ACUARIO

La Gran Civilizaci�n
de
La Nueva Era

Lucas Jim�nez Aranda

DEPOSITO LEGAL N� MU 1012-2012

A usted querido Amigo lector:
Le presento este libro que mi padre escribi� con el �nimo de
ayudar a tomar conciencia de qui�nes somos, de d�nde venimos
y a d�nde vamos�
Estamos viviendo los comienzos de la Era del Aquarius desde
1.948 y que ser� una �poca de un gran esplendor espiritual como
nunca antes visto.
Lo que si le pido es que se fije en el �esp�ritu� de la Ense�anza,
no se pretende inculcar ning�n personaje, como dec�a el
Maestre Serge Raynaud de la Ferriere se�alando el obelisco de
Luxor ubicado en la Plaza de la Concordia en la antigua Lutecia
(ciudad Luz), Paradis�Paraiso�PARIS, Francia: "Mira a donde
se�alo, no a mi dedo", marcando el camino que hay que seguir
hacia la Uni�n de lo Humano con el SER..!
Mi padre plantea en este libro las bases que �l vislumbr�
necesarias para que se instaure la Edad de Oro.
El libro es determinante y contundente pero a la vez con una
exquisita fragancia, como �l sol�a escribir, con el �nimo de que
al menos siembre la semilla del esp�ritu en vuestra superaci�n
interior.
Gracias por su atenci�n�
Elizabeth Jim�nez Ber�ain
REFLEXIONES DE UN GRAN AMIGO

�Todo caminante del Sendero avanza, cometiendo errores y corrigi�ndolos con la

diferencia que no los vuelve a repetir porque hace conciencia de que la expansi�n
de
la misma se hace en cada paso que vamos dando sin retroceder atr�s.�

El M. Rvdo. GELONG Lukas Jim�nez en su carta a este servidor del 1ro. De Febrero
de 1.988 dice:

�Espero que sus avances espirituales sean muy firmes. Recuerde siempre que es
en el momento de prueba cuando podemos rectificarnos o fallar. El verdadero
candidato a la Iniciaci�n real toma siempre las pruebas como una oportunidad de
autoevaluarse y de saber en d�nde podemos proyectar nuestro siguiente paso�

En mi etapa de Novicio hice una gran Amistad por correspondencia muy fluida con
el M. R. GELONG Lukas Jim�nez Aranda, hombre sabio, pr�ctico, de una tenacidad
impresionante y sobre todo muy recto y fiel a su Maestro y a nuestro M. S.
MAESTRE Dr. Serge Raynaud de la Ferriere. Para mi fueron sus ense�anzas y
orientaciones en parte, las que me dieron el empuj�n para no quedarme estancado, el

fue un hombre muy sencillo y concord�bamos en muchas cosas sobre como debe
actuar un candidato a la Iniciaci�n Real en la vida profana y espiritual.

En otra ocasi�n me envi� una tarjeta postal desde Canarias que dice:

�Un mensaje de luz, Amor y vida, para esa familia que lucha por seguir a los
grandes ideales y que en medio de sus dificultades, van sembrando ideales de
felicidad para todos.
Unidos siempre en la causa Sagrada de la lecci�n eternal. Brille la esperanza y la
profunda fe de que todo saldr� muy bien con los nobles ideales.
Un abrazo y que EL les bendiga,
Firma: Gelong Lukas

Hago acotaci�n de esta postal ya que se aplica en todo tiempo: al final el ideal de
la
GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL es tan grande y maravilloso, que todo sale
bien, y el sendero en esta nueva Era gracias a servidores y grandes INICIADOS
como el autor de este libro, cada vez estar� m�s en los corazones y metas de la
humanidad en general.

Con amor de amigo y servidor en el sendero Cr�stico..!

PAX..!

GELONG CARLOS SANTOS PUIG

Agradecimientos�

Agradezco a mi padre Lucas Jim�nez Aranda, por haber escrito este libro, que aunque
no
va a ser de f�cil comprensi�n para muchas personas, es de enorme clarificaci�n para
que la
humanidad tome conciencia a qu� hemos venido a este planeta, que nos encontramos
ante
un momento de cambio pero que la tierra no llega a su fin, que estamos ante las
puertas de
un nuevo amanecer, de una Era como nunca antes ha existido, la Era de Acuario y que
ya
ha venido el Cristo o Avatar de �sta Era. Aunque muchos se cuestionar�n si
verdaderamente es EL, la gente tendr� que estudiar sus ense�anzas y mejor a�n
practicarlas, para que el ser humano pueda realizar el Camino que los Cristos nos
ense�an.

Es tan l�gico y sencillo pensar que en cada Era hay un Mes�as que nos recuerda la
Ense�anza Eternal y que la humanidad no ha podido estar desprotegida de los Altos
Maestros Dignatarios Espirituales que nos gu�en.

Aunque aparecen muchos pasajes b�blicos, este no es un libro religioso. Utiliza

dichas citas
para aclarar la ense�anza.

Deseo de todo coraz�n que al menos deje una semilla que pueda ayudar al
perfeccionamiento interior y aunque no se le ponga nombre a qui�n ha dicho una
ense�anza, lo importante es que se mire el esp�ritu de �sta y se sigan sus pasos.

Espero que al menos por curiosidad leas este libro y no te cierres en vano
simplemente
porque te hayan inculcado un ideal determinado.

Lee y estudia. Que la paz sea contigo, querido amigo lector.

Gracias pap� por habernos dado la oportunidad de ayudarte en la realizaci�n de este

gran
libro de ense�anza.

Dios te Bendiga�

F. Elizabeth Jim�nez B.
RESUMEN

Lucas Jim�nez Aranda, nos expone en su libro temas que son de actualidad:

1. C�mo eliminar la tendencia catastrofista del �fin del mundo� del subconsciente
de la
humanidad. Cuando en la Biblia se habla del �fin del mundo� no se refiere a la
destrucci�n del planeta tierra como tal, sino al final de un estatus vigente de un
ciclo
astron�mico, que en este caso correspondi� a la Era de Piscis y al terminarse, da
origen a
la Nueva Era de Aquarius anunciada en las diferentes Escrituras como la Edad de
Oro.
Estamos ante las puertas de una civilizaci�n prodigiosa y maravillosamente
sorprendente.
Le corresponde a la nueva raza, con nueva levadura, ser art�fice de la m�s
esplendorosa
civilizaci�n como nunca antes ha existido. Se explican las caracter�sticas
diferenciales y
fundamentales entre la Era de Piscis y la Era de Aquarius.
2. Cada 2.000 a�os aproximadamente, con el comienzo de cada Era Astrol�gica,
aparece
un Avatar o Mes�as que viene a recordar la Ense�anza Eternal, cuyos fundamentos son

siempre los mismos. La Ense�anza solo cambia aparentemente adaptando el lenguaje a

las caracter�sticas de cada Era astrol�gica. Una de las claves para reconocer el
retorno del
Mes�as, es la fotograf�a en la cual aparece la efigie del Cristo en las nubes del
cielo de
Corea (foto del cap�tulo 2) para que se cumpliese la profec�a: �Cuando aparezca en
el
cielo la se�al del Hijo del Hombre, all� estar� con vosotros��. Adem�s del
cristianismo,
hay otras religiones que esperan tambi�n la segunda venida de un Maestro Iluminado,

as� por ejemplo los hind�es esperan al Kalki Avatar, los jud�os al Mes�as, los
mahometanos al Amah Mahdi, los cristianos el retorno del Cristo glorioso, etc.
3. La C�lula Familiar es la base de la sociedad y de la civilizaci�n. Si la
soluci�n empieza
en la pareja, en la C�lula Familiar y en el individuo como ente social, su
educaci�n ha de
estar siempre dentro de un contexto cient�fico, filos�fico, art�stico y espiritual
que le
permita una visi�n de su trascendencia y destino superior por el cual �l existe. La
C�lula
Familiar se construir� teniendo en cuenta que la salud es el mejor tesoro como
fundamento para evolucionar y proporcionar la riqueza material y espiritual, con la
cual
podemos conseguir la felicidad.
4. Tambi�n se tratan temas que ser�n los pilares de esta Civilizaci�n de Oro como
son la
creaci�n de los ni�os prodigio, cu�ndo encarna un esp�ritu, cu�l es nuestra
verdadera
misi�n sobre la tierra y qu� debemos hacer para conseguir esta noble misi�n.
5. C�mo podemos ser guiados por un Gobierno Teocr�tico-cient�fico que evite en el
futuro
los numerosos conflictos nacidos de la conciencia profana de la mayor�a de los
gobernantes. La nueva Era de Aquarius trae consigo profundos cambios tanto en
conocimiento como en m�todos para facilitar el nacimiento de la Quinta Raza, la
cual
gobernar� a la sociedad con sabidur�a, equilibrio y belleza para que reine la paz y
la
fraternidad universal verdadera.
INDICE

Prologo������������������������������� 6

Cap�tulo I. Comparatividad entre la Era de Piscis y la Era de Aquarius��.. 7

Cap�tulo II. El Retorno de Cristo ��.���������..�������. 21

* Acerca de algunas decisiones del Cristianismo ���.�. 48

Cap�tulo III. La C�lula Familiar en la Nueva Era de Aquarius����.���.. 49

1. Origen de los Grandes Problemas de la Humanidad����... 49

* La Enfermedad���������������..�........ 49

* La Pobreza �����������������..��. 50

* La Violencia�����������������.��.. 50

* Desconocimiento de S� Mismo���������..�...... 51

* Incumplimiento de las Leyes del Orden Superior���� 53

2. Modelos de Matrimonio para la Nueva Civilizaci�n ��...�� 54

3. La Reeducaci�n de la C�lula Familiar ��������..��. 57

* C�lula Familiar Arquetipo para la Era de Aquarius�.......... 57

* Concepci�n y Embarazo��������������� 61

* Temas Generales para la Educaci�n del Ni�o���..��. 64

* Marco referencial para el estudio y realizaci�n de la

Educaci�n del Ni�o��������������.�.�. 68

Cap�tulo IV. La Creaci�n de los Ni�os Prodigio��������..���........ 73

1. G�nesis de los Ni�os Prodigio����������.����.. 73

2. �C�mo programar el nacimiento de los ni�os genio o prodigio? 75

3. La Supraconciencia o conciencia del �Hijo del Hombre ���� 81

Cap�tulo V. Los Misterios del Alma y del Esp�ritu������������. 82

1. �Qu� es el Alma? �������������..������. 82

2. �Cu�l es la Misi�n del Alma o Energ�a Astral? �������� 82

3. �En qu� consiste la Salvaci�n del Alma?�..��..�����.� 85

4. Ley de Reencarnaci�n����������������........ 86

5. �Cu�ndo Encarna un
Esp�ritu?.....................................................�.. 87

6. �C�mo Evoluciona la Conciencia?.............................................��

94

7. Nacimiento del Hijo del Hombre o Segundo Nacimiento�.�.. 95

8. Relatividad de los Ciclos del Ser Humano������..........�. 97

Cap�tulo VI. Nacimiento y Esplendor de la Nueva Era����������. 99
�Por qu� ser Lacto-ovo-vegetariano? Abstinencias del tabaco
y del alcohol��������������������.��. 99
Cap�tulo VII. Gobierno Civil y Teocr�tico�������������..��. 108

1. Imperios Militares������������������..... 108

2. Gobierno de las Monarqu�as��������������� 112

* Ventajas de los Gobiernos Mon�rquicos�������.. 112

* Desventajas de los Gobiernos Mon�rquicos������ 112

3. Gobierno de las Dictaduras���������������. 113

* Desventajas de las Dictaduras�����������... 113

4. Gobierno de las Democracias��������������� 113

* Ventajas de la Democracia������������....... 114

* Desventajas de la Democracia���������............. 114

* Conclusi�n��������������������. 116

5. Gobierno de las Religiones (Religioncracia)�������..... 116

6. Gobierno Teocr�tico e Inici�tico ������.������..� 117

6.1.
Declaraci�n de Principios para un Gobierno
Teocr�tico e Inici�tico��������������.� 119

6.2. �Qu� podr�amos entender por Iniciaci�n Verdadera?�... 123

Cap�tulo VIII. Despertar de la Est�tica y la Belleza Espiritual�����.....�. 124
Bibliograf�a�������������������������..��... 130
PROLOGO

En estos tiempos se multiplican las conjeturas e hip�tesis acerca del fin del mundo
y
de la humanidad. Sabemos que hace 3.000 a�os se guardaron en la Tora (Pentateuco
de Mois�s) y en el Apocalipsis de San Juan, lo que ir�a a acontecer en el �Final de
los
Tiempos�. Lo importante ahora es saber exponer al lector que m�s all� de la
hip�tesis,
todo se rige por un conjunto infinito de leyes, las cuales nos corresponde conocer
a fin
de saber qu� es lo que va a acontecer, cu�ndo y por qu�, para as� ser part�cipes
conscientes en la construcci�n de la nueva civilizaci�n, que emerge con esperanza
en
la aurora de una Nueva Humanidad.

Los temas de cada uno de los cap�tulos de este libro, aparentemente no tienen
relaci�n
entre s�, pero existe entre ellos una coherencia interna de desarrollo l�gico, que
llevar�
al lector a obtener sus propias conclusiones. Exponemos que lejos de cualquier
superstici�n o creencia, el planeta tierra y muy especialmente el hombre sufren
profundas metamorfosis que lo ubican inexorablemente en la dial�ctica de su propia
evoluci�n microc�smica. Conocer �stas y ser conscientes de ellas es un deber
inaplazable de todos y cada uno de nosotros.

Si analizamos en profundidad las causas por las cuales el ser humano ha creado un
marem�gnum de problemas a trav�s de la historia, comprenderemos que ha sido,
entre otros aspectos, debido al gran vac�o existente en la educaci�n de la C�lula
Familiar. Todos sabemos que la soluci�n de los problemas del ser humano, s�lo puede

obtenerse en las profundidades de s� mismo mediante un esquema educativo especial

que est� inspirado en el amor y en la sabidur�a pragm�tica, acordes con el modelo
de
una sociedad ideal para los nuevos tiempos tal como se argumenta en el cap�tulo de
la
C�lula Familiar.

R.W. Emerson (fil�sofo estadounidense), dijo que son las ideas las que mueven el
mundo y evidentemente se necesita, como imperativo hist�rico, el aprendizaje de una

s�ntesis que fusione pedag�gicamente las ense�anzas de los Grandes Maestros de la

Humanidad, que han sido vivenciadas por ellos con criterio cient�fico, filos�fico y

espiritual, lejos de cualquier dogmatismo religioso.

En el cap�tulo VII de este libro, que trata sobre el Gobierno Teocr�tico,
comprobamos
que con un gobierno de sabidur�a y elevada conciencia espiritual, es el medio por
el
cual la humanidad puede llagar a ser definitivamente art�fice de la Edad de Oro en
la
cual todos estamos comprometidos.

Indicamos tambi�n, que es necesaria la correcci�n de nuestros errores mediante

disciplinas de naturaleza psico-som�tica (Hatha-Yoga, por ejemplo) que nos permitan

el desarrollo del recto pensar, el recto sentir y el recto obrar. As� obtendremos
el
derecho moral de servir en la construcci�n de nuestro propio destino y en el de la
sociedad en general, descubriendo la verdad y el bien mediante el discernimiento y
la
vivencia consciente del diario vivir.

Lucas Jim�nez Aranda

Capitulo I

COMPARATIVIDAD ENTRE LA ERA DE PISCIS Y LA ERA DE

AQUARIUS

Critias, t�o de Plat�n y alumno de S�crates, nos relata en el Timeo de Plat�n la

existencia de una gran civilizaci�n llamada Atl�ntida, la cual hab�a llegado a
alcanzar
tal conocimiento cient�fico, tecnol�gico y human�stico que hab�a desarrollado el
�tercer
ojo�, lo que le permit�a comunicarse mentalmente a trav�s del pensamiento. Esta
caracter�stica y virtud en todo ser humano se desarrolla con el cultivo de
pr�cticas de
perfeccionamiento y disciplinas psicosom�ticas como el yoga, si se realiza con la
metodolog�a adecuada y el Maestro id�neo.

Las Civilizaciones se suceden dentro de ciclos precesionales astron�micos llamados

Eras, las que acaecen cada 2.000 a�os aproximadamente, caracteriz�ndose cada una de

ellas por profundos cambios sociales, culturales, pol�ticos, religiosos, etc.

El Sol, en su movimiento de precesi�n equinoccial en la ecl�ptica solar, retrograda

1
grado de arco cada 72 a�os, por lo tanto para recorrer 30 grados de la ecl�ptica
solar
tarda 2.160 a�os.

El Sol en su movimiento aparente de precesi�n equinoccial a lo largo de los doce

signos zodiacales, pasa primero por la constelaci�n de G�minis (Ad�n y Eva), luego
por Taurus (el Buey Apis), para entrar posteriormente en el signo de Aries
(Vellocino
de Oro), despu�s por el signo de Piscis (Peces), m�s tarde por el signo de Aquarius

(Hijo del Hombre), etc.

No hay que olvidar que los grandes ciclos de la civilizaci�n est�n representados
por
s�mbolos her�ldicos o tot�micos. As� por ejemplo, el Buey Apis representa los 2.000

a�os del ciclo astron�mico de la Era de Taurus (simbolizado por un toro que lo
utiliz�
como emblema la civilizaci�n egipcia, persa, Fenicia, Minos, Creta, etc.).

Cada 2.000 a�os aproximadamente, aparece un Avatar o Mes�as que viene a recordar
la Ense�anza Eternal, cuyos fundamentos son siempre los mismos. La ense�anza
solo cambia aparentemente adaptando el lenguaje a las caracter�sticas de cada Era.

Desde el punto de vista astron�mico, la �ltima entrada precesional del Sol en la

Constelaci�n de Aquarius fue el 21 de Marzo de 1.948, dando con ello origen
progresivo a una Nueva Civilizaci�n. Con el inicio de la Era de Aquarius, finaliz�
la
Era de Piscis, que hab�a comenzado cuando el sol entr� en la ecl�ptica zodiacal
frente a
�sta Constelaci�n hace aproximadamente 2.000 a�os, coincidiendo con la venida de
Jes�s el Cristo como Instructor de la Humanidad y cumpli�ndose as� el simbolismo de
ser �l, el 9� Avatar o Cristo.
La comparatividad de las caracter�sticas de estas dos Eras nos conducen a adquirir
mayor conciencia de lo que fue por una parte, una civilizaci�n marcada por la
creencia,
la religiosidad, la fe y cierto oscurantismo cient�fico de la Era de Piscis y por
otra parte,
el nacimiento de la Nueva Era de Aquarius caracterizada por el esplendor del
pensamiento y del Saber a trav�s de la acci�n concreta, no solamente desde el
�ngulo
de la tecnolog�a, sino tambi�n desde la transformaci�n interna del ser humano para
producir lo que se denomina la trascendencia del esp�ritu.

Cuando en la Biblia se habla del �fin del mundo� no se refiere a la destrucci�n del

planeta tierra como tal, sino al final de un estatus vigente de un ciclo

astron�mico, que
en este caso correspondi� a la Era de Piscis, que al terminarse, da origen a la
Nueva Era
de Aquarius que se anuncia en las diferentes Escrituras como la Edad de Oro. Esta
Era de Aquarius se caracterizar� principalmente por el desarrollo de la ciencia, la

filosof�a, el arte y la pr�ctica de la s�ntesis de la Sabidur�a espiritual e

Inici�tica de todos
los tiempos, dando origen al nacimiento del �Hijo del Hombre�, o lo que es lo
mismo,
al nacimiento de la Quinta Raza o Quinto Reino Universal. Este nacimiento no se
refiere a lo etnol�gico, sino al desarrollo de caracter�sticas virtuosas de elevada

conciencia del nuevo Hombre que empieza a despertar en 1.948, bajo el influjo de la

vibraci�n c�smica de la Constelaci�n de Aquarius, la cual resume un conjunto de

aspectos importantes propios de esta nueva civilizaci�n y que m�s adelante
explicaremos en qu� consiste desde el �ngulo cient�fico-filos�fico.

La palabra clave de la Era de Piscis es: �YO CREO� (Fe). El conocimiento y el

desarrollo
cient�fico y espiritual durante esta Era fueron muy limitados. El acceso a las
universidades y a la experimentaci�n cient�fica estaba especialmente reservado para
la
�lite cultural, pol�tica y religiosa, quienes pod�an adquirirlo sin llegar a la
parte
metaf�sica o conocimiento esot�rico. Solamente pudieron tener acceso al
conocimiento
profundo, sin que motivase una persecuci�n, algunos pocos representantes del
cristianismo y del Islam, como el Papa Le�n XIII, el gran Alberto el Magno, su
disc�pulo
Santo Tom�s de Aquino y el gran sabio fil�sofo y humanista Averroes (aunque las
ense�anzas de este �ltimo fueron condenadas por la Universidad de Par�s y por la
Santa Sede). Ellos tuvieron acceso al conocimiento de la astrolog�a, de la magia y
de la
alquimia (particularmente algunos de ellos escribieron obras maestras, como por
ejemplo, las de magia y alquimia de Santo Tom�s de Aquino) las cuales no fueron
traducidas del lat�n y quedaron como libros exclusivos de la biblioteca privada del

Vaticano.

Los textos sagrados, como la Biblia, son una fuente de sabidur�a, pero para su
correcta
interpretaci�n se requiere el conocimiento de ciencias esot�ricas como la
fisiogon�a,
teogon�a, arqueometr�a, etc. y de la Qabbalah desde el �ngulo simb�lico, guam�trico
y
jerogl�fico en donde cada letra y cada palabra tiene un valor matem�tico
espec�fico,
para lo cual se requiere estar educado en los Colegios de la Tradici�n Inici�tica.
Estos
Colegios de Iniciaci�n fueron cerrados al comienzo de la Era de Piscis (por ser una
era
negativa), tal como ocurri� con la fortaleza de Massada en Israel protegida por los

Esenios, quienes al ser atacados por los soldados romanos, guardaron estas
ense�anzas
en pergaminos metidos en �nforas en las cuevas del Qumr�n. Los Esenios para no
desvelar estas valiosas ense�anzas que se les hab�a confiado, prefirieron morir de
hambre y sed antes que entregarlas a los soldados romanos.
La Era de Aquarius se caracteriza por la pr�ctica del �SABER�; la palabra clave de
esta
constelaci�n es �YO SE�. Primero se lleva a cabo el desarrollo del conocimiento
te�rico-
pr�ctico, y posteriormente la vivencia consciente del Saber como manifestaci�n de
la
evoluci�n espiritual superior del ser humano.

Con el advenimiento de la Era de Aquarius a partir de 1.948, se desarrolla una

nueva
pedagog�a basada en el an�lisis pragm�tico del conocimiento, que al ser vivenciado
juntamente con las disciplinas de auto-realizaci�n, conducen al despertar de una
cultura human�stica.

Las doce constelaciones del zod�aco est�n clasificadas dentro de los 4 elementos de
la
Cosmobiolog�a que son: tierra, agua, fuego y aire. Desde el simbolismo astros�fico,
la
Era de Piscis est� representada por el elemento agua y el agua simboliza la
susceptibilidad y la fe, la m�stica, la devoci�n a lo sagrado, la contemplaci�n y
la
religiosidad. La Era de Aquarius est� representada por el elemento aire y el aire
simboliza el conocimiento y el saber en general. El saber en su octava superior
simboliza la Sabidur�a por la realizaci�n transcendente de la conciencia
espiritual.

En la Era de Piscis la civilizaci�n y el comercio se desplazaron sobre las aguas a

trav�s de los r�os y de los mares.

Si bien es cierto que la comunicaci�n a trav�s de los mares existi� desde mucho
antes,
se comprueba que nunca anteriormente hubo un desarrollo del poder militar y
comercial sobre los mares como en la Era de Piscis. En esta era el bautizo tambi�n
se
realiz� con el elemento Agua.

En la Nueva Era de Aquarius, desarrollo de la espiritualidad.

Conforme se avance en la Nueva Era de Aquarius (signo de aire), el desarrollo de lo

espiritual (no religioso) se valorar� como algo primordial y ser� m�s esencial para
la
cultura del ser humano que la misma investigaci�n cient�fica y tecnol�gica.

Es hermosa la coincidencia de que Am�rica en lengua Maya (Amerriqua) signifique

�pa�s de los vientos�. Am�rica es el continente elegido para ser el epicentro del
desarrollo cient�fico-tecnol�gico y espiritual para esta era. Especialmente en
Am�rica
del Sur se cumplir� aquella profec�a que dice: �Y el Sur se levantar� contra el
Norte y
lo vencer�. Vencerlo, no desde el aspecto militar, sino desde el predominio de la
Sabidur�a Espiritual para el desarrollo trascendental del ser humano.

Mientras que en la era pasada de Piscis el hombre fue navegante de los mares, ahora
en
la era de Aquarius, empieza a ser navegante de las estrellas y del cosmos dominando
el
aire con la tecnolog�a espacial. Desde el �ngulo astros�fico, quiere decir, que la
primac�a de los valores intelectuales del saber y del despertar de la conciencia
espiritual, ser�n el objetivo m�s apreciado para la civilizaci�n de la Era de
Aquarius.

En la mitolog�a griega, la constelaci�n de Aquarius est� representada por un hombre

adulto (Ganimedes) Dios de la abundancia, el conocimiento, la Sabidur�a y de la

transformaci�n humana, portando un c�ntaro de agua que la esparce en el firmamento
estelar. Aquarius es la era del desarrollo de la comunicaci�n en general y de la
cibern�tica. En lo que llevamos de era desde 1.948, se ha adelantado m�s
tecnol�gicamente que en siglos en el pasado.

En la Era de Piscis el conocimiento se ocult� en el misterio y en la fe.

Los Sabios y grandes humanistas fueron perseguidos especialmente por el fanatismo

religioso. Todo lo divino �Eucarist�a, Trinidad, concepto de Dios, etc.� estaba
envuelto
en el misterio de lo religioso porque no hab�a una comprensi�n racional profunda
que
permitiera explicarlos. Hace 2.000 a�os, en la Biblia se anunci� que aquello que se

ense�aba �bajo los terrados� (techos), ser�a divulgado sobre �stos, es decir,
conocido en
p�blico; evidentemente, hoy las antenas de radio y televisi�n est�n sobre los
tejados
para simbolizar que en la Era del Aquarius, lo oculto y misterioso empieza a ser
divulgado.

En la Era de Aquarius el misterio es develado.

Con el desarrollo del racionalismo y la ciencia experimental unida a la experiencia

transpersonal, se van develando los misterios, no solamente de las ciencias y las

religiones, sino tambi�n de la Sabidur�a de la Tradici�n Inici�tica (la Tradici�n
Inici�tica es el m�todo que conduce a la trascendencia espiritual, por lo mismo, no
es
una concepci�n religiosa, sino el retorno a los grandes principios universales que
estuvieron vigentes en el pasado durante las Eras Positivas).

As� por ejemplo, la estructura de la materia al ser conocida en profundidad,

llegar� un
momento en que los cient�ficos afirmar�n que �sta es una expresi�n tangible de Dios
y
que ella, como todo lo dem�s, est� infinitamente regida por leyes. El universo
tiene un
ordenamiento arm�nico y sapiente. Es necesario que el ser humano desarrolle sus
capacidades supra-humanas (las de genio) y las facultades de los grandes Iniciados
y
Maestros para que pueda tener una visi�n ontol�gica de aquello que Es, y no puede
dejar de Ser.

Hace aproximadamente tres mil a�os, Hermes Trismegisto ense�aba el principio

herm�tico que dice: �Todo existe en todo lugar simult�neamente...�. Si no se
estudian
las siete dimensiones del espacio de la �Ley de Conjunto de Conjuntos� del
Ordenamiento universal, es imposible entender su vigencia desde el aspecto
cient�fico-
filos�fico, pero actualmente esto lo ratifica la F�sica Cu�ntica.

Desde el �ngulo teog�nico la divinidad es Omnisciente, Omnipotente y Omnipresente,

es decir, lo sabe todo, lo puede todo y est� en todos los lugares simult�neamente.
Si no
fuera as�, Dios ser�a finito. Desde el �ngulo de la ciencia �sta afirmaci�n no
entra en las
posibilidades de lo racional (salvo en el paradigma hol�stico) y la religi�n lo
�explica�
diciendo que hay ense�anzas que solamente son comprensibles mediante la fe; desde
la
parte Inici�tica esta afirmaci�n es racional y l�gica cuando se conocen sus
fundamentos
filos�ficos. En la Era de Aquarius se empiezan a revelar grandes misterios. La
Biblia
dice: �Tiempos vendr�n cuando no habr� misterio que no ser� revelado, y cuando Yo
vuelva os hablar� clara y sencillamente y no en par�bolas...�.
La Era de Piscis se caracteriz� por el martirio de los Sabios, el predominio de las

creencias, la religiosidad fan�tica y la separatividad.

Todos aquellos Sabios que se sal�an de los c�nones religiosos predominantes de la

�poca, eran generalmente quemados vivos o perseguidos y marginados. Tenemos
numerosos ejemplos en la historia como el de Giordano Bruno (Arzobispo de Arezzo),
a quien se le juzg�, encarcel� y luego se le quem� vivo por ense�ar teor�as
pante�stas.
Tambi�n se le juzg� a Galileo por afirmar que la tierra era redonda y giraba
alrededor
del sol, por lo que fue conminado por la Inquisici�n para retractarse de las
ense�anzas
citadas. Con el fin de evitar ser quemado, Galileo prometi� no ense�ar estas leyes,
pero
tan pronto como se levant� del tribunal dijo: ��Eppur, si muove!...� (Y sin embargo
se
mueve).

�Qu� no decir del destino cruel de las personas que se cre�a practicaban la
brujer�a, la
magia o la alquimia? Prontamente se les acusaba de alianza con Satan�s y de ser
enemigos de la iglesia. La mayor�a de ellos fueron condenados a ser quemados vivos
por mandato de la �Santa Inquisici�n� sin un previo juicio.

El Jesuita Spee (1.591-1.635) quien acompa�� en sus �ltimos momentos a numerosos

sentenciados a muerte por la Inquisici�n escribi�: �Yo ten�a la certeza de que eran

inocentes�.

La Era de Aquarius se caracteriza por el triunfo y la gloria de los Sabios.

En la Era de Aquarius, con el fin de honrar la gloria de los sabios en todos los
aspectos,
se han creado numerosos premios entre ellos el Premio N�bel, por el que se les
concede
adem�s de ser exaltados en su gloria, una considerable suma de dinero para
estimular
el triunfo de la ciencia. Aquarius es por excelencia la Era del saber aplicado, de
la
tecnolog�a y del humanismo solidario.

En la Era de Piscis la virtuosidad moral consist�a preferentemente en el ascetismo

y
la vida mon�stica.

En la era de Piscis se consideraba una virtud que el hombre y la mujer estuviesen

separados en las iglesias y mezquitas. Esta costumbre est� a�n vigente en algunas
religiones.

En la Era del Aquarius la mujer descubre espont�neamente su pelo y parte de su

cuerpo.

La mujer descubre su pelo, no para ser objeto de atracci�n sino por un deseo de
libertad
espont�neo. Desde el principio de la Era de Aquarius, el hombre y la mujer se
entremezclan en las multitudes, iglesias, universidades, lugares de trabajo y poco
a
poco la sexualidad se torna en un principio de tolerancia.

En la Era de Piscis escasa diafanidad en la arquitectura.

En la Era de Piscis la arquitectura se caracteriz� por la escasa diafanidad en el

interior
de los templos, palacios, castillos y viviendas en general, por sus muros gruesos y

ventanas estrechas; se miraba hacia afuera desde estrat�gicas torres de observaci�n

a
trav�s de ojivas que permit�an �observar sin ser observado�.

En la Era de Aquarius la arquitectura es de transparencia y acercamiento.

La arquitectura contempor�nea es de transparencia mediante cristales y puertas que

se
abren autom�ticamente al acercarse a ellas. En la Era de Aquarius la arquitectura
refleja
anhelos de luz, transparencia e intercomunicaci�n.

En la Era de Piscis predominio de la protecci�n a trav�s de la oraci�n.

Piscis fue la era del predominio de la religiosidad en casi todas las latitudes de
la tierra.
No se consideraba culta a una persona si no practicaba devotamente una religi�n
determinada y en especial, aquella predominante en el pa�s en el cual el gobierno
pol�tico tambi�n ten�a que estar dentro del mismo credo confesional. A�n a
principios
del siglo XXI, en algunos sectores se conserva la religiosidad exacerbada llegando
hasta
el fanatismo.

En la Era de Aquarius tendencia al misticismo universal.

Como contraposici�n a la religiosidad fan�tica de la Era de Piscis, ahora en la

Nueva
Era de Aquarius va surgiendo progresivamente una espiritualidad elevada que se
aproxima a los linderos de una m�stica universal, buscando la esencia de todas las
religiones sin distinci�n de razas ni credos, tal como lo plantea el eminente sabio
Dr.
Serge Raynaud de la Ferri�re.

En la Era de Piscis temor al demonio y al mal.

Un m�todo para intentar evitar cometer el error en el comportamiento del diario

vivir,
fue la costumbre muy divulgada de ense�ar a los fieles el temor a Dios y al
demonio. Se
amenazaba con el pecado mortal y con rigores de castigo eterno de los infiernos. Se

instaur� una conducta social y moral con m�todos basados en el temor y en el error
m�s que en la comprensi�n, la tolerancia, el amor y la sabidur�a.

En la Era de Aquarius la pr�ctica del bien y la solidaridad social.

En oposici�n al castigo eterno por el pecado mortal predicado con insistencia en la

Era
de Piscis, ahora, en la Era de Aquarius se valora el buen comportamiento
individual, la
solidaridad colectiva, la vida cultural, art�stica y human�stica de todos los
pueblos en
general, aprendiendo a compartir en funci�n de unos preceptos de espiritualidad que

encaminen al individuo a tener la previsi�n del error sin temor a los castigos.
En la Era de Piscis predominio de lo conservador.

En casi todos los aspectos de la vida cotidiana predomin� el sentido conservador de

las
religiones, la filosof�a, la ciencia, el arte y las costumbres en general; su
renovaci�n fue
muy lenta procurando resguardar siempre los patrones de comportamiento vigentes de
cada pueblo o cultura.
En la Era de Aquarius predominio de la renovaci�n.

La tendencia en la Nueva Era es la innovaci�n permanente de nuevas alternativas:

ciencia, arte, comportamiento social, cultural, espiritual y del humanismo en
general.

En la Era de Piscis modas con tendencias separatistas.

En la pasada Era de Piscis fueron muy marcadas las diferencias de la moda entre el
hombre y la mujer; siempre se diferenci� considerablemente el estilo de vestir de
ambos.

En la Era de Aquarius moda con tendencia unisex.

La mujer comenz� a vestir y a comportarse con una gran semejanza al hombre y

viceversa. Las ropas de la moda �unisex� son un indicativo de la b�squeda hacia la
unidad. El hombre aumenta el uso de cosm�ticos que fueron propios de la mujer en la

era de piscis y la mujer el uso cotidiano del pantal�n como para conquistar desde
el
subconsciente un cierto machismo como si fuera un s�mbolo de �liberaci�n�. La moda
femenina en la Nueva Era evoluciona hacia un vestuario de s�ntesis con belleza
extraordinaria, que denota soltura y libertad de acci�n.

En la Era de Piscis separaci�n de las religiones y divisi�n de �stas en sectas y

subsectas.

Entre las religiones hubo una inmensa separatividad conceptual, religiosa e

institucional, adem�s de una considerable ausencia de solidaridad y fraternidad, a
tal
punto que se desataron Guerras Santas por razones estrictamente religiosas. Las
ense�anzas Inici�ticas de los Grandes Maestros, pronto fueron convertidas en
religiones y despu�s en sectas y sub-sectas, as� tenemos por ejemplo: el Budismo,
Islamismo, Shintoismo, Cristianismo, etc., que dificultaron la visi�n de unidad
espiritual. S�lo en el Cristianismo existen m�s de 120 sectas diferentes y entre
ellas han
existido enfrentamientos y pugnas rec�procas violentas, como ocurri� con el
Catolicismo contra los Templarios.

En la Era de Aquarius tendencia a la unidad m�stica universal.

En la Era de Aquarius se busca la uni�n de las religiones entre s� y de �stas con

la
ciencia y la filosof�a; las religiones evolucionan progresivamente hacia la
s�ntesis de una
m�stica universal, la cual se encuentra en el origen de todas las doctrinas
religiosas.

En la Era de Piscis misterio entorno a la vida del Cristo, de sus disc�pulos y de

los
Grandes Iniciados.

En torno a la vida y obra de los Grandes Maestros como Jes�s el Cristo, Buddha,
Zoroastro, Mois�s, etc., se form� un velo de religiosidad debido a que el pueblo no

estaba preparado para asimilar sus ense�anzas; las religiones no ense�aron, por
ejemplo, que para la realizaci�n trascendente del ser, el hombre necesariamente
tiene
que vivir un conjunto de conocimientos y disciplinas evolutivas seg�n los c�nones
de la
Tradici�n Inici�tica, hasta alcanzar todas las posibilidades del despertar
espiritual del
ser humano.

En la Era de Aquarius revelaci�n de la vida Inici�tica del Cristo y de los Grandes

Maestros.

Con el advenimiento de la Nueva Era de Aquarius al estudiar y practicar los m�todos

para la trascendencia psicosom�tica del ser, se van descubriendo los misterios que
envuelven la vida m�stica e Inici�tica de los Grandes Maestros. Desde el �ngulo de
la
Iniciaci�n se descubre que estos Maestros no vienen a la humanidad para fundar
ninguna religi�n, sino para recordar la Gran Lecci�n Eternal de c�mo transcenderse
a s�
mismo y ayudar a los dem�s en su realizaci�n, con el fin de alcanzar la conciencia
espiritual y retornar a la �Tierra Prometida�.

En la Era de Piscis separatividad de las ciencias ocultas y la religi�n.

En la era de Piscis, las ciencias en general estuvieron muy separadas unas de

otras: la
alquimia de la qu�mica, la qu�mica de las matem�ticas, las matem�ticas de la
astronom�a, la astronom�a de la astrolog�a, la teolog�a de la teogon�a, las
ciencias
naturales de la fisiogon�a, las religiones de la Iniciaci�n, la filosof�a de la
Kabbalah, etc.

En la Era de Aquarius las ciencias se integran, se interrelacionan y forman una

s�ntesis.

La Astronom�a por ejemplo, se encuentra en profunda unidad con la Astrolog�a y �sta

con la medicina (especialmente ayurv�dica y espag�rica), meteorolog�a, matem�ticas,

ciencias anal�gicas, etc. En la Era de Aquarius se descubre que casi todas las
ciencias se
asientan en un com�n denominador y lo que parec�a separado est� integrado en una
profunda s�ntesis a tal punto, que se�alar las fronteras de separaci�n de unas y
otras es
casi imposible.

En la Era de Piscis preservaci�n de la Ciencia Yoghi.

La Yoga as� como otras grandes ense�anzas del oriente permanecieron ocultas durante

siglos en los grandes Santuarios del T�bet y de los Himalayas.

En la Era de Aquarius divulgaci�n y realizaci�n de la Yoga y otras disciplinas

Inici�ticas.

Con el advenimiento de la Nueva Era del Aquarius, la Yoga como t�cnica de

realizaci�n integral, incide directamente en la transmutaci�n psicosom�tica del ser

humano hasta alcanzar conscientemente la visi�n de todo lo sublime de su ser. La

Yoga
se est� extendiendo por todo el planeta con su versi�n cient�fica y filos�fica; los
Maestros de gran evoluci�n como Paramahansa Yogananda, el Dr. de la Ferri�re, Kir-
Pal Sin, etc., la han divulgado de manera brillante por Am�rica, Europa y Asia.

Cumpliendo con las caracter�sticas intr�nsecas de la Era del Aquarius, el Gran

Maestre
(Maestro de Maestros) y Yoghi Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re, ense�� la m�s vasta
s�ntesis de todas las disciplinas de la Yoga en Europa, Am�rica, Australia, etc.
Antes de
hacer este peregrinaje, el Maestre de la Ferri�re, hab�a bebido en los manantiales
de la
Sabidur�a Yoghi de los grandes Maestros Boddhisattvas del Himalaya, quienes durante

miles de a�os preservaron de generaci�n en generaci�n esta ciencia sagrada de

transmutaci�n.

Hoy la Yoga se ense�a en conferencias, institutos, academias, libros, revistas,

universidades y santuarios, tambi�n se practica como una t�cnica para adquirir y
preservar la salud, pero a�n as�, no pierde su riqueza espiritual; la Yoga es ante
todo
una disciplina y metodolog�a de trascendencia espiritual psicosom�tica.

En la Era de Piscis tendencia al radicalismo.

El radicalismo con tendencia al fanatismo en la ciencia y en la religi�n, fue la

t�nica
propia de la era pasada de piscis; con frecuencia, las personas que no pensaban
seg�n
la religi�n y el gobierno vigente no eran gratas al sistema. Predominaba el
radicalismo
y faltaba la fraternidad universal.

En la Era de Aquarius tendencia al equilibrio y a la universalidad.

A medida que se desarrolla el esp�ritu de solidaridad, fraternidad, tolerancia y

comprensi�n dentro de la Nueva Era del Aquarius, los seres humanos se unen y
cooperan sin importarles las concepciones religiosas, pol�ticas, raciales o de
cualquier
otra �ndole. Conforme avanza la Era de Aquarius, existe una mayor s�ntesis en todos

los aspectos de la cultura universal. Se va estableciendo un esp�ritu de mayor

tolerancia, contrario al radicalismo de la Era de Piscis.

En la Era de Piscis separaci�n entre Dios y el hombre.

En la Era del silencio y la creencia, el ser humano estuvo separado de Dios debido
a su
involuci�n; frecuentemente al hombre se le consideraba como un �pobre pecador�, el
cual solo pod�a aspirar al perd�n y a la misericordia de Dios para alg�n d�a
merecer
entrar en el reino de los cielos, si es que antes no hab�a sido �condenado a los
infiernos�
perdiendo para siempre la posibilidad de redenci�n; si �l �era perdonado�, era por
un
privilegio que le ven�a de afuera y no por su propia auto-trascendencia; no ten�a
la
posibilidad de identificarse con la gracia de su propia divinidad o esencia divina
a
pesar de haber sido creado a imagen y semejanza de Dios (tal como lo dicen los
textos
sagrados).

En la Era de Aquarius la realizaci�n consciente del ser humano.

En la Era de Aquarius, que es la Era del conocimiento y de la sabidur�a superior,

la
teolog�a cede su puesto a la Teogon�a. El conocimiento y pr�ctica de esta ciencia,
permite al ser humano encontrar una identidad progresiva entre la sustancia y la
esencia del hombre con Dios. Entre Dios y el Hombre no hay separaci�n, sino
diversas
octavas de manifestaci�n. Somos �su imagen y semejanza� por la voluntad expresa de
�l. Entre el Hombre y Dios hay una identidad de substancia y de esencia. Como Dios
es
todo, el ser humano forma parte de ese todo y por lo mismo la separaci�n entre Dios
y
el hombre es solo aparente. El hombre anal�gicamente est� inmerso dentro de esa
omnipresencia c�smico-divina.

En la Era de Piscis predominio de la Teolog�a.

Las culturas religiosas dieron �nfasis a sus propias teolog�as como medio de
explicar la
relaci�n entre el hombre y Dios, sin embargo, es importante se�alar que las
teolog�as
son una creaci�n del hombre bajo su �mbito racional y no exactamente la
transposici�n
de leyes que unen al hombre con Dios.

En la Era de Aquarius predominio del Conocimiento de Dios.

�A Dios se le ha adorado pero no se le ha estudiado�. El estudio de Dios da �nfasis

al
Saber Superior, que junto con la pr�ctica sistem�tica de disciplinas espec�ficas
cient�fico-filos�ficas, permiten al ser humano ver la existencia de su propia
divinidad.
Ya no se trata de idolatrar a la divinidad como una entidad aislada, sino de tomar
conciencia de que el hombre debe realizar la fusi�n consciente con el Gran Todo.
�Vengo del Padre y voy al Padre�.

En la Era de Piscis Jes�s el Cristo es martirizado y crucificado.

Jes�s el Cristo, Maestro de excelsa evoluci�n espiritual con sus virtudes y su

sabidur�a
suprema, fue condenado a sufrir una expiaci�n inmerecida. Un sector religioso
aconsejado por el Sanedr�n (poder pol�tico regentado por Pilatos) persigui� y
conden�
a Jes�s sin causa justificada a ser crucificado en el monte G�lgota. La ignorancia
y la
miop�a espiritual de los religiosos de la �poca de piscis fue otro s�ntoma de
decadencia
espiritual.

En la Era de Aquarius el Cristo Rey es glorificado y dignificado.

Las diferentes concepciones espirituales (y a�n las no cristianas), reconocer�n al

Cristo
Rey como el Supremo Maestro del Amor y la Sabidur�a, que nos ense�a mediante la
experiencia vivencial, la matesis del perfeccionamiento integral que cada quien
tiene
que realizar para el despertamiento de los centros nervoflu�dicos de s� mismo y de
los
dem�s.

En la Era de Piscis ignorancia bajo la fe.

La Era pasada fue un per�odo en donde estuvo considerablemente ausente el

racionalismo y la objetividad cient�fica y filos�fica. En el estudio de los
problemas
humanos y sociales predomin� la creencia, la fe y el deseo de que Dios nos
solucionara
nuestros problemas. A Dios se le pidi� y se le ador� pero ni se le estudi�
debidamente
ni se siguieron sus ense�anzas.
En la Era del Aquarius la fe con conocimiento.

La Fe sigue siendo fundamento indispensabil�simo en la b�squeda de lo Divino, pero

�sta debe estar complementada con el Saber Osar de las disciplinas de la Sagrada
Tradici�n Inici�tica. La Fe con el conocimiento es la luz que ilumina el
pensamiento y
la creatividad.
En la Era de Piscis poder temporal del sacerdocio.

En la Era de Piscis el sacerdocio en general, se ejerc�a m�s por el conocimiento de

la
liturgia que por el conocimiento teog�nico e Inici�tico de la misma.

En la Era del Aquarius el Sacerdocio es eminentemente espiritual e Inici�tico.

El Sacerdocio en la Era de Aquarius ser� eminentemente teog�nico, es decir, estar�

basado en las leyes de la arquitectura espiritual del universo, las cuales se
manifiestan a
trav�s de la pr�ctica de la liturgia teog�nica y as� tenemos la parte central del
Templo
de Salom�n.

El Sacerdocio en esta nueva era va readquiriendo su condici�n espiritual elevada,

al
igual que sucedi� en las eras positivas de la antig�edad (ya que una era es
positiva y la
siguiente negativa). El Hierofante y Teurga conocedores de las leyes superiores,
imantan la naturaleza en sus cuatro manifestaciones principales: Tierra, fuego,
aire y
agua. El Sacerdocio ya no es por un conocimiento teol�gico y lit�rgico, sino
fundamentalmente surgido de la auto-realizaci�n espiritual que se produce por el
despertamiento de sus centros magn�ticos (Chakras).

En la Era de Piscis persecuci�n a la Astrolog�a.

La Astrolog�a fue perseguida por las religiones y en ocasiones por el poder

pol�tico y
religioso, sin embargo, hubo algunas excepciones tales como la que se produjo con
el
Papa Silvestre II, el Jesuita Kircher, el Papa Le�n XIII o Maestros como Santo
Tom�s de
Aquino y Alberto Magno.

La Astrolog�a, ciencia anal�gica, es b�sica tanto para el conocimiento de s� mismo

como
para el conocimiento de otras ciencias como la Alquimia, Teurgia, Fisiogon�a,
Arqueometr�a, etc. Encontramos eminentes astr�logos como Michael de Nostradamus,
y prelados brillantes como el c�lebre Abate de Sigonce (bibliotecario del Cardenal
Richelieu). Gobernantes como Julio Cesar, Napole�n, etc. o sabios como Tycho Brahe,

Juan Kepler, etc., consultaron la astrolog�a.

En la Era de Aquarius reconocimiento de la Astrolog�a.

Hoy en d�a la astrolog�a empieza a ser estudiada y divulgada con criterio

cient�fico. En
Inglaterra existe una facultad de estudios universitarios de Astrolog�a. El sabio
Paracelso dignific� la astrolog�a cuando dijo a sus colegas: �No ser�is buenos
m�dicos,
si no sois buenos astr�logos�.

Con el estudio racional, cient�fico y anal�gico de la astrolog�a, se comprende que

much�simas alteraciones fisiol�gicas son originadas por desarmon�as vibratorias de
las
ondas planetarias, las cuales inciden en las gl�ndulas endocrinas y �stas a su vez
inciden tanto en la salud como en la enfermedad.

La astrolog�a no es para creer sino para saber y en consecuencia, su estudio

sistem�tico
y serio conduce a la revelaci�n de numerosas leyes c�smicas, por lo que las
religiones la
han utilizado durante siglos; as� por ejemplo tenemos que los 4 primeros
evangelistas
est�n representados por 4 Constelaciones del Zod�aco: San Mateo simbolizado por el
�ngel cuya palabra clave es SABER, su constelaci�n es Aquarius y su elemento aire;
San Lucas simbolizado por el Toro cuya palabra clave es QUERER, su constelaci�n es
Taurus y su elemento tierra; San Marcos simbolizado por el Le�n cuya palabra clave
es
OSAR, su constelaci�n es Leo y su elemento es fuego; San Juan simbolizado por el
�guila cuya palabra clave es CALLAR, su constelaci�n es Scorpius-�guila y su
elemento agua. Esta simbolog�a que se ve en muchas iglesias no es un adorno
caprichoso, sino la indicaci�n de que en las 4 Constelaciones fijas del Zod�aco,
est�n
representadas las 4 grandes caracter�sticas de la ense�anza espiritual que un
Avatar o
Iluminador trae a la humanidad en una Era determinada.

