1 II Congreso de Historia Econmica Facultad de Economa-UNAM 27-29 de octubre de 2004 SIMPOSIO TEMTICO La historia econmica en la perspectiva arqueolgico-industrial Coordinadores:

Sergio Niccolai y Teresa Mrquez RESUMEN Francisco Zapata, "Arqueologa de la conciencia obrera" Contrariamente a la imagen que remite la conciencia obrera al conflicto de clases en el capitalismo, en Amrica Latina y en Mxico, dicha conciencia debe incluir, adems de esa dimensin, elementos asociados a los procesos especficos de la formacin de la clase obrera como son: (a) el origen rural y la ramificaciones tnicas de dicho origen en la clase obrera; (b) la experiencia traumtica del espacio fabril o minero; (c) la redefinicin de los mecanismos de toma de decisin como son los usos y costumbres en las formas que asume la accin sindical y poltica. Con esas premisas, la ponencia busca elaborar una discusin sobre los componentes de la conciencia obrera, que podran asimilarse a una arqueologa de sta en espacios productivos como la minera o al siderurgia ubicados en Mxico, pero tambin en Bolivia, Chile y Per. Francisco Zapata Schaffeld (1943). Profesor-investigador del Centro de Estudios Sociolgicos de El Colegio de Mxico, Camino al Ajusco 20, Col. Pedregal de Santa Teresa, Tlalpan, 10740 Mxico D.F. Tel. (52-55-5449-3000 ext. 4125. E-mail: zapata@colmex.mx

EL COLEGIO DE MXICO Centro de Estudios Sociolgicos

Arqueologa de la conciencia obrera1 Francisco Zapata2 El Colegio de Mxico

BORRADOR PRELIMINAR

Para ser presentado en el II Congreso de Historia Econmica, Facultad de EconomaUniversidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), 27-29 de octubre de 2004. Simposio Temtico: La historia econmica en la perspectiva arqueolgico-industrial. Coordinadores: Sergio Niccolai y Teresa Mrquez. Profesor-investigador del Centro de Estudios Sociolgicos de El Colegio de Mxico, Camino al Ajusco 20, Col. Pedregal de Santa Teresa, Tlalpan, 10740 Mxico D.F. Tel. (52-55) 5449-3000 ext. 4125. E-mail: zapata@colmex.mx
2

El uso de la metfora arqueolgica para estudiar un fenmeno esencialmente no material como es el de la conciencia obrera implica reconocer lo inusitado de la pregunta: en efecto, esa interrogante podra suponer que dicho fenmeno puede estudiarse utilizando esa metfora, lo cual implica que est "enterrado", o que existe "virtualmente" en las "profundidades" del devenir social, que no tiene una vigencia activa en el anlisis de las relaciones de trabajo en la vida actual, que los sujetos histricos de la produccin capitalista ya no son susceptibles de poseer ese componente. Supone, en suma, que la conciencia obrera equivale a algo pretrito, hasta cierto punto muerto3. Sin embargo, el uso de esa metfora puede conformar una caracterizacin totalmente diferente del fenmeno de la conciencia obrera. En efecto, puede significar no tanto que ese fenmeno haya desaparecido del devenir de las relaciones de trabajo, sino que su composicin es mucho ms compleja de lo que hasta ahora se ha pensado. As, contrariamente a la imagen que remite el surgimiento y el desarrollo de la conciencia obrera al conflicto de clases en el capitalismo clsico, dicha conciencia puede incluir, en otros contextos sociales e histricos, en vez de o adems de esa dimensin, elementos asociados a otros procesos especficos de la formacin de la clase obrera. Esta segunda perspectiva de la arqueologa de la conciencia obrera nos conduce hacia un anlisis sincrnico de la conciencia obrera. No se trata entonces de una visin inserta en una imagen diacrnica, dinmica, procesual sino de una postura que busca determinar los componentes estructurales de dicho fenmeno en contextos econmicos diversos como son los de algunos sectores productivos y en contextos culturales y polticos diversos. No se trata entonces de la reconstruccin histrica del proceso de formacin de la conciencia obrera sino de su conformacin en trminos estructurales, al
Se piden disculpas por adelantado por esta descripcin un tanto primitiva de la visin arqueolgica. No obstante, es simplemente un recurso para ejemplificar el problema que me deb plantear al iniciar esta reflexin.
3

4 da de hoy. En este sentido, consideramos que esta perspectiva se adecua a la definicin de arqueologa industrial planteada para esta discusin, en la que se trata de comprender las especificidades del fenmeno industrial en un territorio determinado, valorar su importancia histrica y la de sus vestigios, buscar la forma de valorizar, conservar o reutilizar una porcin significativa de ellos. En lo que respecta la conciencia obrera, se tratara de comprenderla dentro de esos parmetros. Dicho de otra manera, veremos a la conciencia obrera como producto de una sedimentacin de diversos factores, objetivos y subjetivos, que estn operando en un momento determinado en la visin que los trabajadores pueden tener acerca de si mismos y de su condicin. En esa sedimentacin interactan la trayectoria de trabajo individual y su insercin en una generacin (o en varias generaciones de trabajadores) con la cultura, la personalidad y la vida de trabajo. La conciencia obrera que queremos analizar equivale entonces a la percepcin de la ntima solidaridad que existe entre aquellos que ocuparon y ocupan una posicin de clase equivalente. Entonces, la arqueologa de dicha conciencia equivale, en primer lugar, a la identificacin de esos diversos sedimentos, articulados en el espacio de la vivencia de los que tuvieron una vida de trabajo en un nivel subordinado, explotado, sujeto a sistemas de poder exteriores. sta ser la perspectiva que adoptaremos en esta reflexin orientada a determinar las caractersticas de los componentes de la conciencia obrera a partir de una reflexin general y tambin de casos situados en la minera de Bolivia, Chile y Per. Sin embargo antes de proceder a realizar esta tarea debemos delinear, aunque sea someramente, la constitucin de la identidad obrera alrededor del puesto de trabajo y la descomposicin de la identidad obrera y la individuacin de la conciencia, momentos que se identifican

