LA PACHAMAMA: MILLUCHADA, K’OA, WILLANCHA, KINTU, WAJTA,
AJAYU, CH’ALLA, ANATA. REFLEXIÓN VALORATIVA Y CRÍTICA DE LAS MISMAS...............................39
BIENVENIDA.................................................................................................................................39
OBJETIVO HOLÍSTICO................................................................................................................39
TEMÁTICA ORIENTADORA:.......................................................................................................39
SUMARIO..................................................................................................................................39
PRÁCTICA – SABERES PREVIOS.....................................................................................................40
MURAL “ROSTROS DEL CAMBIO” EN SANTA CRUZ DE LA SIERRA............................................40
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD........................41
GUÍA: INVESTIGAMOS EN NUESTRAS COMUNIDADES.............................................................41
CENTRALIZADOR.......................................................................................................................42
VALORACIÓN............................................................................................................................43
TEORÍA: RITOS Y OFRENDAS A LA PACHAMAMA: MILLUCHADA, K’OA, WILLANCHA, KINTU,
WAJTA, AJAYU, CH’ALLA, ANATA. REFLEXIÓN VALORATIVA Y CRÍTICA DE LAS MISMAS..............44
¿ES BOLIVIA UNA SOLA COMUNIDAD?.....................................................................................44
¿CÓMO SE RELACIONAN LAS CULTURAS BOLIVIANAS CON LA NATURALEZA?.........................44
ALGUNOS RITUALES DE LAS COMUNIDADES CULTURALES BOLIVIANAS..................................45
PRÁCTICA-VALORACIÓN...............................................................................................................48
SOPA DE LETRAS.......................................................................................................................48
RELACIONA...............................................................................................................................48
DEFINE......................................................................................................................................48
VALORACIÓN – MI LECTURA........................................................................................................49
NOTICIA: Mineros sacrifican llamas en Bolivia en ancestral rito para la Pachamama..............49
PREGUNTAS..............................................................................................................................49
TEMA 4: LA FAMILIA Y SUS MANIFESTACIONES RELIGIOSAS Y ESPIRITUALES: BAUTIZO Y RUTUCHA,
MATRIMONIO Y SIRWIÑACU, LA MUERTE, EL PRESTE Y OTROS.......................................................51
BIENVENIDA.................................................................................................................................51
TEMÁTICA ORIENTADORA........................................................................................................51
SUMARIO..................................................................................................................................51
PRACTICA – SABERES PREVIOS.....................................................................................................52
MURAL: MIO LOCKETT “MURAL EN LAS OFICINA DE VIOLENCIA DOMESTICA DE LA CORTE
SUPREMA” BUENOS AIRES.......................................................................................................52
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: RITUALES Y CEREMONIAS FAMILIARES...............53
GUÍA: INVESTIGACIÓN – ACCIÓN EN NUESTRAS FAMILIAS......................................................53
CENTRALIZADOR.......................................................................................................................55
VALORACIÓN............................................................................................................................55
TEORÍA: LA FAMILIA Y SUS MANIFESTACIONES RELIGIOSAS Y ESPIRITUALES...............................56
¿QUÉ DIFERENCIA HAY ENTRE RELIGIÓN Y ESPIRITUALIDAD?..................................................56
BAUTIZO Y RUTUCHA...............................................................................................................57
MATRIMONIO Y SIWIÑACU......................................................................................................57
LA MUERTE...............................................................................................................................58
EL PRESTE.................................................................................................................................58
LA CAZA WARANÍ.....................................................................................................................59
EL PASO AL MUNDO ADULTO: LA FIESTA DE 15 AÑOS.............................................................59
EL PASO AL MUNDO ADULTO: CULTURA GWARAYÚ................................................................59
PRACTICA – VALORACIÓN............................................................................................................60
DIFERENCIA LAS CARACTERÍSTICAS QUE CORRESPONDEN A RELIGIÓN Y A ESPIRITUALIDAD O
A LAS DOS.................................................................................................................................60
CONTESTA VERDADERO O FALSO.............................................................................................60
CONTESTA SEGÚN TU OPINIÓN................................................................................................60
PREGUNTA EN TU CLASE O EN TU FAMILIA O COMUNIDAD....................................................60
VALORACIÓN – MI LECTURA:.......................................................................................................61
CUENTO: FRAGMENTO DEL PRINCIPITO (DE ANTOINE DE SAINT-EXUPERY)............................61
PREGUNTAS..............................................................................................................................61
EVALUACIÓN BIMESTRAL (tit 2.8)....................................................................................................62
SABER-HACER...............................................................................................................................62
1) CONECTA LAS SIGUIENTES FRASES CON EL VALOR SOCIOCOMUNITARIO AL QUE CREES QUE
CORRESPONDE Y ESCRIBE PORQUÉ..........................................................................................62
2) ENCUENTRA EN ESTA SOPA DE LETRAS LOS TRES VALORES FUNDAMENTALES SEGÚN EL
ARTÍCULO 1 DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.........................62
3) CONTESTA LA OPCIÓN CORRECTA........................................................................................62
SER – DECIDIR...............................................................................................................................63
1) ¿QUÉ VALORES PUDISTE IMPLEMENTAR A TRAVÉS DE LA INVESTIGACIÓN REALIZADA ESTE
BIMESTRE? ¿POR QUÉ?............................................................................................................63
2) ¿CON CUANTAS PERSONAS CONSEGUISTE RECONCILIARTE O ENCONTRAR ARMONÍA ESTE
BIMESTRE? ESCRIBE SOBRE ALGUNA CÓMO LO HICISTE..........................................................63
AUTOEVALUACIÓN.......................................................................................................................63
BIMESTRE 2: LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD...................................................................................64
TEMA 5: LOS PRINCIPIOS DE EQUIDAD Y DE COMPLEMENTARIEDAD DE GÉNERO, SOLIDARIDAD,
TOLERANCIA E INTERCULTURALIDAD PERMITEN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD EN
ARMONÍA.........................................................................................................................................65
BIENVENIDA AL TEMA..................................................................................................................65
OBJETIVO HOLÍSTICO (tit. 1.1.1)...............................................................................................65
TEMÁTICA ORIENTADORA: (tit. 1.1.2.).....................................................................................65
SUMARIO (tit 1.1.3.).................................................................................................................65
PRÁCTICA: SABERES PREVIOS (tit.1.2.).........................................................................................66
MURAL RAÍCES DE LA PAZ........................................................................................................66
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: NORMAS PARA PONER NORMAS.......................67
GUÍA: INVESTIGAMOS EN EL CURSO........................................................................................67
CENTRALIZADOR.......................................................................................................................68
VALORACIÓN............................................................................................................................68
TEORÍA.........................................................................................................................................69
5.1 ¿A CADA UNO LO MISMO O A CADA UNO SEGÚN SU NECESIDAD? (EQUIDAD E IGUALDAD)
.................................................................................................................................................69
5.2 ¿HAY GRUPOS QUE SON MENOS IGUALES QUE OTROS? (DESIGUALDAD).........................69
5.2 ¿SOMOS TAN DISTINTOS HOMBRES Y MUJERES? (COMPLEMENTARIEDAD DE GÉNERO). 70
5.3 ¿CUÁL PUEDE SER NUESTRO OBJETIVO EN UNA SOCIEDAD DONDE TODOS SON TAN
DIFERENTES? (ARMONÍA).........................................................................................................70
5.4 ¿CÓMO PUEDES CONVIVIR CON LOS QUE SON DIFERENTES? (TOLERANCIA)....................71
5.5. ¿PERO Y SI LOS QUE SON DIFERENTES AFECTAN A LA VIDA DE TU COMUNIDAD?
(SOLIDARIDAD).........................................................................................................................71
PRACTICA – VALORACIÓN............................................................................................................73
DIFERENCIA IGUALDA Y EQUIDAD............................................................................................73
PEQUEÑAS NARRACIONES SOBRE LA SOLIDARIDAD Y TOLERANCIA........................................73
VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO “COMUNIDAD” DE FRANZ KAFKA...................................74
CUENTO....................................................................................................................................74
TEMA 6: ¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN? FORMAS DE DISCRIMINACIÓN: CULTURAL, RELIGIOSA,
ECONÓMICA, RACIAL, ESPIRITUAL Y DE GÉNERO.............................................................................75
BIENVENIDA.................................................................................................................................75
OBJERIVO HOLÍSTICO...............................................................................................................75
TEMÁTICA ORIENTADORA........................................................................................................75
SUMARIO..................................................................................................................................75
PRÁCTICA – SABERES PREVIOS:....................................................................................................76
MURAL EN EL CENTRO DE JÓVENES Y EMPLEO EN LA PAZ.......................................................76
PREGUNTAS PREVIAS PARA EL DIÁLOGO.................................................................................76
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: PALABRAS DISCRIMINADORAS...........................77
GUÍA: INVESTIGAMOS EN EL CURSO........................................................................................77
CENTRALIZADOR.......................................................................................................................78
VALORACIÓN............................................................................................................................78
TEORÍA: ¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN? FORMAS DE DISCRIMINACIÓN: CULTURAL, RELIGIOSA,
ECONÓMICA, RACIAL, ESPIRITUAL Y DE GÉNERO.........................................................................79
6 ¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN? FORMAS DE DISCRIMINACIÓN: CULTURAL, RELIGIOSA,
ECONÓMICA, RACIAL, ESPIRITUAL Y DE GÉNERO.....................................................................80
DISCRIMINACIÓN CULTURAL....................................................................................................80
DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA Y ESPIRITUAL..............................................................................80
DISCRIMINACIÓN RACIAL.........................................................................................................81
DISCRIMINACIÓN ECONÓMICA................................................................................................81
DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO..................................................................................................82
PRÁCTICA – VALORACIÓN............................................................................................................83
¿SOMOS DISCRIMINADORES?..................................................................................................83
PENSAMOS A PARTIR DEL VIDEO..............................................................................................83
VALORACIÓN – MI LECTURA: Fragmento del libro “Mahoma y los graciosos” de Manuel A. Junco
.....................................................................................................................................................84
TEXTO.......................................................................................................................................84
PREGUNTAS..............................................................................................................................84
TEMA 7: ACTITUDES RESPETUOSAS CONSIGO MISMO, CON LOS DEMÁS, LA NATURALEZA Y LO
TRANSCENDENTE.............................................................................................................................85
BIENVENIDA.................................................................................................................................85
SUMARIO..................................................................................................................................85
MURAL DEL COLECTIVO ARTERIAS URBANAS EN SANTA CRUZ DE LA SIERRA..........................86
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: NOS RESPETAMOS Y NOS INFLUIMOS
MUTUAMENTE.............................................................................................................................87
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DEL ARTE..............................................................................87
CENTRALIZADOR.......................................................................................................................88
VALORACIÓN............................................................................................................................88
TEORÍA: ACTITUDES RESPETUOSAS CONSIGO MISMO, CON LOS DEMÁS, LA NATURALEZA Y LO
TRANSCENDENTE.........................................................................................................................89
¿QUÉ SIGNIFICA SER RESPETUOSO?.........................................................................................89
PRÁCTIVA – VALORACIÓN............................................................................................................90
OBSERVA LA TABLA SOBRE EL RESPETO Y CONTESTA:.............................................................90
DEFINE CON TUS PROPIAS PALABRAS......................................................................................90
VALORACIÓN – MI LECTURA: UNA HISTORIA DE NASRUDIN........................................................91
TEXTO.......................................................................................................................................91
PREGUNTAS..............................................................................................................................91
TEMA 8: LOS DERECHOS Y DEBERES UNIVERSALES Y CULTURALES DE TODOS LOS SERES HUMANOS
.........................................................................................................................................................92
BIENVENIDA.................................................................................................................................92
OBJERIVO HOLÍSTICO...............................................................................................................92
SUMARIO..................................................................................................................................92
MURAL DEL ARTISTA BLU EN COCHABAMBA...........................................................................93
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿QUÉ ES UN SER HUMANO?...............................94
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DE INTERNET........................................................................94
CENTRALIZADOR.......................................................................................................................95
VALORACIÓN............................................................................................................................95
TEORÍA: LOS DERECHOS Y DEBERES UNIVERSALES Y CULTURALES DE TODOS LOS SERES
HUMANOS....................................................................................................................................96
8.1 LOS DERECHOS HUMANOS.................................................................................................96
8.2 DIGNIDAD...........................................................................................................................96
8.3 LIBERTAD............................................................................................................................97
8.4 IGUALDAD..........................................................................................................................98
8.5 SOLIDARIDAD Y DERECHOS DE LAS COMUNIDADES...........................................................99
PRACTICA – VALORACIÓN..........................................................................................................100
¿QUÉ NECESITA BÁSICAMENTE UNA PERSONA PARA VIVIR DIGNAMENTE?.........................100
COMPLETA EL SIGUIENTE MAPA CONCEPTUAL......................................................................100
¿ES LO MISMO ESTAR LIBRE DE ALGO QUE TENER LIBERTAD PARA ALGO?...........................100
¿CÓMO PODEMOS LOGRAR LA IGUALDAD?...........................................................................101
VALORACIÓN – MI LECTURA:.....................................................................................................102
COMIC: EN BANDEJA DE PLATA DE TOBY MORRIS.................................................................102
PREGUNTAS............................................................................................................................102
EVALUACIÓN BIMESTRAL...............................................................................................................103
SABER – HACER..........................................................................................................................103
1) CONECTA LOS TIPOS DE DISCRIMINACIÓN CON LAS FRASES DISCRIMINADORAS..........103
2) COMPLETA LAS SIGUIENTES FRASES CON LAS PALABRAS INDICADAS............................103
3) SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS.................................................................................103
4) RESPETO CON NOSOTROS MISMOS, LOS DEMÁS, LA NATURALEZA Y LO TRANSCENDENTE
104
SER – DECIDIR.............................................................................................................................104
1) RELACIÓN ENTRE LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD..........................................................104
2) NUESTRO COMPROMISO CON UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA...........................................105
AUTOEVALUACIÓN.....................................................................................................................105
BIMESTRE 3: ESTABILIDAD Y CAMBIO............................................................................................106
TEMA 9: MEDIOS DE DIÁLOGO Y RELACIÓN EQUILIBRADA DEL SER HUMANO (CUERPO – MENTE –
ESPÍRITU) CON EL COSMOS Y QUE PERMITEN PROYECTARNOS A LA VIDA....................................107
BIENVENIDA AL TEMA................................................................................................................107
OBJETIVO HOLÍSTICO..............................................................................................................107
TEMÁTICA ORIENTADORA:.....................................................................................................107
SUMARIO................................................................................................................................107
PRÁCTICA: SABERES PREVIOS.....................................................................................................108
IMAGEN: MURAL “DESCUBRIMIENTO” EN PUCARÁ (PERÚ) DE JADE RIVERA........................108
PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO..............................................................................................108
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿CÓMO GENERAR ARMONÍA?..........................109
GUÍA: INVESTIGAMOS EN EL CURSO......................................................................................109
PREGUNTAS PREVIAS.............................................................................................................109
CENTRALIZADOR.....................................................................................................................110
VALORACIÓN..........................................................................................................................110
TEORÍA.......................................................................................................................................111
9.1 ¿QUÉ DIFERENCIA CUERPO, MENTE Y ESPÍRITU?.............................................................111
9.2 ¿QUÉ HARÍAS SI PUDIERAS SABER TU FUTURO? (PROYECTO DE VIDA)............................111
9.3 ¿CÓMO NOS RELACIONAMOS CON NUESTRA PARTE ESPIRITUAL?..................................112
¿CONOZCO MI FUTURO?........................................................................................................115
CUERPO MENTE Y ESPÍRITU...................................................................................................115
CUERPO Y MENTE...................................................................................................................115
VALORACIÓN – MI LECTURA: POESÍA “EL NIÑO BUSCA SU VOZ”...............................................116
“EL NIÑO BUSCA SU VOZ” DE FEDERICO GARCÍA LORCA........................................................116
TEMA 10: LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL SER HUMANO EN LA CULTURA ANDINA, AMAZÓNICA,
ORIENTAL Y AFROBOLIVIANA. Y LA ARMONÍA ESPIRITUAL DESDE LAS CULTURAS INDÍGENAS
ORIGINARIAS..................................................................................................................................117
SUMARIO................................................................................................................................117
IMAGEN: MURAL “PILIRIQATIGIINGNIQ” EN TORONTO (CANADÁ)........................................118
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ORÍGENES MULTICULTURALES EN NUESTRA
CLASE 119
GUÍA: INVESTIGAMOS EN EL CURSO......................................................................................119
CENTRALIZADOR.....................................................................................................................120
VALORACIÓN..........................................................................................................................120
TEORÍA: LA ARMONÍA Y LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL SER HUMANO EN LA CULTURA ANDINA,
AMAZÓNICA, ORIENTAL Y AFROBOLIVIANA...............................................................................121
LA HARMONÍA EN LAS CULTURAS ORIGINARIAS....................................................................121
WGUARAÍES ISOSEÑOS..........................................................................................................121
SIRIONÓ..................................................................................................................................121
GUARAYOS.............................................................................................................................122
AYMARA.................................................................................................................................122
CHIQUITANOS........................................................................................................................122
AFROBOLIVIANOS...................................................................................................................122
¿A QUÉ CULTURA REPRESENTA ESTE CUADRO?.....................................................................123
¿A QUÉ CULTURA PERTENECEN?............................................................................................123
¿CÓMO SE DIFERENCIAN ALMA Y MENTE?............................................................................123
VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO GWARANÍ......................................................................124
CUENTO POPULAR DE LA TRADICIÓN GWARANÍ DEL ISOSO..................................................124
SABER – HACER..........................................................................................................................125
1) DIFERENCIA CUERPO, MENTE/ALMA Y ESPÍRITU............................................................125
2) BUSCA EN ESTA SOPA DE LETRAS ALGUNAS FORMAS QUE TENEMOS DE CONECTARNOS
CON NUESTRA PARTE ESPIRITUAL..........................................................................................125
3) ¿PORQUÉ NOS CONECTAN CON NUESTRA ESPIRITUALIDAD?........................................125
SER – DECIDIR.............................................................................................................................126
1) ¿QUÉ ELEGIMOS ESTABILIDAD O CAMBIO?....................................................................126
2) ¿HAS COMPARTIDO TUS PRODUCCIONES EN LA INVESTIGACIÓN CON TUS FAMILIARES O
COMUNIDAD? ESCRIBE ALGUNA DE SUS OPINIONES.............................................................126
AUTOEVALUACIÓN.....................................................................................................................126
BIMESTRE 4: AUTORRESPETO........................................................................................................127
TEMA 11: LA ARMONÍA ENTRE EL INDIVIDUO Y SU FAMILIA Y COMUNIDAD................................128
SUMARIO................................................................................................................................128
IMAGEN: MURAL “TUTTOMONDO” (TODO EL MUNDO) EN ITALIA DE KEITH HARING..........129
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿TENEMOS EN CUENTA A LOS DEMÁS?...........130
GUÍA: INVESTIGAMOS CON NOSOTROS MISMOS..................................................................130
CENTRALIZADOR.....................................................................................................................131
VALORACIÓN..........................................................................................................................131
TEORÍA.......................................................................................................................................132
¿Qué es la armonía?...............................................................................................................133
¿Es siempre positivo tener en cuenta a los demás?...............................................................133
VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO.......................................................................................134
“SOLO” DE ARNOLD LOBEL.....................................................................................................134
TEMA 12: LAS DROGAS...................................................................................................................135
SUMARIO................................................................................................................................135
IMAGEN: MONSTRUOS DE FIN DE MILENIO DE ARIOSTO OTERO REYES................................136
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES:..........................................................................137
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DE LAS NOTICIAS................................................................137
CENTRALIZADOR.....................................................................................................................138
VALORACIÓN..........................................................................................................................138
TEORÍA.......................................................................................................................................139
DROGAS LEGALES E ILEGALES.................................................................................................139
EFECTOS EN CUERPO, ALMA/MENTE, Y ESPÍRITU..................................................................139
AUTORESPETO PARA LA PREVENCIÓN...................................................................................140
DROGAS LEGALES...................................................................................................................142
VERDADES SOBRE LAS DROGAS.............................................................................................142
EXPERIENCIAS DE AUTORESPETO...........................................................................................142
VALORACIÓN – MI LECTURA: CASO PSICOLÓGICO.....................................................................143
FRAGMENTO DE LA PRESENTACIÓN DE UN CASO POR LA PSICOANALISTA HEBE TIZIO “EL USO
DE DROGAS EN LA ADOLESCENCIA”.......................................................................................143
TEMA 13: EL ALCOHILISMO Y EL TABAQUISMO.............................................................................144
SUMARIO................................................................................................................................144
IMAGEN: “ABUNDANCIA, MÚSICA, ALCOHOL Y ALEGRÍA” DE MATARTE EN LA PAZ..............145
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: LOS ENGAÑOS DE LA PUBLICIDAD DE ALCOHOL Y
TABACO......................................................................................................................................146
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DE LOS MEDIOS..................................................................146
CENTRALIZADOR.....................................................................................................................147
VALORACIÓN..........................................................................................................................147
TEORÍA.......................................................................................................................................148
ALCOHOLISMO.......................................................................................................................148
TABAQUISMO.........................................................................................................................148
RIESGOS DEL ALCOHOL..........................................................................................................150
EFECTOS DEL TABACO............................................................................................................150
VALORES EN LA PUBLICIDAD DEL ALCOHOL...........................................................................150
VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO.......................................................................................151
EL PADRE ERA BORRACHO (ANÓNIMO).................................................................................151
TEMA 14: EL BULLYING...................................................................................................................152
SUMARIO................................................................................................................................152
MURAL: “NO A LA VIOLENCIA” GRAFFITI REALIZADO EN CARACAS (VENEZUELA).................153
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES:..........................................................................154
GUÍA PARA LA INVESTIGACIÓN..............................................................................................154
CENTRALIZADOR.....................................................................................................................155
VALORACIÓN..........................................................................................................................155
TEORÍA.......................................................................................................................................156
EL BULLYING...........................................................................................................................156
ROLES EN EL BULLYING...........................................................................................................156
ALGUNOS TIPOS DE VIOLENCIA EN LA ESCUELA.....................................................................156
¿QUÉ HACER ANTE LA VIOLENCIA?........................................................................................157
ANALICEMOS LOS SIGUIENTES CASOS DE VIOLENCIA............................................................158
VALORACIÓN – MI LECTURA: TESTIMONIO................................................................................159
LA VIOLENCIA Y MI EXPERIENCIA...........................................................................................159
SABER – HACER..........................................................................................................................160
1) SOBRE LAS DROGAS...........................................................................................................160
2) SOBRE EL ALCOHOL............................................................................................................160
3) SOBRE EL BULLYING...........................................................................................................160
SER – DECIDIR.............................................................................................................................161
1) EL AUTORESPETO COMO VALOR....................................................................................161
2) NUESTRO COMPROMISO CON LOS PROCESOS PRODUCTIVOS......................................161
AUTOEVALUACIÓN.....................................................................................................................161
ANEXOS..........................................................................................................................................163
ANEXO 1: Encuesta “valores para la convivencia entre personas diferentes”............................163
ANEXO 2: HOJA PARA DIBUJO....................................................................................................164
ANEXO 3: ENTREVISTA PERSONA, PROFESIÓN Y NATURALEZA..................................................165
ANEXO 4: AUTO-TEST ¿SOY UNA PERSONA QUE TIENE EN CUENTA A LOS DEMÁS?.................167
BIMESTRE 1: SOMOS IGUALES, SOMOS DIFERENTES
ES HOJA IMPAR
PIC 1 https://subastareal.es/fotos/pablo-picasso-the-dance-of-youth-9251000-7273-1.jpg
TEXTO: “Cuadro “BAILE DE LA JUVENTUD” de Pablo Picasso

El famoso autor Pablo Picasso hizo este dibujo para acompañar en 1962 el encuentro de
estudiantes y juventudes del mundo que se organizó ese año en Finlandia”
FOTO QUE OCUPE CASI TODA LA HOJA
TEMA 1: RELACIÓN DE LOS VALORES HUMANOS CON
LOS VALORES SOCIO COMUNITARIOS (tit. 1)
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA 1 (tit 1.1)

Iniciamos un nuevo ciclo. Somos un poco distintos del año pasado, muy distintos de hace tres años
y podemos asegurar que dentro de tres años habremos cambiado bastante. ¿Qué nos hace seguir
siendo nosotros mismos? Es más, no hay ninguna duda de que cuando termine este año que
empezamos algo en nosotros habrá cambiado, seremos aunque solo sea un poco distintos. ¿Qué
sucederá?, ¿qué es eso que va a pasar y que nos va a hacer cambiar? ¿Podemos elegir no
cambiar?, o al menos, ¿podemos elegir cómo cambiar? ¿Qué podemos hacer para decidir cómo
queremos cambiar?
OBJETIVO HOLÍSTICO (tit. 1.1.1)

Realzamos nuestros valores de identidad sociocomunitaria y diferencia personal a través de la
realización de investigación en valores en nuestras comunidades y así conocer la importancia de
los valores sociocomunitarios y humanos para comprometernos con una vida en armonía.
TEMÁTICA ORIENTADORA: (tit. 1.1.2.)

DESCOLONIZACIÓN Y REESTRUCTURACIÓN SOCIOCULTURAL, ECONÓMICA Y TECNOLÓGICA DE
NUESTROS PUEBLOS Y NACIONES
SUMARIO (tit 1.1.3.)

HACER UN MAPA CONCEPTUAL ESTILO:
https://www.caracteristicas.co/wp-content/uploads/2017/05/mapa-conceptual-
e1570325635674.png
1. Valores humanos / valores sociocomunitarios

a. ¿Qué son?
b. ¿Hay unos valores que sirvan para todo el mundo o cada familia y comunidad
tiene los suyos?
PRÁCTICA: SABERES PREVIOS (tit.1.2.)
MURAL: SOCIALMENTE IGUALES, HUMANAMENTE DIFERENTES,
TOTALMENTE LIBRES EN MADRID (ESPAÑA)
ES HOJA IMPAR (AL LADO DE LA ANTERIOR)
PIC 2 https://scontent.fsrz2-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-
9/12540668_487149544805299_4152276567531564938_n.jpg?
_nc_cat=106&_nc_ohc=6UWeehILKf0AQl-
QzQKqtWM7NRQYt3PZTOtf5KTj1llc17RXUTzFCI9tw&_nc_ht=scontent.fsrz2-
1.fna&oh=8a33943a879c928b4888e0680a78bbdf&oe=5E7F74F3
TEXTO: El mural está en un barrio poblado con mucha inmigración de diferentes lugares del
mundo incluyendo Bolivia. El autor se hace llamar “el rey de la ruina” porque le gusta pintar en
lugares abandonados, que son considerados estéticamente feos. Su objetivo con su arte es
devolver a los ciudadanos espacios en los que encontrarse y compartir.
PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO

 Lee el texto escrito en el mural
 Pensemos en los compañeros del curso ¿qué nos hace iguales? ¿qué nos hace diferentes?
 ¿Siempre es bueno ser iguales? ¿Te gustaría ser totalmente igual al resto de tus
compañeros?
 ¿En qué consideras que eres diferente de la mayor cantidad de gente?
PRODUCCIÓN, INVESTIGACIÓN EN VALORES: VALORES
IMPRESCINDIBLES PARA LA CONVIVENCIA ENTRE PERSONAS
DIFERENTES (tit 1.3)
HOJA PAR
GUÍA: INVESTIGAMOS EN NUESTRAS COMUNIDADES (tit 1.3.1)

OBJETIVO: Identificar y definir los cinco valores imprescindibles para la convivencia que se tienen
en la comunidad conformada por las familias de los estudiantes del curso
PREGUNTA: ¿Cuáles son los valores imprescindibles para la convivencia entre personas diferentes
según el entorno de los estudiantes del curso?
PASOS A SEGUIR:
Hacer un mapa conceptual que muestre el proceso de forma llamativa con los cuatro pasos
1. En clase llegamos a consenso acerca de cuál pensamos que es el valor imprescindible para
la convivencia
2. Cada investigador deberá preguntar a un número acordado de miembros de su familia, de
su comunidad o de su entorno social aplicando la encuesta que figura en los anexos del
libro.
3. Si nos dicen un valor del cual no conocemos el significado lo podemos preguntar a la
persona encuestada
4. En el centralizador individual sumaremos los valores que más han sido elegidos por los
encuestados.
5. Usaremos la pizarra como centralizador general y sumaremos los resultados de todos los
investigadores del curso.
6. Finalmente seleccionamos los cinco más votados. Procedemos a graficarlos en la hoja.
En un cuadro a parte colocar el texto: “Para hacer una investigación más profunda podemos
diferenciar las respuestas según si fueron dadas por miembros de la familia, de la comunidad o
del entorno social.”
PREGUNTAS PREVIAS A LA INVESTIGACIÓN (Tit. 1.3.2)
 ¿A qué personas podemos hacerle la encuesta?

 ¿Nos parece una pregunta difícil?
 ¿Qué responderíamos nosotros?
 ¿Habrá un solo valor más seleccionado? ¿Serán dos o tres los más seleccionados? O ¿será
un grupo grande de valores?
CENTRALIZADOR DE LA INVESTIGACIÓN (tit 1.3.3)
HOJA IMPAR
En la pizarra del curso. Juntamos los resultados obtenidos de todos los compañeros investigadores
del curso y sumamos cuántas veces ha sido seleccionados cada uno. Es como si fuera una votación.
¿Cuáles son los cinco más seleccionados? ¿Con cuántos “votos” cada uno?
PIC 3: DIBUJO DE UN DIAGRAMA DE BARRAS HECHO POR UN NIÑO: https://scontent.fsrz2-

1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/16997862_473021529754744_1634348790048343028_n.jpg?
_nc_cat=101&_nc_ohc=gHjyqF36Vn0AQmt6QOJDhOqSFnJSwz2QeAVMMP7_goSPYj7MsoQ-
vKvZQ&_nc_ht=scontent.fsrz2-1.fna&oh=2c9d8ab45ea58e23b96c66e4b1be4a08&oe=5E77007D
Esta gráfica nos permitirá ver la información que conseguimos de una manera más rápida y fácil
¿Cómo hacer una gráfica de barras? Fácil:
1. anotamos en lo más alto de la línea vertical (llamada eje de las y) el número más alto
obtenido de selecciones,
2. luego dividimos el espacio entre ese número y el cero de forma proporcional.
3. En la línea horizontal (llamada eje de las x) escribiremos los cinco valores que nos han
salido del más seleccionado al menos seleccionado.
4. Luego marcaremos para cada uno la cantidad de veces que ha sido seleccionado en la
línea vertical.
5. Finalmente dibujaremos las barras de distintos colores cada una.
ESPACIO CUADRADO CON PAPEL MILIMETRADO. HACER CINCO ESPACIOS ABAJO PARA LAS
CINCO COLUMNAS. CADA COLUMNA ESTÁ DIVIDIDA EN TRES PARTES IGUALES.
Anotamos acá la puntuación máxima alcanzada
1er 2do 3er 4to 5to

VALOR MÁS VALOR MÁS VALOR MÁS VALOR MÁS VALOR MÁS
SELECCIONADO: SELECCIONADO: SELECCIONADO: SELECCIONADO: SELECCIONADO:
PREGUNTA: ¿Cuáles son los valores imprescindibles para la convivencia entre personas
diferentes?
VALORACIÓN: DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS (tit 1.3.4)

HOJA PAR
Dibujamos en estos recuadros dos de los valores elegidos. Luego intercambiamos libro con un
compañero/a y escribimos en la parte de abajo qué creemos que está pasando en el dibujo y qué
valor está representando. Anotamos también nuestro nombre.
¿Qué está pasando en este dibujo? ¿qué ¿Qué está pasando en este dibujo? ¿qué
valor representa? valor representa?
Autor:______________ Autor:______________
HOJA IMPAR
IMÁGENES:
PIC 4 https://www.madridiario.es/fotos/1/1451460615_2_1.JPG
PIC 5 https://tripking.es/wp-content/uploads/2017/07/Street-art-in-Madrid-Embajadores.jpg
PIC 6 https://dragonesdelavapies.files.wordpress.com/2019/02/dscn9695.jpg
PIC 7 https://diario.madrid.es/wp-content/uploads/2017/11/20171115174830_097A8313-01-
1500x1000.jpeg
UN RECUADRO CONTIENE EL SIGUIENTE TEXTO:
“El rey de la ruina” es un joven artista callejero que pinta en los muros de lugares abandonados de
su ciudad. Su arte refleja diferentes valores necesarios para la convivencia.
TEORÍA: RELACIÓN DE LOS VALORES HUMANOS CON LOS
VALORES SOCIO COMUNITARIOS (tit 1.4.)
HOJA PAR
1 ¿QUÉ SON LOS VALORES? (tit 1.4.1.)