En la Era de Piscis persecuci�n de las Ordenes Secretas.

En la Era de Piscis las Ordenes Secretas de car�cter Inici�tico que no estaban

protegidas
por el poder religioso vigente no estaban permitidas. Lleg� el caso de que algunas
Ordenes Inici�ticas dedicadas al servicio de los ideales de la iglesia romana
fuesen
perseguidas, tal como ocurri� con la Orden de los Templarios en la Edad Media.
Felipe
IV el Hermoso rey de Francia en su deseo de apoderarse de las innumerables riquezas

y conocimientos de esta orden, hizo detener a los caballeros del Templo y a Jaques
de
Molay (gran Maestre de la Orden) que se hallaban en Francia.

Felipe IV el Hermoso que ten�a m�ltiples dificultades econ�micas, recurri� a los

Templarios para que le prestaran fuertes sumas de dinero, pero �ste para no
devolverlas, prefiri� hacer desaparecer la Orden. Muerto el Papa Bonifacio VIII, al

elegir un nuevo Papa, escogi� entre los prelados m�s ambiciosos a su amigo de la
infancia Bertrand du Got Arzobispo de Burdeos, consagr�ndolo con el nombre de
Clemente V, sabiendo que �ste no le objetar�a ni le rehusar�a nada. Tras un inicuo
proceso Felipe conden� a los Templarios a morir en la hoguera. Por instigaci�n de
Felipe IV, el Papa Clemente V suprimi� esta Orden en 1.313.

En la Era del Aquarius divulgaci�n de las Ordenes Secretas.

En la presente Era de Aquarius se restablecer�n las Ordenes Inici�ticas necesarias

para
construir un mundo de paz, progreso y fraternidad universal.

En la Era de Piscis simbolismo religioso para encubrir grandes verdades.

Muchas grandes verdades de la Iniciaci�n y de las ciencias como la Alquimia, la

Magia
y la Astrolog�a estuvieron prohibidas durante los 2.000 a�os de la Era de Piscis.

En la Era de Aquarius progresiva revelaci�n de las verdaderas ense�anzas.

Hoy sabemos por ejemplo, que la Esfinge de Egipto representa las 4 Constelaciones
fijas del zod�aco, los 4 evangelistas, los 4 elementos esenciales de la naturaleza,
los
cuatro puntos cardinales, las 4 palabras claves de la realizaci�n superior, etc.
En la Era de Piscis la juventud del Cristo es desconocida.

Existen muy pocos datos a trav�s de la religi�n sobre lo que fue la infancia y
juventud
de Jes�s el Cristo. Se sabe por ejemplo, que a los 12 a�os fue llevado al Templo en

donde disert� sobre grandes ense�anzas dejando sorprendidos a los doctores del
Sanedr�n; tambi�n se habla de una �hu�da a Egipto� con sus padres Jos� y Mar�a,
pero
no fue una huida sino un viaje programado a una c�mara de alta Iniciaci�n.

En la Era de Aquarius se sucede la revelaci�n progresiva de la Vida Inici�tica de

Jes�s el Cristo durante su juventud.

Sabemos que el nacimiento de Jes�s se realiz� en Bel�n y que Bel�n en hebreo

significa
lugar de nacimiento; �Pesebre� simboliza humildad, modestia y obediencia. La visita

de los Tres Reyes Magos llevando al ni�o Jes�s presentes como Oro (Alquimia),
Incienso (Astrolog�a) y Mirra (Magia), significa la transmisi�n del conocimiento
Inici�tico de los tres Colegios de Iniciaci�n, los cuales reconocen a Jes�s el
Cristo como
el supremo regente e Iluminador de la Era de Piscis.

Recordemos que el bautismo de Juan a Jes�s, desde el punto de vista Inici�tico,

significa la consagraci�n a Jes�s el Cristo como Redentor y Avatar de la Era de
Piscis, es
decir, el mensajero celeste que durante 2.000 a�os aproximadamente, ense�a el nuevo

mensaje de sabidur�a, tal y como estaba previsto en las leyes universales. El

bautismo
de Jes�s con agua representa la consagraci�n celestial her�ldica de los dos Peces,
los
cuales en el simbolismo astrol�gico navegan en direcciones opuestas para indicar
que
la ciencia con la pol�tica y la pol�tica con la religi�n, estaban dispersas y en
contradicci�n.

El lugar donde Jes�s vivi� su infancia fue Jerusal�n, desde donde sal�a a predicar
los
nuevos evangelios por Judea, Mar de Tiberiades, Monte Tabor y R�o Jord�n (donde fue

bautizado y cuyo r�o nace de las profundidades del Mar de Galilea). En las orillas
de
este mar se realizaron las �Bodas de Can�, lo cual dentro de un simbolismo
esot�rico
consiste en la conversi�n o transmutaci�n del �agua en vino� y con ello el
nacimiento
superior a la vida espiritual: �El que no naciere del agua y del vino no podr�
entrar en
el reino de los cielos�, ense�� Jes�s.

En las claves de esta ense�anza de transmutaci�n esot�rica de la que hablan los

textos
sagrados, se encuentra el simbolismo del �Nacimiento del Hijo del Hombre�, que
permite al disc�pulo alcanzar un mayor grado de conciencia espiritual.

La infancia de Jes�s se desarroll� en los Colegios de Iniciaci�n de Enggadi

(Palestina)
regentados por Iniciados de la tradici�n espiritual, entre los que se encontraba
San Juan
el Bautista y otros Maestros esenios. Ellos ense�aron a Jes�s no solamente la
ciencia y el
arte de curar con la energ�a sutil del ser humano, de la cual ellos eran doctos
terapeutas, sino que tambi�n le trasmitieron las grandes ense�anzas propias para
cumplir su misi�n p�blica como Maestro digno de ser el Avatar o Iluminador de la
Era
de Piscis. Existe un pergamino encontrado en Alejandr�a y que es una carta escrita
por
el Superior de la Orden Esenia a un Colegio de la secci�n de Alejandr�a dirigida a
la
Fraternidad Esenia de Egipto, recomendando a Jes�s de manera especial para su
preparaci�n en las ciencias y artes sagradas.
En la Era de Piscis predominio del exoterismo.

En los aspectos religiosos predomin� el exoterismo. Como ant�tesis a esto, la parte

metaf�sica se cubri� en el misterio. Surgi� la conjetura y la hip�tesis como una

v�a de
explicaci�n, pero sin mayor rigor filos�fico ni cient�fico.

En la Era del Aquarius tendencia al predominio de lo esot�rico e Inici�tico.

A medida que avanza la Era de Aquarius y por lo tanto la evoluci�n espiritual del
ser
humano, se va penetrando a la quinta esencia, lo que da lugar a la comprensi�n real
del
esoterismo y del exoterismo. La verdad no puede encontrarse sino a trav�s de la
unidad en la diversidad y de la diversidad en la unidad.

En la Era de Piscis el Amor es martirizado.

En la Era de Piscis se dio culto al martirio y al dolor mediante el sacrificio e

inclusive
mediante la perdida de la vida misma.

En la Era del Aquarius Amor por la liberaci�n.

En la Nueva Era se intenta que el Amor conduzca a la liberaci�n mediante la

experiencia consciente de transmutaci�n.

********************************
Capitulo II
EL RETORNO DE CRISTO
�Yo volver�,
cuando aparezca en el cielo la se�al del Hijo del Hombre�.

Foto tomada en un combate a�reo en Corea en 1.951

LA IMAGEN DEL REDENTOR APARECE EN EL CIELO DE COREA

Profunda expectaci�n ha causado en los Estados Unidos un hecho hasta ahora

inexplicable, que
consiste en que, en la foto que fue tomada durante un combate a�reo en Corea, entre
los dos aviones
enemigos, apareci� la figura de Cristo. La placa fotogr�fica fue enviada desde
Chicago al pueblo de
Ashland, Estado de Kentucky, donde apareci� publicada en el peri�dico
�Independent�, de dicha
localidad. Fue tal la expectaci�n causada en la regi�n por el hecho, que se agot�
la edici�n del
peri�dico mencionado, siendo necesario hacer un sobretiro, que igualmente circul�
profusamente en
toda la comarca. El propio fot�grafo, cuando se enter� del fen�meno captado por la
placa, se qued�
maravillado, sin saber a qu� atribuir el hecho que ha producido honda emoci�n en
todo el mundo.

Portada del peri�dico �El Universal Gr�fico� del 20 de Sept. de 1.951

Los ciclos c�smicos est�n en correspondencia con los ciclos de las grandes
civilizaciones
de la humanidad y para que estas se desarrollen sobre una base de espiritualidad,
se
necesita que sean inspiradas por la Voluntad, la Sabidur�a y el Amor de un
Iluminador

o Maestro Universal.
Es importante comprender que el movimiento aparente de precesi�n equinoccial del
Sol en torno a la ecl�ptica, marca una sucesi�n de civilizaciones con
acontecimientos
significativos. Al periodo de precesi�n de toda la ronda zodiacal los griegos lo
denominaron A�o Plat�nico, cuya duraci�n es de 25.920 a�os, en el cual el Sol
recorre
cada 2.000 a�os aproximadamente un signo del zodiaco. El Sol desde el �ngulo
cosmobiol�gico y astrof�sico recorre los doce signos del zodiaco en los doce meses
del
a�o, los cuales tienen relaci�n simb�lica con las doce tribus de Jud�.

Con la precesi�n de los signos zodiacales tambi�n se produce cambios en la cultura

religiosa de los pueblos, los cuales adoptan el s�mbolo predominante que es
precisamente en donde se encuentra el Sol en precesi�n equinoccial; as� tenemos que

cuando el sol pas� por la Constelaci�n de G�minis (simb�licamente representado por

dos ni�os) hace 8.640 a�os aproximadamente, surgi� la civilizaci�n Ad�mica,
conocida
tambi�n como el �renacimiento� de la humanidad. Se dice que el Iluminador o Avatar
de este periodo fue Enoc, el 6� Cristo, quien transmiti� a los Colegios de
Iniciaci�n
Egipcios el acervo de la sabidur�a de los Atlantes.

Despu�s de 2.160 a�os, el Sol entr� en la Constelaci�n de Taurus (simbolizada por

el
Buey Apis). Este s�mbolo astrol�gico-her�ldico fue utilizado para representar la
civilizaci�n de Egipto, Persia, Fenicia, Knosos, Minos, Creta, etc. El Cristo de
esta
civilizaci�n fue Rama (el 7� Avatar). Esta civilizaci�n se caracteriz� por
religiones que
adoraron al Toro como emblema de la Divinidad y por la sabidur�a esot�rica ense�ada

por el Colegio de Iniciaci�n de Hermes Trismegisto; esta �poca marc� el per�odo que

dur� desde 4.320 a 2.160 a�os antes de Jesucristo.

Despu�s de haber pasado 20 siglos con el Sol en esta Constelaci�n de Taurus, el sol

entr� 2.160 a�os a.c. en el siguiente signo, el de Aries. Desde ese momento la
religi�n
adopt� el signo de Aries, su simbolismo y su ideal. El s�mbolo her�ldico de esa
divinidad fue el Vellocino de Oro, el cual nos recuerda al pueblo hebreo como
conductor de reba�os, ofreciendo sacrificios a Dios a trav�s de la inmolaci�n del
Cordero. El Vellocino de Oro o Cordero Pascual remplaz� al Becerro de Oro (el Buey
Apis). En esta Era surge una nueva civilizaci�n caracterizada por las ense�anzas
del
Patriarca Abraham, siendo el gran Maestro Mois�s el continuador de su doctrina.

Es durante el �xodo cuando Mois�s recibe el mensaje del Eterno que proh�be a los
hebreos seguir adorando al Becerro de Oro y a cambio de ello les orden�
reemplazarlo
por el s�mbolo del Cordero, cuya ense�anza espiritual la consolid� y ense�� la
Orden
Inici�tica de Aries. Una vez m�s es obvio comentar todos los valores simb�licos que

marcaron la Era de Aries (Roma y Grecia llegaron hasta conocer el Cri�bolo

sucediendo
al Taur�bolo).

Al comenzar la Era de Aries apareci� en la India Sri Krishna, considerado como el

8�
Mes�as de la humanidad, quien ense�� la sabidur�a de la Tradici�n V�dica como la
ense�anza que conduce a la reintegraci�n a Brahma (el Padre Celestial), la cual se
resume en los Upanishads, �stos en el Mahavrata y la sabidur�a de �stos en el
Bhagavad-Gita, plet�rico de gran sabidur�a. Los seguidores de Krishna actualmente
suman m�s de mil millones de personas. En esta Era florecieron adem�s de la India,
la
Grecia cl�sica del Medio Oriente, el Imperio Romano (de predominio marcial en su
cultura) y la Tradici�n Kabal�stica de los grandes rabinos.

Posteriormente, el Sol entra en la precesi�n equinoccial frente a la Constelaci�n

de
Piscis. La Religi�n deb�a transformarse profundamente una vez m�s. Cuando esta Era
comienza, nace el 9� Avatar o Mes�as conocido como Jes�s el Cristo, quien trae como

s�mbolo de su ense�anza dos peces que se alejan en direcci�n contraria, para

simbolizar
la falta de entendimiento religioso y cient�fico de la humanidad. Es una Era de
signo
negativo que se caracteriz� por la divisi�n de las religiones en numerosas sectas.
El
fanatismo religioso, la creencia y el materialismo fueron t�nicas de esta Era. Ya
sea
Tertuliano, San Agust�n o San Jer�nimo, todos han empleado la palabra PEZ para
designar al CRISTO. Cosa sorprendente, el pez es muy a menudo representado por un
Sollo cuyo nombre en lat�n es Lucius, o sea, Luz. Aqu�l que se encarn� para salvar
a los
hombres vino justamente a instruirles, a darles esa luz. Es tambi�n dibujando un
pez
como los primeros cristianos se reconoc�an entre ellos, �acaso no eran los
Ap�stoles
pescadores?

Por lo dem�s, frecuentemente se ha encontrado grabada la imagen del Pez Sagrado

representando al Cristo y a la ense�anza Cr�stica, sobre jarros, pilas de agua
bendita y
l�mparas.

Surge entonces la civilizaci�n del Cristianismo. El Mes�as de esta Era vino

ense�ando la
sublime doctrina basada especialmente en el amor, la fe, la caridad, la humildad,
el
arrepentimiento, el perd�n y la remisi�n de los pecados.

Como el Sol retrograda 1 grado cada 72 a�os y la Constelaci�n de Piscis tiene

27,05� de
arco, este ciclo finaliz� astron�micamente el 21 de Marzo de 1.948, fecha en la que

c�smicamente ten�a que aparecer el Iluminador esperado de la Era de Aquarius, que

es
la Constelaci�n que sigue a la de Piscis en donde vino Jes�s el Cristo. Tal como
estaba
anunciado en las Escrituras: �Cristo, ofrecido una vez para agotar los pecados,
ser�
visto una segunda vez de los que le esperan� (Ep�stola a los Hebreos IX vers. 28),
es
decir, la Segunda Venida del Hijo del Hombre.

Resumimos pues, que el advenimiento de la nueva gran civilizaci�n esta precedido

por
el comienzo de una Nueva Era y la presencia de un Iluminador, Cristo o Avatar, que
viene a ense�ar la sabidur�a tradicional y la de los nuevos tiempos. No viene a
complacer a las religiones y sectas deformadas; �l viene a poner las cosas en su
lugar,
ya que en el transcurso de 2.000 a�os las Ense�anzas son distorsionadas y de ah� la

necesidad de que retorne para recordar la Verdad Eternal, la cual la preservan los
Colegios Inici�ticos y Centros Esot�ricos.

La historia ha demostrado que el comienzo de cada era precesional astron�mica,

coincide con el advenimiento de un Iluminador que establece una nueva cultura
espiritual especial. Se han explicado las caracter�sticas diferenciales
fundamentales
entre la Era de Piscis y la Era de Aquarius, ya que con el comienzo de cada Era
aparece
un Avatar o Mes�as.

El 21 de marzo de 1.948, el sol entr� en su movimiento de precesi�n equinoccial en

la
constelaci�n de Aquarius, signo del �Hijo del Hombre� (seg�n la Biblia) o C�ntaro
de
Gan�medes (seg�n la mitolog�a griega), y a su vez la tierra entr� en la
constelaci�n
opuesta (Leo). La Era de Aquarius ser� de un gran resplandor por tener a dos signos

fijos en la ecl�ptica zodiacal.

El retorno del Instructor de la Era de Aquarius no es para establecer una nueva

religi�n sino para recordar la Gran Lecci�n Eternal, la cual qued� en receso en la
Era
de Piscis hace 2.000 a�os cuando Jes�s el Cristo cerr� los Colegios Inici�ticos
(por ser
una era negativa), debido a que por su profundo conocimiento, sab�a que no iba a
ser
viable la pr�ctica de la Tradici�n Inici�tica en Centros donde tuviese acceso el
mundo
profano. Los Colegios de Iniciaci�n ense�an la s�ntesis de las grandes verdades
vividas por todos los Grandes Maestros de la humanidad de todos los tiempos. Las
eras van alternando de polaridad, una es negativa y la siguiente positiva y seg�n
su
polaridad los Colegios Inici�ticos se abren o cierran.

Los Cristos y Buddhas siempre vienen para ense�ar la Gran Lecci�n Eternal de c�mo
realizar la Gran Obra Herm�tica (transmutaci�n), para merecer vencer la muerte y
convertirse en Columna del Templo Cr�stico.

El Avatar para la Era de Aquarius, tambi�n vino para establecer el puente de uni�n
entre la ciencia oficial experimental y la Tradici�n Inici�tica (La Gran Lecci�n
Eternal),
entre el Hombre y Dios, no mediante la religi�n sino mediante los Colegios de la
Sagrada Tradici�n Inici�tica.

Acerca de la Segunda Venida del Hijo del Hombre o Cristo Rey, existen numerosas
claves y marcas guardadas en diferentes libros sagrados que dan testimonio de ello;

mencionaremos aqu� algunas de ellas, ya que otras pertenecen a las C�maras Secretas

de Alta Iniciaci�n.

En San Juan cap�tulo XVI vers�culos 12 y 13, se menciona el segundo retorno del
Iluminador (Avatar) cuando dice: �A�n tengo muchas cosas que deciros, pero ahora
no las pod�is entender. Pero cuando venga el Esp�ritu de verdad, �l os ense�ar�
todas las verdades necesarias para la salvaci�n: pues no hablar� de s� mismo sino
que dir� todas las cosas que habr� o�do, y os prenunciar� las venideras�.

El Instructor de la Era de Aquarius ya no viene hablando en par�bolas como lo hizo

el
Maestre Jes�s hace 2.000 a�os, sino hablando un lenguaje claro y sencillo apropiado

para el mundo cient�fico y trascendental de los nuevos tiempos. Esta clave se

encuentra
en San Juan cap�tulo XVI, vers�culo 25, cuando dice: ��stas cosas os he hablado en
par�bolas: la hora viene cuando ya no os hablar� en proverbios sino clara y
sencillamente�.

Otra de las grandes claves que en los textos Sagrados est� previsto para anunciar
la
Segunda Venida del Hijo del Hombre o Retorno de Cristo, es que habr�an aviones, de
los cuales su descripci�n est� simb�licamente expresada en el Apocalipsis cap�tulo
IX,
vers�culos 7, 9 y 10 cuando dice: �Y las figuras de las langostas, se parec�an a
los
caballos aparejados para la batalla, y sobre sus cabezas ten�an como coronas, al
parecer de oro; y sus caras as� como las caras de los hombres�, �Ten�an corazas
como
corazas de hierro, el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de
caballos corriendo a la batalla�� y en el vers�culo 10 dice: �Ten�an colas como de
escorpiones y tambi�n aguijones��. Lo anterior es una forma de describir a los
aviones de la �poca contempor�nea. �Entonces aparecer� la se�al del Hijo del
Hombre en el cielo; y entonces lamentar�n todas las tribus de la tierra, y ver�n al

Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria� (San
Mateo 24, vers. 30).

Con la publicaci�n en varios peri�dicos del mundo de la figura de Cristo en las

nubes,
fue como la se�al apocal�ptica de que hab�a llegado la �poca del mencionado y
esperado retorno del Cristo.

Existe una clave muy importante que ratifica el retorno de Cristo conocida como la
Segunda Venida del Hijo del Hombre, consistente en la presencia para estos tiempos,

de numerosos Maestros, unos verdaderos y otros falsos, que ellos o sus disc�pulos,
los
presentan como el Cristo o el Kalki Avatar (D�cima venida). Hay una lista de m�s de
25
de estos personajes. As� se cumple la profec�a de San Mateo cap. 24, ver. 23 y 24,
que
dice: �Entonces, si alguno os dijeren: Mirad, aqu� est� el Cristo, o mirad, all�
est�, no
lo cre�is�. �Porque se levantar�n falsos Cristos, y falsos profetas, y har�n
grandes
se�ales y prodigios, de tal manera que enga�ar�n, si fuere posible, a�n a los
escogidos�.

El texto b�blico dice �no lo cre�is��, esto es muy cierto, por cuanto la segunda
venida
del Hijo del Hombre en la Era del Aquarius se realiza por el saber y no por el
creer
como en la Era de Piscis (�Yo Creo�), la cual se caracteriz� por la creencia y el
misterio.
Entonces parodiando el texto b�blico, nos debemos expresar con el lenguaje propio
de
los nuevos tiempos: Si os dijeren: Mirad, ah� est� el Cristo, o mirad, all� est�,
DEBEIS
SABERLO, INVESTIGARLO Y COMPROBARLO.

Todo Gran Maestro es iniciado en una de sus etapas evolutivas por otro Gran
Maestro,
quien le entrega las claves necesarias para que encuentre su misi�n a realizar en
su
presente encarnaci�n. En 1.946 el Maestre Sun Wu Kungh del Turquest�n chino, delega

la gran misi�n Apost�lica de reeducaci�n de la humanidad de acuerdo al signo de los

Nuevos Tiempos (Era de Aquarius) al Maestre Serge Justinien Raynaud de la Ferri�re,

dici�ndole en una primera entrevista: �USTED TIENE LA SE�AL�. El Dr. de la

Ferri�re no sab�a a que se�al se refer�a, hasta que despu�s de varios d�as de
reflexi�n
encontr� la respuesta. INRI es como el sello divino, que marca los nombres donde se

encuentran encarnados los Sacramentos Superiores.

Cuando el Maestre de la Ferri�re encontr� la clave IN-RI en su nombre volvi� a

entrevistarse por segunda vez con el Maestre Sun Wu Kungh, quien le dijo al Maestre

de la Ferri�re: �USTED TIENE UNA MISI�N QUE CUMPLIR EN AMERICA�.

De ah� en adelante, se multiplican los honores que recibe el Maestre y su misi�n

sobre
la tierra empieza a adquirir el esplendor propio del Iluminador esperado, es decir,

trayendo el mensaje de s�ntesis de todos los anteriores Avatares de la Humanidad,

de
esta forma El representa al Maha Avatara por el bast�simo conocimiento cient�fico,
filos�fico y dominio en el arte y la did�ctica, dirigida hacia la trascendencia
espiritual
superior del ser humano (ver al final de �ste cap�tulo algunos de los
reconocimientos
que se le otorgaron).

El Maestro Sun Wu Kungh

Recordemos que el �ltimo mensaje que el Avatar o Cristo de la Era de Piscis dej�
escrito en el lugar mas visible de la cruz fue I.N.R.I. Esta clave en el sentido
esot�rico se
identifica con el nombre de Dios y con la misi�n que cumpli� el Avatar de la Era de

Piscis (Jes�s el Cristo) hace 2.000 a�os, as� como con la misi�n a cumplir por
aquel
Iluminador que deb�a retornar por segunda vez en la Nueva Era de Aquarius. Este
mensaje tambi�n nos recuerda el Sendero Cr�stico que todos debemos recorrer alg�n
d�a para cumplir nuestra verdadera misi�n sobre la tierra, es decir, la realizaci�n

transcendental de s� mismo.

En el monograma I.N.R.I., puesto en la Cruz hace 2.000 a�os, cada letra estaba
separada
con un punto y ahora las dos primeras letras (IN) vienen unidas, as� como en (RI)
para
indicar que el Instructor de la Era de Aquarius, cumplir� la fusi�n del oriente con
el
occidente, la ciencia con la religi�n, lo divino con lo humano, etc., ense�ando el
camino
pragm�tico y trascendental para realizarlo.

En el Apocalipsis III vers. 12, se anuncia el segundo retorno del Iluminador: ��Al
que
venciere, yo le har� columna en el templo de mi Dios, de donde no saldr� jam�s
fuera, y escribir� sobre �l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi
Dios, la nueva Jerusal�n, que desciende del cielo y viene de mi Dios, y con mi
nombre nuevo�.

Evidentemente, quien viene encarnando la Suprema Misi�n del Cristo de la Nueva Era,

trae en su nombre el nombre de Dios (IN-RI) y el nombre de la ciudad de Jerusal�n.

En
el mensaje oculto que encierra el nombre de Serge Justinien RaYNaud de la FerRI�re,

se observa claramente que est� el nombre de Dios (IN-RI) y el nombre de la ciudad

santa de Jerusal�n (Serge Justinien Raynaud de laFerri�re). Las letras J, I e Y
tienen el
mismo significado seg�n los alfabetos sagrados.

YN-RI es una clave esot�rica universal y tiene diversos significados, entre ellas
est�n:
Igne Natura Renovatur Integra = Es por el fuego interno que se renueva nuestra
naturaleza o dicho de otra manera, es a trav�s del despertar de ese fuego divino
llamado Kundalini (ubicado en la zona cox�gea del sistema parasimp�tico, y que hay
que elevarlo a lo largo de la columna vertebral hasta la zona pineal donde se
encuentra
el Chakra Sahasrara-Padma), que se alcanza la realizaci�n de la Conciencia C�smica.

Mediante disciplinas especiales, tenemos que despertar y hacer ascender nuestra

energ�a por los diferentes Chakras o Centros nervoflu�dicos a lo largo de la
columna
vertebral, para que de esta manera despierte el Cristo dormido en nosotros. San
Pablo
nos relata esta posibilidad cuando nos dice: �El Cristo en vosotros esperanza de
gloria�.

El Narjol-Pa, L.K.C., Atam�n del Santuario Shemen-Tso del Tibet dice: �el momento
ha
llegado nuevamente en el que el mundo necesita unirse con aquellos que est�n a la
vanguardia del Servicio Impersonal y tienen el ideal del conocimiento y la
Comprensi�n: Por ello el Maestre S. R. de la Ferri�re es un s�mbolo, �l representa
cada ideal individual y la s�ntesis de la unidad mundial. Es el s�mbolo viviente de

luz, paz y verdad�. Y m�s adelante, contin�a: �Sin embargo, desde el pasado se
hab�a
decidido que el Maestre Serge Raynaud de la Ferri�re, ser�a el Instructor Mundial
esperado por la humanidad�.

El Avatar de la Era de Aquarius trajo en su rostro la figura arquet�pica Cr�stica,

tal
como ocurriera con Jes�s el Cristo y el VIII Avatar de la Humanidad Sri Krishna� �y

ten�a en su mano derecha siete estrellas; y de su boca sal�a una espada de dos
filos; y
su rostro era resplandeciente como el Sol de mediod�a� (Apocalipsis cap. I, vers.
16).
Esta ense�anza tiene varias claves herm�ticas, as� cuando dice: �Ten�a en su mano
derecha siete estrellas�, significa que el Maestre de la Ferri�re hab�a alcanzado
la
iluminaci�n de sus siete Chakras (s�mbolo del Cetro de Poder espiritual a la
diestra),
.��de su boca sal�a una espada de dos filos� significa que su verbo era el poder
espiritual de la ense�anza de car�cter cient�fico y filos�fico, �y su rostro era
resplandeciente como el Sol de mediod�a�, significa que su rostro tiene el
resplandor y
la belleza Cr�stica, como es f�cil comprobarlo al observar su rostro en una de sus
fotograf�as a los 33 a�os.
El MAESTRE Serge Raynaud de la Ferri�re a sus 33 a�os

Inequ�vocamente, el Gran Mensajero de la nueva civilizaci�n del Aquarius es el

Eminente Sabio y Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re, quien cumple las leyes
del
plan c�smico, tal como ocurre con todos los Avatares de ciclo que descienden o
encarnan en la tierra para cumplir una misi�n de redenci�n y volver a ense�ar el
Camino, el Gran Sendero, la Gran Lecci�n Eternal, para que la humanidad evolucione
de acuerdo con el ciclo astron�mico de los nuevos tiempos y realice la
trascendencia de
su propio ser.

Desde temprana edad fue atra�do por los estudios esot�ricos e Inici�ticos y pronto
emprendi�, como otros grandes Iniciados, su viaje a los Centros de Egipto en donde
2.000 a�os antes, hab�a sido Iniciado el Maestre Jhes� el Cristo. En Egipto el
Maestre de
la Ferri�re recibe su primer gran t�tulo Inici�tico de Sublime Coptho Coronado y de

Gran Sacerdote Khediva. Fue como un primer premio a sus profundos estudios
esot�ricos que no ten�an limitaci�n, pues asimilaba la sabidur�a del oriente y del
occidente, del norte y del sur, tanto de las civilizaciones pasadas como de las
presentes.
El Maestre Serge Raynaud de la Ferri�re adem�s de su extensa educaci�n cient�fico-
filos�fica, recibi� su educaci�n Inici�tica directamente en las fuentes eternales
de la
sabidur�a universal, de donde tambi�n la han recibido los grandes Maestros de la
humanidad tales como: Jes�s el Cristo, Buddha, Lao-Tze, Mois�s, Mahoma, etc. Por
todo lo anterior, su ense�anza representa el arquetipo de la s�ntesis, la sabidur�a
y la
convergencia universal de todos los m�todos y caminos que conducen a la Suprema y
Real Iniciaci�n del ser humano.

El Maestre de la Ferri�re deja reflejado el amplio conocimiento que ten�a en su

extensa
bibliograf�a. Pose�a amplia formaci�n acad�mica, cient�fica y filos�fica en las
diversas
ramas del Saber. Al respecto existen diversas obras en donde se comprueba su
extenso
curr�culum.

El 18 de Febrero de 1.947, funda en Par�s la Agrupaci�n Mundial de Cosmobiolog�a,

que m�s tarde cambiar�a el nombre por el de F�d�ration Internationale des Soci�t�s
Scientifiques (FISS), con el fin de unir la ciencia con la religi�n y hacer que
esta s�ntesis
constituya desde el racionalismo y la intuici�n, el punto de partida para
desarrollar una
visi�n inmanente y transpersonal de todo aquello que constituye la Real Iniciaci�n.
El
Maestre re�ne en la FISS, a la m�s eminente �lite intelectual de Europa para
establecer
el puente que una la ciencia oficial exot�rica con la Tradici�n de la sabidur�a
esot�rica y
de esta forma la ciencia no quede limitada solamente al racionalismo y a la
experimentaci�n, sino que adquiriera el conocimiento de lo Inici�tico y sirva de
faro a
la evoluci�n de la conciencia espiritual y al progreso de la humanidad. En este
mismo
a�o en �msterdam, recibe el grado de Eques Profesus de la Orden de la Estricta
Observancia Antigua y Restablecida.

En 1.947 el Comit� directivo de la FISS en Par�s, lo nombra Presidente vitalicio, a

lo cual
�l renuncia y dice que su misi�n no es la de adquirir m�ritos mediante
prerrogativas
humanas, sino la de ser �til en el despertar espiritual y el progreso de la
humanidad en
general. No obstante, en la �ltima sesi�n plenaria de Octubre de 1.947 es reelegido
por
unanimidad.

El 12 de Noviembre de ese mismo a�o, la Direcci�n Mundial de Asuntos Espirituales

lo
nombra a perpetuidad, Venerable de la Augusta Gran Fraternidad Universal, dando
comienzo su Nazareato y su Misi�n P�blica en el continente Americano. Durante el
eclipse lunar del 12 de Noviembre de 1.947 cuando el sol y la luna se encontraban
en
conjunci�n a 20 grados y 48 minutos del ascendente de su mapa natal astrol�gico,
emprende su m�s importante peregrinaje para cumplir la misi�n de Instructor de la
Humanidad. Viaja a Nueva York donde dicta conferencias y luego va a Guatemala
donde tiene contacto con la milenaria Cultura Maya.
Durante la estancia del Maestre en Guatemala, adem�s de dar conferencias en la
Universidad de esta ciudad, se produjo el encuentro con el �ltimo de los Maestros
de
la Tradici�n Maya, quien reconoci� en el Maestre al Quetzalcoalt esperado de los
nuevos tiempos, para que se cumpliera en �l, el s�mbolo de la uni�n de la Tradici�n

Inici�tica cristiana con la antigua Tradici�n Inici�tica de Am�rica, cumpli�ndose

de esta
forma la profec�a del Segundo Retorno del Hombre-Dios Quetzacoalt
(Serpienteemplumada,
Dios hecho Hombre y Hombre que se hace Dios).

Cuando el Instructor esperado por toda la humanidad hizo su aparici�n en Am�rica se

ratific� el precepto que dice: �vendr� de oriente a occidente sobre una nube
blanca�
(en avi�n). El Maestre (Maestro de Maestros) lleva de Europa a Am�rica, del Oriente
al
Occidente y del Norte al Sur la Sabidur�a Viviente de la Sagrada Tradici�n
Inici�tica. El
Instructor para la humanidad en la Era de Aquarius hizo su aparici�n en Caracas, en

un d�a de lluvia y sol simult�neamente, cumpli�ndose as� la profec�a del retorno

del
Hijo del Hombre o Cristo Rey, representado por el �ngel que se asocia a San Mateo y
al
Aguador o Gan�medes de la mitolog�a griega, un hombre adulto con un C�ntaro
(C�ntaro de la Sabidur�a celestial) vertiendo agua (agua de la sabidur�a) al
espacio
(conciencia planetaria).

La aparici�n del Maestre en Caracas en un d�a de lluvia y sol simult�neamente,

qued�
confirmada por el fen�meno meteorol�gico de la lluvia (agua del Aquarius) y el Sol
s�mbolo de fuego de la Constelaci�n de Leo. Francia, pa�s donde naci� y emprendi�
el
Maestre su peregrinaje de Misi�n P�blica est� regida por la Constelaci�n de
Aquarius
(opuesta a Leo) y Venezuela as� como Caracas (la nueva Jerusal�n) est�n regidas por
la
Constelaci�n de Leo, s�mbolo del Sol.

�Al descender de los cielos sobre una nube blanca� a la ciudad de Santiago de Le�n,

que m�s tarde cambi� su nombre por el de Caracas, se cumple la profec�a que dice:

�Cuando yo vuelva vendr� a mi nueva Jerusal�n ubicada en una nueva tierra y bajo
un nuevo cielo�. Es decir, que es un error esperar el retorno del Hijo del Hombre o

Avatar de la Era del Aquarius en la antigua Jerusal�n donde lleg� el IX Avatar de

la Era
de Piscis, Jes�s el Cristo.

Caracas es por simbolog�a y analog�a arqueom�trica la Nueva Jerusal�n, la cual est�

situada a 919 mts. sobre el nivel del mar y como la antigua Jerusal�n, rodeada de
colinas.
El Maestre llega en avi�n a Caracas el d�a 17 de Enero de 1.948. El peri�dico �El
Nacional� despu�s de hacerle una entrevista, publica el siguiente comentario:
�Anunciando la aparici�n del Mes�as en Am�rica, el Doctor Serge Raynaud de la
Ferri�re, Misionero espiritualista del Aquarius, insurgi� ayer en la tarde
capitalina
como un profeta apocal�ptico y extraordinario� El Dr. de la Ferri�re es un
cient�fico
notable. La Astrolog�a no tiene secretos para �l. Por los astros sabe que estamos
en
v�speras de entrar en una Nueva Era, bajo un nuevo signo: AQUARIUS� porque sabe
que el mundo es de Am�rica, el Dr. de la Ferri�re recorre estos pa�ses con su Capa
blanca y su Cruz de Misionero Espiritual sobre su pecho. En Venezuela dar�
conferencias. Desea dejar una colonia de espiritualistas y vegetarianos�.
En esa �poca viv�a en Caracas (antiguamente Santiago de Le�n), un personaje de una
encarnaci�n muy especial de nombre Jos� Manuel Estrada, quien le esperaba desde
ni�o y le ten�a preparado un grupo de disc�pulos desde hacia 7 a�os, dici�ndoles
que se
acercaba el tiempo del retorno del Mes�as. Basaba su predicci�n entre otros
aspectos, en
la ense�anza del cap�tulo 12, vers�culo 7 del libro de Daniel donde anuncia la
venida
del Avatar de la Nueva Era diciendo:�Y o� al var�n vestido de lino que estaba sobre

las aguas del r�o, el cual alz� su diestra y su siniestra al cielo, y jur� por el
que vive
por los siglos, que ser� por tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo. Y cuando se
acabe la dispersi�n del poder del pueblo santo, todas estas cosas ser�n cumplidas�.

El Maestro Dr. Jos� Manuel Estrada dedujo por estudios de la Q�bbalah que �tiempo,
tiempos y la mitad de un tiempo�� correspond�a hacia el a�o 1.950. Cuando la Biblia

se refiere a �tiempo�, corresponde a un milenio; �tiempos� es el plural de las

unidades
que constituyen ese milenio o sea 9 siglos, que dan 900 a�os y �mitad de un tiempo�
es
la mitad de un siglo, 50 a�os, lo que da aproximadamente el a�o de 1.950.

Tambi�n baso su observaci�n el gran Maestro Estrada, sobre la misma profec�a en

donde dice: �Y cuando se acabe la dispersi�n del pueblo santo, todas estas cosas
ser�n cumplidas�. Ese pueblo santo se refiere al pueblo de Israel, al cual las
Naciones
Unidas concedieron en 1.948 la constituci�n de naci�n, para que el pueblo que se
hab�a
dispersado en la di�spora por causa de la destrucci�n del Templo de Salom�n en el
a�o
70, volviese a Israel para poner fin a la �dispersi�n del poder del pueblo santo�.

La presencia del Maestre de la Ferri�re como Instructor de la Humanidad, no

solamente da la coincidencia con el fin astron�mico de la Era de Piscis y el
comienzo de
la Era del Aquarius, sino tambi�n con el retorno del pueblo jud�o a Israel.

Una disc�pula del Dr. Jos� Manuel Estrada, viendo en un peri�dico llamado �El Sol�
la
foto del Maestre de la Ferri�re (con su semblante Cr�stico), se la mostr� al
Maestro
Estrada diciendo: �Compadre, a usted que le gustan esas cosas, le traigo este
peri�dico
que anuncia el retorno de un gran Maestro que parece ser el Mes�as�. Evidentemente,

el Maestro Estrada al ver la foto del Maestre de la Ferri�re se entusiasm� y

organiz�
con sus disc�pulos una delegaci�n para ir a entrevistar al anunciado Profeta, quien
se
hab�a hospedado en el Hotel Park en la Pastora (Caracas). El Maestro Estrada
present�
al Dr. de la Ferri�re a su grupo de disc�pulos. El Maestre de la Ferri�re les
saludo
diciendo: �Que la paz sea con Uds.� Y el Maestro Estrada le contest�: �Maestro,
hace
siete a�os que lo estaba esperando con un grupo de disc�pulos�, y dirigi�ndose a
sus
disc�pulos les dijo: �En este Hombre se encierra un gran misterio y es precisamente
a
quien yo esperaba�. El Dr. de la Ferri�re verific� las marcas del nacimiento del
llamado
�Hermano� Jos� Manuel Estrada y le dijo: �Es con Ud. con quien yo necesito tener
contacto en Venezuela�.

Es una clave que el Primer Disc�pulo del Sublime Maestre Dr. de la Ferri�re, sea un

Maestro de dimensiones universales y que en su nombre est� escondida la clave de

IEVE, palabra sagrada que contiene uno de los nombres de Dios: Jos� ManuEl Estrada
V�squEz y porque tambi�n en ese nombre se esconde la palabra EMANUEL que en
San Mateo cap�tulo I, vers�culo 23, explica que el nombre de �Emanuel� significa
�Dios
en nosotros�.
El Dr. Jos� Manuel Estrada con Lucas Jim�nez (autor del libro).

En el nombre del Primer Disc�pulo del Maestre, tambi�n se esconde la palabra IOAN
(Juan): JOs� MANuel Estrada, Misi�n reservada al Primer Disc�pulo del S. M. Avatar
Maha Boddhisattva de la Ferri�re, el Maestro Dr. Jos� Manuel Estrada, quien vino
anunciando el retorno del Iluminador con varios a�os de anticipaci�n a 1.948, lo
que da
idea de que alguien ten�a que venir preparando el Sendero del que hab�a de retornar

por Segunda Vez como Instructor de la Humanidad. Esta clave se encuentra en San
Marcos I, vers. 2, cuando dice: �Como est� escrito en Isa�as el profeta: He aqu� yo

env�o mi mensajero delante de tu faz, el cual preparar� tu camino delante de ti�.

El
Maestro Estrada sol�a decir: �Yo no soy digno de atar las correas de sus
sandalias�.
Con esto se cumpli� el simbolismo de aquel pasaje en San Marcos I, vers. 7 que
dice: �Y
predicaba diciendo: Viene tras de m� el que es m�s poderoso que yo, a quien no soy
digno de desatar encorvado la correa de su calzado�. Estas palabras tambi�n fueron
dichas 2.000 a�os antes, por San Juan el Bautista refiri�ndose a Jes�s el Cristo.
El Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re entra a la nueva Jerusal�n (Caracas) a la edad
de 32
a�os para sembrar la nueva levadura (la ense�anza de los nuevos tiempos), que ha de

multiplicarse por los 4 puntos cardinales del planeta con el fin de instaurar los
cimientos de la nueva civilizaci�n y construir un mundo unido por el Amor y regido
por la Sabidur�a a trav�s de un Gobierno Teocr�tico (no religioso, sino
Inici�tico).

Funda la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL con sede mundial en Caracas

(Venezuela) el 18 de Enero de 1.948, como un movimiento que trabaja por la s�ntesis
de
todos los ideales de evoluci�n y espiritualidad sobre la tierra, para que regidos
por
una Orden Inici�tica (la Suprema Orden del Aquarius) se cumplan los objetivos que
�l
se propuso lograr, la uni�n y fusi�n de todos los movimientos religiosos,
Inici�ticos,
espirituales y humanistas para que en armon�a con la ciencia, el arte y la
did�ctica,
constituyan el s�mmum de realizaci�n trascendental de la sabidur�a y sea la piedra
angular de la nueva civilizaci�n de la Era del Aquarius.

Las vestiduras blancas que llev� el Iluminador durante su misi�n p�blica junto con
la
Capa propia de los grandes Hierofantes y Teurgas, nos indican su realeza espiritual
y
est� mencionado en el Apocalipsis cap�tulo III, vers�culo 5 donde dice: �El que
venciere
ser� vestido de vestiduras blancas, y no borrar� su nombre del libro de la vida, y
confesar� su nombre delante de mi Padre y delante de sus �ngeles�.

Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re en su Misi�n P�blica

Al nacer el Maestre el 18 de Enero de 1.916 durante la primera guerra mundial, se
cumpli� la clave que dice: �Mas cuando oig�is de guerras y de rumores de guerras,
no
os turb�is, porque es necesario que suceda as�; pero a�n no es el fin. Porque se
levantar� naci�n contra naci�n, y reino contra reino��. El Dr. S. R. de la Ferri�re
nace
en Par�s,�Le Cite lumi�re� (la ciudad de luz) el 18 de Enero de 1.916 a las 02:45
horas,
siendo hijo �nico de los esposos George Raynaud y Virginie Marie Billet, (La
familia
Raynaud, de noble estirpe, ten�a su mansi�n ancestral en la Aldea de la Ferri�re).
Su
nacimiento ocurre durante la primera guerra mundial entre 1.914 a 1.918 y su Misi�n

P�blica comienza al final de la segunda guerra mundial (1.939-45).

El Maestre de la Ferri�re y sus Padres George Raynaud y Virginie Marie Billet

El Gran Boddhisattva el Dr. de la Ferri�re poseyendo tanta Sabidur�a y Jerarqu�a

espiritual, se dedic� a servir a todos los estratos sociales, gente humilde,
pensadores,
ide�logos, artistas, cient�ficos y a la humanidad en general. En �l se cumpli� la
clave
escrita en San Marcos X, vers. 44 que dice: �Y cualquiera de vosotros que quisiere
hacerse el primero, ser� siervo de todos�. Evidentemente, el Maestre de la Ferri�re

sirvi� a toda la humanidad sin distingos de ninguna �ndole, raza, cultura,

religi�n,
sexo, etc. En su misi�n p�blica present� su Ense�anza en dos dimensiones: una
exot�rica y otra esot�rica, una al gran p�blico y otra para las Escuelas y Colegios
de alta
Iniciaci�n y a sus Disc�pulos m�s pr�ximos. En esa ense�anza fue revelando todos
los
aspectos de la Tradici�n Herm�tica y de los textos Sagrados que no hab�an sido
develados y de ah� que se cumplir� la clave que dice: �Porque no hay nada oculto
que
no haya de ser manifestado, ni escondido que no haya de salir a la luz� (San Marcos

IV, vers. 22).

El Maja-Yoghi el Dr. de la Ferri�re al presentarse a la humanidad con su mensaje de

luz, no viene redimiendo los pecados de la humanidad mediante el sacrificio f�sico

de
la crucifixi�n, como ocurri� hace 2.000 a�os al entrar en la constelaci�n de Piscis

caracterizada por la aflicci�n, la separatividad y el oscurantismo espiritual. La

segunda
venida del Hijo del Hombre o redenci�n del ser humano, no se logra mediante el
perd�n de los pecados ni esperando la soluci�n desde fuera, sino viviendo
conscientemente las disciplinas que le conduzcan a su renacimiento interno,
alcanzar
una perfecci�n mediante la evoluci�n de la conciencia espiritual, actuar con
verdadera
altura en todas las actividades de la vida, ser verdadero representante del Cristo
sobre
la tierra, y no solamente llamarse cristianos, budistas, islamistas o tao�stas, por
el solo
hecho de seguir a sus respectivos Maestros. Hay que realizar m�todos que nos
permitan ser como los Maestros de luz, quienes lo que verdaderamente desean es que
el Disc�pulo sea como ellos mismos. Estas claves fueron expresadas en: Hebreos IX,
vers�culo 28, que dice: �As� tambi�n fue ofrecido una sola vez para llevar los
pecados
de muchos; Y APARECER� POR SEGUNDA VEZ, sin relaci�n con el pecado, para
salvar a los que le esperan�.

La presencia del Maestre de 3 a�os en Misi�n P�blica (y 11 a�os en semi-p�blica),

fue
breve en relaci�n con el tiempo de muchos a�os en que permanecen ciertos Maestros
que no son Avatares de ciclo. Al principio de su paso, por ser fulgurante y r�pido
como
el rayo, no se enteran de la presencia del Iluminador sino escasamente sus
Disc�pulos y
algunos simpatizantes; pero a medida que transcurre el tiempo, su ense�anza y su
obra
se multiplican y resplandecen. As� se cumple la ense�anza que est� en San Mateo
XXIV, vers�culo 27, que dice: �Porque como el rel�mpago que sale del oriente, y se
muestra hasta el occidente, as� ser� tambi�n la venida del Hijo del Hombre�. El
Maestre present� su ense�anza en Am�rica viniendo de Francia, lo cual quiere decir
que viaj� de �oriente a occidente�. Am�rica en relaci�n con Europa, est� en el
occidente. Los a�os de Misi�n P�blica Mesi�nica los realiz� peregrinando por los
cinco
Continentes, dando la Ense�anza arquet�pica de unificaci�n de las grandes
ense�anzas
dispersas.

La presencia del Maestre como Instructor de la Humanidad en 1.948, irrumpi� dentro

de un per�odo de tiempo en que realmente nadie le esperaba (a excepci�n de su
Primer
Disc�pulo), quien supo aproximadamente el exacto momento de su aparici�n cuando la
humanidad estaba en un ambiente de materialismo y decadencia espiritual, muchos
estaban esperando que ocurriese la Segunda Venida del Hijo del Hombre, pero sin
saber la fecha aproximada. Tal como lo anuncia en San Lucas XII, vers�culo 40:

�Vosotros, pues, tambi�n, estad preparados, porque a la hora que no pens�is, el

Hijo
del Hombre vendr�.

Es otra gran clave, que al ser la Yoga una ciencia milenaria de m�todo de auto-
realizaci�n elevad�simo, viniese el Maestre cumpliendo todas las claves de un
Paramahansa y de un Yoghi perfecto. En la Yoga present� un m�todo integral, ya no
como un Bakthi, un Gnani, ni un Raya, sino como la fusi�n de todas las grandes
l�neas
mencionadas en el Bhagavad-Gita, uni�ndolas en un sistema integrado y racional.

