UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION

Enrique Guzmán y Valle

“Alma Mater del Magisterio Nacional”

FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA Y CULTURA FÍSICA

MONOGRAFIA IDENTIDAD NACIONAL PERUANA

CICLO: I

Docente:

Dr. Mg. JULIAN CASTRO PARI

INTEGRANTES:

JAIME ARTURO RIVERA PORTAL

TOLEDO CASTILLO MAYRA

ANGELY MONTES SANTILLAN

Lima, Perú
2022
 INDÍCE

INTRODUCCION............................................................................................................................3

PLANEAMIENTO DEL PROBLEMA.................................................................................................5

MARCO CONCEPTUAL DE IDENTIDAD NACIONAL........................................................................7

CAUSAS DE LA IDENTIDAD NACIONAL........................................................................................12

IDENTIDAD NACIONAL EN EL PERÚ............................................................................................13

ACUERDO NACIONAL E IDENTIDAD NACIONAL..........................................................................16

CONCLUSIONES..........................................................................................................................17

BIBLIOGRAFÍA.............................................................................................................................18
 INTRODUCCIÓN

El ser humano interactúa y socializa con otros semejantes y se reconoce como

tal, y va descubriendo coincidencias y discrepancias. Asimismo, asume el rol
que le determinan, Alcanza objetivos compartidos, y al lograrlos obtiene
el éxito deseado alcanzando sus propias metas. Además,
tiene conocimiento de su medio ambiente, de su entorno, organiza el día a día
y se vale de todos los instrumentos, medios y mecanismos para sobrevivir y
defenderse de los peligros. Asimismo, se identifica con este entorno; todo ello
es parte de sí mismo, de sus afectos, de sus valores, de sus
tradiciones, cultura e
Identidad.

El Objetivo del presente estudio es determinar cuáles los principales factores

que en inciden en la constitución de la Identidad Nacional en el Perú.

La relevancia del tema se fundamenta, porque contribuye a la formación de la

identidad nacional de los todos los peruanos para luchar contra actitudes y
conductas poco nacionalistas y antipatrióticas.

La importancia de la Identidad Nacional está dada porque representa una serie

de símbolos, que no sólo nos identifica como país, sino que lo distingue de
cualquier otra nación en el mundo. Estos elementos patrios son usados
comúnmente para celebrar algún acontecimiento que reviste importancia de
tipo histórico, social, cultural, científico, y simboliza el orgullo que se siente al
formar parte de esta nación en este caso el Perú.

Los beneficios de la Identidad Nacional se plasman en todos los habitantes de

un país porque se cohesionan por una serie de elementos comunes, que lo
definen como país, que determinan su nacionalidad, que brinda sentido de
pertenencia que tiene cada individuo con su país, que poseen sus
características peculiares que lo hacen diferente de otros.
Los elementos de la Identidad Nacional son: la historia, el territorio, los
símbolos patrios, la música y la danza, el idioma, la religión, la arquitectura, la
gastronomía, entro otros; lo que generará que un individuo no se sienta sólo en

el mundo, que forje su identidad, y además, se sienta orgulloso de su

patria.

Finalmente, la Identidad Nacional es un elemento importante dentro de

una sociedad por múltiples razones que se han expuesto; sin embargo, una de
ellas es que constituye una herramienta para la preservación de la cultura
autóctona de un país. Asimismo, un individuo que forma parte de la sociedad,
que ´posee identidad nacional es capaz de identificarse con su nación y
trabajar por el desarrollo socioeconómico de ella.

Las limitaciones más notorias son las siguientes: la premura del tiempo para

llevar a cabo todo el proceso de investigación, restricción a las unidades de
información para consultar literatura actualizada y pertinente sobre el tema de
investigación, y la realización de un trabajo de investigación,
requiere una dedicación exclusiva, qué es algo difícil si no imposible porque se
debe trabajar dada la apremiante situación económica que vivimos.