ILUSTRACIÓN 1: Imagen de una bicicleta de ¿Cuál es el valor de esta bici? Podemos
montaña a la venta en una bicicletería, y responder diciendo su precio y la respuesta
una chica que la está mirando. En una gran sería correcta. ¿Verdad? En este caso, su
etiqueta se ve su precio con el símbolo del valor es de “muchocientos dos” y si
dólar dice “muchocientos dos” disponemos de ese capital, podemos
cambiar nuestro dinero por la bici. Pero en
realidad esto no es suficiente para explicar
lo que es el valor, ni mucho menos los
valores.
Otra forma de pensar el valor de las cosas es ILUSTRACIÓN 2: Imagen de la chica en la

a través del uso que les damos, es decir para bicicletería con un globo de diálogo de
lo que nos sirven. Por ejemplo, en el dibujo imaginación: se ve a sí misma sonriendo,
vemos a la chica, y sabemos para qué quiere pedaleando entre los árboles a toda
usar su bici. ¿Para qué le vale a la chica su velocidad.
bici?
ILUSTRACIÓN 3: Imagen de un cartel de Pero las cosas también son valiosas porque
anuncio en el que se ve la bici sola sobre la se nos puede identificar por ellas. Los demás
cumbre de una montaña. Sobre el cartel se pueden ver que nosotros somos de un tipo
lee <<Bicicletas “Adventure”: hacemos de gente al ver cómo valoramos las cosas y
nuestras bicicletas muy RESISTENTES, para las situaciones. Por ejemplo, en este
que acompañen hasta su meta a esas anuncio nos están diciendo que los que van
personas VALIENTES que no le temen a la a valorar más esta bici son las personas con
AVENTURA>> Las palabras en mayúscula una personalidad aventurera, valiente y
resaltadas. resistente. El anuncio no te dice “compra
esta bici, porque es buena y le gusta a la
gente buena”, el anuncio te indica los
valores que tú puedes tener y que coinciden
con los de esta bici. Por eso, las personas
que la comprarían serían personas que
tienen los valores de: resistencia, aventura y
valentía. Y estas personas seguramente
darán valor a las cosas de su entorno gracias
a esos valores, es decir, les gustarán las
cosas y las situaciones que requieren
mostrar resistencia, valentía y ganas de
aventura.
2 ¿HAY UNOS VALORES QUE SIRVAN PARA TODO EL MUNDO O CADA
FAMILIA Y COMUNIDAD TIENE LOS SUYOS? (tit 1.4.2)
PIC 8: https://cdnmundo2.img.sputniknews.com/images/107881/09/1078810963.jpg
Hay diferentes comunidades de personas ILUSTRACIÓN 4 de varios grupos de personas

que darán más importancia a unos valores vistos desde arriba con una bici frente a ellos.
que a otros. Tienen carteles que anuncian: un grupo dice “la
La comunidad a la que pertenecemos y seguridad es lo más importante” y se ven delante
nuestra familia nos transmite sus propios una bici de paseo con su canastillo delante, otro
valores. Esto sucede incluso sin que nos dice “la aventura es lo más importante” y se ve la
demos cuenta. Cuando vemos las bici de antes, otro dice “lo más importante es un
situaciones y las cosas que nuestra familia estilo propio” y se ve una bici estilo chopper con
valora más sobre otras estamos el manillar alto.
aprendiendo valores.
PIC 9: Fotografía de internet del “consejo de Pero, ¿es posible ponerse de acuerdo en unos
derechos humanos” valores que sean los mismos para todos los seres
humanos?
En esta fotografía vemos una reunión en la que
están representados casi todos los países del
mundo para hablar justamente sobre eso. Una
pregunta que los guía a todos es: ¿qué es lo que a
un ser humano nunca le debería faltar?
ILUSTRACIÓN 5 de la niña de la primera ARTÍCULO 1 DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE

imagen, sin bici, sola, seria, mirando de LOS DERECHOS HUMANOS: “Todos los seres
frente con un cartel que dice “igualdad”, humanos nacen libres e iguales en dignidad y
“libertad”, “dignidad”. derechos y, dotados como están de razón y
conciencia, deben comportarse fraternalmente
los unos con los otros”
Estos valores son fundamentales para todos y

cada uno de nosotros, sin importar de qué
comunidad somos o de qué familia. Son los
mismos para todos porque estos valores nos
permiten ser personas individuales diferentes del
resto de las personas pero, al mismo tiempo,
iguales.
También hay unos valores que son ILUSTRACIÓN 6: Diferentes grupos de personas
fundamentales para cada comunidad. Son caracterizados como diferentes grupos étnicos de
los mismos para todas porque estos valores Bolivia quechua, chiquitano, afroboliviano… con
permiten a las comunidades diferenciarse sus trajes típicos. Dentro de cada grupo se
unas de otras, pero al mismo tiempo observan tanto niños como niñas y con rasgos
conservar su forma especial ver el mundo. faciales diferentes (ojos rasgados, o redondos,
color de piel oscuro o claro, etc)
PRÁCTICA – VALORACIÓN (tit 1.5.)
HOJA IMPAR
JUEGOS PARA EL DIÁLOGO: ¿Adivinamos el valor? (tit 1.5.1)

Traemos a clase un objeto que nos guste mucho, puede ser un juego, un juguete, un recuerdo…
cualquier cosa. La mostraremos a todos y explicaremos la razón por la que nos gusta tanto. Los
demás tendrán que averiguar qué valor está presente en nuestra historia.
EJERCICIO: Responde a las siguientes preguntas (tit 1.5.2)

 1.5.2.1) Completa el siguiente texto con las palabras que se muestran:

IDENTIFICAN – VALORAR – PERSONALIDAD
Los valores forman parte de nuestra …………………… Son visibles por nuestra forma de
………………….. ciertas cosas o ciertos momentos. Los demás miembros de la sociedad o de
nuestra comunidad nos ………………………. a través de ellos.
 1.5.2.2) Vimos tres formas de hablar de valor, completa la frase uniendo las dos partes
El valor de algo a la venta depende de para qué queramos usarlo
El valor de uso de un objeto le guía en las decisiones que toma cada día
El valor que identifica a una persona el precio de un objeto en el mercado
 1.5.2.3) Elije qué valor crees que se corresponde con las siguientes imágenes:
AYUDA – CARIÑO – DIVERSIÓN
PIC 10: https://encrypted- PIC 11: PIC 12:

tbn0.gstatic.com/images? https://i2.wp.com/afrofe http://www.photo-
q=tbn:ANd9GcTizEB-N1F1- minas.com/wp-content/u andes.com/
lCLi49f6TuJ32ohgHTdICfRzoBxF ploads/2014/09/afromami Fichiers_communs/Photos/
zfjiIGa41fT2Q&s -2.jpg?ssl=1 Photos/20/Popups/
20090124190111.jpg
 1.5.2.4) Los tres valores anteriores, une cada uno de ellos con la situación en la que son
una mejor guía para actuar según tu criterio propio
AYUDA Estás en el parque jugando con tus amigos
Tu amiga o amigo ha tenido un día muy aburrido
CARIÑO Tu mamá o tu papá llega cansada a casa
Un compañero se ha lesionado jugando contigo en el recreo

DIVERSIÓN Has ido a visitar con tu curso un hogar de ancianos
Te presentan a tu nuevo primo recién nacido
 1.5.2.5) Escribe sin ayuda de un diccionario tu propia definición para estos valores:
AYUDA:__________________________________________________________
CARIÑO:__________________________________________________________
LIBERTAD:________________________________________________________
IGUALDAD:_____________________________________________________
DIVERSIÓN:_____________________________________________________
CONTESTAMOS A PARTIR DE LA LECTURA DE 2 (tit 1.5.3)

 1.5.3.1) ¿Quién nos transmite los valores?
……………………………………
 1.5.3.2) ¿Cómo nos transmiten los valores?
……………………………………
 1.5.3.3) ¿Cuáles son los tres valores fundamentales para toda persona?
……………………………………
 1.5.3.4) ¿Por qué son importantes unos valores fundamentales para toda comunidad?
…………………………………
BUSCAMOS EN EL DICCIONARIO Y ANOTAMOS (Tit 1.5.5)

En este libro hemos incluido definiciones para estas palabras tan importantes, pero ¿qué dice el
diccionario?
Igualdad: __________________________
Libertad: _________________________
Dignidad:____________________________
VALORACIÓN: CUENTO (tit 1.6.)
HOJA PAR
“LAS COSAS IMPORTANTES” DE MARTHA BARTHE (tit 1.6.1)

Felipe juntaba cosas importantes.
Felipe tenía una caja llena de cosas importantes: una piedra amarilla; un botón con cuatro
agujeritos; un boleto de tren; un caracol blanco y una pluma de canario desafinado.
Un día pensó que la caja también era una cosa importante porque contenía cosas importantes y
que, por lo tanto, debía guardarla dentro de una caja.
Buscó una caja más grande y puso adentro su caja importante.
Otro día pensó que esa caja más grande, también era algo importante, ya que contenía cosas
importantes.
Entonces buscó otra caja un poquito más grande para guardar todas las cajas importantes...
Y al cabo de un año tenía una casa entera para guardar tantas cosas importantes... y ya no le
quedaba lugar para vivir en ella.
Puso una carpa en el jardín y desde allí contempló su casa importante.
PREGUNTAS (tit 1.6.2)

 ¿Cuál es el problema de Felipe?
………………………………………
 ¿Qué le llevó a este problema?
..............................................
 ¿Cuál crees que es el valor por el que se guio Felipe para acabar metiéndose en ese
problema?
……………………………………………
FOTO DE UNA CAJA

TEMA 2: IDENTIFICACIÓN DE LOS VALORES SOCIO-
COMUNITARIOS: LA RECIPROCIDAD, LA
COMPLEMENTARIEDAD, LA COMUNIDAD, EL
PRINCIPIO DE CRIANZA, EL RESPETO, LA
INTERCULTURALIDAD (tit 2)
HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA 2 (tit 2.1)

¿Cómo diferenciamos a los habitantes de un país de los habitantes de otro? ¿se parecen entre sí
los habitantes de un mismo país? Y nosotros ¿nos parecemos a nuestra familia? ¿Tenemos, como
familia, una misma “identidad”?
OBJETIVO HOLÍSTICO (tit 2.1.1)

Realzamos nuestros valores de identidad sociocomunitaria y diferencia personal a través la
investigación y producción de símbolos culturales y del conocimiento de los valores socio-
comunitarios para comprometernos con una vida en armonía.
TEMÁTICA ORIENTADORA (tit 2.1.2)

SUMARIO (tit 2.1.3)
1. Valores socio-comunitarios
a. Reciprocidad
b. Complementariedad
c. Comunidad
d. Principio de crianza
e. Respeto
f. La interculturalidad

PRÁCTICA - SABERES PREVIOS: integración y solidaridad (tit 2.2)
HOJA IMPAR
PIC 13: http://hecultura.com/murales/wp-content/uploads/2016/06/BOLIVIA-MAMANI-
MANANI-INTEGRACI%C3%B4N-Y-SOLIDARIDAD.jpg
TEXTO EL MURAL QUE VEMOS ES UNA REPRODUCCIÓN EN UN ESPACIO PÚBLICO EN BUENOS
AIRES DE UN CUADRO DEL AUTOR BOLIVIANO MAMANI MAMANI.
MURAL A PARTIR DE UN CUADRO DE MAMANI MAMANI

A B C D E F G H
Observa el dibujo de la portada de esta unidad y contesta en tu clase a las preguntas:
PREGUNTAS PREVIAS PARA EL DIÁLOGO

 ¿Conocemos este símbolo? ¿Sabemos a qué cultura pertenece?
 ¿Cuántas partes componen este dibujo?
 ¿Se pueden diferenciar fácilmente? ¿qué es lo que las une?
 ¿Qué tienen que ver esas palabras con el dibujo?
 Utilizando los cuadros, ¿qué parte dirías que identifican a una cultura y qué partes
identifican a otra?
AL DIBUJO DE ARRIBA COLOCAR UNA CUADRÍCULA COMO LA QUE SE INDICA
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿CÓMO ME

IDENTIFICO Y CÓMO ME IDENTIFICAN LOS DEMÁS? (tit 2.3)
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DEL ARTE (tit 2.3.1)
OBJETIVO: Comparar la manera en la que nos identificamos con la manera en la que nos
identifican los demás
PREGUNTA: ¿En una escala del 1 a 4 nos identifican los demás por lo mismo que nos identificamos
nosotros?
PASOS A SEGUIR:
1. Vamos a trabajar en grupos de cuatro a seis investigadores. Los grupos deben tratar de
tener igual número de mujeres y de hombres.
2. Cuando se dé la señal de tiempo cada grupo debe utilizar la hoja ANEXO 2 del libro para
dibujar en ella un escudo que los represente a todos y cada uno de los miembros (no se
puede escribir, ni firmar el dibujo)
3. Terminado el proceso cada miembro del grupo marcará en su libro qué partes del dibujo le
identifican
4. Se realiza una exposición en clase de los dibujos. Al lado de cada dibujo se colocará otra
hoja de ANEXO 2 en blanco: Los demás deberán tratar de averiguar qué parte del dibujo
representa a cada uno anotando las iniciales de esa persona en el recuadro
correspondiente.
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿Crees que serán capaces de ver qué partes del dibujo te identifican?
 ¿Por qué?
 ¿Crees que pensarán que otra parte es tuya?
 ¿Por qué?
CENTRALIZADOR (tit 2.3.2)

De nuevo en grupo vamos a completar el centralizador contestando a estas preguntas
Según tu ¿Ha coincidido con lo que los demás marcaron en

dibujo la hoja?
¿Cuántas casillas ocupa la 1 2 3 4

parte que de identifica? Casi nada Un poco Bastante totalmente
¿Por qué crees que ha

sucedido eso?
¿Han confundido una parte 1 2 3 4

de otro con una tuya? Casi nada Un poco Bastante totalmente
¿Por qué crees que ha

sucedido eso?
VALORACIÓN (tit 2.3.3)
Como ocurrió en el dibujo ¿es posible que alguna parte de nuestra personalidad los demás no la
vean como propia de nosotros?
¿Es posible que haya gente que nos identifique de distinta manera a como nos identificamos
nosotros mismos?
¿Es posible que tú creas que una persona es de una manera, pero en realidad es de otra?
Pensemos un ejemplo:
Lucía cree que una de las características de Miguel es que el gusta mirar fútbol y le quiere invitarle
a algo ¿es posible que Lucía le invite a Miguel a ver un partido de fútbol?
¿Crees posible que Miguel ese día disfrute tanto del partido que al final le termine gustando de
verdad?
¿Es posible que lo que los demás piensan de nosotros nos haga cambiar?
¿Es posible que nuestra identidad dependa también de los demás?
TEORÍA: VALORES SOCIOCOMUNITARIOS (tit 2.4)
ESTAS IMÁGENES ACOMPAÑAN TODA LA PARTE TEÓRICA QUE VIENE
PIC 14: http://hecultura.com/murales/wp-content/uploads/2016/06/2-1.jpg
PIC 15: http://hecultura.com/murales/wp-content/uploads/2016/06/10-1.jpg
PIC 16 : http://hecultura.com/murales/wp-content/uploads/2016/06/22-1.jpg
UN RECUADRO DONDE INDICA: “Mamani Mamani es un pintor boliviano que ha ganado

reconocimiento en muchas partes de latinoamérica y del mundo. Es también muralista, aunque
en este caso hayan sido otros quienes han llevado una de sus obras al espacio público”
¿PUEDE SER QUE SEA BUENO ESTAR EN DEUDA? (RECIPROCIDAD) (tit

2.4.1)
Lo cierto es que nacemos en deuda, ya que como suele decirse la vida es el mayor de los regalos.
Esta deuda es una deuda de amistad, como es la que se da cuando alguien es nuestro amigo; es
una deuda que no es necesario devolver inmediatamente. Nacemos en deuda con nuestros
progenitores por darnos la vida, en deuda con ellos y también con nuestra comunidad por
habernos alimentado, limpiado, y tenido paciencia mientras aprendíamos los primeros pasos.
Hasta este momento de nuestras vidas como preadolescentes llevamos una cantidad increíble de
deudas acumuladas con nuestro entorno. Incluso la naturaleza, nos ha dado sus frutos y cobijo
como miembros de una comunidad que extrae de ella los recursos necesarios para sobrevivir.
Las culturas ancestrales son profundamente conscientes de esta deuda. Desde su forma de ver el
cosmos, los seres humanos tienen entre sí y con la naturaleza una práctica que se llama
reciprocidad. Para los guaraníes se llama yopoep+, para los quechua se llama ayni. Para unos y
otros la reciprocidad es
DEFINICIÓN: HAY QUE MARCARLA DE ALGUNA MANERA (PODRÍA SER UNA ESPECIA DE MAPA
CONCEPTUAL CON LOS PUNTOS). LAS INDICACIONES “SE RELACIONA CON…” DESTACARLAS EN
EL MARGEN
 un intercambio constante de bienes y de trabajo, (se relaciona con  “trabajo”, “bienes”)

 que se da de una manera informal es decir, no está regulada por normas o por el precio
que se pone en el mercado, sino por normas y valores morales (se relaciona con 
“moral”)
 en el marco de lazos afectivos y emociones (se relaciona con  “empatía”)
 que hay entre los miembros de una misma comunidad (se relaciona con 
“complementariedad”, “comunidad”)
 uniéndonos a unos con otros y con la naturaleza como individuos responsables (ya que
cada uno es responsable ante el otro de devolver su deuda) (se relaciona con 
“corresponsabilidad”, “justicia”)
 y a su vez conectándonos con fuerzas espirituales con las que también realizamos
intercambios (se relaciona con  “harmonía”, “espiritualidad”)
El valor de la reciprocidad es un valor fundamental para la comunidad.

¿SE PUEDE SOSTENER UNA MESA CON UNA PATA?
(COMPLEMENTARIEDAD) (tit 2.4.2)
Es difícil que una mesa se pueda sostener con una sola pata, a no ser que estuviera fija, clavada al
suelo ¿verdad? La mesa necesita mínimo tres patas y en diferentes lugares, las tres ya le dan
estabilidad para sostener la tabla encima. Estos son los elementos, tres patas y una tabla, pero
ninguno de ellos puede ser una mesa él solito: a cada uno le corresponde un lugar en concreto, y
todos se relacionan entre sí para formar una mesa completa. Estos elementos se relacionan y se
corresponden.
De igual manera una comunidad no puede existir sin que los diferentes miembros que la
conforman se relacionen entre ellos. Así cada uno está conectado con uno y este con otro más, y
entre todos forman una red que finalmente hace que si uno falta o uno cambia de posición todos
tengan que cambiar. En las comunidades nadie está solo, todos dependen unos de otros.
Por eso podemos decir que la complementariedad es:
EL MARGEN
 la relación entre los miembros de una comunidad (se relaciona con  “comunidad”)
 que nos reconocemos incompletos como individuos si estamos solos (se relaciona con 
“individuo”)
 pero fundamentales por las relaciones de interdependencia que mantenemos con los
otros (se relaciona con  “interdependencia”)
 las cuales nos vuelven capaces de generar cambios en todo el grupo, que se corresponden
con los cambios que vivimos en nosotros (se relaciona con  “interdependencia”)
La complementariedad nos muestra la visión de conjunto de la comunidad.
¿QUÉ NOS UNE A LOS QUE “SOMOS UNIDOS”? (COMUNIDAD) (Tit 2.4.3)
Piensa en tu curso. Hay veces que todo fluye y cada miembro del curso se siente feliz. Ojalá fuera
así siempre ¿verdad? ¿Hay un truco para esta sensación de que somos un curso unido dure el
mayor tiempo posible? Sí, lo hay.
Físicamente al curso nos une que estamos juntos en el aula a la hora de clase, que tenemos un
mismo horario, mismos maestros, que a veces tenemos que hacer actividades juntos… Es decir lo
dispuesto por el colegio. El colegio es como una pequeña sociedad. Pero una sociedad no es lo
mismo que una comunidad. ¿Qué sucede cuando “somos unidos”? ¿Cuándo estamos más unidos?
Suele suceder que estamos más unidos cuando tenemos un nombre, por ejemplo cuando hay un
encuentro deportivo y todos hinchamos por nuestro equipo “¡los de primero seremos
campeones!”… o cuando nos graduamos y por fin nos ponemos de acuerdo en un nombre para
nuestra promoción… o cuando a veces alguna actividad especial como un viaje del curso o un acto
nos da a cada uno de nosotros un papel que realizar y todo sale bien… entonces todos estamos
orgullosos porque hemos cumplido nuestro objetivo y no querríamos irnos a otro curso por nada
del mundo. En esos momentos no nos sentimos parte del curso porque tengamos un número en la
lista o porque esté escrito en las normas del colegio, sino porque somos cada uno de nosotros
parte de una comunidad. Las actividades que hacen que aparezca este sentimiento las esperamos,
las anticipamos, y cuando llegan nos dejan esa sensación de estar conectados.
En el resto de comunidades pasa lo mismo. Hay actividades que unen a la comunidad, que se
repiten periódicamente y que hacen sentir con más fuerza esta conexión de complementariedad y
reciprocidad. En las comunidades campesinas esta conexión se siente con más fuerza gracias a la
dependencia que tienen con los ciclos de la naturaleza, que les dicen cuándo tienen que
organizarse para preparar la tierra, sembrar, recolectar y compartir la cosecha con el objetivo de
mantenerse. Pero quienes no vivimos en el campo también en nuestras vidas estamos siempre
guiados por costumbres que nos orientan sobre cómo actuar. Y también, de manera similar a
como ocurre en el campo, hay situaciones que unen a la comunidad en momentos importantes
como el nacimiento, el cumpleaños, o cuando dos personas se casan y deciden formar una familia.
Estas ceremonias y ritos que celebramos en comunidad son precisamente símbolos de nuestra
unión.
Así que podemos decir que la comunidad es
DEFINICIÓN: HAY QUE MARCARLA DE ALGUNA MANERA (PODRÍA SER UNA ESPECIE DE MAPA
EL MARGEN
 La unión de un grupo de personas que dentro de una sociedad tienen un mismo objetivo
(se relaciona con  “bien común”, “sociedad”)
 y que se complementan para conseguirlo (se relaciona con  “complementariedad”)
 a través de costumbres, ceremonias y ritos (se relaciona con  “rito”)
 unidos por unos valores en común (se relaciona con  “moral”)
¿QUÉ HACE FALTA PARA NACER? (PRINCIPIO DE CRIANZA) (Tit 2.4.4)

Es fácil: para nacer hace falta más que nada una mamá. Pero, para seguir nacido, para seguir vivo,
importan más cosas: el papá, la familia, todo el entorno, el lugar en el que comenzamos nuestra
vida y el fortalecimiento de nuestras relaciones con todas esas personas que viven en él.
¿Sabíamos que el ser humano es el único animal que tarda más de cinco años en ser
independiente? Los seres humanos vivimos en comunidad, no estaríamos vivos de no ser por
médicos, por los que producen los alimentos que consumimos, o por los que hacen posible que
vayamos de un lugar a otro por carreteras. Si salimos a la calle vamos a estar rodeados de una
comunidad entera que hace posible que estemos vivos, y además, todos ellos, aunque no nos
demos cuenta, nos transmiten y enseñan algo: nos criamos influidos por lo que los demás hacen y
dicen que es bueno o malo, que está bien o mal.
Al mismo tiempo, nuestro nacimiento lo cambia todo. De pronto la comunidad se tiene que
adaptar para cuidar a los nuevos miembros que han nacido y que al crecer vienen siempre con
nuevas ideas, o nuevas formas de ver la vida que afectan al resto con el que se complementan.
Por eso, el principio de crianza es propio de la comunidad y no solo de la familia. El principio de
crianza es
EL MARGEN
 La forma en la que la comunidad cuida y acompaña al recién nacido y al niño
 para que asuma la moral comunitaria (se relaciona con  “moral”)
 y sepa complementarse con los demás miembros (se relaciona con 
“complementariedad”)
 a través de los ritos que marcan cada momento importante de la vida y la relación con el
entorno y la espiritualidad (se relaciona con  “rito”)
Y SI NADA DE ESTO TE CONVENCE… ¿QUÉ HACEMOS? (EL RESPETO) (Tit

2.4.5)
Puede ser que un chico o una chica no se deje convencer. En realidad es muy normal, pues una de
las características de la adolescencia y la preadolescencia es vivir lo que se llama el choque
generacional y al buscar su propia manera de hacer las cosas cuestionar todo lo que le han estado
enseñando en el período de la crianza.
Es normal que los adolescentes y preadolescentes se rebelen contra algunos aspectos de su
comunidad. En ese caso debemos comprender la importancia del respeto. Como leímos en el
primer tema todos los seres humanos nacemos con el derecho a ser tratados de una manera
digna, e igualmente que los más jóvenes tenemos derecho a manifestar nuestro desacuerdo
también tenemos la obligación de manifestarlo de una manera que no dañe la libertad de los
demás, ni su dignidad.
Todos tenemos derecho a la igualdad y la obligación de respetar las diferencias. Cuando
empezamos a descubrir nuestra propia diferencia respecto a la comunidad a veces nuestras
relaciones con los demás cambian, y muchos se sorprenden. “¿Pero si este niña siempre hacía
todo lo que le pedía?” dicen algunos papás… “¿Qué ha pasado que esta niño ya no quiere venir
con nosotros?” dicen otros. Mostrar que somos diferentes no quiere decir negar todo lo que nos
han enseñado pues podemos hacerlo mostrando además que conocemos cómo funcionan las
relaciones en la comunidad, que podemos acompañarlas, y que somos conscientes de que lo que
nosotros hacemos influye en la comunidad entera.
Por eso podemos decir que el respeto es
EL MARGEN
 Una actitud a través de la cual mostramos nuestra diferencia individual (se relaciona con
 “individuo”, “autorespeto”)
 reconociendo nuestro papel en la comunidad (se relaciona con  “complementariedad”)
 y nuestra deuda con nuestro entorno natural y espiritual (se relaciona con 
“reciprocidad”)
 cuidando la convivencia entre las personas y los miembros de diferentes comunidades (se
relaciona con  “sociedad”, “individuo”)
¿SE PUEDE AL MENOS ESTAR DE ACUERDO EN QUE NOS GUSTARÍA

LLEGAR A UN ACUERDO? (LA INTERCULTURALIDAD) (tit 2.4.6)
Pero ¿qué pasa cuando hemos sido criados dentro de una comunidad y nos relacionamos con otra
distinta? A veces ocurre que tenemos amigas o amigos que tienen otras ideas sobre cómo se
deben hacer las cosas, o que les han ensañado cosas que en nuestra comunidad están mal, y para
ellos no lo están. Incluso a algunos nos ha tocado relacionarnos con gente de una comunidad muy
distinta que se relacionan distinto, hablan de otra manera, incluso pretenden que hagamos cosas
que nunca habríamos pensado.
A veces pasa en el mismo colegio. La comunidad que se ha formado en un curso es diferente a la
de otro curso. Los dos cursos tienen juegos distintos, o se comportan distinto, o incluso tienen un
conflicto porque ambos quieren ocupar los mismos espacios de juego en el recreo o porque
hinchan por equipos distintos en los encuentros deportivos. Y es que el colegio es como una
pequeña sociedad donde conviven distintas comunidades.
En nuestras sociedades, sobre todo si vivimos en una ciudad, veremos que hay diferentes
comunidades, que tienen costumbres distintas a las de nuestra comunidad. ¿Cómo es posible la
convivencia?
El respeto vuelve a ser la clave. Se trata de reconocer la diferencia de las otras comunidades.
¿Pero qué ocurre cuando en la sociedad las comunidades tienen un conflicto y parece que no
todas pueden conseguir su objetivo sin entorpecerse unas a otras? Entonces la clave es otra, se
trata de la interculturalidad.
La interculturalidad le da más importancia a la convivencia social. Admite que hay que respetar las
diferencias entre personas de distintas comunidades, pero también la libertad, la igualdad y la
dignidad de la cada uno por separado. En el caso del ejemplo del colegio, cuando dos cursos
quieren usar una cancha, los profesores o los estudiantes delegados de curso pueden parar el
conflicto y tratar dialogar en busca de un acuerdo. Este es el principio de la interculturalidad que
todos a pesar de ser diferentes podemos llegar a un acuerdo si nos ponemos por lo menos de
acuerdo primero en que es mejor el diálogo que el conflicto.
Así que podemos decir que la interculturalidad es
EL MARGEN
 Una forma de entender las relaciones entre las personas (se relaciona con 
“interdependencia”)
 que plantea que es necesario dar importancia al diálogo entre comunidades culturales
dentro de una misma sociedad (se relaciona con  “diálogo”)
 respetando la diversidad de culturas (se relaciona con  “respeto”, “diversidad cultural”)
 pero poniendo por encima los derechos de igualdad, libertad y dignidad de las personas
(se relaciona con  “derechos humanos”)
PRÁCTICA – VALORACIÓN (tit 2.5)
JUEGOS PARA EL DIÁLOGO (tit 2.5.1)

Supongamos que nuestro curso es una sociedad. Dentro de ella vamos a conformar comunidades,
a ser posible del mismo número de miembros. El juego que vamos a hacer requiere que cada
comunidad cumpla las características de toda comunidad
1. Todos tienen un mismo objetivo

2. Se van a complementar unos a otros
3. Van a realizar pequeñas ceremonias
4. Van a compartir unos valores
Necesitamos un espacio amplio. Cada comunidad permanece en un mismo lugar dentro del
espacio, juntos.
Cuando el maestro irá proponiendo retos que ustedes deben superar en comunidad: ese es su
objetivo.
Antes de cada intento deberán tener alguna forma de saludo o grito de guerra, y al finalizar algún
tipo de celebración: su ceremonia
Al final de todos los retos se podrán de acuerdo en qué valores han puesto en práctica para
lograrlo y cómo los han mostrado.
EJERCICIOS (tit 2.5.2)
1 SOCIEDAD O COMUNIDAD
Piensa en el grupo de tu curso relaciona con flechas: qué aspectos son más propios de la
comunidad y cuáles lo son más de la sociedad
Celebrar los cumpleaños
Tener números de lista

COMUNIDAD
Reglamento del colegio
Saludarnos unos a otros
Cada uno tiene una silla
Sabemos cómo ayudar al compañero