Estando en la plenitud de su edad cient�fica y acad�mica, de comodidades personales

y
en misi�n p�blica, renunci� a todo: poderes, t�tulos y a ese gran reconocimiento
que los
diversos sectores de la humanidad le prodigaban por donde �l pasaba y en especial
al
reconocimiento que le hicieran sus Disc�pulos. Decidi� renunciar a ello para entrar
en la
etapa de Vyutthana (retiro de los grandes Iniciados).

El Maestre dej� 4 primeros Disc�pulos, quienes por su encarnaci�n elevada son

grandes
Maestros y representan los 4 puntos cardinales del mensaje del Dr. de la Ferri�re.
El
primero es el Maestro Dr. Jos� Manuel Estrada, el segundo Disc�pulo el Maestro
Alfonso Gil Colmenares, el tercer Disc�pulo el Maestro Juan V�ctor Mej�as y el
cuarto
Disc�pulo el Maestro Dr. David Ferriz Olivares.

Los 4 primeros Disc�pulos del Maestre de la Ferri�re

De espaldas Jos� Manuel Estrada, a la izda. Juan V�ctor Mej�as, de frente Alfonso
Gil Colmenares y a la
dcha. David Ferriz Olivares

Despu�s de estos 4 primeros Disc�pulos aparecieron 3 y posteriormente aparecer�n 5

Disc�pulos Maestros, para completar el Colegio Apost�lico de los 12 Disc�pulos. El
texto sagrado dice: �� Primero vendr�n 4 Disc�pulos, luego 3 y con 5 m�s,
completar� mi Misi�n��.

Esto quiere decir que los 12 Disc�pulos del Iluminador del Aquarius no aparecer�n
simult�neamente como ocurri� hace 2.000 a�os con Jes�s el Cristo, debido a que en
tal
�poca se entraba al per�odo negativo de la Era de Piscis, la cual estaba dominada
por la
dictadura del poder romano en lo pol�tico y militar, y por la intransigencia
espiritual
del Sanedr�n, lo cual requer�a la solidaridad apost�lica de los 12 Disc�pulos bajo
la gu�a
de Jes�s. En la Era de Aquarius por ser era de luz, la aparici�n de los Disc�pulos
no ser�
de una vez.

Aunque toda su vida es la constataci�n del cumplimiento de claves para el

reconocimiento del Retorno de Cristo, nunca quiso la adoraci�n o la veneraci�n de
sus
Disc�pulos. Cuando cumpli� su misi�n de Nazarita, es decir, de Maestro terapeuta
haciendo numerosas curaciones, llegando a atender a m�s de 250 pacientes
diariamente, desde la ma�ana hasta la noche, realizando curaciones asombrosas a
pacientes con asma, tuberculosis, devolviendo la vista a ciegos, curando c�ncer,
leprosos y paral�ticos, etc. Estos no los consider� como se�ales excepcionales en
su
misi�n p�blica, ya que �l indicaba que lo esencial no era la curaci�n del cuerpo,
sino
ense�ar �el Camino, la Verdad y la Vida� al buscador de la realizaci�n de s� mismo.
La
gente viajaba hasta 4 d�as para ser atendidos por el Maestre.

Foto del Maestre en su etapa de Nazareno

La Misi�n del Maestre en Caracas tambi�n fue iniciada por otro gran personaje quien
al
ver en el peri�dico la fotograf�a del rostro Cr�stico del Maestre de la Ferri�re y
sus
palabras de profundidad: �Yo he venido a ver quienes entre vosotros est�n
preparados para recibir las ense�anzas Tradicionales y Eternas�, fue suficiente
para
que Juan V�ctor Mej�as saliera a su encuentro. El Maestre ya no estaba en el Hotel.
Al
llegar al lugar donde se hallaba el Maestre le dijeron que espera unos minutos,
pues �l
estaba ocupado; pasado un tiempo se le dijo que por favor esperara unos minutos
m�s,
pero �l dijo que no se preocuparan por el tiempo, porque sent�a que all�
encontrar�a
todo lo que buscaba y por lo tanto ya no tenia nada mas que buscar, ni motivos para

dirigirse a ning�n otro lugar. Sali� el Maestre y le salud� d�ndole un apret�n de

manos, lo que le inund� de una gran alegr�a espiritual; as�, el Maestro Mej�as
siempre
dice: ��l me tomo de la mano y me puso frente a Dios�.

Foto del Maestre de la Ferri�re orando

Su Tercer Disc�pulo Juan V�ctor Mej�as, en su Libro �El Maestre habla� dice de �l:
�Libre de preocupaciones y �gil como un joven Dios primitivo cuando nadaba en el
r�o,
en la ciudad su apariencia era de extrema elegancia a pesar de sus simples
vestiduras�
nunca olvidar� al Maestre como le vi all� en su humilde caba�a techada con paja,
cuyo
�nico mueblaje era un tosco banco, dos cajas de embalaje y un primitivo altar; aqu�
el
Maestre se arrodillaba cada vez pidiendo a Dios concesi�n para posar sus manos
dotadas de virtudes curativas, sobre cada uno de los enfermos�.
El Maestre en su correspondencia del 8 de Mayo de 1.957, expresa: �No es con dar
una
prueba o haciendo milagros que el mundo puede renovarse. Es verdad, los que sufren
no piensan en los dem�s y lo �nico ser� curarlos, porque cada uno ve en su propio
problema (lo que es muy natural de todos modos), pero el Iniciado tiene una misi�n
mucho m�s grande que ser reconocido por sus poderes; �l tiene que reeducar al mundo

y preparar una Nueva Humanidad�.

�Yo no solamente he curado una muchedumbre, �Y qu� queda de todo eso? De todos
los enfermos a los cuales he dado salud, muy pocos se han quedado en la Misi�n;
para
ellos el hecho de verme fue �nicamente visitarme para recibir la imposici�n de
manos y
as� obtener una nueva salud. �Cu�ntos no hay que han venido a la Misi�n para tomar
mi fotograf�a o adorarme a distancia, �nicamente para tratar de recibir los
efluvios
magn�ticos capaces de curarlos?�. �Soy siempre con todos en cada momento porque
vivo �nicamente para eso en el plano elevado, a fin de realizar esta Uni�n de las
altas
esferas superiores. Aqu� en la vida terrenal parece muchas veces que somos
destacados,
y sin embargo, no se puede negar la unidad de las cosas, pero hay que explicarse
con
palabras y ya entonces todo es desnaturalizado�.

Hay que recordar que cuando vino Jes�s el Cristo hace 2.000 a�os o los Maestros
Gautama el Buddha o Krishna, ellos pr�cticamente nunca se refirieron a otros
grandes
Maestros en forma sistem�tica como ense�anza a seguir. Para esa �poca quiz� hubiese

causado una dispersi�n conceptual en sus Disc�pulos. Ahora en estos nuevos tiempos,

el Maestre Dr. de la Ferri�re cumpliendo las claves de venir como el Maha Avatara
de
la Nueva Era, da las Ense�anzas de todos los grandes Maestros y tradiciones de la
humanidad. Es as�, que con frecuencia hace la s�ntesis a las antiguas culturas
Mayas,
Olmecas, Toltecas e Incas, de la vieja Am�rica. Tambi�n el Maestre reactualiza en
profundidad las ense�anzas de La�-Ths�, Fo-Hi, Buddha, Krishna, Ram, Zoroastro,
Jes�s, Mahoma, etc. Para presentar el mensaje de S�ntesis de una Era
arquet�picamente
de conocimiento y sabidur�a aplicada para la Era del Aquarius; para una �poca que
ya
no es la de creer, sino la de Saber viviente en profundidad, lo cual conduce a la
realizaci�n trascendental del Ser humano.

Ciertamente, la personalidad del Doctor de la Ferri�re es de excelsa cualificaci�n,

no
solo desde el �ngulo acad�mico, sino porque su conducta, comportamiento, rasgos
f�sicos y todo su ser en general, revelan la presencia de una sublime encarnaci�n
como
solo puede darse en ciclos de 2.000 a�os. Adem�s de su personalidad excepcional, se

suma su individualidad de esencia divina, la cual pertenece por toda la eternidad

al
dominio de los grandes y verdaderos Maestros Universales, propia de un Avatar de
Era. Esto solo lo podr�n comprender aquellos seres dotados de sensibilidad e
inteligencia Inici�tica que les permite percibir en el trasfondo, ese algo sutil
que
transciende al an�lisis de lo racional.

El 2 de Junio de 1.949, emprende viaje de Caracas hacia Nueva York en compa��a de

su
Disc�pulo Juan V�ctor Mej�as para asistir al Congreso Internacional por la Paz,
Convenci�n Espiritual para el Pensamiento Creador y la Rehabilitaci�n Humana,
donde particip� en calidad de Presidente, que en ese mismo a�o se celebraba en
aquella ciudad. En Nueva York imparte numerosas conferencias especialmente en
universidades, bibliotecas, centros culturales y logias mas�nicas. En este pa�s del
norte
estableci� los cimientos para la fundaci�n de la Gran Fraternidad Universal para el

desarrollo human�stico, cient�fico y filos�fico, en consonancia con la t�nica de la

Nueva
Era.

El 18 de Enero de 1.950 cuando hab�a cumplido 3 a�os de Misi�n P�blica, remite la

carga Inici�tica a su primer Disc�pulo Jos� Manuel Estrada.

El gran Sabio Dr. de la Ferri�re en sus tres a�os de Misi�n P�blica recorre los
cinco
continentes y contacta con numerosas Instituciones human�sticas, filos�ficas,
Inici�ticas,
esot�ricas y personalidades de la Iniciaci�n, con el fin de sugerirles colaboraci�n
en la
gesta reeducadora de la nueva civilizaci�n de la Era del Aquarius.

En el peregrinaje continental el Sublime Maestre tiene la oportunidad de pronunciar

m�s de 2.000 Conferencias, escribir m�s de 100 art�culos para revistas y

peri�dicos,
entrevistas en la televisi�n y tambi�n fundar la Gran Fraternidad Universal en m�s
de
40 pa�ses de los 5 continentes, a la vez que escrib�a numerosas cartas a sus
Disc�pulos,
sus 36 Prop�sitos Psicol�gicos (libretos de densa ense�anza), 50 Lecciones de las
Magias del Saber, los 7 Grandes Mensajes y el Yug Yoga Yoghismo, los que junto con
el
Arte en la Nueva Era, El Libro Blanco, El Libro Negro de la Francmasoner�a, etc.,
constituyen uno de los m�s grandes acervos filos�ficos, human�sticos y espirituales

para los nuevos tiempos.

El Iluminador debe presentar como una clave de su identificaci�n un vast�simo

conocimiento y sabidur�a. Sus ense�anzas escritas deben versar sobre la cultura
exot�rica y esot�rica tanto de Oriente como de Occidente. Presentar un ecumenismo
ecl�ctico de las ense�anzas de los Grandes Maestros de la Humanidad de todos los
Tiempos. Tener un amplio dominio de idiomas que le permita volver a la fuente
primordial de las grandes doctrinas de la Tradici�n Inici�tica y Espiritual
(Tradici�n
S�nscrita, Kabal�stica, Tao�sta, Yoghi, Cristiana, Suf�, Pre-colombina, Mazde�sta,
etc.)
dar su ense�anza desde el aspecto cient�fico, filos�fico y espiritual, que permita
restablecer la sabidur�a universal que fue resguardada en los Santuarios y Templos
de
Iniciaci�n de todos los tiempos. Es decir, el cumplimiento de aquella sentencia
b�blica
que dice �vendr� hablando (ense�ando) de todo cuanto se oyere�.

El Maestre de la Ferri�re, el 15 de Marzo de 1.950 se dirige a Ceyl�n (hoy Sri

Lanka)
para emprender el peregrinaje de Sannyas�n hasta las altas mesetas del Himalaya. En
el
r�o Ganges tuvo la oportunidad de ser investido con los m�s altos honores y
presidir la
fiesta del Aguador, llamada el Kumbha-Mela, que significa la fiesta del c�ntaro de
la
Sabidur�a Espiritual. El 20 de Abril de 1.950 despu�s de haber presidido con los
altos
honores la Ceremonia del Kumba-Mela, inicia su ascenso al santo Monte Kailas
ubicado a m�s de 6.700 metros de altura. Llegar a este Monte es el deseo y la
�ltima
esperanza de todos los Yoghis, quienes se convierten entonces en Paramahansa,
t�tulo
que equivale a �Santo entre los Santos�. Millares de peregrinos mueren sin haber
podido divisar la monta�a, meta de numerosos Sannyaines, Sadhus, Yoghis y
Peregrinos.

El Sublime Maestre realiz� el Peregrinaje del Sannyas�n (experiencia que solo lo

hacen
los grandes Yoghis y Maestros que han alcanzado un gran dominio sobre s� mismos)
hasta el Monte Kailas llevando sobre el cuerpo solamente la guerr�a, dos pedazos de
tela de color azafr�n, que se coloca una, sobre sus hombros y otra en la zona
p�bica.
Van descalzos llevando como �nico equipaje la Lotha, una vasija que sirve para
recibir
los alimentos cuando son ofrecidos, pues por disciplina les est� prohibido pedir,
comprar o llevar alimentos, solo reciben los obsequiados y cuando a m�s de 3.000
metros de altura, ya no hay viviendas ni personas que puedan proporcionarles
alimentos, entran en ayuno poniendo de manifiesto sus capacidades de auto-
desarrollo
superior. Aquellos seres que no han alcanzado un gran dominio sobre s� mismos,
mueren por inanici�n o de fr�o, es una de las pruebas que debe vivir el Sannyas�n.
Solo
llegan a la cumbre de los Himalayas quienes hayan desarrollado las grandes
facultades
superiores que los cualifican como verdaderos Maestros y Yoghis, lo que indica el
desarrollo de su poder interno, la sabidur�a y la auto-realizaci�n espiritual.

El Maestre en su peregrinaje de Sannyas�n

Una clave muy importante cumplida por el Maestre es, que habiendo realizado su
SAMADHI parcial en los Himalayas (en el T�bet), se sinti� responsable de llevar a
la
humanidad el m�todo y el mensaje de c�mo se realiza la experiencia suprema de la
fusi�n del alma individual con el alma c�smica, a trav�s de un sistema que conduzca

a encontrar la verdad en una forma real y sublime. En su Libro Yug Yoga Yoghismo,
Una Matesis de Psicolog�a, explica este m�todo para aquellos que Saben y para
aquellos que Osan.

A su regreso del Santo Monte Kailas (ubicado en las cumbres del Himalaya), llama a
su
Disc�pulo Juan V�ctor Mej�as, con quien inicia un peregrinaje por diferentes
lugares de
la India, visitando tambi�n otros pa�ses como Birmania, Siam y la lejana Australia
para
fundar la Instituci�n en aquel continente. Regresa nuevamente hacia el Medio
Oriente
para peregrinar hacia la Meca (ciudad Santa del Islam). Viaja tambi�n a Jerusal�n y

Palestina, para recorrer los lugares por donde en tiempo pasado fuera la cuna de
una
civilizaci�n teocr�tica en la �poca de Salom�n, Mois�s, Abrah�n y posteriormente,
el
lugar de peregrinaje y de ense�anza del gran Maestre Jhes� Iluminador en la Era de
Piscis.

El Maestre siempre estuvo atento a las preocupaciones de la humanidad y en dar los

m�todos y las claves para la soluci�n de sus problemas esenciales. En una ocasi�n
dijo:
�toda la doctrina sobre lo que debe hacer el ser humano en cierta manera est�
dicha,
pero falta reeducar al hombre en los m�todos que conduzcan a la realizaci�n
trascendente de su Ser��, y �sta, es una de las nuevas tareas urgentes de la
did�ctica
espiritual.

En una de sus obras escribi�: �Ha llegado la �poca para que cada hombre realice su
verdadera misi�n sobre la tierra. Los seres deben unirse, la �poca del criticismo
destructivo llega a su fin, las divisiones religiosas o ideol�gicas desaparecen con
mayor
rapidez cada d�a y para bien de la humanidad�.

�La idea es, ante todo, no canalizar m�s el pensamiento humano, sino atraer
libremente
a toda la familia humana, hacia la posibilidad de que cada cual pueda expresarse
as�
mismo en el dominio que desee��.

Cuando se analiza y se reflexiona en las ense�anzas del Maestre, se encuentra no

solo la
visi�n de un nuevo budismo, un nuevo cristianismo, islamismo o de cualquier otra
doctrina, sino la perfecta armonizaci�n de la esencia y la forma de las diversas
ense�anzas para indicar que la humanidad est� dividida por falta de un mayor
conocimiento y tolerancia, y que cuando se realice m�s espiritualmente, encontrar�
la
esencia del entramado Inici�tico de todas las ense�anzas de sabidur�a universal y
as� el
ser humano podr� cumplir aquel precepto b�blico que dice: �Tiempo vendr� en que no
habr� misterio que no sea revelado; cuando yo vuelva os hablar� clara y
sencillamente y no en par�bolas��.

Y tambi�n agrega el Maestre: �Es necesario que en la civilizaci�n del Aquarius se

cumpla el precepto de: �llegar� el tiempo en que se adorar� al Padre en esp�ritu y
en
verdad�, es decir, se penetrar� en la esencia de las ense�anzas y se vivir�n los
m�todos
que permitir�n la realizaci�n trascendente de la verdad con el fin de establecer
una
convergencia universal de la Ciencia, la Religi�n, la Filosof�a, el Arte, la
Iniciaci�n y la
Did�ctica. El ser humano no debe estar dividido por religiones, ni doctrinas, ni
actitudes de fanatismo que hagan olvidar el �amaos los unos a los otros�. Se debe
restablecer el s�mmun de la sabidur�a universal como epicentro y meta de la
civilizaci�n. Apartarse de lo esencial en nombre de la verdad, es estar en favor
del
error�.
El gran Boddhisattva Dr. de la Ferri�re para no ubicarse dentro de una
parcializaci�n
doctrinaria determinada, prefiere llamarse un Yoghi o �Misionero Universal, Hermano

de toda la Humanidad�. En su Libro Yug Yoga Yoghismo, Una Matesis de Psicolog�a,

define al Yoghi como aquel buscador universal que vive la s�ntesis de la verdad
para
fusionar su alma individual con el principio espiritual c�smico. De ah�, que en su
Prop�sito Psicol�gico titulado Disertaciones Filos�ficas, Simbolog�a dice: �En mi
calidad de alto Dignatario de la Cofrad�a Blanca, fui recibido en todas partes con
entusiasmo, y no obstante que mi ense�anza siempre ha sido orientada hacia las
materias m�s diversas, desde el budismo hasta el estudio de la Biblia, he preferido

permanecer como un Yoghi, si fuera posible aplicarme un distintivo�.

El S. Maestre de la Ferri�re en su obra �Los Grandes Mensajes�, cita, adem�s de las

mencionadas anteriormente, las siguientes palabras del Naljor-Pa, L.K.C., Atam�n

del
Santuario Shemen-Tso en el T�bet, quien refiri�ndose a su excelsa encarnaci�n dice:

�As�, por tres a�os, sin descanso por su parte, el Venerable Maestre viaj� y fund�
Centros de Estudio, colonias para los disc�pulos de la Gran Fraternidad Universal,
y
prepar� �l mismo los adeptos que deseaban tomar el Sendero Inici�tico y seguir las
ense�anzas tradicionales que se preservan en los Santuarios y Retiros donde se
encuentran los descendientes vivientes del Gran Sacerdocio Antiguo��.

El Dr. de la Ferri�re en sus Grandes Mensajes, nos dice acerca de la dif�cil misi�n
que es
elevar la conciencia y de c�mo se deben trascender las pruebas para ser reconocido
como un Maestro, se expresa as�: �Es necesario tener sinceramente el m�s profundo
deseo de ayudar a la Humanidad para poder asumir una Misi�n de Educador (Gur�).
Nada hay m�s dif�cil que ense�ar, entendi�ndose esto aqu� en el sentido de
ense�anza
espiritual INICIATICA, es decir, no la ense�anza corriente universitaria, sino la
de
iniciar Disc�pulos en las Ciencias Sagradas. El GURU debe enfrentarse a pruebas
dif�ciles, demostrativas de su capacidad, antes de ser reconocido como tal por los
Yoghis: pruebas de conocimiento intelectual, pruebas de capacidad espiritual,
pruebas
de control perfecto del cuerpo y de los pensamientos�.

El Continente Americano ha sido el elegido en la Era del Aquarius para recibir al

Maestre Instructor Universal anunciado en las diferentes escrituras y esperado por
los
distintos pueblos de la tierra; Asia, tuvo ya sus grandes Instructores como Lao-
Ts�,
Confucio y Fo-Hi, la India, grandes Maestros como Sri Krishna y Buddha en la Era de

Aries cuya ense�anza a�n resplandece por las diversas latitudes de la tierra,
Africa
tuvo a Mahoma, el Medio Oriente a Jes�s, quien aunque present� su ense�anza
inicialmente en Palestina, su florecimiento glorioso fue en Europa.

La humanidad nunca ha sido dejada sin Gu�as o Instructores. Las encarnaciones de

los
Cristos (Hombres-Dioses) son reveladas a la humanidad progresivamente, para
construir las grandes civilizaciones de cada Era.

Peri�dicamente han aparecido Maestros sobre la tierra que han sido los verdaderos
fermentos indispensables para elevar la cultura espiritual de la humanidad.
Maestros
como Abrah�n, Hermes, Krishna, Osiris, Dionisio, Hatys, Mithra, Buddha, Mahoma,
Ram, Jes�s y el S. Maestre de la Ferri�re han venido de tiempo en tiempo a la
humanidad para ense�ar la Gran Lecci�n Eternal que le permite al ser humano
despertar la conciencia espiritual para que lleve a cabo el cumplimiento de su
verdadera misi�n sobre la tierra.

Si no fuese por el advenimiento de los grandes Maestros, la humanidad no tendr�a la

oportunidad de liberarse de las fuerzas negativas que muchas veces el hombre por
instinto las multiplic�, en contra de su propia evoluci�n. Pero basta la presencia
de un
verdadero gran Maestro y de sus Disc�pulos, para que se establezca la levadura que
ha
de cambiar a la Humanidad desde sus cimientos y se cumpla as�, la profec�a de que
no
quedar� piedra sobre piedra de una vieja civilizaci�n, para la construcci�n de otra

nueva.

Hay una ense�anza en Los Grandes Mensajes donde el Maestre dice: �En diversas
ocasiones tuve que llamar la atenci�n sobre el hecho de que no soy un predicador y
en
consecuencia, ning�n orador. No obstante, hablo desde el coraz�n y con la idea de
traer
la luz; ense�o, pero no convierto a nadie� deseo para la humanidad la m�s amplia
comprensi�n que puede venir solamente de una mayor tolerancia. Solo as� los hombres

podr�n tener la fe de un cristiano, las virtudes de un hind�, la integridad de un

budista,
la sabidur�a de un tao�sta y la disciplina y el control de un musulm�n, haciendo de

todas estas concepciones una S�NTESIS. Tal es el sendero que conduce a la

INICIACI�N�.

Aunque sus Disc�pulos le consideran como el Kalki (10�) Avatar de la Era del
Aquarius,
�l sin embargo, de s� mismo se expres� en diversas ocasiones de esta manera:
�Crey�ndome un servidor de Dios, rechac� la idea de adoptar el papel de un
Instructor
para la Humanidad, ya que mi prop�sito era estar solo en alg�n lugar retirado de la

selva para dedicarme a la Meditaci�n. Pero este prop�sito me fue negado, ya que mi
deber era el de ser Misionero y estar en contacto con el p�blico ense�ando y
contestando preguntas�.

La presencia luminosa del Maestre despertaba gran admiraci�n y atracci�n en

cualquier lugar donde �l se encontraba. Consciente de que hay una parte en el
Sendero
en que los Disc�pulos por su amor y obediencia al Maestro pueden llegar a un
extremo
de intensa devoci�n, la cual puede deformar el mensaje, �l escribi�: �Desde que
esto es
as�, y no siendo mi presencia requerida por m�s tiempo, puedo consagrarme ahora a
un trabajo m�s particular y al mismo tiempo cortar de ra�z la influencia que podr�a

desarrollar una especie de creciente veneraci�n por el personaje, la cual podr�a

ser la
causa de que el verdadero mensaje sea olvidado. Ser�a realmente placentero ver a
los
miembros de nuestra Misi�n trabajando m�s en un coordinado esfuerzo hacia la meta
real de nuestra Instituci�n� La verdad ha sido llevada por toda la superficie de la

tierra, y ello me habilita para alentar a quienes me han seguido durante este
tiempo a
formar la vanguardia de la Nueva Civilizaci�n. Les aseguro mi comunicaci�n
espiritual
en el Gran Ideal por el cual nos empe�amos�.

En su peregrinaje por el oriente, escribe en una de sus cartas a sus Disc�pulos:

�Desde
mi llegada al oriente he vivido una sucesi�n de hechos indescriptibles. En Colombo
(Ceyl�n) fui exactamente, a la casa donde me esperaban (entre millones de casas la
primera en que yo entro), hab�a un cable telegr�fico para m�. A mi paso por las
calles se
originaba una atracci�n hacia mi individualidad entre miles de personas,� �Por qu�?

Porque aqu� hay los grandes Maestres quienes en el pasado decidieron mi camino y
porque soy el HIJO DE LA LUZ, como me llaman los Gur�s de aqu�.

La elevad�sima evoluci�n del Maestre el Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re,

corresponde
a una encarnaci�n excepcional. Recibi� los m�s elevados t�tulos de reconocimiento
espiritual y trabaj� en la reeducaci�n que conduce a la redenci�n de la humanidad.
Plant� y germin� la semilla de luz, amor y verdad, para ser cimiento de la nueva
civilizaci�n.

En los Himalayas fue proclamado Sat-Gur� (S�ptimo Grado de Iniciaci�n Real de la

Tradici�n Tibetana) por el ilustre Maestro Koot Humi Lal Singh.

* Boddhisattva por el Maha Chohan de la Agartha Shanga (Asamblea de Sabios).

* Ilustre Sri Arhat por el Maha-Rishi de Dorsalu.
* Sat-Bhikku, de Alto Dignatario de la Shambalah, de Muy Ilustre Patr�n de la Maha
Khumba-Shanga y de Iluminador de la Nueva Era y Regente de la Suprema Orden del
Aquarius por la Agartha Shanga (Asamblea de Sabios).
* Naljor-Pa Dignatario del C�nclave Supremo de Sabidur�a uno de los 32 Sabios
M�sticos Superiores del Planeta por el gran Maestro y Santo Hutulktu Kwang Singh.
* Su nombre en tibetano es el de Tdashi Gis Sgan Carya Rim Poched (Honorable
Maestre, Instructor y Feliz Escogido Hombre Sabio).
* Mahatma Chandra Bala Guru-Ji, Gran Alma Glorificaci�n de Instructor por Shri
Swami Guru-Ji Yogaswmi de Jafna y Swami Navaratman en la India.
* Muy Sublime Maestre Avatar Iluminador de la Era del Aquarius y de Sat-Gur�, por
la Suprema Orden del Aquarius y por sus Disc�pulos.
* Iluminador Espiritual de la Nueva Era y Supremo Regente de la Orden de Aquarius
por el Venerable Enviado de la Asamblea de Sabios Ancianos del Tibet, el Digno
Maestre Sun Wu Kungh.
* Muy Ilustre y Venerable Gran Maestre, Soberano Gran Inspector General del 33� por

el Consejo Supremo Mundial Unido de la Iniciaci�n Esot�rica Martinista y el Rito

Escoc�s Antiguo, Libre y Aceptado de la Francmasoner�a de Ginebra, Suiza.
* Sublime Copto Coronado y Gran Sacerdote Khediva en Egipto.
* Kalki Avatar, 10� Encarnaci�n de Vishn� por el Delegado del Dalai-Lama en
Birmania, el Muy Rev. K.A.M. Ten Nisons Sangharaja, Obispo Budista, quien tambi�n
la reconoci� como el Boddhisattva.
* Eminente Soberano Pont�fice de la Direcci�n Espiritual del Mundo.
* Alt�simo Dignatario de la Hermandad Blanca.
* Paramahansa, el Yoghi que ha alcanzado el Kailas.
* Muy Ilustre Patr�n del Maha Kumbha Shanga.
* Misionero de la Era Acuariana, el Hombre del C�ntaro con agua, el Iman-Mahdi, el
Buda MAITREYA.
A pesar de los distintos t�tulos y reconocimientos, �l solamente aceptaba el t�tulo
de
�Misionero del Aquarius� y �Hermano Universal para toda la Humanidad�. Por
razones de l�gica esot�rica, tambi�n acept� el t�tulo de Maestre, sin nunca haber
ordenado que se le tratase con el nombre de Sublime Maestre, como siempre le
llamaron sus Disc�pulos. En una de sus cartas nos menciona que el homenaje que m�s
le agrad� de los recibidos en el oriente, fue el de una ni�a tibetana quien sin
saber de
sus t�tulos y grados, a manera de saludo en el camino de Srinagar, le dijo: �Para
m� tu
eres Krishna mi Se�or, en persona��. El Maestre contest�: ��Qu� bonito es ver la
pureza de su mente en este saludo, olvidar que soy un extranjero y considerarme
como
un hind� y el m�s grande de ellos, Krishna el Mes�as mismo!�. La ni�a no sab�a de
mis
t�tulos ni de mis grados, �nicamente por verme como Peregrino andar sin equipaje
ninguno y con el traje de Sannyasin y con la Lotha en la mano. La ni�a continu�:
��Ap
hamko sikha-sake hain? �Me quiere ense�ar?�, el Maestre le contest�: �Kuda ka
shukr tu bahut achha hai� (�Que Dios te bendiga, t� est�s bien as�). Sobre todo el
camino vi muchas muestras de devoci�n en las gentes del pueblo, muchas mujeres
tomaban la tierra del suelo despu�s de mi paso, los hombres se prosternaban hasta
tocar mis pies con la piel de su frente� (notas publicadas en el Diario el Heraldo
de
Caracas en 1.951).

El Gran Bodhisattva Dr. de la Ferri�re trabaj� por la s�ntesis universal de la

sabidur�a y
la vivencia trascendente de esa s�ntesis, especialmente de todo aquello que
contribuye a
la realizaci�n transpersonal. Edific� las bases y la estructura de la Nueva
Civilizaci�n
de Oro anunciada en diversas profec�as, en las cuales florecer� el Reino del
Cristo, no
como una doctrina religiosa a teorizar, sino como una vivencia Inici�tica a
trascender.
Dio el m�todo de c�mo llegar a la pr�ctica del �AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS
COMO YO OS HE AMADO�.

En su misma obra Los Grandes Mensajes dice: �Tenemos que instituir algo m�s fuerte
que todas las Asambleas Internacionales, algo m�s poderoso que todos los art�culos
sobre la paz. Tenemos que proporcionar al mundo un verdadero �modus vivendi�, la
verdadera raz�n para vivir. Debemos reconstruir lo individual en su correcto lugar�

Es necesario instruir a los hombres con respecto a los Derechos Humanos y

explicarles
las diferentes concepciones con plena imparcialidad y desinter�s, pensando
�nicamente en ayudar a la humanidad con una mayor y mejor comprensi�n. Tal es
nuestra Misi�n, la Misi�n de todos aquellos que poseen un grado de sabidur�a o que
est�n dotados de un conocimiento�.

�La divisi�n humana proviene de la incomprensi�n, si los hombres se abstuviesen de

formular juicios temerarios con respecto a las diferentes creencias, todo andar�a
bien.
No se trata simplemente de predicar con imparcialidad, sino que es necesario el
conocimiento profundo y la pr�ctica de la comprensi�n y la tolerancia con una
conciencia espiritual elevada. Tuvimos la oportunidad de conocer algunos cat�licos,

quienes ignoraban el nombre de Zaratustra, pero al aprender algo de Zoroastrismo,

calificaron a �ste de religi�n de �Culto al Fuego�, olvidando sin duda el hecho de
que
en el coraz�n de su propia Iglesia, arde una llama destinada al Santo Sacramento.
Dicha adoraci�n del fuego perpetuo, no es la �nica pr�ctica que la Iglesia Cat�lica

adopt� del Zoroastrismo, religi�n que predica la resurrecci�n, la vida eterna, la

remisi�n de los pecados, la existencia del alma y la venida de un Mes�as�.
Todos aquellos sectores humanos no interesados en la verdadera s�ntesis basada en
la
doctrina esencial de toda ense�anza espiritual, se empe�an en dividir la humanidad
en
doctrinas, religiones y sectas, mostrando con ello el gran desconocimiento de la
sabidur�a del Orden Universal.
�Al hablar sobre la similitud de las ense�anzas de todos los grandes Instructores,
nos
exponemos inmediatamente a la cr�tica de los no Iniciados y faltos de conocimiento,
lo
que nos da la impresi�n de que los hombres no quieren la uni�n, sino mas bien
desean
la divisi�n�.

Y agrega el Maestre: �Nuestra falta de comprensi�n y tolerancia es porque todos

tenemos una gran tendencia a limitar el universo, a nosotros mismos, a nuestro
conocimiento personal. Nos creemos los �nicos hombres con la filosof�a m�s
importante, con los mejores libros y poseedores �nicos de la VERDAD�.

El Gran Sabio y Humanista Mahatma Chandra Bala Dr. de la Ferri�re, dice acerca de
la
no pretensi�n de poseer la verdad: �No tengo la pretensi�n de haber expuesto la
verdad, sino mas bien una forma de b�squeda hacia aquello que es la meta de todo
ser
pensante: La paz del cuerpo y la realizaci�n trascendente del esp�ritu� No he
tratado
nunca de canalizar los pensamientos, sino exponer algunas luces acerca de los
problemas que han interesado siempre a los buscadores. La �poca de la creencia
ciega
ha terminado, el g�nero humano demanda comprender, realizar y trascender��.

�Los hombres se han adherido a diversas religiones, se han atado a diversos dogmas,

han dado su vida por creencias de las cuales la mayor parte de las veces no han
comprendido casi nada, yo bien confieso que no ha de ser gracias a mi presente
exposici�n que el mundo ha de ser salvado, estoy lejos de tener esta pretensi�n��.

El Dr. de la Ferri�re profundiz� directamente en las diversas doctrinas penetrando

en
sus propias fuentes y en sus idiomas originales. Estudi�, constat�, comprob� y
vivenci�: �He conocido esos Santuarios en las cavernas de las rocas de los
Himalayas
donde viven Sabios en meditaci�n, pero aparte de este pu�ado de seres que han
Realizado, son muy pocos los privilegiados que recorren el mundo cumpliendo una
Misi�n bien definida, aquellos que han tenido la dicha de la realizaci�n y se
entregan
ahora a la ayuda y asistencia de sus hermanos para hacerlos probar tambi�n, el
n�ctar
sublime de la realizaci�n trascendental�.

Sobre los Colegios de Iniciaci�n (que son Talleres o fraguas de Vulcano para
moldear el
esp�ritu), se expresa as�: �� durante algunos milenios, se ha ofrecido un sistema
de
psicolog�a basado en la Tradici�n Inici�tica para formar una civilizaci�n, una Era
de
paz, a la cual hoy aspiramos nuevamente, y el �nico medio para lograrlo ser�a
recurrir
a ese sistema sereno de los Colegios Inici�ticos, los cuales no son por s� mismos
la
soluci�n, sino que preparan al g�nero humano para una reeducaci�n encamin�ndolo
por el Sendero de la completa Realizaci�n��.

En sus 99 obras el eminente sabio S.M.A. Dr. de la Ferri�re, revela el fruto de una
investigaci�n y de un aporte de cultura universal sin precedentes en la historia de
la
humanidad, lo que se constata leyendo y estudiando sus obras.

Existen muchas otras claves y marcas para identificar en el Maestre, el s�mbolo

viviente
del Regreso de Cristo y que no corresponde ense�arlas en este Mensaje porque
pertenecen a estudios de las Escuelas y Colegios de Iniciaci�n de la Suprema Orden
del
Aquarius, que en los nuevos tiempos revela y preserva la Sagrada Tradici�n
Inici�tica.
Ser�n muchos los libros y testimonios que durante los pr�ximos a�os se escribir�n y

ense�ar�n acerca del gran SAT-GURU Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re. Lo que aqu�
he expresado, es un primer ensayo para dejar constancia de algunas de las claves y
marcas que se resumen vivientemente en el Avatar de la Nueva Era.

ACERCA DE ALGUNAS DECISIONES DEL CRISTIANISMO.

En cuanto a la relaci�n hist�rica de muchas de las decisiones tomadas por la

Iglesia
Cat�lica Romana en asuntos de dogma, mencionaremos las siguientes:

1.
El dogma de la Sant�sima Trinidad se instituy� en el a�o 381.
2.
En el Concilio Ecum�nico de Nicea I convocado por Constantino el Grande en el
a�o 325, se redact� el Credo. Lo presidi� el obispo Osio de C�rdoba, bajo el
pontificado del Papa Silvestre I.
3.
En el Concilio Ecumenico de Braga que se celebr� en el a�o 561, bajo el
pontificado del Papa Juan III, se neg� la reencarnaci�n.
4.
El concepto de la Virgen Mar�a como madre de Dios, data solamente del a�o
481.
5.
El celibato del sacerdocio se estableci� en el a�o 1.050.
6.
Una vestidura especial para el sacerdote se cre� en el a�o 500.
7.
El concepto del Purgatorio se instaur� en el a�o 593 y su admisi�n oficial en
1.439.
8.
Se estableci� al Papa como Obispo Universal en el a�o 606.
9.
Se combati� a las im�genes, reliquias y talismanes de otras concepciones
religiosas, en el a�o 788 a cambio de aceptar las de la Iglesia romana.
10.
En el a�o 1.200 se sustituy� el pan por la hostia de la Eucarist�a.
11.
En el a�o 1.547 la Iglesia consagr� los �7 Sacramentos�, como pr�ctica regular
dentro de su liturgia.
12.
La infabilidad Papal data de un decreto de 1.870.
13.
El misterio de la Asunci�n de la Virgen Mar�a fue establecido en el a�o 1.950.
14.
En el IV Concilio de Letr�n se decidi� que todo miembro de la Iglesia Cat�lica
deb�a confesarse por lo menos una vez al a�o de sus graves faltas. En este
mismo Concilio del a�o 1.215 se adopt� el t�rmino transustanciaci�n para la
eucarist�a, es decir que la Hostia al ser consagrada se produce un fen�meno
lit�rgico en la cual lo divino del cuerpo de Cristo, se sustancializa.
******************************************
Cap�tulo III

LA CELULA FAMILIAR EN LA NUEVA ERA DE AQUARIUS

1. Origen de los Grandes Problemas de la Humanidad

El verdadero origen de los m�s diversos problemas de la humanidad requiere un
estudio exhaustivo y simplificado del ser humano y por lo tanto, es en �l mismo en
donde hay que buscar las soluciones. La lista de los problemas es variada, pero
podemos resumirlos en los siguientes: enfermedad, pobreza, violencia,
desconocimiento de s� mismo e incumplimiento de las leyes del Orden Superior.

* La Enfermedad
La enfermedad es debida a la alteraci�n de las leyes naturales que gobiernan la
armon�a fisiol�gica del ser humano, tanto a nivel adquirido personalmente como
heredado gen�ticamente; cuanto m�s incidentes sean estas alteraciones mayor ser�n
los
efectos en su descendencia. La enfermedad es uno de los mayores retos de la
ciencia.
No hay felicidad si el hombre est� enfermo.

En la medicina homeop�tica, los terrenos patol�gicos homot�xicos son una gu�a de

informaci�n que sirven para recuperar la salud, preferentemente en base a la
enfermedad.

La calidad de la conducta del ser humano tambi�n est� relacionada con la educaci�n
recibida desde la infancia. Si queremos construir una sociedad f�sica, emocional,
mental, espiritual, �tica y est�ticamente depurada, libre de todo prejuicio y error
de
cualquier �ndole, es necesaria una educaci�n esmerada en todos los niveles desde el

estado prenatal, infantil y posteriormente durante toda la vida.

La tendencia natural en todas las especies es la de que prevalezcan los ejemplares

m�s
id�neos; as� por selecci�n natural, el buen agricultor procura que sus cosechas
sean
�ptimas durante todo su ciclo vital mediante la adecuada preparaci�n del terreno,
selecci�n de semillas y cuidados agron�micos especiales.

La ley de selecci�n natural no siempre se cumple en la especie humana debido a que

no
est� tan gobernada por el instinto como en las especies animales, sino que el ser
humano al usar libremente su voluntad, altera su calidad gen�tica mediante vicios
que
tienen incidencia end�gena profunda.

Como es l�gico colegir, una vez alterada su calidad gen�tica, tambi�n va alterando
su
comportamiento psicol�gico, introduciendo nuevos factores an�malos, que tarde o
temprano incidir�n en los problemas de la sociedad en general.
* La Pobreza
Los gobiernos deben comprometerse a resolver el problema de la pobreza y proveer
una subsistencia digna a todos los habitantes del planeta. La riqueza no debe ser
patrimonio de unos pocos, sino que debe estar repartida equitativamente seg�n sus
merecimientos para que todos se desarrollen y evolucionen en una vida confortable.

Actualmente, cerca del 70% de la poblaci�n de la humanidad est� dentro de los

niveles
de pobreza, de lo que se deduce que los gobiernos no siempre han ejercido una
pol�tica
social humanitaria correcta. La distribuci�n de la riqueza no se ha hecho de
acuerdo a
las necesidades de la poblaci�n, ni �sta ha sido educada correctamente para la
producci�n y consumo de los bienes en general.

A las personas que no tengan recursos econ�micos para una subsistencia digna, se
les
debe proveer una vivienda confortable gratuita o a muy bajo costo; tambi�n se les
debe
proporcionar una asesor�a financiera gratuita, que les facilite incorporase a la
cadena de
productividad, para que aprendan a ser eficientes en la soluci�n de sus propios
problemas y de la C�lula Familiar a la cual pertenecen. Esta asesor�a financiera es

necesaria debido a que no todos los individuos poseen habilidades innatas para las
finanzas, ni para organizar su productividad econ�mica.

La pobreza existe como una clara demostraci�n de que no solamente hay injusticia y
falta de humanismo social, sino que despu�s de tantos siglos de evoluci�n, todav�a
existe la falta de una cultura espiritual. A cambio del bienestar econ�mico
general, solo
se ha beneficiado una minor�a dando como resultado que un alto porcentaje de sus
habitantes viven al borde de la pobreza, lo que desvaloriza los principios
filos�ficos
democr�ticos.

En el mundo hay suficiente riqueza en potencia para el bienestar de todos los seres

humanos; lo que hace falta es poner en pr�ctica la producci�n de estas riquezas. La

pobreza no est� justificada en la humanidad. Los negligentes e indigentes que no

son
capaces de bastarse a s� mismos para obtener una subsistencia digna, es
generalmente
por no haber tenido la oportunidad de recibir por parte de la sociedad, ni del
gobierno,
una adecuada educaci�n pragm�tica y human�stica que les permita comprometerse en
la soluci�n de los problemas de s� mismos y de su C�lula Familiar.

* La Violencia
Las diversas modalidades de la violencia tanto f�sica, social, como moral, tienen
su
origen en la falta de educaci�n human�stica y espiritual.

Cuando surge la violencia es porque hay falta de tolerancia hacia nosotros mismos y

hacia nuestros semejantes. La tolerancia y el respeto no pueden surgir sino de

personas
que tengan una cultura human�stica y espiritual b�sica, y por lo mismo, que sepan
dominarse a s� mismos.
Una de las peores modalidades de la violencia es sin duda alguna la guerra, la que
se
desata amparada en argumentos f�tiles, bien sean de car�cter religioso, econ�mico,
social, pol�tico o de cualquiera otra �ndole.

Los vicios y las ambiciones personales desmedidas son una de las causas permanentes

de violencia, y como es l�gico, revela una incultura espiritual, desconocimiento de

s�
mismo e incumplimiento de las leyes del Orden Superior.

Otro de los mayores problemas de la sociedad es la violencia surgida por patrones

de
conducta equivocados y por los escandalizadores del puritanismo moral, quienes
ausentes de �tica est�n lejos de la pr�ctica de la tolerancia. Los moralistas
fan�ticos son
una especie de flagelo en la sociedad, que al no estar libres de pecado carecen de
autoridad moral para lanzar la primera piedra.

* Desconocimiento de S� Mismo
Pareciera que el desconocimiento de s� mismo fuera un problema solamente
filos�fico,
pero lo que s� es cierto, es que tiene una profunda incidencia en la conducta
err�nea del
individuo. Si el ser humano se conociese a s� mismo aut�nticamente, actuar�a m�s en

armon�a con las leyes que rigen el Ordenamiento Superior y sabr�a que sus actos son

registrados en la memoria C�smica Universal, por lo que tarde o temprano se

revertir�n sobre �l mismo tanto en bienaventuranzas como en pruebas, seg�n haya
sido su comportamiento.

El mayor conocimiento de s� mismo le proporciona al ser humano el don del

discernimiento y de la sabidur�a, y por lo tanto un mayor conocimiento de Dios. El
sabio Alexis Carrel en su famosa obra �La Inc�gnita del Hombre� dice: �El hombre al

no conocerse, no se ama debidamente, ni tampoco ama ni conoce a Dios�.

Si el ser humano se conociese a s� mismo en profundidad, trabajar�a por su

trascendencia espiritual y no dedicar�a todos sus actos a las cosas ef�meras de
este
mundo, que aunque sean muy importantes para una etapa de su evoluci�n, no debe
detenerse en la ilusi�n (maya), que lo va envolviendo en una subyugaci�n ilusoria,
como dir�an los hind�es. En todos los momentos de su vida aprender�a a desarrollar
las
virtudes del recto pensar, recto sentir y recto obrar, as� como de todo aquello que
incide
directamente en la construcci�n progresiva de su destino.

El conocimiento de s� mismo conduce al ser humano a descubrir que la obediencia a

la
Sabidur�a viviente ense�ada por los grandes Maestros de la humanidad, es la m�s
s�lida garant�a para su evoluci�n integral. Seguir a maestros en el astral, en lo
invisible

o al maestro de su propia conciencia, no es ninguna garant�a para seguir un Sendero

de
aut�ntica evoluci�n integral. Quienes pretenden que pueden conocerse a s� mismos
siguiendo a maestros en el astral, en lo invisible o a su propio estado de
conciencia y
conveniencia se enga�an, porque cuando quieren corregirse de sus errores lo hacen
siguiendo a su propio esquema de evoluci�n limitada. Es un gran error intentar
seguir
el Sendero de evoluci�n acomod�ndolo a su propia conveniencia y no seg�n la
Sabidur�a de Maestros de carne y hueso experimentados, los cuales a su vez, ya han
sido Disc�pulos de otros verdaderos grandes Maestros.

�El conocimiento de s� mismo nos lleva a conocer el fruto del �rbol de la Ciencia
del
Bien y del Mal; Dios no permite al hombre coger este fruto imperecedero si no es
due�o
de s� mismo, capaz de aproximarse a �l sin desearlo. �Qu� es lo que sucede
entonces?
Que cada quien cree tener la Verdad, la Sabidur�a infusa, el supremo grado de
evoluci�n; se disputan las prerrogativas de la ense�anza, cada quien quiere su
autonom�a, las iglesias batallan por su clientela y las asociaciones por sus
miembros
contribuyentes. Mientras tanto, el mundo se muere y la voz de Cristo repite para
los
que a�n tienen el valor de escucharle: �Amaos los unos a los otros�. (Cita de �Los
Grandes Mensajes� de S. R. de la Ferri�re).

No olvidar jam�s que disc�pulo viene de disciplina, que corresponde al estudiante

ir al
encuentro de su Gu�a o Maestro, y que el Maestro no aparece ante sus ojos si no
tiene
ojos para verlo (si no est� preparado).

Acerca del error de querer bastarse a s� mismo, dice el Maestro Gurdgieff en su

libro
�Ense�anza�, p�gina 233: �El conocimiento de su propia nulidad y s�lo �l, puede
acabar con el miedo de someterse a la voluntad de otro. Por extra�o que ello pueda
parecer, este miedo es en efecto, uno de los mayores obst�culos que el hombre puede

encontrar en su Sendero. El hombre tiene miedo de que se le haga realizar cosas

contrarias a sus principios, a sus concepciones, a sus ideas. Adem�s, este miedo
produce inmediatamente en �l, la ilusi�n de que realmente tiene principios,
concepciones y condiciones, las cuales en realidad nunca las ha tenido y que ser�a
incapaz de tenerlas por s� solo�.

El ser humano no logra conocerse a s� mismo, si no encuentra primero un verdadero

Maestro que le sirva de referencia para saber qu� es lo que no ha transcendido. El
Dr.
de la Ferri�re dice: �Esta psicolog�a de seguir una gu�a trazada por un Instructor
hab�a
sido abandonada desde hac�a mucho tiempo, pues el an�lisis individual hab�a
sustituido la ense�anza de labio a o�do practicada en los Colegios de Iniciaci�n.
La
Sabidur�a Antigua quer�a hombres perseverantes que recibieran la Ciencia Sagrada
directamente de un Maestro...�.

Todos los Grandes Maestros han tenido a su vez sus Maestros. El disc�pulo que no
est�
dispuesto a vivir estos principios, est� lejos del Sendero de la Iniciaci�n
Verdadera.