La Metodología utilizada está basada en el empleo del Método Descriptivo y

Analítico, el Nivel de Investigación es Básico, el Tipo de Investigación es No
Experimental y el Diseño de Investigación usado es el Descriptivo
Correlacional.
 PLANEAMIENTO DEL PROBLEMA
La ausencia de la Identidad Nacional se a diversos factores, tales como la
incidencia negativa de los medios masivos de comunicación,
influencia crítica de las tecnologías de información y comunicación, el poco o
escaso conocimiento de nuestras costumbres, de la historia peruana y
tradiciones populares.

Asimismo, existe una carencia de conciencia socio

– histórica, una deficiente identidad socio-cultural, la falta de un aceptable
conocimiento y manejo teórico y práctico de las ciencias sociales
(particularmente, Historia), la enseñanza monótona, superficial y divorciada
entre los contenidos del aprendizaje y los problemas actuales, etcétera. Sin
embargo, es importante la famosa sentencia que dice: "un pueblo que no
conoce su historia está condenado a repetirla", lo que nos plantea una
relevante reflexión para no cometer los mismos errores como por ejemplo
la Guerra del Pacífico.

Por otro lado, Morales Bermúdez (2012, Octubre), ex-General de División E.P.

y expresidente del Perú, sostiene que el concepto de Identidad Nacional tiene
varias interpretaciones y se caracteriza por tener un carácter multidisciplinario,
porque ningún campo del conocimiento humano podría abarcarlo o contenerlo
exclusivamente.

Es un problema de los más importantes y preocupantes para los peruanos, ya

que es de especial trascendencia cuando pensamos en el Perú y su
futuro.

Debemos conocer que somos realmente y en qué nos diferenciamos de los

demás países, cuáles son nuestros rasgos característicos que permiten
reconocernos como una nación, nuestro grado de homogeneidad, nuestro nivel
de de identidad nacional.
El nivel de Identidad Nacional se relaciona con una
determinada sociedad, la sociedad peruana.

Se cumple si todos o, por lo menos una gran mayoría de los componentes de la

sociedad peruana, poseen ciertos rasgos comunes y tienen "conciencia de
tenerlos". Si tienen una "conciencia de comunidad", en relación a uno o más
caracteres, situaciones y problemas que deberían ser compartidos por todos,
tales como la familia, la educación, la historia, la cultura, experiencias
comunes, la defensa nacional, el país entero al cual estamos vinculados en
relación al tiempo histórico y al espacio interno y externo. Son estas formas o
manifestaciones de la Nación, su personalidad que puede ser débil o fuerte.

Debido a que por circunstancias históricas y geográficas, el Perú es un país

extremadamente heterogéneo, este tipo de identidad, "conciencia
de comunidad", se manifiesta en forma débil e imprecisa.

Pero si se manifiesta la "conciencia de ser peruano”, la que se observa hasta

en las regiones más apartadas y en los peruanos que viven fuera del país, que
tiene el sentimiento de ser peruanos y de querer seguir siendo peruanos.

Esto que si bien no es lo óptimo, constituye una base firme para que pueda
desarrollarse una conciencia colectiva" que sintetice el proceso de simbiosis de
las formas culturales occidentales moderna con las forma s autóctona y
vigencias ancestrales a fin de crear una realidad sociocultural integrada
que haga fuerte nuestra Identidad Nacional.

Finalmente, el autor manifiesta que el Perú posee una Identidad Nacional que
tiene cinco caracteres esenciales: Independiente, Uninacional, Pluricultural,
Multilingue y Mestizo.

Asimismo, Roura (2000), sostiene que los miembros de un pueblo están

poderosamente unidos por la situación cultural donde nacieron, sus
realizaciones, problemas y esperanzas. Habría que agregar a lo
manifestado por este autor, que también están unidos por sus frustraciones y
sus complejos, pero como elementos que deberán ser superados y resueltos
ineludiblemente por toda la colectividad nacional.
Sin embargo, la Secretaría de Defensa Nacional (1997), sostiene que existe
una serie de prejuicios y relaciones injustas entre los miembros de nuestra
sociedad que hace difícil, pero no imposible lograr una Identidad
Nacional. Asimismo, se percibe, muy a menudo que esos prejuicios y
relaciones injustas provocan distancias sociales, tanto entre adultos, como
también entre niños, tan solo por tener más o menos, recursos
materiales. Por lo tanto, se formula el siguiente problema de
investigación:

¿Cuáles son las principales causas o factores de la ausencia de la Identidad

Nacional en el Perú?

