LECCIÓN
3 LA TRIUNIDAD
26 DE FEBREO 2017
TEXTO AUREO:
Mt. 28:19 “Por tanto, id, y haced discípulos a todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del hijo, y del Espíritu Santo”.
LECCIÓN PARA LA VIDA:
Solamente hay un Dios único y verdadero, pero en
la unidad de la Deidad hay tres personas coeternas
y coiguales, iguales en substancia pero distintas en
subsistencia.
OBJETIVOS DE LA LECCIÓN:
- Conocer a Dios en su carácter.
- Tener paz en todas las circunstancias
difíciles de la vida.
- Producir el deseo de llegar a ser como ÉL.
TEXTOS COMPLEMENTARIOS:
Juan 3:6,16; Apocalipsis 13:8.
Juan 1:18; 16:13; 14:17; 1Co. 11:3.
Juan 14:14; Efesios 1:6; 2:18; 6:18.
CONTENIDO DE LA LECCIÓN:
A. LA TRIUNIDAD DE DIOS:
Trinidad, por supuesto, no es un palabra
bíblica. Ni las son triunidad, trino, trinal,
subsistencia, o esencia. Aun así las empleamos al
hablar de Dios como siendo tres personas en una
misma esencia (Jehová el Padre quien da el nombre
Ex. 6:2-3, Jesús el hijo quien dio el cuerpo Col. 2:9 y
el Espíritu Santo, quien es el vínculo entre Padre e
hijo). Esta doctrina se sugiere tanto en el antiguo
testamento: Dt. 6:4; Ex. 20:3 hablando de la unidad
de Dios, Gn 1:26; Is. 6:8 donde el nombre de Dios
“Elohim” denota grandeza, supremacía y
pluralidad, lo que parece indicar distinciones de
personas en Dios pero no trinidad específicamente,
MATEO 28:19
Gn. 16:7-13; 1Rey 19:7 donde el Ángel de Jehová
es mencionado como Dios, pero aun así
diferenciado de Él. Algunos pasajes distinguen
personas dentro la Deidad por ejemplo: a Jehová se
le distingue de Jehová o de Dios Gn. 19:24; Os 1:7;
al redentor (que tiene que ser divino) se le
diferencia de jehová Is. 59:20 y al Espíritu se le
distingue de Jehová Is. 48:16; 59:21, y en estos
versículos el Espíritu es personal y activo. Por otro
lado algunos teólogos ven la personificación de la
sabiduría en Pr. 8:12-31 como una alusión a Cristo
quien es la sabiduría de Dios 1Co. 1:24, por todo lo
dicho se pueden encontrar en el Antiguo
testamento “sugerencias genuinas de las personas
que componen la Deidad”. No se debe pensar que
tenemos tres dioses (triteísmo), ni solo uno con
diferentes nombres pero no personalidades
(unitarianismo), si bien hay un solo Dios verdadero,
en esta unidad hay tres personas iguales en esencia
Jn 10:30; Mt. 28:19.
B. LA UNIÓN HIPOSTÁTICA:
Tradicionalmente el concepto de trinidad atiende a
las operaciones personales de cada una de las tres
personas (Padre, Hijo y Espíritu) y a sus
propiedades personales por las cuales las personas
se distinguen, también suele indicar un orden
lógico dentro la trinidad, pero no implica en
ninguna forma desigualdad, prioridad de tiempo
(que uno haya sido creado antes de otro), o grados
de dignidad (que uno sea más importante que
otro); el que se diga que el Padre engendro al hijo y
que el Espíritu proceda del hijo no lleva en sí
noción alguna de subordinación de esencia (que
uno sea menor que el otro y que otro sea más
poderoso que los demás). El Padre engendra al hijo
y Él es de quien el Espíritu Santo procede, aunque
ni el Padre ni es engendrado ni tampoco procede
de nadie; el Hijo es engendrado y Él es de quien el
Espíritu santo procede, pero Él ni engendra ni
procede; el Espíritu Santo procede de ambos, del
Padre y del hijo, pero Él ni engendra ni de Él
procede alguno Jn 15:26. Las acciones de
administración y gobierno de las personas de la
trinidad muestran diferencia, para el Padre esto
incluye las obras de elegir 1Ped 1:2 de amar al
mundo Jn 3:16 y de dar buenas dádivas Stg 1:17;
para el Hijo enfatiza su sufrimiento Mr 8:31 el
redimir 1Ped 1:18, sustentar todas las cosas He 1:3.
Para el Espíritu Santo es regenerar Tit 3:5,
fortalecer Hch 1:8 y santificar Ga 5:22-23. Ahora
bien, aunque dentro la Deidad se comparte
igualdad de dignidad, esencia y eternidad, de
manera voluntaria y para enseñar una relación
perfecta de unidad y de sentir a las criaturas sean
ángeles o humanos, el Hijo Jesús se sujeta en amor
y voluntariamente a la voluntad del Padre y el
Espíritu los une y glorifica a Cristo, esta cadena de
sujeción se conoce como “unión hipostática”. Jn
15:26. Y muestra en sí la perfección de la unidad el
amor en el vínculo de la paz para todo tipo de
gobierno, por ejemplo en casa, la iglesia, o el
estado.
C. ILUSTRACIONES DE LA TRINIDAD:
Ninguna ilustración pudiera posiblemente captar
todo lo que abarca la revelación bíblica de la
trinidad. La mayoría equivalen, a lo sumo, a la idea
de “tres en uno”. El siguiente diagrama intenta
representar a la Deidad como Uno, sin embargo,
presenta a cada persona como Dios y también
distinta una de otra.
El agua puede servir como una ilustración de “tres
en uno”, puesto que sigue siendo agua a pesar de
poder estar en estado sólido, gaseoso o líquido.
También hay un punto triple para el agua, una
condición bajo la cual el hielo, el vapor, y el agua
líquida pueden coexistir en equilibrio. Todos son
agua, pero aun así distintos cada uno del otro. El
sol, su luz, y su poder también son un buen
ejemplo. Nadie realmente ha visto al Padre, aun así
aprendemos mucho tocante al sol estudiando su
luz, igual que aprendemos acerca del Padre por
Jesucristo su hijo, quien es el resplandor de su
gloria He 1:3. Vemos el poder del sol cuando actúa
en el crecimiento de las semillas y los árboles y
otras plantas, el Espíritu Santo es como el poder del
sol, y Él es Dios.
CUESTIONARIO:
¿El cristiano tiene tres Dioses, el Padre el hijo y el
Espíritu?: No, Dios es uno pero hay tres personas
en la Deidad.
¿Jesús fue Creado por Dios?: No, Jesús estaba en el
principio de todo con Dios como Dios, pero en su
humanidad sí tuvo un inicio cuando nació de María.
¿Dios Padre es más poderoso e importante que
Jesús?: No, aunque Jesús está sujeto al Padre y
hace su voluntad, ambos son iguales en dignidad,
poder y amor.
¿Qué cosas podemos aprender de la santísima
Trinidad?: la verdadera unidad, amor, sentir que
debe haber en la familia.
TAREAS DE APRENDIZAJE:
1. Escribir 7 cosas que Jesús enseñó con su
vida de cómo ser un verdadero hijo.
2. Indicar 3 Cosas que enseñe Dios Padre
sobre cómo ser como papá.
3. Indique un versículo bíblico que muestre
trabajando juntos a Dios Padre, hijo, y
Espíritu Santo a favor de la salvación.
OBSERVACIONES:
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