El disc�pulo que se deja guiar solamente por su propia conciencia, demuestra su

debilidad y poca sabidur�a para aceptar que en los intrincados Caminos de
Iniciaci�n
viviente, una de las etapas m�s dif�ciles para conocerse a s� mismo, es encontrar a
un
Maestro de carne y hueso y que si no lo encuentra, es porque no est� preparado para
merecerlo y tendr� que seguir busc�ndolo si alg�n d�a quiere aspirar a ser �l mismo
un
Maestro.

* Incumplimiento de las Leyes del Orden Superior

El desconocimiento de las leyes del Orden Superior trae consigo graves
consecuencias
en el destino del ser humano y por consiguiente en la humanidad, as� por ejemplo,
quien mata a alguien tambi�n interrumpe su ciclo evolutivo impidi�ndole cumplir las

razones esenciales por las cuales �l naci�, al mismo tiempo que retrasa su propio
esquema evolutivo tanto material como espiritual, a�adiendo un karma negativo a los

ciclos de su propia evoluci�n. El que siembra dolor cosecha dolor como un m�todo de

reciprocidad para tomar conciencia de no hacer aquello que no debe. M�s all� de la
justicia de los hombres est� la justicia divina que todo lo pone en su justo lugar
y a su
debido tiempo; el juicio divino se cumple independientemente del criterio humano.
La
correcci�n del error cometido se depura mediante el dolor f�sico, moral y
espiritual. A
trav�s del dolor aprendemos a no transgredir las leyes divinas del ordenamiento
universal.

Si el ser humano comete crimen, no importa en base a qu� argumento, est� violando
la
ley fundamental de la vida que es la vida misma, lo que no se corrige con el
arrepentimiento sino que tiene que cancelar esa deuda con su propia experiencia en
la
presente o siguientes encarnaciones; igualmente quien quita el honor o la dignidad
a
una persona deber� restitu�rselos y a�n as�, tendr� que vivir pruebas dolorosas en
el
plano f�sico, psicol�gico y espiritual. Las pruebas dolorosas que el ser humano
vive no
se generan por falta de misericordia divina, sino en base a la ley de equilibrio
universal.

El arrepentimiento es una virtud que unida al perd�n constituye un medio eficaz

para
avanzar en el perfeccionamiento humano, de ah� que cundo Pedro pregunt� a Jes�s
que cu�ntas veces deb�a perdonar, Jes�s le respondi�: �Setenta veces siete, Pedro�.

En el �rbol Sephir�tico de la Qabbalah, existe una columna a la derecha que se

denomina el Rigor (la ley) y otra a la izquierda que se denomina la Clemencia, en
medio de estas dos columnas est� la Balanza representada por el equilibrio
perfecto, la
justicia (AIN-SHOP) en donde uno mismo es su propio Juez. Este ordenamiento es
universal y rige para el absoluto inmanifestado y el absoluto manifestado, de donde
se
deduce que todo est� en la Unidad y que la Unidad est� en la Diversidad, por lo que

todo es Uno.

El sabio Salom�n dice que el origen de la sabidur�a est� en el temor a Dios, sin
embargo, hoy debemos decir que el origen de la sabidur�a est� en el amor y en la
obediencia a las Leyes del Ordenamiento Superior Universal.

En la sapiencia del Plan C�smico, est� previsto que todo debe evolucionar hacia el
arquetipo perfecto que desde siempre est� programado en la Mente C�smica. Aunque
todo cuanto existe desde siempre es Justo y Perfecto, cualquier nivel de las
octavas de
la manifestaci�n universal �es imperfecta� en relaci�n con la octava inmediatamente
superior. Por lo tanto, la naturaleza en su Ordenamiento Universal, tiene
programada
la evoluci�n en todos los niveles de la manifestaci�n c�smica hacia una escala u
octava
superior cada vez m�s perfecta. Dentro de este proceso de evoluci�n siempre va
prevaleciendo lo justo y perfecto.

El ser humano al poseer inteligencia y voluntad est� en posesi�n del libre

albedr�o, el
cual no siempre es racional ni l�gico para actuar de forma acertada, por ejemplo,
los
h�bitos alimentarios incorrectos, la pr�ctica de vicios (alcoholismo, tabaquismo,
drogadicci�n, etc.), hacen disminuir los recursos de nuestro sistema inmunol�gico
aumentando la predisposici�n a las diversas enfermedades, que cuando son cr�nicas,
se van transmitiendo de generaci�n en generaci�n, disminuyendo as� la calidad de la

especie humana y por consiguiente, la no idoneidad para procrear el advenimiento de

la Quinta Raza Universal de la Era de Aquarius.

Para formar el perfecto hombre universal, no es suficiente con corregir las

diversas
enfermedades end�genas trasmitidas de generaci�n en generaci�n, sino que tambi�n se

necesita una educaci�n acad�mica esmerada, el aporte de una excelente calidad

psicosom�tica, human�stica y pragm�tica, con virtudes y facultades superiores
cultivadas desde el vientre materno, despu�s del nacimiento y durante toda la vida
para que puedan contribuir a formar las bases de una nueva raza (Quinta Raza de la
que hablan los textos sagrados), sana, con disciplinas, deportes, sin vicios, etc.

Para que la C�lula Familiar sea el semillero de la nueva civilizaci�n, los

progenitores
deber�n estar preferentemente asesorados por un equipo de profesionales que les
oriente de c�mo evitar las crisis nerviosas, la angustia, depresi�n, estr�s,
envidia,
h�bitos alimenticios incorrectos, tendencias gen�ticas patol�gicas, etc., de lo
contrario
estas tendencias quedar�n registradas en la descendencia para aparecer en el
transcurso de sus vidas como conductas adversas y dem�s manifestaciones
psicosom�ticas negativas. Si no se adoptan medidas correctoras eficaces que
neutralicen la transmisi�n de la patogenia homot�xica para liberar al ser humano de
la
cadena nefasta de enfermedades, tarde o temprano �stas aparecer�n en el decurso de
sus vidas.

2. Modelos de Matrimonio para la Nueva Civilizaci�n

La piedra angular de la sociedad es sin duda alguna la familia y para construirla
de
forma ideal debe hacerse en base al matrimonio civil, religioso o Inici�tico, seg�n
sean
los anhelos y circunstancias espec�ficas de la pareja.

El matrimonio civil est� legislado en la jurisprudencia del Estado y es v�lido para

regular los derechos y deberes de la pareja y sus hijos. Al carecer de liturgia

religiosa,
deja en libertad a los contrayentes para formalizar el modelo de matrimonio que
ellos
prefieran en el decurso de su diario vivir. El modelo de matrimonio civil no posee
el
privilegio de ligaci�n espiritual de los planos humanos con los divinos.

El matrimonio religioso est� legislado por el derecho can�nico y basado en una

liturgia
sagrada que es realizada por un sacerdote o hierofante. La liturgia tiene su
fundamento
en un rito m�stico que posee el poder de impregnar a la pareja de una vibraci�n
sutil,
sellando la uni�n del fluido espiritual a trav�s de los distintos elementos que
intervienen en ella como son fuego, incienso, bendiciones, m�sica, c�nticos,
flores,
oraciones, plegarias, etc.

�Nada es imposible para el poder de la plegaria correctamente efectuada: la

concordancia con la melod�a del universo es el acuerdo mismo con Dios. Acuerdo
celebrado por medio de esa palabra que ya no est� en funci�n de nexo entre los
hombres sino de uni�n con el principio espiritual, con el plano trascendente�
(Leonor
Calvera en el Pr�logo del Poder de la Plegaria de Alexis Carrel).

�El sentido de lo sagrado se expresa sobre todo mediante la plegaria. La plegaria,

como
el sentido de lo sagrado es, desde todo punto de vista, un fen�meno espiritual�
(�El
Poder de la Plegaria�, p�g 30, Alexis Carrel).

Los anillos matrimoniales por ejemplo, si no est�n ritualizados por un sacerdote,

no
poseen la emanaci�n flu�dica astral que tienen como cuando ya est�n ritualizados.
Esto
es f�cil de comprobar mediante fotograf�as con la c�mara Kirlian. Adem�s de las
energ�as del rito lit�rgico, existe un fluido psico-astral que produce la uni�n en
el
consciente y subconsciente de los desposados y que al ser unidos a trav�s de las
f�rmulas ritual�sticas sacerdotales, se sella una uni�n m�s intensa y duradera.

El matrimonio Inici�tico est� basado en una liturgia espiritual elevada por cuanto
los
mecanismos de fusi�n de la energ�a psico-astral y espiritual han sido activados por
un
Maestro o Iniciado, el cual se supone tenga despiertos los cuatro primeros centros
magn�ticos del parasimp�tico (chakras), y por lo mismo, tiene maestr�a sobre los 4
elementos b�sicos de la naturaleza.

Un Maestro o Iniciado, desde el punto de vista lit�rgico, tiene un mayor poder

espiritual que un sacerdote de cualquier religi�n, porque adem�s de tener el
conocimiento y dominio de la liturgia sacerdotal tradicional, tambi�n tiene los
poderes
surgidos de la transmutaci�n psicosom�tica de Iniciaci�n trascendental.

El matrimonio Inici�tico prepara a la pareja para que su amor a trav�s de la uni�n

sexual no sea simple mecanismo de sensualidad com�n y corriente, sino que sea una
sensualidad con amor m�stico y espiritualidad elevada. El sexo en este caso no es
el
objetivo principal sino un medio para llegar a la sublimaci�n.

El sexo puede ayudar a despertar la energ�a kundal�nica o a inhibirla. El Zen

Avesta,
libro sagrado de los persas dice: �Aquello por lo cual se triunfa, es tambi�n por
lo que
se perece�; hacer esta experiencia sin la orientaci�n de un verdadero Maestro, es
exponerse al fracaso.

Es por medio de ciertas disciplinas de transmutaci�n que se logra el despertar del

Muladhara (1er. Chackra) o fusi�n de la energ�a masculina y femenina dentro de s�
mismo, lo que permite el cumplimiento de la clave b�blica de la que habla Jes�s en
su
dialogo con Nicodemus, cuando dice: �En verdad, en verdad te digo, que quien no
nace del agua y del esp�ritu no puede entrar en el reino de los cielos�. Recordemos

que la Biblia es un texto sagrado y las ense�anzas herm�ticas est�n escritas en

claves
para que los no versados puedan profanarla. El texto de Jes�s con Nicodemus
coincide
con la ense�anza del Bhagabat�Gita en su sentido de significaci�n herm�tica. Estas
revelaciones se encuentran de manera velada en casi todos los textos sagrados.

Es por medio de ciertas disciplinas de transmutaci�n que se puede llegar a

despertar y
fusionar las dos energ�as de polaridades vitales esenciales (masculina y femenina),
que
se produce en la zona del c�ccix (plexo sagrado o muladhara).
Una vez que esta energ�a se despierta va ascendiendo a lo largo del canal sushumna
o
ep�ndimo (de la medicina cl�sica), lo cual se ense�a en la tradici�n Yoghi con el
fin de
realizar la gran Obra Herm�tica (Androginado). El androginado no significa que los
�rganos sexuales masculino y femenino est�n en una misma persona, sino que se
refiere al sentido herm�tico de una ense�anza.

El Androginado verdadero se produce cuando la energ�a sutil sexual femenina y

masculina se fusionan y sublimizan dentro de s� mismos. Esta ense�anza est�
expresada en el simbolismo del Gran Arcano con la palabra: �Ig hoc signo vincis�
(por
este signo vencer�s). En este caso cuando se habla del Androginado desde el punto
de
vista psicosom�tico, se refiere al cumplimiento del simbolismo del Segundo
Nacimiento del cual hablan las escrituras sagradas. Cuando se realiza este Segundo
Nacimiento, se adquiere la visi�n de lo divino no como un concepto intelectual sino

como una vivencia de la Conciencia C�smica. Esta experiencia es una de las

acepciones
de aquella ense�anza de San Pablo que dice: �El Cristo en vosotros, esperanza de
gloria�.

El matrimonio Inici�tico no tiene connotaci�n religiosa ya que no pertenece a

ning�n
credo o dogma en particular, sino que est� fundamentado en leyes universales de la
Tradici�n Inici�tica de donde derivan las liturgias hier�ticas de las diferentes
religiones.
El Iniciado o Maestro act�a seg�n el conocimiento del Ordenamiento Universal.

A medida que avance la Era del Aquarius, los matrimonios ser�n especialmente de
car�cter Inici�tico, pero antes de realizar este matrimonio es conveniente que la
pareja
haya sido consagrada en cualquiera de los ritos religiosos. En el matrimonio
Inici�tico
se le ense�a a la pareja c�mo lograr la transmutaci�n m�stica a fin de alcanzar la
trascendencia espiritual. Los hijos de estos matrimonios reciben una educaci�n
especial
desde su estado embrionario, prenatal y natal, y despu�s del nacimiento son
educados
con los m�todos de las ense�anzas de la Tradici�n Inici�tica siguiendo la pedagog�a
y
metodolog�a propia para la construcci�n de la nueva raza y la nueva civilizaci�n.

Una constante universal que ha de prevalecer como raz�n esencial para que una
pareja
contin�e o no en matrimonio ha de ser la identificaci�n de ideales, la armon�a
entre
ellos, la solidaridad y el goce espiritual rec�proco. Como consecuencia de ello, lo
m�s
importante es la mutua realizaci�n emocional y la plenitud espiritual.

La pareja conyugal, antes de formalizar su matrimonio, debiera estudiar sus

afinidades
psicosom�ticas auxili�ndose entre otros medios de la cosmobiolog�a racional, a fin
de
procurar que el amor y armon�a que existe entre ellos permanezca constante. Esto
les
dar� el derecho moral a ser art�fices para la creaci�n de la C�lula Familiar ideal
de la
Nueva Era.

Cuando en un hogar formalmente establecido haya hijos, con o sin matrimonio, los
padres har�n el m�ximo esfuerzo posible para no separarse y as�, evitar el
grav�simo
trauma moral y educativo que se produce en la vida de sus hijos. Si las causas de
la
separaci�n tienen como m�vil subyacente la irresponsabilidad y mal comportamiento
de la pareja o de uno de ellos, el estado deber� proveer leyes correctoras a los
padres
por el dolor moral que causan a sus hijos, tanto en lo econ�mico como en lo social.
Los
hijos tienen derecho a la m�s esmerada educaci�n por parte de los padres y del
estado.
Ellos son la vanguardia para que se cumpla el nacimiento de los ni�os prodigio de
la
Nueva Era.

Si hay desarmon�as irreconciliables en la pareja, la separaci�n debe producirse de

mutuo acuerdo y fraternalmente mediante el di�logo y la tolerancia; hacer del hogar
un
infierno es lo m�s nefasto para los hijos, los padres y la familia en general.

Desde el punto de vista leg�timo y moral, el esposo o compa�ero no tiene derecho a

obligar a su esposa o compa�era a realizar actos indebidos, ni satisfacer caprichos
o
aberraciones sexuales. La mujer ha de ser totalmente respetada en sus fueros
f�sicos,
intelectuales, morales y espirituales con dignidad y belleza; las madres son la
piedra
angular en donde se edificar� el m�s hermoso palacio de la cultura espiritual. As�
se
conseguir� que los padres sean un modelo de ejemplo para los hijos.

3. La Reeducaci�n de la C�lula Familiar

* C�lula Familiar Arquetipo para la Era de Aquarius
La mejor manera de constituir un hogar modelo para la nueva civilizaci�n, es
empezando por la transformaci�n interior de cada uno de nosotros mismos, a fin de
instaurar en el planeta la paz y la armon�a universal, cumpliendo as� los ideales
propios
de progreso y fraternidad de una Civilizaci�n de Oro en donde no haya distinci�n de

razas, credos ni religiones, y como dice el Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re,

�establecer
en la tierra una verdadera Gran Fraternidad Universal�.

La C�lula Familiar arquetipo para la Era de Aquarius, es en primer t�rmino a trav�s

del
matrimonio Inici�tico y en segunda instancia del matrimonio religioso. Tambi�n los
matrimonios civiles son una v�a adecuada para formar la C�lula Familiar si existe
entre
ellos amor, respeto y armon�a. La uni�n de pareja hombre-mujer no formalizadas en
matrimonio, pueden constituir C�lulas Familiares excelentes.

Para que un matrimonio o pareja (hombre-mujer) sea feliz, no es imprescindible que

est�n unidos por un rito religioso determinado, lo importante es que est�n
enamorados,
tengan buena salud, exista entre ellos buena armon�a cosmobiol�gica, est�n
preparados
para resolver los problemas econ�micos de s� mismos y de su familia, sean
solidarios
en la adversidad y est�n unidos por una gran uni�n espiritual. Este �ltimo aspecto
pareciera ser simplemente un complemento, pero no es as�, sino que es la condici�n
m�s esencial que permite sobrellevar con alegr�a y resignaci�n las m�ltiples
pruebas
que puedan presentarse en el transcurso de sus vidas.

La polaridad femenina solo se complementa de forma perfecta con la polaridad

masculina y viceversa; cuando estas dos polaridades se fusionan de una manera
correcta se activa la fisiolog�a endocrina, as� como los estados emocionales,
mentales y
espirituales de la pareja, en cambio si se unen sexualmente dentro de la misma
polaridad, constituye una degradaci�n evolutiva por cuanto se impide la posibilidad

de encender y hacer ascender el fuego kundal�nico, que es la energ�a primordial que

proporciona el despertamiento de la conciencia espiritual superior.

El aspecto sexual es un factor muy importante en la multiplicaci�n de la especie,

adem�s de ser la v�a que incide directamente en la realizaci�n de la vida
espiritual. La
sexualidad debe ense�arse pedag�gicamente como un factor de suma importancia en
el ser humano, especialmente durante la adolescencia y edad adulta.

Generalmente, en los centros educativos se ense�a la sexualidad desde el �ngulo

fisiol�gico, psicol�gico y social, pero se descuida considerablemente el aspecto
m�s
importante, que es el de expresar el amor sublime y como un fin para lograr la
transmutaci�n f�sico-ps�quica que incide directamente en el despertamiento de la
conciencia espiritual.

El hombre por no saber controlar su energ�a sexual comete el error de no aprovechar

la
oportunidad de hacer abstinencia sexual, tanto en la adolescencia, como en el
matrimonio durante el embarazo de su mujer o compa�era. El ser humano realiza el
acto sexual para satisfacer sus deseos en vez de hacer un trabajo de transmutaci�n
alqu�mica.

El Dr. de la Ferri�re en una carta circular dirigida a uno de sus Disc�pulos dice:
�Ser�a
muy f�cil si a trav�s de unos �mantrams� pudiera una persona enseguida, despertar
los
chakras y el Kundalini, cosa que los Yoghis perfeccionados toman a�os para
lograrlo,
despu�s de muchos estudios, largas meditaciones, enormes disciplinas y
muchedumbre de sacrificios. En cuanto a la �magia sexual� parecen olvidar los
grupos
que divulgan tal m�todo que no es con folletos y literatura como se puede preparar
un
elemento para tal procedimiento que la mayor�a del tiempo consiste en un sistema de

pura y f�rtil imaginaci�n, sin ning�n resultado, enga�ando a los dem�s en general y
a
la compa�era en particular, y muy especialmente a s� mismo. Estoy listo a declarar
p�blicamente que tal sistema tiene su valor; es el �Ojashakti Yoga�, o el
�tantrismo
tibetano�, con sus varias reglas, entre las cuales el no iniciado puede alcanzar el
primer
grado de comprensi�n, sin hablar de resultado positivo de un beneficio de
superaci�n�.

�No es una cuesti�n f�cil, sino una �magia�, (Magisterio, maestr�a) muy superior
para
la cual se necesita un saber extra-humano, un conocimiento profundo tanto de la
medicina como de la f�sica, qu�mica, de la biolog�a, patolog�a, psicolog�a y adem�s
de
una gran documentaci�n sobre Quabbalah y de los mecanismos, muy especialmente de
transmutaci�n, seg�n las leyes de la homolog�a basada sobre la ciencia
arqueom�trica.
�nicamente con eso creo que no hay muchos que est�n a la altura de poder ni
siquiera
la d�cima parte, para llegar a comprender de lo que se trata solamente. A lo dicho
hay
que agregar varias disciplinas de abstinencia sexuales por lo menos de tres a�os,
reglas
de vida que comprenden una duraci�n de casi diez a�os, etc... y despu�s de eso,
�cree
Ud. que basta con unas indicaciones de textos de vulgarizaci�n m�gica para lograr
un
resultado cualquiera?�.

�Se comprende f�cilmente que numerosos movimientos e instituciones que anuncian el

despertar del kundalini y de los chakras, as� como la pr�ctica de tantrismo
tibetano, no
es m�s que un sistema de marketing ausente de la veracidad cient�fica y filos�fica.

Nuevamente abundan los mercaderes del Templo de la Sabidur�a y repiten la

profanaci�n de hace 2.000 a�os�.

El Dr. de la Ferri�re explica con un lenguaje claro y sencillo lo que es el

verdadero
Sendero de la Iniciaci�n Real. Los m�sticos y religiosos que practican el celibato
como
una v�a de transmutaci�n y trascendencia, si practicaran la vivencia de las
disciplinas
del maithuna esot�rico con la gu�a de un verdadero Maestro Iniciado, podr�an
alcanzar
la visi�n de las �Bodas M�sticas� y lograr la �transmutaci�n del agua en vino�.

El gran sabio y Premio Novel de Medicina Dr. Alexis Carrel, dice en su libro �La
Inc�gnita del Hombre�: �El misticismo, en su estado m�s elevado, comprende una
t�cnica muy elaborada, una estricta disciplina. Primero, la pr�ctica del ascetismo.
Tan
imposible es penetrar en la regi�n de la m�stica sin preparaci�n asc�tica, como
transformarse en un atleta sin someterse a ejercicio f�sico�.

�Las gl�ndulas sexuales tienen otras funciones que la de impulsar al hombre al

gesto
que perpetuaba las especies en la vida primitiva. Tambi�n sirven para intensificar
todas
las actividades fisiol�gicas, mentales y espirituales. Ning�n eunuco ha llegado
jam�s a
ser un gran sabio, ni siquiera un gran criminal�.

Aun hoy en d�a, una gran mayor�a de la sociedad carece de una adecuada educaci�n
espiritual para la pr�ctica elevada de la sexualidad, debido en parte, a que en la
era
pasada de Piscis no era el tiempo id�neo para el estudio de estas ense�anzas, las
cuales
son mas propias de una civilizaci�n de luz como es la presente Era de Aquarius. Es
en
esta era cuando se empieza a realizar el estudio y la pr�ctica de estas ense�anzas
con
un contenido m�s esot�rico desde un �ngulo cient�fico-filos�fico. Estas ense�anzas
no
siempre coinciden con nuestras ideas o modos de vida, sino que deben estar de
acuerdo con las ense�anzas de la Sabidur�a universal de los grandes Maestros,
quienes
establecen los delineamientos de un modelo de conducta determinado para cada ciclo
de civilizaci�n.

El Dr. de la Ferri�re dice: �Estamos acostumbrados a tener como moral nuestras

�buenas costumbres� y enjuiciamos como amoral ciertas conductas relativas a la vida

sexual de otras culturas. Para compenetrarse mejor en una moral universal debemos
recordar c�mo en ciertas comunidades de los Himalayas, el hecho de que una mujer
tenga varios maridos es la norma correcta, o c�mo en la cultura isl�mica un hombre
tenga varias esposas; en otras culturas, la monogamia es la norma matrimonial m�s
id�nea�.

�Entre los matrimonios monog�micos hay un modelo que amerita citarse debido a la
gran incidencia que tiene para la C�lula Familiar, es el modelo de la Tradici�n
cl�sica
hind�, que comprende las siguientes cuatro etapas y que todo ser humano debe
alcanzar durante su encarnaci�n en esta tierra:

a) Brahmacharya, es aquella etapa de abstinencia sexual donde el hombre se dedica

al
estudio de las ense�anzas eternales bajo la gu�a de un Maestro, a fin de encontrar
las
diferentes alternativas o m�todos de auto-realizaci�n espiritual. Es tambi�n la
etapa
cuando adquiere una formaci�n profesional como medio para una subsistencia digna.

b) Vanaprastha, habiendo estudiado los Textos Sagrados, descubre c�mo realizar su

trascendencia espiritual con la gu�a de su Maestro. Pone en pr�ctica estas
ense�anzas
para constituirse en un matrimonio modelo. Es una etapa de estudio, investigaci�n,
meditaci�n, abstracci�n y sublimaci�n, que para mejor lograrlo se retira a un
Ashram,
una monta�a, a la jungla, al desierto, a un monasterio, etc. Con la reflexi�n y el
discernimiento, encontrar� con claridad, cu�l es la misi�n de su presente
reencarnaci�n
y actuar� en consecuencia a ese gran objetivo.

c) Grahastha, en esta etapa realiza el matrimonio religioso o Inici�tico, seg�n sea

el
estado de evoluci�n para formar la C�lula Familiar, da ense�anza a su esposa e
hijos y
practica el ceremonial.

d) Sannyasa, es aquella etapa cuando el padre de familia habiendo cumplido su

misi�n,
y cuando los hijos empiezan a ser autosuficientes renuncia a los apegos materiales
y
afectivos. Se entrega a la pr�ctica de disciplinas de evoluci�n espiritual, para
intentar
alcanzar la autorrealizaci�n superior, en compa��a de su esposa o sin ella.

En esta nueva etapa de su vida el Shadak (el que busca la perfecci�n), cumple
aquella
ense�anza de Jes�s el Cristo que dice: �Si quieres ser mi Disc�pulo, tienes que
renunciar
a tu padre, hermano, hijos, esposa y a�n a ti mismo�. Esta etapa de Sannyasa o
renunciamiento, tambi�n est� establecida en el budismo y en muchas otras
religiones.
En la Tradici�n hind� en este periodo hace un peregrinaje descalzo y sin equipaje
ni
provisiones de ninguna �ndole, hacia el Monte Kailas en los Himalayas que est� a
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m. de altura, lo cual le da la oportunidad de autoevaluarse en el dominio de los

elementos; pues debe pasar muchos d�as sin comer y sin protecci�n para el fr�o. Es
una
etapa en la que supervive, si ha despertado sus facultades superiores, para as�
poder
dominar las adversidades propias de este peregrinaje de renunciamiento�.
Para que en el matrimonio monog�mico exista una estabilidad de amor, es necesario
un estudio de integraci�n cosmobiol�gica de los aspectos astrales y psicosom�ticos
de
la pareja, lo que se sabe con gran acierto a trav�s de sus Cartas o Mapas Natales.
Este
m�todo ya lo practicaban los sabios Coptas y otras civilizaciones desde hace miles
de
a�os, con el consiguiente beneficio para la pareja en particular y para el
desarrollo de la
civilizaci�n en general.

Es un privilegio llegar al matrimonio virgen porque proporciona una mayor uni�n

astral y espiritual entre la pareja, aunque con ello no quiere decir que la
felicidad
conyugal est� completamente asegurada, ya que tambi�n se necesita que exista
armon�a cosmobiol�gica, de tal forma que este �ltimo factor es m�s importante que
llegar a las nupcias en estado de virginidad.

Con motivo de que en la experiencia sexual hombre-mujer las energ�as astrales y

emocionales se multiplican, conviene no alterar o adulterar esta armon�a. Uno de
los
mandamientos de Dios entregado a Mois�s para el pueblo de Israel (ISRAHEL) dice:
�No adulterar�s....�. Si se produjese adulterio, lo que va en contra de la
felicidad
conyugal, este problema debe solucionarse entre la pareja con respeto, cultura
human�stica y altura espiritual, evitando toda forma de violencia f�sica y moral
especialmente ante los hijos, quienes constituyen una de las razones esenciales del

matrimonio.

* Concepci�n y Embarazo
Los seres humanos nos desarrollamos a partir de la uni�n de dos diminutas c�lulas:
el
�vulo u ovocito y el espermatozoide. Dichos gametos son las c�lulas sexuales
femeninas y masculinas, respectivamente.

La fecundaci�n es la uni�n de dos c�lulas sexuales, dando lugar al cigoto y de la

multiplicaci�n celular del cigoto se forma el embri�n, cuyo desarrollo da lugar al
individuo.

Los gametos se obtienen por meiosis (divisi�n especial de las c�lulas que originan
los
gametos y se produce la reducci�n del n�mero de cromosomas), es decir, cada c�lula
tiene 23 cromosomas (23 por parte de la madre y 23 por parte del padre) que
contiene
codificada la informaci�n gen�tica necesaria para dar lugar a un ser humano.

Cuando el espermatozoide penetra en el �vulo, los n�cleos de estas dos medias

c�lulas
se entremezclan dando origen a una c�lula completa (el cigoto), con sus 46
cromosomas.

Tras la fecundaci�n el cigoto empieza a multiplicarse. Primero se divide en dos

c�lulas
(blastomeros), luego se sigue multiplicando, cuando alcanza 64 c�lulas, se denomina

m�rula (parece una mora). Por un proceso de multiplicaci�n constante, la m�rula se

desplaza de la trompa de Falopio hasta la pared del �tero donde se produce la
implantaci�n.

El embri�n revive las diversas �pocas de las especies que le conducen a su estado
actual. Sobre la sexta semana tiene el aspecto de un renacuajo o reptil,
progresivamente
va perdiendo su cola, se alargan los brazos y las piernas adquiriendo forma de
feto. En
nueve meses de gestaci�n uterina el embri�n del hombre revive millones de a�os.

Una vez implantado en el �tero, las c�lulas empiezan a diferenciarse unas de otras.

Unas forman una capa exterior llamada trofoblasto y otras se agrupan en tres capas:

ectodermo, mesodermo y endodermo que dar�n origen al feto. A partir del trofoblasto

se forma la placenta, el cord�n umbilical y la bolsa amni�tica.

La placenta sirve como filtro para dejar pasar hacia el feto los nutrientes y el
ox�geno y
hacia la madre los productos de desecho. Adem�s de ox�geno y alimento, facilita al
feto
otras sustancias como hormonas y prote�nas que sirven para que sus �rganos se
desarrollen correctamente. Su desarrollo depende del potencial gen�tico, pero
tambi�n
afecta la edad de la madre, al igual que influyen negativamente otras causas como
el
tabaquismo, las drogas, exposici�n a ciertos productos t�xicos, as� como el no
tener una
alimentaci�n suficientemente equilibrada, dando lugar a carencias nutritivas que
repercuten en el desarrollo integral del feto.
El segundo mes es trascendental. Las vellosidades cori�nicas (vasos de la placenta)

penetran en el endometrio, y se inicia el intercambio de nutrientes y ox�geno entre

la
sangre de la madre y el embri�n. Si la madre ingiere substancias t�xicas, podr�n
atravesar la placenta y pasar al embri�n. En este tiempo tambi�n se forman los
principales �rganos.

La exposici�n del feto a algunas sustancias, radiograf�as o infecci�n durante este

per�odo, puede acarrear serias consecuencias ya que en los estadios primeros de la
etapa de formaci�n del embri�n, unas pocas c�lulas pueden equivaler a la formaci�n
de
varios �rganos. Este es un per�odo muy sensible y el m�s ligero defecto en el
programa,
puede dar lugar a malformaciones que afectar�n al individuo a lo largo de toda su
vida.

Sin tabaquismo, ya que los hijos de padres fumadores tienden a tener un control
emocional y una madurez intelectual menor. El tabaco se asocia a un mayor riesgo de

embarazos ect�picos (fuera del �tero), problemas placentarios, abortos espont�neos,

alteraciones en la inmunidad del feto, bajo peso al nacer, enfermedades

respiratorias,
etc.

Sin alcohol, puesto que �ste da�a al feto aumentando los casos de anomal�as
neurol�gicas y la agresividad.

Las estad�sticas m�dicas demuestran que numerosas enfermedades ps�quicas se

originan por la alteraci�n en la memoria gen�tica del ADN. De ah� que hijos de
asiduos bebedores de alcohol no solamente son dados a la agresividad y a la
irresponsabilidad, sino que inducen a las alteraciones f�sicas en la descendencia
como
lo demostr� el Dr. Alexis Carrel (premio N�bel en 1.912), al incubar huevos que
hab�an recibido por end�smosis vaporaci�n alcoh�lica. Los pollitos nacieron con
diferentes deformaciones f�sicas. Hoy en d�a se sabe que la uva es un potente
antioxidante, pero basta con tomar la fruta al natural o mosto y no argumentar la
idea
de que el vino es saludable.

Sin caf� ni t�, la cafe�na de estas dos substancias se relaciona con un mayor
riesgo de
abortos espont�neos en el primer trimestre y con un crecimiento menor del feto,
adem�s de producir nerviosismo.

Sin drogas, ya que estas alteran profundamente la condici�n psicosom�tica del

embri�n.

A la 11� semana el cerebro est� formado pero a�n no coordina sus movimientos,
todav�a no ha finalizado las conexiones neurales, que es lo que permite al cerebro
entender los mensajes que le llegan.

Entre la 11� o 12� semana el feto puede succionar, tragar y bostezar pero no lo
hace de
forma consciente, sino que son comportamientos reflejos necesarios para su
supervivencia cuando nazca. Durante el primer trimestre los pulmones y sistema
digestivo empezaron a formarse, aunque no los necesitar� hasta que nazca.
Desde la 12� hasta la 24� semana el embri�n crece con rapidez. Mientras que en los
tres
primeros meses hubo diferenciaci�n celular para crear los �rganos y las partes del
cuerpo del feto, de ahora en adelante todo depende de la divisi�n celular para su
desarrollo.

Entre la semana 18� a la 20� todas las c�lulas necesarias para la vida (unos cinco
millones) han sido formadas y ya se pueden diferenciar sus �rganos sexuales.
Durante
este periodo se aconseja hacer una ecograf�a para asegurarse que no hay anomal�as
en
el embarazo. Si se detecta alg�n problema grave, los m�dicos decidir�n sobre la
interrupci�n de la gestaci�n.

En el quinto mes, las c�lulas nerviosas de los sentidos se desarrollan en sus �reas

espec�ficas dentro del cerebro. Cada minuto produce 100.000 nuevas neuronas, nunca
tendr� tantas como ahora, aunque a�n tienen que llenarse de contenido y conectarse
entre s�. Lo ir�n haciendo poco a poco, incluso despu�s de nacer.

A partir del sexto mes, el cerebro y el cerebelo se desarrollar�n muy r�pidamente;

el
cerebelo se encarga de la coordinaci�n de los movimientos del cuerpo, el equilibrio
y de
toda actividad motora por lo que los movimientos son m�s coordinados, empieza a
crecer el pelo y va desarrollando los pulmones, prepar�ndose para el nacimiento.

Al s�ptimo mes el ni�o diferencia el tacto del dolor, es decir, puede tener
sensaciones
dolorosas.

Cuando han pasado 10 semanas lunares desde la gestaci�n, el feto queda apto para
percibir emanaciones bioqu�micas y astrales las cuales favorecen la aparici�n de la

Quinta Raza formada por ni�os prodigio o superdotados. La humanidad queda abierta
hacia el esplendor de una nueva civilizaci�n.

La codificaci�n de ondas se reactiva positiva o negativamente seg�n sea la

vibraci�n
c�smica que se haya registrado en el momento de la concepci�n, lo que hace que cada

ser humano tenga una entidad biol�gica diferente. Si en el momento de la concepci�n

las vibraciones en el cosmos fueron arm�nicas, positivas o negativas, �stas

actuar�n
tambi�n en el microcosmos (ser humano) de una manera an�loga.

Uno de los aspectos mas importantes a considerar es la salud de los progenitores

que
adem�s de evitar la intoxicaci�n del organismo con tabaco, f�rmacos de efectos
secundarios, alucin�genos, etc., deber�n seguir un sistema de alimentaci�n racional
y
equilibrada lacto-ovo-vegetariana (ver capitulo VI). Los alimentos carn�voros
(incluyendo los pescados) contienen numerosas sustancias t�xicas como la
cadaverina,
parvolina, ptomainas, hidrocolidina, madele�na, neurina, etc., que al ser ingeridas
por
el ser humano, aunque sea en peque�as dosis, su ingesta repetitiva constituye un
motivo de intoxicaci�n y causa de numerosas enfermedades.

En cuanto a la salud de los progenitores tambi�n debemos recordar que muchas de las

enfermedades de incidencia gen�tica han sido generadas por el hombre mismo, ya que
la especie hom�nida era considerablemente sana.
No olvidar que si durante el per�odo de gestaci�n las impresiones recibidas por el
feto
fueron de angustia, tristeza, celos, odio, ego�smo, ambiciones, violencia, etc.,
�stos
esquemas psicol�gicos y vivenciales se manifestar�n en el transcurso de la vida del

ni�o. De ah� que las mujeres en periodo de gestaci�n (que dura 10 meses lunares,
280
d�as, si sus reglas son de 28 d�as), deber�n dedicarse con ilusi�n y conciencia a
su gran
misi�n de ser madres.

En una civilizaci�n gobernada por estadistas con elevada conciencia espiritual, la

mujer
que quiera ser madre deber� ser considerada una privilegiada y por lo tanto ser
merecedora de las m�s exquisitas atenciones, tanto por parte del esposo como de las

instituciones creadas para tal fin.

Si la futura madre realizara alg�n trabajo profesional, es conveniente que lo

suspenda
en el 3� mes del embarazo y se dedique a una esmerada preparaci�n para cumplir
correctamente su misi�n de madre. Ella deber� dedicarse a estudiar y recibir
t�cnicas
de psicolog�a evolutiva, paidolog�a, nutrici�n y diet�tica, pedagog�a, fundamentos
de
filosof�a, arte y todas aquellas ense�anzas que le ayuden a la buena educaci�n
integral
de sus hijos.

Una madre trabajadora que est� en cinta no solamente deber� seguir percibiendo los
ingresos econ�micos propios de su actividad profesional, sino que tambi�n deber�
recibir una subvenci�n especial del Estado por cada hijo que tenga, lo cual le
servir�
como est�mulo para asegurarle una econom�a que le ser� b�sica para poderse
reintegrar
de nuevo en su actividad profesional.

* Temas Generales para la Educaci�n del Ni�o

Para que haya una profunda incidencia educativa hacia el ni�o, no hay nadie m�s
id�neo que la madre y en segunda instancia el padre, quien por constituir una
unidad
con la C�lula Familiar tambi�n debe ser educado para cumplir correctamente su
misi�n
de padre, ya que muchas veces �ste, con sus actuaciones incorrectas de conducta,
deseduca al ni�o. Sin un conocimiento de psicolog�a evolutiva y de paidolog�a, no
se
puede educar con la debida excelencia a quienes en el futuro ser�n los ciudadanos
que
dirigir�n el destino de los pueblos.

Un padre puede ser un buen m�dico o un buen abogado, pero no siempre es un buen
educador. El padre por ser el colaborador m�s inmediato de su esposa en la
educaci�n
de la C�lula Familiar, ha de ser reeducado para que cumpla acertadamente esta
importante misi�n. Muchas veces el esposo desautoriza a su mujer o viceversa en
determinadas decisiones correctivas, perjudicando con ello considerablemente el
proceso educativo de sus hijos.
El llevar a los hijos a las guarder�as infantiles para ser atendidos por personas
extra�as
en lugar de que lo hagan las madres en sus casas, es m�s propio de una civilizaci�n

materialista decadente. Las guarder�as infantiles no siempre proveen la calidad

educativa, la ternura y el cuidado intr�nseco que de manera natural prodigan las
madres. Los mejores educadores de los ni�os hasta los cinco a�os son sus propios
padres, pero ellos, han delegado esta importante misi�n a las Guarder�as o Jardines

Infantiles debido preferentemente a razones econ�micas o a situaciones de orden

social
y familiar. Las madres se han tenido que dedicar a una labor operaria o profesional
que
les proporcione los ingresos necesarios para complementar la econom�a familiar. En
una verdadera civilizaci�n humanista, este hecho es un error por cuanto se
desvirt�a la
oportunidad de educar a los ni�os en su propio hogar bajo la gu�a de la madre.

La sociedad contempor�nea tiene que aceptar el reto de construir la nueva

civilizaci�n
human�stica y espiritual de la C�lula Familiar en base a las ense�anzas de la Nueva

Era, las cuales fusionan lo esencial de todas las grandes civilizaciones del pasado
m�s la
suma de la presente era.

Los gobiernos deben colaborar para que los padres que inician la creaci�n de la
C�lula
Familiar lo hagan en las mejores condiciones posibles de salud, procurando con ello

evitar la transmisi�n de patolog�as graves como la transmisi�n viral, motivar para

que
los padres posean las condiciones m�nimas educativas para no incurrir en errores
como
el castigo injusto a los hijos, el abandono, la no correcci�n oportuna de la
conducta
sexual, la mendicidad, los trabajos laborales desde la infancia que les
imposibilite
acudir a un centro de estudios, ni que los hijos sean utilizados para traficar en
la
drogadicci�n o vicios en general.

Seg�n las estad�sticas, cerca de 2.600 millones de personas viven por debajo de la
l�nea
de la pobreza y carecen de educaci�n b�sica m�s de 876 millones de la poblaci�n
mundial, lo cual dificulta su integraci�n en la sociedad de una manera normal y sin

necesidad de una competitividad agresiva. �Qui�nes son los culpables de todo este
drama humano a principios del siglo XXI? Lo somos todos, especialmente los
gobiernos, sus sistemas pol�ticos y el pueblo que se equivoca en la elecci�n de sus

gobernantes.

La �Quinta Raza Universal� (que traer� la clarividencia y la intuici�n, entre otras

virtudes) no podr� crearse sin la ayuda de la psicolog�a evolutiva y la paidolog�a

con
sus contenidos educativos de una gran riqueza intelectual y espiritual que ayuden a

moldear la C�lula Familiar arquetipo. El ser humano al ser inteligente, tiene el

privilegio de escoger libremente las mejores alternativas para su bienestar
personal, el
de su familia y el de la sociedad en general.
Lamentablemente tendremos que decir, que son muy pocos los pedagogos que est�n
inspirados y educados con una visi�n sapiente de conocimientos cient�ficos-
filos�ficos
y espirituales acordes con los delineamientos educativos de vanguardia de la Nueva
Era, pero afortunadamente el advenimiento progresivo de la nueva civilizaci�n, va
creando las condiciones adecuadas para que los nuevos educadores se vayan
enriqueciendo con la pedagog�a de contenidos pragm�ticos basados en una s�ntesis
cient�fico-filos�fica de la Nueva Era de Aquarius.

Debemos afirmar que solamente con la educaci�n acad�mica y t�cnica que actualmente
se imparte en los planteles educativos, no se podr� lograr el impacto de
aprendizaje
que se consigue como cuando se transmite al ni�o sistemas psicopedag�gicos en su
estado prenatal. Pareciera imposible transmitir tanta informaci�n de esta manera,
pero
todo ello est� asentado en las leyes de plasticidad receptiva que posee el ser
humano
especialmente en su per�odo de gestaci�n.

Como un ejemplo de aprendizaje prenatal, un director de orquesta nos relata que �l

mismo se asombraba de conocer las melod�as de algunas obras sin haberlas o�do
anteriormente. Su madre le confirm� que precisamente esas melod�as eran las que
ella
interpretaba durante su embarazo.

La educaci�n para el ni�o que formar� la Quinta Raza Universal ser� una educaci�n
general, pragm�tica, human�stica y espiritual que contengan los m�s vastos dominios

de la psicolog�a, pedagog�a y todas aquellas ense�anzas magistrales que desde la

antig�edad se han preservado para el desarrollo de las civilizaciones de eras
positivas.

Acerca de este aspecto de la ense�anza dice el Dr. de la Ferri�re: �El ni�o durante
sus 7
primeros a�os de edad debe aprender una obediencia estricta sin severidad ni
debilidad, es decir, equilibrada, con una conciencia semejante a la obediencia a
una ley
establecida, que no se tendr�a la menor intenci�n de derogar. El sentido de la
creatividad, el progreso material, emocional, est�tico y espiritual, debe ser uno
de los
grandes ideales de su existencia�.

Es importante que a los ni�os no se les corte el cabello en sus siete primeros a�os
de
vida tal como lo hac�an los Esenios hace 2.000 a�os, (Comunidad Inici�tica donde
Jes�s
recibi� parte de su educaci�n para ser instructor de la humanidad). El no cortar el

cabello durante este periodo de tiempo, facilita al ni�o el desarrollo de la

intuici�n y de
la clarividencia a�n m�s que en la mujer misma, quien por lo general goza de esta
facultad por razones intr�nsecas de su naturaleza. El cabello entre otras funciones

cumple la de ser receptor de energ�as sutiles provenientes del mundo estelar.

El ni�o en sus primeros 7 a�os de edad, es cuando est� m�s receptivo en relaci�n
con
las dem�s etapas de su vida y es en este tiempo cuando se le debe proveer im�genes
agradables y bellas, ausentes de violencia, informaci�n auditiva impregnada de
belleza
racional, de amor, espiritualidad y de an�lisis que le invite a la reflexi�n, a la
introspecci�n y al discernimiento. Uno de los objetos que mayor curiosidad le
produjo
al sabio Albert Einstein fue una br�jula que le hab�a regalado su madre cuando era
ni�o, la cual activ� su esp�ritu de an�lisis cr�tico y cient�fico.

El Dr. de la Ferri�re nos dice acerca de la educaci�n del ni�o: �Durante este
per�odo de
educaci�n satisfagamos su inteligencia con explicaciones a su alcance, pero nunca
falsas. Se debe prohibir el mentir �por qu� tomarnos este derecho? Reducir una
explicaci�n no es disfrazar la verdad y al poder simplificar los hechos, tenemos el
deber
de conservarlos en su realidad. Adem�s, nuestro hijo reflexionar� sobre lo que se
le ha
dicho, a�n inconscientemente y �sta base le servir� de trampol�n. Lo importante, no
es
solamente ense�ar algo a un ni�o, sino formar su esp�ritu para la observaci�n y la
reflexi�n, la cr�tica en la investigaci�n y el amor a la verdad�.

�Es una bella experiencia contemplar a un ni�o dormido y hablarle con amor las m�s
bellas expresiones nacidas del alma y del intelecto; las sensaciones a manera de
vibraciones sutiles, llegan hasta el subconsciente del ni�o dormido y all� quedan
registradas. Estas expresiones reaparecen en el transcurso de su vida en variados
matices�.

Como ya dijimos anteriormente, percibir, ver y o�r son los sentidos por los cuales
el
ni�o se enriquece de la mayor informaci�n del mundo que le rodea. Dice el Dr. de la

Ferri�re: �Estos son los sentidos que permiten desarrollar las virtudes superiores.
As�
como tenemos cinco sentidos f�sicos, tambi�n tenemos cinco sentidos en su octava
superior que corresponden al alma o plano aeros�mico, los cuales a su vez tienen su

correspondencia con la parte et�rea del ser humano y que son como los sentidos
invisibles que nos ponen en contacto con la parte invisible u oculta de lo creado�.

En relaci�n al aprendizaje que el ni�o toma del medio ambiente, citamos como
ejemplo
el concepto de la gran pedagoga Mar�a Montessori quien dijo: �El ni�o mantiene con
el
medio ambiente una relaci�n distinta a la del adulto; �ste �ltimo puede recordarlo
o
admirarlo, pero el ni�o lo absorbe; no recuerda las cosas que ve sino que todas
estas
cosas pasan a formar parte de su psiquis; encarna en s� mismo las cosas que ve y
que
oye, es una forma especial de memoria vital que no recuerda conscientemente, sino
que
absorbe la imagen y la vida misma del medio ambiente�.

Los padres tienen como reto inaplazable aprender a evolucionar seg�n las ense�anzas

de Sabidur�a Universal que derivan de la Tradici�n Inici�tica, las cuales han sido
guardadas en los Centros Esot�ricos para que fueran preservadas de las
deformaciones
y persecuciones de las que fueron objeto en la pasada era de Piscis, tanto por
parte de
las religiones fan�ticas como por los poderes pol�ticos. Se recordar� que en
Massada
(Israel), exist�a un Colegio de Iniciaci�n regentado por Sabios de la Tradici�n
Esenia, el
cual fue sitiado por los romanos para apoderarse de sus ense�anzas; pero como los
soldados romanos no eran dignos de recibirlas, los esenios que moraban en este
Centro
Esot�rico prefirieron morir antes que entreg�rselas. La ense�anza de la Tradici�n
Inici�tica est� basada siempre en principios cient�fico-filos�ficos, los cuales son
los que
disuelven los antagonismos entre la ciencia y la religi�n.

Los padres que no puedan proveer un ambiente material, afectivo y espiritual

elevado
a sus hijos dentro del hogar, debieran tener en cuenta que los centros educativos
actuales se dedican m�s a la instrucci�n acad�mica que a la educaci�n que implica
una
�tica de comportamiento.

Recordemos que la misi�n superior del ser humano sobre la tierra es la

trascendencia
del esp�ritu, lo cual no se consigue solamente con buenas intenciones sino que hay
que
conocer y vivir un conjunto de ense�anzas y disciplinas determinadas, propias de
cada
era.