MARCO CONCEPTUAL DE IDENTIDAD

NACIONAL
El término "Identidad" según Real
Academia Española (2001), es una palabra latina (identitas), que significa un
conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad; donde estas
características diferencian al individuo (o grupos de individuos), frente a los
demás. La identidad, también está vinculada a la conciencia que una persona
tiene sobre sí misma.

La Identidad Nacional es definida por Pérez-Rodríguez (2012, julio-diciembre),

como un "constructo abstracto y multidimensional que tiene gran incidencia en
diversos aspectos personal, socioeconómico de los seres humanos. En
la construcción social se puede apreciar diferentes momentos donde los
sujetos y los grupos establecen entre sí relaciones de subordinación o
dependencia y de hegemonía en un contexto de ciertas condiciones políticas y
culturales". Torrejón (2009), expresa que es el "sentimiento de pertenencia que
tenemos por la nación peruana. Ésta, supone identificarnos con el patrimonio
nacional, con los valores, tradiciones, historia, recursos naturales, usos,
costumbres y sus grandes problemas".

Por lo tanto, la Identidad Nacional es el sentimiento de integración y de

pertenencia y como producto de las influencias históricas, religiosas, culturales
y sociales, que comparte con su grupo social y que se hace más o menos
intenso en la medida que los lazos sociales y culturales son más fuertes o
menos fuertes. Asimismo, el historiador y docente universitario Del
Busto (2009), sustenta los siguientes planteamientos:
Qué es el Perú? Es una realidad histórica que presenta tres dimensiones
distintas: el Perú como Patria, como nación y como Estado.

a).- Patria: es una palabra que se empieza a aplicar a una realidad distinta a la
nuestra. Nace hace unos 15 mil años en el Perú, con los primeros cazadores
nómades que fijan este territorio con intención de permanecer en él, porque los
que están de paso no forjan nuestra patria. Los que se quedan con este
propósito y logran coronarlo, esos sí son patriotas.

b).- Nación: nace con el Inca Garcilaso, que fue un monumento a la crisis. Él
era uno de los primeros casos de nuestro mestizaje, así que no tenía
antecedentes para tomar como modelo. Cuando era pequeño, como todo
pequeño amaba a su padre y por ser éste español él se sentía español
también, pero después viaja a España y cuando el ambiente español lo
estrangula, lógicamente Garcilaso se siente indio.

c).- Aparece el Estado: que es la nación políticamente organizada. Tenemos

todo lo que no nos falta y todo lo que no nos sobra, tenemos lo necesario para
seguir viviendo. El Perú es una República libre y soberana, que hace sus
propias leyes, acuña moneda propia, defiende sus fronteras, firma sus tratados
internacionales.

Belaunde, citado por Pacheco (1997), era reactivo al nacionalismo racista, pero

no al nacionalismo que concebía la Identidad Nacional como transitoria,
mudable y perfectible. Además, la promesa implicaba para el autor
de "Realidad Nacional" la formación de un espacio donde existiera una
identidad nacional y una tradición común que no excluyera sino integrara las
diversas culturas locales. Esta promesa no era un ideal que debía construirse
después de arrasar con el pasado, sino que debía estar arraigado en la historia
y en la cultura del país para poder proyectarse hacia el futuro.

Veres (2002), contextualiza cuando afirma mi pensamiento y mi vida son un

solo proceso… he escrito con mi sangre… Mis apreciaciones se nutren de mis
ideales, mi sentimiento y mis pasiones», nos testimonia
Mariátegui (1928), en su breve prólogo de su
obra: "Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana". Su pensamiento
e ideales sobre la realidad que trató de discernir y las ideas peruanistas que
persiguió cohesionar, se han convertido en elemento central de nuestra
discusión sobre la Identidad Nacional.

