Pensamiento de Espinoza reflejado en la obra Macbeth.

Dayron Orley Gomez Bohorquez

2210645

Filosofía en Shakespeare

Universidad Industrial de Santander

2022
Baruch Espinoza fue hijo de una familia judía aunque a sus 24 años fue excomulgado sobre
sus pensamientos sobre dios, siendo este las leyes de la física siendo este solo sustancia,
siendo infinita única y necesaria empezando con la realidad de dios como punto de partida,
a la realidad de los demás. Existiendo necesariamente siendo su esencia su existencia,
entonces en relación con Macbeth .

Del primer acto podremos especular bastante en cuanto la naturaleza, ya que es usada
adivinatoriamente por las 3 brujas, lo cual las moiras usaban para aquellas premoniciones y
perturbando a Macbeth por sus profecías, siendo este un poder de las brujas, aparentando
una fuerza divina el tiempo, el espacio, la palabra o el deseo como vemos en el diálogo
donde; el capitán con el rey Duncan sobre hablan de la hazaña de Macbeth, para evocarlo
de manera literaria:
“Así como del Oriente donde el Sol nace estallan tempestades horribles y ensordecedores
truenos, de esa victoria que parecía traernos satisfacciones se produce la inquietud.” -
Haciendo referencia a la naturaleza nuevamente como agüero del presagio, en este
fragmento podemos ver a lo asociado que puede llegar a estar la naturaleza como algo
infinito, este pensamiento lo podemos ver en; Baruch Spinoza que tiene esa terminología
sobre aquellas proposiciones de naturaleza, para decirlo de manera literaria; de ver, oír,
atender, querer, etc., no entiende usted qué Dios admito yo, sospecho que usted “Cuando
usted dice, además, que si niego que se den en Dios eminentemente los actos cree que no
hay mayor perfección que la que puede expresarse con los mencionados atributos. No me
extraña esto, porque creo que el triángulo, si tuviera la facultad de hablar, diría eso mismo,
que Dios es eminentemente triangular, y que el círculo diría que la naturaleza divina es
circular de modo eminente; y por el mismo motivo, todo el mundo atribuiría a Dios sus
atributos y se haría similar a Dios y el resto le parecería deforme” (Carta 56).
Lo cual hace referencia a aquella conversación que le dan atributos humanos a aquellas
acciones divinas o de la naturaleza ya que es basado en sus atributos, siendo para ese
tiempo un un pensamiento no teológico, aunque siendo este un poco más actual que
Shakespeare podemos ver la influencia que puede transmitir ya que siendo de una época
tan dominada por la iglesia sus obras eran abiertamente no teológicas ya que eran
relacionadas también con la imperfección humana, lo cual era un pensamiento impío para la
iglesia católica y la teología, siendo excomulgado a sus 24 años Spinoza por aquellas
afirmaciones sobre Dios,
“Aquel ser eterno e infinito que llamamos Dios o Naturaleza”
(Spinoza, Ética, IV, prefacio)

Para concluir, si la naturaleza la relacionamos con dios, en la obra nos lleva a pensar que
esto es una influencia directa con Spinoza, a pesar de que sea más contemporáneo que
Shakespeare. En el primer acto, además de que las profecías se realizan y podemos ver la
naturaleza del humano en cuanto a cómo actúa en pro de sus deseos y es corrompido por
ellos con la avaricia de poder que se apodera de Macbeth y su esposa, siendo su
compañera y su complemento, su naturaleza es:
apoyarlo y encubrirlo en sus planes, es por eso que más adelante cada acto es relacionado
a la naturaleza, directa o indirectamente, en cuanto la tragedia se desarrolla, la trama y la
naturaleza de la obra sigue su curso mostrándonos las tentaciones por las cuales el
humano es corrompìdo en su búsqueda constante del deseo.
Referencias .
Las cartas del mal – Baruch Spinoza
Ética, IV – Baruch Spinoza
Mcbeth – William Shakespeare