SOCIEDAD
Hay un lugar para el material común
El maestro o maestra tiene una mesa grande
Acto de graduación
2 COMPLETA LOS ESPACIOS CON LAS SIGUIENTES PALABRAS

– COSTUMBRES – OBJETIVO – VALORES – COMPLEMENTAN – PERSONAS
Una comunidad es aquel grupo de ……………………….. que dentro de una sociedad tienen un mismo
…………………… y que se ……………………. para conseguirlo a través de ………………………………
ceremonias y ritos, unidos por unos …………………………. en común
3 QUÉ VALOR SOCIOCOMUNITARIO ESTÁ PRESENTE LAS SIGUIENTES SITUACIONES
1. Mi madre llegó a casa recién y se encontró con la cocina sucia que ha dejado mi
hermanito. Me ha pedido que la limpie, pero yo ya he estado limpiando y tengo aun que
ponerme a revisar mis libros para el día siguiente.
VALOR:__________________
RAZÓN POR LA QUE CREES QUE ES ESE:__________________________
2. El maestro ha pedido que hagan equipos y cada uno haga una tarea para completar el
trabajo. Los aportes de cada uno harán posible el aprobado de todo el equipo.
VALOR:__________________
3. Esta semana Mauricio ha tenido dificultades con lo que avanzamos en matemáticas creo
que voy a hablar con él para practicar en el recreo
VALOR:__________________
4. Si insultas a la gente todos te perderán el respeto

VALOR:__________________
5. En el colegio de Juan hay estudiantes de diferentes culturas, a la hora del acto cívico
algunos no saludan a la bandera debido a su religión. El director ha decidido que no es
problema siempre que sigan las normas de convivencia mínimas.
VALOR:__________________
4 CONTESTA VERDADERO O FALSO A PARTIR DE LA LECTURA DEL TEMA
1. En la interculturalidad se le da poca importancia a la convivencia social y mucha a la

identidad de las comunidades
2. Una de las características principales del principio de crianza es la enseñanza de los valores
morales de la comunidad al niño
3. La reciprocidad tiene el nombre de yopoep+ entre los guaraníes
4. Uno de las características de la complementariedad es el reconocimiento de que
individualmente somos incompletos
5. Las ceremonias y ritos que celebramos son símbolos de la unión de la comunidad

VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO

“DOS HERMANOS” LEON TOLSTOI
Lo que vamos a contar sucedió cuando aún no existía la ciudad de Jerusalén, en los fértiles campos
sobre los cuales fue luego edificada, y que eran cultivados por una desparramada población de
campesinos judíos. En aquellos lugares estaban las viviendas de dos hermanos, muy cerca una de
otra.
Ambos eran casados. El menor tenía cuatro hijos, y el mayor ninguno.
Al morir el padre, en lugar de repartirse la tierra que heredaron, habían decidido sembrarla en
común, y cuando maduró el trigo y se hizo la recolección, partieron la cosecha en dos porciones
iguales.
Pero aquella noche el hermano mayor no podía conciliar el sueño.
-¿Habremos repartido bien el trigo? –Pensaba-. Mi hermano tiene más familia que yo, que sólo
tengo a mi mujer. Él necesita pan para sus cuatro hijos.
No podía apartar esta idea de su espíritu, ni retrasar para otro día el pensar sobre eso. Al fin,
mucho antes del amanecer, se levantó, fue a los graneros, y con trigo suyo acrecentó la parte de
su hermano. Después se fue a dormir tranquilo.
Pero también el hermano menor se había despertado inquieto con la duda de si el reparto había
sido hecho según la justicia.
-Mi mujer y yo somos fuertes –se decía-. Tenemos, además, cuatro hijos que pronto han de poder
ayudarnos a trabajar. En cambio, mi hermano y su mujer son menos jóvenes que nosotros y, por
otra parte, no tienen hijos en que fundar esperanza. ¿Quién les ayudará cuando ellos se debiliten?
Hay que anticiparse a la hora de su vejez y aumentar desde ahora su fortuna.
Y como era todavía de noche, le pareció el mejor momento para hacer con sigilo su propósito. Se
fue a los graneros y añadió una buena cantidad de trigo al acopio de su hermano. Después volvió a
su aposento y se durmió rápidamente, cuando empezaban a cantar los gallos.
Al siguiente día, ambos notaron con sorpresa que sus montones seguían siendo iguales. Se
miraron, pero ninguno dijo una palabra. Por la noche cada uno hizo lo mismo que la vez anterior.
Pero al llegar la mañana, como si fuera cosa de magia, vieron que no se había alterado la igualdad
de las partes.
Lo mismo sucedió durante varias noches y días consecutivos, y no sabían qué pensar, pues los
montones permanecían siempre iguales, como si en vez de hacer lo que se proponían lo hubiesen
soñado.
Hasta que una noche se levantaron por casualidad a la misma hora, y se encontraron frente a
frente, a la puerta del granero. Entonces, sin decirse nada, hicieron con todo el trigo un solo
montón y se fueron a dormir con un sueño tan profundo como el de la niñez.
Y así fue después todos los años, hasta el término de sus días
PREGUNTAS
 Describe la familia de cada uno de los hermanos
1)___________________________________-
2)___________________________________
 ¿Qué razón tenía cada hermano para llevar parte de su trigo al otro?
1)
2)
 Lee esta historia con otras personas ¿qué valor seguía cada hermano al principio? Puedes dar
varias opciones
______________________________________________
 ¿Es el mismo valor el que siguen después cuando se ponen de acuerdo? ¿Cuál sería este?
______________________________________________
TEMA 3: RITOS Y OFRENDAS A LA PACHAMAMA:
MILLUCHADA, K’OA, WILLANCHA, KINTU, WAJTA,
AJAYU, CH’ALLA, ANATA. REFLEXIÓN VALORATIVA Y
CRÍTICA DE LAS MISMAS
BIENVENIDA
¿Ha escuchado alguna vez ese dicho que dice “somos lo que comemos”? Bueno, efectivamente no
hay ni un músculo, ni un hueso, ni un gramo de grasa dentro de usted que no venga de lo que ha
ingerido. Así que debe ser verdad que, al menos físicamente, estamos hechos de lo que comemos.
Eso físicamente… pero ¿influye la manera en que comemos también? ¿influye la manera en que
nos tratan en nuestra manera de ser? ¿influye la manera que se tiene de hacer las cosas en tu
familia y en tu comunidad en tu propia manera de ser?
OBJETIVO HOLÍSTICO
Realzamos nuestros valores de identidad sociocomunitaria y diferencia personal investigando con
miembros de nuestrsas comunidades sobre la relación con la naturaleza y conociendo diferentes
ritos que conectan a las culturas bolivianas con la madre tierra para comprometernos con una vida
en armonía.
TEMÁTICA ORIENTADORA:
SUMARIO
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1. Ritos y ofrendas a la pachamama:

a. milluchada,
b. k’oa,
c. willancha,
d. kintu,
e. ch’alla,
f. anata.
PRÁCTICA – SABERES PREVIOS
MURAL “ROSTROS DEL CAMBIO” EN SANTA CRUZ DE LA SIERRA
TEXTO: EL MURAL FUE HECHO DURANTE EL EVENTO DE MURALISMO Y ARTE CALLEJERO
LLAMADO “EL CANTO DE LA SELVA” ES FRUTO DE UN PROCESO PARTICIPATIVO EN EL QUE SE
UNIERON ARTISTAS, AFICIONADOS Y VECINOS DEL BARRIO.
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¿Qué relación crees que hay entre los dos personajes principales de la imagen: la persona y el
puma?
¿Pueden los seres humanos y los animales ser amigos? ¿cómo sería esta amistad?
Y para los que piensan que no sería posible que los humanos sean amigos de un animal como un
puma ¿qué tipo de relación podrían tener?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: LA NATURALEZA Y
LA SOCIEDAD

GUÍA: INVESTIGAMOS EN NUESTRAS COMUNIDADES

OBJETIVO: Identificar algunas formas de relación del ser humano con la naturaleza que hay en el
entorno profesional de nuestras comunidades
PREGUNTA: ¿Cómo afecta la naturaleza en nuestro medio de vida?
PASOS A SEGUIR:
1. En una sesión en clase pensamos en los miembros de las familias y comunidades de las que
formamos partes los estudiantes, debemos identificar personas con diferentes profesiones.
Por ejemplo, en una clase seguramente alguno de los compañeros tiene algún constructor en
la familia, o un diseñador, o un dibujante, o albañil, plomero, vidriera, dibujante, periodista…
2. Vamos a elegir de 10 a 20, tratando de que sean distintas profesiones, para hacerles una
entrevista. Para esta entrevista tenemos el ANEXO 3
Leer el cuadro de análisis de la entrevista nos puede ayudar para orientar a los entrevistados.
3. En clase analizamos las entrevistas, buscando regularidades y clasificándolas según los
criterios del cuadro “análisis de la entrevista”. Podemos trabajar en grupos, cada grupo debe
tener copia de las entrevistas realizadas
PREGUNTAS PREVIAS
Fijémonos en las profesiones que tenemos anotadas y pensemos en las preguntas que
luego nos van a servir de análisis. Anticipémonos, ¿qué pensamos que va a ocurrir?
MARCAR APARTE EL CUADRO DE ANÁLISIS DE LA ENTREVSITA
ANÁLISIS DE LA ENTREVISTA
a. ¿Cuáles son las profesiones que muestran más relación con la naturaleza?
b. ¿Cuáles son los profesionales que como personas muestran más relación con la
naturaleza?
c. ¿Qué formas de relación de la profesión con la naturaleza podemos encontrar?
(ejemplos: aporta materiales para el trabajo, la profesión se realiza en ella, la naturaleza
dificulta/facilita el trabajo, es la fuente de inspiración)
d. ¿Qué profesiones están influidas por los ciclos de la naturaleza? (por ejemplo,
profesiones que se desarrollan especialmente en época de lluvias, o profesiones que
dependen de las épocas de cosecha)
CENTRALIZADOR
Durante el trabajo en grupo vamos a ir completando en nuestro libro el centralizador de la

investigación.
Extraemos algunas frases de las entrevistas que consideramos importantes para mostrar
diferentes formas de relación que tienen los seres humanos con la naturaleza. Al lado indicamos
por qué hemos seleccionado esa frase y qué forma de relación tiene del ser humano con la
naturaleza
ESTE CUADRO SE PUEDE PONER EN POSICIÓN HORIZONTAL
FRASE DE LA PRORESIÓN Y NOMBRE POR QUÉ HEMOS QUÉ FORMA DE

ENTREVISTA DEL ENTREVISTADO SELECCIONADO ESTA RELACIÓN SER
FRASE HUMANO-
NATURALEZA
EXPRESA
VALORACIÓN
A veces nuestra profesión y otros aspectos sociales nos llevan a tener una relación con la
naturaleza muy distante, incluso negativa. ¿Cómo debería ser nuestra relación con la naturaleza?
Seleccionemos de entre todas las frases anotadas por los compañeros algunas que sean
significativas. Luego cada investigador elije una para representarla en este recuadro a través de un
dibujo.
FRASE:
DIBUJO
TÍTULO DEL DIBUJO:
EN ESTA PROPUESTA DE INVESTIGACIÓN COLOCAR LAS SIGUIENTES IMÁGENES Y UN CUADRO

CON EL TEXTO (DONDE HAYA ESPACIO)
PIC 18
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PIC 19
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Y ESTAS DOS MÁS EN PEQUEÑO
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TEXTO PARA EL CUADRO: Este mural es parte de la obra colectiva que se hizo en Santa Cruz de la
Sierra durante el 2019 con el nombre “El canto de la selva”. Todo lo que se hizo hasta que
finalmente se pintó el mural es parte de un proceso de investigación parecido al que se propone
aquí.
TEORÍA: RITOS Y OFRENDAS A LA PACHAMAMA: MILLUCHADA,

K’OA, WILLANCHA, KINTU, WAJTA, AJAYU, CH’ALLA, ANATA.
REFLEXIÓN VALORATIVA Y CRÍTICA DE LAS MISMAS
¿ES BOLIVIA UNA SOLA COMUNIDAD?

Relee el apartado “comunidad” del tema anterior, ahí encontrarás la importancia de los ritos para
conformar la comunidad
Los ritos entonces son:
 Ceremonias que celebran un acontecimiento importante

 entorno a las cuales la comunidad se reúne
 para recordar la conexión que tienen todos los miembros entre sí (se relaciona con 
“complementariedad”)
 y con las manifestaciones espirituales propias de su religión, creencia o costumbre (se
relaciona con  “espiritualidad” “religión”)
La sociedad boliviana es mulcitualtural y en ella conviven diferentes comunidades, algunas con

ritos que mantiene su conexión con la naturaleza y con una espiritualidad muy antigua. Esta
conexión con la naturaleza se expresa en la creencia en la Pachamama.
¿CÓMO SE RELACIONAN LAS CULTURAS BOLIVIANAS CON LA

NATURALEZA?
La naturaleza es la madre de todo cuanto conocemos. Los seres humanos desde muy antiguo y en
todas las partes del mundo se han dado cuenta de cuánto le deben a ella, y de que toda su
existencia depende de ella. Por eso todas las culturas tienen la figura de la “diosa madre” y ritos
para relacionarse con ella.
Fotos de
PIC 22 GAIA
https://1.bp.blogspot.com/-QOtjagUU1LA/WIUm9whHEnI/AAAAAAAAA7s/IInGF5Yl_M069q1ce
Hp2_YxIhsJF2PjRQCLcB/s1600/ara-pacis-tellus-alegorc3ada-de-la-tierra.jpg
(texto: diosa griega que representa a la naturaleza),
PIC 23 DURGA (texto: diosa india madre de todos y de todos los dioses),
PIC 24 VENUS https://mitosyrelatos.com/wp-content/uploads/afrodita-venus-1280x720.jpg
(texto: diosa madre romana, representante de la fertilidad),
PIC 25 COATLICUE https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/20041229-
Coatlicue_%28Museo_Nacional_de_Antropolog%C3%ADa%29_MQ-3.jpg
(texto: diosa madre del cosmos en la mitología méxica, representante de la vida y de la muerte),
PACHAMAMA
https://i.pinimg.com/originals/74/42/e6/7442e6fc7430e633582c6b2dd1f34343.jpg
(texto: diosa incaica madre de la naturaleza)
Para la cultura quechua es muy importante la reciprocidad con la Pachamama. Las comunidades
quechuas y aymaras son muy conscientes de que todo lo que se extrae de la naturaleza es una
deuda que hay que devolver con reciprocidad. De hecho dentro de esta cultura los desastres
naturales se explican porque no hemos sido capaces de mantener nuestra relación de
complementariedad del ser humano con la naturaleza.
Los rituales conservan parte de esa conexión, y cuando se realizan dentro de una comunidad que
mantiene su conexión espiritual, van acompañados siempre de una consciencia de esa deuda que
la comunidad tiene con su entorno natural.
Veamos algunos de estos rituales:
ALGUNOS RITUALES DE LAS COMUNIDADES CULTURALES BOLIVIANAS
Foto milluchada La milluchada es una forma de recuperar la

armonía, también llamada, ajayu. La cultura
aymara considera que la verdadera armonía
de un ser humano se obtiene cuando está
en conexión con lo que le rodea: con la
naturaleza, con su comunidad y con la parte
espiritual. Pero a veces perdemos esta
armonía y sufrimos. Así como algunas
personas acuden al psicólogo, o buscan
consuelo en la oración, la milluachada es un
encuentro comunitario para que la persona
pueda recobrar su ajayu.
La milluachada es una ofrenda de humo. El
humo que produce la quema en este ritual
es un símbolo a través del cual el alma que
ha perdido la armonía da gracias a los
espíritus de la naturaleza con la esperanza
que el mal que sufre desaparezca.
También con este ritual se busca la buena
suerte. En muchas ocasiones la milluachada
se asocia al dios ekeko al que se le hace
fumar con el deseo de que el humo que
asciende de a la comunidad las
oportunidades para conseguir la abundancia
que éste representa.
La k’oa es un rito de reciprocidad y gratitud Foto de k’oa

con la Pachamama. A través de él se
agradece los bienes o el trabajo que se han
conseguido. En él se invita a la comunidad a
participar del mismo, mostrando así la
reciprocidad también con toda la
comunidad y el sentido de
complementariedad entre todos los
miembros.
La ceremonia consiste en la quema de una
“mesa”, llamada también wajta, preparada
con una planta llamada k’oa en el centro,
una planta que al quemar humea de forma
olorosa, entorno a ella se colocan lanas y
dulces con forma de aquello por lo que se da
gracias o de aquello que se necesita para
que los bienes o el trabajo sean fructíferos.
En algunas ocasiones también la wajta se
prepara con un feto de llama en el centro, el
cual se hace arder con el resto de los
elementos.
Foto de una llama La willancha es el sacrificio de una llama. La

llama es símbolo de riqueza, su sacrificio es
la ofrenda mayor que se puede hacer por un
bien recibido que se teme perder.
Este rito se mantiene vivo en algunas
comunidades A pesar de que es criticado
por otras comunidades que consideran
desagradable matar una llama para este fin.
Cuando la ceremonia es realizada por
comunidades que entregan verdaderamente
algo que es importante para todos los
miembros tiene un impacto muy fuerte de
manera que las relaciones comunitarias se
refuerzan con la esperanza de que la
Pachamama sea generosa con ellos.
Es sobre todo un rito que se mantiene vivo
en las comunidades mineras donde tras el
duro trabajo por encontrar el mineral viene
el miedo de que no sea suficiente para
compensar el esfuerzo.
El kintu es una ceremonia que se realiza con Foto de kintu
la hoja de coca. Tiene el sentido de conectar
a la comunidad con todo lo que existe y el
orden del universo.
El valor de la complementariedad se
simboliza con tres hojas de coca que
representan a la mujer, al hombre, y a la
humanidad completa, de esta manera se
hace ver que la mujer y el hombre se
complementan el uno al otro y su relación
fundamental con la humanidad.
Foto de ch’alla derramando la bebida La ch’alla es el gesto más espontáneo de

agradecimiento a la Pachamama. Consiste
en la devolución de parte de la bebida que
se está tomando a la tierra. Para eso se
derrama el primer trago al suelo,
humedeciendo así la tierra, simbolizando de
esta manera la gratitud que se tiene por los
bienes por los que luego brindará la
comunidad.
También se le dice ch’alla a cualquier
ceremonia que represente el
agradecimiento a la Pachamama.
La anata es la festividad con la que se Foto de fiesta andina

celebra la primera cosecha. Es un rito muy
ligado a los ciclos de la Pachamama, sucede
tras el trabajo de la tierra, la siembra y la
cosecha. Este rito es acompañado con la
música tradicional y la alegría de la
comunidad que comparte el fruto del
trabajo realizado.
PRÁCTICA-VALORACIÓN
SOPA DE LETRAS
Encuentra en esta sopa de letras los nombres de algunas ceremonias que relacionan a los seres
humanos con la pachamama
HACER SOPA DE LETRAS QUE INCLUYA LAS PALABRAS: MILLUCHADA, K’OA, WILLANCHA, KINTU,
WAJTA, AJAYU, CH’ALLA, ANATA.
RELACIONA
Relaciona cada una de las ceremonias con las características que se incluyen en el lado derecho.
Algunas características pueden pertenecer a varios
SE VIERTE PARTE DE LA BEBIDA QUE SE TOMA EN LA TIERRA
MILLUCHADA ES UNA FIESTA TRAS LA COSECHA
ANATA SE QUEMA ALGO DE MANERA SIMBÓLICA
KINTU SIRVE PARA RECUPERAR EL AJAYU O ALMA EN ARMONÍA
WILLANCHA EN OCASIONES SE ASOCIA AL DIOS EKEKO
CH’ALLA MUESTRA LA RECIPROCIDAD CON LA PACHAMAMA
K’OA SIMBOLIZA EL VALOR DE LA COMPLEMENTARIEDAD
SE SACRIFICA UN ANIMAL
TIENE UN PAPEL IMPORTANTE LA HOJA DE COCA
DEFINE
Los siguientes términos no son rituales sino elementos que se tienen en cuenta dentro de un
ritual, busca en el texto qué son:
AJAYU:
WAJTA:
VALORACIÓN – MI LECTURA
NOTICIA: Mineros sacrifican llamas en Bolivia en ancestral rito para la Pachamama
https://www.eluniverso.com/noticias/2018/02/09/nota/6617752/mineros-sacrifican-llamas-
bolivia-ancestral-rito-pachamama
9 FEBRERO 2018
Mineros bolivianos degollaron y le quitaron el corazón a varias llamas este viernes, en un ancestral
ritual de agradecimiento a la diosa Pachamama (madre-tierra) y a "El Tío", una figura diabólica,
para pedir que no se agoten las vetas.
El ritual se repite este sábado, casi desde la madrugada, en la mayoría de las minas privadas y
estatales ubicadas en la zona andina, donde laboran unos 70.000 trabajadores.
Una de las ceremonias tuvo lugar en la mina de plata San José, en las afueras de la ciudad andina
de Oruro, en el este de Bolivia, previo al inicio del carnaval.
Como parte del rito, los mineros armaron mesas con incienso, hierbas y raíces que luego rociaron
con alcohol y cerveza, mientras seis llamas eran mantenidas afuera de la mina para ser
sacrificadas, en una ceremonia que se denomina "wilancha".
Los sacrificios obedecen a la creencia de que la Pachamama necesita sangre para ser benéfica, en
tanto son una forma de agradecerle por los bienes materiales recibidos.
Una banda de música folclórica ameniza con canciones nativas, mientras se consumen bebidas
alcohólicas.
En el interior de la mina, hay unos 200 obreros, donde un "chamán" o sacerdote aymara realiza el
ritual de agradecimiento y luego quema la mesa, para que el olor del incienso inunde el lugar,
pobremente iluminado.
En la ceremonia principal, un minero degüella al animal, y con la sangre se llena una pequeña
vasija de barro. Luego, con el mismo objeto filoso, le abre el pecho para sacarle el corazón.
Los mineros se untan la cara con la sangre. Unos celebran efusivos; otros piden perdón a Dios por
los errores cometidos. Es un ritual pagano-católico.
Otro minero lleva el corazón de la llama en una vasija y se dirige hacia las profundidades de la
mina, hasta unos 300 o 400 metros, donde se estima que hay una gran veta de mineral.
Durante la ceremonia también se pide protección a "El Tío", el guardián de la riqueza, una imagen
diabólica que se encuentra dentro de la mina, y que permite la explotación de plata, zinc y estaño.
El ídolo de color cobrizo, cubierto de serpentinas multicolores, tiene cuernos, el ceño fruncido y
orejas puntiagudas. Está sentado y viste botas de goma como las de los mineros. Tiene un cigarro
en la boca, una botella plástica de alcohol en una mano y un manojo de hojas de coca en la otra.
"El Tío", que típicamente está en todas las minas de Bolivia, está asociado con diversas deidades
precolombinas: "Tiw" y "Wari" de los ancestrales nativos urus; el malvado "Supay" de los incas; y,
tras la llegada de los españoles, con el Satanás bíblico.
En las oficinas públicas del país, en tanto, se realiza en la jornada la ceremonia de la "ch'alla", en la
que se quema incienso y se rocían los instrumentos de trabajo con alcohol y vino.
"Carnaval no es discriminación, marginación, es unidad e integración", dijo el presidente indígena
Evo Morales, quien "ch'alló" las oficinas presidenciales en la ciudad de La Paz, donde tiene sede el
poder Ejecutivo.
PREGUNTAS
 ¿Por qué sacrifican llamas según el artículo?
 ¿Qué es el Tío?
 ¿Qué actitudes muestran los participantes de este ritual?
TEMA 4: LA FAMILIA Y SUS MANIFESTACIONES
RELIGIOSAS Y ESPIRITUALES: BAUTIZO Y RUTUCHA,
MATRIMONIO Y SIRWIÑACU, LA MUERTE, EL PRESTE
Y OTROS.
BIENVENIDA
¿La familia se elige? ¿Podemos elegir formar parte de tu familia? ¿La familia nos elige a nosotros?
¿Somos libres de formar parte de nuestra familia? ¿Qué es lo que no puede faltar para que
seamos parte de la familia?
OBJETIVO HOLÍSTICO
Realzamos nuestros valores de identidad sociocomunitaria y diferencia personal a través de una
investigación en busca de nuestras ceremonias familiares negativas y del conocimiento de algunas
de las manifestaciones espirituales de la familia para comprometernos con una vida en harmonía.
TEMÁTICA ORIENTADORA
SUMARIO
1. La familia y sus manifestaciones religiosas y espirituales:

a. bautizo y rutucha,
b. matrimonio y sirwiñacu,
c. la muerte,
d. el preste
e. La caza waraní
f. La fiesta de 15 años
g. Paso al mundo adulto en la cultura gwarayú
PRACTICA – SABERES PREVIOS
MURAL: MIO LOCKETT “MURAL EN LAS OFICINA DE VIOLENCIA
DOMESTICA DE LA CORTE SUPREMA” BUENOS AIRES
PIC 26
https://66.media.tumblr.com/fb2584094caf401fabaa1cc6e813184f/tumblr_njqbycExrJ1rkf5txo1
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TEXTO: MIO LOCKETT ES UN AUTOR MURALISTA RECONOCIDO EN ARGENTINA, SUS OBRAS SE
HAN HECHO FAMOSAS TAMBIÉN EN OTROS LUGARES Y TIENE TRABAJOS EN ESPACIOS PÚBLICOS
DONDE SUELE TRABAJAR EN DIÁLOGO CON QUIENES QUIERAN PARTICIPAR DEL PROCESO
CREATIVO.

 ¿Qué valores son fundamentales según lo expresado en el mural que se presenta
en este tema?
 ¿A qué se refiere con “protección”? ¿qué es lo que hay que proteger en la familia?
 ¿Qué actividades se realizan en nuestras familias regularmente?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: RITUALES Y
CEREMONIAS FAMILIARES
GUÍA: INVESTIGACIÓN – ACCIÓN EN NUESTRAS FAMILIAS
OBJETIVO: Identificamos pequeñas ceremonias negativas y positivas que se realizan en el ámbito
familiar y que se dan en nuestras comunidades y ayudamos a cambiar las negativas
PREGUNTA: ¿es posible cambiar los rituales negativos que tenemos en nuestras vidas familiares?
PASOS:
1. Comprender bien el funcionamiento de las ceremonias cotidianas en nuestras

familias. Para eso tenemos los dos cuadros que está presente en esta guía de
investigación.
2. Identificaremos en clase pequeñas ceremonias negativas de algunos de los
investigadores. Señalando cada uno de los pasos.
3. Identificaremos en las ceremonias los roles que desempeñan cada uno de los
participantes
4. Propondremos nuevas acciones que pensamos que pueden interrumpir esta
pequeña ceremonia. Los anotaremos en el centralizador.
5. Los investigadores se comprometerán a aprovechar la próxima vez que comience la
pequeña ceremonia para poner en práctica la acción que pensamos que la puede
interrumpir
6. Los investigadores relatarán en clase los resultados de la investigación y tomaremos
nota en el centralizador.
CEREMONIAS COTIDIANAS EN NUESTRAS FAMILIAS
Las ceremonias siempre van unidas a una forma de ver la vida, aunque no seamos conscientes
de ello.
Para detectarlas no es necesario conocer esa forma de ver la vida.
Es suficiente con darse cuenta de que son acciones que se enlazan unas con otras y siempre
suceden de la misma manera.
La diferencia con las rutinas es que cuando estamos en una ceremonia familiar somos
conscientes de todo lo que va a ocurrir, sea bueno o malo, pero solo estamos centrados en el
momento. A veces sentimos que es imparable.
EJEMPLO DE CEREMONIA FAMILIAR POSITIVA EJEMPLO DE CEREMONIA FAMILIAR

NEGATIVA
1. La mamá de María llega de trabajar a 1. Pablo tiene un hermanito bebé que

las 19.30 en la noche se acuesta siempre a la misma hora.
2. A esa hora María y sus dos hermanos A Pablo le gustan mucho los cuentos.
ya saben que está por llegar, pero 2. Su mamá le encarga que vaya a darle
nunca dicen nada. Suelen estar las buenas noches y si quiere leerle
cenando un cuento.
3. Cuando suena la llave en la cerradura 3. Cuando es su mamá quien le lee, su
todos se levantan y corren a la hermanito está calmado, pero cuando
puerta. Pablo entra en el cuarto y comienza la
4. El primero en llegar siempre está muy lectura su hermanito hace ruidos y no
contento porque le va a contar algo presta atención.
que sucedió ese día en primer lugar. 4. Pablo se molesta porque quiere
5. La mamá entra y le da un beso al que seguir leyendo, empieza a habar más
está más atrás y que a veces se pelea alto y decirle “escucha”. A veces no le
por adelantarse lee un cuento, pero cuando va a darle
6. Luego de tranquilizarlos a todos, los las buenas noches la situación es
escucha uno por uno. A veces parecida.
primero a uno o a otro, 5. Su hermanito sigue así que él se
independientemente del orden de acerca más y le agarra las manos. A
llegada. veces protesta para que vaya su
7. Todos vuelven a lo que estaban mamá.
haciendo. 6. Su hermanito le da manotazos en la
cara o llora.
7. Pablo sale del cuarto molesto y su
mamá se molesta con él porque
según dice “no sabe tratar a su
hermanito”.
Fijémonos en la historia de Pablo. Se trata de una ceremonia que siempre ocurre igual, o muy
parecido. Parece imparable y él ya sabe que de alguna manera u otra el terminará “discutiendo”
con su hermanito. ¿Qué podría hacer para evitar eso? ¿dejar de leer? ¿cantar una canción?
¿comenzar con un beso? Seguramente si hace algo nuevo su hermanito tratará de hacer lo mismo
porque está acostumbrado a que en esta ceremonia él tiene primero que estar distraído y luego
dar manotazos o llorar. ¿Qué podría hacer?
Cuando escuchemos las ceremonias de nuestros compañeros debemos proponer nuevas acciones
que pensamos que pueden interrumpir las acciones negativas.
PREGUNTAS PREVIAS
¿Alguna vez nos hemos dado cuenta de estas ceremonias familiares, pero son ceremonias en las
que no participábamos? (puede ser en otras familias, quizá)
¿Hemos visto alguna vez una ceremonia que se ha interrumpido de alguna manera? ¿Cómo fue?
¿Crees que alguno de los investigadores en clase conseguirá cambiar su ceremonia negativa?
CENTRALIZADOR
PONER EN HORIZONTAL PARA QUE HAYA MÁS ESPACIO EN LA SEGUNDA COLUMNA
NOMBRE DEL PASOS DE SU NUEVA ACCIÓN QUE ¿FUNCIONÓ? SÍ/NO

INVESTIGADOR CEREMONIA VA A REALIZAR PARA
INTERRUMPIRLA
VALORACIÓN
¿Cuántos consiguieron interrumpir su ceremonia familiar negativa?
¿Qué tienen en común las acciones que funcionaron interrumpiendo?
TEORÍA: LA FAMILIA Y SUS MANIFESTACIONES RELIGIOSAS Y
ESPIRITUALES
La familia es parte de la comunidad. Como hemos visto en el tema “principio de crianza” los seres
humanos “nos criamos influidos por lo que los demás hacen y dicen que es bueno o malo, que está
bien o mal”. Pero la familia es el primer reflejo de la comunidad con el que se encuentra cualquier
niña o niño.
Como parte de la comunidad las familias tienen rituales con ceremonias en común con el resto de
los miembros de las comunidades. Como toda ceremonia estas van unidas a una visión del mundo
de la que a veces no somos conscientes, pero cuando comprendemos que son también un ritual
nos damos cuenta también de su sentido espiritual.
¿QUÉ DIFERENCIA HAY ENTRE RELIGIÓN Y