El Dr. S. R. de la Ferri�re en su obra Los Grandes Mensajes dice: �Ha llegado la

�poca
para que cada hombre realice su verdadera misi�n sobre la tierra. Los seres deben
unirse, la �poca del criticismo destructivo llega a su fin, las divisiones
religiosas o
ideol�gicas desaparecen con mayor rapidez cada d�a� La idea es, sobre todo, no
canalizar m�s el pensamiento humano, sino traer libremente a toda la familia
humana,
hacia la posibilidad de que cada cual pueda expresarse a s� mismo en el dominio que
desee. La meta primordial sigue siendo entonces, amalgamar en Un Todo las muchas
ideolog�as, no �predicando� en un culto, sino ense�ando que a trav�s de todas ellas
se
respira un �nico ideal que es Autorrealizaci�n��

Y acerca de la Iniciaci�n dice el Maestro Gurdjieff: �No se evoluciona

mec�nicamente,
la evoluci�n del hombre, es la evoluci�n de la conciencia y la conciencia no puede
evolucionar inconscientemente. �La evoluci�n del hombre es la evoluci�n de su
voluntad, y la voluntad no puede evolucionar involuntariamente! La evoluci�n del
hombre es la evoluci�n de su poder de hacer, y hacer no puede ser el resultado de
lo
que suceda�.

La humanidad m�s que necesitar una cultura acad�mica refinada y demasiado confort
material, lo que necesita es un nuevo modo de vida acorde con la metodolog�a de la
trascendencia del desarrollo espiritual, que no es en s� un planteamiento religioso

nuevo ni acad�mico, sino el retorno a la vivencia de los grandes principios

universales.
Sobre el particular dice el Maestro de la Ferri�re en su obra �El Libro Blanco�:
�Las
Religiones, ramas desprendidas de la �nica Religi�n, tienen que volver al tronco,
reconociendo su unidad esencial, estudi�ndose unas y otras para ver si en el fondo
las
diferencias aparentes no eran sino el ropaje externo con el que cada una cobija el
mismo
contenido�.

�La Iniciaci�n no es el estudio de algunos asuntos llamados secretos; constituye el

conjunto del saber�. �Que tu palabra, conducta, escritos y pensamientos en ti

mismo, y
en lo m�s rec�ndito de tu conciencia individual, sean como la expresi�n visible de
lo
divino�. �La RELIGI�N pertenece a la Ley Cr�stica, la cual ha existido siempre;
hace

2.000 a�os cuando la humanidad entr� en la era de Piscis, Jes�s el Cristo y sus
doce
Disc�pulos la vivieron de manera magistral. La Religi�n que han ense�ado los
INICIADOS, ha sido siempre la misma, la VERDAD�.
�La INICIACI�N (como hay que comprenderla en su verdadero sentido), no es una
doctrina, sino el estudio de todas ellas, cuya finalidad no promete nada: ni
Para�so, ni
Nirvana, ni Mundo Emp�reo... al contrario, ella pide todo: pruebas, sacrificios,
abnegaci�n, etc. El adepto realiza una completa renunciaci�n, cuya esencia-vida,
despu�s de haber CRISTALIZADO, est� listo para la REINTEGRACI�N�.

Es la fusi�n con el Padre celestial: �Mi Padre y Yo somos Uno�, es como dicen los
Yoguis cuando alcanzan la perfecci�n: El Samadhi es la Identificaci�n con el Gran
Todo, con lo Eterno, con lo Universal en el Presente Inmutable.

�Hay que tomar las bases establecidas por los Antiguos Sabios y elaborarlas con los

datos modernos�. �La grandeza, precisamente de los Maestros e Iniciados, es la de

ser
humildes y serenos...�. (S. R. de la Ferri�re).
* Marco referencial para el estudio y realizaci�n de la Educaci�n del Ni�o
Se pueden sugerir numerosos temas que sirvan de marco referencial para el estudio y

realizaci�n de la educaci�n del ni�o, a fin de formarle una conciencia ecum�nica

con
visi�n objetiva y abstracta de todo aquello que constituye el Saber, el Osar, el
Querer y
el Callar, que son como los cuatro puntos cardinales que encierran las claves
b�sicas de
la Sabidur�a de todas las Eras. Entre los temas m�s importantes de una larga lista
que se
podr�an sugerir se encuentran los siguientes:

Observaci�n, comparaci�n y discernimiento de los 7 reinos de la naturaleza:

mineral,
vegetal, animal, humano, suprahumano, angelical y divino.

�Cuales son estos 7 reinos y para qu� existen? �Qu� ocurrir�a si alguno de los 4
elementos de la Naturaleza (Tierra, Agua, Fuego y Aire) no existiese?
�Si existe el Gran Arquitecto del Universo, qui�n es �l?
�C�mo y para qu� conocerse a s� mismo?
�C�mo y para qu� conocer a Dios por sobre todas las cosas?
�En qu� consiste amar a nuestros semejantes como a nosotros mismos?
�C�mo es que el Universo es ternario en su estructura ontol�gica y cuaternario en
su
evoluci�n (I.E.V.E.)?
�Por qu� todo est� sujeto a las leyes de causa y efecto?
�C�mo saber si nuestro destino est� regido por leyes mutables o inmutables?
�C�mo saber que lo visible es an�logo a lo invisible?
�Quienes determinan lo que es l�gico y correcto, tanto en lo social, moral como en
lo
cient�fico-filos�fico?
�En qu� consiste el Ordenamiento Universal?
�Por qu� el cumplimiento de la responsabilidad es un deber moral e imprescindible
en
la sociedad y en nuestras vidas?
�C�mo comprometerse solidariamente en la soluci�n de los problemas de la familia y
de la sociedad?
�Por qu� la ley del Servicio impersonal nos compete cumplirla a todos?
�Por qu� la perfecci�n de nuestro Ser es ley de evoluci�n?
�Por qu� el Amor universal es la ley primordial que rige todo cuanto existe?
�Por qu� no debemos tener la libertad de hacer lo que queremos sino lo que debemos,
y
qui�nes son los que nos indican lo que se debe hacer y c�mo hacerlo?
�Por qu� la ense�anza de los Grandes Maestros de la Humanidad, es una gu�a de
s�ntesis de Sabidur�a Universal para todos los seres humanos sin excepci�n?
�Por qu� el amor, la verdad y el bien deben guiar todos los actos de nuestra vida?

Las anteriores preguntas son algunas de las muchas que se pueden formular para ir
despertando la conciencia ecum�nica en el ni�o.

Alguien pudiera decir que las anteriores preguntas son para fil�sofos o
cient�ficos. La
verdad debe estar al alcance de todos; lo importante es encontrar la metodolog�a
adecuada para ense�ar a cada nivel evolutivo. Debemos acostumbrar al ni�o a pensar
en principios y reglas que le normen su conducta dentro de la familia y de la
sociedad y
as� desde la infancia act�e con verdadera fraternidad, solidaridad, respeto y
tolerancia
hacia todos y hacia todo lo que constituye el bien particular y general. Filosofar
es
aprender a encontrar la Verdad.

Desde temprana edad el ni�o debe vivir el arte como una fascinaci�n y recreaci�n de
su
esp�ritu. Dice el gran Maestro Dr. Jos� Manuel Estrada: �El Arte es el conjunto de
conceptos que de la armon�a y Belleza Universal puedan concebir la mente humana�.

Para inducir al ni�o a estudiar, comprender y aplicar las grandes ense�anzas de

Sabidur�a Universal, estas deben ser explicadas con un criterio de s�ntesis y
sencillez en
donde el Amor, la belleza, lo cient�fico-filos�fico y espiritual coexistan
simult�neamente.

Hay que ense�ar al ni�o que el Universo infinito est� gobernado por un conjunto de
leyes que existen dentro de un sistema jerarquizado, lo cual quiere decir, que unas

leyes gobiernan a otras conformando las leyes de la Armon�a Universal.

Todo individuo tiene derecho a utilizar responsablemente las leyes de los planos
superiores sobre los planos inferiores en beneficio de s� mismo y de los dem�s,
siempre
y cuando no limite la libertad de los otros.

Desde la infancia debe tomarse conciencia de que la violaci�n de las leyes que
rigen el
Ordenamiento Universal, traen profundas consecuencias negativas a corto, mediano y
largo plazo, tanto para s� mismo como para la humanidad en general. Tambi�n se debe

tomar conciencia de que las leyes visibles e invisibles contienen al Todo; que la
diversidad est� siempre dentro de la Unidad y la Unidad en la diversidad y que se
interaccionan en ciclos septenarios; que para nuestra evoluci�n espiritual es norma
de
vida cotidiana practicar las disciplinas de autorrealizaci�n para as�, tomar
conciencia de
los principios de caridad, humildad, altruismo, fraternidad y libertad responsable,
es
decir, vivir dentro del Dharma del bien y de la Verdad para merecer un destino
superior. Enti�ndase por Dharma el cumplimiento de la ley inscrita desde siempre en
el
Ordenamiento Universal.

Desde temprana edad a la juventud se le debe educar que es en la mente y en el

coraz�n humano en donde surgen las guerras, la violencia, ignorancia, pobreza, el
hambre y que todo ello no es un castigo de Dios, sino que es causado por la
ignorancia
e involuci�n espiritual del ser humano y como un aprendizaje necesario para ganar
conciencia mediante la experiencia k�rmica (ley de causa y efecto), la cual nos
permite
evolucionar conscientemente para entrar en la bienaventuranza y beatitud.

El Dr. de la Ferri�re en su obra Los Grandes Mensajes dice: �En suma, cuanto m�s el

individuo y sus agrupaciones se aparten de la ley natural en la elecci�n y

perfeccionamiento de sus condiciones de vida y de evoluci�n, tanto m�s las
sensaciones dolorosas, individuales y colectivas crecer�n�; es decir, que los
remedios
pr�cticos o te�ricos parciales (desarme universal, vacunaciones m�ltiples, etc.),
jam�s
llegar�n a frenar definitivamente el retorno de los flagelos de la humanidad,
porque la
represi�n del mal hecha a base de remedios artificiales, no contribuir�n sino
hacerlo
aparecer en otras partes y a transformarse en una desgracia mayor, lo que no
suceder�a
si se hubiese suprimido en su fuente�.

�La obligaci�n de descubrir, de proclamar y de practicar las leyes naturales que

regulan la conducta intelectual y moral de los hombres, quedar� en definitiva, como
el
UNICO REMEDIO GENERAL PARA ALEJAR TODAS LAS MISERIAS HUMANAS, y
por consiguiente: el �nico objeto o fin que se debe ofrecer como soluci�n a los
problemas de cada uno. En una palabra, la buena salud individual y social no puede
alcanzarse sino mediante la buena voluntad, cada vez m�s fuerte de OBEDECER LAS
LEYES NATURALES Y DIVINAS, es decir, de pensar y obrar en todas las cosas con
JUSTICIA Y CON BONDAD�.

�Un pensamiento elevado se revele a todos los esp�ritus y que sea sentida la
presencia
del alma rectora del Universo: el Sublime pensamiento de Dios�.

Desde las primeras lecciones de aprendizaje el ni�o debe ser consciente de que con
la
pr�ctica de las disciplinas en forma progresiva y sistem�tica, se pueden cultivar y

desarrollar diversas virtudes, entre ellas, la de elevar la conciencia espiritual

para el
perfeccionamiento del pensamiento, del sentimiento y de la cultura est�tica
elevada.

Tambi�n el ni�o debe tomar conciencia desde temprana edad, que para cumplir el
precepto: �Amaos los unos a los otros, como Yo os he amado�, es necesario primero
poner en pr�ctica el precepto: �Comprenderos y toleraros los unos a los otros��. La

comprensi�n, tolerancia, solidaridad y fraternidad universal son primordiales en la

civilizaci�n de la Nueva Era de Aquarius.

Se ha de ense�ar al ni�o desde temprana edad, que es necesario tomar conciencia de

que todos �Debemos Servir para ser perfectos y ser perfectos para servir�; que
servir en
la justa medida de las necesidades no solamente es un deber sino un privilegio, y
que
�el m�s grande es el que mejor sirve�.

Para que el proceso de reeducaci�n de la C�lula Familiar tenga una duraci�n

permanente, ha de estar basada en los principios y fundamentos de la psicolog�a
transpersonal que son los que coinciden con las ense�anzas de la Tradici�n
Inici�tica,
las cuales han estado desde siempre inscritas en las leyes ontol�gicas evolutivas
del ser
humano.

Entre los sistemas que existen para lograr esta ascensi�n del esp�ritu, citamos la
Yoga
Integral, que por encima de cualquier ropaje religioso es desde la antig�edad, uno
de
los sistemas m�s perfectos para la autorrealizaci�n integral del ser humano. Tanto
la
Yoga como la cosmobiolog�a deben ser ense�adas desde la juventud; la primera como
sistema de autorrealizaci�n trascendental y la segunda como una ciencia l�gica y
anal�gica que gu�a y complementa los par�metros cognoscitivos de la dial�ctica.
Ellas
son los dos grandes pilares para conocer y realizar en s� mismo el Ordenamiento
Universal.

Ense�ar al ni�o que �las tres bases de la ense�anza residen en Pensamiento puro,
Palabra pura y Acciones puras�. �No hay que olvidar que lo primero que hay que
hacer es que el esfuerzo parta de uno mismo y entonces, solamente seremos
ayudados��. �Puesto que conoces el camino, has experimentado las diferentes v�as y
sabes cu�l es la que te librar�, no aplaces m�s para un tiempo incierto lo que
debes
hacer�. �S� el No� que penosa y laboriosamente, por un trabajo sin descanso
continuo y
perseverante, construye el Arca de la Vida y del Salvamento�. (Dr. S. R. de la
Ferri�re).

No olvidar que los bienes materiales que hemos recibido son en calidad de pr�stamo
y
que alg�n d�a tendremos que devolverlos, porque pertenecen al patrimonio universal.

La riqueza m�s valiosa es la espiritual y es el �nico patrimonio que nos llevamos

despu�s de morir.

Al ni�o se le debe ense�ar que la obediencia al ordenamiento universal establecido

es
parte del ejercicio de su libertad, pero que hacer lo que se quiere y no lo que se
debe
conduce a la anarqu�a, a la indisciplina y al desorden.

El ni�o como futuro conductor de los pueblos deber� ser objeto de la m�s esmerada
educaci�n basada en la Fraternidad, la Verdad, el Amor, la Justicia y el correcto
cumplimiento del deber.

Desde la infancia al ni�o se le debe ense�ar como un h�bito cotidiano que debe
obedecer conscientemente a la jerarqu�a de leyes y estamentos de la sociedad, en
cuyo
cumplimiento se establece la paz y el progreso de los pueblos.

El patrimonio cultural de toda la humanidad aportado a trav�s de los tiempos,

pertenece a todos los seres humanos en general para ser utilizado seg�n sus
necesidades. El trabajo no debe ser solo un medio para ganarse la vida sino un
privilegio en beneficio de s� mismo y de los dem�s.

Es urgente saber que todos estamos comprometidos en participar en la reeducaci�n

integral de la C�lula Familiar, empezando por nuestro propio perfeccionamiento
f�sico,
emocional, intelectual, moral, est�tico y espiritual.

El modelo ideal de la C�lula Familiar, es aquel formado por el hombre de la nueva

levadura, educado por Iniciados y Maestros capacitados para multiplicar la semilla
de
la sabidur�a y del amor universal, que ya han transcendido fanatismos religiosos,
raciales y de cualquier otra �ndole.

***************************************
Cap�tulo IV

LA CREACI�N DE LOS NI�OS PRODIGIO

1. G�nesis de los Ni�os Prodigio

Antes de explicar la g�nesis de los ni�os prodigio es necesario conocer la g�nesis
del ser
humano; acerca de ello dice el Dr. de la Ferri�re:

�Al principio, Dios emana de s� mismo (Beareschith) y esa creaci�n es inteligente,

pero
inconsciente (bara); es la condensaci�n por la materializaci�n de una energ�a
concentrada (Tsimsum) y esas gotas de quinta-esencia forman los Esp�ritus que,
tomando una forma primeramente flu�dica (cuerpos et�reos), se materializan cada vez

m�s debido al hecho de la densidad de las vibraciones hasta el punto de volverse

f�sicos (manifestaci�n en el mundo-material). De inmediato, el esp�ritu deber�
liberarse
de nuevo. Primero de una manera abstracta (por el pensamiento que regresa a Su
Fuente), elevando su Principio hacia el Origen (b�squeda de la Verdad); en caso de
�xito se produce el Yug (Identificaci�n). Si no, ser� preciso esperar la
desintegraci�n de
la materia (muerte del cuerpo f�sico) para que parcialmente el esp�ritu pueda
elevarse
con ayuda del alma que le sirve de trampol�n para la proyecci�n en las esferas
donde �l
ser� tonalizado para ser proyectado de nuevo sobre la tierra con posibilidades
nuevas,
evoluci�n siguiente seg�n el ritmo de las encarnaciones y, en consecuencia, de la
ley de
causa y efecto (Karma), o vivificado hasta fusionarse con el Absoluto�.

El ser humano consta de tres cuerpos: Cuerpo f�sico o cuerpo material

(somatiqui�n),
cuerpo emocional o alma (aerosiqui�n) y cuerpo espiritual o mental (neum�tiqui�n)
como dec�a Santo Tom�s de Aquino en su obra �Suma Teol�gica�.

El Dr. de la Ferri�re dice en su libro �Prop�sitos Psicol�gicos�: �El psiquic�n

(comprendido como Alma por San Pablo) es la materia pl�stica que une el cuerpo
material al cuerpo espiritual; el Alma es en efecto, la emanaci�n carnal, es la
parte sutil
(aero) del cuerpo denso (soma). El ser humano no ha sido creado, sino que ha sido
manifestado, es decir, que ha emanado de la preexistencia del Ser denominado Gran
Todo. Se dice que Dios hizo al hombre de la nada y que el universo tuvo su origen
en
una explosi�n (Big-Bang), pero debemos aclarar que de la nada no sale nada; siempre

hay un continum infinito preexistente; el universo nunca ha tenido origen ni tendr�

fin,
siempre est� en continua evoluci�n y transformaci�n, tal como lo afirm� el sabio
Lavoisier cuando dijo: Nada se crea, nada se destruye, todo se transforma�.

A la entidad C�smica se le suele llamar Macrocosmos y en analog�a con �sta, est� el

microcosmos que corresponde al ser humano. El ser humano anal�gicamente con el

macrocosmos es infinitamente peque�o, pero seg�n la ense�anza v�dica, al existir el

universo como una realidad tangible e infinita, todo lo existente tiene una
estructura
ternaria: Brahma-Vishn�-Shiva, Padre-Hijo-Esp�ritu Santo, Positivo-Negativo-Neutro,

Vida-Forma-Pensamiento, etc., y esta estructura ternaria evoluciona mediante el

cuaternario YOD, HE, VAW, (HE) y del cuaternario evoluciona al septenario que es el
proceso de todos los estados evolutivos en toda manifestaci�n existencial. Todo
est�
predestinado a que la diversidad sea una con la Unidad.

La estructura ontol�gica de Dios no tiene principio ni fin, todo en �l evoluciona

constante e infinitamente. As� tenemos que el macrocosmos est� formado por cosmos,
los cosmos est�n formados por galaxias y nebulosas, �stas est�n formadas por
estrellas,
las estrellas por mol�culas, �stas por �tomos, los �tomos por sub-part�culas, �stas
por
part�culas de luz y las part�culas de luz a su vez est�n formadas por part�culas de

pensamiento, as� tenemos que el universo es mental, todo es mental dice Hermes
Trismegisto. Las part�culas de mente est�n formadas por part�culas de divinidad con
lo
cual se colige que el universo es una creaci�n mental de Dios expresada en energ�a
vibratoria. �En el principio era el verbo y el verbo era Dios� tal como lo denomina
San
Juan.

Todo es Uno, todo es diverso y en la esencia del Universo est� la esencia del Uno.
En el
nombre de Dios esta la arquitectura universal de su g�nesis: YOD, HE, VAW, (HE),
como ya lo he dicho.

�Para qu� existe esta estructura sapiente y compleja? Sencillamente para que el ser

humano tome conciencia trascendente de su propio ser, es decir, el ser humano en

sus
ciclos evolutivos se va perfeccionando hasta alcanzar la conciencia espiritual
suprema.
Jes�s el Cristo lo dej� expresado en su ense�anza cuando dijo a sus Disc�pulos: �Yo

quiero que vosotros se�is uno conmigo como yo soy uno con mi Padre Celestial�.

El peregrinaje doloroso de la evoluci�n del ser humano empez� cuando Ad�n y Eva
fueron arrojados o expulsados del Para�so a causa de su ignorancia, desobediencia y

ambici�n desmedida del poder al creer que ellos, pod�an ser semejantes a Dios. La
serpiente les tent� diciendo: �Si comiereis del fruto del �rbol del Bien y del Mal
ser�is
como dioses�. Ad�n y Eva se atrevieron a desobedecer y de inmediato fueron
expulsados del Para�so; pero tambi�n Dios les prometi� que alg�n d�a retornar�an al

Para�so conscientemente al decirles: �Ganar�is el pan con el sudor de vuestra

frente�.
En la Tradici�n V�dica este acto de transcendencia corresponde al Samadhi, Suprema
Beatitud o Ananda, llamado tambi�n Para�so seg�n la Tradici�n Cr�stica y Mazde�sta.

Primero se realiza la involuci�n que es la emanaci�n del Absoluto (Todo-Nada) a

trav�s de los distintos reinos de la naturaleza hasta llegar al homo-sapiens. De
aqu� en
adelante existe otro ciclo de evoluci�n hasta alcanzar la cima de lo justo y
perfecto en la
escala supra-humana, es decir, ser Uno con el Padre Celestial. Ha llegado a la
tierra
prometida (Para�so), es un �salvado de las aguas�.
Para vivir esta etapa de su evoluci�n, el disc�pulo necesita la gu�a de aut�nticos
Maestros que le ense�en el Camino o Sendero de Retorno. El Maestro conoce el
Camino porque �l a su vez lo ha vivido con otros Maestros, quienes ense�an al
disc�pulo que mientras no se trascienda la �segunda muerte� se est� en peligro de
caer
en el Sendero debido a que el cuerpo f�sico ha aprisionado al alma (cuerpo astral)
con
sus deseos, situaciones incontroladas, aspiraciones bajas, pasiones, ego�smos, etc.
El
cuerpo astral o alma es la energ�a psicof�sica que en algunos casos es observable
con la
c�mara Kirlian.
Cuando al morir el cuerpo f�sico el alma ya no se desintegra, (lo que ocurre cuando
se
ha despertado el segundo Chakra), quiere decir que esa alma ha entrado en el
C�rculo
de protecci�n m�gica del Gran Arcano y que contin�a unida al esp�ritu conservando
la
memoria esencial y racional de sus encarnaciones anteriores; esta memoria no se
desintegrar� al volver a nacer porque ha quedado unida al esp�ritu, que es lo que
constituye la raz�n esencial de la experiencia o memoria y facultades
extraordinarias de
los ni�os prodigio; es decir, el fen�meno de los ni�os prodigio o genios se debe
generalmente, a que la memoria racional o recuerdos que ven�an registrando en sus
almas durante sus pasadas encarnaciones, permanecen vigentes.

Para entrar en una evoluci�n superior el ser humano necesita que antes de
desencarnar
aqu� en la tierra, el esp�ritu haya trascendido o trasmutado sus dos primeros
chakras
(centros de energ�a lum�nica). En t�rminos religiosos se suele decir que al morir
el
cuerpo f�sico, el alma pasa al cielo, al purgatorio o al infierno (mundo �nfero).

El infierno existe debido a la ley de polaridad, pero �ste no es eterno para nadie.
El
esp�ritu por ser de naturaleza divina nunca muere ni se desintegra; el infierno y
el
purgatorio son estados transitorios del alma, para transmutar y ganar estados de
conciencia superiores mediante la experiencia en esta vida a trav�s del
cumplimiento
de la ley de causa y efecto, hasta llegar conscientemente a la perfecci�n integral
de su
ser.

Todos los seres humanos tienen un cuerpo astral que media entre el esp�ritu y el
cuerpo
f�sico o denso, pero no todos ellos poseen la memoria de esta Alma o cuerpo astral,

puesto que al desintegrarse el cuerpo f�sico, el astral o alma generalmente,

tambi�n se
desintegra junto con el archivo de la memoria y experiencias adquiridas en sus
�ltimas
encarnaciones.

Existen siete reinos en la naturaleza:

1.-Reino mineral: inteligencia molecular.

2.-Reino vegetal: inteligencia celular.
3.-Reino animal: inteligencia instintiva.
4.-Reino humano: inteligencia racional y genial.
5.-Reino suprahumano: inteligencia qu�ntica y genial.
6.-Reino angelical: inteligencia lum�nica.
7.-Reino divino: inteligencia omnipresente y omnisciente.

De estos siete reinos estudiaremos el Quinto Reino Universal que es el reino de la

inteligencia cu�ntica y genial de donde proceden por evoluci�n, las encarnaciones
excepcionales de los ni�os prodigio o genios en general.
2. �C�mo programar el nacimiento de los ni�os genio o prodigio?
Es necesario que se produzca como una realidad tangible la aparici�n sobre el
planeta
tierra de los ni�os prodigio y as� podamos exclamar con admiraci�n� este ni�o canta
como los �ngeles, pinta como los �ngeles, posee una inteligencia cu�ntica
matem�tica
excepcional, habla lenguas no estudiadas por �l, etc.

La aplicaci�n por parte de los padres de t�cnicas y m�todos especiales en la

concepci�n
de los hijos, contribuir� al nacimiento de ni�os prodigio o genios que formar�n la
nueva raza. Tambi�n la ingenier�a gen�tica puede contribuir a mejorar la raza
inhibiendo los factores no deseados y exaltando todas aquellas facultades que para
la
humanidad resulten ideales como por ejemplo conducta noble, inteligencia
superdotada, etc.

La energ�a psicol�gica maternal junto con la energ�a excepcional del ni�o,

conforman
una fuerte unidad neurofisiol�gica que puede facilitar el nacimiento de ni�os
prodigio

o superdotados.
Una de las razones por las cuales esta afirmaci�n es viable se debe, a que al ser
la
materia modificable por la acci�n racional y qu�ntica del pensamiento, la energ�a
c�smica penetra en el ser humano siguiendo unas constantes de analog�a.

Por estudios de F�sica Cu�ntica, se sabe que las part�culas de energ�a que integran
los
corp�sculos de pensamiento corresponden a la memoria de la supraconciencia.

La energ�a en estado cu�ntico y radi�nico es registrable mediante mecanismos

cibern�ticos especiales. Esta metodolog�a se est� empezando ya a utilizar
tangencialmente en la medicina y en la ciencia en general, para explicar entre
otros
fen�menos la parapsicolog�a.

Este contexto conforma la cosmosof�a espiritual que se ocupa de la religi�n pura;

es el
conocimiento de las leyes gobernantes del universo entre macrocosmos y microcosmos
(entre el hombre y el universo). M�s all� de todas las consideraciones religiosas y

dogm�ticas, la cosmograf�a pertenece a todos los seres humanos de pensamiento

universal.

El Dr. de la Ferri�re dice: �Como ya sabemos desde Arist�teles, nuestro cuerpo es

una
unidad aut�noma, cuyas partes est�n en relaci�n funcional entre ellas, y existen
como
servidores del todo. Nuestro cuerpo compuesto de sangre, de tejidos y de esp�ritu,
consta sobre todo de agua de la lluvia, de los manantiales y de los r�os. Este
l�quido
contiene sales minerales, magnesio, calcio, potasio, cobre, hierro, zinc. Tambi�n
hay
elementos llevados por los animales o las plantas: leche, materias hidrogenadas,
grasas,
az�car, hojas de legumbres y ra�ces. Finalmente es necesario realizar que los
elementos
que entran en el compuesto del cuerpo humano son id�nticos a los que componen los
astros. De ah� esa similitud entre el macrocosmos y el microcosmos, acerca de la
cual
insistimos siempre al profesar el sistema Yoga que nos revel� esas correlaciones
hace
miles de a�os�.

Todos los ocultistas conocen esas relaciones directas entre el cuerpo, los metales,
los
planetas, etc.: gl�ndula pineal: oro, sol; gl�ndula pituitaria: plata, luna;
gl�ndula
tiroides: azogue, mercurio, etc.
Alexis Carrel en su libro �La Inc�gnita del Hombre�, demuestra muy bien esa ley
universal que rige al hombre y a la naturaleza cuando dice: �Los elementos qu�micos

que entran en la composici�n del cuerpo, son id�nticos a los que componen el sol,
la
luna o las estrellas. No hay diferencia alguna entre el oxigeno atmosf�rico del
planeta
Marte y el oxigeno que respiramos. El hidr�geno contenido en la mol�cula de
gluc�geno del h�gado, de los m�sculos y el calcio del esqueleto, son los mismos que
el
hidr�geno y el calcio de las llamas que cinematografi� Mac Math en la atm�sfera del

sol. El hierro de los gl�bulos rojos de la sangre es igual al de los meteoritos.

Los �tomos
de sodio que ondean como una niebla ligera en los espacios intersiderales, podr�an
ser
utilizados por nuestros tejidos, como los de la sal en nuestras comidas. En
resumen,
todos los elementos qu�micos con los cuales est� hecho nuestro cuerpo vienen del
cosmos, de la tierra, del aire y del agua. Los elementos qu�micos se comportan de
la
misma manera en el interior como en el exterior del cuerpo. Desde Claude Bernard
sabemos que las leyes de la fisiolog�a son fundamentalmente las mismas que las de
la
mec�nica, de la f�sica y de la qu�mica. Los modos de ser de las cosas son
invariables:
por ejemplo, las leyes de las multitudes, de la capilaridad, de la �smosis, de la
hidrodin�mica, no cambian en la profundidad de nuestros tejidos�.

�Nuestro cuerpo es un fragmento del cosmos, arreglado de una manera muy

particular, pero en la cual se manifiestan las mismas leyes que en el resto del
mundo. Es
constituido con los mismos elementos que su ambiente f�sico�.

Y el Dr. de la Ferri�re dice: �Pero, el hecho m�s asombroso es el emerger de lo

espiritual
fuera de lo material, es la caracter�stica esencial de la sustancia con la cual
somos
hechos. El �vulo, a�n cuando contiene en potencia un genio, no es muy diferente de
los
seres unicelulares, los cuales, durante el per�odo arqueozoico del precambriano
representaban el humilde principio de los vivientes sobre el haz de la tierra�.

�Una vez fecundado, el �vulo se divide y engendra al embri�n, y �ste llega a ser
feto,
despu�s, nace el ni�o, y durante ese per�odo el ser humano en potencia recorre de
nuevo todas las transformaciones de la especie. Por decir as�: en algunos meses
vive
millones de a�os�.

Recordemos que el fen�meno de transmisi�n de caracteres geniales derivan de una

energ�a que �nter penetra en el acto del amor (fusi�n gam�tica), preferentemente
cuando la luna se encuentra en plenilunio, junto con la pronunciaci�n del mantram
ense�ado y transmitido por Maestros de la Tradici�n Inici�tica, de esta forma el
nacimiento del ni�o genio encarnar� en el momento c�smico mas adecuado para su
evoluci�n espiritual.

�Qu� m�s hace que un ni�o nazca como genio o prodigio?

La composici�n bioqu�mica y psicol�gica de los padres incidir� directamente en el
comportamiento de su futuro hijo.

Este prodigio se manifiesta especialmente en el quinto mes lunar del embarazo. Si

la
gestaci�n ha sido programada cosmobiol�gicamente y se le transmiten palabras
amorosas impregnadas de fe, esas virtudes y caracter�sticas que desee posea su hijo
(a)
as� ser�. Si a esto le agregamos la herencia gen�tica de los padres, se reafirmar�
la
eficacia en el hijo. La madre de E. Caruso que le cantaba a su hijo durante su
embarazo,
contribuy� a que �ste fuese el mejor genio del belle canto que ha tenido la
humanidad.

Si la fecundaci�n ha sido programada con amor y sabidur�a, los resultados ser�n

�ptimos corrobor�ndose una vez m�s los prodigios de la b�veda celeste.

El ser humano es un microcosmos y al existir una analog�a directa entre el

macrocosmos y microcosmos, ellos se interaccionan rec�procamente en todas las
escalas
de vibraciones de acuerdo a una inteligencia c�smica programada desde siempre, todo

evoluciona de dentro hacia fuera y de fuera hacia dentro en escalas septenarias.

El Dr. J. Charon comprob� cient�ficamente que las part�culas elementales de la

materia
poseen una memoria cu�ntica denominada e�nica que modifica la estructura y
manifestaci�n de dichas part�culas de acuerdo a una programaci�n establecida tanto
en
el orden de la energ�a qu�ntica como de la energ�a biol�gica. De este modo podemos
cambiar su naturaleza substancial haciendo que un elemento determinado deje de ser
lo que es, para convertirse en otro, como por ejemplo convertir la plata en oro o
el agua
en vino (alquimia).

Por estudios cosmobiol�gicos se sabe, que el momento m�s id�neo para la concepci�n
de los hijos es cuando la luna esta en plenilunio y los planetas aspectados
positivamente. Estos hijos nacer�n con aptitudes altamente elevadas y virtuosas en
el
�rea del conocimiento, del arte, la espiritualidad, la conducta �tica, est�tica,
etc., y as�
padres e hijos podr�n colaborar para ser int�rpretes en la construcci�n de una
nueva
civilizaci�n.

Para que la procreaci�n de la especie humana sea �ptima en todos los aspectos, �sta

debe programarse como resultado de un estudio de las aspectaciones cosmobiol�gicas

arm�nicas, capaces de conformar unidades de c�lulas biol�gicas que den origen al
nacimiento de ni�os prodigio o genios, quienes de adultos guiar�n y orientar�n a la

humanidad en la formaci�n de la Nueva Civilizaci�n, el V Reino Universal o la �Raza

del Hijo del Hombre� anunciada desde hace tanto tiempo por todos los Grandes
Maestros de la Humanidad.

La procreaci�n de los seres humanos es un acto tan sublime y maravilloso que bien
merece un esfuerzo tanto desde el punto de vista f�sico, emocional y mental como
espiritual, para as� establecer el nacimiento de una civilizaci�n de luz, paz y
Sabidur�a.

Acerca de la concepci�n para el nacimiento de la Nueva Raza propia para la Era de

Aquarius dice el Maestro M. Ivanhov: �Antes de la concepci�n, los padres deben
preparase para poder atraer un esp�ritu sublime, porque una entidad superior solo
puede aceptar encarnar en seres que han llegado ya a un cierto grado de dominio.
Para
estas entidades no es importante entrar en una familia rica o gloriosa, sino que
normalmente prefieren familias modestas donde no puedan ser tentados por la vida
f�cil�. �Lo que ellos necesitan recibir de esos padres, en los cuales van a
encarnar, es
una herencia gen�tica que no obstaculice el trabajo espiritual por el que han
decidido
venir a la tierra�.
Para que en el momento de la uni�n gam�tica en los seres humanos exista un estado
psicosom�tico, astral y espiritual elevado capaz de atraer un esp�ritu de
conciencia
superior, adem�s de cuidar su alimentaci�n, deben estar libres de toxinas y sus
pensamientos impregnados de ideas y sentimientos rectos y nobles.

Para lograr una unidad psicosom�tica �ptima entre la madre y el hijo, la madre
deber�
tener en cuenta la fecha de su concepci�n, pues por un fen�meno de codificaci�n
astral,
cada vez que se repite la fecha del ciclo lunar de la concepci�n, se reactiva en el
feto la
percepci�n de los pensamientos, sentimientos y emociones que son transmitidos por
la
madre de manera sutil preferentemente a trav�s del cord�n umbilical. Cuando las
vibraciones son transmitidas por parte del padre y el entorno en el cual ellos
viven,
estas energ�as (tanto positivas como negativas) se registran sutilmente en el feto
a
trav�s de la energ�a de dicho entorno.

El total de esos pensamientos y sentimientos quedan gravados como un com�n

denominador en el psicosoma del embri�n, de donde luego surgen patrones b�sicos de
conducta que tendr�n relaci�n directa con las diferentes experiencias de su vida
cumpliendo funciones an�logas a las de un disco duro de un ordenador.

Cada mes coincidiendo con la fecha de su concepci�n, la madre deber� pasar su mano
derecha por su vientre en c�rculos siguiendo la direcci�n de las agujas del reloj,
pronunciando con amor y afirmativamente, todas aquellas palabras que coincidan con
un modo de ideales que los padres deseen para su hijo, como por ejemplo: deseo que
mi hijo sea un buen fil�sofo o un buen m�sico, cantante, etc. Este hijo
irremediablemente, estar� inclinado a ser lo que se le ha programado durante los 10

meses lunares que ha permanecido en el vientre materno.

Si la madre en el ritual de la imantaci�n pone su mano derecha (conductora de la

energ�a positiva Yang) sobre su vientre, las ideas, sentimientos, palabras y el
estado
mental-espiritual impregnar�n directamente el subconsciente, consciente y
supraconsciente de su hijo, llegando a modificar considerablemente diversos
patrones
de conducta y aprendizaje; cuanto m�s repita la madre con amor este acto de
imantaci�n y programaci�n, mejor ser�n los resultados. Se debe tener muy en cuenta
que si la madre llegase a transmitir pensamientos y sensaciones de estados
emocionales
negativos, �stos tambi�n quedar�n registrados en la vida y aprendizaje de su hijo
con el
consiguiente perjuicio para ambos, ya que la madre tendr� presente su conducta
durante toda su vida, es decir que para bien de los dos, la madre deber� llenarse
de
sentimientos, pensamientos y acciones profundamente positivas.

Para que la mujer cumpla con eficacia la misi�n de ser madre de hijos
privilegiados,
genios, prodigio, superdotados, etc., debe ser asesorada por un equipo formado por
pedagogos, psic�logos, nutricionistas, m�dicos y todos aquellos otros profesionales
que
se requiera para que durante el per�odo de la gestaci�n y los cinco primeros a�os
de
vida del ni�o, �ste quede bajo la gu�a y educaci�n de la madre dentro del hogar.

Los ni�os prodigio cuando son adultos participan con su estatus y virtuosismo en la

construcci�n de una cultura calificada de extraordinaria o excepcional. Estos ni�os

cada
vez son m�s numerosos y en diversos pa�ses se les prodiga una educaci�n especial
donde como es natural, para educar a ni�os prodigio se necesita profesores
prodigio.

Los cuerpos de los ni�os prodigio son generalmente de estatura y constituci�n

mediana
y �gil, con mirada inteligente, en�rgicos, de naturaleza cordial, siempre tienen
soluciones para lo inesperado, tienen una gran tendencia a la independencia, pueden

parecer desobedientes, se eval�an constantemente, poseen una gran curiosidad por

las
cosas que les rodean y una gran capacidad intelectual en todas las �reas de
aprendizaje,
aprenden a leer por ellos mismos desde muy temprana edad y se preocupan por temas
trascendentales que no son propios de su edad.

Se encuentran ni�os genios que calculan matem�ticas casi a la velocidad de las

calculadoras electr�nicas, genios de la m�sica como en el caso de Mozart,
Beethoven,
maestros de la pintura como Vel�zquez, Rubens, Leonardo da Vinci, Miguel �ngel,
etc., que dejaron obras propias de su genialidad.

Con una educaci�n especial y un trabajo de maestr�a psicosom�tica, podemos

predisponer al ni�o que va a nacer para que manifieste facultades y virtudes
propias de
genios.

En la naturaleza todo esta hecho con inteligencia y generalmente va acompa�ado de

una memoria que le sirve para dar testimonio del principio de la unidad en la
diversidad; as� tenemos que existe una memoria molecular gracias a la cual los
elementos conservan su individualidad, una memoria c�smica gracias a la cual
conservan su estructura at�mica, una memoria qu�ntica gracias a la cual todos los
elementos de la naturaleza dan testimonio de su esencia, y tambi�n existe una
memoria
supraqu�ntica la que da testimonio de que todo existe en la 6� dimensi�n del
espacio,
en la cual todo est� en todos los lugares y simult�neamente (todo ello es lo que se

denomina Omnipresencia Divina), este enunciado pareciera inadmisible desde el punto

de vista de la l�gica matem�tica, pero ello se debe a que el ser humano est�
acostumbrado a razonar como l�gico dentro de las dimensiones de tiempo y espacio,
en las cuales como es sabido, son relativas a partir de la cuarta dimensi�n y
considera
il�gico los enunciados de la quinta, sexta y s�ptima dimensi�n.

Corresponde a la generaci�n de la nueva raza, hacer que encarnen esp�ritus genios

que
provean la pl�yade de virtuosos y superdotados, para que estos, sean los dirigentes
del
destino de la sociedad y as� la humanidad conozca el reino de bienaventuranza aqu�
en
la tierra.

La mujer ser� la principal arquitecta de la gran civilizaci�n de este ciclo

astron�mico
que comenz� en Marzo de 1.948, y que tendr� una duraci�n de 2.500 a�os
aproximadamente.
El gran privilegio para construir la nueva civilizaci�n lo tiene la mujer, pero no
enteramente, puesto que el hombre tiene que aportar la ense�anza espiritual elevada

que se dar� en los Colegios de Iniciaci�n, en donde se imparten las ense�anzas y

metodolog�a de c�mo trascender la conciencia espiritual en todos los planos, y es
ah�,
donde encontramos las s�ntesis de los Grandes Maestros de la Humanidad. No es un
concepto religioso sino la sabidur�a y el amor puestos en vigencia para hacer que
emerja o se construya la Nueva Civilizaci�n.

3. La Supraconciencia o conciencia del �Hijo del Hombre �

Estamos ante las puertas de una civilizaci�n prodigiosa y maravillosamente
sorprendente, en la cual el mundo ser� poblado por la Quinta Raza. La Quinta Raza
se
refiere a la Raza de los S�per-Hombres (que l�gicamente incluye tambi�n a la
mujer),
es la civilizaci�n formada especialmente por ni�os prodigio, cuyas facultades
especiales
son desarrolladas por medio de una metodolog�a cient�fico-filos�fica.

En el orden de la generaci�n humana (en l�nea filog�nica), aparece la Quinta Raza

como la escala del desarrollo superior de la conciencia, que identifica al ser
humano
como una entidad espiritual superior.

Las razas o categor�as de la existencia humana antes de llegar evolutivamente a la

escala supra-humana, tienen que ir pasando por los distintos reinos de la
naturaleza, es
decir, reino mineral o reino de la conciencia molecular, reino vegetal o de la
conciencia
celular, reino de la conciencia animal o del instinto, reino humano o de la
conciencia y
la raz�n, reino del Hijo del Hombre (Quinta Raza) o Supraconciencia, reino de los
Cristos o Iluminados (VI reino), reino de la Conciencia C�smica o conciencia de la
Unipresencia (Conciencia Divina), en donde todo est� conscientemente en todas
partes
y simult�neamente, es lo que filos�ficamente se denomina la Omnipresencia de Dios,
ense�anza que est� expresada en aquellas palabras de Jes�s el Cristo cuando dijo a
sus
Disc�pulos: �Yo quiero que vosotros se�is Uno conmigo, como Yo soy Uno con mi
Padre Celestial�.

Cuando en la humanidad se instaure el reino de la Quinta Raza, se habr�n acabado

para siempre las guerras, la violencia, la ignorancia y la pobreza. La muerte ser�
como
final de un ciclo evolutivo y no por interferencia de una enfermedad. Se llegar� al

conocimiento de la Verdad no por hip�tesis sino por la experiencia de la vivencia

consciente de s� mismo. Es lo que los Maestros Yoghis denominan el Samadhi. Aqu� el

coeficiente intelectual, emocional, art�stico o est�tico estar� en la culminaci�n

de su
manifestaci�n.

Ser� la Era del esplendor del arte, la filosof�a, la ciencia de los prodigios
tecnol�gicos, el
desarrollo extraordinario de la cibern�tica, la pr�ctica de la solidaridad y la
fraternidad
universal verdadera. Los seres humanos fundamentalmente estar�n unidos por el
Amor y regidos por la Sabidur�a.

Para que en la humanidad florezca el V Reino Universal, es necesario el

advenimiento
de la Quinta Raza, la cual traer� un estado de conciencia espiritual elevado porque
se
aplicar�n m�todos para el desarrollo de las leyes de la cosmobiolog�a, fisiogon�a,
arqueometr�a, etc., lo que har� posible la complementaci�n de las Ciencias
Inici�ticas y
esot�ricas de la Tradici�n Inici�tica, con una metodolog�a pragm�tica para la
evoluci�n
espiritual e integral del ser humano.
Cap�tulo V
LOS MISTERIOS DEL ALMA Y DEL ESP�RITU

1. �Qu� es el Alma?
El Alma es aquella bioenerg�a sutil que une y fusiona el cuerpo f�sico con el
esp�ritu.
Esto supone que el ser humano est� formado por tres naturalezas diferentes pero que

conforman una gran Triunidad: Cuerpo f�sico, alma (o astral) y energ�a divina �
esp�ritu.

Tanto el cuerpo f�sico como el alma o astral, est�n formados por substancias
ponderables que evolucionan, se transforman y pueden morir o desintegrasen cuando
el ser humano muere.

La naturaleza del esp�ritu, por ser de esencia divina, conserva la misma naturaleza
del
esp�ritu universal que es incorp�reo y nunca se desintegra. El esp�ritu humano es
emanaci�n intr�nseca de la Trinidad Divina. Cuando se encarna en el cuerpo adquiere

la forma de �ste y constituye la raz�n primordial del ser humano, es decir, el

esp�ritu
encarnado conserva la esencia del esp�ritu universal, pero es �nico como
individualidad. Es como una mol�cula de agua, conserva su individualidad sin haber
perdido la esencia del agua; cuando se encuentra en el oc�ano no est�
individualizada
pero participa de una esencia colectiva. Al evaporarse del conjunto del oc�ano
sigue
conservando la esencia del agua de �ste, pero tiene su propia individualidad, la
cual
alg�n d�a perder� cuando retorne al oc�ano. As�, el esp�ritu humano cuando retorne
al
oc�ano del Absoluto Consciente Manifestado ser� Uno con Dios.

2. �Cu�l es la Misi�n del Alma o Energ�a Astral?

Evolucionar, purificarse, hacerse mejor conductora de las virtudes del esp�ritu,
para
que �ste resplandezca cada vez m�s en su infinidad de caracter�sticas propias de la

esencia divina.

Un cristal si est� sucio no deja pasar todas las cualidades y naturaleza de la luz.
Hay
que limpiarlo, as� mismo, el alma o astral para manifestar o evidenciar las
virtudes
intr�nsecas del esp�ritu, se necesita que cada vez sea m�s �puro� y perfecto
realizando
disciplinas que le sean propias a su naturaleza psicosom�tica. Las ense�anzas
especiales para la trascendencia del ser pertenecen a la Sagrada Tradici�n
Inici�tica.

Dice el Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re: �Seg�n las teor�as espiritualistas, el

aerosoma
(alma), sirve de trampol�n al Esp�ritu para su regreso a lo Divino (m�s o menos
r�pidamente, seg�n el estado de conciencia de ese cuerpo astral). De ah� la
expresi�n de
�alma en pena� para indicar las almas incapaces de reunirse inmediatamente a la
Conciencia Universal. Generalmente el Alma muere despu�s de haber dejado el cuerpo
f�sico (�segunda muerte�) y haber hecho un nuevo esfuerzo para cumplir su misi�n de
transportar el Esp�ritu a las esferas superiores�.

De lo anterior se deducen varios aspectos: una de las Misiones del Aerosoma (Alma)
es
transportar el esp�ritu a las esferas superiores de donde ha descendido,
simbolizado
por el Para�so (del persa Paradesha que significa m�s all� del mundo f�sico). El
esp�ritu
C�smico Divino era inocente e inconsciente (sin conciencia del bien ni del mal, ni
de la
dualidad). El esp�ritu alg�n d�a retornar� a la Conciencia Universal, consciente
del bien
y del mal, de lo justo y de lo perfecto. Esta ense�anza tiene relaci�n con aquel
pasaje
b�blico del Para�so cuando la serpiente le dijo a Eva: �Si comiereis del fruto del
�rbol
del bien y del mal, ser�is como Dioses�. Esta afirmaci�n es correcta y por lo
tanto, en
ello no hab�a enga�o. La serpiente indujo a Eva mediante la fascinaci�n de la
sabidur�a
y el sexo para que uniese las polaridades Yinn y Yang (bien y mal, femenino-
masculino) y realizara la experiencia de fusionar conscientemente dentro de s�
misma
las dos polaridades que le har� recordar su verdadero origen Divino: el de haber
sido
creados a imagen y semejanza de Dios en lo infinitamente peque�o.

La uni�n de la polaridad sexual en el plano f�sico es s�lo la antesala para la

uni�n de la
polaridad femenina-masculina que existe dentro de s� mismo. Para lograr esta uni�n
se
necesita cumplir el mandato inici�tico que dice: �Creced y multiplicaos�, que no
consiste �nicamente en la multiplicaci�n de la especie mediante el acto sexual
(sexo
deriva del lat�n sex que significa cortar), sino en cortar la uni�n sexual hombre-
mujer
para de esta manera aspirar a la uni�n de sus propias energ�as Yinn-Yang dentro de
s�
mismo, y ser un �Salvado de las aguas�. De ah� se entrev� el sentido Inici�tico que

encierra la ense�anza de las disciplinas del celibato en casi todas las religiones.
Es la
abstinencia sexual (el Brahmacharya de los hind�es), necesaria para alcanzar el
ascetismo y ciertos estados m�sticos elevados. Hay que aclarar que el celibato
mediante
la represi�n de la sexualidad o promesa de renunciamiento como se les ha pedido a
ciertos adeptos al sacerdocio, no es Inici�tico. Existen ciertos mecanismos de
transmutaci�n con los que se alcanza el nuevo nacimiento � Segundo Nacimiento.