Nosotros pensamos que la Identidad Nacional es una condición social, cultural,

espacial y temporal. Se trata de rasgos que tienen una relación con un entorno
político ya que, por lo general, las naciones están asociadas a un Estado
(aunque no siempre sea así).Asimismo, el término nacionalidad constituye un
concepto muy relacionado con la identidad nacional. Así por ejemplo, los que
nacen en el Perú tienen la nacionalidad peruana y poseen
los documentos legales que los acreditan como tal, pero estas personas,
tendrán identidad peruana.

Sin embargo, desde el punto de vista simbólico la Identidad Nacional puede

presentar diversos casos. Un individuo que nace en el Perú, tiene nacionalidad
peruana y, a los cinco años de vida, puede viajar al extranjero, donde podría
perder su Identidad Nacional. Si esta persona, vive los primeros cinco años de
vida en el Perú, entonces, si vive los próximos cuarenta años siguientes en
Australia, sin retornar al Perú, su tierra natal, es posible que posea su
nacionalidad peruana, desde el punto de vista jurídico, pero no su identidad
social ni cultural.
Otro ejemplo, es la identidad nacional que está certificada con un documento
legal, sin embargo, los gitanos tienen identidad nacional a pesar que la nación
gitana no posee un territorio propio o un Estado que los cobije como comunidad
o colectivo social. Por lo tanto, un individuo podría gozar de una nacionalidad
española o de cualquier otro país, y en cambio tiene identidad
gitana.
Los Símbolos Patrios:
Representan a la nación, en nuestro caso son la bandera, el escudo y el himno
nacional.
El territorio:
Es importante para el bienestar y sobrevivencia de una población, y también
para el acceso a las relaciones comerciales y culturales.
Pasado histórico:
Es indudable la importancia del pasado de un pueblo, sus luchas por la libertad
y la justicia, así como el pensamiento y las acciones de los grandiosos
servidores de la patria.
La Música y la Danza. Estos elementos son únicos de cada pueblo, en nuestro
país de acuerdo a la geografía tenemos infinidad de música y danzas que
representan las costumbres de cada lugar.
El Idioma:
Es nuestro medio de comunicación como nación. En el Perú tenemos un
idioma oficial, pero, aún prevalecen los idiomas nativos.
La Gastronomía:
Sin duda alguna el Perú posee una excelente gastronomía.
Nuestro país es visitado por turistas de todas partes del mundo por deleitarse
con nuestros exquisitos platos típicos, postres, licores, etc. (p. 873)

IMPORTANCIA DE LA IDENTIDAD NACIONAL

El especialista en el tema Dextre (2012),
manifiesta la relevancia del tema por los siguientes
motivos:
1).- Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura.
2).- Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia, mitos y leyendas de
nuestras raíces culturales.
3).- Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales,
que posee cada una de las regiones peruanas.
4).- Nos crea un cambio conductual el cual, contribuye en la formación de los
mejores ciudadanos posibles.
5).- Realza nuestra autoestima hacia la integración de nuestra diversidad
cultural.
6).- Nos identifica no solo con la nación sino que nos identificamos con
nosotros mismos y nuestro entorno.
 BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD NACIONAL
Correa (2008), afirma que buscar la Identidad Nacional ha sido la gran
aspiración de los políticos, caudillos e intelectuales de un país,
desde la propuesta criolla hasta el indigenismo más extremo. ¿Qué somos?,
¿cómo somos?, ¿qué nos identifica como peruanos? Esta búsqueda, en pleno
siglo XXI, continúa sin resultados que satisfagan las expectativas latentes, pese
a que contamos con mayores elementos de juicio que contribuyen a
comprender y perfilar mejor nuestra identidad.
En el Perú existe la tendencia a marcar y subrayar las diferencias culturales y
raciales, en contraposición al hecho que posibilitó la construcción de nuestra
historia nacional mestiza y desde el enfoque cultual e identario, resulta
indispensable encontrar un "término" que involucre y explique ese mestizaje.