ESPIRITUALIDAD?
La principal diferencia entre las dos es que la
espiritualidad es la vivencia de la relación entre el ser
humano y lo que está más allá o lo divino. Esta
espiritualidad puede ir acompañada de ritos
comunitarios, pero, a diferencia de la religión, incluso
puede ser vivida por cada persona a su manera sin
necesidad de recurrir a los demás. En cambio, la religión
está más organizada incluso de manera jerarquica. La
religión cuenta con creencias escritas y preparadas para
llegar un gran número de fieles. La religión es también
una forma de vivir la espiritualidad.
En muchas partes del mundo, y en Latinoamérica especialmente la religión católica ha sabido

adaptarse a las espiritualidades que ya existían en las antiguas religiones de los pueblos
ancestrales. Es por eso que encontramos muchas veces semejanzas o aspectos de la religión
católica que forman parte de los ritos de los pueblos originarios que conservan su espiritualidad.
Algunos de estos ritos son los siguientes:
BAUTIZO Y RUTUCHA FOTO BAUTIZO
El bautizo es una ceremonia cristiana muy FOTO RUTUCHA
antigua. Mediante ella el bautizado,
normalmente un bebé, entra a formar parte
de la comunidad de creyentes.
Se realiza en varias religiones, pero en la
cristiana se caracteriza por el simbolismo del
agua purificadora que libra al bautizado del
pecado original que tiene por el mero hecho
de ser un ser humano que se ha separado
del resto de la creación de Dios (de la
naturaleza). El bautizado además de recibir
el nombre por el que será conocido
establece relación con sus padrinos los
cuales son miembros de la comunidad que
tendrán junto con sus padres el trabajo de
acompañarle durante su crianza.
La rutucha es el corte del primer cabello que
le creció al niño o la niña. En esta ceremonia
se presenta al bebé a la comunidad y toda
se vincula con él entregando regalos y
dinero para ayudar en su crianza. Igual que
el bautizo es una forma de dar la bienvenida
al bebé como parte de la comunidad.
FOTO MATRIMONIO MATRIMONIO Y SIWIÑACU

El matrimonio es una ceremonia igualmente
en muchas religiones. A través de él se
reconoce a dos personas que se unen con la
intención de formar un vínculo que los
presentará como miembros de la
comunidad con un mismo proyecto de vida
juntos. Este proyecto de tener una vida
juntos a veces se muestra a través de los
hijos, o de compartir su tiempo, su casa, sus
dificultades y sus alegrías.
En las costumbres de las comunidades
aymara y quechua el sirwiñacu es una
prueba antes del matrimonio. Dos personas
que quieren compartir la vida deciden hacer
sirwiñacu y convivir como pareja durante un
año. Pasado ese tiempo si efectivamente se
ha vivido según el valor de la
complementariedad la pareja contrae
matrimonio
LA MUERTE Foto funeral
Todas las religiones y todas las
espiritualidades tienen una explicación para
la muerte y unos ritos que la acompañan.
Para la religión cristiana la creencia en el
“Reino Celestial” es muy importante. Llegar
a él es lo que impulsa todas las acciones en
vida, y también el consuelo de
reencontrarte ahí con tus seres queridos
que han muerto. La comunidad acompaña el
cuerpo del difunto para conservar su
recuerdo como parte de sí misma, lo vela en
las horas posteriores conscientes de que la
conexión con la parte espiritual de nosotros
se hace más fuerte en estos momentos. La
tristeza por no poder contar más con él se
hace menos amarga con la esperanza de que
todos se reencontrarán en la resurrección.
Entre las espiritualidades de los pueblos
originarios hay diferentes maneras de vivir
este momento. Casi todos consideran que
el día de muertos es una fecha especial. Ese
día la conexión con los que han muerto ya
no es solo un mero recuerdo, y existe la
creencia de que ese día están entre nosotros
y nos podemos comunicar con ellos.
Foto preste EL PRESTE

El preste es una festividad andina en la que
la comunidad muestra su unidad, a veces
incluso siendo un encuentro entre
miembros de la comunidad que viven
alejados unos de otros. Las relaciones de
reciprocidad en esta festividad están
presentes a través de las responsabilidades
que distintos miembros aceptan para poder
realizar esta costosa festividad. Estos
responsables son llamados los pasantes del
preste; y su esfuerzo es reconocido por toda
la comunidad. Año tras año la festividad se
celebra nombrando nuevos pasantes que
serán los encargados de mostrar ante la
sociedad con esta fiesta los valores de
complementariedad y unidad de su
comunidad.
La fiesta se celebra con entradas folklóricas,
conjuntos de música tradicional y expresan
la devoción que la espiritualidad ancestral
ha encontrado en la fe católica puesto que
en muchas ocasiones el preste se realiza en
honor de un santo o una virgen.
FOTO WARANÍ LA CAZA WARANÍ

Para los wgaraníes izozeños la caza tiene un
fuerte sentido de conexión con lo espiritual.
Cuando están de caza los guaraníes buscan
un lugar donde acampar. En él el tuvicha es
el que se dirige a los kaa iya (dioses
tutelares) o a Ñande Yar+ (“nuestra
abuela”, la dueña de los seres del agua),
ofreciéndoles coca, alcohol y tabaco, y
pidiendo permiso para cazar. Los cazadores
luego se acuestan para recibir los mensajes
de los kaa iya mediante el sueño. El kaa iya
es el que otorga al buen cazador, respetuoso
de los animales, presas para cazar; es
también el que lo castiga, a veces con la
muerte, cuando no respeta las normas.
EL PASO AL MUNDO ADULTO: LA foto FIESTA DE 15 AÑOS
FIESTA DE 15 AÑOS
El paso al mundo adulto está presente en
casi todas las culturas. En el mundo
occidental se suele realizar esta festividad
de los 15 años para indicar que la niña ha
pasado ya a ser adolescente y puede
comportarse de manera más adulta. Esta
festividad tiene puntos en común con el
matrimonio con actos similares en varios
momentos. El padre de la niña la presenta
como una mujer frente a la comunidad.
EL PASO AL MUNDO ADULTO:

CULTURA GWARAYÚ
El paso de la niñez a la adolescencia de una
niña se producía a través de un rito. La niña
pasaba un mes con una mujer experta en su
educación según su género. Durante ese
tiempo la preadolescente se alimentaba con
una dieta de puré de yuca y plátano.
Terminado ese tiempo le hacían un tatuaje
en el pecho que indicaba que ya era adulta y
podía ocupar su puesto en la sociedad de la
comunidad.
PRACTICA – VALORACIÓN
DIFERENCIA LAS CARACTERÍSTICAS QUE CORRESPONDEN A RELIGIÓN Y
A ESPIRITUALIDAD O A LAS DOS
RELIGIÓN ESPIRITUALIDAD
ES UNA VIVENCIA DE LA RELACIÓN PERSONAL CON EL

MÁS ALLÁ
SE ACOMPAÑA DE RITOS
PUEDE SER VIVIDA POR UNA SOLA PERSONA SIN

CONEXIÓN CON LOS DEMÁS
ESTÁ ORGANIZADA DE MANERA JERARQUICA
TIENE DOGMAS Y CREENCIAS ESCRITAS
CONTESTA VERDADERO O FALSO

 Mediante el bautizo el bebé entra a formar parte de la comunidad de creyentes
 El bautizo se da solo en el catolicismo
 La rutucha es el primer corte de cabello del bebé
 El sirwiñacu se da solo en las comunidades chiquitanas
 En muchas espiritualidades y religiones de los pueblos originarios el día de muertos se
considera que los difuntos están presentes entre los vivos
 En el preste se eligen unos miembros de la comunidad que mostrarán valores de
reciprocidad cumpliendo el encargo de la celebración de una fiesta
 En la caza waraní los sueños tienen un papel importante
 A través de la fiesta de 15 el padre presenta a su hija como mujer frente a la comunidad
 En la cultura gwarayú cuando una niña pasa a ser mujer se le hace un tatuaje en el pecho
CONTESTA SEGÚN TU OPINIÓN

¿Por qué puede ser que en diferentes espiritualidades y religiones hay diferentes rituales para los
varones y para las mujeres?
PREGUNTA EN TU CLASE O EN TU FAMILIA O COMUNIDAD

¿Conocemos rituales de otras religiones o espiritualidades?
VALORACIÓN – MI LECTURA:
CUENTO: FRAGMENTO DEL PRINCIPITO (DE ANTOINE DE SAINT-
EXUPERY)
Sólo se conocen bien las cosas que se domestican —dijo el zorro—. Los hombres ya no
tienen tiempo de conocer nada. Lo compran todo hecho en las tiendas. Y como no hay
tiendas donde vendan amigos, los hombres no tienen ya amigos. ¡Si quieres un amigo,
domestícame! —¿Qué debo hacer? —preguntó el principito. —Debes tener mucha
paciencia —respondió el zorro—. Te sentarás al principio un poco lejos de mí, así, en el
suelo; yo te miraré con el rabillo del ojo y tú no me dirás nada. El lenguaje es fuente de
malos entendidos. Pero cada día podrás sentarte un poco más cerca... El principito volvió
al día siguiente. —Hubiera sido mejor —dijo el zorro— que vinieras a la misma hora. Si
vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde; desde las tres yo empezaría a ser dichoso.
Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré agitado e
inquieto, descubriré así lo que vale la felicidad. Pero si tú vienes a cualquier hora, nunca
sabré cuándo preparar mi corazón... Los ritos son necesarios. —¿Qué es un rito? —inquirió
el principito. —Es también algo demasiado olvidado —dijo el zorro—. Es lo que hace que
un día no se parezca a otro día y que una hora sea diferente a otra. Entre los cazadores,
por ejemplo, hay un rito. Los jueves bailan con las muchachas del pueblo. Los jueves
entonces son días maravillosos en los que puedo ir de paseo hasta la viña. Si los cazadores
no bailaran en día fijo, todos los días se parecerían y yo no tendría vacaciones
PREGUNTAS
 ¿Qué quiere el zorro del principito?
 ¿Qué pasos tiene el rito que propone el zorro al principito?
 ¿Qué es lo importante para el zorro de los ritos?
FOTO DEL PRINCIPITO

EVALUACIÓN BIMESTRAL (tit 2.8)
SABER-HACER
1) CONECTA LAS SIGUIENTES FRASES CON EL VALOR

SOCIOCOMUNITARIO AL QUE CREES QUE CORRESPONDE Y ESCRIBE
PORQUÉ
VALORES QUE PUEDEN ESTAR PRESENTES: COMPLEMENTARIEDAD, RECIPROCIDAD, RESPETO,
PRINCIPIO DE CRIANZA
FRASE ¿QUÉ VALOR? ¿POR QUÉ?
“Hoy por ti mañana por mí” (popular)
“Para educar a un niño hace falta la tribu

entera” (popular)
“Si siembras tormentas cosecharás

tempestades” (popular)
“No comparto lo que dices pero defenderé

hasta la muerte tu derecho a decirlo” (frase
del filósofo francés Voltaite)
“Nadie sabe todo, todos saben algo, entre

todos saben mucho” (anónimo)
“Individualmente somos una gota, juntos,

somos un océano” (escritor japonés
Ryunosuke Satoro)
“No puede haber mayor regalo que el de dar

tiempo y energía para ayudar a los demás sin
esperar nada a cambio” (político sudafricano
Nelson Mandela)
“Lo que se les da a los niños ahora, los niños

lo darán a la sociedad” (del psicólogo
estadounidense Karl Menninger)
2) ENCUENTRA EN ESTA SOPA DE LETRAS LOS TRES VALORES

FUNDAMENTALES SEGÚN EL ARTÍCULO 1 DE LA DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
INCLUIR EN LA SOPA DE LETRAS: IGUALDAD, LIBERTAD, DIGNIDAD
3) CONTESTA LA OPCIÓN CORRECTA
¿QUÉ ES EL AJAYU? UN RITO DE MUERTE AYMARA
LA ARMONÍA ESPIRITUAL DEL HOMBRE
UNA OFRENDA A LA PACHAMAMA
¿QUÉ VALOR EXPRESA EL RESPETO

FUNDAMENTALMENTE LA CH’ALLA?
EL PRINCIPIO DE CRIANZA
LA RECIPROCIDAD
¿QUÉ FINALIDAD TIENE EL RITO GWARAYÚ INDICAR QUE LA MUJER YA ESTÁ LISTA PARA
DE PASO AL MUNDO ADULTO DE LAS OCUPAR SU PUESTO EN LA SOCIEDAD DE LA
MUJERES? COMUNIDAD
QUE PUEDE RECIBIR MENSAJES A TRAVÉS DEL

SUEÑO
QUE PUEDE SER PASANTE DEL PRESTE
SER – DECIDIR
1) ¿QUÉ VALORES PUDISTE IMPLEMENTAR A TRAVÉS DE LA

INVESTIGACIÓN REALIZADA ESTE BIMESTRE? ¿POR QUÉ?
2) ¿CON CUANTAS PERSONAS CONSEGUISTE RECONCILIARTE O

ENCONTRAR ARMONÍA ESTE BIMESTRE? ESCRIBE SOBRE ALGUNA
CÓMO LO HICISTE
AUTOEVALUACIÓN
1) ¿PARTICIPASTE EN LAS ACTIVIDADES EN CLASE?
Colocar escala de emoticonos No= triste, Un poco= serio, Sí= alegre
2) ¿APLICASTE ALGO DE LO QUE APRENDISTE EN TU FAMILIA O COMUNIDAD?

BIMESTRE 2: LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
ES HOJA IMPAR
PIC 27 https://imagenes.20minutos.es/files/article_amp/uploads/2008/11/07/896486a.jpg
TEXTO: El artista Miguel Barceló realizó la obra que decora el techo de la Sala de los Derechos
Humanos en la Organización de las Naciones Unidas. En este lugar tan importante para la
aplicación de los valores en las decisiones internacionales el artista quiso crear la impresión de
estar en una cueva que es al mismo tiempo el fondo del mar, donde tuvo origen la vida”

TEMA 5: LOS PRINCIPIOS DE EQUIDAD Y DE
COMPLEMENTARIEDAD DE GÉNERO, SOLIDARIDAD,
TOLERANCIA E INTERCULTURALIDAD PERMITEN LA
CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD EN ARMONÍA
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
Este nuevo bimestre comienza recordando que para que se den los principios sociocomunitarios
es necesario ser diferentes, reconocer las diferencias y aceptar que eso nos hace responsables
ante los demás. ¿Por qué ser diferente implica tener que ser responsable?
OBJETIVO HOLÍSTICO (tit. 1.1.1)

Realzamos nuestros valores de libertad y responsabilidad a través de la realización de
investigación sobre las normas mínimas y así conocer los principios que nos permiten vivir la
responsabilidad en libertad en la sociedad para comprometernos con una sociedad más justa
TEMÁTICA ORIENTADORA: (tit. 1.1.2.)

SUMARIO (tit 1.1.3.)

e1570325635674.png
2. PRINCIPIOS PARA LA VIDA EN SOCIEDAD

a. EQUIDAD E IGUALDAD
b. DESIGUALDAD
c. COMPLEMENTARIEDAD DE GÉNERO
d. ARMONÍA
e. TOLERANCIA
f. SOLIDARIDAD
PRÁCTICA: SABERES PREVIOS (tit.1.2.)
MURAL RAÍCES DE LA PAZ

PIC 28 https://images.clarin.com/2019/08/01/detalle-tras-60-anos-
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TEXTO: “Fragmento del mural del uruguayo Carlos Páez Vilaró en los sótanos de las oficinas de la
Organización de Estados Americanos en Washington. RAÍCES DE LA PAZ.
El autor hizo este mural casi sin que nadie se diese cuenta, en un sitio poco visible. Cuando
tiempo después se le preguntó por qué lo había hecho así contestó que la razón es que las raíces
de la paz se encuentran en la base de las conversaciones que se deben realizar en las oficinas de
ese edificio y que a veces están ocultas a la vista”

¿Alguna vez hemos tratado de dialogar con alguien muy distinto de nosotros?
¿Qué es necesario para poder hablar con alguien que no piensa como nosotros?
¿Qué podemos hacer cuando alguien no toma en cuenta algo que para nosotros es muy
importante?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: NORMAS PARA
PONER NORMAS
GUÍA: INVESTIGAMOS EN EL CURSO
OBJETIVO: Pensar sobre las normas mínimas de convivencia en las que deben de basarse incluso
aquellos que tienen el encargo de poner normas para los demás
PREGUNTA: ¿Cuáles pueden ser las normas que debería seguir un equipo encargado de poner
normas para todo el curso?
PASOS A SEGUIR:
1. Conformamos grupos en el curso de igual número tratando de que haya igual cantidad
de hombres y de mujeres
2. Supongamos que al final de la sesión solo uno de los grupos tendrá el encargo de hacer
normas para todo el curso
3. Para decidir qué grupo será primero cada grupo deberá proponer un conjunto de normas
que ellos deberán cumplir para que las normas que propongan luego para todos sean
justas
4. Cada grupo presentará sus normas y se votará el grupo que haya propuesto el que sea
más aceptable. Los demás miembros del curso podrán hacer críticas de algunas de estas
normas para poner normas
5. En el centralizador escribiremos las normas para poner normas definitivas y qué tipo de
normas son.
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿Por qué puede ser importante seguir algunas normas a la hora de poner normas a otras
personas?
 ¿Creemos que será posible encontrar ese tipo de normas?
 ¿Nos asegurarán las normas para poner normas que no se hagan normas injustas con
alguno de los miembros de la clase?
CENTRALIZADOR
Tengamos en cuenta que hay diferentes tipos de normas:
1. Algunas nos dicen cómo hacer las cosas, son procedimientos

2. Otras nos dicen qué es lo bueno y qué es lo malo
3. Otras nos dicen qué acciones merecen un castigo
4. Otras se aplican a un solo espacio (por ejemplo, la clase, o el patio)
¿Hay entre las que se han propuesto otros tipos de normas? Démosles un nombre
En la siguiente tabla anotemos las normas finalmente propuestas y señalemos de qué tipo son.
NORMAS PARA PONER LAS NORMAS DEL CURSO
NORMA TIPO DE NORMA
VALORACIÓN
Nuestro trabajo en esta etapa de valoración será encontrar objeciones.
Mostremos nuestro conjunto de normas para poner normas a nuestros familiares ¿somos capaces
de encontrar alguna objeción? La anotamos
TEORÍA
5.1 ¿A CADA UNO LO MISMO O A CADA UNO SEGÚN SU NECESIDAD?

(EQUIDAD E IGUALDAD)
ILUSTRACIÓN 5 de un grupo 4 de chicos y chicas: una mujer, un niño y una niña pequeños, y un
adolescente. Están en una sala se ven por el suelo libros apilados se los puede contar, son 16.
Texto: este grupo ha recibido la misión de sacar los libros de la sala en un solo viaje ¿cómo
repartiríamos el trabajo para ser justos?
Supongamos que vamos a repartir un almuerzo en un aula donde hay niños y niñas de diferentes
edades. Algunos han llegado con hambre porque no han comido nada en todo el día y otros ya han
comido. ¿No sería justo darles a todos la misma cantidad, verdad?
La igualdad considera que no hay diferencias entre los seres humanos al nacer y que por eso todos
y todas tenemos los mismos derechos y obligaciones. Este principio de igualdad es muy
importante para que las leyes no beneficien a unos y perjudiquen a otros. Sin embargo lo cierto es
que como se ve en el ejemplo, los seres humanos no somos iguales, nuestra desigualdad puede
ser causa de discriminación.
Queremos una sociedad verdaderamente justa en la que cada uno pueda beneficiarse de los
bienes que se producen y ofrecen en ella, pero también queremos que cada uno cumpla con sus
obligaciones, por eso debemos ser capaces de comprender las diferencias de cada uno.
La equidad tiene en cuenta las diferencias de los individuos y también de los grupos de personas y
comunidades que conviven en la sociedad. Esto es importante para lograr la complementariedad.
Así que la igualdad
 Un valor que todos los seres humanos tenemos (se relaciona con  derechos humanos)
 según el cual todos tenemos derecho a un mismo trato como individuos (se relaciona con
 individuo)
 para no ser tratados por la ley de forma preferencial o discriminadora (se relaciona con 
discriminación, ley)
Y la equidad la será
 Un valor que tiene en cuenta que la dignidad de cada ser humano parte de su nacimiento
en comunidad (se relaciona con  dignidad)
 y que sus diferencias no le pueden impedir acceder a los bienes de la sociedad (se
relaciona con  bienes)
 siendo comprendidas y aceptadas por los demás (se relaciona con  empatía, solidaridad)
 para que pueda acceder a complementarse con el resto de su comunidad y sociedad (se
relaciona con  complementariedad)
 a través del ejercicio de sus derechos y deberes (se relaciona con  derechos humanos)
5.2 ¿HAY GRUPOS QUE SON MENOS IGUALES QUE OTROS?
(DESIGUALDAD)
Sí. Hay grupos de personas que por distintas razones lo tienen más difícil. Por ejemplo, no tienen
las mismas posibilidades para estudiar un niño o niña que ha nacido en un barrio pobre de un país
pobre que otro que ha nacido en una familia acomodada con acceso a libros y a una buena
educación en sus primeros años de vida. En este caso se da una desigualdad educativa.
Es necesario reconocer las diferencias que existen entre las personas, pero evitando las
desigualdades que impiden acceder a una vida digna.
Podemos decir que la desigualdad es:
 Una situación que viven las personas

 que les impide el acceso a bienes y el ejercicio de sus derechos en la sociedad (se relaciona
con  “bienes” “derechos humanos”)
 limitando sus posibilidades de desarrollar su propio proyecto de vida (se relaciona con
”proyecto de vida”)
5.2 ¿SOMOS TAN DISTINTOS HOMBRES Y MUJERES?

(COMPLEMENTARIEDAD DE GÉNERO)
Puesto que somos seres humanos, somos complementarios. La manera de ser mujer y de ser
hombre cambia de unas comunidades a otras. En casi todas las comunidades se piensa que
hombres y mujeres se complementan para poder realizar las diferentes tareas que son necesarias
para sostener la familia, la comunidad y la sociedad.
Pero también hay comunidades que piensan que no somos tan distintos y que las tareas que son
necesarias realizar en la familia y en la sociedad las pueden desempeñar igualmente hombres o
mujeres, y que la complementariedad no tiene que ver con el género sino con la responsabilidad
compartida, o co-responsabilidad.
Así que podemos definir la complementariedad de género como:
 Un principio que reconoce las diferencias entre hombres y mujeres

 y considera que cada uno tiene roles y tareas distintos en la familia, la comunidad y la
sociedad (se relaciona con  complementariedad)
 a través de los cuales pueden desarrollar su proyecto de vida (se relaciona con  proyecto
de vida)
 y contribuir a las relaciones de reciprocidad de la comunidad (se relaciona con 
reciprocidad, comunidad)
5.3 ¿CUÁL PUEDE SER NUESTRO OBJETIVO EN UNA SOCIEDAD DONDE

TODOS SON TAN DIFERENTES? (ARMONÍA)
ILUSTRACIÓN 6 de una plataforma cuadrado en equilibrio sobre un palo. En el centro de la
plataforma hay una caja de regalo con su lazo, en cada una de las esquinas de la plataforma hay
un niño o niña caracterizado con uno de los trajes típicos de las culturas bolivianas: una camba-
cruceña, una paceña, un guaraní, tarijeño
Sabemos ya que nuestras sociedades están formadas por comunidades con costumbres e incluso
valores diferentes. Somos como las notas de una canción que necesitan sonar juntas para tener
sentido: por separado somos solo sonidos sueltos, cuando sonamos juntos al mismo tiempo y sin
coordinarnos seremos ruido, pero si nos organizamos podemos ser música. En la música muchos
sonidos se organizan y suenan juntos, eso es gracias a la armonía.
Para que podamos vivir en armonía con los demás miembros de nuestra sociedad debemos ser
conscientes de que todos dependemos unos de otros y que el mínimo cambio en algún miembro
hace cambiar al grupo entero, y así, a cada uno de nosotros. También que dependemos de la
naturaleza, y de todo lo que ocurre a nuestro alrededor de una manera espiritual.
Para que nosotros podamos vivir en armonía con nosotros mismos, debemos mentalizarnos de
que nuestra forma de ser va a influir en los demás, pero también que los demás van a influir en
nosotros. Por eso aprender a escuchar a los demás y comprender cómo nos afecta lo que dicen y
lo que sienten es fundamental para tener armonía con nosotros mismos.
Así que la armonía se puede definir como:
 El estado espiritual de equilibrio entre cada persona, comunidad y la sociedad (se

relaciona con  “espíritu”)
 en el que se dan con facilidad las relaciones de reciprocidad y complementariedad (se
relaciona con  “reciprocidad”, “complementariedad”)
 de manera que cada persona vivencia la calma en su mente (se relaciona con  “mente”)
 viviendo la interdependencia con el entorno como una parte de sí mismo (se relaciona con
 “interdependencia”)
5.4 ¿CÓMO PUEDES CONVIVIR CON LOS QUE SON DIFERENTES?

(TOLERANCIA)
Vivimos el valor de la tolerancia cuando nos fijamos en lo que tenemos de igual con los que son
diferentes.
La convivencia a veces se hace difícil cuando algún miembro de la sociedad o alguna comunidad se
comportan de manera que puede llegar a incomodar. Tolerar al que es diferente quiere decir que
se lo respeta tal cual es sin pedirle que cambie ya que nos comprometemos a ser capaces de
convivir con él. Mediante la tolerancia reconocemos que en el fondo todos los seres humanos
somos iguales.
Pero ¿es posible tolerarlo todo? Siempre se tolera dentro de unos límites que se definen
socialmente a través de normas legales y comunitariamente a través de la moral. El límite más
aceptado para saber qué es lo que nunca se debe tolerar es el siguiente: “no se debe ser tolerante
con los intolerantes”.
De esta manera podemos definir la tolerancia como:
 Un valor para la convivencia

 que se basa en la aceptación del otro como ser humano igual a los demás (se relaciona con
 igualdad)
 y la aceptación de su libertad para mostrar sus diferencias (se relaciona con  libertad)
 siempre que estas diferencias se den dentro de los límites (se relaciona con  armonía)
5.5. ¿PERO Y SI LOS QUE SON DIFERENTES AFECTAN A LA VIDA DE TU
COMUNIDAD? (SOLIDARIDAD)
ILUSTRACIÓN 7 de una clase habitual con los chicos sentados en filas todos atentos excepto uno
de ellos que está completamente distraído mirando a otro lado.
Cuando nos fijamos en las diferencias de los demás y tratamos de vivirlas como algo que nos
concierne, estamos aplicando un valor diferente de la tolerancia.
A veces nos sentimos conmovidos por alguna dificultad que algunas personas viven, y entonces
nosotros mismos estamos dispuestos a cambiar nuestra manera de vivir para acompañarles o
ayudarles. En esos casos nosotros mismos sufrimos un pequeño o gran cambio y nos disponemos a
reconocer que las dificultades por las que atraviesa esa persona nos importan, puesto que su
dificultad afecta o afectará tarde o temprano a nuestra comunidad o sociedad.
Es el caso por ejemplo de un pequeño grupo de compañeros que no entiende lo que el profesor
avanza. Mediante la solidaridad nos damos cuenta de que ellos también son parte del curso, y que
tarde o temprano su dificultad de comprensión va a hacer que estén incómodos y molesten y al
final todos saldremos perjudicados: somos solidarios cuando sabemos que todos tenemos un
mismo objetivo y nos ayudamos unos a otros a conseguirlo comprendiendo las diferencias de cada
uno.
Así que podemos definir la solidaridad como:
 Un valor para la convivencia

 que se basa en el reconocimiento del otro como parte de las relaciones de la comunidad
y/o sociedad (se relaciona con  interdependencia)
 y nos invita a comprometernos para ayudarle en la realización de su proyecto vital
superando sus dificultades (se relaciona con  empatía)
 para que pueda vivir en armonía con la comunidad (se relaciona con  armonía)
DIFERENCIA IGUALDA Y EQUIDAD
Lee las siguientes características e indica si pertenecen a igualdad o a equidad
CARACTERÍSTICA IGUALDAD EQUIDAD
y que sus diferencias no le pueden impedir acceder a los bienes de la

sociedad
a través del ejercicio de sus derechos y deberes
para no ser tratados por la ley de forma preferencial o

discriminadora
Un valor que tiene en cuenta que la dignidad de cada ser humano

parte de su nacimiento en comunidad
siendo comprendidas y aceptadas por los demás
según el cual todos tenemos derecho a un mismo trato como

individuos
para que pueda acceder a complementarse con el resto de su

comunidad y sociedad
Un valor que todos los seres humanos tenemos
PEQUEÑAS NARRACIONES SOBRE LA SOLIDARIDAD Y TOLERANCIA

Escribe una historia en la que se muestre la solidaridad o tolerancia pero no puedes usar las
palabras solidaridad ni tolerancia. Luego comparte tu libro con un compañero que debe tratar de
averiguar cuál de los dos principios está presente y por qué
HISTORIA 1
¿TOLERANCIA U HOSPITALIDAD?
NOMBRE DEL COMPAÑER/A QUE CONTESTÓ:

VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO “COMUNIDAD” DE FRANZ
KAFKA
CUENTO
Somos cinco amigos, hemos salido uno detrás del otro de una casa; el primero salió y se colocó
junto a la puerta; luego salió el segundo, o mejor se deslizó tan ligero como una bolita de
mercurio, y se situó fuera de la puerta y no muy lejos del primero; luego salió el tercero, el cuarto
y, por último, el quinto. Al final formábamos una fila. La gente se fijó en nosotros, nos señalaron y
dijeron: «Los cinco acaban de salir de esa casa». Desde aquella vez vivimos juntos. Sería una vida
pacífica, si no se injiriera continuamente un sexto. No nos hace nada, pero nos molesta, lo que es
suficiente. ¿Por qué quiere meterse donde nadie lo quiere? No lo conocemos y tampoco
queremos acogerlo entre nosotros. Si bien es cierto que nosotros cinco tampoco nos conocíamos
con anterioridad y, si se quiere, tampoco ahora, lo que es posible y tolerado entre cinco, no es
posible ni tolerado en relación con un sexto. Además, somos cinco y no queremos ser seis. Y qué
sentido tendría ese continuo estar juntos. Tampoco entre nosotros cinco tiene sentido, pero, bien,
ya estamos juntos y así permanecemos, pero no queremos una nueva unión, y precisamente a
causa de nuestras experiencias. ¿Cómo se le podría enseñar todo al sexto? Largas explicaciones
significarían ya casi un a acogida tácita en el grupo. Así, preferimos no aclarar nada y no le
acogemos. Si quiere abrir el pico, lo echarnos a codazos, pero si insistimos en echarlo, regresa.