Para producir el auto-androginado, no se logra mediante la uni�n sexual hombre-

mujer como lo afirman algunas escuelas esot�ricas, sino practicando las disciplinas

adecuadas de transmutaci�n. Toda natividad espiritual debe cumplir el paso de

�Nacer
en un pesebre�, cuyo simbolismo tiene que realizarlo todo verdadero Iniciado.

La ense�anza del significado de �Nacer en un pesebre� se transmite en las Escuelas

de
Iniciaci�n, las cuales ya fueron reabiertas para la Nueva Era de Aquarius por el
Dr.
Serge Raynaud de la Ferri�re y su primer Disc�pulo el Maestro Dr. Jos� Manuel
Estrada.

Para poder retornar al �Para�so� es necesario que el disc�pulo adquiera un estado

de
inocencia y pureza (representado por la Virgen Mar�a, s�mbolo de pureza y
virginidad.
�Mater Pur�sima, Mater Cast�sima�). Nuestra materia prima corporal, al ser
transmutada por el influjo del egregor que se genera en la castidad, se prepara
para el
segundo nacimiento inici�tico. Para este nacimiento es indispensable, como ya lo
dijimos antes, la fusi�n de las dos energ�as en polaridad Yinn y Yang dentro de
nosotros mismos (Ida-Pingala de la tradici�n Yoghi).
Mientras no se haya adquirido el dominio de la pasi�n sexual, mediante el proceso
de
la transmutaci�n de la energ�a vital que tiene que ver con la alquimia de la Gran
Obra
herm�tica, no es posible adquirir la maestr�a del tantrismo sexual o del maithuna.
Quien no ha trascendido la pasi�n sexual y utiliza esta energ�a como una v�a de
transmutaci�n, est� en un error. Algunas personas usan esta experiencia como
pretexto
para satisfacer sus deseos sexuales, los cuales est�n muy lejos de los m�todos
psicofisiol�gicos
propios para el despertamiento del Kundalini. Evadirse de las disciplinas
propias que ense�a la Tradici�n Inici�tica de todos los tiempos, es tanto como no
querer salir del laberinto en el cual est�n aprisionados la mayor�a de los seres
humanos
desde hace tanto tiempo.

En los Colegios de Iniciaci�n Real es donde se ense�an los principios y m�todos

especiales para poder entrar en el Sendero de evoluci�n superior. Para lograr
entrar en
el Reino de los Cielos es condici�n indispensable realizar el Segundo Nacimiento:
�os
es necesario nacer de nuevo�.

Cuando nos referimos a estas ense�anzas para lograr el Segundo Nacimiento, estamos
hablando igualmente de las ense�anzas dadas por todos los grandes Maestros de la
humanidad, que en esencia son las mismas con lenguaje diferente seg�n la �poca. El
sentido oculto de las ense�anzas herm�ticas de Zoroastro, Buda, Krishna, Mois�s,
Jes�s
el Cristo, Dr. de la Ferri�re, etc., es siempre el mismo.

Del laberinto de la rueda de reencarnaciones no se sale coloc�ndose alas

artificialmente
como le sucedi� a �caro de la mitolog�a griega, quien no pudiendo ascender al reino
de
los cielos (al Sol) se adhiri� alas de cera a su cuerpo, pero al acercarse al sol,
�ste las
derriti� e �caro se precipit� al vac�o teniendo que volver a empezar de nuevo a fin
de
encontrar el Camino, el cual estaba dentro de s� mismo. As� se cumple el mensaje de

San Jorge venciendo al drag�n con su lanza.

Quien logra el despertar del segundo nacimiento, su cuerpo astral (Alma), ya nunca
se
desintegrar�. Cuando muera su cuerpo f�sico su esp�ritu quedar� unido al cuerpo
aeros�mico, su conciencia individual ya nunca se perder� por cuanto el substratum
de
la memoria gravada en el alma o astral, queda unida al esp�ritu el cual nunca se
desintegra.

Para despertar el Kundalini es necesaria la pureza de conciencia espiritual �ser

como
ni�os��, alquimizar las energ�as sexuales, no solamente mediante la uni�n sexual
(hombre-mujer), sino tambi�n mediante las ense�azas de las C�maras Secretas de alta

Iniciaci�n, en donde se ense�a a los disc�pulos que est�n preparados, y que han
sabido
trascender las pruebas propias de la Iniciaci�n: pruebas de Tierra, Agua, Fuego y
Aire.
El aspirante a la Iniciaci�n Superior debe realizar la Gran Obra Alqu�mica. S�lo
as� ser�
un verdadero Iniciado (o salvado de las aguas).

Cuando el Disc�pulo de Iniciaci�n va realizando la Gran Obra Herm�tica, se enfrenta

a
una prueba simbolizada por cuatro mujeres: Eva, Mar�a Virgen, Mar�a Magdalena y
Marta la Samaritana: Eva (la procreadora universal de la vida); Mar�a Virgen (la
moldeadora del Sendero); Mar�a Magdalena (la seductora) y Marta la Samaritana (la
sacerdotisa).
El disc�pulo que ha sabido atravesar el desierto de las abstinencias, del bosque
poblado
de fieras (instintos), y vence las pruebas de tierra y agua, llega al Oasis del
desierto
donde encuentra la oportunidad de vivir la ense�anza del s�mbolo de la cuarta
mujer,
la Samaritana, a quien Jes�s el Cristo le pidi� agua, pero ella al llevarla, no se
la pudo
dar. Jes�s le dijo: �Si me das agua de tu c�ntaro yo te dar� agua de la vida
eterna�. La
vivencia de estas ense�anzas hace del disc�pulo un Maestro. El hombre tiene la
facultad
de transmutar la energ�a creadora gracias a su capacidad de transmutaci�n vital.

Cuando el esp�ritu humano se enriquece con la experiencia del Androginado, nace en

�l un estado de conciencia conocido como IS-RA-HEL, es decir, se convierte en un
ISRAELITA (el pueblo escogido por Dios). Realmente no son �escogidos por Dios�,
sino que ellos mismos se hacen merecedores de tal condici�n a trav�s de su propia
autorrealizaci�n superior y as� poder pertenecer a las huestes llamadas �El pueblo
elegido de Dios�.

IS-RA-HEL, en su sentido Inici�tico quiere decir nacimiento de la conciencia

espiritual
en el mundo de lo divino. Como ya hemos dicho anteriormente, este nacimiento se
logra con la fusi�n de las dos polaridades dentro de s� mismo. IS (femenino), RA
(masculino), HEL (neutro, fusi�n de las polaridades) lo que se conoce en las
religiones
como el nacimiento del Hijo del Hombre. Los IS-RA-HEL-itas son los Iniciados que
existen en cualquier raza y en cualquier religi�n.

3. �En qu� consiste la Salvaci�n del Alma?

La salvaci�n del Alma consiste en que �sta no se desintegre cuando muera el cuerpo
f�sico.

�Qu� hacer para que el astral o alma no se desintegre cuando muera el cuerpo
f�sico?
Para que esto suceda, debe hacerse un trabajo de transformaci�n intensa,
sistem�tica y
gradual. �Se trata de una transmutaci�n consciente de la vida pasiva, carnal,
animal,
inferior y grosera, por una existencia m�s espiritual, considerablemente
desmaterializada, aliviada de la carne, depurada de los apetitos groseros y de los
bajos
instintos. As� se llegar� a tener, es obvio, un alma fuerte, enriquecida de
emociones
sanas, plena de lucidez, due�a del organismo f�sico, elevada, tendiente hacia la
liberaci�n de los deseos terrestres, hacia el supremo retiro, hacia el plano de la
perfecta
estabilidad� (S. R. de la Ferri�re � �Los Grandes Mensajes�).

Las almas para salvarse deben perfeccionarse en los cuerpos en los cuales
reencarnaron
hasta alcanzar la llamada conciencia del Hijo del Hombre siguiendo el Sendero de la

Real Iniciaci�n, el cual conduce a la liberaci�n total, es decir a la liberaci�n de

la rueda
de encarnaciones.
La Qabbalah trata ampliamente de los renacimientos o reencarnaciones, que son las
oportunidades que permiten al ser humano su purificaci�n consciente a trav�s de las

pruebas.
As� como es necesario ir varias veces a la universidad para terminar una carrera
profesional, tambi�n es necesario venir varias veces a la escuela de la vida para
adquirir
el enriquecimiento de experiencias cada vez m�s elevadas, hasta alcanzar la
iluminaci�n y salir de la universidad de este planeta para entrar en el reino de la

evoluci�n solar.

4. Ley de Reencarnaci�n
La Iglesia Cat�lica dej� de afirmar la Ley de la Reencarnaci�n, la que hasta
entonces
nadie hab�a puesto en duda. Jes�s el Cristo dio testimonio de ello en varias
oportunidades. Una vez refiri�ndose a San Juan el Bautista, dijo: �Vino El�as y no
le
reconocieron�, tambi�n en otra ocasi�n dirigi�ndose a sus disc�pulos Jes�s les
pregunt�: ��Y vosotros qui�n dec�s que soy yo?�. Ellos respondieron: �Dicen que
eres
El�as o alguno de los Profetas que ha vuelto, Se�or�. Y dirigi�ndose a Pedro le
pregunt� �Y tu qui�n dices que soy yo? Y �ste le respondi�: �Para mi Tu eres el
Cristo
que ha vuelto, Se�or��. Por las respuestas se colige que los Disc�pulos ten�an
perfectamente aceptada la ley de Reencarnaci�n.

Algunos cl�rigos eminentes de la iglesia cat�lica como Clemente de Alejandr�a, San

Agust�n y San Jer�nimo, atestiguaron que la doctrina de la reencarnaci�n era
ense�ada
como una verdad tradicional, sin embargo esta afirmaci�n fue negada en el Concilio
de
Braga, en el a�o 561, bajo el pontificado del Papa Juan III. En el Concilio de
Nicea I se
quiso preservar esta ense�anza dejando como testimonio la Oraci�n del Credo, cuando

dice: �Creo en la resurrecci�n de la carne y en la vida perdurable�.

Cada nueva encarnaci�n es una oportunidad para cosechar lo que se ha sembrado

(seg�n la ley del Karma o ley de Causa y Efecto) y para hacer una nueva siembra que
la
cosechar� en la vida de su presente encarnaci�n o en sucesivas reencarnaciones, es
una
oportunidad para rectificar errores y aprender la sabidur�a de la ciencia y el arte
de
vivir. Nadie puede retornar con Conciencia Cr�stica al Para�so si antes no ha
cancelado
aqu� en la tierra todas sus deudas k�rmicas negativas, para as� merecer cosechar
los
frutos de bienaventuranza ganados mediante �el sudor de la frente�, es decir,
mediante la evoluci�n de la conciencia espiritual.

Para lograr reencarnaciones cada vez m�s perfectas y elevadas, se necesita vivir
las
ense�anzas de los grandes Maestros de la humanidad. Querer avanzar en el Sendero
de Iniciaci�n Superior s�lo por medio de una documentaci�n de libros y sin ayuda
directa de un Iniciado � Maestro, es una presunci�n y por lo tanto, ignorancia. El
despertar interno surge de la irradiaci�n espiritual transmitida directamente por
un
Iniciado � Maestro mediante una ense�anza que se transmite de labio a o�do, una vez

que el disc�pulo ha despertado un estado de conciencia espiritual id�neo para

merecer
la Iniciaci�n. Maestros tan evolucionados como Buda, Lao-Ts�, Jes�s el Cristo,
etc.,
necesitaron en su primera etapa de evoluci�n la presencia de un Maestro que los
iniciara en el Sendero Espiritual. Es condici�n indispensable que cuando el
disc�pulo
est� preparado aparece el Maestro.

Encontrar un Maestro en el Sendero es un privilegio para el disc�pulo. El Maestro

puede estar ante los ojos de muchos buscadores de la Verdad y sin embargo, no ser
reconocido por ellos, ya que les falta recorrer parte del sendero primordial como
es la
humildad, el servicio impersonal, el deseo de poder, etc., y porque a�n no tienen
ojos
para ver la luz ni la Maestr�a, la cual es diferente a la religiosidad.

�Cu�ntas personas estuvieron cerca Jes�s el Cristo, y no lo reconocieron como tal!

Inclusive, era tanta la miop�a espiritual de algunos que hasta se atrevieron a
crucificarlo. Esto quiere decir, que es necesario que el disc�pulo est� preparado
para
que aparezca el Maestro. Con el Maestro podemos evolucionar para evitar la
desintegraci�n del alma; �l nos permite ver el camino que nos conduce a la
salvaci�n
verdadera.

5. �Cu�ndo Encarna un Esp�ritu?

El esp�ritu es la esencia divina que anima la vida y todas las cosas de la
creaci�n. Todo
lo que tiene vida est� impregnado del esp�ritu universal. La vida se manifiesta a
trav�s
de la sustancia, la cual puede ser densa � sutil.

La vida antes de estar expresada como una realidad manifestada (fen�meno), existe
como una realidad no manifestada (No�meno o esencia). El esp�ritu universal se
manifiesta mediante octavas de vibraci�n que van desde lo muy sutil hasta lo muy
denso: Divino, espiritual, mental, astral y f�sico.

Cada uno de los planetas tiene en su emanaci�n vibratoria un fluido astral que
influye
en todos los dem�s planetas y en todos los fen�menos vitales. Los ciclos vitales de
la
luna son de 28 d�as, as� por ejemplo, el fluido astral de la luna incide en los
ciclos de la
mujer, las mareas, los animales, las plantas, la concepci�n, la gestaci�n, la
muerte, etc.
Tambi�n gobierna el ambiente c�smico que rodea a la tierra. El ser humano con su
voluntad y pensamiento puede modificar sutilmente el efluvio energ�tico astral,
cumpli�ndose as� el precepto que dice: �el cielo (los astros) inclinan pero no
obligan�
(Santo Tom�s de Aquino).

Tambi�n la aportaci�n gen�tica de los progenitores constituye el conjunto de

factores
favorable o desfavorable para la evoluci�n del cuerpo som�tico, del fluido astral
(alma),
y por ende, del esp�ritu (esencia divina imponderable).

Aunque el conjunto vital del feto es originado por la aportaci�n gam�tica de los
progenitores, no quiere decir que el feto posea el principio espiritual, ya que
�ste es el
que proporciona tanto la individualidad humana como la conciencia.

Cuando se produce la fusi�n del ovulo con el espermatozoide se intercambia la

memoria gen�tica (archivo) de los progenitores hacia una s�ntesis, primero
aparecer�n
los caracteres dominantes y luego los recesivos. Si en este intercambio de fluidos
gen�ticos los padres env�an mental, emocional y espiritualmente mucho amor y todas
aquellas virtudes que deseen tenga su futuro hijo(a), consolidar�n voluntariamente
el
rito de la multiplicaci�n de los ni�os-as prodigio. Desde el momento de la
concepci�n y
a�n antes, los padres transmitir�n a su hijo un torrente de ternura, le hablar�n
con
amor, le cantar�n las m�s bellas canciones, le desear�n que sea sano, inteligente,
que
tenga triunfos en todas las actividades de su vida y que sea el mejor de todos los
hijos.
Estos mandatos quedar�n registrados en la memoria de sus genes.

Una vez realizada la fecundaci�n en el vientre de la madre, el embri�n debe

evolucionar normalmente en el estado fetal durante 10 lunaciones (280 d�as) para
estar
en perfectas condiciones de tener una vida individualizada.

La vitalidad som�tica y posteriormente la emocional, es transmitida al feto a

trav�s del
cord�n umbilical de la madre. Antes del 5� mes lunar de gestaci�n, el sistema
nervioso
no ha adquirido todav�a la suficiente evoluci�n y complejidad estructural para ser
un
fiel registrador de las emociones y fluidos neurops�quicos de la madre, pero a
partir del
5� mes lunar de gestaci�n, el sistema nervioso y especialmente el plexo
hipofisiario con
su gl�ndula endocrina respectiva, empieza a tener la suficiente complejidad para
albergar y registrar los fluidos emocionales y neurops�quicos que le confieren al
feto un
modo peculiar de ser en lo psicosom�tico. Aqu� a�n le falta la chispa divina del
esp�ritu, que es la que da el complemento final para esa entidad humana
individualizada, con lo que ratificar� su condici�n de tri-unidad a imagen y
semejanza
de Dios.

Si por alguna circunstancia, se produjese la interrupci�n del embarazo antes del 5�

mes
lunar de la gestaci�n (un aborto por ejemplo), la impregnaci�n del alma y del
esp�ritu
no se han realizado, el embri�n no tiene todav�a el esp�ritu encarnado y por lo
tanto no
vivir�, pues es a partir del 5� mes lunar de la gestaci�n fetal, cuando la energ�a
astral de
la madre y su mundo psicoemocional, van conformando una memoria psicosom�tica
no solamente en el sistema nervioso del feto, sino tambi�n en el resto de su
estructura,
indispensable para fusionar el cuerpo som�tico con el aeros�mico; si viviese
extrauterinamente mediante condiciones artificiales para su desarrollo, le faltar�a
los
dos elementos bipolares b�sicos para formar la triunidad humana: la energ�a astral
o
alma, y el esp�ritu que se incorpora con la primera inhalaci�n; es en el momento de
la
primera inhalaci�n (prana), cuando el esp�ritu penetra en el ni�o, para cumplir el
precepto b�blico que dice: �y le d� un soplo en la nariz y tuvo un alma viviente�.

Cuando el embri�n ha llegado al 5� mes lunar de gestaci�n, el cuerpo f�sico junto

con su
mundo instintivo, han evolucionado hasta unas condiciones psicosom�ticas id�neas
para que el esp�ritu encarne en el ni�o a trav�s de la fontanela (llamada tambi�n
abertura de Brahma) y descienda en dualidad por los 2 Nadis (Ida y Pingala) hasta
la
base de la columna vertebral (plexo Sacrum o Sagrado, denominado por los Yoghis
Mula-kanda), lugar donde se encuentra dormida la energ�a llamada kundalini
(simbolizada por una serpiente), que al ser despertada voluntariamente por medio de

ciertas disciplinas, asciende por los tres nadis: Ida, Pingala y Sushumna, hasta
llegar al
plexo coronario regido por las emanaciones de la gl�ndula Pineal rectora del
sistema
endocrino, iluminando los centros nervoflu�dicos llamados Chakras, que al ser
despertados, generan el nacimiento progresivo de la conciencia espiritual, que va
desde
lo humano hasta lo divino (transmutaci�n alqu�mica del plomo en oro, es decir, de
lo
m�s denso a lo m�s sutil).

El Kanda (ubicado en el Mula-Kanda) tiene el tama�o de un huevo peque�o de p�jaro

en posici�n invertida; es un recept�culo que guarda providencialmente la memoria
ontol�gica del macrocosmos al igual que una semilla contiene la memoria de lo que
es
toda la planta. Esto es posible en virtud del principio herm�tico que dice: �Todo
est� en
todas partes�.

En el Kundalini se encuentra la memoria de la sabidur�a universal en estado

providencial, lo que quiere decir, que a medida que la energ�a kundal�nica se
despierta,
la verdadera esencia divina del ser humano se va reactivando o despertando
conscientemente.

Tambi�n en el ser humano se guarda la memoria de todo el universo. La divina

esencia
de la creaci�n est� programada en el Kundalini como una manifestaci�n �dormida� de
Dios en estado providencial. Debemos recordar que la esencia contiene todas las
infinitas manifestaciones de la sustancia.

Con la transmutaci�n de los Chakras en los planos som�tico, aeros�mico y espiritual

se
alcanza lo que se llama conciencia c�smica de la cual hablan los Maestros Yoghis.
La
energ�a Kundal�nica se despierta mediante el conocimiento de t�cnicas y pr�cticas
especiales que el Maestro transmite al disc�pulo de labio a o�do; de esta manera el

disc�pulo logra la iluminaci�n en los siete chakras fundamentales, que van

liberando la
informaci�n programada de la esencia y la substancia de la memoria c�smica.
Entonces, el Iniciado puede decir: �Mi Padre y Yo somos Uno�,y �Las verdades del
cielo me han sido reveladas�.

As� como el principio espiritual homo-cosmus no se encarn� en el cuerpo de un

hom�nido sino en el prehom�nido (el parapiteco del cual surgi� el pitec�ntropo y
posteriormente el Neanderthal, los cuales evolucionaron mediante la partenog�nesis
hasta generarse el 23 avo par de cromosomas dando origen a la especie hom�nida hace

12 millones de a�os aproximadamente), de la misma manera el esp�ritu humano no

encarna sino cuando las condiciones son id�neas para su siguiente etapa de
evoluci�n.

El material som�tico hom�nido fue adquiriendo sutiles transformaciones generadas

por
diversos factores end�genos y ex�genos, haci�ndolo evolucionar progresivamente
hacia un estado m�s racional e inteligente: del Homus primogenius al Homus faber,
de
este al Homus erectus y por �ltimo al Homus sapiens.

Un embri�n es impregnado desde el momento de la concepci�n, no solamente por el

aporte gen�tico, sino tambi�n por las energ�as c�smicas, emocionales, mentales y
alimentarias de la madre. El efluvio c�smico que interpenetra a las estructuras
end�genas del embri�n en gestaci�n, moldean diversas energ�as, siendo la principal
la
energ�a astral de la luna y en segunda instancia las energ�as astrales de los
planetas del
sistema solar.

En esos 28 d�as del 5� mes lunar de gestaci�n, la luna pasa por las distintas
constelaciones del zod�aco y por muy diversas aspectaiones astrol�gicas (�ngulos
especiales entre unos y otros planetas o centros de energ�a espiritual del gran
espectro
c�smico), hasta encontrar las que est�n en relaci�n directa con su Karma (leyes de
causa
y efecto) para la evoluci�n de esa nueva encarnaci�n.
Durante un mes busca la sinton�a vibratoria adecuada acorde con su registro ak�sico
de
la evoluci�n espiritual de su entidad. Mientras no existan las condiciones
fisiol�gicas
id�neas y el momento de sinton�a k�rmica precisa, el esp�ritu no se encarna.

La computadora c�smica no se equivocar� en la exploraci�n de esa memoria ak�sica

que esta grabada en el �disco duro� de la Memoria C�smica y que quedar� reflejada
en
nuestra vida del presente y del futuro. La evoluci�n del ser humano tanto en lo
positivo
como en lo negativo, tiene como finalidad trasmitir su evoluci�n a la herencia
c�smica
y gen�tica en relaci�n directa a los bioinformadores astrales. As� por ejemplo,
cuando
se fusiona la energ�a astral de los planetas J�piter y Neptuno da la tendencia al
gobierno espiritual. Su conjunci�n cronocat�rica se realiza cada 620 a�os
aproximadamente. Se sabe que 620 a�os antes de Jesucristo hubo esa conjunci�n y
nacieron Grandes Maestros de Sabidur�a como Lao-Ts�, Mois�s, Buda, etc. Al
repetirse
el ciclo de J�piter-Neptuno nace Jes�s el Cristo y 620 a�os despu�s
aproximadamente,
nace Mahoma. Un ambiente espiritual c�smico en el mundo de los cielos, da la
tendencia a una respuesta an�loga aqu� en la tierra. Estas conjunciones planetarias

activan los receptores de los esp�ritus encarnados muy evolucionados.

El esp�ritu encarna cuando hay una relaci�n directa favorable o desfavorable entre
su
herencia k�rmica seg�n el trabajo que haya realizado en sus encarnaciones pasadas,
es
decir, un esp�ritu evolucionado no encarnar� sino en un ambiente c�smico y gen�tico

favorable. En el conjunto c�smico nada ocurre al azar, todo sucede de acuerdo a un

orden justo y perfecto de la gran �computadora c�smica�. Ya los griegos hab�an
ense�ado desde antes de Arist�teles, que el ser humano es un microcosmos regido por

leyes. Hoy se ha demostrado que es una verdad cient�fico-filos�fica.

Cuando el Esp�ritu desciende de las Esferas Superiores, viene al mundo astral que
le
prepara el camino de su encarnaci�n. Ese cuerpo astral est� hecho en parte por el
alma
de los padres.

El astral o alma es la energ�a que une lo som�tico con lo espiritual, el Prakriti

con el
Purusha, es el catalizador de las polaridades (positivo y negativo).

Si no se produjese esta primera inhalaci�n en el ni�o, el intento para una nueva

vida
queda aplazado, puesto que ella es la chispa necesaria para la fusi�n perfecta de
las 3
energ�as (Triunidad) de los 3 planos de la estructura humana (soma o cuerpo, astral
o
alma y esp�ritu), produci�ndose la fusi�n que genera el impulso vital.

Por lo mismo, antes de este hecho no hay un ser humano individualizado. A partir
del
5� mes lunar de gestaci�n, el esp�ritu ya est� esperando el momento id�neo para
penetrar en el cuerpo. A partir de �ste momento no debe interrumpirse el embarazo
por ning�n motivo.

En el momento de la primera inhalaci�n es cuando penetra la energ�a vital

espiritual,
ya que la energ�a vital som�tica y aeros�mica proporcionan conciencia celular y
emocional, pero no conciencia racional. Esta �ltima deriva �nicamente del esp�ritu
que
comienza a ser m�s plena a partir del s�ptimo a�o de la infancia. Al desarrollar la
raz�n
no debemos dejar de desarrollar el esp�ritu, pues ser�a peligroso ignorar que el
secreto
de la vida no est� escrito en los libros.

Una vez penetrado el esp�ritu en el ni�o, este fluido invisible e imponderable,

proporcionar� la vida que solo termina cuando se produzca la �ltima exhalaci�n en
el
momento de la muerte.

Al salir el esp�ritu del cuerpo humano, el alma o astral queda aprisionada en el

mundo
sublunar, lo que ocurre �nicamente si el esp�ritu no ha alcanzado la conciencia
Cr�stica

o Iluminaci�n, teniendo por consiguiente que volver a reencarnar, pero si ya ha

alcanzado la conciencia Cr�stica C�smica por su ciclo de reencarnaciones, entonces,

retorna conscientemente al substratum del Logo Solar, de donde inicialmente emergi�

como chispa o principio vital espiritual inconsciente y que al penetrar de nuevo en

el
nacimiento y con la primera inhalaci�n, comienza a ganar conciencia mediante las
experiencias conscientes que adquiere a lo largo de sus vidas aqu� en la tierra.
As� contin�a el proceso de rueda de encarnaciones hasta el momento mismo en el que
se alcanza un estado de consciencia Cr�stica, terminando la rueda de encarnaciones
en
la tierra y siguiendo la evoluci�n en otros reinos, como bien ense�� Jes�s el
Cristo
cuando dijo: �Mi reino no es de este mundo, a donde yo voy ahora vosotros no
pod�is ir, ir�is despu�s porque muchas moradas hay en el Reino de mi Padre�.

Solo cuando est�n los tres cuerpos fusionados en una sola unidad (som�tico, astral
y
espiritual), se establece por primera vez una individualidad humana.

En esta nueva individualidad ya existe la Tri-unidad: som�tica, astral y

espiritual.
Santo Tom�s de Aquino las llamaba: somatiqui�n, aerosiqui�n y neumatiqui�n.

Es un error cient�fico y filos�fico confundir el alma con el esp�ritu, que aunque

confluyen en la formaci�n de una misma tri-unidad, son diferentes en su naturaleza.

La interrupci�n de la gestaci�n antes del final del 4� mes lunar, constituye la

muerte del
feto, pero no la interrupci�n de la evoluci�n del esp�ritu, ya que �ste no ha
encarnado
todav�a.

El aborto no debe realizarse debido a los traumas morales y de salud que causan en
la
madre, sin embargo, si las causas para producir un aborto son verdaderamente
justificados, tales como anormalidad en la constituci�n gen�tica del embri�n,
problemas de salud f�sica y emocional de la madre, graves malformaciones del feto,
no
ser deseado por razones de no estar preparada la madre para cumplir esta noble
misi�n
o no poder hacer frente econ�micamente, el embarazo debe ser interrumpido. En este
�ltimo caso existen otros medios, puesto que la familia de la nueva era se compone
tambi�n de hijos tomados en adopci�n.
La interrupci�n del embarazo antes de comenzar el 5� mes lunar no constituye la
muerte de un ser humano, como tan corrientemente se afirma. Ello es un
desconocimiento cient�fico-filos�fico. El creer que no haya muerte de un ser humano

mediante la interrupci�n del embarazo, no autoriza de ninguna manera la pr�ctica

del
aborto, ya que �ste no es conveniente para la madre ni f�sica ni psicol�gicamente.
Las
huellas dejadas por este acto tienen repercusiones profundas y karm�ticas.

El ser madre es una de las misiones m�s importantes de la mujer sobre la tierra y
ello
amerita una educaci�n y preparaci�n especial en todos los sentidos: emocional,
econ�mica, social, pedag�gica y cultural.

La mayor�a de los problemas de la sociedad los ocasionan los adultos. El aporte

gen�tico, la alimentaci�n y la educaci�n desde la fase fetal, constituyen la base
para
facilitar o no, los primeros 7 a�os de educaci�n infantil. Si los contenidos y
m�todos de
educaci�n usados en el primero y segundo septenario de vida son correctos o
incorrectos, as� ser� la respuesta en uno u otro sentido cuando sea adulto. Los
errores
de la sociedad se ocasionan por no contemplar de forma seria el desarrollo y
educaci�n
desde la fase prenatal, natal e infantil.

Es necesario que los padres est�n en condiciones id�neas cuando decidan ser
progenitores, pues los efectos positivos o negativos se manifiestan tarde o
temprano en
la vida del ser humano, seg�n sean las incidencias desde la fase fetal y durante la
ni�ez.
Para que todas las condiciones sean altamente efectivas en la vida adulta, se
requiere
una suficiente preparaci�n psicosom�tica, econ�mica y espiritual de acuerdo a los
c�nones de una sociedad human�stica.

La educaci�n y desarrollo del ser humano debe hacerse en base a un conocimiento

profundo, que nos proporcione de inmediato la comprensi�n de la misi�n
transcendental del ser humano sobre la tierra, el cual no viene solamente para ser
un
hombre �til a s� mismo, a su familia o a la sociedad a la cual �l pertenece, ni
tampoco
para tener �xitos intelectuales o profesionales; lo m�s importante es su
transcendencia
espiritual, la que no puede realizarse mediante simple academismo universitario
sino
que se requiere penetrar en los Colegios de Iniciaci�n donde se ense�an los
misterios
superiores.

�Para los adeptos a la teor�a de la encarnaci�n, es en el subconsciente que se

conserva el
recuerdo de las existencias pasadas. Esas memorias de vidas anteriores ser�an
comunicadas a veces a la consciencia, que as� facilitar�a la visi�n de las cosas
imposibles
de concebir por el simple razonamiento. En todo tiempo y en todos los pa�ses son
numerosas las an�cdotas de esas reminiscencias: ni�os que se acuerdan de haber sido

casados anteriormente, genios o prodigios que
anterior o capaces de hacer c�lculos antes de
instrumento a�n antes de saber leer, etc.� Se
lo
�ya visto� o lo �ya o�do� mientras que ning�n
recuerdan los estudios de una vida
haber ido a la escuela o de tocar un
conoce igualmente esas impresiones de
suceso ha tenido lugar en esta
existencia
para atestiguar semejante cosa�.

�En el Hombre, que est� constituido por tres cuerpos, f�sico, astral y divino: El
Inconsciente corresponde a la materia con sus instintos f�sicos, la consciencia es
an�loga
al Alma (Cuerpo astral) con sus actos por los cuales somos responsables y la
Supraconsciencia,
que es el lazo divino, equivale al cuerpo espiritual�.

�El peque�o cuerpo formado durante nueve meses de vida uterina, se encuentra
envuelto en el alma maternal en el momento de su propio nacimiento; en efecto, es
la
materia pl�stica de la madre (su cuerpo astral) la que desde el 5� mes cuida del
ni�o
que va a nacer. Pero en el momento en el que el cord�n umbilical es cortado, otro
cord�n (flu�dico esta vez) retiene todav�a al nuevo ser a su madre y es de �ste que
poco
a poco se formar� un Alma individual. Esta Alma propia no queda formada
completamente sino hasta la edad de 7 siete a�os (la edad de la raz�n, se dice
corrientemente!). Si se produce la muerte de la madre, el cuerpo astral no se
desintegra
por ello, lo sabemos ya puesto que el Alma contin�a su existencia, prolongada bien
a
menudo hasta el s�ptimo a�o. Por otra parte, el cuerpo et�rico ha envuelto ya al
ni�o,
quien, desde el s�ptimo mes de la formaci�n del feto, tiene ya toda su personalidad

(raz�n de los nacimientos antes de t�rmino, cuando el Alma individual se ha

desatado
entera y precozmente�.

�El Esp�ritu en espera de su futura encarnaci�n, sabe m�s o menos el lugar y el

momento en el cual �l tomar� lugar. Ese medio �l lo ha escogido para que en un
ambiente que �l conoce perfeccione su elevaci�n; desgraciadamente, una vez
incorporado �l se encontrar� como prisionero en esa envoltura corp�rea donde no se
acordar� m�s de nada. Todo pasa como un voluntario en el ej�rcito que habr�a
escogido
su regimiento, firmado el contrato y que, de regreso a su casa, espera su
convocatoria.
�l sabe m�s o menos la fecha en la cual deber� reunirse al cuerpo de la armada y el
d�a
en que recibe su �hoja de ruta�, no se preocupa sino de la cuesti�n de detalle, a
la hora
que debe presentarse, pues sabe d�nde se encuentra su guarnici�n y conoce
perfectamente el lugar, as� como su grado, su rango y su especialidad�. S. R. de la

Ferri�re.

Antes y despu�s del 5� mes lunar, la vida som�tica del embri�n y del feto depende
del
aporte vital-nutricional de la madre a trav�s del cord�n umbilical, lo que nos
lleva a la
conclusi�n de que la alimentaci�n de la madre ha de ser selecta, debe evitar
medicaciones de efectos secundarios, emociones negativas o discusiones que causen
estados depresivos, de c�lera o angustia. Los esp�ritus evolucionados encarnan
siguiendo un delineamiento k�rmico acorde con su registro ak�sico (evoluci�n
espiritual). Un esp�ritu evolucionado no encarna sino cuando existan condiciones
fisiol�gicas, psicol�gicas y espirituales adecuadas. As� mismo, es falta de
responsabilidad procrear hijos sin la debida planificaci�n familiar. Para crear una

nueva civilizaci�n se necesitan padres que sean f�sica, emocional y mentalmente

sanos,
con una educaci�n especial para ser padres y una solvencia econ�mica estable. La
ciencia determinar� si un matrimonio tiene idoneidad para ser padres desde los
aspectos ya contemplados.

Personas irresponsables en su conducta moral y social, alcoh�licos y drogadictos no

deben procrear; ellos deben ser invitados a participar en el estudio y soluci�n de
c�mo
liberarse de su comportamiento equivocado.

Para no alterar el proceso normal de la gestaci�n, algunas especies animales cuando

la
hembra est� pre�ada, el macho no la copula sino que �l toma una actitud de
protecci�n
hacia la hembra con el fin de colaborar en la preservaci�n de la especie.

El hombre, ser racional-pensante y dotado de un esp�ritu inmortal, se toma

err�neamente la libertad de copular a la mujer cuando �sta, est� embarazada, lo
cual no
es correcto y mucho menos despu�s del 5� mes lunar de gestaci�n, cuando puede
aprovechar su propia energ�a vital para la transmutaci�n de sus chakras. Estas
alteraciones que perturban la normalidad fisiol�gica del gestante y gestado, hacen
que
se programen una serie de reacciones emocionales que se gravar�n en la zona
hipotal�mica de la madre y del feto. En el caso de var�n hay una estimulaci�n
neuroglandular con tendencia hacia la homosexualidad, en el caso de la mujer al
lesbianismo, que en algunos aparecer� a temprana edad y en otros hacia el per�odo
adulto.

Se necesitan 100 lunaciones (7 primeros a�os de la infancia) para alcanzar la

maduraci�n de la raz�n. En este per�odo, el esp�ritu logra la fusi�n �ntima con el
mundo som�tico y emocional. A partir de los siete a�os empieza el ciclo de la
responsabilidad racional. De los 14 a los 21 madura en el mundo emocional. De los
21 a
los 28 a�os en el intelectual, el de la gnosis. De los 28 a los 35 es el de la
maduraci�n
espiritual (7 x 5 = 35 a�os; el septenario se multiplica por 5, y �ste n�mero es el
signo
del Hijo del Hombre).

En 1000 lunaciones (76 a�os) se llega al ciclo promedio de vida. Es cuando el

esp�ritu
alcanza el zenit de la maduraci�n de la conciencia espiritual. Se producen los
�ltimos
moldeamientos a la conciencia racional y espiritual. El esp�ritu hace sus �ltimos
preparativos para su siguiente reencarnaci�n. Cuando muere el cuerpo f�sico, los
ciclos
lunares de 10, 100 y 1000 lunaciones los repetir� el esp�ritu en forma inversa pero
en el
mundo invisible, es decir, en el plano de la existencia despu�s de la muerte.

6. �C�mo Evoluciona la Conciencia?

La conciencia es un privilegio intr�nseco del esp�ritu y por lo tanto, del ser
humano. El
esp�ritu en su evoluci�n antes de pasar por la conciencia molecular, pasa por la
experiencia de la subconsciencia at�mica y sub-at�mica. Si no fuera as�, el
pensamiento,
la imaginaci�n y la voluntad no tendr�an la posibilidad de transformarse en ser
pensante con facultades de penetrar hacia la 5� esencia de la substancia. La mente
tiene
el poder de crear y de transmutar las estructuras subat�micas de una substancia
determinada a otra, tal como muchos Maestros lo han hecho en innumerables
ocasiones en Egipto, China, Jap�n, o en la India el Maestro Sai-Baba. Hoy en d�a
este
hecho se puede demostrar con el experimento de los mensajes del agua que realiz� el

Dr. Emoto (ver en internet).

Dice el Maestre Serge Raynaud de la Ferri�re en su obra Yug Yoga Yoghismo: �No se
puede considerar como milagros experiencias como las del qu�mico franc�s George
Claude, quien en Fontainebleau, demostr� en 1928, la posibilidad de hacer zafiros,
esmeraldas y otras piedras preciosas con un poco de arena�. Esto demuestra que el
poder del pensamiento transmuta las substancias. El pensamiento y el sentimiento de

una madre encinta pueden introducir caracteres emocionales que luego se plasman en
somatizaciones en el embri�n gestante. Sobre esta evidencia cient�fica, queda
pendiente
de elaborar una nueva pedagog�a y metodolog�a para las madres embarazadas, a fin de

que sus embriones en gestaci�n se eduquen con unas inclinaciones emocionales y

mentales verdaderamente prodigiosas, como por ejemplo una madre que estando en
cinta ense�a matem�ticas a su hijo, �ste nacer� con tendencia de genialidad
matem�tica, tal como ocurri� a la madre de Albert Einstein, seg�n lo relatan
an�cdotas
de la vida de este genio matem�tico.

Cuando el esp�ritu transciende la conciencia molecular pasa a la conciencia

celular, de
�sta a la conciencia colectiva instintiva que es propia del animal, de �sta
evoluciona
hacia la conciencia mental y racional, de �sta a la clarividencia y de �sta a la
supraconciencia que pertenece a la escala qu�ntica y superqu�ntica. Cuando el ser
humano despierta la conciencia espiritual superior con la pr�ctica de ciertas
disciplinas
especiales de transmutaci�n, evoluciona hacia las posibilidades de despertar la
conciencia denominada del Hijo del Hombre. Si logra el despertar de esta conciencia
es
porque ha fusionado la energ�a masculina y femenina que existe dentro de �l mismo.

La energ�a (Kundal�nica) est� simbolizada por la espada y las dos serpientes del
caduceo de Mercurio (el mensajero de los dioses). Estas dos corrientes o energ�as
Yinn
y Yang (negativo-positivo), est�n en correspondencia con los centros nervoflu�dicos
del
sistema parasimp�tico. Al unirse estas dos polaridades dentro de s� mismo, el ser
humano se convierte entonces en un androginado; es un �salvado de las aguas�, ha
alcanzado simb�licamente la �Fuente de la Eterna Juventud�. Esta expresi�n es para
explicar que ya su astral no se desintegrar� cuando muera el cuerpo f�sico; el
Disc�pulo
ha entrado en el Sendero de la Real Iniciaci�n. Es un Iniciado, llamado tambi�n un
Israelita, como ya lo he indicado anteriormente. Su conciencia universal empieza a
despertar. Este segundo nacimiento es el resultado de transmutar la energ�a vital
mediante ciertas disciplinas especiales conocidas por los Disc�pulos del Sendero
como
la Gran Obra Alqu�mica. Esta energ�a sutil tiene la providencia de despertar
energ�as y
facultades en el plano som�tico, astral y divino.

A medida que se va despertando la energ�a de los siete grandes centros

nervoflu�dicos
(Chakras) en los tres planos, igualmente se va despertando la supraconciencia o
conciencia Cr�stica; de esta forma el ser humano se convierte en un verdadero gran
Maestro y puede decir: ��s�lo el Hijo conoce al Padre�. Mediante un conjunto de
experiencias el Disc�pulo va ganando la evoluci�n espiritual y as� se cumple la
ense�anza que dice: �Ganar�s el pan con el sudor de tu frente�. Se va realizando la

promesa que hizo la serpiente del Para�so a Eva: �Si comiereis el fruto del �rbol
del
bien y del mal, ser�is como Dioses�. En tal promesa, la Serpiente (s�mbolo de la
sabidur�a aplicada) no enga�aba, sino que confirmaba el Plan de la Sabidur�a
Divina.

Al terminar la evoluci�n del ser humano en este planeta ha concluido un

peregrinaje, �l
regresa conscientemente al Para�so; ha conquistado la beatitud y la Sabidur�a. El
dolor
y la muerte f�sica ya no existen para �l. En el reino celestial solar empieza a
evolucionar
como el m�s peque�o. Se cumple el axioma herm�tico que dice: �El mayor en el reino
de la tierra, es el menor en el reino de los cielos�.

7. Nacimiento del Hijo del Hombre o Segundo Nacimiento.

�Qu� se necesita para que el cuerpo sea el veh�culo id�neo para la evoluci�n del
alma, y
�sta a su vez sea el Templo perfecto para la evoluci�n del esp�ritu?
Nuestro cuerpo anal�gicamente es un microcosmos y tiene toda la programaci�n
necesaria para nuestro nacimiento del Hombre Superior llamado �El Hijo del Hombre

o Cristo�. Al mismo tiempo que despierta y evoluciona �El Hijo del Hombre� dentro
de nosotros mismos mediante el desarrollo de los 7 Chakras en los planos som�tico,
aeros�mico y espiritual, se construye el Templo perfecto para el nacimiento del
Hijo de
Dios (� tercer nacimiento del Ser humano). Cuando se alcanza la iluminaci�n en los
tres
planos (som�tico, aeros�mico y espiritual) se es un Cristo y entonces puede
pronunciar
esta ense�anza: �Mi Padre y yo somos Uno�. �Ahora voy a un lugar donde vosotros
no pod�is ir� ir�is despu�s�. �Mi reino no es de este mundo�.
El Para�so adem�s de un lugar, es un estado de conciencia que alg�n d�a alcanzar�n
todos los seres humanos de este planeta, a�n aquellos que se encuentren muy
involucionados en la �poca presente. As� se cumplir� el precepto ense�ado por Jes�s
el
Cristo cuando dijo: �Vosotros alcanzar�is mis pies por alejados que estos
anduviesen�.

Desde el �ngulo cient�fico-filos�fico es posible que el ser humano alcance la

Conciencia
Cr�stica por las siguientes razones:

1. Porque somos creados a imagen y semejanza de Dios. Esto quiere decir, id�nticos
en
Esencia y an�logos en sustancia.
2. Porque desde el �ngulo ontol�gico, el ser humano est� programado para
evolucionar
de lo �imperfecto� a lo �perfecto�, de lo denso a lo sutil, de lo inconsciente a lo

consciente, de lo consciente a lo supraconsciente, y de ser un microcosmos pasa a

ser
macrocosmos, pero recordemos que la diversidad est� en la unidad y la unidad en la
diversidad. Cuando el hombre se fusiona con Dios, el ser humano tiene m�s
privilegio
que lo �ngeles ya que �stos fueron creados por Dios para el servicio del hombre.
3. Porque con la pr�ctica de las disciplinas de transmutaci�n es posible la
sublimaci�n,
la cual permite que el ser humano se perfeccione seg�n lo previsto en la Escala de
Jacob, es decir, tener una evoluci�n infinita. Cuando hablo de la evoluci�n
infinita,
debemos entender que �sta no solamente se realiza en el planeta tierra sino tambi�n
en
otros reinos, tal como lo ense�aba Jes�s el Cristo cuando dijo: �Mi Reino no es de
este
mundo� vengo a prepararos un lugar en donde ahora no pod�is ir sino que ir�is
despu�s�� y �Muchas moradas hay en la casa de mi Padre�.
Actualmente, los seres humanos comparados con los �ngeles somos inferiores, pero
cuando evolucionemos hasta alcanzar la Conciencia Cr�stica, seremos superiores a
ellos
y �stos nos servir�n porque as� est� previsto en el plan C�smico. De ah� los Salmos
Cap.
VIII, ver. 6, donde dice refiri�ndose al hombre: �Le hiciste se�orear sobre las
obras de
tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies��

Nuestro verdadero origen divino lo hemos olvidado. Recordemos que Plat�n ense�aba
a sus disc�pulos diciendo: �Sois como dioses y lo hab�is olvidado�.

8. Relatividad de los Ciclos del Ser Humano.

De acuerdo con la Teor�a de la Relatividad, todo lo que est� dentro del tiempo y
del
espacio, est� en un sistema de referencias, es decir, lo que existe est� en
relaci�n con lo
dem�s seg�n un movimiento uniforme � diferenciado. La existencia vista desde el
�ngulo del absoluto est� toda en un eterno omnipresente y por lo tanto, nada est�
en
relaci�n con nada, puesto que lo id�ntico a s� mismo, ni cambia ni es relativo.

Los conceptos de arriba y abajo, bueno o malo, perfecto o imperfecto, son

relativos.
Toman sentido seg�n un sistema de referencia. Es as� que para un ser humano vivir
100 a�os, es como vivir una eternidad si se compara con las 2.000 millon�simas de
segundo que viven algunas sub-part�culas at�micas. Estas sub-part�culas at�micas
que
son como un sistema en miniatura, tienen como nuestro sistema solar, una tierra con

sus correspondientes complejidades. Algo que pareciera muy simple y peque�o para
una escala de referencia, es complejo y gigante para otra escala de referencia (Ley
de
Relatividad).

El sol de cada sub-part�cula at�mica tiene su respectiva tierra con habitantes

an�logos
al hombre, pero en escalas infinitamente m�s peque�as. Los �tomos tambi�n tienen su

propio sol, que est� en el centro del complejo de electrones y neutrones. El tiempo
de

2.000 millon�simas de segundo, es como una eternidad en relaci�n con aquellas otras

sub-part�culas que s�lo viven 2.000 trillon�simas de segundo. Este tiempo es poco o

mucho, seg�n un sistema de referencia. Es una apreciaci�n de relatividad.

El concepto de infinitud no es solamente hacia lo peque�o, sino tambi�n hacia lo
grande. Un �tomo es an�logo a un sistema solar, una mol�cula a una constelaci�n,
una
c�lula a una galaxia, etc. Si el ser humano est� formado de 72 trillones de
c�lulas,
quiere decir, que el cuerpo de aquella entidad con forma humana cuyas c�lulas son
del
tama�o de una galaxia tendr�a 72 trillones de �c�lulas galaxias�. Por lo mismo, un
di�stole y un s�stole del coraz�n de este Dios gigante es como un Big-Bang
explosi�n y
un Big-Bang implosi�n del universo. Una expansi�n tiene una duraci�n de 300.000
millones de a�os, y la implosi�n otro tiempo similar. Para Dios, �se s�stole y
di�stole
son 2 segundos de su tiempo y para nosotros son 600.000 millones de a�os. Si ese
Dios,
al cual nos referimos, posee un tama�o de 72 trillones de galaxias (c�lulas-
galaxia), por
Ley de Analog�a, ese Dios forma parte de un Macro-universo habitado por Dioses,
cuyos respectivos cuerpos est�n formados cada uno de ellos por 72 trillones de
galaxias. Todos ellos a su vez, est�n dentro de otro Dios infinitamente m�s grande,
que
contiene a todos los dem�s Dioses con sus respectivos universos manifestados en su
octava inmediatamente superior.
Generalmente en la teor�a acerca del universo se habla del Big-Bang explosi�n, pero
no
del Big-Bang implosi�n. Es como si en medicina para hablar del ritmo card�aco,
afirm�semos solamente de la existencia de la di�stole y no de la s�stole.

Estas unidades de Dioses y Universos se repiten anal�gicamente en ciclos

septenarios
sucesivos hasta el infinito. As� como el Primer Dios a quien nos hemos referido, es

relativamente peque�o en relaci�n al entorno c�smico donde El existe y vive, as�

somos nosotros de peque�os en relaci�n al �primer� Dios en cuyo cuerpo existimos.
Este Dios es anal�gicamente peque�o en relaci�n al �S�per� Dios en el cual El
existe.
Su entorno, su universo, es infinitamente m�s grande, pero ser� relativamente
peque�o, si se compara a aquel otro Universo en donde vive el �S�per Dios� a quien
nos hemos referido antes.