En el país encontramos nuevos procesos de expresión cultural e identaria que

van más allá de las diferencias existentes, procesos culturales que empiezan a
darle nuevos rostros y formas a eso que llamamos peruanidad. Los pobladores
andinos no solo han poblado físicamente las grandes y pequeñas ciudades de
la
costa. Son sus rostros, vivencias y expresiones culturales los que han dado
lugar a un mestizaje que genera un país de perspectivas históricas donde
existe las aspiraciones delos peruanos y expresada en un término que aún
tiene cierto lastre despectivo, pero que, actualmente, cobra valoración social y
económica de: "lo cholo". Término peyorativo (como lo siguen siendo la
expresión "serrano" o "indio"), que pone al descubierto un racismo solapado e
insistente en algunos sectores de la sociedad peruana.

Hay dos posibilidades que permitirían cohesionar un país desmembrado:

a.- Fortalecer identidades regionales en un país que aún no termina por ser
una nación:

Lo cual es una visión errada de la multiculturalidad, que solo afirma diferencias

pero que no tiende puentes para reconocer puntos en
común y producir la alternativa de construir un Proyecto País.
b.- Implementar la Nueva Peruanidad:

Proceso que se produce en todo el país a través de diversas expresiones de

como lo andino y amazónico que migraron a
la ciudad no se separan social ni culturalmente de aquellos que se quedaron en
su lugar, no obstante los elementos de la modernidad que trastrocaron su vida:
la ciudad, la radio, la televisión, el internet, entre otros, que deben ser
utilizados también como parte de esa
construcción.

CAUSAS DE LA IDENTIDAD NACIONAL

De acuerdo con Fernández (2006), las principales razones para la ausencia de
la Identidad Nacional son las siguientes:

1).-La diversidad cultural del Perú:

Que difunde una falta de identidad. La llamada Identidad Nacional no es una
sumatoria de identidades "múltiples, y es allí donde radica el problema. Sumar
identidades regionales fuertes no resulta en una identidad nacional fuerte,
mucho menos en un país que se caracteriza por una composición étnica muy
heterogénea.
2).- La destrucción de todas las formas de culturas peruanas:
A través de pésimos programas de
televisión, la desaparición de la enseñanza
del arte en las universidades, una cultura chatarra que es la que
se difunde ampliamente en el país con la indiferencia del
estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus
raíces y empiece a adoptar costumbres
extranjeras.

3).- La Ausencia de Proyectos:

Que inviertan en la difusión de nuestra auténtica cultura hace que esta pueda
llegar a desaparecer, produciéndose, así, un asesinato cultural o un etnocidio.
4).- La Alineación:
Es una causa muy importante, porque el Perú pierde su identidad al querer
imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores al tener un mejor
desarrollo socio económico y no valoran su propia diversidad cultural.

5).- La pluriculturalidad:
Porque el Perú es un país que posee diversas culturas, donde coexisten
diversos grupos producto de las diferentes culturas andinas, amazónicas y
costeñas que existen y existieron. El pueblo peruano debe reconocer y aceptar
esta diversidad, así como también la existencia de varias lenguas. Por lo tanto,
el Perú, es un país cuya realidad social es pluricultural, pluriétnica y multilingüe.

IDENTIDAD NACIONAL EN EL PERÚ

Dextre (2012), plantea que la idea de Identidad Nacional, generalmente, está
asociada al proceso de homogeneizar las costumbres, la forma de pensar y ver
la vida y la cultura de todos los habitantes.