 ¿Muestra el autor una visión positiva de la comunidad? ¿En qué partes se puede ver?
 ¿Pueden llegar a ser las comunidades así en alguna ocasión?
 ¿Qué se podría hacer para evitar que sucedan estas situaciones?
TEMA 6: ¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN? FORMAS DE
DISCRIMINACIÓN: CULTURAL, RELIGIOSA,
ECONÓMICA, RACIAL, ESPIRITUAL Y DE GÉNERO
BIENVENIDA
No siempre los demás nos comprenden. A veces parece como si no quisieran comprendernos.
Incluso ocurre que nos miran mal o no nos dejan formar parte, y nosotros mismos llegamos a
pensar que es por culpa nuestra. Tienen mucha suerte aquellos a los que nunca les ha pasado
esto, porque la verdad que suele ocurrir con mucha frecuencia en la adolescencia.
OBJERIVO HOLÍSTICO
investigación sobre las formas de discriminación en nuestro curso y conociendo diferentes formas
de discriminación que existen para comprometernos con una sociedad más justa
TEMÁTICA ORIENTADORA
SUMARIO
1. DISCRIMINACIÓN
a. CULTURAL
b. RELIGIOSA
c. ECONÓMICA
d. RACIAL
e. ESPIRITUAL
f. DE GÉNERO
PRÁCTICA – SABERES PREVIOS:
MURAL EN EL CENTRO DE JÓVENES Y EMPLEO EN LA PAZ
PIC 29 http://www.10minutos.com.bo/wp-content/uploads/2018/10/FOTO-GRANDE-
MURAL.jpeg
PREGUNTAS PREVIAS PARA EL DIÁLOGO

 Fijémonos en el texto del mural ¿Qué puede querer decir que la democracia es una forma
de vida?
 Pensemos en las actividades que realizamos día a día ¿se puede ser democrático en ellas?
¿Cómo sería?
 El mural también dice “consenso” ¿qué quiere decir esa palabra?
 ¿Por qué aparece un libro que están llevándolo? ¿qué podría ser ese libro? ¿a dónde lo
llevan?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: PALABRAS
DISCRIMINADORAS
OBJETIVO: Identificar que nuestra libertad de expresión debe limitarse ante las palabras que
dañan a los demás
PREGUNTA ¿Qué palabras son broma y cuáles son hirientes?
PASOS A SEGUIR
1. Repartimos en el curso papeles uno por persona. En ellos debemos anotar comentarios
molestos, bromistas o hirientes que hayamos escuchado en el curso: uno por cada hoja,
con letra grande para que pueda ser leído desde el sitio por toda la clase.
2. En la pared o en la pizarra dibujamos un “termómetro” que en su parte superior diga muy
hiriente/degradante, y en la inferior broma/juego
3. Cada estudiante coloca el comentario a la altura del termómetro que considera oportuna.
4. Hacemos una primera anotación en el centralizador: ¿qué comentarios no nos parece que
estén bien ubicados?
5. En pequeños grupos trabajamos con los comentarios clasificándolos por categorías:
comentarios para solo para chicos, o solo para chicas, comentarios referentes al aspecto
físico, referentes al origen étnico, a la situación económica
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿Debemos decir siempre lo que queramos?
 ¿Se pueden poner límites a nuestras opiniones y pensamientos
CENTRALIZADOR
COMENTARIO TIPO DE COMENTARIO QUÉ HACER ANTE UN

COMENTARIO ASÍ
VALORACIÓN
 ¿Están obligados los maestros a impedir los insultos agresivos en la escuela?
 ¿Están los estudiantes obligados a no usarlos en privado? ¿por qué?
 ¿Qué podemos hacer en nuestra comunidad para poner fin a los insultos?
 ¿Por qué es importante?
TEORÍA: ¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN? FORMAS DE
DISCRIMINACIÓN: CULTURAL, RELIGIOSA, ECONÓMICA, RACIAL,
ESPIRITUAL Y DE GÉNERO
6 ¿QUÉ ES LA DISCRIMINACIÓN? FORMAS DE DISCRIMINACIÓN:
CULTURAL, RELIGIOSA, ECONÓMICA, RACIAL, ESPIRITUAL Y DE
GÉNERO
Discriminamos a alguien cuando no lo aceptamos tal cual es. Estar discriminado es terrible
porque vas a recibir peor trato por ser diferente, te impiden el acceso a los bienes de la
comunidad o de la sociedad, incluso a las oportunidades de tener una vida digna. Imagínate
que por ejemplo te enfermas y te tratan mal cuando vas al centro de salud, o incluso no te
dejan entrar.
También en muchos casos la discriminación se da cuando alguien no quiere o no puede
realizar algún tipo de acciones por no considerarlas apropiadas para la concepción que tiene
de sí mismo.
En principio todos los seres humanos tenemos derecho a ser tratados igual, con dignidad, y a
ser libres; pero la realidad es que muchos son discriminados por diferentes motivos. Veamos
algunos de ellos:
Hacer un cuadro de un chico con una lupa: “descubriendo al discriminador”. Separar los
apartados que dicen “descubriendo al discriminador”. Luego un juego muestra diferentes
personajes de diferentes sexos, edades, etnias. La última casilla termina con el niño
mirándose en un espejo: “la discriminación se esconde dentro de nosotros”
La discriminación cultural es el rechazo de DISCRIMINACIÓN CULTURAL

las personas por su cultura o la de su
comunidad, como por ejemplo sus
costumbres, su música, su forma de vestir,
su idioma o su forma de hablar. Se las
rechaza por considerarlas inferiores, a veces
por considerarlas responsables de las
dificultades que en algunos momentos sufre
la sociedad en la que conviven con el resto
de comunidades.
¿Cómo reconocemos al discriminador

cultural?
1. Demuestra que ya tiene un juicio

claro sobre lo bueno y lo malo de
diferentes aspectos de otras
culturas.
Utiliza expresiones y gestos que
muestran que es capaz de aceptar
esas culturas en su entorno social
solo cuando:
2. Se consideran inferiores a la suya.
3. Son curiosidades turísticas sin
PENSAMOS A PARTIR DEL VIDEO
Video para el debate: https://www.youtube.com/watch?v=jH-v7uoilYU
¿Hay sexismo y discriminación en el deporte?

Hacer mesas de trabajo: ¿se centran los medios de comunicación en lo importante cuando se trata
de mujeres? ¿reciben igual apoyo económico las mujeres en el deporte que los hombres? ¿por
qué hay menor interés de los espectadores en el deporte femenino?
Anota tus conclusiones acá:
VALORACIÓN – MI LECTURA: Fragmento del libro “Mahoma y los
graciosos” de Manuel A. Junco
TEXTO
¿Si el humor es básico y necesario, si es lo que nos hace sobrellevar determinadas tensiones y
durezas de la vida, no sería bueno que este humor fuera responsable? ¿O el humor es intocable,
incuestionable, sagrado, oportuno en cualquier tiempo y ocasión? ¿Hay que defender una broma
sobre muertos en un velatorio, un chiste subido de tono ante una audiencia infantil, un divertido
petardo en una reunión de víctimas del terrorismo, una graciosa cerilla en un polvorín? Todos
sabemos cuándo una broma es responsable y cuándo no.
Y es que hay muy distintos tipos de trasgresión humorística y no todos plausibles. El humor
siempre se vale de los tópicos sociales y se mueve como el pez en el agua en determinados
géneros de limitadas miras. Todos conocemos chistes sexistas, homófobos, racistas, violentos,
guarros y en general "políticamente incorrectos". El humor es trasgresor por propia naturaleza y
debe moverse en el contrapunto, en lo informal, en lo contrario, en lo crítico, en definitiva en el
descubrimiento de los intersticios de nuestro "orden" y en los puntos débiles de nuestras
"formas". Por supuesto que es esencialmente subversivo. Por eso, por ser incorrecto y necesario a
la vez, se vale de fórmulas de aviso, de lugares marcados, de momentos adecuados, de tonos y
precauciones y si no es así, de obligadas rectificaciones. ¿Cuántas veces uno ha tenido que decir
"era una broma", "no era mi intención que lo tomaras en serio", etc.?
PREGUNTAS
 ¿Cree el autor del texto que se puede hacer humor de todo?
 ¿Qué significa la expresión “humor responsable”?
 ¿Qué situaciones se nos ocurren que en nuestro entorno no son buenos momentos para
hacer un chiste?
TEMA 7: ACTITUDES RESPETUOSAS CONSIGO MISMO,
CON LOS DEMÁS, LA NATURALEZA Y LO
TRANSCENDENTE.
BIENVENIDA
En lo que va de año seguro que ya hemos acumulado buenas y malas experiencias. Así es la vida.
Podemos quedarnos pensando en lo malo o enfocarnos en lo bueno. Lo interesante es que el
tiempo siempre está por delante esperando el momento que hallemos la forma de llegar a hacer
lo que nunca hemos hecho y de cumplir nuestras metas.
OBJETIVO HOLÍSTICO
Realzamos nuestros valores de libertad y responsabilidad a través de la realización de una
investigación sobre nuestra capacidad de encuentro con el Otro en nuestro curso y conociendo
diferentes formas de respeto que existen para comprometernos con una sociedad más justa
SUMARIO
1. RESPETO
a. CONSIGO MISMO
b. CON LOS DEMÁS
c. CON LA NATURALEZA
d. CON LO TRANSCENDENTE
MURAL DEL COLECTIVO ARTERIAS URBANAS EN SANTA CRUZ DE LA
SIERRA
PIC 30
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nRX5XVwMAQnoaD17kyXQO3se35abgbX2csZ13VyfKBdTeEZiZibamw&_nc_ht=scontent.fsrz2-
1.fna&oh=bce1604a51eb3ad6f408d3fbfcd7a8f8&oe=5E65F2A7
TEXTO: El colectivo cruceño “Arterias urbanas” trabaja siempre con la recuperación del respeto a
las identidades de la amazonía: motivos chiquitanos, guaraníes, ayoreos se hacen presentes en
las paredes de la ciudad de Santa Cruz
PIC 31:
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_nc_cat=110&_nc_ohc=uMTSD4uMW2QAQlf2d1Wh0dkaoAniZwzctCOWzgs_dly4s1C3aoNJQY50
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PIC 32 :
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_nc_cat=109&_nc_ohc=_lmbq8fB_LQAQnbuYiKzVYEHXwcl_DPYWdx92z08ODPEgSx7zRZ4BnfjQ&
_nc_ht=scontent.fsrz2-1.fna&oh=54d5b677ce397dff195f946a40fd02c4&oe=5EADFC87

Fíjate en el mural, retoma aspectos de otras culturas pero modificados según su propio estilo ¿Es
una falta de respeto modificar la forma de ser del otro a través de lo que uno ama?
Cuando muestras respeto a una persona: ¿puedes hacerlo si no la conoces?
Pero cuando conoces a una persona ¿puedes conocerla sin aportar tu propio punto de vista?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: NOS RESPETAMOS Y
NOS INFLUIMOS MUTUAMENTE
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DEL ARTE
OBJETIVO: Comprender que en el encuentro con el otro lo modificamos, así como el otro nos
modifica a nosotros
PREGUNTA: ¿EN QUÉ MEDIDA CAMBIA NUESTRO OBJETIVO AL ENCONTRARSE CON OTROS
OBJETIVOS DISTINTOS?
PASOS A SEGUIR:
Usaremos la técnica de dibujo a cuatro manos para hacer un mural

1. Dividimos el curso en grupos de 4 a 6 miembros cada grupo con un papel grande
2. Cada miembro del grupo usará un color diferente
3. Cuando el maestro de la señal de tiempo comenzarán a dibujar sobre el tema que él o ella
diga, según las siguiente reglas:
a. Solo se puede comunicar a través del dibujo sobre el papel (no se puede hablar, ni
escribir, ni gestos)
b. Todos deben dibujar al mismo tiempo y se pueden levantar y moverse alrededor
del papel para hacerlo
c. No se puede dejar de dibujar, da igual qué, lo más importante es no parar
d. Los colores deben complementarse. Es decir, por ejemplo, si el azul dibuja un
círculo, el verde puede completarlo para hacer una figura
e. El dibujo completo debe tratar el tema que dará el maestro (aunque no tendrán
tiempo de planificar cómo hacerlo)
4. Terminado el tiempo decidiremos un título para nuestra obra
5. Mostraremos el dibujo al resto de los investigadores, primero expondremos el significado
en general del dibujo en relación al tema propuesto y deberemos contestar (aunque sea
inventando) a las preguntas sobre el significado de los diferentes elementos que lo
componen.
6. Cada invesigador podrá hacer preguntas sobre el significado de los dibujos de los demás y
tomar nota para calificarlo en el centralizador
PREGUNTAS PREVIAS
 Puede ser que surja un conflicto cuando uno trate de hacer un dibujo con su color pero el
otro piense que es algo distinto y lo modifique con su color ¿cómo evitar hablar en esos
momentos?
 ¿Será que llegamos a expresar algo relacionado con el tema que propone el maestro o la
maestra?
CENTRALIZADOR
Comparamos los dibujos de unos y de otros y los calificamos según los siguientes indicadores
CARACTERÍSTICAS A EVALUAR DE 0 A 10 Tit Tit

Ulo Ul
1 o
2
BELLEZA DEL DIBUJO
VECES QUE LOS COLORES SE COMPLEMENTAN
LA CANTIDAD DE COLOR ES MÁS O MENOS LA MISMA (TODOS

PINTARON LA MISMA CANTIDAD O UNO SOLO CASI TODO)
EXPLICACIÓN DEL SENTIDO EN GENERAL EN RELACIÓN AL TEMA
EXPLICACIÓN DEL SENTIDO DE LAS DIFERENTES PARTES
ASPECTOS QUE RESTAN PUNTOS

EL MAESTRO DEBE TOMAR NOTA O SE PUEDEN NOMBRAR
OBSERVADORES
VECES QUE HABLARON DURANTE EL TRABAJO (-5PTOS CADA VEZ)
VECES QUE UN MIEMBRO DEL GRUPO PASABA UN RATO SIN

PINTAR (-3PTOS CADA VEZ)
TOTAL DE PUNTOS
VALORACIÓN
 ¿Hemos descubierto algo que no sabíamos acerca del tema propuesto por la/el
maestra/o? ¿Qué?
 ¿Ha habido alguien en el equipo que intimidaba a los demás por su seguridad en el dibujo?
¿cuáles fueron las consecuencias?
 ¿Ha habido un conflicto o una amenaza de conflicto? ¿Cuál fue el motivo? ¿Cómo se
resolvió?
TEORÍA: ACTITUDES RESPETUOSAS CONSIGO MISMO, CON LOS
DEMÁS, LA NATURALEZA Y LO TRANSCENDENTE.
¿QUÉ SIGNIFICA SER RESPETUOSO?
Analicemos la definición que ya conocemos:
El respeto es una actitud a través de la cual mostramos nuestra diferencia individual reconociendo
nuestro papel en la comunidad y nuestra deuda con nuestro entorno natural y espiritual cuidando
la convivencia entre los miembros de diferentes comunidades
Dice que el respeto es una actitud. La actitud se muestra en cada cosa que hacemos, en las
diferentes formas de comportarnos que tenemos en la vida.
Pero el respeto tiene menos valor si no viene de nuestro interior, sino es también un valor que no
se hace por miedo, ni por interés sino porque se trata de un principio vital que nos guía.
La siguiente tabla relaciona las características del respeto con las dos maneras de entender el
respeto como interior y como exterior.
EL CON CON LOS CON LA Y LO COMO SERES

ESPETO NOSOTROS DEMÁS NATURALEZ TRANSCENDENT HUMANOS
MISMOS A E
Mostramos reconociendo y nuestra y espiritual

que somos nuestro papel deuda con
diferentes en la nuestro
comunidad entorno
natural
En Somos Somos Somos Somos Tenemos

nuestro conscientes conscientes de conscientes conscientes de conciencia
interior de nuestra cómo los de que que hay algo
forma de ser demás nos dependemo más allá de
y nos influyen e s de la nosotros
aceptamos tal influimos en naturaleza mismos
como somos los demás
En Reconocemos Participamos Cuidamos Aceptamos que Tenemos la

nuestras nuestros con empatía, nuestro hay diferentes capacidad de
acciones errores sin agradecimiento entorno personas de razonar:
(exterior avergonzarno , solidaridad, natural comprender eso reconocemos
) s empáticos con que está más ,
Aceptamos los demás allá participamos
nuestras , cuidamos,
virtudes sin aceptamos
exagerar
PRÁCTIVA – VALORACIÓN
OBSERVA LA TABLA SOBRE EL RESPETO Y CONTESTA:
1) ¿Cómo mostramos en nuestro interior el respeto con nosotros mismos?
¿Alguna vez nos hemos encontrado en esa situación de ser consciente que era diferente
del resto? ¿Qué hicimos? ¿Lo dijimos? ¿Callamos? ¿Cambiamos nuestra forma de ser?
2) ¿Cómo mostramos a través de nuestras acciones el respeto por el entorno natural?
¿Nos han obligado alguna vez a tirar los papeles en el tacho de basura, o a no gastar tanta
agua? ¿Sabemos por qué lo han hecho? ¿Será que las personas que nos obligaron eran
conscientes en su interior de que todos dependemos de la naturaleza para sobrevivir?
3) ¿Cómo respetamos a través de nuestras acciones que hay diferentes religiones y

espiritualidades?
¿Alguna vez hemos tenido que compartir una actividad con una persona que ha hecho
algún tipo de ceremonia religiosa (como por ejemplo bendecir la mensa) de la que
nosotros no participábamos? ¿Qué hicimos?
DEFINE CON TUS PROPIAS PALABRAS

 ¿Qué es el auto-respeto?
VALORACIÓN – MI LECTURA: UNA HISTORIA DE NASRUDIN
TEXTO
Un hombre estaba muy celoso de la fama de sabio que tenía Nasrudin en el pueblo.
Para desafiarle y mostrar que él era mucho más sabio, le manda una lista de cuarenta preguntas
muy difíciles.
El Mullah las acepta y una por una contesta: “no lo sé”.
Su esposa, mujer práctica, al ver esto preguntó:
- Puesto que no sabes ninguna de las respuestas, dime, ¿por qué no contestas con un único
“no lo sé” en vez de repetirlo una y otra vez?
- ¡Ay! Mujer desgraciada – protesta Nasrudin – ¿No ves que el hombre ha invertido todo su
esfuerzo intentando transmitirme su conocimiento? Lo mínimo que puedo hacer, por pura
cortesía, es transmitirle mi ignorancia.
PREGUNTAS
 ¿Qué pretende Nasrudin con esas respuestas?
 ¿Por qué el hombre que envió sus preguntas había sido irrespetuoso con Nasrudin?
 ¿Fue Nasrudin irrespetuoso con el hombre?
TEMA 8: LOS DERECHOS Y DEBERES UNIVERSALES Y
CULTURALES DE TODOS LOS SERES HUMANOS
BIENVENIDA
¿Sería posible una guía para hacer que el mundo fuese un lugar mejor? Y si fuese posible, ¿por qué
habríamos de seguirla? ¿Podríamos simplemente seguirla con nuestras acciones como si alguien
nos obligase a hacerlo? De hecho hacer una guía así es bastante difícil, pero los Derechos
Humanos son algo parecido. Sobre eso trata este tema.
OBJERIVO HOLÍSTICO
investigación sobre las representaciones gráficas del ser humano y conociendo los principales
valores que se derivan de los Derechos Humanos para comprometernos con una sociedad más
justa
SUMARIO
1) DERECHOS HUMANOS
a. QUÉ SON
b. DIGNIDAD
c. LIBERTAD
d. IGUALDAD
e. SOLIDARIDAD
MURAL DEL ARTISTA BLU EN COCHABAMBA
PIC: http://1.bp.blogspot.com/-vB2QA8A14go/VfodmnTVXNI/AAAAAAAAAsI/x8YhedWt1os/
s1600/033_boliviano.jpg
TEXTO: BLU ES UN MURALISTA ITALIANO QUE HA DEJADO SU OBRA POR DIFERENTES LUGARES
DEL MUNDO. SU CARACTERÍSTICA, COMO LA DEL MURALISMO EN GENERAL, ES PARTIR DE UN
DIÁLOGO CON EL ESPACIO PÚBLICO PARA LA CREACIÓN. LAS CIRCUNSTANCIA QUE ATRAVIESA
EL PAÍS, SUS VECINOS, TODO LO QUE LE RODEA SE HACE PRESENTE EN SUS OBRAS.

¿Qué quiere decir que algo sea justo?
¿En alguna ocasión hemos necesitado ayuda para equilibrar una situación que era injusta con
nosotros? ¿Por ejemplo?
¿Es posible los seres humanos necesiten ayuda para equilibrar la balanza de la justicia?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿QUÉ ES UN SER
HUMANO?
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DE INTERNET
OBJETIVO: Comprender la dificultad de encontrar una definición única ser Ser Humano
PREGUNTA: ¿Qué es un ser humano?
GUÍA:
1) Buscamos en internet el término “ser humano”, imprimimos y traemos a clase la imagen

que más nos guste
2) ¿Por qué esa imagen representa al ser humano? Nos preparamos para exponer ante el
resto de los investigadores la respuesta a esta pregunta. Hay que evitar traer repetidas.
3) En clase realizamos una exposición evitando colocar imágenes repetidas, como si fuera un
museo nuestras imágenes estarán en las paredes del aula.
4) Para organizar la exposición agruparemos las que son parecidas y a cada grupo le daremos
un nombre en común que tenga que ver con su parecido.
5) Caminamos por la exposición con un lápiz haciendo nuestra sugerencia de título de una o
dos palabras para cada imagen: un título relacionado con la imagen completa o con algún
detalle de la misma que nos llame la atención y que la diferencia de las demás del grupo.
PREGUNTAS PREVIAS
¿Encontraremos imágenes muy diferentes unas de otras?
Describe con detalle lo que crees que vas encontrars
CENTRALIZADOR
NOMBRE DEL GRUPO DE IMÁGENES ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS TIENE EL SER

HUMANO SEGÚN ESTE GRUPO DE
IMÁGENES?
VALORACIÓN
 ¿Nos ha sorprendido alguna de las imágenes? ¿Cuál? ¿Por qué?
 ¿Qué grupo coincide más con lo que nosotros estamos acostumbrados a llamar “Ser
Humano?
PIC 33: https://bau.martadero.org/wp-content/uploads/2015/02/IMG_20141213_175455.jpg

TEORÍA: LOS DERECHOS Y DEBERES UNIVERSALES Y CULTURALES
DE TODOS LOS SERES HUMANOS
ILUSTRACIÓN 8 (en tema 1) de la niña de la primera imagen, sin bici, sola, seria, mirando de
frente con un cartel que dice “igualdad”, “libertad”, “dignidad”. Pero en este caso se la ve
rodeada de los personajes que salían en las diferentes comunidades.
8.1 LOS DERECHOS HUMANOS

Los seres humanos, todos, da igual donde nazcamos o a qué comunidad pertenezcamos, tenemos
unos derechos solo por ser humanos. Llegar a ponerse de acuerdo todos los seres humanos de
todos los países y comunidades del mundo ha sido una historia muy larga. El primero de los
acuerdos es el siguiente:
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”.
Por eso podemos decir que los derechos humanos son:
EL MARGEN
 Un conjunto de normas que orientan lo que los gobiernos, las sociedades, comunidades
deben hacer (se relaciona con  ley, moral)
 para permitir que todos los seres humanos, individualmente, (se relaciona con 
individuo)
 y como parte de su comunidad (se relaciona con  comunidad, solidaridad)
 tengan igualdad de oportunidades (se relaciona con  igualdad)
 para elegir cómo desarrollarse (se relaciona con  libertad)
 según su propio proyecto de vida (se relaciona con  dignidad, proyecto de vida)
El conjunto de derechos humanos está aún en proceso. Cuando los seres humanos comenzamos a
pensar sobre la necesidad de hablar de unos derechos para todos los seres humanos se llegó a un
acuerdo que conformó el texto que está escrito en la “Declaración Universal de los Derechos
Humanos”. Esta declaración surgió tras el acuerdo entre los estados miembros de la Organización
de las Naciones Unidas, preocupados por todo lo sucedido durante la primera y segunda guerras
mundiales.
Después de esta primera declaración han venido otras. El acuerdo más firme se produjo en un
segundo pacto que incluye otros derechos que hacen posibles los primeros. Es lo que se llamó
“Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales”
8.2 DIGNIDAD
SOMOS DIGNOS POR HABER NACIDO COMO SER HUMANO. Cada ser humano, tomado uno por
uno, es distinto. Da igual dónde haya nacido, o cómo sea, o incluso lo que haya hecho: cada ser
humano es un ser digno. Es como los hijos en una familia, no necesitan hacer nada para ser
hermanos, lo son para bien o para mal; de igual manera cada ser humano es un ser que merece
ser tratado con dignidad.
FOTO DE NACIMIENTO EN UNA CASA HUMILDE
SOMOS DIGNOS PORQUE PODEMOS LLEGAR A COMPRENDER LA DIFERENCIA ENTRE EL MAL Y EL

BIEN. A diferencia de otros seres vivos, los seres humanos hacemos las cosas tomando decisiones
sobre lo que está bien y lo que está mal. Formamos parte de comunidades que nos enseñan lo que
está mal y lo que está bien, pero incluso tenemos la capacidad de analizar si estas enseñanzas
están verdaderamente bien o no.
FOTO DE UNA PERSONA EN LA CARCEL
SOMOS DIGNOS PORQUE NUESTRO VALOR ESTÁ EN NOSOTROS MISMOS Y NO EN PARA QUÉ
SERVIMOS. Tratar con dignidad a alguien es comprender que puede tener su propio objetivo y
quizá un proyecto de vida, si tratamos a una persona como una forma de alcanzar nuestros
objetivos estamos atacando su dignidad: la convertimos en un objeto.
FOTO DE UN GRUPO DE PERSONAS EXPLOTACIÓN LABORAL
SOMOS DIGNOS PORQUE TENEMOS LAS MISMAS NECESIDADES BÁSICAS QUE CUALQUIER SER
HUMANO Y DEBEN ESTAR SATISFECHAS. A una persona que lleva una vida sin una buena
alimentación, sin acceso a una vivienda, o tiempo para el descanso… esa persona está sufriendo
también en su dignidad como ser humano
FOTO DE UN NIÑO CON HAMBRE
8.3 LIBERTAD
ILUSTRACIÓN 9 dos viñetas: 1) un chico jugando con su celular visto 3/4 de espalda en su celular
se ve que está jugando emocionado, la viñeta está cortada diagonalmente por un rayo y se ve la
misma imagen, pero el personaje esta con la cabeza agachada (triste) mientras en su celular se
ve que le entra una llamada que dice “mama”; texto arriba: “viviendo con los papás”. 2) el
mismo chico en la misma situación, jugando con su video juego, el mismo rayo, su cabeza
agachada (triste) pero esta vez en el lado derecho el celular dice: “batería 1%”, y al mismo
tiempo “te quedaste sin crédito”; texto arriba: “viviendo sin los papás”.
Estar libre de algo no significa lo mismo que ser libre para hacer algo. Por ejemplo, nosotros
podemos liberarnos de las ordenes que nos dan nuestras familias cuando ya somos adultos, sin
embargo, una vez libres nos daremos cuenta de que mientras vivíamos con ellos éramos libres
para hacer muchas cosas precisamente gracias a ellos.
En la “Declaración Universal de los Derechos Humanos” se reconoce el derecho a ser libre de que
nadie nos diga cómo tenemos que vivir nuestra vida. Se reconocen cuatro
Libertad de religión: nos asegura que nadie puede obligarnos a practicar una religión impuesta, ni
tampoco impedirnos la práctica de nuestra fe.
Libertad de opinión y de expresión: nos asegura que no nos pueden obligar a pensar de una
determinada manera e impide que nadie pueda imponer su opinión ni tampoco sea castigado por
expresar la suya.
Libertad de reunión: Nos libera de autoridades que quieran impedirnos juntarnos con quien
nosotros queramos siempre que sea con fines pacíficos, y nos asegura que nadie nos puede
obligar a pertenecer a ningún grupo de personas.
Libertad de voto: Nos protege de intenciones de gobiernos, o personas o comunidades que
pretendan cambiar nuestra decisión individual de votar por uno u otro representante político.
8.4 IGUALDAD
Un ILUSTRACIÓN 10 de un grupo de personas a punto de hacer una carrera subiendo unas

escaleras con escalones muy altos. Hay un cartel que indica “carrera democrática: todos tienen
derecho y la obligación de participar”. Entre las personas se ve 1) una persona con ropa de
deporte bien preparada y piernas muy largas (se ve que puede subir fácilmente los escalones), 2)
una persona con ropa y preparada igualmente pero es bajita y tiene piernas muy cortas (se ve
que le costará subir los escalones), 3) una mujer con dos niños en brazos, 4) una persona en silla
de ruedas
Los Derechos Humanos fueron uno de los avances más importantes de la humanidad. Pero no fue
suficiente. Estar libre de que nadie nos impida hacer algo no quiere decir que nos sea posible
hacerlo. Por ejemplo, podemos tener libertad de voto, pero ¿qué tal si hemos crecido en un lugar
donde no había escuela para tener el conocimiento y comprender lo que los políticos dicen? O ¿y
si tenemos derecho a reunión, pero no podemos porque no tenemos salud para participar?
Antes definimos el concepto de igualdad y vimos la importancia de ser tratados de igual manera
todos por la ley y quienes manejan las leyes. Pero la igualdad ante la ley no es suficiente. Hay que
reconocer que en nuestras sociedades hay desigualdad entre la situación que se vive en distintas
comunidades y personas.
Podemos ser libres, puesto que no tenemos dueño, pero aun así nos puede faltar lo necesario para
disfrutar nuestra libertad. A la igualdad se le suma la equidad para conseguir una autentica
igualdad entre los individuos y las comunidades.
Por estas razones los derechos humanos siguieron creciendo dando lugar a el Pacto Internacional
de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, que refuerza los derechos humanos presentados
antes. En él se reconocen derechos que permiten crear sociedades den a todos la misma libertad
para hacer realidad su propio proyecto de vida.
8.5 SOLIDARIDAD Y DERECHOS DE LAS COMUNIDADES
FOTO de una entrada folklórica
Solidaridad en las comunidades: Ya sabemos que la solidaridad es un valor fundamental para la

convivencia. Por eso es especialmente importante para el desarrollo de las comunidades. Las
comunidades como hemos visto son grupos de personas que conviven según unos valores
comunes dentro de una sociedad con otras comunidades. Dentro de una sociedad puede ocurrir
que algunas comunidades tengan menos oportunidades de desarrollarse que otras, en ese caso
necesitan fortalecer lo que une a sus miembros. Para esto es esencial la solidaridad entre los
miembros de una comunidad.
Los Derechos Humanos se han ido ampliando para reconocer la importancia de proteger a las
comunidades y a su entorno natural.
¿QUÉ NECESITA BÁSICAMENTE UNA PERSONA PARA VIVIR
DIGNAMENTE?
Ordena según tu criterio las siguientes cosas según su grado de importancia para vivir. Luego
compara con tus compañeros.
DAR UN ESPACIO PARA ORDENAR LOS TÉRMINOS
AUTO – ALIMENTACIÓN – FAMILIA – VIDEOCONSOLA – AMIGOS – SALUD – MÚSICA –

RESPIRACIÓN – EMPLEO – ÉXITO – IMAGINACIÓN – SEGURIDAD
COMPLETA EL SIGUIENTE MAPA CONCEPTUAL
SOMOS
DIGNOS
PORQUE
¿ES LO MISMO ESTAR LIBRE DE ALGO QUE TENER LIBERTAD PARA