Esta pluralidad de Dioses, pareciera no tener confirmaci�n de la realidad del Orden

Universal, sin embargo, hay una ense�anza en el G�nesis en donde Mois�s al hablar
de la creaci�n del hombre, usa el plural y no el singular diciendo: �Hagamos al
hombre a nuestra imagen y semejanza�. �Elohim� que significa El-los-Dioses. En el
texto original hebreo dice: �En el principio los dioses han creado� etc.�� (Grandes

Mensajes del Dr. de la Ferri�re). No dice �Dios cre� sino los �dioses han creado��.

En el P�rtico del Parten�n de Atenas hay una ense�anza de sabidur�a universal que
dice: �Con�cete a ti mismo y conocer�s los Dioses�. Usa el plural (los dioses), no
el
singular. Esto quiere decir, que existe la pluralidad en la Unidad y la UNIDAD se
manifiesta en la diversidad.

Una definici�n de Dios es la de Absoluto-Nada, el Todo-Nada (Ain-Soph de la

Kabalah). Una de las m�s bellas definiciones de Dios ser�a la de los tibetanos: �T�
eres
aquello que eres (Tat-Twan-Asi)�. El Absoluto, �Tu lo Eres� (axioma tomado de los
Upanishads). El poner categor�as a Dios, como lo hacen ciertas religiones, es
limitar la
concepci�n de lo que es Dios.

*************************************
Cap�tulo VI
NACIMIENTO Y ESPLENDOR DE LA NUEVA ERA

�Por qu� ser Lacto-ovo-vegetariano? Abstinencias del tabaco y del alcohol.

�Todas la opiniones son buenas si son sinceras�, dec�a el Dr. Serge Raynaud de la
Ferri�re. En consecuencia con el presente mensaje, doy mi punto de vista para
quienes
tengan a bien pasar de la documentaci�n a la experiencia. S�lo as� estaremos m�s
cerca
de la Verdad.

El gran Maestro Dr. Jos� Manuel Estrada, primer disc�pulo del Maestre Dr. de la
Ferri�re, ense�aba: Para que la humanidad cambie de una consciencia profana a una
espiritual, es indispensable que el ser humano sea lacto-ovo-vegetariano y
practique
yoga.

El que se nutre de substancias carn�voras adem�s de ir intoxicando su cuerpo, se va

animalizando, porque el magnetismo de vibraciones instintivas bajas de los

animales,
impregnan el astral del ser humano y adem�s hacen perder la condensaci�n de las
part�culas de su alma. Al disminuir el coeficiente gravitacional de dichas
part�culas, no
mantiene ni su cohesi�n estructural, ni su uni�n al esp�ritu en el momento de morir
el
cuerpo f�sico, produci�ndose por consiguiente, la Segunda Muerte. El alma no se ha
salvado. No se puede pasar al siguiente nivel acad�mico, su a�o escolar lo ha
perdido.
Debe repetirlo. A�n no puede escaparse del laberinto de reencarnaciones.

El cuerpo f�sico sirve de �templo� del alma y el alma sirve de �templo� al

esp�ritu. Si el
cuerpo f�sico se ensucia con toxinas y emanaciones bajas instintivas, sus
emanaciones
et�ricas no pueden ser ni luminosas ni espirituales y por lo mismo, el estado de
conciencia no ser� elevado. Para que la conciencia espiritual elevada surja, se
necesita
realizar todo un trabajo especial que es lo que constituye el Sendero de Iniciaci�n
Real.

El cuerpo astral tiene que estar en armon�a con el cuerpo f�sico y para que as�
sea, este
debe cuidarse no como nos guste, sino como debe ser y de acuerdo a unas leyes
cient�ficas debidamente estudiadas. En estos dos cuerpos sanos y en armon�a, se
establecen las condiciones m�s favorables para la evoluci�n del esp�ritu, el cual
para
lograrlo a grandes alturas, debe trabajar en el despertar de los centros
nervoflu�dicos
(Chakras), para que as� la conciencia espiritual se eleve y nos permita no solo el
segundo nacimiento, sino la sublime fusi�n a los planos de conciencia cr�sticos
llamados celestiales.

El correcto cultivo del jard�n de nuestro cuerpo, nos permitir� ver las m�s
hermosas
flores del alma y cosechar los m�s exquisitos frutos espirituales en el Para�so
terrenal,
para as� merecer entrar en el Para�so celestial.

La alimentaci�n lacto-ovo-vegetariana y sin vicios, es el primer paso hacia la

sabidur�a
y la liberaci�n espiritual, la cual debe manifestarse en una Era de Paz. La falta
de
obediencia a las leyes superiores, la obstinaci�n en los vicios y la matanza
organizada
de animales inocentes, irrumpe la armon�a y como consecuencia de ello, el ser
humano
altera sus emociones favoreciendo las injusticias, la enfermedad, la miseria �tica
y
moral, la violaci�n de los derechos humanos, etc. Los actos como la psiquis
agresiva
del ser humano impregna la psiquis del planeta, y por ende, los que est�n
receptivos
se impregnan de esa vibraci�n inarm�nica del subconsciente colectivo, que luego
incide en el subconsciente individual desencadenando una desarmon�a en sus vidas y
posteriormente en el conjunto de la sociedad.

La alimentaci�n ovo-lacto-vegetariana posee todos los elementos nutritivos

necesarios
para proporcionar al ser humano un equilibrio y salud integral m�s acorde con su
fisiolog�a. No abusar de la prote�na, (ni siquiera las de procedencia vegetal) de
20-45
grs. al d�a seg�n edad y necesidades individuales es suficiente.

Es de fundamental importancia saber que la posici�n vertical, los intestinos

largos, la
dentadura (exenta de los largos colmillos que poseen los animales carn�voros)
conformada para comer frutas y legumbres, y la ausencia de jugos g�stricos
altamente
�cidos indispensables para la disoluci�n del alimento animal, necesariamente hacen
del hombre, un ser vegetariano.

Es muy importante tener en cuenta que una alimentaci�n que acidifique la sangre
(carnes, pescados y excesiva prote�na), da una tendencia reum�tica y
arterioescler�tica.
Una alimentaci�n que alcalinice la sangre y mantenga el equilibrio bioqu�mico
�cido-
b�sico como la dieta equilibrada lacto-ovo-vegetariana a base de verduras, frutas,
legumbres, huevos, l�cteos, frutos secos y cereales, proporciona un cuerpo joven,
�gil
y sano. La alimentaci�n at�xica, equilibrada, compatible, vitalizante y
regeneradora, es
lo que constituye la ciencia de la Trofoterapia, es decir, no solamente se trata de

mantener �ptimamente la salud, sino de recuperarla cuando �sta se haya perdido

debido a errores de nuestra alimentaci�n. De ah� el sabio principio de Hip�crates:
�Que tu alimento sea tu medicina, y que tu medicina sea tu alimento�. Y a su vez el

sabio Lavoisier refiri�ndose a nuestra alimentaci�n carn�vora dec�a: �El hombre no

muere, se mata�.

Dice el Dr. de la Ferri�re: �Los alcaloides cadav�ricos, purinas y ptomainas, son

terribles toxinas absorbidas por quienes comen carne (500 a 1000 miligramos de
purina
est�n contenidos en 100 gramos de carne fresca)�.

�No nos detendremos en la parvolina, la hidrocolidina, la madele�na, la neurina,

que
aparecen como resultado de la lectina, veneno tan fuerte como el curare o la
muscarina. Todo ello son toxinas que han sido analizadas y comprobadas como
venenos card�acos de extrema intensidad�.
�La fuerza no est� basada en el hecho de comer carne; basta con contemplar al
caballo,
al toro o al elefante�.

Hay que recordar que los textos sagrados est�n escritos bajo tres aspectos de
significaci�n: literal, simb�lico y jerogl�fico. Los tres significados no pueden
estar en
contradicci�n, y el lenguaje externo o literal sirve para preservar el sentido
velado u
oculto de la ense�anza. Es as� por ejemplo, que desde el punto de vista del
significado
literal, cuando se habla de la conversi�n del agua en vino en las bodas de Can� de
Galilea, tenemos que decir a los que no saben interpretar el esp�ritu de la
ense�anza,
que ni hubo agua ni vino en dichas bodas. Se refiere a una ense�anza especial que
tiene que ver con la transmutaci�n psicosom�tica cuando se realizan las Bodas
m�sticas. Hay ense�anzas cuyo significado quiere decir algo muy diferente a lo que
expresa la letra, Jes�s el Cristo dec�a: �Os hablo en par�bolas para que no me
entend�is�. a vosotros mis Disc�pulos os es dado a conocer clara y sencillamente y
no en par�bolas�. Hay ense�anzas que no se transmiten en p�blico, sino que se hace
de labio a o�do para aquellos que est�n preparados. Entonces, la par�bola es un
m�todo que se usa para esconder el sentido profundo y sagrado de la ense�anza, de
ah� el precepto que dice: �� el que tenga o�dos que oiga, y el que tenga
entendimiento que entienda�.

Acerca de la interpretaci�n de los textos sagrados me identifico con la opini�n del

eminente sabio el Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re: �Esta clave universal que
constituye la Biblia, es un monumento esot�rico como el Cor�n de los musulmanes, o
el Bardo Thodol tibetano, el Popul Vuh de los mayas, el Zend Avesta de los persas,
el
Zoar, el Talmud, los Vedas, son obras tradicionales que preservan los c�digos de la

antigua Iniciaci�n. Interpretarlos a la letra es penetrar en una completa

confusi�n;
comprenderlos en esp�ritu es exponerse a decepciones; hay pues que realizarlos por
comprensi�n total, mediante la ayuda del m�todo que se introduce a trav�s de capas
superpuestas y que constituyen los sistemas filos�ficos, teol�gicos, guam�tricos,
esot�ricos, etc.��.

�En lo concerniente a no matar, esta ley de abstenci�n es mencionada en todas

partes,
tanto para los hebreos, como para los cristianos o los budistas: �xodo XX-13,
Deuteronomio V-17, Lev�tico XIX-16, San Mateo V-21 y XIX-18, lo mismo que en el
primer pansila (mandamiento) budista, etc.�.

�Respecto a la abstenci�n de la carne animal la menci�n est� hecha m�s

especialmente
en G�nesis I-29 y IX-4, Lev�tico XXII-8, XVII-10-14 y en igual forma en las
escrituras
orientales (Vinaya-Pitaka, Suta-Nipata, etc.)�.

El Sol en su movimiento aparente de precesi�n equinoccial a lo largo de los doce

signos zodiacales, pasa primero por la constelaci�n de G�minis (Ad�n y Eva), luego
por Taurus (el Buey Apis), para entrar posteriormente en el signo de Aries (el
Cordero
Pascual o Vellocino de Oro), despu�s por el signo de Piscis (Peces), m�s tarde por
el
signo de Aquarius (Hijo del Hombre), etc.�

Cada 2.000 a�os aproximadamente, aparece un Avatar o Mes�as que viene a recordar
la Ense�anza Eternal, cuyos fundamentos son siempre los mismos. La ense�anza solo
cambia aparentemente adaptando el lenguaje a las caracter�sticas de cada Era. La
mayor�a de las constelaciones est�n representadas por un animal y ya es el momento
de saber que en la Biblia cuando se habla sobre el Becerro (Buey Apis), el Cordero
Pascual (Vellocino de Oro) o de los Peces, no se refer�a a comerse el animal como
tal,
sino a vivir la ense�anza del Avatar de la Era correspondiente, simbolizada por un
animal, persona o cosa, tal como nos lo indica el Zod�aco.
El sacrificio de los animales que se hac�a en el Antiguo Testamento no tiene como
fin,
exactamente, el de matar un animal. En el lenguaje her�ldico, la palabra sacrificio

significa ofrenda o expiaci�n de una falta o error. �Qu� f�cil es querer corregir o

enmendar nuestros errores matando a los inocentes animales que deben pagar con sus
vidas nuestro instinto agresivo, nuestro paladar y nuestra ignorancia!

En el ciclo astron�mico de Aries (2.000 a�os despu�s de la Era de Taurus), se

represent� la civilizaci�n por el emblema her�ldico del cordero (el vellocino de
oro).
Cuando Mois�s apareci� aproximadamente 1.400 a�os despu�s de haber finalizado el
ciclo de Taurus, les dec�a a sus Disc�pulos: �No ador�is al Buey Apis, seguid al
Vellocino de Oro�. Evidentemente, cuando se habla de seguir al Cordero no se
trataba
de adorarlo como animal o de sacrificarlo y com�rselo, sino expiar o corregir
nuestros
errores cotidianos y vivir las ense�anzas propias de ese ciclo astron�mico, que
para el
caso de Israel las dio Mois�s y en el comienzo de la Era de Aries las present� Sri
Krishna, el octavo Avatar de la humanidad que vino a la India 2.000 a�os antes de
Jes�s el Cristo.

Lo mismo ocurre con el simbolismo de los peces. Originalmente este s�mbolo

representa el ciclo astron�mico de la Era de Piscis, que empez� en el a�o cero de
la Era
cristiana con el advenimiento de Jes�s el Cristo como pescador de hombres, y que
termin� en el a�o 1.948, cuando comenz� la Era de Aquarius con el advenimiento del
Avatar para dicha Era, el Maestre Dr. Serge Justinien Raynaud de la Ferri�re.

La multiplicaci�n de los peces, no se refiere a la multiplicaci�n f�sica del

animal, sino a
la multiplicaci�n de las Ense�anzas del Cristo, quien vino como iluminador de la
Era
de Piscis. Sus disc�pulos �hambrientos� de sus ense�anzas, las �multiplicaron�
durante todo el ciclo astron�mico de Piscis.

La multiplicaci�n de los peces tiene relaci�n con la multiplicaci�n de los panes.

La
constelaci�n que est� opuesta a la constelaci�n de Piscis es la de Virgo,
representada
por una mujer virgen que tiene en su mano unas espigas de trigo, (de donde se
obtiene
el pan). El pan representa desde el �ngulo esot�rico, entre otras cosas, el
resultado
concreto de los esfuerzos de perfeccionamiento sobre s� mismo, cosa que se obtiene
cuando se viven las ense�anzas de un gran Maestro Instructor como lo fue Jes�s el
Cristo para la Era de Piscis. Por eso los peces y el pan son s�mbolos de la Era
cristiana.

El cuerpo tiene que ser purificado de sus malos h�bitos antes de emprender el
camino
de la perfecci�n; hay que estar en ciertas condiciones favorables para la evoluci�n

tomando todas las precauciones para no precipitar los �rganos a un estado al que no

est�n acostumbrados sin antes mediar un per�odo de transici�n. No comer alimentos

carn�voros es esencial para la vida espiritual, de ah� que Mois�s dice en el
G�nesis cap.
IX vers. 4, 5, y 6: �Del principio homog�neo de la asimilaci�n sangu�nea vosotros
no
har�is vuestro alimento� �� de la forma corporal que tenga la homogeneidad de su
alma, de ese alimento no consumir�is�. Dios a trav�s de Mois�s, proh�be que el ser
humano se alimente de substancias cadav�ricas que tengan la homogeneidad corporal
y sangu�nea semejante a la de su misma especie. �Por qu� raz�n? Porque la
homogeneidad corporal y sangu�nea del animal y del ser humano, favorecen un
ambiente o h�bitat ideal para que prosperen los elementales, y se transfiera
f�cilmente
el biomagnetismo instintivo del animal al biomagnetismo del ser humano,
dificultando por consiguiente su despertar espiritual.

Los elementales son corp�sculos infra-at�micos en estado de evoluci�n primitiva,

cuyas peligrosas emanaciones impregnan de instintividad inferior al ser humano
haciendo que �ste cuando come la carne animal, se sature de tal instintividad que
dificulta su evoluci�n espiritual.

Panatipata Veramani Sikkha Padam Samadyam es el primer mandamiento

(PANSILA) budista que proh�be a todo el mundo hacerse c�mplice de un asesinato
mediante la alimentaci�n animal. Considerando adem�s la Ley hebraica: �No
Matar�s� (�xodo XX, ver. 13), conviene indicar un pasaje del G�nesis I, ver. 29
para los
cristianos: �Y dijo Dios: He aqu� que os he dado toda planta que da semilla, que
est�
sobre toda la tierra, y todo �rbol en que hay fruto y que da semilla; os ser�n para

comer� y el vers�culo 8 del cap�tulo XXII del Lev�tico: �Mortecino ni despedazado

por
fiera no comer�s, contamin�ndose en ello��. En el Lev�tico cap�tulo 17 hay varios
vers�culos que hacen clara menci�n acerca de la prohibici�n de comer carne
(vers�culos 10-16), pero mencionar� solamente el vers. 14: �Porque la vida de toda
carne es su sangre; por tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comer�is la
sangre de
ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere

ser� cortado�. En todas partes se hace menci�n de esta primera Ley, tanto en el
sentido higi�nico como en el moral.

La alimentaci�n carn�vora est� prohibida en el Cor�n (II, 168), as� como el beber
vino
(Cor�n II, 216). En la Biblia cuando se habla del vino, se refiere a una ense�anza
de
sabidur�a especial y no al licor embriagante. Tambi�n en el libro sagrado de los
Vedas, se proh�be la alimentaci�n necr�faga y el vino.

Quitar la vida a los animales alevosamente solo por el placer de matarlos, como lo
hacen algunos cazadores o comerciantes de animales muertos, constituye en lo �tico
y
moral una forma disimulada y organizada de crimen. Muchas de las leyes hechas por
el hombre, favorecen el comercio de productos que estimulan el vicio (tabaco,
licores)
y la agresividad contra los animales. El hombre protesta cuando matan a sus
animales
que le dan beneficios o placer. Por ejemplo si le matan su perro o su caballo, a
veces
protesta casi como si fueran sus propios hijos, pero no lo hace porque se le quita
la
vida al animal en s�, sino porque se ve afectado del cari�o que sent�a hacia �l y
su
orgullo del poder sobre la propiedad. Entonces, �d�nde est� el valor moral del ser
humano que no defiende la vida de los animales, sino s�lo cuando le afecta a sus
intereses? Considero que eso no es suficientemente �tico. El argumento de que
necesita com�rselos para nutrirse o la de ganar dinero para su bienestar mediante
propiciar su muerte organizada, tampoco es un argumento razonable de l�gica moral
justificada. El hecho de no matarlo uno mismo, no quiere decir que no nos hagamos
participes, ya que colaboramos a que este comercio contin�e.

Esta actitud es una aberraci�n a los sentimientos refinados y al elemental sentido

espiritual del ser humano. De ah� que Maestros y hombres sabios han decidido ser
vegetarianos como un medio para favorecer la evoluci�n espiritual.
Entre los sabios m�s eminentes que llevaron por convicci�n una alimentaci�n
lactoovo-
vegetariana y no intoxicaron su cuerpo de las toxinas de la nicotina y del alcohol,

figuran entre otros los siguientes Grandes Maestros como Osiris, Rama, Lao-Tse,
Krishna, Buddha, Jes�s, Hanahpu, Quetzalc�alt, Huiracocha, Confucio, Mois�s, etc. Y

los m�s grandes pensadores como: Plat�n, Hip�crates, S�crates, Arist�teles, S�neca,

Cicer�n, Pit�goras, Tales, Plutarco, Porfirio, Epicuro, Di�genes, Homero,

Her�clito, etc.
Sin parcialidad se pueden nombrar las mayores celebridades, ya sean de la ciencia,
del
arte, la filosof�a, la religi�n o la m�stica como San Pedro, Leonardo da Vinci,
Voltaire,
Juan J. Roseau, Humboldt, Nietzsche, Lamartine, Wagner, G. Bernard Shaw y muchos
otros genios del pensamiento, a los cuales se ha unido una parte importante de la
humanidad.

A los verdaderos seguidores de los Grandes Maestros (Krishna, Buddha, Jes�s,

Mois�s, Mahoma, etc.), les est� totalmente prohibido tomar alcohol (vino),
alucin�genos, tabaco y nutrirse de animales muertos, no solo por razones
cient�ficas,
sino de orden moral y espiritual.

El nivel espiritual del individuo es una consecuencia forzosa de su alimentaci�n y

de
las disciplinas de transmutaci�n que realice. Nunca los grandes m�sticos fueron
carn�voros.

Cuando una persona se nutre frecuentemente con alimentos carn�voros, altera la

energ�a que emana de los plexos y centros nervoflu�dicos, cuyo funcionamiento
fisiol�gico da nacimiento a la caracter�stica psicol�gica y a la evoluci�n
espiritual del
individuo.

Alimentarse con carne de un cad�ver es ingerir la muerte y renunciar a la verdadera

vida. La matanza organizada de los animales, es el comienzo de una ley de acci�n-

reacci�n que repercutir� sobre los humanos. Esta lucha que emprendemos contra las
leyes naturales ofende a la naturaleza, que para restaurar la armon�a, lo hace
mediante
las guerras o las cat�strofes, a fin de que el ser humano reflexione cuando est�
inmerso
en el dolor y adquiera conciencia de aprender a obrar correctamente.

Hay quienes argumentan que si no mat�semos animales para comerlos, se producir�a

una excesiva poblaci�n de este reino. La naturaleza est� dotada de leyes que
equilibran la supervivencia de las especies y es as� que ellos est�n sujetos a la
ley de
autorregulaci�n. Los animales vegetarianos son por naturaleza pac�ficos, en cambio
los carn�voros son de tendencias agresivas. El ser humano se torna f�cilmente
irascible
y agresivo cuando es carn�voro. �Por qu� nos quejamos de falta de paz en la tierra,
si
contribuimos a la agresividad matando a los animales, aumentando el clamor de la
angustia de las especies que mueren inocentemente?
El Maestre Dr. de la Ferri�re dice: �Todos los pensamientos son creadores, el m�s
m�nimo gesto est� precedido de un mecanismo cerebral, de ah� que las vibraciones
que
emanan del cuerpo f�sico se propagan en el espacio. La m�s m�nima reacci�n brutal
repercute no solamente en el ambiente, sino que a�n es captada por otro cerebro en
receptividad, que inmediatamente se encuentra impregnado de esa misma idea y por
este hecho con un deseo de igual brutalidad�.

Por eso, la actitud agresiva del ser humano contra los animales y la naturaleza,
pronto
produce reacciones de desarmon�a (enfermedad) y agresividad (guerras) contra sus
semejantes. �Entonces, por qu� se queja de la falta de paz en la tierra y de
fraternidad
entre los hombres, si Ud. puede ser uno que colabora con la energ�a negativa de su
psiquis y sus acciones, a impregnar de desarmon�a al planeta y a la humanidad!

Si bien es cierto que los alimentos carn�voros contienen substancias proteicas y

algunos minerales, es tambi�n muy cierto que tales nutrientes se pueden tomar sin
ir
acompa�ados de substancias t�xicas, que adem�s de enfermar progresivamente al
organismo y ser los causantes del mayor porcentaje de muertes, imantan de
instintividad animal el flujo vital y emocional del ser humano, impidi�ndole el
verdadero despertar espiritual.

Para ciertas poblaciones que padecen de hambre, es preferible que se alimenten de

peces u otros animales antes que padecer de desnutrici�n, especialmente durante los

15 primeros a�os de vida. A partir de esta edad cuando se reactivan las funciones
sexuales (que es b�sico para sus disciplinas de evoluci�n espiritual), conviene que

empiece a dejar de ser carn�voro para favorecerse en su evoluci�n espiritual y no

hacerse part�cipe de ser transmisor de la instintividad animal y contribuir con su
agresividad a la violencia en el planeta.

Dice el eminente sabio Dr. de la Ferri�re: �Hay que dominar los h�bitos instintivos

para liberar el esp�ritu de la esclavitud del vicio o de las pasiones. El fumador

por
ejemplo, no se da cuenta del espect�culo lastimoso que ofrece a causa de su
debilidad,
que le obliga a vivir bajo la presi�n de su narc�tico preferido. Qu� terrible
complejo de
inferioridad de estas personas que est�n en la obligaci�n de beber o fumar a fin de

poder sostener una conversaci�n� y todo ello para �controlarse� o �presentarse

mejor�.

El h�bito de fumar, tomar alcohol e ingerir alucin�genos satura al cuerpo f�sico de

esas
emanaciones, impregnando al cuerpo astral. Cuando �ste, est� privado del veh�culo
necesario (por la muerte del cuerpo f�sico) para satisfacer sus vicios, se ve
obligado a
vivir errante y angustiado por el deseo de esos estimulantes; al ser incapaz de
hacer
obedecer a su cuerpo f�sico, el astral permanece lleno de deseos e impedido para
continuar su evoluci�n en el plano et�rico.

En cuanto al tabaco son ampliamente conocidos sus riesgos para la salud. Estos
riesgos
est�n influidos por la duraci�n, intensidad, tipo de exposici�n al humo,
susceptibilidad individual gen�tica, factores ambientales y coexistencia con otros
factores. La enfermedad m�s importante por el consumo de tabaco es la
cardiovascular prematura. El 25% de las enfermedades cardiovasculares en Espa�a
son consecuencia del consumo del tabaco, al igual que otras enfermedades como
angina de pecho e insuficiencia circulatoria. El 30% de todas las neoplasias
tambi�n
son consecuencia del tabaco y en el 85% de todos los c�nceres de pulm�n se
encuentran antecedentes de adicci�n a esta substancia. Existe una correlaci�n
predominante de los c�nceres de cavidad oral, laringe, es�fago, insuficiencia
respiratoria, �lceras g�stricas y duodenales entre las personas fumadoras.

A las personas que en un ambiente cerrado inhalan el humo del tabaco de otros
fumadores, les afecta a las v�as respiratorias, ojos, garganta y agrava otras
enfermedades de base, ya que en el humo del tabaco se han detectado m�s de 4.000
substancias t�xicas, muchas de ellas farmacol�gicamente activas, mut�genas,
antig�nicas y carcin�genas. El humo de tabaco es un aerosol heterog�neo con una
parte gaseosa y otra s�lida. La parte gaseosa contiene mon�xido de carbono,
nitrosaminas, hidracinas, cloruro de vinilo (agentes carcin�genos), tambi�n
contiene
�xido de nitr�geno, amon�aco, acrole�nas y formaldeh�do (irritantes de las v�as
respiratorias). Algunas part�culas derivadas de la combusti�n del papel del
cigarrillo
son cancerigenas. Por si esto no fuera suficiente, citaremos otras substancias
nocivas
que contiene el cigarrillo como son la nicotina (estimulante y depresor del sistema

nervioso), fenol, cresol, benzopireno y otros carcin�genos.

En las madres gestantes la nicotina afecta al ni�o. Como consecuencia de la

deficiente
circulaci�n el feto pesa menos.

La nicotina tambi�n altera el metabolismo de la vitamina A, las vitaminas del

complejo
B y destruye las reservas de vitamina C, haci�ndose necesaria la ingesti�n
suplementaria de estas vitaminas.

La nicotina de los pulmones s�lo desaparece totalmente al cabo de 10 a�os de haber

dejado de fumar, no siendo as� la que queda depositada en el coraz�n que permanece
para siempre, pudiendo producir cardiopat�as diversas, entre ellas el angor
pectoris y
el infarto de miocardio.

Los indios en Am�rica en sus luchas contra los conquistadores atacaban con sus
flechas envenenadas de nicotina, con lo que se demuestra que es un estupefaciente
como el opio o la coca�na, que alteran preferentemente el funcionamiento neural
hipofisiario y por consiguiente la conducta. Tambi�n revelan las estad�sticas que
el
94% de los enfermos de c�ncer han sido fumadores y carn�voros.

En cuanto al alcohol, es bien conocido que act�a como depresor del sistema nervioso

central: primero distorsiona inhibiendo las funciones del cerebro, luego las
funciones
intelectuales, despu�s las actividades sensoriales y reflejas y m�s tarde las
funciones
motoras. Si se ingieren cantidades t�xicas, pueden provocar una depresi�n de los
centros nerviosos vitales de la respiraci�n y circulaci�n, y como resultado
producir la
muerte.

La aparente acci�n estimulante del alcohol sobre el cerebro es una ilusi�n. El

alcohol,
al deprimir los centros cerebrales superiores (los que controlan el juicio, el
sentido de
responsabilidad y la integridad moral), inhibe los centros inferiores. El individuo
alcoholizado se vuelve locuaz, excitado e incluso violento, de manera que parece
estimulado. En realidad esta estimulaci�n alcoh�lica es el primer signo de la
depresi�n. Ninguna cantidad de alcohol estimula las funciones intelectuales.

El alcohol act�a sobre los centros nerviosos, primero como excitante y luego como
narc�tico. Su acci�n se localiza en la corteza cerebral, lo que perturba las
funciones
m�s elevadas. Produce gastritis y altera las c�lulas hep�ticas, siendo un factor
muy
importante en la cirrosis. Produce hipovitaminosis del complejo B e hipoglucemia.

En el aspecto psicol�gico, disminuye la agudeza de percepci�n, debilita la memoria,

la
capacidad de integraci�n asociativa, la ecuanimidad y muchos de los buenos h�bitos
adquiridos.

Existen tambi�n en la Biblia menciones acerca de la abstinencia del alcohol, el

vino y la
cerveza; Lev�tico cap. X, vers. 9 y 10: �T�, y tus hijos contigo, no beber�is vino
ni
sidra cuando entr�is en el tabern�culo de reuni�n, para que no mur�is��, as� como
para aquellos que se consagran a la vida cristiana (Libro de los N�meros cap. VI,
vers.
2 y 3: ��para dedicarse a Jehov�, se abstendr� de vino y de sidra,��). En igual
forma se alude cuando se trata de un ser consagrado a la santidad (Lucas cap. I,
vers.

15: ��No beber� vino ni sidra, y ser� lleno del Esp�ritu Santo,��); y el mismo gran

Maestro de Nazareth ha mostrado su importancia (Lucas cap. XXII vers. 18: �� no

beber� m�s del fruto de la vid��), etc.
Adem�s de la dieta que excluye la carne, las bebidas alcoh�licas y el fumar, hay
que
a�adir una disciplina mental que elimine los pensamientos morbosos, facilitando la
canalizaci�n de las ideas hacia un punto preciso de la evoluci�n humana.

La ciencia oficial est� cada d�a m�s de acuerdo con el regreso a la vida natural de
una
alimentaci�n m�s adaptada a las necesidades psicol�gicas actuales, sin embargo, no
olvidamos los preceptos de tolerancia.

***************************************
Cap�tulo VII

GOBIERNO CIVIL Y TEOCRATICO

El ejercicio del poder pol�tico en el gobierno de una naci�n es lo que determina

parte de
la felicidad o la desgracia de los pueblos. A trav�s de la historia han existido
diversos
sistemas de gobierno. Generalmente, los pueblos tienen los sistemas de gobierno que
se
merecen y cuando tienen transitoriamente un gobierno que k�rmicamente no les
pertenece, luchan por un sistema de cambio que sea m�s acorde con sus
merecimientos. A continuaci�n expondr� los diferentes tipos de gobierno para que se

vea claramente porque la humanidad debe ser gobernada por un Gobierno Civil y
Teocratico.

1. Imperios Militares.
Algunas naciones a lo largo de la historia se constituyeron en poderosos imperios
pol�tico-militares. Entre ellos tenemos el gran imperio de Alejandro Magno, que
adem�s de genio estratega y brillante gobernante, fue un Iniciado educado por otro
gran genio como Arist�teles. Alejandro Magno recibi� su Iniciaci�n en los grandes
misterios, tanto en las pir�mides de Egipto como en la C�mara Secreta del Templo de

Luxor (donde a�n se conservan los relieves de tal ceremonia). Aunque la historia
profana hace ver que el imperio de Alejandro Magno fue estatuido para el ejercicio
del poder pol�tico a trav�s de las conquistas militares, no fue exactamente as�. Su

mayor ilusi�n era la de establecer una civilizaci�n para propiciar el desarrollo

Inici�tico y espiritual del que �l era tan versado. Esto era realmente lo que
pretend�a
aquel hombre excepcional de nobles ideales inspirados por su preceptor Arist�teles,

quien tambi�n era un Iniciado como su Maestro el divino Plat�n, educados en los
misterios �rficos y de Eleusis.

El imperio Mongol de Atila, gran estratega, ambicioso, deshumanizado y dictador,

constituy� una especie de maldici�n k�rmica que desol� a varios pueblos y naciones.

El ejercicio del poder de Atila, estuvo basado en las conquistas militares para
satisfacer un instinto de crueldad.

Tanto el imperio Otomano como el Romano estuvieron basados en la expansi�n

pol�tico-militar, en donde no s�lo interesaba la conquista militar, sino la
implantaci�n de sus culturas. Aunque los objetivos de los conquistadores eran
t�picamente de poder pol�tico y militar, cuando los romanos llegaron a la Grecia
cl�sica, �sta los conquist� gracias al esplendor de su cultura expresada en la
filosof�a
de S�crates y Plat�n, el racionalismo cientifista de Hip�crates, Anaximandro,
Arqu�medes y Euclides, lo excelso de la literatura de Homero, S�focles y Eur�pedes,

la brillante estrategia de Esquilo y Parm�nides, el arte incomparable de Fidias, la

sabidur�a pol�tica de Sol�n, etc.

El imperio militarista del nazismo alem�n se construy� con el fin de implantar
objetivos econ�micos y pol�ticos. Para solidificar estos intereses se deb�an
fundamentar mediante un poderoso ej�rcito que estuviese exaltado en el sentimiento
de nacionalismo y de superioridad racial.

El imperio nazista fundado por A. Hitler tuvo como inspiraci�n una visi�n
equivocada del �superhombre� del que habla Nietzsche en su libro �As� Hablaba
Zaratustra�. Este concepto se tergivers� deliberadamente, ya que el �Superhombre�
de Nietzsche, se refiere al superhombre nacido por una autorrealizaci�n
trascendente que permite el surgimiento del Hijo del Hombre y que debe entenderse
como la elevaci�n de la conciencia espiritual a niveles superiores. Esto es lo que
los
textos sagrados mencionaban como el surgimiento del Hijo del Hombre o el Segundo
Nacimiento. La superioridad de una raza sobre las dem�s, son temporales y no
gen�ticas. Debe entenderse en sentido grupal y no como una �tnia en particular. As�

por ejemplo, en la actualidad del siglo XXI predomina la raza blanca, anterior a
�sta
predomin� la raza amarilla y antes de la amarilla predomin� la raza roja que hace

13.000 a�os pobl� el continente de la Atl�ntida. Dentro de los pr�ximos 2.000 a�os
(en la Era de Capricornio), comenzar� el predominio de la raza negra. En los
actuales
tiempos de la Era del Aquarius, ya empieza la raza negra a demostrarlo,
especialmente en el atletismo y en algunos deportes como el baloncesto.
Algunos imperios pol�tico-militares como el comunista de la URSS, construido
inicialmente por el gran ide�logo y pragm�tico V. Lenin, quien despu�s de grandes
esfuerzos por construir un mundo mejor para las mayor�as, tuvo el gran error
hist�rico de establecer la dictadura del proletariado en base de una revoluci�n
violenta, que termin� con el injustificado fusilamiento de la familia Zarista y de
tantos otros inocentes. El Nazismo pretende el gobierno absolutista de una �lite, y
el
comunismo tambi�n, pero en manos del proletariado. Ambos procedimientos est�n
al margen del Ordenamiento Universal y por lo mismo no armonizan con el devenir
hist�rico, haciendo que tarde o temprano tales dictaduras fracasen.

El Comunismo de Marx cay� en el idealismo ut�pico y en vez de ir hacia el

verdadero progreso esencial del hombre (la elevaci�n de su conciencia espiritual),
se
dedic� al progreso material, no para el confort de la vida cotidiana, sino para la
construcci�n de un militarismo exagerado. Cuando el sistema comunista en la URSS
quiso cambiar ca�ones por mantequilla y progreso para el pueblo, ya era demasiado
tarde: el pueblo protest� contra el sistema del cual se cre�a amo y se�or, y la
URSS
decay� vertiginosamente.

Los hechos demostraron que el sistema pol�tico econ�mico del Comunismo (la
dictadura del proletariado), no ten�a las bases cient�fico-filos�ficas que cre�a
tener.
No bastan las buenas intenciones, se necesita lo esencial, es decir, construir el
progreso material en base al desarrollo espiritual, �tico y est�tico del ser
humano. El
pragmatismo pol�tico marxista no pudo ser realizado por haberse apartado de la
verdadera dial�ctica del TAO, la cual nunca fracciona al hombre en su b�squeda y
realizaci�n de los elevados ideales. El ser humano es un microcosmos, no s�lo en la

teor�a sino tambi�n en la realidad, por lo tanto, no se deben inhibir sus ideales
innatos de b�squeda de la libertad, el progreso y la autorrealizaci�n espiritual.
El ser
humano no debe ser un objeto del Estado, sino que el Estado debe ser el medio para
llegar a los fines.

Cuando el gobierno de un pa�s se aparta de las leyes del mercado de la libertad de

empresas, pronto cae en la dictadura de una econom�a dirigida por el Estado con
�nfasis en la industria militar, que tarde o temprano conducir� a ese pa�s a la
pobreza. Muchas bombas nucleares en el poder pol�tico dan como resultado muy
poco bienestar para el pueblo.

Se necesita que haya libre mercado dentro de un planteamiento macroecon�mico y

no solamente en relaci�n con un pa�s, sino a nivel continental y mundial, evitando
los monopolios y el predominio de las empresas multinacionales y pa�ses poderosos
econ�micamente.

La Planificaci�n Macro-econ�mica debe incluir la producci�n de materias primas, los

medios y bienes de producci�n, las necesidades de consumo y la generaci�n de

bienestar social, cultural human�stico y espiritual para los pueblos. Si el
desarrollo
econ�mico da �nfasis solamente al aspecto de consumo, muy pronto esa sociedad
desencadena una competici�n de mercados que deshumaniza lo m�s importante: el
desarrollo de la felicidad del ser humano mediante el despertar de la conciencia
espiritual, que debe ser el com�n denominador de la civilizaci�n.

El �nfasis en una producci�n militarista, tarde o temprano conduce a una naci�n a

grandes d�ficits presupuestarios. La pol�tica militarista de las naciones se
desarrolla
especialmente por la desconfianza rec�proca entre los diferentes pa�ses que tienen
una estructura sociopol�tica diferente o sencillamente, por ser rivales en la
competici�n econ�mica. Por falta de establecer unos marcos del planeamiento
mundial de la econom�a as� como de pol�ticas sociales transnacionales, conducen a
un retraso de la prosperidad de la cultura en general, incluyendo en �sta el
desarrollo est�tico, �tico y espiritual y por lo tanto, a una p�rdida de la
felicidad
individual y colectiva.

El desarrollo de una econom�a de mercados hecho �nicamente con el criterio de

vender, pronto genera males colaterales, tales como especulaci�n, enriquecimiento
il�cito de unos pocos, corrupci�n administrativa, inflaci�n, duplicidad de
esfuerzos,
etc., en detrimento de toda aquella poblaci�n que no estando capacitada para
competer, la conducen a la marginaci�n del progreso. Es aqu� donde tambi�n debe
intervenir el Estado con una justicia social humana, est�tica y espiritual que
estimule
el esfuerzo individual y colectivo para la felicidad.

El planeamiento de la econom�a, no debe ser intelectivista que inhiba la acci�n

dial�ctica de las m�s diversas alternativas hechas por la iniciativa privada o
asociada,
con el fin de establecer un equilibrio arm�nico y social, pero cuando el Estado no
est� guiado por Maestros, Sabios e Iniciados, la sabidur�a y la justicia no se
desarrollan seg�n el principio dial�ctico de que: �En la soluci�n de los problemas
del
ser humano, solo hay una v�a adecuada y nada m�s�. Encontrar cu�l es la v�a o el
m�todo m�s adecuado, corresponde a un consenso colegiado de las personas m�s
id�neas seg�n una jerarqu�a piramidal.

El materialismo dial�ctico trajo un atraso considerable en el despertar de la

conciencia espiritual. Cuando fracasa este aspecto fallan los dem�s. El verdadero
desarrollo espiritual debe ir paralelo con el bienestar econ�mico y social en sus
m�s
diversos aspectos. Espiritualidad con pobreza es una concepci�n o criterio
decadente. La concepci�n de espiritualidad seg�n la Iniciaci�n con calidad, �tica y

est�tica, es la del progreso del ser humano en todos los planos y en todos los
aspectos.

La actual pol�tica militarista debe cambiar progresiva y radicalmente hasta

encauzar
los recursos humanos, cient�ficos y tecnol�gicos, hacia la construcci�n de una
humanidad basada en la verdadera fraternidad universal, en donde el progreso y el
bienestar general est�n dise�ados inter-activamente entre los gobiernos asesorados
por Maestros, Iniciados y Sabios, para que junto con la iniciativa privada,
conduzcan
a las m�s elevadas metas de progreso social, econ�mico, cultural y de conciencia
espiritual, tanto del individuo como de la humanidad.

En el futuro, la econom�a debe planificarse no solamente para mantener la calidad y

la cantidad, sino para que los precios sean reajustados solo en lo exactamente
justo, y
no para permitir abusos de elevar los precios m�s all� de un porcentaje que fije la

l�gica de producci�n de los costos de almacenamiento y distribuci�n. El

encarecimiento de los productos produce una espiral de inflaci�n y
empobrecimiento de la poblaci�n.

En la Nueva Era se impone la necesidad de planificar no solamente la econom�a, sino

los m�s variados aspectos de la actividad humana, primero a nivel regional, luego a

nivel nacional y mundial, para que la gesti�n de gobernar no solamente se haga m�s
justa y humana, sino m�s racional. Para gobernar con esta visi�n pol�tica, se
necesita
una elevaci�n de la conciencia espiritual de los gobernantes para que no act�en con

criterios de pol�tica profana, sino obrando de acuerdo con la sabidur�a del

Ordenamiento Universal.

Un gobierno con calidades m�s humanas y espirituales, hace que los dos aspectos
primordiales del ser humano, la vida misma y la educaci�n integral, est�n en
prelaci�n sobre el militarismo.

Si se hubiesen sumado los recursos econ�micos de los diez �ltimos a�os dedicados al

militarismo de las diez principales potencias militares del planeta y �stos se

hubiesen
dedicado a la soluci�n de los problemas del hambre, pobreza y analfabetismo de la
humanidad, el problema ya se hubiese resuelto satisfactoriamente. Pero entonces,
�en
d�nde est� la clave principal para la soluci�n adecuada de los problemas
fundamentales de la sociedad? La raz�n profunda radica en que los gobernantes no
gobiernan con conciencia espiritual elevada. Sin ella, a�n con los mayores recursos

econ�micos, tecnol�gicos y cient�ficos, no se podr�n resolver todos aquellos

aspectos
que conduzcan a construir una verdadera nueva civilizaci�n de progreso material,
social, cultural y espiritual para el beneficio de todas las naciones y de todos
los
pueblos de la tierra.

2. Gobierno de las Monarqu�as.

El gobierno de las monarqu�as consiste en el ejercicio del poder del estado de
forma
absolutista por un Rey o un Pr�ncipe.

Ventajas de los Gobiernos Mon�rquicos.

Imperios como los del Sol Naciente (Jap�n), el Austro-H�ngaro, el de Pedro el

Grande o Catalina la Grande en Rusia, el del Emperador Amarillo en China y el
Emperador Carlos V, etc., llegaron a un esplendor digno de consideraci�n,
especialmente por las siguientes causas:

1. El gobernante jefe del gobierno y sus colaboradores m�s inmediatos, sol�an tener

frecuentemente, una innata idoneidad para gobernar ya que fueron educados para
tal ejercicio desde la infancia.
2. Las personas seleccionadas para colaborar en el ejercicio del gobierno, tambi�n
eran los m�s id�neos, no pertenec�an a ning�n partido pol�tico determinado y eran
seleccionados entre los m�s ilustres y capaces de la ciencia, el arte, la
estrategia
militar, la educaci�n, la diplomacia, la administraci�n, etc. El ejercicio de la
autoridad cuando est� correctamente encauzado, favorece el desarrollo de las artes,

la ciencia, la cultura y el humanismo en general.

3. Se correg�a oportunamente los brotes de anarqu�a, libertinaje, vicio,
injusticias y
violencia.
4. A veces se ten�a en cuenta la calidad humana y espiritual de los gobernantes, lo

que daba origen a un esplendor especial del gobierno.

5. Por su continuidad en el cargo, tienen la posibilidad de llevar hasta el final
la
ejecuci�n de los programas previstos.
Desventajas de los Gobiernos Mon�rquicos.

1. Cuando el Rey no tiene la educaci�n adecuada ni la habilidad innata para

gobernar, la monarqu�a no progresa con el debido bienestar para sus s�bditos.
2. A veces el gobierno es absolutista, no permitiendo la oposici�n pol�tica.
3. No hay garant�as suficientes para el ejercicio y defensa de los Derechos
Humanos.
4. La econom�a no se desarrolla dentro de un sistema de libre competitividad de
mercados, por consiguiente, tiene la tendencia al estancamiento.
5. Los errores del Rey y sus colaboradores, generalmente no permiten la cr�tica de
quienes no comparten el sistema mon�rquico.
6. En ocasiones, las monarqu�as conforman una casta de privilegiados entre el
gobernante y sus familiares, quienes despu�s de transcurrido alg�n tiempo, se
vuelven insensibles a los problemas del pueblo como ocurri� con el reinado de los
zaristas y de Luis XVI de Francia.
7. La monarqu�a con alguna frecuencia se inclina hacia el absolutismo y la
continuidad, y por consiguiente a la falta de progreso y a la p�rdida de las
libertades
ciudadanas individuales o colectivas. La oposici�n hecha con responsabilidad y
sentido de cooperaci�n, es necesaria para el progreso.
3. Gobierno de las Dictaduras.
El gobierno de las dictaduras, es el ejercicio del poder en el gobierno de un pa�s
en
forma absolutista por un individuo y su equipo de gobierno.

Desventajas de las Dictaduras.

1. P�rdida de las libertades ciudadanas y oscuras perspectivas en la pr�ctica o

defensa de los Derechos Humanos.
2. Enriquecimiento il�cito del Dictador, de su familia y de la casta gobernante.
3. Insuficiente est�mulo para el desarrollo de la libre econom�a.
4. Las ideas de los intelectuales liberales que no coincidan con las del Dictador,
generalmente son perseguidas, produci�ndose grandes abusos e injusticias.
5. El progreso humanista est� supeditado a costa del Militarismo.
4. Gobierno de las Democracias.
El gobierno de la democracia se fundamenta en el ejercicio del poder de las
mayor�as,
es decir, el gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo.

Hay varias clases de mayor�as: la mayor�a por n�mero y la mayor�a por calidad. La
primera casi siempre se contrapone a la segunda. Cuando se gobierna haciendo
prevalecer el n�mero sobre la calidad, tarde o temprano se llega a las
deformaciones, la
ineficacia, corrupci�n y abuso del poder. Lo excelente es lo que debe prevalecer
sobre
lo que est� en v�as de perfeccionamiento. Pero no debemos olvidar que en el sendero
de
perfecci�n, la sabidur�a es la que debe ense�ar a la que est� en proceso de
aprendizaje;
el m�s justo, sabio y perfecto debe estar al servicio de la mayor�a. Por eso el
pasaje
b�blico ense�a: �El m�s grande de vosotros, es el que mejor sirve�, �Sea el mayor
como el menor de entre vosotros��, es decir, servir sin pretensiones de avasallar
ni
ambiciones de poder. El ejercicio del poder sin renunciaci�n y sin una verdadera
evoluci�n de la conciencia espiritual, es causa de dictaduras, injusticias,
violencia y
decadencia de la sociedad.

Ventajas de la Democracia.

De los aspectos positivos de la democracia podemos citar:

1. Libertad en la tenencia de capital privado, en bienes y en producci�n limitada,

en el
ejercicio pol�tico, en cultos y credos en general, en la educaci�n l�cita y en el
ejercicio de
la defensa de los Derechos Humanos.
2. Las fuerzas armadas est�n bajo el poder civil, como es lo adecuado.
3. Ejercicio del poder pol�tico por uno o varios partidos, mediante un sistema
representativo a trav�s de elecciones con voto privado.
4. Protecci�n de los recursos del estado mediante el ejercicio del poder pol�tico.
5. El poder pol�tico se realiza mediante tres sistemas integrados pero
independientes:
Legislativo, Ejecutivo y Judicial.
Desventajas de la Democracia.