Es un hecho totalmente cierto que en el Perú de hoy y de siempre existen

varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de representar
en la idea de país como orden administrativo y político, pero que – cierta y
lamentablemente – no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos
de pertenencia e
identificación. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no
son sinónimos los conceptos de país y nación que a veces equiparamos

Además, el Perú es un país que posee una diversidad cultural, sin embargo, se
sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una
sumatoria de identidades múltiples, y es aquí donde radica el problema. Sumar
identidades regionales fuertes nos resulta en una identidad fuerte, mucho
menos en un país que se caracterice por una composición étnica y muy
heterogénea. Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro
país nacen bajo la hegemonía de
una orientación extranjerizante. También están la destrucción de todas las
formas de culturas del Perú a través de malos programas de televisión, la
desaparición de la enseñanza del arte peruano en las universidades, una
cultura chatarra que
es la que se difunde ampliamente en el país con la indiferencia hacia el Estado.
Todo esto hace que el peruano se olvide de sus raíces y empiece a adoptar
costumbres extranjeras. Así mismo, la ausencia de proyectos que inviertan en
la difusión de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer,
produciéndose, así, un asesinato cultural, un etnocidio.

MARCO TEÓRICO SOBRE IDENTIDAD NACIONAL

La reflexión académica en torno al tema se ha dividido en dos campos o

enfoques. El primero, constituido por los autores "esencialistas", quienes

sostienen que la Identidad Nacional tiene un momento de inicio y luego en el

futuro se producen pocas transformaciones; y los "historicistas", que

plantean que la Identidad Nacional, es un proceso en constante construcción,

permanente, cambiante, de mostrar una determinada imagen-país.

A continuación, se expondrán diversos autores sobre el tema tratado

Los autores Sanin (1999); y Lasagna (1999), coinciden en que:

"En los últimos años, un creciente número de analistas ha destacado la

importancia de incluir las teorías de identidad e imagen al estudio de la

política exterior de las naciones."

Estos autores han incorporado la concepción nacional y los aspectos culturales

y sociales al estudio de la política exterior. Estos avances han permitido

ampliar el espectro de las relaciones internacionales para así incluir elementos

cognoscitivos y culturales como relevantes en

este campo de análisis. (Pastor 1994), también opina que:

"El concepto de nación, tanto cultural como política, encuentra una

pertinencia dentro del sistema internacional. En este trabajo, se considera a la

nación como un pueblo caracterizado por una disimilitud hacia afuera y

una semejanza hacia adentro en el terreno sociocultural y que aspira a

disfrutar de una organización política propia."

El término "nación" en este estudio hace referencia a la nación política, es

decir, a aquélla que ha logrado una autonomía y autodeterminación en el

sistema internacional. (Valls 1998), observa que:

"La "Teoría de identificación" considera a la Identificación Nacional como un

componente fundamental de la construcción de la nación moderna. Una de las

premisas principales de esta teoría expone que al lograrse una identificación

general con la nación, existiría una tendencia de comportamiento entre los

individuos que crean esa identidad (y que conforman la opinión pública) hacia

la defensa y proyección de esa identidad nacional compartida".

En efecto, la opinión pública buscará asegurar, proteger y proyectar esta

identidad. Este proceso psicológico – social mediante el cual la

opinión pública puede ser movilizada en relación con su contexto

internacional se denomina la "dinámica de la Identidad Nacional".

La dinámica de la Identidad Nacional sugiere la existencia de una relación

directa y estrecha entre la opinión pública masiva dentro de una

nación y las relaciones internacionales de la misma. A partir de esta premisa,

se entiende que la opinión pública (representada en la dinámica de la

identidad nacional) se movilizará cuando perciba que la Identidad

Nacional está amenazada o que existe la posibilidad de proyectarla. Aquí se

encuentra la verdadera importancia de la dinámica de la identidad nacional:

esta manifestación por sí misma tiene el potencial para incidir en las

relaciones internacionales de una nación. La dinámica de la identidad nacional

es un actor específico (aunque no siempre tangible), y por lo tanto un

componente del proceso de toma de decisiones en política exterior. Asimismo,

esta afirmación pretende otorgar un reconocimiento formal y específico a la

dependencia existente entre el ámbito internacional y los factores y

procesos domésticos de una nación. Incluso, la teoría de identificación señala

las características estructurales de la relación entre la dinámica de la identidad

nacional, los actores estatales en el proceso de toma de decisiones y el contexto

internacional. Lasagna (1999), plantea que la naturaleza de esta relación de la

siguiente manera:

"El estado, en términos de sus decisiones de política exterior, puede activar,

manipular, apropiarse o ser manipulado por la dinámica de la identidad

nacional.(…) La dinámica de la "Identidad Nacional" puede ser activada

por imágenes internacionales manipuladas por el gobierno o por otros

actores".