ALGO?
Imaginemos que por un día los maestros y maestras se van del colegio. Los estudiantes libres de
todas las normas y de su dirección, quieren organizar un partido de fútbol. ¿Qué necesitan si
quieren ser libres para poder organizarlo?
Ahora buscamos las cuatro libertades que en el texto. ¿Alguna coincidió con las que hemos
anotado? Si faltan ¿cuáles creemos que serían necesarias en este caso?
¿CÓMO PODEMOS LOGRAR LA IGUALDAD?
Observa la imagen del apartado “IGUALDAD”. ¿Qué modificaciones en la carrera que se está
realizando podrían dar igualdad de oportunidades a los participantes en desventaja?
VALORACIÓN – MI LECTURA:
COMIC: EN BANDEJA DE PLATA DE TOBY MORRIS
PEGAR LA IMAGEN DEL COMIC:
https://cajondeherramientas.com.ar/index.php/2016/05/05/en-bandeja-de-plata-una-historia-
sobre-los-privilegios/
PREGUNTAS
 ¿Qué es un privilegio?
 ¿Qué privilegios tiene Richard en la historia?
 ¿Cómo podríamos equilibrar la balanza de oportunidades para Paula?
EVALUACIÓN BIMESTRAL
SABER – HACER
1) CONECTA LOS TIPOS DE DISCRIMINACIÓN CON LAS FRASES

DISCRIMINADORAS
DISCRIMINACIÓN CULTURAL “Los chiquitanos no son capaces de cuidar sus

propios montes, son demasiado flojos”
“No es trabajo para una mujer”
DISCRIMINACIÓN ECONÓMICA “Quieren acceso a la salud pero no tienen

plata ¿por qué no ahorran como todos?”
“Estos católicos siempre están con sus

idolatrías”
DISCRIMINACIÓN RACIAL “Los negros de los yungas son buenos para

bailar, pero no para el trabajo”
“Pobrecitos aymaras hay que ayudarles para

que no emigren a las ciudades porque lo
ensucian todo”
DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA O ESPIRITUAL “Hijita no te juntes con esa gente que no sabe
rezar, es mala influencia”
“Estoy contento porque mi hijo se juntó con

una mujer bien blanca de piel y ya dejó a la
otra”
DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO “No vayas por ese barrio, son bien humildes
seguro te van a querer robar”
“Ya te dije que no le prestaras el auto a tu

esposa, ¿ves? Lo chocó… tal y como dije”
2) COMPLETA LAS SIGUIENTES FRASES CON LAS PALABRAS

INDICADAS
DESIGUALDAD – DIFERENTES – EQUIDAD – IGUALDAD
Cuando actuamos con …………………… prestamos atención a que todo el mundo reciba el mismo
trato, sin embargo, cuando actuamos con ……………………… atendemos a las diferencias de cada uno
para decidir cómo tratarles. Hay que comprender que en nuestras sociedades todos somos
………………………… pero a pesar de eso debemos tener las mismas oportunidades para que no haya
……………………..
3) SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS

Entre las siguientes frases figura el primero de los acuerdos consagrados en los derechos
humanos. ¿Cuál es? Tacha lo que está mal en las demás.
 Algunos seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como
están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en derechos y, dotados como están de
amor por el prójimo, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como
están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
4) RESPETO CON NOSOTROS MISMOS, LOS DEMÁS, LA NATURALEZA

Y LO TRANSCENDENTE
De las siguientes actitudes identifica cuáles tienen que ver con el respeto con nosotros mismos,
cuáles con los demás y cuáles con la naturaleza.
ACTITUD ES RESPETO ES RESPETO ES RESPETO ES RESPETO CON

CON CON LOS CON LA LO
NOSOTROS DEMÁS NATURALEZA TRANSCENDENTE
“los demás me influyen

y yo también les influyo
a ellos, por eso he des
ser cuidadosa”
“No yo no soy creyente

pero comprendo lo
importante que es el
culto para ustedes”
“Me he guardado el
envoltorio de mi
chupete hasta que
encuentre una
papelera”
“Sí, lo sé, me equivoqué,

pero la próxima vez lo
haré mejor”
“Comprendo cómo te
sientes, ¿necesitas
ayuda?”
SER – DECIDIR
1) RELACIÓN ENTRE LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
Imagina la siguiente situación y responde:
“María tiene un hermano pequeño, de 7 años. Han llegado las vacaciones y sus papás no están en
casa porque se han ido a trabajar. Ella y su hermano pueden hacer lo que quieran”. Escribe 2
acciones que pueda hacer María que tengan que ver con la libertad y dos más que tengan que ver
con la responsabilidad.
2) NUESTRO COMPROMISO CON UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA

Escribe un ejemplo que hayas visto estos días en tu entorno que muestre el trato justo
AUTOEVALUACIÓN
BIMESTRE 3: ESTABILIDAD Y CAMBIO
ES HOJA IMPAR
PIC 34
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TEXTO: Cuadro “VEGA III” de Victor Vasarely

Muchos artistas se preguntaron si era posible hacer pinturas que cambiaran ante los ojos del
espectador. Tras muchos ensayos y consultar con la ciencia, llegaron a la conclusión que una
manera era hacer que los ojos del espectador fueran los que produjeran el cambio.

TEMA 9: MEDIOS DE DIÁLOGO Y RELACIÓN
EQUILIBRADA DEL SER HUMANO (CUERPO – MENTE –
ESPÍRITU) CON EL COSMOS Y QUE PERMITEN
PROYECTARNOS A LA VIDA
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
Respiremos, estamos más o menos a mitad del curso. Es un buen momento para pensar lo que
hemos hecho hasta el momento y lo que nos queda por delante.
OBJETIVO HOLÍSTICO
Reforzamos los valores de estabilidad y cambio a través de la investigación sobre la importancia de
la respiración en nuestro cuerpo y del conocimiento de formas de dialogar y relacionarnos con lo
transcendente para comprometernos con los procesos productivos de nuestra comunidad
IDENTIFICACIÓN DE LOS PROCESOS SOCIOCULTURALES, NATURALES Y PRODUCTIVOS EN EL
ABYAYALA
SUMARIO
e1570325635674.png
3. EQUILIBRIO CON MI ENTORNO Y PROYECTO DE VIDA

a. Partes del ser humano
i. Cuerpo
ii. Mente
iii. Espíritu
b. Proyecto de vida
c. Relación con el mas allá
i. Meditación
ii. Contemplación
iii. Oración
iv. Ritos
PRÁCTICA: SABERES PREVIOS
IMAGEN: MURAL “DESCUBRIMIENTO” EN PUCARÁ (PERÚ) DE JADE

RIVERA
PIC 35
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TEXTO: “En el pueblito peruano de Pucará varios artistas recibieron la misión de hacer murales
que “dialogaran” con el entorno natural y humano del lugar. Jade Rivera, muralista que ha
trabajado en grandes ciudades de todo el mundo, pintó el asombro de un niño ante la
naturaleza”

 ¿Alguna vez has descubierto algo? ¿Cuándo?
 ¿Qué actitud debe tener una persona que espera descubrir algo?
 ¿Alguna vez te has asombrado? ¿Cuándo?
 ¿En qué se parecen el descubrimiento y el asombro?
 Cuándo todo está tranquilo y estable ¿es posible el asombro?
 Si todo cambia constantemente ¿es posible el asombro?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿CÓMO GENERAR
ARMONÍA?
OBJETIVO: Descubrir que lo que nos rodea está en armonía y verla depende de que nosotros
estemos en armonía
PREGUNTA: ¿Qué estrategias generan armonía?
PASOS A SEGUIR:
6. Jugamos en la clase o en un grupo: “contar en grupo”. El juego tiene las siguientes

normas:
a. Los participantes deben intervenir diciendo un número
b. El número que se dice debe seguir el orden normal de los números, sin
saltarse uno, ni repetir, ni retroceder
c. Si dos personas hablan a la vez se debe empezar de nuevo
d. No se puede hacer otro tipo de gestos como levantar la mano (incluso

podemos tratar de jugarlo con los ojos cerrados)
e. Se interviene libremente, es decir, nadie puede dirigir, ni proponer otra

norma aparte de éstas
7. Una vez que hemos comprendido la dinámica jugamos el juego varias veces y vamos
anotando en la pizarra hasta qué número llegamos en cada ocasión (es lo que los
científicos llaman la variable dependiente)
8. Después de cada intento debemos aportar consejos sobre cómo superar nuestro record:
podemos probar a cambiar de lugar, o el momento en el que se juega, o seguir alguna
indicación, ensayar a jugar solo un grupo y luego otro antes de intentar de nuevo el
grupo completo de clase… (es lo que los científicos llaman variable independiente)
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿A qué número creemos que podemos llegar antes de finalizar el bimestre?
 ¿Qué sensaciones creemos que va a producir el juego? calma, ansiedad, nervios,
tranquilidad, orgullo, decepción… (alguna otra). ¿Por qué?
CENTRALIZADOR
Anotamos los consejos que pensamos que nos pueden ayudar y el resultado de seguirlos.
Podemos intentarlo tres o cuatro veces con el mismo consejo y anotar el resultado más alto. O
también podemos combinar diferentes consejos. Al lado anotamos el resultado, el número al que
hemos llegado. Y la sensación que nos ha causado.
FECHA CONSEJO RESULTAD SENSACIÓN

O
VALORACIÓN
 ¿Qué consejos nos han llevado a tener un mejor resultado? ¿Tienen algo en común?
 Pensemos que podemos hacer con este conocimiento que hemos producido: ¿Son estos
consejos aplicables en otros momentos de nuestras vidas? ¿En cuáles?
 Este bimestre trabajamos especialmente la producción en nuestra comunidad. Pide a un
miembro de tu familia o comunidad que anota en el recuadro de abajo una opinión sobre
la aplicación que pueden tener los resultados de esta producción de conocimiento:
COLOCAR ESTAS IMÁGENES BUSCANDO LOS HUECOS. Se pueden recortar, por ejemplo, recortar
el pájaro, la cara del niño, etc
PIC:
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TEORÍA
9.1 ¿QUÉ DIFERENCIA CUERPO, MENTE Y ESPÍRITU?
Dibujo de tres círculos relacionados con flechas de doble punta. En cada uno de los círculos hay
un espacio donde se habla del cuerpo, otro de la mente, otro del espíritu. Las ilustraciones están
indicadas en rojo.
Cuando las tres partes funcionan de manera armónica nos sentimos bien y podemos superar. Por
ejemplo: una deportista puede tener una lesión física (la cual afecta al cuerpo), y esto le hace
sentir triste (en su parte mental), pero aun así si es fuerte de espíritu puede mantener su proyecto
de vida como deportista adaptándolo a su lesión (esta es la parte espiritual).
CUERPO MENTE ESPÍRITU
ILUSTRACIÓN 11 de la ILUSTRACIÓN 12 de un ILUSTRACIÓN 13 de una

silueta de una mujer cerebro y un corazón galaxia
El cuerpo es nuestra parte La mente es la parte Es lo que más nos define

física. Aquella que podemos emocional y racional. La porque se expresa a través
tocar y cambiar físicamente, podemos sentir en forma de de toda nuestra vida de
que se enferma y curamos emociones y de manera estable. Sin
con medicinas. Los pensamientos. Los embargo, no es fácil
diferentes órganos y partes psicólogos estudian cómo conocerlo, pues, aunque es
de nuestro cuerpo que funciona. parte fundamental de
estudiamos en biología. Nuestra mente se expresa nosotros, no nos pertenece
Nuestro cuerpo se expresa interiormente, y podemos por completo. El espíritu nos
exteriormente a través de acceder a ella a través de conecta con el resto del
acciones que se pueden una relación profunda con universo y con nuestra
observar. nosotros mismos. comunidad y de esta manera
nosotros le pertenecemos a
él.
Podemos acceder a él a
través del sentimiento de
armonía entre el cuerpo, la
mente, y la aceptación y
comprensión de nuestro
proyecto de vida en
conexión con la comunidad.
9.2 ¿QUÉ HARÍAS SI PUDIERAS SABER TU FUTURO? (PROYECTO DE VIDA)

Comic (ILUSTRACIONES 14 – 24): dos columnas paralelas de 5 viñetas cada una, muestran las
vidas paralelas del personaje
Ilustración 0, Juan durmiendo sueña que obtiene el primer puesto en la carrera de ciclismo (el
del primer Ilustración bimestre 1) al mismo tiempo su despertador suena.
Ilustración 1A Juan sentado en la cama con el mismo sueño pero cambiando el cuadro de
imaginación por diálogo
Ilustración 1B Juan apagando el despertador con una mano mientras en su sueño muchos fans le
sacan fotos
Ilustración 2A Juan escribiendo. Se lee en su hoja: 1 desayunar, 2 ir a la escuela, 3 almuerzo, 4
entrenamiento, 5…
Ilustración 2B Juan en su bici rebasando a otro chico con cara de orgullo
Ilustración 3A Juan en su bici rebasando a otro chico
Ilustración 3B Juan viendo en la tele el ciclismo mientras come pizza
Ilustración 4A Juan sentado con el otro chico viendo ciclismo en la tele, tiene un cuadro de
diálogo con ellos dos montados en bicis. El otro chico tiene un cuadro de diálogo que presenta
un cartel “1ra competición de ciclismo aficionado”
Ilustración 4B Juan sentado viendo en la tele la entrega de medalla a un corredor de ciclismo con
su bici, está comiendo pizza, en un globo de imaginación visualiza la misma escena pero con su
cara
Ilustración 5A Juan y el otro chico están los dos recibiendo medallas, se ve un cartel que dice
“1ra competición de ciclismo aficionado” (no se diferencia cuál es el ganador)
Ilustración 5B Juan sentado en su sofá comiendo pizza mientras ve en la tele la misma imagen de
5A pero solo está el otro chico.
Los seres humanos somos capaces de imaginar nuestro futuro y hacer planes. Algunas veces estos
planes los tomamos en serio y entonces empezamos a mirar a nuestro alrededor con un objetivo.
Cuando esto nos sucede las personas nos conectamos con lo que nos rodea de una manera
especial. Vemos señales por todas partes que nos indican el camino a seguir. Nos volvemos
conscientes de que alcanzar nuestro objetivo no solo depende de nosotros sino también de
nuestra comunidad que puede apoyarnos o no, y de nuestra sociedad que puede ofrecernos más o
menos oportunidades para lograrlo. Cuando comprendemos la importancia de la comunidad para
alcanzar nuestro sueño, conectamos con ella de una manera especial, somos solidarios.
Por eso es importante el proyecto de vida como una estrategia no solo para pensarnos de adultos,
sino a corto plazo, para conocernos y conectar con nosotros mismos hoy.
9.3 ¿CÓMO NOS RELACIONAMOS CON NUESTRA PARTE ESPIRITUAL?

Muchas personas experimentamos una conexión con algo que influye en sus vidas y es más
grande. Algunos llaman a esto la conexión con el todo.
Remarcar la frase “no eres una gota en el océano, eres el océano en la gota. RUMI” en un cuadro
aparte.
Rumi, un sabio sufí, lo dejó escrito de la siguiente manera “no eres una gota en el océano, eres el
océano en la gota”. Con esto quiso decir que el océano está compuesto de agua que
constantemente se mezcla, cuando sacas de él una gota esa gota es océano. No podemos saber
con certeza de donde “hemos sido sacados” nosotros, pero sea de donde sea, es algo más grande
que cada uno de nosotros y también somos eso (igual que la gota es océano).
La espiritualidad es la vivencia y el diálogo con la inmensidad de la que venimos y de la que
formamos parte. Las personas y las comunidades la podemos sentir de muchas maneras: a través
de la naturaleza, del arte, la filosofía; las religiones a lo largo de la historia han ido dejando escrita
la historia de algunas personas que consiguieron una proximidad mayor y han tratado de
conservar y dar utilidad a sus enseñanzas. En diferentes lugares del mundo se han encontrado
técnicas para conectarse y dialogar con eso que está más allá.
MEDITACIÓN La meditación consiste en la concentración

Foto de “respiración consciente” de la energía interna. Una forma de
conseguirlo es a través de la respiración. Son
varias las religiones y espiritualidades que
han encontrado técnicas para el control de
la respiración. Son conscientes de que hay
un conflicto entre la parte física (el cuerpo) y
la parte emocional (la mente) que cuando
desaparece permite conectarnos con la
espiritualidad.
Mediante la meditación concentramos
nuestra atención en los ritmos del propio
cuerpo, como es la respiración.
La contemplación consiste silenciar nuestro CONTEMPLACIÓN

pensamiento para abrirnos a lo que hay
fuera. Observar o escuchar sin criticar, sin
juzgar, ni siquiera nombrar, ni buscar el
sentido. Es difícil porque nuestro
pensamiento siempre está yendo de una
cosa a otra, cambia de dirección
constantemente.
Solo es posible conseguirlo plenamente
olvidando nuestras ideas, creencias, incluso
todo lo que tenemos por cierto. Se trata de
abrirse al aspecto más novedoso de lo que
nos rodea.
ORACIÓN La oración es un acto de comunicación con

Dios, que es en las religiones toda la
espiritualidad. Veamos brevemente su
sentido original y cómo ha crecido hoy día.
Originalmente la oración buscaba la
conexión del alma con el espíritu a través de
la palabra. Estas palabras podían ser
mentales o habladas. A través de ellas la
persona observa las necesidades y errores
que su propio cuerpo con sus
imperfecciones e impulsos le han llevado a
cometer y trata de justificarse o pedir para
fortalecer su alma. Es muy importante
porque supone un alto para la reflexión,
observarse a sí mismo y comprometerse con
otros actos.
En las religiones cristianas al principio había
una separación muy grande entre el alma y
el cuerpo, pero hoy día se reconoce al
cuerpo una importancia fundamental. Por
eso la forma de orar ha ido cambiando
incluyendo actos que toman en cuenta el
cuerpo no como una carga para el alma sino
como un ofrecimiento a Dios, esto lo hacen
a través de danzas o alabanzas.
Los ritos buscan la relación con la RITOS

espiritualidad a través de la comunidad.
Para conseguirlo establece actos con pautas
muy claras que se siguen de manera
coordinada por los miembros de la
comunidad que participan.
Además, el rito se realiza también en
conexión con los ciclos estables de la
naturaleza que afectan a la comunidad y los
miembros, por ejemplo, en el momento del
paso a la madurez de un niño, o del paso de
un año a otro.
A través esas acciones (es decir, del cuerpo)
y de la disposición del alma para realizarlas,
los seres humanos consiguen un olvido de
su propia individualidad que les conecta con
la parte espiritual.
DESTACAR EL CUADRO CON UN RECUADRO EN EL TEXTO
MEDITACIÓN CONTEMPLACIÓ ORACIÓN RITO

N
¿Cómo es la Se concentra en Se concentra en Se concentra en Se concentra en

actitud? los ritmos de su algo exterior, sus palabras y los actos de una
interior, como la cada vez en más en su cuerpo ceremonia que
CUERPO respiración. detalles. como expresión se realiza con la
de su ánimo y comunidad
de la relación dentro de los
con Dios. ciclos de la
naturaleza.
¿Cómo es el Se vacía de las Se vacía de su Se vuelve Se llena de

ánimo? emociones y conocimiento consciente de emociones y
pensamientos sobre lo que las necesidades pensamientos
MENTE derivados de la contempla, así de su cuerpo (ya compartidos con
tensión con el como de las sea para pedir o el resto de su
cuerpo. emociones que le dar gracias) comunidad. Se
causa. vacía las
emociones y
pensamientos
individuales
¿Cómo es la Aparece Aparece Se busca con la Aparece

conexión con lo mediante la mediante la Fe. mediante la
espiritual? práctica práctica práctica
ESPÍRITU
¿CONOZCO MI FUTURO?
Imaginemos que conocemos mi futuro y sé que va a ser bueno, ¿qué actitud tendría? A) luchar por
él ya que sé que finalmente obtendré la recompensa B) echarme a dormir puesto que sé que
finalmente ocurrirá. ¿Por qué?
CUERPO MENTE Y ESPÍRITU

Indica si las siguientes características pertenecen al cuerpo, a la mente o al espíritu
Es la parte emocional y racional
Mantiene nuestro proyecto de vida
Se expresa a través de acciones que los demás pueden observar
Nos conecta con la comunidad
Los psicólogos estudian cómo funciona
Se expresa interiormente
CUERPO Y MENTE
Lee detenidamente la frase: “LA MENTE CABALGA A CABALLO DEL ALIENTO” ¿Qué puede querer
decir? Puedes preguntar a otras personas. Para entender la frase te va a ayudar releer el apartado
“Meditación”
VALORACIÓN – MI LECTURA: POESÍA “EL NIÑO BUSCA SU VOZ”
“EL NIÑO BUSCA SU VOZ” DE FEDERICO GARCÍA LORCA
El niño busca su voz.

(La tenía el rey de los grillos.)
En una gota de agua
buscaba su voz el niño.
No la quiero para hablar;

me haré con ella un anillo
que llevará mi silencio
en su dedo pequeñito.
En una gota de agua

buscaba su voz el niño.
(La voz cautiva, a lo lejos,

se ponía un traje de grillo.)

 ¿Quiere el niño su voz para hablar mucho?
 ¿Son silenciosos los grillos?
 ¿Qué quiere hacer con su voz el niño?
 ¿Por qué querría una persona tener su propia voz para guardar silencio?
 ¿Qué relación tiene este poema con la investigación de este tema?
TEMA 10: LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL SER
HUMANO EN LA CULTURA ANDINA, AMAZÓNICA,
ORIENTAL Y AFROBOLIVIANA. Y LA ARMONÍA
ESPIRITUAL DESDE LAS CULTURAS INDÍGENAS
ORIGINARIAS
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
En tu clase es muy posible que convivas con compañeros de diferentes culturas. Bolivia es un país
especialmente rico en diversidad cultural. Durante este tema pensaremos sobre la riqueza cultural
de nuestro país y su relación con la espiritualidad.
OBJETIVO HOLÍSTICO
Reforzamos los valores de estabilidad y cambio a través de la investigación sobre la composición
multiétnica de la comunidad de nuestro curso y del conocimiento de diferentes formas de ver la
espiritualidad en algunas culturas bolivianas para comprometernos con los procesos productivos
de nuestra comunidad
IDENTIFICACIÓN DE LOS PROCESOS SOCIOCULTURALES, NATURALES Y PRODUCTIVOS EN EL
ABYAYALA
SUMARIO
e1570325635674.png
4.
a. S
IMAGEN: MURAL “PILIRIQATIGIINGNIQ” EN TORONTO (CANADÁ)

PIC 36 https://live.staticflickr.com/1490/24756355190_e57f1494e4_b.jpg
TEXTO: “Este mural lo hicieron un grupo de niños que viven en Canadá. Canadá tiene algo en
común con Bolivia: como el nuestro, este país está formado por muchas culturas unas diferentes
de otras. Los niños que hicieron este mural lo llamaron “Piliriqatigiingniq” que es una palabra en
el idioma esquimal de los pueblos nativos de Canadá que significa trabajo en equipo. Esta idea
es necesaria para un país donde personas tan diferentes deben trabajar en equipo. Incluso el
grupo de niños que hizo el mural, ellos mismos experimentaron la necesidad de trabajar
coordinados, llegar a acuerdos, y estimular su creatividad para dar lugar a este reconocido mural
en Toronto”

 ¿Nos resulta fácil trabajar en equipo? ¿qué es lo bueno y lo malo?
 ¿Qué diferencia a un buen equipo de un mal equipo? (podemos pensar en un equipo de
fútbol o un equipo de trabajo que sea exitoso…)
 ¿Alguna vez hemos tenido un problema trabajando en grupo? ¿qué pasó?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ORÍGENES
MULTICULTURALES EN NUESTRA CLASE
OBJETIVO: IDENTIFICAR LA COMPOSICIÓN MULTICULATURAL DEL ORIGEN DE NUESTRO CURSO
PREGUNTA: SI LA CLASE FUERA UNA PERSONA ¿CUÁLES SERÍAN SUS ORÍGENES
MULTICULTURALES?
PASOS A SEGUIR:
1. Buscamos en nuestras familias hasta nuestros abuelos ¿cuáles son sus orígenes de
sus apellidos? si son de origen extranjero ¿de dónde?, si son nacionales ¿son
originarios de alguna cultura boliviana? Podemos preguntar a nuestros familiares y
ayudarnos en internet, hay varias páginas que te dicen el origen del apellido y dónde
se da con más frecuenta.
2. Cada investigador prepara una pequeña presentación en una hoja para exponer
sobre toda la información que haya podido adquirir sobre el origen de sus apellidos.
Lugar de origen, significado, otras formas de escribirlo, personas célebres que lo
hayan llevado (depende del interés de cada uno)
3. Presentamos en el curso. Vamos anotando en la pizarra los diferentes orígenes

culturales. Cada vez que uno es repetido anotamos un punto.
4. Al terminar, vamos a armar la torta con los resultados. Necesitamos hacer una
operación matemática: convertir los números que obtuvimos en ángulos. Para eso
vamos a aplicar la siguiente fórmula.
a. Primero, sumamos el total de todos los puntos que se han dado.
b. Multiplicamos los puntos del primer “origen cultural” que tenemos por
trescientos sesenta (360°),
c. El resultado lo dividimos entre la suma total de puntos. Lo que obtenemos

son los grados que debe tener el ángulo que vamos a trazar en la torta.
d. Repetimos la operación con cada uno de los orígenes culturales de nuestro

curso.
5. Con ayuda de nuestro profesor de matemáticas vamos a llevar estos ángulos a un

círculo para repartir la torta
PIC: INSERTAR IMAGEN DE GRFICO CIRCULAR

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/English_dialects1997.svg/
800px-English_dialects1997.svg.png
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿A qué nos referimos cuando decimos origen cultural?
 ¿Cuántos orígenes culturales diferentes pensamos que habrá en el curso?
 ¿Cuál será el que tiene más puntos?
CENTRALIZADOR
Una vez que tengamos anotadas las puntuaciones para cada origen cultural y convertidas a grados
las marcamos una a continuación de la otra en este círculo dividido en sus 360 grados
PIC: https://i.pinimg.com/originals/18/81/d1/1881d1727ab3054cad8feb738086f3f5.gif
Que ocupe casi el total de la hoja.
VALORACIÓN
 ¿Coincide la composición de orígenes culturales con lo que habíamos pensado antes?
 ¿Qué podríamos hacer para que los orígenes culturales menos representados tengan
equidad y podamos aprender de ellos igual que de los más representados?
 Este bimestre trabajamos especialmente la producción en nuestra comunidad. Pide a un
miembro de tu familia o comunidad que anota en el recuadro de abajo una opinión sobre
la aplicación que pueden tener los resultados de esta producción de conocimiento:
TEORÍA: LA ARMONÍA Y LA DIMENSIÓN ESPIRITUAL DEL SER
HUMANO EN LA CULTURA ANDINA, AMAZÓNICA, ORIENTAL Y
AFROBOLIVIANA.
LA HARMONÍA EN LAS CULTURAS ORIGINARIAS

Las culturas indígenas están muy conectadas con la comunidad y el entorno natural. La armonía de
la comunidad depende de la armonía con la naturaleza. Cuando esta falla se producen desastres
naturales e incluso los miembros de la comunidad pueden perder la vida.
En diversas espiritualidades y culturas no se habla de mente sino de alma. El alma suele centrarse
más en la parte emocional, mientras que la mente se relaciona más con los pensamientos.
Todas las comunidades culturales tienen maneras de recuperar la conexión entre el cuerpo, el
alma y el espíritu.
Gráfico de tres partes relacionadas por flechas, en cada parte hay un recuadro con los siguientes
textos:
1) la salud del cuerpo

2) la estabilidad del alma
3) la conexión espiritual con la naturaleza y la comunidad
WGUARAÍES ISOSEÑOS
Los wgaraníes entran en contacto con su dimensión espiritual individualmente y como miembros
de la comunidad. Una forma en la que individualmente tienen esta conexión es a través de los
sueños y del tejido: las mujeres wguaraníes reciben la enseñanza de sus diseños en sus sueños. Los
isoseños no piensan, como las personas de la cultura occidental, que los sueños revelen algo
acerca de la persona misma: son para ellos las manifestaciones muy reales de un “otro mundo”
invisible, una puerta abierta hacia los tumpa y los iya.
Los tumpa son los dioses de cada especie animal y vegetal y de cada cosa que existe. Así, los
wgaraníes tienen una conexión profunda con todo su entorno natural. Para ellos el único dueño de
la naturaleza es el kaa iya, el abuelo, que es quien consiguió la tierra en el origen extrayéndola del
agua que al principio lo llenaba todo.
Cuando una mujer tiene un sueño entra en contacto con estas deidades que le indican las formas
que deben tejer. De esta manera el acto de tejer tiene un sentido ritual y los tipoi tejidos así
representan esta conexión espiritual con el todo.
SIRIONÓ
Según los sirionó, todos los seres vivos tienen un alma o, como decían ellos, eäï. El alma está al
inicio de la existencia de cada ser vivo y perdura una vez que la persona ha muerto, sea que se
pierde en el monte o que divague cerca de las personas. Las almas de los muertos, tanto de
hombres como de animales, influyen en los vivos.
Para los sirionós es importante prestar atención a los sueños, ya que les anuncian cosas buenas y
malas que van a suceder.
GUARAYOS
Para los guarayos existen tres almas “ä” en legua gwaraya. Angwer es la sombra negra que
acompaña a las personas. Después de la muerte se queda en la tierra en busca de reconciliación
con los vivos. “Ä rete mendar”, alma que está en el cuerpo de los humanos en la vida, es el espíritu
que acompaña al difunto en el cementerio. Ä oso va’e ivavae que acompaña a cada persona
permanentemente mientras está vivo.
AYMARA
Para los aymaras el ajayu es su alma, su fuerza vital, el aliento que da sentido a la vida humana.
Nos permite estar en armonía con nuestra espiritualidad y en contacto con dios. El ajayu no solo
es alma sino también espíritu, puesto que al mismo tiempo hay ajayu de la comunidad o de la
familia.
Cuando una persona ha tenido un susto, o tiene una gran pena, su ajayu se le puede separar del
cuerpo. En este caso la persona ha perdido su armonía y la comunidad debe ayudarle a recobrarlo.
CHIQUITANOS
Los chiquitanos consideran que el ser humano tiene tres almas: del aliento, de la sangre y de la
sombra. Cada alma tiene una función concreta. El alma del aliento desaparece cuando la persona
muere. El alma de la sangre merodea por un tiempo después de la muerte, recogiendo la sangre
que se perdió en la vida; es la que va al paraíso. Y el alma de la sombra es veloz y hace viajes. Tiene
la capacidad de irse del cuerpo cuando la persona duerme y cuando se muere; le cuesta separarse
del hogar y de las tierras. Esta alma, si corresponde a niños, se reencarna posteriormente en un
período que corresponde al de la vida anterior.
AFROBOLIVIANOS
Los afrobolivianos también hablan de ajayu para referirse al alma. Es portanto un alma conectada,
en armonía con la naturaleza, con la comunidad, y con la espiritualidad. El susto también puede
hacer que el ajayu se separe del cuerpo provocando la enfermedad.
¿A QUÉ CULTURA REPRESENTA ESTE CUADRO?
PIC 37 http://4.bp.blogspot.com/_OZMQOPQG2sI/S9DZbl5_SUI/AAAAAAAAAWE/0caTZQrJN-
k/s1600/Volante+final.jpg
Recortar la imagen del cuadro y debajo el pie de foto: Oleo de Justo Mandiri “El Ñandú Tumpa”
Lee los textos de las diferentes culturas bolivianas y trata de averiguar a qué cultura pertenece lo
representado en este cuadro
¿A QUÉ CULTURA PERTENECEN?

Contesta escribiendo el nombre de la cultura a la que pertenecen. Ten en cuenta que en algunos
casos pueden ser dos culturas.
 ¿Quiénes establecen contacto con el mas allá a través de los sueños?