1. Las libertades de los ciudadanos no siempre son ejercidas equitativamente por

los
estamentos de la sociedad. Se obtienen privilegios seg�n las parcelas del poder
pol�tico
y no siempre en funci�n de las calidades.
2. F�cilmente se cometen injusticias contra el individuo, especialmente si �ste no
se
apoya en recursos econ�micos y en la protecci�n de influencias pol�ticas.
3. Las posibilidades de educaci�n y acceso a los altos niveles acad�micos,
tecnol�gicos,
cient�ficos y human�sticos, no siempre est�n en funci�n de las capacidades del
individuo, sino en funci�n de las posibilidades de los recursos econ�micos, lo que
impide la noble aspiraci�n de muchos miembros de la sociedad.
4. El desempleo en numerosos sectores de la poblaci�n constituye una lacra a la
libertad y a la democracia. El individuo no s�lo necesita percibir unos recursos
econ�micos para su supervivencia, sino que necesita un trabajo que le permita
psicol�gica y emocionalmente sentirse �til dentro del conjunto de la sociedad.
5. Los dirigentes de los diversos grupos pol�ticos, especialmente cuando no est�n
en el
poder, hacen campa�as de elecciones parlamentarias practicando la demagogia, para
enga�ar a la poblaci�n en busca de un clientelismo de votos, se hacen violentas
descalificaciones personales entre los l�deres pol�ticos, faltando no solamente a
un
comportamiento fraternal sino a la �tica pol�tica. Se crea con ello un ambiente de
crispaci�n, desconfianza y a veces hasta de resentimiento que conduce en muchas
ocasiones al enfrentamiento armado, como actualmente ocurre en diversos lugares del

mundo. Como los dirigentes de las naciones, por razones obvias, no empu�an las
armas en el frente de batalla, no toman conciencia de que no deben inducir a sus
fieles
seguidores a las guerras, las cuales son siempre un indicio de falta de cultura
espiritual;
los pol�ticos sin conciencia espiritual (que es muy diferente a la conciencia
religiosa)
con frecuencia estimulan el fanatismo pol�tico o religioso para que gentes
inocentes
sufran las consecuencias de guerras in�tiles.

6. En los pa�ses democr�ticos en donde debiera reinar una verdadera solidaridad,

existe un ambiente de desconfianza rec�proca, que los conduce a cuantiosos gastos
econ�micos para mantener sistemas de espionaje y ej�rcitos que les aseguren la
defensa
territorial. A los pueblos con gran cultura human�stica y espiritual, les debe
bastar
solamente con un cuerpo de polic�a para mantener el orden constitucional y las
buenas
costumbres entre los pueblos.
Los pa�ses que tienen mayor desarrollo cultural y econ�mico, son moralmente
responsables de proteger la vigencia de los derechos humanos seg�n la Carta de las
Naciones Unidas. Para ello es necesaria una coordinaci�n, con el fin de constituir
un
sistema educativo y administrativo especial que eduque en una concepci�n de
ciudadan�a planetaria, y la formaci�n de un ej�rcito transnacional constituido no
para
invadir naciones, sino para poner orden y disciplina en donde quiera que se violen
los
derechos humanos, los principios y los acuerdos aprobados por las Naciones Unidas.

Se debe proteger no solamente las libertades, sino la dignidad humana en todas sus
formas. No es v�lido alegar violaci�n de un territorio nacional cuando es para
resolver
el hambre, la enfermedad y las guerras nacionales absurdas. Es v�lido moralmente
intervenir militarmente en cualquier pa�s del mundo cuando es para establecer la
paz,
la salud, el orden y la libertad de vivir en progreso y bienestar.

7. En nombre de la libertad y la democracia, se permite una explosi�n demogr�fica

irresponsable y descontrolada unida a argumentos religiosos nost�lgicos sin
contenido
cient�fico-filos�fico, que no evita eficazmente que millones de seres humanos
mueran
de hambre y enfermedad. Millones de seres humanos viven a comienzos del siglo XXI
en extrema pobreza y a�n m�s carecen de una adecuada educaci�n que les permita el
ejercicio civilizado y digno de la vida. Los informes de la OMS, UNESCO, FAO y las
agencias competentes de noticias informan sobre la miseria, el analfabetismo y las
enfermedades que tienen su origen directamente en la explosi�n demogr�fica.
Si con argumentos religiosos se dice que no se debe controlar el instinto natural
de la
multiplicaci�n de la especie, debe reconocerse que tampoco es natural no ser
moralmente solidarios en dar soluciones efectivas a los problemas de falta de
vivienda,
educaci�n, hambre, enfermedades, etc. de tantos millones de seres humanos que viven
en condiciones infrahumanas. Es alarmante la noticia de que cada 45 segundos muere
un ni�o a causa de enfermedad o de hambre.

Casi siempre la mayor soluci�n est� en una adecuada educaci�n o prevenci�n para que

los padres enfermos no conciban hijos, pues en caso de concebirlos, �stos est�n
inclinados a padecer numerosos problemas tanto de salud como de conducta que
repercute directamente en s� mismos, en la familia y en la sociedad en general. Es
deber
de todos, colaborar con los gobiernos en la correcci�n eficaz de la causa de dichos

males.

Si el material psico-gen�tico para la procreaci�n no es id�neo y la educaci�n

durante el
embarazo y la infancia es deficiente, los males durante la adolescencia y el
periodo
adulto, tarde o temprano aparecer�n con diversos matices de gravedad. Hay aun en la

sociedad, una considerable carencia de educaci�n cient�fica, humana y espiritual.

Es
deber de todos, colaborar con los gobiernos en la correcci�n eficaz de la causa de
dichos
males.

Conclusi�n.

El sistema pol�tico de la Democracia, aunque es considerado como uno de los m�s

ideales, tiene muchas imperfecciones y por consiguiente no constituye una garant�a
de
modelo para construir la Gran Civilizaci�n de Oro de la Nueva Era de Aquarius.

5. Gobierno de las Religiones (Religioncracia).

En muchos individuos, los principios religiosos est�n m�s arraigados en la mente y
en el coraz�n que las convicciones pol�ticas.

No siempre las doctrinas religiosas son un modo de acercar al hombre hacia Dios, ni

un medio de autorrealizaci�n para alcanzar la vida espiritual, ya que algunas de

ellas
est�n �ntimamente unidas a los objetivos del poder pol�tico.

Las Religiones aunque tienen su origen en la Sagrada Tradici�n Inici�tica (la cual
es
Una y Universal basada en principios y leyes teog�nicas), se asientan en teolog�as
creadas por el hombre y hacen que �ste, se aparte del verdadero ecumenismo y de
las leyes del Orden Universal. De ah�, que las religiones son muchas con sistemas
doctrinarios diferentes y en muchas ocasiones opuestos. Por causa de las diferentes

convicciones religiosas, el ser humano se ha enfrentado en discusiones y luchas

violentas, lo cual indica que los fanatismos religiosos est�n muy lejos de la
fraternidad universal.

Los hechos han demostrado que cuando la religi�n se involucra en el poder pol�tico,

causa nefastas regresiones en el progreso hist�rico, alteran la paz y la verdadera

fraternidad, tal como ocurri� con el Cristianismo durante la Inquisici�n. Es decir,
el
gobierno pol�tico integrado con las religiones no es una garant�a de paz, de
progreso,
ni de fraternidad entre los pueblos.

Sem�nticamente hay una confusi�n cuando se define que Teocracia es el gobierno de

los ministros. Teocracia significa gobierno seg�n las Leyes de lo divino y por lo
tanto, seg�n el Orden Universal. El Orden Universal es siempre Uno para todas las
concepciones, porque est� basado en principios y leyes universales. Es an�logo a
una
f�rmula matem�tica, la cual no importa la ideolog�a del entendimiento de Dios.
Significa lo mismo para todas las concepciones ideol�gicas o nacionalistas.

Si Religi�n fuera sin�nimo de los principios y leyes del Orden Divino, no podr�a
existir m�s que Una Religi�n Universal y �sta, es solo privilegio de La Sagrada
Tradici�n Inici�tica; cuando �sta gu�a el gobierno entre los pueblos, se convierte
en
Teocracia.

El gobierno pol�tico de las religiones debiera llamarse Religioncracia y nunca

Teocracia.

6. Gobierno Teocr�tico e Inici�tico.

El Gobierno Teocr�tico e Inici�tico o Gobierno del Ordenamiento Universal, es el
gobierno de la conciencia espiritual con justicia, amor y sabidur�a seg�n lo
establece el
Plan C�smico.

Desde el punto de vista sem�ntico, la expresi�n Gobierno Teocr�tico e Inici�tico,

necesita una aclaraci�n. El diccionario de La Real Academia de La Lengua Espa�ola
expresa, que Teocracia es el gobierno de los Ministros de Dios, es decir, de los
religiosos. Religioso no quiere decir divino ni del Orden Universal. Por Teocracia
debemos entender el �gobierno seg�n el Ordenamiento Divino�.

Teocracia es el gobierno de todo aquello que es lo m�s justo y perfecto, ejercitado

con la
mayor conciencia espiritual posible para cada circunstancia y nivel y seg�n las
leyes del
Ordenamiento Universal.

En Teocracia se gobierna sirviendo seg�n la conciencia espiritual o de lo divino y

seg�n
una escala jer�rquica piramidal que permite que lo m�s sabio y perfecto sirva a la
categor�a inmediatamente inferior. Cuando se gobierna teocr�ticamente se sirve
seg�n
una escala de valores de la conciencia espiritual de arriba hacia abajo y se
obedece de
abajo hacia arriba. Teocracia no es el gobierno de los religiosos, sino el de los
Maestros,
Iniciados, Sabios y Estadistas con conciencia espiritual elevada.

La espiritualidad no es un estado m�stico contemplativo ni religioso, sino el

conocimiento consciente de la parte l�gica, racional y trascendental de las cosas o
de las
circunstancias, para actuar en armon�a con el Ordenamiento Universal.

Quienes han dado testimonio de la forma m�s perfecta del Orden Divino han sido los
Cristos, los Buddhas y los Bodhisattvas, es decir, los grandes Maestros Iniciados,
quienes transcienden los marcos distantes de la religiosidad. Ellos no solamente
ense�an el Sendero Superior de la Autorrealizaci�n, sino que tambi�n ense�an c�mo
debe ser la conducta del hombre para con el hombre, para con la naturaleza que le
rodea y para con los planos divinos.

En el Gobierno Teocr�tico se educa y se sirve para que tanto la persona como la

colectividad, alcance el recto pensar, el recto sentir y el recto actuar tanto
consigo
mismo, con sus semejantes y con Dios para as� llegar a la c�pula de la sabidur�a,
del
amor y de todo aquello que conduce a la felicidad del ser humano.

Gobernar Teocr�ticamente, es servir impersonalmente en la trascendencia del Ser

para
elevar la conciencia espiritual y hacer las cosas seg�n el m�todo dial�ctico
enunciado
en la geometr�a euclidiana que dice: �Desde un punto fuera de una recta, s�lo se
puede
trazar una perpendicular y solo una�. Transponi�ndolo al m�todo Teocr�tico
dir�amos:
�En la soluci�n de cualquiera de los problemas o proyectos a realizar en la ciencia
y en
el arte de gobernar, s�lo hay una v�a adecuada y s�lo una��.

De lo anterior se concluye, que encontrar la v�a mas adecuada corresponde al m�todo

dial�ctico, el cual resulta del consenso colegiado de los m�s sabios, quienes
actuar�n en
su correspondiente nivel jer�rquico. Las decisiones son colegiadas y consensuadas.
Este
cuerpo colegiado debe estar compuesto por los Maestros, Iniciados y Sabios m�s
evolucionados, los cuales a su vez, deber�n asesorarse de los mejores especialistas
de
cada �rea de la actividad humana, sin distingos de raza, sexo, religi�n o
diferencias de
cualquier �ndole.

En la Teocracia gobernar es Servir para dar la soluci�n mas racional y eficaz a los

problemas y para que cada acci�n sea una OPORTUNIDAD para elevar la conciencia
espiritual del ser humano.

En la Teocracia, quienes ocupan los m�s elevados cargos de responsabilidad y

gobierno
son los m�s evolucionados y por lo mismo quienes mejor sirven. Por eso La Biblia
dice:

�El m�s grande entre vosotros, es el que mejor Sirve�.

Para poder establecer un gobierno Teocr�tico en el planeta, se necesita formar

Maestros
en los Colegios de Iniciaci�n, seres humanos virtuosos con una elevada conciencia
espiritual y una profunda preparaci�n desde la infancia, educ�ndolos con un selecto

programa que les permita una visi�n panor�mica y especializada en los m�s diversos
temas de la cultura universal: Ciencia, Filosof�a, Arte, Educaci�n, Religiones
comparadas, Kabalah, Arqueometr�a, Yoga, Cosmobiolog�a y dem�s ciencias aplicadas.
El Dr. Alexis Carrel propon�a para ellos una formaci�n aproximada de 30 a�os.
Actualmente los gobernantes tienen una carrera universitaria de 5 a 8 a�os, lo cual
les
permite una formaci�n profesional, pero no la importante misi�n sobre la ciencia y
el
arte de gobernar teocr�ticamente.

Todas las actividades del ser humano para que sean justas y perfectas, deben estar
planificadas y desarrolladas dentro de cinco grandes aspectos de la Cultura
Universal
que son: Ciencia, Filosof�a, Arte, Did�ctica y Espiritualidad.

La metodolog�a para la vivencia de estos cinco grandes aspectos de la cultura

universal
de s�ntesis con principios teocr�ticos, estar� basada en un ordenamiento natural,
para
as� poder establecer en lo posible, un gobierno justo y perfecto unido por el Amor
y
regido por la Sabidur�a. En el Gobierno Teocr�tico no habr� preeminencia de
doctrinas
religiosas ni pol�ticas, ni tampoco habr� distinci�n de razas y estar� siempre
vigente la
s�ntesis y el equilibrio en todos los aspectos de la cultura universal propios de
la Era de
Aquarius.
El eminente sabio Dr. de la Ferri�re, propuso y ense�� la manera de educar y
trabajar
para el restablecimiento de la Iniciaci�n Teocr�tica en el mundo, plant� la semilla
del
Gobierno Teocr�tico como la soluci�n m�s perfecta y veraz para que la humanidad
realice la elevaci�n de la conciencia espiritual como meta primordial de su
evoluci�n
sin distingos de ninguna �ndole. �l dijo: �La Gran Civilizaci�n se bas� siempre en
la
Direcci�n Teocr�tica-Cient�fica: uni�n de los hombres bajo la autoridad de la
Sabidur�a.
La humanidad tiene que ser ante todo re-educada sobre esta manera de vivir.
Solamente el Colegio INICIATICO puede aportar al mundo este conocimiento ejemplar
que ya dio sus frutos en edades pasadas. Es necesario instruir a los hombres
respecto a
los derechos humanos y explicarles las diferentes concepciones con plena
imparcialidad y desinter�s, pensando �nicamente en ayudar a la humanidad con una
mayor y mejor comprensi�n. Tal es nuestra Misi�n, la Misi�n de todos aquellos que
poseen un gramo de Sabidur�a o que est�n dotados de un conocimiento�.

1. Declaraci�n de Principios para un Gobierno Teocr�tico e Inici�tico.

Somos conscientes de que la soluci�n profunda de los diversos problemas de la
humanidad solo puede resolverse mediante un Gobierno Teocr�tico (no religioso), el
cual est� establecido en los principios de la sabidur�a del recto pensar, del recto
servir y
del recto obrar.

La realidad hist�rica nos ha ense�ado, que solamente los Colegios INICI�TICOS son
los que pueden aportar al mundo los conocimientos y pr�cticas de las virtudes
ejemplares de todo aquello que conforma una Cultura Universal.

Es en la C�lula Familiar donde se forja y tiene origen el porvenir glorioso y

bienaventurado de la sociedad en general.

Dice el eminente sabio Dr. de la Ferri�re: �LA INICIACI�N corresponde a algo a tal
punto sublime y grandioso que la definici�n no puede analizarse gramaticalmente,
sino
que DEBE VIVIRSE�.

La Iniciaci�n (la primera letra con may�scula), corresponde a la evoluci�n de la

Conciencia Espiritual originada por la transmutaci�n psicosom�tica del ser humano y

conocida como la Iluminaci�n o despertar de los 7 centros nervoflu�dicos, los

cuales
son una emanaci�n de las cuerdas ganglionares del sistema parasimp�tico. Esto se
produce como consecuencia de un trabajo de transmutaci�n debido a la pr�ctica
sistem�tica de un conjunto de disciplinas especiales como la Yoga. Los centros
nervoflu�dicos denominados chakras, est�n ubicados a lo largo de la columna
vertebral.
El primer centro de energ�a est� situado en el plexo sacro y el �ltimo en el plexo
subaracnoideo, donde se encuentra el asiento neurofisiol�gico para el desarrollo de
la
conciencia espiritual.

Cuando el ser humano alcanza el desarrollo de la Supraconciencia es un INICIADO

(todas las letras con may�scula) y su definici�n gramatical es insuficiente. Es un
estado
de la conciencia que DEBE VIVIRSE, como ya se dijo.
Los que han alcanzado este estado de la evoluci�n, dicen que es el �nico momento
cuando se empieza a identificar con la Verdad. En los niveles anteriores de
conciencia
solo se da testimonio de los fen�menos que son el resultado de la dualidad. Para
que la
gnosis se libere del error, se necesita que la conciencia del sujeto evolucione a
la
categor�a de supraconciencia, o lo que es lo mismo de ser y estar consciente UNO en
la
substancia (fen�meno) y UNO en la esencia (pn�umono). A este estado se le llama
Conciencia Cr�stica. A este nivel de conciencia espiritual tambi�n se le conoce
como
Iluminaci�n, estado Cr�stico, B�dico o Bodhis�ttvico. Es �estar a la diestra de
Dios
Padre�. Se retorna a la beatitud (Ananda) del Para�so (Nirvana). Se entra a un
nuevo
reino de evoluci�n: �Mi reino no es de este mundo� (dijo Jes�s el Cristo). �A donde
yo
voy ahora vosotros no pod�is ir, ir�is despu�s��.

De lo anterior se deduce que verdaderos Iniciados existen muy pocos. De entre

ellos,
solamente uno viene a la tierra como Avatar o Cristo en Misi�n p�blica
aproximadamente cada 2.000 a�os. Estos Iniciados, Cristos o Iluminadores de la
humanidad son los verdaderos Grandes MAESTROS, quienes generalmente dejan
Disc�pulos de elevada evoluci�n espiritual. Si los Disc�pulos siguen fielmente los
delineamientos esenciales de sus Maestros, alcanzan en sucesivas encarnaciones la
categor�a de MAESTROS INICIADOS.

Estos Maestros ense�an la sabidur�a del Ordenamiento Universal en dos grandes

direcciones: una de car�cter Inici�tico-esot�rico dirigida a todos los buscadores
de la
Autorrealizaci�n trascendente, es decir, a todos aquellos que practican
disciplinas,
ense�anzas y claves especiales, que dan acceso al mundo divino o angelical del ser
humano y que constituyen la raz�n esencial de la venida a la humanidad de los
Grandes Instructores y la otra direcci�n, es la de recordar y presentar las pautas
esenciales para el comportamiento social, �tico y filos�fico de la ense�anza
exot�rica
para el gran p�blico, en donde se encuentran los cimientos de un nuevo humanismo,
acorde con las caracter�sticas astros�ficas de la era astron�mica y precesional a
la cual
vienen los Instructores universales, tales como Jes�s el Cristo (Era de Piscis),
Sri
Krishna (Era de Aries), Ram (Era de Taurus), etc.

La Tradici�n Inici�tica es sagrada, por cuanto lo sublime y divino es sagrado y

secreto.
Se dice que est� protegida por el velo del misterio, pero s�lo es misterio para
quienes
no realizan la vivencia intr�nseca de esas Leyes y ense�anzas.

La Sagrada Iniciaci�n tiene car�cter Tradicional por cuanto los principios, leyes o

fundamentos son los mismos a trav�s de todos los tiempos, solamente cambia la
modalidad metodol�gica propia de la ense�anza para la era correspondiente, ya que
todo evoluciona en funci�n del devenir c�smico. As� por ejemplo hace 2.000 a�os,
cuando comenz� la Era de Piscis no era muy adecuado que Jes�s el Cristo estuviese
hablando de cibern�tica, f�sica nuclear o de f�sica qu�ntica porque no era el
tiempo para
ello. En cambio ahora en la Era del Aquarius, s� es lo propio hablar de esa manera.
Ello
coincide con el pasaje b�blico que dice: �Cuando yo vuelva vendr� hablando de todo
cuanto se oyere� porque tiempo vendr� en que no habr� misterio que no ser�
revelado�� y �Cuando yo vuelva os hablar� clara y sencillamente y no en
par�bolas��, adem�s Aquarius es una Era positiva, esto quiere decir que en la
segunda venida del Hijo del Hombre ya no se hablar� en par�bolas como lo hizo Jes�s

el Cristo hace 2.000 a�os (ver �La Segunda Venida del Hijo del Hombre�, �Los
Grandes
Mensajes� del Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re).

La esencia del mensaje espiritual de todos los grandes Maestros de la humanidad es

b�sicamente siempre la misma. Quienes deforman el mensaje y lo transforman en
doctrinas religiosas y posteriormente en sectas y sub-sectas son sus seguidores,
los
cuales muchas veces se enfrentan en luchas ideol�gicas violentas.

En nombre de las ense�anzas originales de los Grandes Maestros, debido a la falta

de
evoluci�n espiritual de la humanidad, con frecuencia se cometen cr�menes y grandes
deformaciones religiosas.

El origen de la Sagrada Tradici�n Inici�tica se pierde en la noche de los tiempos.

Ella es
Sagrada y Tradicional. Es la fuente eternal de donde todos los Grandes Maestros de
la
humanidad reciben la Ense�anza primordial y suprema. De ah�, que cuando se
estudian a fondo los principios de todas las ense�anzas y doctrinas eternales,
existe un
com�n denominador con los mismos principios y ense�anzas generales que las une a
todas.

La Ley de la Tri-Unidad tambi�n coincide con la misma estructura filos�fica de

todas
las Tradiciones espirituales de todos los tiempos: Yinn-Yang-Tien, Horus-Isis-
Osiris,
Sat-Chit-Ananda, Vida-Forma-Pensamiento, Prot�n-Electr�n-Neutr�n, Tesis-Ant�tesis-
S�ntesis, Positivo-Negativo-Neutro, Padre-Hijo-Esp�ritu Santo, Yo-He-Wau, etc.

El Camino (Sendero) que conduce al Segundo Nacimiento del ser humano, en sus
aspectos b�sicos no cambia, es siempre el mismo; �l conduce inequ�vocamente al
mundo de los cielos.

Cuando Jes�s (Joshua=Camino, Sendero) dijo: � �s�lo se va al Padre por mi��, no se

refer�a a �l como persona, sino a �l como el Sendero que realizan todos los
Maestros
arquetipos de la Humanidad. Es el mismo Sendero que todos los seres humanos alg�n
d�a deberemos vivir necesariamente hasta alcanzar, tras numerosas reencarnaciones,
el
despertar de la Conciencia llamada Cr�stica, B�dica, el Tao, el Kether de la
Kabalah, etc.

Concluyo pues, que la verdadera Sagrada Tradici�n Inici�tica, es Una a trav�s de

todos
los tiempos y no es religiosa.

As� como Europa fue el epicentro de la civilizaci�n de Piscis durante

aproximadamente

2.000 a�os, Am�rica lo va a ser para los pr�ximos 2.000 a�os de la Era de Aquarius.

Am�rica del Norte ser� notable en el conocimiento de la ciencia, la tecnolog�a y

del
progreso material en general, mientras que Am�rica del Sur ser� progresivamente el
modelo de s�ntesis del humanismo y del desarrollo espiritual e Inici�tico, la cual
al
tener a Urano por regente, acelerar� de manera intr�nseca el despertar de la
conciencia
espiritual para toda la humanidad.
Cuando Sudam�rica desarrolle un mayor progreso cient�fico, tecnol�gico, econ�mico,
social y cultural colectivo, se convertir� en un faro de espiritualidad que
iluminar� al
mundo con un esplendor tal como nunca la humanidad ha conocido anteriormente.

Todo ello conducir� a una verdadera Fraternidad Universal, en donde el progreso y

el
bienestar general, estar�n aconsejados por m�ltiples representantes de diferentes
pa�ses
y asesorados por Maestros de Sabidur�a, quienes conducir�n al individuo y a la
humanidad, a las m�s elevadas metas de progreso social, econ�mico, cultural y de
conciencia espiritual.

En la Nueva Era se impone la necesidad de planificar no solamente la econom�a, sino

los m�s variados aspectos de la actividad humana, primero a nivel regional, luego a

nivel nacional y finalmente a nivel mundial, para que la gesti�n de gobernar no

solamente se haga m�s justa y humana, sino tambi�n m�s racional. Para gobernar con
esta visi�n pol�tica, se necesita una elevaci�n de la conciencia espiritual de los
gobernantes, para que no act�en con criterios de pol�tica profana, sino obrando de
acuerdo con la sabidur�a del Ordenamiento Universal.

El gobierno religioso es una manera de intentar hacer la religaci�n (la uni�n) del
hombre con Dios a trav�s de una doctrina determinada. La uni�n o fusi�n del hombre
con Dios, no es exactamente el prop�sito ni el m�todo de las religiones, sino el
m�todo
y objetivo intr�nseco de la Tradici�n Inici�tica. Las religiones conducen a la
Iniciaci�n
Real, pero no es la Iniciaci�n misma. Se�alan el Camino, pero no es el Camino
mismo.
Las Religiones son muchas, pero la Iniciaci�n Real es s�lo Una. Las religiones as�
como
la pol�tica, dividen a los seres humanos, los enfrentan en la pugna por el poder y
captaci�n de adeptos.

El Gran Maestre Dr. de la Ferri�re fund� la Gran Fraternidad Universal como un

modelo de gobierno cient�fico, Inici�tico y Teocr�tico. Continu� la tradici�n
milenaria
representada en la Agartha Shanga (Suprema Asamblea de sabios de la Gran
Fraternidad Blanca del Tibet), habiendo restablecido la estructura Inici�tica para
la
presente Era de Aquarius que durar� aproximadamente 2.000 a�os.

Dice el Maestro Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re: �Tenemos que regresar al tipo de
humanidad ideal y a aquella forma de gobierno bajo cuyos auspicios florec�a la
larga y
pac�fica �poca de la antig�edad. La Gran Civilizaci�n se bas� siempre en la
Direcci�n
Teocr�tico-Cient�fica: Uni�n de los hombres, bajo la autoridad de la Sabidur�a. Los

Iniciados de la Edad Antigua representaban una Comunidad de Sabios completamente

versados en ciencia y filosof�a con perfecta comprensi�n de todos los problemas,
gracias a su conocimiento de la S�ntesis de Sabidur�a impartida por la Gran
Iniciaci�n.
Elegimos aquella forma ideal de Supremac�a de la Direcci�n (Gobierno) del Mundo, no

porque ello signifique un retroceso, sino porque es sobre las bases inmutables que
podemos construir de nuevo y reformar nuestras vidas�.

�Hay que comprender que no hablamos sobre el mecanismo de civilizaciones como la

griega y la romana; la civilizaci�n Inici�tica que aqu� mencionamos comprende al
Colegio de Sabios que gobern� al mundo unas veces en forma oculta y otras
manifest�ndose como en las �pocas de la Gran Fraternidad Inca, Maya y Tolteca. Esta

menci�n no se refiere a las razas degeneradas conquistadas por los espa�oles, sino
a los
verdaderos Iniciados de Am�rica que datan de 10, 15, 20.000 y m�s a�os atr�s. Es
decir,
las m�s grandes civilizaciones del pasado fueron gobernadas por Maestros, Sabios e
Iniciados que conoc�an los principios del Orden Universal�.

2. �Qu� podr�amos entender por Iniciaci�n Verdadera?

Debemos entender por Iniciaci�n Verdadera, a la vivencia del s�mmum de la verdad
heredada de la Tradici�n Inici�tica, que permite la realizaci�n trascendente del
ser
humano no solamente de su conciencia espiritual, sino tambi�n de las virtudes y
cualidades superiores que le llevan a la supraconciencia, llamada conciencia
cr�stica o
b�dica. Como ya sabemos, esa realizaci�n trascendente es de naturaleza
psicosom�tica
y divina y est� basada en las leyes de la estructura ontol�gica del ser humano y
por lo
tanto, son comunes para toda la especie humana.

Lo infinitamente manifestado est� regido por una inteligencia consciente y

sapiente.
As� ha sido desde el principio de la Creaci�n, la cual realmente nunca ha tenido
comienzo ni tendr� fin. Todo est� gobernado por un conjunto infinito de leyes de
una
manera justa y perfecta. Pero tambi�n debemos decir, que desde lo relativo, todo
est�
en una escala de valores. La evoluci�n por ejemplo nos indica que todo cambia de lo

simple a lo complejo, de lo menos perfecto a lo m�s perfecto y siempre en

referencia al
arquetipo de lo absoluto y perfecto.

As� tenemos que lo mineral evoluciona hacia lo vegetal, lo vegetal a lo animal, lo

animal hacia lo humano y de aqu� hacia lo supra-humano, (Quinto Reino Universal) y
as� sucesivamente. Entonces, cuando se gobierna teocr�ticamente se sirve seg�n una
escala de valores de la conciencia espiritual de arriba hacia abajo y se obedece de
abajo
hacia arriba.

Hacer las cosas con justicia, amor, humildad, armon�a y con la mayor perfecci�n
posible, es gobernar Teocr�ticamente. Esto es espiritualidad aplicada a la realidad

cotidiana. La espiritualidad no es un estado contemplativo ni religioso, sino que

es
conocer conscientemente la parte l�gica, racional y transcendental de las cosas o
de las
circunstancias y actuar en armon�a con el Ordenamiento Universal, tal como ya lo
hemos explicado anteriormente.

La humanidad bien se merece estar gobernada por un Consejo de Sabios, Maestros e

Iniciados que en cooperaci�n con grandes estadistas o gobernantes conozcan el Plan
C�smico y sirvan con humildad, amor y sabidur�a para el bien de todos. S�lo as�
podremos construir la civilizaci�n de la Edad de Oro.

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Cap�tulo VIII

DESPERTAR DE LA EST�TICA Y LA BELLEZA ESPIRITUAL

Estamos ante las puertas de una civilizaci�n prodigiosa y maravillosamente

sorprendente. En los pr�ximos sesenta a�os (tres generaciones) la humanidad
empezar� a conocer los prodigios de una civilizaci�n de luz y esplendor. La C�lula
Familiar se construir� teniendo en cuenta que la salud es el mejor tesoro como
fundamento para evolucionar y proporcionar la riqueza material y espiritual, con la

cual podemos conseguir la felicidad.

La nueva Era de Aquarius trae consigo profundos cambios tanto en conocimiento como
en m�todos para facilitar el nacimiento de la Quinta Raza, la cual gobernar� a la
sociedad con sabidur�a, equilibrio y belleza para que reine la paz y la fraternidad

universal verdadera. La Quinta Raza ser� dirigida por Sabios y Maestros, quienes
conocen los resultados del ejercicio cotidiano del servicio impersonal y las
razones de
nuestra visita ef�mera en este planeta, al cual hemos venido a cumplir una misi�n
especial consistente en el cultivo progresivo de nuestra evoluci�n espiritual.

Desde la Paidolog�a hemos explicado, por qu� la C�lula Familiar es la base de la

sociedad y de la civilizaci�n. Si nuestra cultura contempor�nea est� llena de
profundos
vac�os de bienestar material, sociales, �ticos, morales y espirituales, se debe a
que el
sistema educativo impartido en la C�lula Familiar y aulas escolares, ha sido
deficiente
en m�todo y contenido. Se ha explicado cu�les son las soluciones efectivas para
crear
la cultura que responda a los requerimientos de la nueva civilizaci�n.

La soluci�n a los diversos problemas de la sociedad solo es posible con una

evoluci�n
profunda de los sistemas socio-pol�ticos, religiosos y educativos vigentes, basados
en
el conocimiento del Ordenamiento Universal, que explica todo aquello que debe
conocer y hacer el ser humano para su trascendencia y destino superior en su
existencia. Si la soluci�n empieza en la pareja, en la C�lula Familiar y en el
individuo
como ente social, su educaci�n ha de estar siempre dentro de un contexto
cient�fico,
filos�fico, art�stico y espiritual que le permita una visi�n de su trascendencia y
destino
superior por el cual �l existe.

La programaci�n evolutiva inmanente que existe en el ser humano, complementada

con el trabajo consciente de los progenitores, constituir�n el acervo mas valioso
para el
advenimiento de la nueva civilizaci�n formada por ni�os prodigio o superdotados con

facultades art�sticas, intelectuales y espirituales mod�licas, que les permitir� la

autorrealizaci�n integral a medida que vivan las experiencias conscientes de

transmutaci�n, las cuales les van conduciendo a la Unidad Esencial de lo Divino de
s�
mismos. Esto har� que emerja la Quinta Raza de la Era de Aquarius acorde con el
s�mmum de ideales m�s preciados de todos los tiempos, en donde reine una
fraternidad universal verdadera.

Corresponde a la generaci�n de la nueva raza hacer que encarnen esp�ritus genios y

as�
proveer la pl�yade de virtuosos y superdotados que entren en el domino del destino
de
la sociedad, para que la humanidad conozca el reino de bienaventuranza aqu� en la
tierra.

He expuesto las razones intr�nsecas por las cuales ha sido posible crear las
grandes
civilizaciones, y de c�mo formar el semillero f�rtil para implantar la s�ntesis de
las
ense�anzas de los grandes Maestros Iluminados como Jes�s el Cristo, Buddha, Lao-
Ts�, Mahoma, que al ser ense�adas por el Iluminador esperado, se convertir�n en el
fermento reeducativo de la humanidad. De no ser as�, el ser humano seguir�a en
pugnas religiosas, lejos de lo que ense�o cada Maestro. Para cumplir tan alta
misi�n,
no pod�a ser m�s que un enviado predestinado para ello.

La historia ha demostrado que el comienzo de cada era precesional astron�mica,

coincide con el advenimiento de un Iluminador que establece una cultura espiritual
especial. Se han explicado las caracter�sticas diferenciales fundamentales entre la
Era
de Piscis y la Era de Aquarius, ya que con el comienzo de cada Era aparece un
Avatar

o Mes�as. Con el comienzo de la Era de Piscis aparece Jes�s el Cristo, y con la de

Aquarius aparece el Maestre Serge Raynaud de la Ferri�re, a esta �ltima venida el
cristianismo la denomina �La segunda venida del Hijo del Hombre�. 2.000 a�os antes
de la venida de Jes�s el Cristo, es decir al comienzo de la Era de Aries, encarn�
otro
Iluminador Sri Krishna, quien instaur� la sabidur�a v�dica como la ense�anza que
conduce a la reintegraci�n a Brahma (el Padre Celestial). Los seguidores de Krishna

suman m�s de mil millones de personas y su mensaje est� resumido en el Bhagavad

Gita, plet�rico de gran sabidur�a.
Es f�cil decir que el Cristo ha regresado, pero dif�cil es probarlo. Los hechos
hist�ricos
hablan por s� solos afirmativamente, para que se cumpla la clave: �Por sus frutos
los
reconocer�is...�.

Una de las claves para reconocer el retorno del Mes�as, es la fotograf�a en la cual

aparece la efigie del Cristo en las nubes del cielo de Corea para que se cumpliese
la
profec�a: �Cuando aparezca en el cielo la se�al del Hijo del Hombre, all� estar�
con
vosotros��. Esta fotograf�a fue publicada entre otros peri�dicos, por el New York
Times (de EE.UU.) que agot� completamente la primera y segunda edici�n, as� como
la de otros peri�dicos, tales como el Universal Gr�fico de M�xico, etc. (ver p�g.
19).

Explico que la parus�a (o Retorno del Mes�as esperado) por numerosas religiones y
sectas, no es simplemente una creencia basada en la fe, sino que ello tiene
fundamentos cient�ficos y filos�ficos, los cuales no se han sabido explicar debido
a
numerosas confusiones teol�gicas y por no poseer las claves inici�ticas para su
reconocimiento. Seg�n la ley de la Unidad en la Diversidad, si un hecho es dable en

cumplimiento de leyes, no hay argumento v�lido para que de manera an�loga no se

vuelva a repetir tal hecho. Adem�s del cristianismo, hay otras religiones que
esperan
tambi�n la segunda venida de un Maestro Iluminado, as� por ejemplo los hind�es
esperan al Kalki Avatar, los jud�os al Mes�as, los mahometanos al Amah Mahdi, los
cristianos el retorno del Cristo glorioso, etc.

El Ordenamiento Universal no solamente est� basado en leyes que rigen el plano

superior de la manifestaci�n c�smica, sino tambi�n en las leyes que rigen la
naturaleza
y el destino superior del ser humano, sus relaciones con Dios y con el hombre
mismo.
Aplicar este conocimiento con amor y sabidur�a en el gobierno de los pueblos, es lo

que constituye el Gobierno Teocr�tico cient�fico universal.

El conocimiento y aplicaci�n de estas leyes, no se ense�aban en el sistema

educativo
religioso y acad�mico profano, sino en los Centros de Iniciaci�n, los cuales eran
depositarios de la sabidur�a de los grandes Maestros de la humanidad de todos los
tiempos, quienes ten�an como fin primordial el desarrollar la mayor prosperidad
material, art�stica, social, intelectual, moral y espiritual del ser humano.

En el presente libro se ha explicado por qu� y c�mo es posible volver a reinstaurar

los
gobiernos teocr�ticos universales como una condici�n indispensable para el
surgimiento de la Quinta Raza, llamada tambi�n la civilizaci�n del superhombre o
del
Hijo del Hombre, el triunfo de la espiritualidad sobre la materialidad, la de la
verdad
sobre el error, del bien sobre lo incorrecto, es decir, la instauraci�n de la
civilizaci�n de
la Edad de Oro.

Los gobernantes de la nueva civilizaci�n, deben estar por encima de las

limitaciones
doctrinarias religiosas y de los sistemas pol�ticos partidistas. Ellos deben actuar
en
funci�n de leyes de lo m�s justo y perfecto tal como si fueran ecuaciones de
matem�tica y biolog�a, con un trasfondo de belleza espiritual y sin que sea una
utop�a.
Ellos deben gobernar basados en el conocimiento intr�nseco de la naturaleza y
destino
superior del hombre y del Ordenamiento Universal.

La cultura, el progreso y el bienestar general del ser humano, no se logran sino

haciendo que todos los estamentos de la sociedad sean guiados a trav�s de un
gobierno
cient�fico-filos�fico (Teocr�tico), que est� por encima de las divisiones de
partido,
religi�n o nacionalidad. El patrimonio cultural de la humanidad debe ser un bien al

servicio de todos, seg�n sus m�ritos y necesidades. Debemos hacer de nuestro

planeta
el m�s bello hogar para el cumplimiento de los supremos ideales de realizaci�n
humana y espiritual, no como una utop�a, sino como una realidad que debe cumplirse
a corto plazo logrando una verdadera transformaci�n, seg�n los c�nones de la
sabidur�a universal.

Entre las caracter�sticas del planeta Urano, que rige al signo de Aquarius, est�n
los
cambios bruscos, los altos estudios, los profundos adelantos en la comunicaci�n
(tel�fonos m�viles, Internet, etc.), los adelantos tecnol�gicos, nuevas
experiencias y
cambios, el acercamiento en gran escala, la asociaci�n organizada y la fraternidad
universal verdadera. En 60 a�os aproximadamente que llevamos de Era, se han
producido m�s adelantos tecnol�gicos que en siglos precedentes. Se han creado
m�ltiples organismos mundiales con el fin de unir las diferentes naciones, para
trabajar
por un bien com�n (ONU, Comunidad Europea, OTAN, etc.). Asistimos a una
progresiva desaparici�n de las fronteras, a un acercamiento entre los pueblos, las
naciones, las instituciones, que se integran cada vez m�s en organismos
internacionales.
Los avances cient�ficos y tecnol�gicos surgen en gran medida por la colaboraci�n
entre
equipos multidisciplinares que comparten sus investigaciones, gracias a los
progresos
en el campo de la comunicaci�n.

Los seres humanos fundamentalmente estar�n unidos por el Amor y regidos por la
Sabidur�a.

Y entonces surgir� una humanidad sin guerras, desaparecer� la pobreza, la mayor�a

de las personas morir�n por causas naturales. El cultivo de la autorrealizaci�n no
ser�
un hecho aislado, la ciudadan�a ser� planetaria, la macro-econom�a y el bienestar
material ser�n de car�cter global, las ciudades no ser�n metr�polis asfixiantes,
sino
bellas villas adornadas de arte y flores, el desarrollo de la cibern�tica y la
comunicaci�n propiciar�n el entendimiento, el conocimiento y la aproximaci�n. El
Gobierno Teocr�tico no ser� una utop�a de idealistas, sino un sue�o hecho realidad,

que confirmar� la predicci�n de hacer del planeta el mejor h�bitat para la

evoluci�n de
todas las especies. La Era del Aquarius brillar� como la m�s esplendorosa
civilizaci�n
que haya existido jam�s, la humanidad glorificar� la segunda venida del Hijo del
Hombre por su mensaje de Sabidur�a program�tica que le har� trascender
conscientemente en el despertamiento de la verdad Cr�stica que est� dentro de s�
mismo, para poder alg�n d�a fusionarnos en la Conciencia C�smica, gracias a vivir
el
Sendero de la Real Iniciaci�n ense�ada por el Gobierno Teocr�tico-cient�fico. Todos
los
Maestros, Iniciados, sabios, gobernantes y gobernados, podremos loar al un�sono:

�Gloria a Dios en las alturas y Paz en la tierra a los hombres de buena voluntad�.

Se indica como se debe unir el racionalismo cient�fico con los principios de una
filosof�a y espiritualidad elevada, para desarrollar la m�stica y la liberaci�n
mediante la
verdad.

El Avatar de la Era de Aquarius, el Sublime Maestre Dr. Serge Raynaud de la

Ferri�re
vino para unir la verdad dispersa en tantas religiones y sectas; lleg� a la esencia
donde
terminan todas las filosof�as inconclusas. Uni� lo metaf�sico divino con lo
racional, el
desapego de la ostentaci�n por la humildad y la sencillez con belleza, etc.

Sopl� en las bastas dimensiones del planeta, el h�lito del despertamiento de Dios
dentro de s� mismo siguiendo las huellas de los Grandes Mensajeros de Luz. Y cuando

ya est�n germinando las semillas de la nueva civilizaci�n como la mayor esperanza

redentora de la nueva Era, el ser humano sigue rindi�ndole culto a las tinieblas,
al
error, a la corrupci�n, al materialismo abyecto, al culto del poder, a organizar
guerras
santas en el nombre de Dios. Despu�s de esta tempestad surgir� la calma, la paz, la
luz,
el triunfo cr�stico por excelencia. �Entonces desde todos los rincones de la
tierra, los
hombres se acordar�n y se convertir�n a �l�. La parus�a del glorioso retorno del
Cristo
se produjo en 1.948, pero la humanidad no estaba preparada para reconocerlo.
�Entonces pr�ncipes y reyes quisieran haber visto y o�do lo que vosotros veis y
o�s�.
El clamor de San Juan en el Apocalipsis, se ha cumplido cuando dijo: ��Ven Se�or
Jes�s!�.

La mentalidad del hombre siempre ha estado acostumbrada a que el segundo retorno

del Buda sea como el de Gautama el Buda. El segundo retorno de Mahoma como fue el
de Mahoma. El segundo retorno de Jes�s el Cristo, como fue el Cristo, y esto es
equivocado porque la evoluci�n de los tiempos produce tambi�n evoluci�n de la
manera como se presenta un mensaje. Este tiene que ir de acuerdo a la t�nica de la
era.
Es as� que el Sublime Maestre viene con una Misi�n completamente ecum�nica en
relaci�n a la religi�n y a las ciencias, sin que la verdad espec�fica de los hechos
pierda
su vigencia de diversidad en la unidad. El ser humano ha perdido el conocimiento y
la
fe de que haya un Iluminado que venga hablando de todo cuanto se oyere, es decir,
con
una gran sabidur�a. No hay m�s que remitirse a las obras que escribi� para ver la
vasta
sabidur�a que pose�a.

El paso de una civilizaci�n a otra no se hace a saltos ni de golpe. Ocurre

progresivamente, como es el paso de una noche al d�a o de una estaci�n a otra. Ya
se
empieza a ver cada d�a m�s la aurora espiritual en medio de las malezas que tratan
de
ahogar y confundir a la semilla que empieza a germinar con visi�n acuariana.

Si el hombre contempor�neo se hunde con la miseria de la civilizaci�n que �l ha

creado,
es porque no es espectador sino actor activo de tales acontecimientos. Le
corresponde a
la nueva raza con nueva levadura ser art�fice de la m�s esplendorosa civilizaci�n
como
nunca antes ha existido. Esta nueva civilizaci�n se construir� gracias a los frutos
de su
creatividad y de los medios maravillosos que la naturaleza pone para el desarrollo
de la
especie. El gobierno del destino del hombre no ser� llevado a cabo por unos pocos
sino
por consenso de todos aquellos que sean los m�s id�neos en cada uno de los niveles
de
la pir�mide de lo espiritual. �El m�s grande ser� el que m�s y mejor sirva�.

El progreso estar� en funci�n de una visi�n total del planeta con sentido de
justicia y
equidad. Esto no es un sue�o ni una utop�a, es el cumplimiento de las leyes
inexorables
del plan c�smico, que a trav�s de los mensajeros de luz aprovechan un momento
hist�rico especial, para que una reeducaci�n profunda y total haga emerger la nueva

civilizaci�n. Pero para ello no hay que hacer nuestra voluntad como se quiera sino
como se debe y quien m�s conoce como se debe y que es lo que se debe hacer, es el
Mensajero o Avatar de ciclo; por lo mismo, debemos estudiar en profundidad sus
ense�anzas y ponerlas en pr�ctica. No hay otra alternativa y es el gran reto para
los
nuevos tiempos. El �h�gase Tu voluntad y no la m�a�, no es una expresi�n de
humillaci�n y p�rdida de la libertad, sino de sabidur�a, humildad y libertad a
trav�s del
Orden Superior establecido.

Recordemos como punto final que no hay un Dios vengador, sino un orden divino
justo y perfecto que arregla las cosas suave o en�rgicamente, seg�n sean las
circunstancias cuando el ser humano en uso de su inteligencia, libertad y voluntad,

act�a en armon�a o violaci�n de ese Orden Arm�nico Universal, cosechando lo que ha

sembrado para que as�, �l mismo sea moralmente el arquitecto de su propio destino.
Lo
anterior ha de hacerle recordar siempre, que las ense�anzas del Orden Divino tienen

una sentencia inequ�voca que se cumple tarde o temprano y que el Padre celestial lo
ha
expresado en estas palabras �El cielo y la tierra pasar�n, m�s mis palabras no
pasar�n�.

No quisiera finalizar este libro con mis palabras, sino con un pensamiento de
exquisita
fragancia que emana de la sublime inspiraci�n del Sublime Maestre Avatar Dr. Serge
Raynaud de la Ferri�re, quien consagr� su vida a la suprema realizaci�n espiritual
del
ser humano: �Ha llegado la �poca para que cada hombre realice su verdadera misi�n
sobre la tierra�.

�Los seres deben unirse, la �poca del criticismo destructivo llega a su fin, las
divisiones
religiosas o ideol�gicas desaparecen con mayor rapidez cada d�a...�.

�La idea es, sobre todo, no canalizar m�s el pensamiento humano, sino traer
libremente a toda la familia humana, hacia la posibilidad de que cada cual pueda
expresarse a s� mismo en el dominio que desee�.

�La meta primordial sigue siendo entonces: amalgamar en Un Todo las muchas
ideolog�as, no �predicando� un nuevo culto, sino ense�ando que a trav�s de todas
ellas se respira un �nico ideal que es AUTORREALIZACI�N...�.

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BIBLIOGRAFIA

� �Los Grandes Mensajes�, Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re.

� �Yug, Yoga, Yoguismo�, Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re.
� �Prop�sitos Psicol�gicos�, Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re.
� �Sus Circulares�, Dr. Serge Raynaud de la Ferri�re.
� �El Maestre habla�, Juan V�ctor Mej�as.
� �La Sagrada Biblia�, Editorial Alfredo Ortells S.L.
� �Biblia�, Reina-Valera (revisi�n).
� �La mente absorbente del ni�o�, Mar�a Montessori.
� Peri�dico �El Universal Gr�fico�, Mexico D.F. del 20 de Sept. De 1.951
� Peri�dico �Ya�, Madrid, Espa�a del 15 de Sept. de 1.951.
� Peri�dico �El Nacional�, Caracas, Venezuela, del 17 de Enero de 1.948.
� �La Inc�gnita del Hombre� del Dr. Alexis Carrel.
� �Ense�anza�, Maestro Gurdgieff.
� �El Poder de la Plegaria�, del Dr.Alexis Carrel.
� Pr�logo de Leonor Calvera del libro �El Poder de la Plegaria� de Alexis Carrel.
� �Gran Enciclopedia Larousse�, Editorial Planeta.
Lucas Jim�nez Aranda

Estudi� el budismo, hinduismo, tao�smo, cristianismo, islamismo y la Qabalah de la

tradici�n hebraica. Estudi� a los fil�sofos de Grecia y Europa, a fin de tener una
visi�n de
la s�ntesis del pensamiento racional positivista unido a la abstracci�n metaf�sica
de oriente,
que le permitiera tener una visi�n universal en la b�squeda de un modelo de
ense�anza
propio para la Nueva Civilizaci�n. Experiment� la vivencia de la s�ntesis (matesis)
como el
camino arquet�pico �nico y m�s directo para evidenciar la verdad. Practic� la Yoga
como
un m�todo psicosom�tico de perfeccionamiento integral. Despu�s de experimentar el
ascetismo v�dico, encontr� a su Maestro que le permiti� vivir las disciplinas de
los
Colegios Inici�ticos abiertos para la nueva edad por el Iluminador de la Nueva Era.

Busc� el eslab�n perdido de la sabidur�a, en la dial�ctica y en la epistemolog�a,

hasta llegar
a la S�ntesis de lo cient�fico fenom�nico con lo espiritual neum�nico trascendente.

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