De esta forma se puede apreciar cómo la opinión pública masiva, a través de la

dinámica de la identidad nacional, se convierte en un actor, bien sea activo o

pasivo, en el proceso de formulación de política exterior. Para tal efecto,

se puede afirmar que la opinión pública masiva siempre reaccionará

negativamente ante las políticas que puedan ser percibidas como amenazantes

de la Identidad Nacional. Es decir, cuando una política (propuesta o

implementada) vaya de alguna forma en contra de los valores o ideales de la

identidad nacional, la opinión pública expresará su inconformidad y

reaccionará adversamente a esta medida.

El autor Cevasco (2005), propone un:

"Modelo del Sistema Educativo, para la "Identidad Nacional" en los siguientes

términos:"

En primer lugar debemos reconocernos en nuestras

diferencias y similitudes, para ello será importante

aprender a tolerar y reconocer en el otro la riqueza que posee

justamente por ser diferente. Para sentar las bases

democráticas del futuro, no solamente debemos aprender a

escuchar, sino a dialogar, a comunicarnos asertivamente con los

demás y a participar comprometidamente.

Es importante la necesidad de educarnos dentro de una

cultura cívica y participativa donde todos podamos

sentirnos parte de la sociedad y desempeñemos un rol

protagónico y trascendente, en temas tan trascendentes

como por ejemplo el de la Defensa Nacional que reclama la

participación de todos los peruanos. Para construir un

país armónico con la naturaleza, la

tecnología, la historia y la cultura debemos tener un

mayor conocimiento de los recursos que posemos no sólo

naturales, también sociales, culturales,

artísticos, históricos y

tecnológicos."

ACUERDO NACIONAL E IDENTIDAD NACIONAL

La Secretaría Técnica del Acuerdo Nacional (2005), sostiene que la Identidad

Nacional es una política que encuentra su expresión de muchas maneras,

incluida la valoración de nuestro patrimonio histórico, y se construye, a la vez

a través del conjunto de políticas de Estado. En los últimos cinco años, los 82

establecimientos que forman parte del Sistema Nacional de Museos han

recibido más de ocho millones de visitantes, siendo la inmensa mayoría

nacionales.
 CONCLUSIONES
a) La identidad nacional es un sentimiento de pertenencia entre los integrantes

de una nación; los cuales llevan en su memoria las tradiciones, costumbres,

gastronomía, símbolos, etc. de su zona, identificándose con cada uno de ellos.

B) Finalmente, se concluye que, el tema de nuestra investigación es un gran

reto para aquellos maestros que son conscientes de su tarea formativa en las

aulas universitarias, puesto que, dependerá de las medidas que tome en el

proceso de enseñanza aprendizaje, la buena formación de sus estudiantes.

BIBLIOGRAFÍA
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nacional: posibles soluciones. Lima: PUCP.

Cevasco Aguirre, Marco Julio (2005). Educación

con identidad nacional. Chorrillos: Centro de Altos Estudios
Nacionales.

Correa Arangoitia, P. (2008). Identidad nacional e

identidades múltiples. Lima: PUCP.

Del Busto, J. A. (2009). El Perú esencial. Una

Mirada al Mundo. Política, Economía y Sociedad.
Lima: PUCP.

Dextre, Xavier (2012). Identidad Nacional en el

Perú. Extraído el 13 de Julio de 2012 de http: //
identidad nacional en el
peru.bligoo.com.pe/identidad-nacional

Fernández Paredes, M. (2006). Causas de la falta

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Giménez, G. (1997). Materiales para una

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