________________________________________________________
 ¿Quiénes consideran tres tipos de almas distintos?
________________________________________________________
 ¿Quiénes piensan que el alma se separa del cuerpo causando enfermedad?
________________________________________________________
¿CÓMO SE DIFERENCIAN ALMA Y MENTE?

Completa con la palabra adecuada
Con el término ……………………………… hacemos referencia a la parte de nosotros donde se

encuentran las emociones y pensamientos, sin embargo con ………………………….. le damos más
importancia a las emociones.
VALORACIÓN – MI LECTURA: CUENTO GWARANÍ
CUENTO POPULAR DE LA TRADICIÓN GWARANÍ DEL ISOSO
Un grupo de mujeres dice que tenían domesticadas unas arañas que tenían en varios recipientes
de barro, donde diariamente les proporcionaban algodón, y cuando miraban al día siguiente, veían
que siempre había hilos en ese lugar.
- ¡Así vamos a vivir! – se decían entre ellas contentas las mujeres
Diariamente lo hacían así, y a eso se dedicaban el grupo de mujeres. Cuando colocaban esos hilos
en otros recipientes, al día siguiente para algunas ya estaba hecho el poncho, para otras ya estaba
hecho el tipoi, por lo cual más se entusiasmaban las mujeres.
Pero cierto día el señor zorro visitó aquel grupo de mujeres y vio que todas ellas llevaban puestos
hermosos tipoi. El señor zorro se dio cuenta que aquellas prendas de vestir no estaban fabricadas
por ellas, y cuando se volvió a ir, había matado las mimadas arañas de las mujeres.
Para el día siguiente, cuando las mujeres se fijaron en los recipientes, descubrieron que sus
arañitas estaban toditas muertas. Las mujeres no sabían qué hacer. Todas quedaron tristes. Pero
tres días después el mismo zorro volvió a visitarlas, encontraron que todas las mujeres estaban
demasiado tristes, pero él conocía los motivos que las angustiaban. Preguntó lo que sucedía con
ellas. Entonces le comentaron que sus mimadas arañas se habían muerto.
- ¡No se preocupen, yo les voy a enseñar cómo utilizar sus algodones! – propuso el señor
zorro
Luego se puso a hacer los husos y les enseñó cómo poder hilar sus algodones, y cuando ya
acumulaban muchos hilos en el huso, les enseñó cómo refinar sus hilos. Luego cómo convertirlo en
poncho y en tipoi, a todas las instruía muy bien. De ahí recién se volvió a ir a su casa. De esa
manera las mujeres aprendieron a producir del algodón ponchos y demás cosas.

 ¿Quién mató a las arañitas? Pensemos ¿por qué lo hizo? ¿Hizo bien o mal?
 ¿Podían elegir las mujeres cómo hacer su ropa cuando estaban las arañitas?
 Recuerda que los gwaraníes obtienen los diseños que tejen en sus vestidos a partir de sus
sueños ¿era esto posibles antes del zorrito?
 ¿Cuándo eran más libres de cambiar los gwaraníes, antes o después de que el zorrito
matara a sus arañitas?
SABER – HACER
1) DIFERENCIA CUERPO, MENTE/ALMA Y ESPÍRITU
Relaciona con la palabra correcta:
Un golpe en un brazo afecta directamente a…
Un insulto no causa dolor físico pero duele en…

ESPÍRITU
Si perdemos la conexión con nuestra familia y olvidamos quienes
somos sufre…
Las comunidades también tienen una forma peculiar de ser, tienen…

CUERPO
Normalmente acudimos al psicólogo cuando tenemos problemas
en…
Si te operas con cirugía plástica, decididamente cambias…
Pero esa operación no tiene por qué hacerte cambiar…

MENTE/ALMA
Aunque todo salga mal y estés triste, puedes salir adelante si tienes
fuerte…
2) BUSCA EN ESTA SOPA DE LETRAS ALGUNAS FORMAS QUE

TENEMOS DE CONECTARNOS CON NUESTRA PARTE ESPIRITUAL
Hacer sopa de letras con las palabras: MEDITACIÓN, CONTEMPLACIÓN, ORACIÓN, RITOS
3) ¿PORQUÉ NOS CONECTAN CON NUESTRA ESPIRITUALIDAD?

Unimos cada inicio de frase con su porqué mediante una flecha
La meditación mediante pone un alto para la reflexión y nos

respiración consciente nos conecta con el espíritu creador a través
ayuda a conectarnos de nuestras palabras
La contemplación nos permite busca silenciar los pensamientos de

sentir la vida más directamente nuestra mente que muchas veces nos
PORQUE
impiden hacerlo
La oración nos permite nos centramos en los ritmos de nuestro

entender nuestros fallos y propio cuerpo que son parte de la
fortalezas naturaleza
Los ritos nos permiten nos conectan con nuestra comunidad y

conectarnos con la sus rutinas y ciclos que dependen de la
espiritualidad madre naturaleza
SER – DECIDIR
1) ¿QUÉ ELEGIMOS ESTABILIDAD O CAMBIO?
En las siguientes situaciones decidimos si preferimos estabilidad o cambio y escribimos el porqué
 En nuestras relaciones familiares

__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
 Queremos aprovechar las clases para hacer un buen año escolar, ¿cómo debe ser el curso?
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
 Para descubrir cosas nuevas en nuestra ciudad y en nuestro entorno
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
2) ¿HAS COMPARTIDO TUS PRODUCCIONES EN LA INVESTIGACIÓN

CON TUS FAMILIARES O COMUNIDAD? ESCRIBE ALGUNA DE SUS
OPINIONES
AUTOEVALUACIÓN
BIMESTRE 4: AUTORRESPETO
ES HOJA IMPAR
PIC 38 https://d36tnp772eyphs.cloudfront.net/blogs/2/2015/03/columna-rota.jpg
TEXTO: “La artista mexicana Frida Kahlo sufrió un accidente de tráfico a los 18 años. Su cuerpo
quedó destrozado, la ingresaron en el hospital donde pasó muchos meses con dolores intensos,
por lo que su mente y su alma se llenaron de tristeza. Sin embargo, Frida era una mujer de
espíritu fuerte, conectada con la naturaleza y con su pueblo mexicano, entregada a su proyecto
de vida como pintora. En sus cuadros se representó a sí misma tal cual era, con sus tristezas y
sus energías, consciente de todo su dolor y su fuerza.”

TEMA 11: LA ARMONÍA ENTRE EL INDIVIDUO Y SU
FAMILIA Y COMUNIDAD
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
Comenzamos la recta final del curso. Ha transcurrido un año en el que hemos compartido con
nuestros compañeros, nos hemos llevado a casa historias y las hemos compartido con nuestra
familia. Seguramente fueron a veces emociones intensas y bonitas, otras veces tristes. Todo forma
parte de nuestra historia, lo bueno y lo malo, cada cosa tiene su lugar. Pensemos en lo que queda
de año ¿cómo nos gustaría que fuera?
OBJETIVO HOLÍSTICO
Reforzamos el valor del autorrespeto a través de la investigación sobre nuestra capacidad de
reconocer a los otros y el conocimiento de la relación armónica entre individuo, familia y
comunidad para comprometernos con los procesos productivos de nuestra comunidad
IDENTIFICACIÓN Y ANÁLISIS DE LOS PROCESOS SOCIOCULTURALES, NATURALES Y PRODUCTIVOS
EN ABYAYALA
SUMARIO
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5.
a. S
IMAGEN: MURAL “TUTTOMONDO” (TODO EL MUNDO) EN ITALIA DE

KEITH HARING
PIC 39: https://31634118-a-62cb3a1a-s-sites.googlegroups.com/site/arteyeducacionenvalores/
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A4NOdn3jR7Y7pQZe8qn0Km6AOfOm10aQX-93OF8XKLfsGtQX8tOTJxkI%3D&attredirects=0
TEXTO: “El artista Ketih Haring recibió el encargo hacer una obra que representara a la inclusión
de todo el mundo. En una pared de la iglesia de San Antonio con la colaboración de jóvenes del
lugar pinto diversas figuras, cada una de ellas representa diversos valores que son necesarios
para la convivencia y problemas que afrontamos en la vida.”

 Observemos la imagen: hay figuras se apoyan en otras, no podrían ir solas, incluso algunas
están pegadas, pero también las hay que son más independientes. ¿Ocurre parecido en
nuestra clase? ¿Hay grupos de chicos que van juntos, otros son más individualistas?
 ¿Es posible que una persona viva completamente sola?
 Y lo contrario ¿qué pasaría si un grupo de personas no pudieran hacer nada en absoluto por
separado?
 ¿Qué sería lo más importante para que pueda convivir un grupo de personas todas distintas
unas de otras?

PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿TENEMOS EN
CUENTA A LOS DEMÁS?
GUÍA: INVESTIGAMOS CON NOSOTROS MISMOS
OBJETIVO: IDENTIFICAR NUESTRA CAPACIDAD DE TENER EN CUENTA A LOS DEMÁS
PREGUNTA: ¿TENEMOS EN CUENTA A LOS DEMÁS?
PASOS A SEGUIR:
9. Realizamos el test que se encuentra en el anexo
10. Sumamos las respuestas y analizamos el resultado siguiendo las preguntas del
centralizador
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿Crees que eres una persona que tiene en cuenta a los demás?
 Los compañeros y compañeras del curso ¿tienen en cuenta a los demás?
CENTRALIZADOR
Realizamos un texto contestando a las preguntas:
¿Estamos de acuerdo con los resultados del test?, ¿por qué si?, ¿por qué no?, ¿cómo nos
sentimos después de leer los resultados?, ¿por qué?, ¿Qué podemos cambiar?
VALORACIÓN
Compartimos nuestras reflexiones unos con otros
Pic:
https://lh3.googleusercontent.com/p/AF1QipMnkwaA4MbU049eq_VPoK_g2ttzRRw4BXADc7gk
=s1600-w1600
Pic; https://live.staticflickr.com/378/32177683915_c0d0a5d8af_b.jpg
TEORÍA
Encontraremos nuestro espíritu en la conexión que tenemos con la naturaleza de nuestro cuerpo y
con la comunidad.
Nuestro cuerpo es nuestra parte natural, necesitamos alimentarlo y cuidarlo como se cuida una
planta. Pero sería imposible hacerlo sin tener el ánimo suficiente y estabilidad mental, y esto es
posible gracias al alma, a nuestra salud mental. Cuando decidimos tener una vida sana y saludable
a nivel corporal y anímico lo hacemos gracias a nuestro entorno, y al hacerlo influimos en él.
Cuando hacemos todo eso con una consciencia profunda de quienes somos, de que venimos de
una comunidad, y de nuestro objetivo en la vida entramos en conexión con la parte espiritual. Son
las tres preguntas fundamentales de la filosofía: quienes somos, de dónde venimos, a donde
vamos.
En nuestras sociedades y comunidades hay muchas ayudas para conseguir encaminar nuestra vida.
Todos dependemos unos de otros, por eso es un error no tener en cuenta a los demás. Tenemos
que ser capaces de conservar nuestra propia personalidad y relacionarnos con los demás
teniéndonos en cuenta unos a otros.
Pero cuando las cosas no van bien, nos aislamos y caemos en comportamientos que nos afectan a
nosotros y a los demás.
¿Qué es la armonía?
Revisa en el libro la definición de armonía, luego busca en esta sopa de letras cuatro palabras
escondidas que tienen relación con ella
Sopa de letras que incluye: calma, equilibrio, interdependecia, complementariedad
¿Es siempre positivo tener en cuenta a los demás?

Escribe tres razones por las que tener en cuenta a los demás puede ser bueno y tres por las que
pueda ser malo.
ASPECTOS POSITIVOS ASPECTOS NEGATIVOS

“SOLO” DE ARNOLD LOBEL
Sepo fue a casa de Sapo. Encontró una nota en la puerta que decía: “Querido Sepo: No estoy en
casa. Me he ido, porque quiero estar solo”.
—¿Solo? —exclamó Sepo—. Sapo sabe que soy su amigo. ¿Por qué quiere estar solo?
Sepo miró por las ventanas. Se asomó al jardín. En ningún sitio vio a Sapo.
Sepo fue al bosque. Sapo no estaba allí. Fue al prado. Sepo no estaba allí. Estaba sentado en una
isla, estaba solo.
—Pobre Sapo —dijo Sepo—. Debe estar muy triste. Voy a animarlo.
Sepo corrió a casa. Hizo empanadas. Preparó una jarra de té con hielo. Lo puso todo en una
canasta.
Sepo volvió de prisa al río.
—¡Sapo! —gritó—, ¡Sapo, soy yo, tu mejor amigo!
Sapo estaba demasiado lejos para oírle.
Sepo se quitó la chaqueta y la agitó en el aire como una bandera, pero Sapo estaba demasiado
lejos para verle.
Sepo gritó y le hizo señales con los brazos, pero todo fue inútil.
Sapo seguía sentado en la isla. No veía ni oía a Sepo.
Una tortuga pasó nadando. Sepo se subió a la tortuga.
—Tortuga —pidió Sepo—. Llévame a la isla. Sapo está allí. Quiere estar solo.
—Si Sapo quiere estar solo —dijo la tortuga—, ¿por qué no lo dejas que esté solo?
—Quizá tienes razón —dijo Sepo—. Quizá Sapo no quiere verme. Quizá ya no quiere ser mi amigo.
—Sí, es posible —dijo la tortuga mientras nadaba hacia la isla.
—¡Sapo! —gritó Sepo—. Lamento mucho todas las tonterías que hago. Lamento mucho todas las
tonterías que digo. ¡Por favor, vuelve a ser mi amigo!
Sepo resbaló de la tortuga, cayó de espaldas al río y se dio un tremendo chapuzón.
Sapo oyó el estrépito y ayudó a Sepo a subir a la isla.
Sepo miró la canasta. Las empanadas estaban mojadas. La jarra de té con hielo estaba vacía.
—Se ha estropeado todo —dijo Sepo—. Lo preparé para ti, Sapo, para que te pusieras contento.
—Pero Sepo —dijo Sapo—, si estoy contento. Estoy muy contento. Cuando me desperté esta
mañana, el sol brillaba y yo me sentí muy feliz. Y me sentí muy feliz porque soy un sapo, y también
me sentí feliz porque estoy seguro de que tú eres mi amigo. Quería estar solo para poder pensar
en lo maravilloso que es todo.
—¡Ah, claro! —dijo Sepo—, me parece que es una buena razón para querer estar solo.
—Ahora, en cambio —dijo Sapo— me alegro mucho de no estar solo.
Vamos a comer.
Sapo y Sepo se quedaron en la isla toda la tarde. Comieron las empanadas mojadas sin té con
hielo.
Eran dos amigos, muy amigos, sentados juntos, solos.

 ¿Por qué quería estar solo Sapo? ¿por qué creía Sepo que su amigo buscaba la soledad?
 ¿Es posible que la soledad sea buena a veces para la convivencia en armonía? ¿cuándo?
TEMA 12: LAS DROGAS
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
Estos últimos temas presentan algunas de las dificultades que están presentes en nuestras
sociedades, en las comunidades y que nos afectan como personas. Conocer las dificultades es
importante, cuando se presenten no nos pillarán desprevenidos, seremos capaces de decidir qué
es lo que queremos para nosotros y quienes nos acompañan.
OBJETIVO HOLÍSTICO
Reforzamos el valor del autorrespeto a través de la investigación las noticias del momento en
relación a las drogas y el conocimiento de los efectos de las drogas sobre cuerpo, alma y espíritu
para comprometernos con los procesos productivos de nuestra comunidad
EN ABYAYALA
SUMARIO
e1570325635674.png
6.
a. S
IMAGEN: MONSTRUOS DE FIN DE MILENIO DE ARIOSTO OTERO REYES

PIC 40 https://metro.cdmx.gob.mx/storage/app/media/cultura/murales/5_monstruos/2.jpg
TEXTO: El muralista mexicano Ariosto Otero Reyes trabajó en esta obra con la idea de mostrar la
obligación que todos tenemos de salvaguardar la vida en el planeta y la dignidad del ser
humano.

 ¿Por qué a veces nos dejamos llevar por los demás sin pensar?
 Si nos imaginamos de aquí a 4 años ¿qué es lo que nunca querríamos que nos faltara?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES:
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DE LAS NOTICIAS
OBJETIVO: ANALIZAR EL ENTORNO DE LA DROGA Y SUS EFECTOS EN LAS SOCIEDADES Y
COMUNIDADES A TRAVÉS DE TITULARES DE NOTICIAS
PREGUNTA: ¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES TEMAS RELACIONADOS CON LA DROGA EN LAS
NOTICIAS DEL MOMENTO?
PASOS A SEGUIR:
1. Utilizamos google en su modalidad de búsqueda de noticias, para encontrar en internet

diferentes noticias relacionadas con el término “droga”
2. Extraemos cada investigador 10 titulares distintos que nos llamen la atención y los
anotamos en el centralizador. Procuraremos que no sean los 10 primeros para no traer
toda la clase los mismos titulares.
3. Comparamos en clase los diferentes titulares agrupándolos por los temas (algunos puede
que se centren en la salud, otros en política, otros en delincuencia… depende del lugar y
el año en el que se haga la búsqueda).
4. Cuantificamos cuántas noticias no repetidas hay de cada tema. Los que tengan más
noticias serán los que en ese momento más llaman la atención en los medios de
comunicación de nuestra sociedad.
5. Terminamos expresándolo en una gráfica de barras para su valoración y discusión
PREGUNTAS PREVIAS
 Antes de realizar la investigación ¿qué tema creemos que será el que más se repita?
(¿policial?, ¿colegios?, ¿salud?...)

CENTRALIZADOR
Titulares que hemos encontrado en la investigación personal:
TITULAR
10
Temas que hemos encontrado y número de titulares diferentes
TEMA NÚMERO DE NOTICIAS DIFERENTES
VALORACIÓN
 De los temas que han salido ¿cuáles nos afectan más directamente?
 ¿Hay algo que podamos hacer como jóvenes?
TEORÍA
DROGAS LEGALES E ILEGALES

Hay drogas que están clasificadas como legales y otras como ilegales. Entre las legales
encontramos el alcohol y el tabaco. Las ilegales, algunas de ellas son de uso estrictamente médico
y se administran siempre bajo supervisión. Las legales son permitidas bajo la responsabilidad del
individuo, una responsabilidad que se supone se adquiere con la mayoría de edad.
Las drogas siempre han estado presentes en nuestro entorno. Las comunidades tradicionales
tenían una relación con ellas medicinal para el cuidado del cuerpo y del alma, unidas a ritos que
les daban un objetivo para beneficio de la comunidad. En ocasiones puntuales, como algunas
festividades, las comunidades usaban las drogas conscientes de la responsabilidad en su uso para
no perder la armonía comunitaria.
En nuestras sociedades modernas se usan bajo control médico o según la responsabilidad del
individuo (en el caso de las legales), pero la pérdida del sentido espiritual ha hecho que dejen de
tener la conexión entre el cuerpo, el alma y la espiritualidad comunitaria y con el más allá. Por esa
razón hoy en día se han vuelto un grave problema. Incluso, se ha roto la armonía con el entorno
para producir drogas en abuso que solo llevan a problemas como los que mostramos a
continuación.
EFECTOS EN CUERPO, ALMA/MENTE, Y ESPÍRITU
CUERPO Las drogas afectan definitivamente a la salud de nuestro cuerpo.

Afectan al cerebro: causan problemas a veces inmediatas en la
capacidad para pensar y sentir.
En el corazón: afectan al ritmo del corazón y a la circulación de la sangre.
El abuso puede generar ataques de corazón e infecciones en los vasos
sanguíneos
En el sistema inmunológico: este sistema es el encargado de ayudarnos
con las enfermedades. La droga lo afecta haciéndonos más propensos a
enfermedades e infecciones de todo tipo.
En el aparato respirador: Dolores en el pecho, en los pulmones,
dificultades para respirar. El uso de drogas afecta a la salud de nuestros
pulmones.
Insomnio: Alteran nuestro sueño al producirnos ansiedad. Hacen que
cueste dormirnos o que dependamos de ellas para poder hacerlo.
Nuestro descanso se hace difícil y vivimos en una situación continua de
cansancio.
En el desarrollo del crecimiento: especialmente cuando la persona está
en este período de su vida puede ver cortado el desarrollo de diferentes
capacidades.
Muerte: las drogas en cualquier momento pueden matarnos. El abuso de
ellas o el uso que no sea médico de las mismas es muy peligroso.
ALMA / MENTE También afectan a nuestro estado de ánimo. En ese sentido las drogas
nos roban el alma porque lo que podíamos hacer y sentir antes ya no
podemos sin consumirlas.
Cambios de humor: Cuando tenemos las sustancias actuamos según ellas

nos impulsan, pero cuando carecemos de ellas nos enojamos fácilmente
y estamos irritables
Adicción: Cómo dependemos de ellas para tener el estado anímico que
queremos las necesitamos constantemente.
Incapacidad para concentrarnos: Una vez que dependemos de ellas no
podemos pensar en otra cosa, ni siquiera podemos pensar bien
Conductas antisociales: Nos cuesta relacionarnos con los demás y
preferimos las personas que también consumen. Llegamos a ser más
solitarios.
ESPÍRITU Afectan a nuestro entorno. Al afectarnos en cuerpo y alma no tenemos

manera ya de reconocer quienes somos y cuál es nuestro lugar en la
comunidad. No tenemos objetivo ni comprendemos el objetivo de la
comunidad. Todo aquello que está más allá desaparece para nosotros, la
espiritualidad, o nuestro Dios, sigue presente, pero no somos capaces de
relacionarnos con otra cosa que no sea la droga.
Aislamiento: Nos aislamos de los demás. Lo único que nos importa es

sentir de nuevo, pero la única manera de hacerlo es a través de las
drogas.
Nuestra familia: Nos tratan de ayudar, pero no nos dejamos. El amor,
que es la base de la familia, a veces lleva a todos sus miembros a invertir
sus bienes, su tiempo, y todos sus recursos en una ayuda que muchas
veces es inútil. La familia también pierde su armonía y a veces no lo
supera y se deshace.
La comunidad: Nos juntamos con personas que se drogan también y
dentro de la comunidad extendemos el problema contagiándolo como
una enfermedad. La comunidad pierde su objetivo, sus costumbres, sus
ritos y su conexión con la parte espiritual. Nosotros, también.
La sociedad: La sociedad tiene un problema con la adicción a las drogas.
Las personas que se drogan dejan de cumplir sus responsabilidades y la
sociedad falla.
Nuestro proyecto de vida: No somos capaces de imaginarnos a nosotros
mismos en el futuro. No podemos proyectar otra cosa que no sea la
manera de conseguir más droga.
AUTORESPETO PARA LA PREVENCIÓN
Saber decir NO es la clave. Es una palabra corta pero difícil de pronunciar. Los jóvenes y
adolescentes buscamos nuestra identidad, nuestra propia diferencia, y a veces la buscamos como
parte de un grupo de otros jóvenes. En nuestro afán por cuestionar nuestra pequeña comunidad
familiar y buscar otros tipos de comunidad a veces entramos en contacto con jóvenes que
consumen. Queremos que se nos reconozca un papel especial dentro de estas nuevas
comunidades de amigos y cuando se da el caso de que a veces consumen alcohol, tabaco u otras
drogas nos creemos de alguna forma también en deuda: sentimos que debemos consumir para
formar parte. Sin embargo, suele ser común que estos grupos apenas tienen otra cosa que hacer
que no sea acompañada del alcohol o alguna droga.
Decir NO en estos casos es reafirmarnos como personas que se respetan a sí mismos, que tienen
autorespeto. El autorespeto es una forma de respeto, pero con uno mismo, con todo lo que uno es
y lo que puede llegar a ser. No cambiemos nuestro futuro por un tiempo corto que nada aporta a
nuestro objetivo de vida.
Por eso podemos decir que el autorespeto es:
 Una actitud a través de la cual mostramos nuestra diferencia individual (se relaciona con
 “individuo”)
 reconociendo nuestro valor único (se relaciona con  “dignidad”)
 sin atender a los juicios y las opiniones a veces negativas de la comunidad (se relaciona
con  “discriminación”)
 cuidando la convivencia entre las personas y los miembros de diferentes comunidades (se
relaciona con  “sociedad”, “individuo”)
DROGAS LEGALES
Completa con las palabras que faltan
MÉDICO – ALCOHOL – RESPONSABILIDAD – TABACO
Entre las drogas legales encontramos …………………. y ……………………… Son permitidas bajo la
…………………. del individuo. Otras solo pueden usarse bajo control ……………….. para ayudar con
problemas de salud.
VERDADES SOBRE LAS DROGAS

Contesta verdadero o falso
 Nos producen un estado de ánimo que deseamos tener

 Al acostumbrarnos a ellas nos cuesta poco alcanzar el estado de ánimo ideal
 Algunas afectan a los pulmones
 Nos permiten una vida tranquila y agradable
 Las personas que se drogan dejan de cumplir sus responsabilidades
 Es fácil controlar el uso de las drogas
 Algunos jóvenes sienten que deben consumir para formar parte de su grupo
EXPERIENCIAS DE AUTORESPETO
Comenta una ocasión en la que hayas puesto en práctica alguna de las cuatro características
señaladas del autorespeto
VALORACIÓN – MI LECTURA: CASO PSICOLÓGICO
FRAGMENTO DE LA PRESENTACIÓN DE UN CASO POR LA
PSICOANALISTA HEBE TIZIO “EL USO DE DROGAS EN LA
ADOLESCENCIA”
“Los padres de una adolescente me pidieron una entrevista de urgencia diciendo que no
sabían qué hacer con su hija a partir de una crisis provocada por pastillas en una discoteca y
que requirió atención médica. “Es una drogadicta” decían, y pensaban que tal vez deberían
ingresarla para su desintoxicación. Para evitar esa identificación que hacían los padres de su
hija con una drogadicta, les hice la pregunta que evitaban: “¿qué le pasa a su hija?”. Después
del primer momento de angustia se pudo ver que, por razones diferentes, la pubertad de la
niña los había afectado. El padre pudo hablar de algo que señalaba su dificultad ante el pasaje
de niña a mujer. La madre se refirió a la menopausia y de un estado depresivo que arrastraba
por algo que vivía como una pérdida de su “ser mujer”.
Les dije que antes de hacer nada, había que hablar con la niña y ver qué le pasaba a ella. Esto
los tranquilizó y consintieron a ello. La niña estaba realmente asustada por lo sucedido y por
las repercusiones que eso podía tener en la familia. Cuando le pregunté qué le había pasado
respondió que estaba enrollada con un chico y que se encontraban en una discoteca. En
realidad, lo único que hacían juntos era tomar la pastilla que los lanzaba a un circuito de
excitación y se perdían el uno del otro. Consentir la invitación del otro que la quería en su
juego y la hacía sentir querida era realmente para ella el problema que estaba viviendo”

 ¿Por qué crees que la psicóloga que relata el caso trató de evitar la identificación que
hacían los padres de la niña con una drogadicta?
 ¿Cuál era el miedo de la niña?
 Entonces ¿qué le pasaba a la adolescente?
 ¿Por qué puede ser que afecte a nuestras familias el paso de sus hijas e hijos por la
adolescencia y pubertad?
TEMA 13: EL ALCOHILISMO Y EL TABAQUISMO
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
Cuando atravesamos problemas nos refugiamos en un grupo que nos acepte. A veces este grupo
no es del todo positivo, pues hay casos como de “un ciego guiando a otro ciego”, donde jóvenes
desorientados buscan algo que aumente el sentimiento de unidad. Veamos por qué pasa esto.
OBJETIVO HOLÍSTICO
Reforzamos el valor del autorrespeto a través de la investigación de los valores presentes en las
publicidades de alcohol y tabaco las y el conocimiento de los riesgos del alcohol y el tabaco para
los jóvenes para comprometernos con los procesos productivos de nuestra comunidad
EN ABYAYALA
SUMARIO
e1570325635674.png
7.
a. S
IMAGEN: “ABUNDANCIA, MÚSICA, ALCOHOL Y ALEGRÍA” DE MATARTE

EN LA PAZ
PIC 41
http://1.bp.blogspot.com/-rLB19ilWQO4/USA4GwPbzVI/AAAAAAAAA6s/Wm40eZWj2po/
s1600/c.jpg
TEXTO: En La Paz encontramos la obra de Matarte en diversos edificios y espacios públicos. En

este graffiti en la calle Avenida Camacho vemos símbolos que nos invitan a pensar, un esqueleto
con un cementerio sobre su espalda parece estar vendiendo un corazón. Lleva consigo una
botellita, y está fumando un cigarrillo. El título de la obra parece hablar de cosas positivas, sin
embargo.

 ¿Hemos escuchado alguna vez historias de borracheras divertidas?
 ¿Es que hay gente que no puede divertirse sin beber alcohol?
 ¿Por qué la gente fuma si todo el mundo es consciente de que hace daño, además tiene mal
sabor y deja mal aliento?
 Fijémonos en la imagen: ¿Por qué compraría un corazón un esqueleto? ¿es que no tiene uno?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: LOS ENGAÑOS DE LA
PUBLICIDAD DE ALCOHOL Y TABACO
GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DE LOS MEDIOS
OBJETIVO: IDENTIFICAR VALORES ENGAÑOSOS QUE LA PUBLICIDAD UTILIZA PARA VENDERNOS
TABACO Y ALCOHOL
PREGUNTA: ¿QUÉ VALORES POSITIVOS ESTÁN OCULTOS EN LOS ANUNCIOS DE ALCOHOL Y
TABAO?
PASOS A SEGUIR:
1. Cada investigador busca en internet un anuncio de alguna bebida alcohólica o de

cigarrillos. Podemos elegir trabajar con video o con fotografía.
2. Con el cuadro centralizador irá analizando, describiendo diferentes imágenes o

situaciones que se ven en la publicidad e interpretando qué quieren decir y qué valor
están transmitiendo
3. En clase cada investigador mostrará y analizará el anuncio.
4. Cuestionamos si estos valores están directamente relacionados con los productos que
venden.
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿Habíamos pensado alguna vez que los anuncios transmiten valores?
 ¿Por qué los vendedores quieren darle valores positivos a su producto?
EJEMPLO
PIC: https://storage.googleapis.com/www-paredro-com/uploads/2013/09/print-ads-sab-
miller.jpg
En un lateral el cuadro:
¿qué veo? ¿qué cualidades tiene lo que ¿qué valor Se

veo? presenta? relaciona
con el
valor con
producto?
Hombres haciendo surf Es un deporte de aventura Aventura No
Mujeres y hombres con Quiere decir que hace calor Refrescante Sí

poca ropa
Mujer con poca ropa y Que hay sensualidad, o coqueteo Sensualidad No

dando un beso al aire
CENTRALIZADOR
¿QUÉ VEO? ¿QUÉ CUALIDADES TIENE LO ¿QUÉ VALOR SE

QUE VEO? PRESENTA? RELACIONA
CON EL
VALOR CON
PRODUCTO?
VALORACIÓN
 ¿Qué valores son los más frecuentes? ¿Son malos?
 ¿Nos resultan atractivos esos valores?
 ¿Qué objetos o qué actividades se relacionan de verdad con esos valores que nos
interesan y que usan en la publicidad para vendernos el producto?
 ¿Qué valores hemos encontrado que se puedan relacionar directamente con el producto
que se vende? ¿Hay otros productos o situaciones que también tengan estos valores?
TEORÍA
ALCOHOLISMO
El alcohol es una droga también, pero es legal, es permitida socialmente a partir de la mayoría de
edad. Se supone que una persona adulta sabe hacer un uso prudente de él en festividades y
encuentros familiares y comunitarios. Sin embargo, el consumo excesivo en algunas situaciones y
el abuso a largo plazo generan problemas ya que el alcohol es una droga más y tiene igualmente
muchos riesgos directos a la salud de nuestro cuerpo y asociados a nuestro desarrollo mental y
anímico.
Para la juventud es un riesgo importante. Nuestras inseguridades habituales como jóvenes hacen
que caigamos en el error de usarlo como forma de olvidar las barreras emocionales que a veces
nos impiden relacionarnos, o para no pensar en los problemas que todo joven atraviesa.
Una de las formas habituales en las que los jóvenes se inician en el consumo del alcohol es el
estímulo de sus compañeros. Incitados unos por otros los jóvenes terminan consumiendo y
convirtiéndolo en un hábito peligroso.
Resaltar con forma de esquema
Hay varias razones por las que los menores no deben beber ni una sola gota alcohol:
 El impacto de la ingesta de cualquier cantidad de alcohol en un menor afecta a su

organismo que está todavía en desarrollo
 El consumo en menores interfiere en su nutrición, crecimiento y desarrollo físico y
psicológico
 Reduce su capacidad de aprendizaje y afecta a su desarrollo intelectual
 Afecta también a la autonomía de criterios y a la independencia
 Puede derivar en el futuro en problemas de consumo abusivo del alcohol
TABAQUISMO
El consumo del tabaco empieza especialmente como una forma de relacionarnos con los demás.
No fumaríamos de no ser que alguien nos invita a hacerlo. La invitación está en nuestro entorno, a
veces son nuestros mismos compañeros y otras veces son otras personas a quienes admiramos y
que son referente para nosotros.
Como el resto de las drogas causa problemas de salud y anímicos. Aunque sea socialmente
permitido el tabaco es la primera causa de invalidez y muerte en el mundo. Su consumo está
asociado a problemas de corazón y de circulación, así como diversos tipos de cáncer.
En la adolescencia nuestro organismo es más receptivo a la nicotina que el organismo adulto y
somos más propensos a la adicción.
¿Cómo sería un anuncio de cigarrillos sincero?
FOTOGRAFÍA DE UNA MUJER FUMANDO CON ESTILO. COLOCAR UN GLOBOS DE DIÁLOGO PARA
CADA PUNTO. Y EL TEXTO CON LETRAS LLAMATIVAS: BIENVENIDO AL MUNDO DE LOS
FUMADORES, TENDREMOS UNA LINDA CHARLA MIENTRAS FUMAMOS
1) ¡Hola! ¿Fumas?
2) No te preocupes si estoy un poco nervioso, es a causa de la nicotina que causa ansiedad.
Pero se me calma fumando otro seguido, y así, a un tiempo tranquilizo mi adicción.
3) Oye, ¿no te importa mi mal aliento? Este humo contiene hollín, pero además mis encías
están destruidas. No te preocupes ya he pedido cita con el dentista, porque se me caerán
pronto los dientes.
4) ¿Estoy un poco irritable? Ah! Es causa de mi estómago, verás, el tabaco dificulta mi
digestión y creo que ya tengo una úlcera. Pero es normal, este cigarrillo lleva ¡amoniaco!,
un veneno delicioso. Es el ingrediente secreto para que sea más adictivo, pero igual que
sirve para limpiar inodoros hace que se tarde más en notar mi mal aliento.
5) Por favor, no te sorprenda mi maquillaje, lo cierto es que tengo eso que llaman, cara de
fumador… mi piel está echa un desastre: se reseca por el humo.
6) ¿Notas que suena un silbido cuando respiro? Es porque mis pulmones han perdido gran
parte de su capacidad a causa del alquitrán. Además, es muy posible que desarrolle un
cáncer tarde o temprano. ¡Eh! Con suerte seremos compañeros de habitación en el
hospital.
RIESGOS DEL ALCOHOL
Escribe tres razones por las que los menores no deben tomar ni una gota alcohol y tres por las que
se verían tentados a hacerlo
1. _______________
2. _______________
3. _______________
1. _______________
2. _______________
3. _______________
EFECTOS DEL TABACO

Une cada ingrediente con el efecto indicado en el texto
Nicotina Afecta a las encías
Hollín Dificulta la digestión
Amoniaco Disminuye el efecto sobre el mal aliento
Humo Hace que los pulmones pierdan flexibilidad
Alquitrán Causa ansiedad
VALORES EN LA PUBLICIDAD DEL ALCOHOL

Indica algunos de los valores más frecuentes en la publicidad de y divídelos entre los que te gustan
y los que no te gustan
DIBUJAR DOS CUADROS

EL PADRE ERA BORRACHO (ANÓNIMO)
Cuentan que en cierta ocasión entrevistaron a dos hermanos, de los dos uno era alcohólico, sin
embargo, el otro no. Los dos habían crecido en la misma casa, con los mismos padres, y con vidas
idénticas en su juventud y adolescencia.
- ¿Por qué tomas tanto? – le preguntaron al primero
- Por qué mi papá tomaba – contestó. – Todos los días se juntaba con sus amigos y tomaba seguido.
Se emborrachaba y hacía reír a todos, a veces a mi madre también, era divertido. Pero todo fue
cambiando y cuando empezaron dificultades en la familia él tomaba todo el tiempo en casa, o
llegaba borracho y se sentaba a dormir. A veces no llegaba hasta muy tarde o al día siguiente. Mi
madre estaba triste y eso le hacía sentir mal, por lo que tomaba más. Yo le acompañaba siempre.
Cuando las cosas iban bien me sentaba a su lado e incluso alguna vez me invitó a probar. Cuando
las cosas iban mal me escondía en mi cuarto y deseaba con todas mis fuerzas que todo acabara.
Por eso tomo así, por influencia de mi padre.
Luego le preguntaron al otro, el que no tomaba, con la curiosidad de saber cuál sería su motivo
para evitar haberse vuelto un alcohólico como el hermano.
- ¿Y tú? – le dijeron. – ¿Por qué tú no tomas?
Por qué mi papá tomaba – contestó. – Todos los días se juntaba con sus amigos y tomaba seguido.
Se emborrachaba y hacía reír a todos, a veces a mi madre también, era divertido. Pero todo fue
cambiando y cuando empezaron dificultades en la familia él tomaba todo el tiempo en casa, o
llegaba borracho y se sentaba a dormir. A veces no llegaba hasta muy tarde o al día siguiente. Mi
madre estaba triste y eso le hacía sentir mal, por lo que tomaba más. Yo le acompañaba siempre.
Cuando las cosas iban bien me sentaba a su lado e incluso alguna vez me invitó a probar. Cuando
las cosas iban mal me escondía en mi cuarto y deseaba con todas mis fuerzas que todo acabara.
Por eso no tomo, por influencia de mi padre.

 ¿Qué razón daba el hermano que bebía para hacerlo?
 ¿Cuál podría ser la diferencia entre los dos hermanos?
 ¿Es nuestra personalidad fruto de lo que hacemos o de lo que nos ha pasado?
TEMA 14: EL BULLYING
ES HOJA PAR
BIENVENIDA AL TEMA
El bullying es un problema en todas partes, no solo en la escuela. A veces se dan las nefastas
circunstancias para que una persona se vuelva agresiva, incluso siendo una persona que puede
racionalizar las cosas y preguntarse por qué se está comportando así. Pero nada sirve para
excusarse, quien ejerce la violencia es responsable y debe restaurar el daño, y quienes la permiten
deben hacer lo mismo y aceptar la parte de responsabilidad que les toca.
OBJETIVO HOLÍSTICO
Reforzamos el valor del autorrespeto a través de la investigación lugares seguros y peligrosos en el
espacio escolar y el conocimiento de los principales roles y actitudes en el bullying para
comprometernos con los procesos productivos de nuestra comunidad
EN ABYAYALA
SUMARIO
e1570325635674.png
8.
a. S
MURAL: “NO A LA VIOLENCIA” GRAFFITI REALIZADO EN CARACAS

(VENEZUELA)
PIC 42
http://1.bp.blogspot.com/-0KU6YLJc9AM/UXVKLnQFAFI/AAAAAAAAAKU/aYj2WLFOSAc/
s1600/Prevenci%C3%B3n+de+la+Violencia.JPG
TEXTO: Este graffiti es fruto de una campaña realizada por un grupo de educadores de
Venezuela. Su objetivo es hacer pensar a quienes son espectadores del bullying que está en su
mano detenerlo.

 ¿Alguna vez hemos visto una escena de violencia en el colegio?
 ¿Cómo se siente una persona que sufre violencia continuamente?
 Fijémonos en la imagen ¿cuál es la manera de detener el acoso escolar? ¿cuáles pueden ser
los orígenes de quien es violento?
PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES:
GUÍA PARA LA INVESTIGACIÓN
OBJETIVO: IDENTIFICAR Y REFLEXIONAR SOBRE LUGARES SEGUROS Y PELIGROSOS EN EL ESPACIO
ESCOLAR
PREGUNTA: ¿QUÉ LUGARES SON MÁS PROPENSOS A ACCIONES VIOLENTAS EN NUESTRO
COLEGIO?
PASOS A SEGUIR:
1. Hacemos dos grupos de investigadores, uno de hombres y otro de mujeres (pueden ser
cuatro si somos muchos estudiantes)
2. Dibujaremos un mapa de la escuela y sus alrededores (incluyendo por ejemplo jardines,

salones de clase, baños, canchas de deporte…). Conviene tener el mismo mapa
fotocopiado para cada grupo.
3. Cada grupo identificará con un código de colores cada lugar
a. Rojo: muy inseguro
b. Amarillo: medianamente seguro
c. Verde: lugar seguro
4. Juntemos los mapas y expongamos las razones por las que son inseguros esos lugares. Si
hay desacuerdo sobre algún lugar analicemos las razones del desacuerdo (no se trata de
convencer al otro grupo sino de entender por qué para un grupo es inseguro y para otro
no)
5. Analicemos los tipos de violencia que se dan en cada lugar y los roles que se están dando
para hacerla posible.
PREGUNTAS PREVIAS
 ¿Se da la violencia en todos los colegios?
 ¿Será que todos los grupos vamos a coincidir sobre los lugares más inseguros?
 ¿Nos animaremos a exponer las razones por las que unos lugares son inseguros?
CENTRALIZADOR
Dibujemos en este recuadro el mapa final (o peguemos la fotocopia) y coloreemos según los
acuerdos a los que hemos llegado. Marquemos cada lugar en rojo con un número e indiquemos
más abajo el tipo de violencia que se está dando en él.
VALORACIÓN
¿Hemos coincidido hombres y mujeres sobre los lugares donde se da la violencia? ¿y sobre los
tipos de violencia que se dan?
¿Es distinta la violencia que pueden llegar a sufrir las mujeres de la que pueden llegar a sufrir los
hombres?
¿Qué podemos hacer con los datos que hemos encontrado? No debemos guardárnoslos para
nosotros solos.
TEORÍA
EL BULLYING
El bullyng es una forma de violencia. Atenta directamente contra la dignidad de la persona porque
se da de manera continuada dentro de un espacio social limitado o de una comunidad (como
puede ser el lugar de trabajo, o el aula).
En el bullyng siempre hay un acosador que aprovecha que es más fuerte, o más mayor, o que es
más popular o reconocido por sus compañeros para conseguir reafirmar su superioridad frente a
costa de su víctima.
Es también una forma de discriminación y como toda forma de discriminación puede comenzar
por un motivo cultural, racial, económico, religioso, o de género. Pero en el caso del bullyng los
motivos iniciales no son tan importantes como las relaciones que se establecen dentro de la
comunidad del curso entre la víctima, el acosador y los espectadores.
ROLES EN EL BULLYING
LA VÍCTIMA:
En la escuela cuando una persona es objeto de bullyng suele bajar su rendimiento académico,
sufre depresión, ansiedad, falta de apetito, a veces se aísla o se junta con otros compañeros que
también los sufren. Lo peor es que muchas veces incluso se siente culpable pensando que no es
aceptado por los demás lo que agrava mucho la situación.
EL ACOSADOR: El acosador principalmente carece de empatía, suele ser una persona que ha
sufrido también violencia o la ha visto de cerca quedando impresionado por ella. En algunos casos
con su forma de actuar busca también alguna forma de ser aceptado por el grupo, por eso se da el
caso de que algunos estudiantes que no son completamente aceptados en su curso se animen a
ser acosadores de alguien que suele ser víctima de bullyng.
LOS ESPECTADORES: Sin ellos nada de esto ocurriría, ya que en muchos casos el acosador busca las
risas o la reacción de ellos. Es la comunidad culpable del bullyng. Generalmente no reconocen su
papel, y se consideran meros observadores, o evitan la situación diciendo que no es asunto suyo.
Cuando en un curso se da el bullyng la comunidad de estudiantes entera se ve afectada y tarde o
temprano el desequilibrio en la misma causa problemas en la sociedad del colegio.
ALGUNOS TIPOS DE VIOLENCIA EN LA ESCUELA
VIOLENCIA FÍSICA
Es la violencia que se da a través del contacto físico, son pellizcos, cachetadas, jalones de oreja y
cabello, golpes.
La violencia física es muy común en nuestros países. Especialmente entre los varones los maltratos
verbales suelen terminar en peleas
VIOLENCIA PSICOLÓGICA
Se da de muchas maneras. A veces como forma de discriminación entre estudiantes ricos y pobres,
el aislamiento y la humillación, abuso verbal, intimidaciones y comentarios ofensivos son formas
de violencia muy comunes. Todos hemos experimentado casos donde hemos sido intimidados,
ignorados o exluidos y sabemos que puede dañar a las víctimas por el resto de sus vidas. La
violencia psicológica es difícil de probar, lo cual dificulta a veces tomar acción.
VIOLENCIA SEXUAL
El abuso sexual, acoso y forzar a las chicas a tener aventuras amorosas son maneras de violencia
sexual. Esto incluye palabras obscenas como insultos usados para ofender a las mujeres y varones.
Las niñas en particular son las más afectadas por la violencia sexual.
¿QUÉ HACER ANTE LA VIOLENCIA?
Cuando el bullyng está presente en la comunidad curso hay que buscar siempre ayuda en la
sociedad más amplia que es el colegio. En este caso no se debe aceptar el pensamiento de que
“son cosas que ocurren entre compañeros y entre compañeros se resuelven” pues como se ve
involucra a muchas personas. Hay que hablar con los profesores o con la dirección. Sin embargo
hay algunas cosas que se pueden hacer:
LOS ESPECTADORES: No deben reír, nunca. A veces reímos por nervios, pero hay que evitarlo, si
nos reimos o si simplemente nos quedamos mirando de curiosos lo estamos justificando. Si
simplemente nos alejamos y no hacemos nada, también lo justificamos, aunque el daño es menor.
Debemos pensar el dolor que está atravesando esa persona, ser empáticos, y hablar con ella.
Debemos buscar ayuda en los profesores porque el problema nos afecta a todos.
EL ACOSADOR: El acosador debería pensar qué es lo que le motiva a esas acciones. ¿Qué quiere
obtener? A veces necesita también ser escuchado, pero no encuentra otra manera de llamar la
atención más que esa. Nadie nos va a culpar si buscamos hablar con una persona un compañero
especial, a veces un especialista, eso es lo que muestra verdadera valentía. Las personas que
somos más empáticas y no nos gusta lo que está pasando podemos proponer al tutor hacer una
brigada de mediadores.
LA VÍCTIMA: Debemos tener consciencia de lo que está pasando: escribirlo, anotar detalles sobre
quienes estaban presentes y qué pasó, en qué lugar… llegado el momento todos comprenderán y
se avergonzarán de lo ocurrido. Hay que hablar con la comunidad del curso: debemos decirlo,
nadie nos va a culpar, y si lo hacen no tenemos nada que perder. Debemos hablar con nuestros
padres y profesores y, si bien es normal tener miedo al agresor, no debemos temer hablar con los
compañeros, y si se nos da la oportunidad en el curso, hablar claro. Si no sientes que no se toman
medidas concretas hay que avisar al director que se hará la denuncia: la sociedad entera nos
protege. Si te cuesta puedes hacerlo de forma anónima: siempre es mejor que el colegio esté
informado. Cuando ocurra el momento concreto del bullyng no confrontes al agresor, ten en
cuenta que busca reafirmarse frente a los demás, evítalo, tu dignidad nadie te la puede quitar.
ANALICEMOS LOS SIGUIENTES CASOS DE VIOLENCIA
¿Qué haríamos en los siguientes casos? Elijamos la respuesta que prefieras y expliquemos
nuestras razones
CASO: VEMOS QUE UN COMPAÑERO LE ROBA A LA MAESTRA
OPCIONES: a) Le hablaríamos para que recapacitase
b) Se lo contaríamos a la maestra o a la directora
c) Lo ayudaríamos para que devuelva lo robado de forma anónima
d) Lo convenceríamos para que comparta lo robado
e) Nada
¿POR QUÉ?
Ahora pongámonos en el lugar de nuestros compañeros. ¿Qué harían ellos en el siguiente caso?
CASO: UN ESTUDIANTE INSULTA A LA MAESTRA
OPCIONES a) Los compañeros hablarían con el estudiante
b) Los compañeros hablarían con la maestra
c) Nada
d) Otra cosa
¿Por qué creemos que pasaría eso?
Una vez más pensemos que harían nuestros compañeros en el siguiente caso:
CASO: UN ESTUDIANTE SE BURLA DE UN COMPAÑERO QUE LO ESTÁ PASANDO MAL
OPCIONES: a) Los compañeros hablarían con la maestra
b) Los compañeros se reirían si la burla es graciosa
c) Los compañeros pararían las burlas
d) Los compañeros esperarían y luego consolarían al que fue burlado
e) Nada
f) Otra cosa
¿Por qué creemos que pasaría eso?
VALORACIÓN – MI LECTURA: TESTIMONIO
LA VIOLENCIA Y MI EXPERIENCIA
Cuando tenía ocho años me pasó esto y espero que nunca le pase a los demás:
Mi profesora de curso me gritó y me golpeó porque había salido un rato afuera ya que me dolía el
estómago, ese fue mi único error. Intenté explicarle pero ya me gritó más, y a final me jaló del
brazo con fuerza. Yo no dije nada, ni a mis padres.
Mi mamá notó que ese día estaba mal, pero no le dije nada. Cuando me insistió le mentí que me
había discutido con una amiga. Luego vio el agarrón en mi brazo, pero no le dije nada a nadie
porque tenía miedo que no me creyeran.

 ¿Qué podemos hacer como compañeros si somos testigos de un acto parecido?
 ¿Y si se da el caso entre dos compañeros? Cómo debemos actuar
 ¿Qué deberíamos hacer si contamos nuestra historia pero nadie nos cree?
SABER – HACER
1) SOBRE LAS DROGAS
Contesta verdadero o falso:
Las drogas son un vicio de hace unos pocos años, en el tiempo de nuestros abuelos ni existían
Los médicos están autorizados a recetarnos algunas drogas para nuestro beneficio
Hay algunas drogas que los adultos pueden usar bajo su propia responsabilidad
Las drogas causan problemas a corto plazo pero a largo plazo no
Nos hacen más propensos a tener enfermedades de distintos tipos
2) SOBRE EL ALCOHOL
Contesta a las preguntas:
¿Cuál suele ser la razón más común por la que los adolescentes prueban el alcohol?
¿Por qué los jóvenes no deben probar ni una gota de alcohol?
3) SOBRE EL BULLYING
Haz una descripción de cada uno de los roles que están presentes en el bullying
ACOSADOR VÍCTIMA ESPECTADOR

SER – DECIDIR
1) EL AUTORESPETO COMO VALOR
En el siguiente caso ¿cómo mostrarías autorespeto? Elije una opción y di tus razones
Un grupo de compañeras o compañeros del que me gustaría formar parte me invitan a una fiesta.
Mis padres me dan permiso para acudir, allí la mayoría de ellos están tomando y me ofrecen. Al
menos podría tomar un vaso pequeño de cerveza. Finalmente sin darme cuenta he bebido un jugo
que resulta que tenía algo de alcohol y siento un poco de mareo. Me están invitando a más.
a) Me voy de la fiesta
b) Me pongo a beber con los demás
c) Propongo hacer otra actividad
d) No hago nada
e) Trato de hacer que los demás no beban
f) Otra cosa
¿Por qué?
2) NUESTRO COMPROMISO CON LOS PROCESOS PRODUCTIVOS

Escribe un ejemplo que hayas visto estos días en los que un buen trabajo con los demás haya
servido para tener un trabajo productivo ya sea en casa, en la escuela, o en cualquier espacio.
AUTOEVALUACIÓN

ANEXOS
ANEXO 1: Encuesta “valores para la convivencia entre personas diferentes”
La siguiente encuesta busca identificar los valores imprescindibles para la convivencia según los
miembros de nuestras familias, comunidades y entorno social. A partir de ella se hará la sumatoria
para encontrar los valores que han sido más seleccionados. Identifique solo dos valores uno que
considere más importante que otro.
HACER UN RECUADRO DE 9 LUGARES
PREGUNTA
¿CUÁLES SON LOS VALORES IMPRESCINDIBLES PARA LA CONVIVENCIA
ENTRE PERSONAS DIFERENTES?
Nombre de Relación con el encuestador Valor 1 (el Valor 2 (el Firma

la persona más segundo
encuestad importante) más
a importante)
Familia Comunidad Entorno

social
Cuando hayas llenado el cuadro de arriba con encuestas a miembros de tu familia, comunidad y
entorno social. Llena el cuadro de abajo sumando los resultados:
CENTRALIZADOR INDIVIDUAL DE TUS ENCUESTADOS
VALOR VECES SELECCIONADO

(ANOTAMOS ACÁ LOS VALORES QUE HAN (SUMAREMOS 2 CUANDO HA SIDO ELEGIDO
SIDO SELECCIONADOS, NO IMPORTA SI NO SE EN PRIMER LUGAR, Y 1 CUANDO HAYA SIDO
LLENAN TODAS LAS CASILLAS) ELEGIDO EN SEGUNDO LUGAR)
ANEXO 2: HOJA PARA DIBUJO
ESTA ES UNA HOJA ESTILO TABLERO DE AJEDREZ O BATALLA NAVAL QUE PERMITE UBICAR LOS
LUGARES. EL MARCO DEBE TENER ALGÚN MOTIVO CHIQUITANO Y QUECHUA (ESTILO EL DIBUJO
DEL BIMESTRE)
ANEXO 3: ENTREVISTA PERSONA, PROFESIÓN Y NATURALEZA
Nombre del entrevistado: _________________________________________
FOTO DEL/A ENTREVISTADO/A

Profesión: ______________________________________________________
La entrevista consiste en tres simples preguntas sobre las que la o el entrevistado/a podrá
desarrollar brevemente. Por favor escriba con letra clara, tenga en cuenta que su texto será leído y
releído por diferentes investigadores.
EN UNA SOLA CARA DE LA HOJA
1) ¿En qué consiste su profesión?
2) Pensando solo desde el punto de vista de su profesión (después hay una pregunta desde
su punto de vista como persona), considera que la relación de su profesión con la
naturaleza es…
Mínima: casi Lejana Influye en Cercana Fundamental:

no tiene nada ocasiones no podría darse
que ver mi profesión sin
ella
3) Explique cómo afecta la naturaleza a su profesión de forma directa (ya sea de manera
mínima o fundamental).
4) Ahora desde el punto de vista de usted como persona, considera que su relación con la
naturaleza es:
Mínima: casi Lejana Influye en Cercana Fundamental:

no me influye ocasiones no sería yo
misma/o sin
ella
5) Explique cómo le afecta a usted en su forma de ser y vivir la naturaleza

ANEXO 4: AUTO-TEST ¿SOY UNA PERSONA QUE TIENE EN CUENTA A
LOS DEMÁS?
1. Cuando una persona a la que quieres te cuenta algo que no te interesa mucho:
# Piensas en otra cosa, mientras finges que estás haciendo caso.
* La escuchas con atención porque sabes que para ella es importante.
+ Cambias de tema de conversación lo antes posible.
2. Las personas que viven de una forma muy distinta a la tuya:

+ Te parecen tan raras que no te gusta estar con ellas.
# Te resultan indiferentes.
* Despiertan tu curiosidad y te agrada conocerlas.
3. Si alguien se comporta injustamente con otra persona delante de ti:

+Procuras no meterte en asuntos de otras personas.
* Sales en su defensa, aunque eso te pueda perjudicar.
# La defiendes sólo si eso no te complica a ti la vida.
4. Cuando no comprendes el comportamiento de otra persona:

+ No te relacionas con ella porque te desagrada.
# La ignoras.
* Tratas de conocerla mejor para comprender su actitud.
5. Vas sentado en el micro y entra una persona mayor:

+ Te quedas sentado como si nada.
* Te levantas para dejar que se siente.
# Siempre procuras sentarte al fondo para no tener que dejarle el sitio a nadie.
6. Cuando juegas con tus amigos:

+ Haces todo lo posible por que se juegue siempre a lo que tú quieres.
* Te gusta jugar a lo que más les apetezca a todos.
# Juegas a lo que sea, pero un poco a tu aire.
7. Si te invitasen a comer a un restaurante de comida árabe:

* Irías encantado porque te parecería muy interesante.
# Te daría un poco lo mismo. El caso es comer.
+ No te apetecería ir porque la comida boliviana es la mejor.
8. Si vas a leer a la biblioteca:

* Procuras no hacer mucho ruido, por si molestas a alguien.
# Hablas cuando te apetece.
+ Armas jaleo porque es lo que más te divierte.
9. Prefieres relacionarte con personas que:

+ Piensan exactamente como tú.
* Piensan de manera distinta a ti, porque aprendes de ellos.
# Ni sabes lo que piensan ni quieren saber lo que tú piensas
10.Piensas que de mayor:

# Lograrás no tener que dar tu opinión casi nunca.
+ Conseguirás que se haga siempre lo que tú quieres.
* Tendrás en cuenta las opiniones de los demás y los demás tendrán en cuenta la tuya.
RESULTADOS
Si has elegido más de 7 +: Vas por la vida pisando tan fuerte que puedes hacer daño a los demás.
Una cosa es estar seguro de tus opiniones y otra pensar que son mejores que las del resto de las
personas. Reflexiona un poco más, escucha a lo a los otros y descubrirás que puedes aprender
muchas cosas de ellos.
Si has elegido más de 7 #: Desde luego, con esa actitud va a ser difícil que tengas problemas. Pero
lo cierto es que tampoco parece que vayas a aprender y mejorar mucho. No estaría mal que de vez
en cuando intentases tomar partido e implicarte un poco más.
Si has elegido más de 7 *: Se ve que te gusta la gente con sus diferencias. Ése es el primer paso de
la convivencia. Lo de defender a quienes sufren injusticias puede traerte algún problema. Pero,
gracias a esa visión tan abierta de las cosas que tienes, seguramente lograrás entenderte bien con
casi todo el mundo.

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Contenido

BIMESTRE 1: SOMOS IGUALES, SOMOS DIFERENTES.......................................................................13

TEXTO: “Cuadro “BAILE DE LA JUVENTUD” de Pablo Picasso

BIENVENIDA AL TEMA 1 (tit 1.1)

OBJETIVO HOLÍSTICO (tit. 1.1.1)

TEMÁTICA ORIENTADORA: (tit. 1.1.2.)

SUMARIO (tit 1.1.3.)

1. Valores humanos / valores sociocomunitarios

PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO

GUÍA: INVESTIGAMOS EN NUESTRAS COMUNIDADES (tit 1.3.1)

PREGUNTAS PREVIAS A LA INVESTIGACIÓN (Tit. 1.3.2)

 ¿A qué personas podemos hacerle la encuesta?

PIC 3: DIBUJO DE UN DIAGRAMA DE BARRAS HECHO POR UN NIÑO: https://scontent.fsrz2-

Anotamos acá la puntuación máxima alcanzada

1er 2do 3er 4to 5to

VALORACIÓN: DISCUSIÓN DE LOS RESULTADOS (tit 1.3.4)

UN RECUADRO CONTIENE EL SIGUIENTE TEXTO:

1 ¿QUÉ SON LOS VALORES? (tit 1.4.1.)

Otra forma de pensar el valor de las cosas es ILUSTRACIÓN 2: Imagen de la chica en la

Hay diferentes comunidades de personas ILUSTRACIÓN 4 de varios grupos de personas

ILUSTRACIÓN 5 de la niña de la primera ARTÍCULO 1 DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE

Estos valores son fundamentales para todos y

JUEGOS PARA EL DIÁLOGO: ¿Adivinamos el valor? (tit 1.5.1)

EJERCICIO: Responde a las siguientes preguntas (tit 1.5.2)

 1.5.2.1) Completa el siguiente texto con las palabras que se muestran:

El valor de algo a la venta depende de para qué queramos usarlo

El valor que identifica a una persona el precio de un objeto en el mercado

PIC 10: https://encrypted- PIC 11: PIC 12:

AYUDA Estás en el parque jugando con tus amigos

Tu amiga o amigo ha tenido un día muy aburrido

CARIÑO Tu mamá o tu papá llega cansada a casa

Un compañero se ha lesionado jugando contigo en el recreo

Te presentan a tu nuevo primo recién nacido

CONTESTAMOS A PARTIR DE LA LECTURA DE 2 (tit 1.5.3)

BUSCAMOS EN EL DICCIONARIO Y ANOTAMOS (Tit 1.5.5)

“LAS COSAS IMPORTANTES” DE MARTHA BARTHE (tit 1.6.1)

PREGUNTAS (tit 1.6.2)

FOTO DE UNA CAJA

BIENVENIDA AL TEMA 2 (tit 2.1)

OBJETIVO HOLÍSTICO (tit 2.1.1)

TEMÁTICA ORIENTADORA (tit 2.1.2)

SUMARIO (tit 2.1.3)

MURAL A PARTIR DE UN CUADRO DE MAMANI MAMANI

Observa el dibujo de la portada de esta unidad y contesta en tu clase a las preguntas:

PREGUNTAS PREVIAS PARA EL DIÁLOGO

PRODUCCIÓN – INVESTIGACIÓN EN VALORES: ¿CÓMO ME

GUÍA: INVESTIGAMOS A TRAVÉS DEL ARTE (tit 2.3.1)

Según tu ¿Ha coincidido con lo que los demás marcaron en

¿Cuántas casillas ocupa la 1 2 3 4

¿Por qué crees que ha

¿Han confundido una parte 1 2 3 4

¿Por qué crees que ha

VALORACIÓN (tit 2.3.3)

UN RECUADRO DONDE INDICA: “Mamani Mamani es un pintor boliviano que ha ganado

¿PUEDE SER QUE SEA BUENO ESTAR EN DEUDA? (RECIPROCIDAD) (tit

 un intercambio constante de bienes y de trabajo, (se relaciona con  “trabajo”, “bienes”)

El valor de la reciprocidad es un valor fundamental para la comunidad.

La complementariedad nos muestra la visión de conjunto de la comunidad.

¿QUÉ HACE FALTA PARA NACER? (PRINCIPIO DE CRIANZA) (Tit 2.4.4)

Y SI NADA DE ESTO TE CONVENCE… ¿QUÉ HACEMOS? (EL RESPETO) (Tit

¿SE PUEDE AL MENOS ESTAR DE ACUERDO EN QUE NOS GUSTARÍA

JUEGOS PARA EL DIÁLOGO (tit 2.5.1)