5 estrechamente con dos perodos de la evolucin del fenmeno capitalista. I. La constitucin de la identidad obrera alrededor del puesto de trabajo ("job-control"). En general, la transformacin que dio lugar a expresiones incipientes de la conciencia obrera fue la migracin masiva del campo a la ciudad, del mbito rural al mbito urbano. Por otro lado, tuvo que ver con la ruptura con el mundo del artesano, agente de un oficio, que se dio cuando apareci la fbrica como unidad productiva central en el capitalismo. Junto con estas dos transformaciones y en estrecha relacin con la organizacin de la produccin y del trabajo de acuerdo al paradigma taylorista-fordista se generaron las condiciones de la aparicin del proletariado como actor de clase. Desde mediados del siglo XIX4 y hasta la dcada de los aos 20's del siglo XX en Europa y en Estados Unidos esas transformaciones se generalizaron. El trnsito del predominio del oficio a la manufactura mecanizada, a la par que rompa con el orden social rural que daba lugar a una intensificacin de la migracin rural-urbana, generaba toda una serie de efectos que, combinados, dieron lugar a la conciencia del "puesto de trabajo" (job). Esa conciencia rigi durante casi todo el siglo XX: fue el mundo del empleo estable, de la contratacin colectiva del trabajo, de la burocratizacin de las reglas de funcionamiento de las empresas, de las jerarquas, de la regulacin de los mercados internos de trabajo. En este contexto, las normas de adaptacin a la vida industrial y urbana y la socializacin ideolgica y poltica de los trabajadores desempearon un papel central en la determinacin de esa conciencia. Otra dimensin importante que jug un papel en el desarrollo de la conciencia obrera fue la relacin entre trabajador y la tecnologa, que, en trminos ms precisos fue la relacin hombre-mquina. En efecto, en ese proceso, los obreros tuvieron que ajustarse a

Vase, Karl Polanyi, The great transformation , New York, Farrar and Rinehart, 1944.

6 la disciplina del taller, dominado por mquinas y equipos mecanizados. Aprendieron no slo nuevos oficios y calificaciones sino que debieron disciplinarse para realizar el trabajo en el lugar, el tiempo y las formas que maximizaran la produccin. Las mquinas, al dictar la direccin y el ritmo del trabajo, le expropiaron a los trabajadores el control de sus movimientos fsicos. Asi, fueron los empleadores, los jefes, los supervisores y los capataces que pusieron en prctica mecanismos para el uso ptimo de las mquinas. Tambin, se desarrollaron nuevas necesidades organizacionales que surgieron para disciplinar y supervisar a los trabajadores y coordinar sus actividades. La burocratizacin resultante de las tareas acompa la aparicin de relaciones sociales despersonalizadas, sujetas a lneas de autoridad formales. La fbrica asumi reglas que conformaron formas racionales de gobierno que reemplazaron rpidamente a los sistemas tradicionales de autoridad. Este nuevo sistema, al despersonalizar las relaciones entre jefes y subordinados dio lugar a la aparicin de jerarquas que progresivamente concentraron la autoridad en los niveles ms altos de la empresa. El ejercicio de la autoridad se hizo invisible y dio lugar a conflictos entre obreros y supervisores sobre el control del proceso de trabajo. Desaparecieron los intereses comunes entre trabajadores y empleadores, y se hicieron cada vez frecuentes los conflictos. La separacin estructural de los intereses de trabajadores y empleadores fue la condicin necesaria para el surgimiento del sindicalismo que busc, a travs de la burocratizacin, defender los intereses de los trabajadores regulando las condiciones de trabajo, los niveles de salario y otros beneficios (horarios de trabajo, tabuladores salariales, definicin de tareas, descansos, vacaciones, permisos por enfermedad, pensiones). El sindicalismo contribuy a generar un sistema de expectativas recprocas que permiti institucionalizar los vnculos entre trabajadores y empleadores. Una de las consecuencias ms significativas del desarrollo de este sistema de expectativas fue la estabilizacin de los niveles de empleo, el que se hizo permanente.

7 Podan haber despidos pero stos eran espordicos y poco frecuentes: al contrario, lo ms significativo fue la expansin del empleo manufacturero. Ello fue la contraparte de la prdida de la autonoma obrera: los trabajadores perdieron esa autonoma y a cambio obtuvieron salarios garantizados, estabilidad en el empleo y un paquete de prestaciones materiales que fueron aadidos al componente monetario de la remuneracin. Este fue el momento constitutivo de la conciencia obrera. Sin embargo, existen desviaciones del modelo clsico cuyas implicaciones son sustantivas. Por ejemplo, pensando en algunos pases latinoamericanos y en Mxico en particular, existen otros elementos que contribuyen a complicar la conceptualizacin de la conciencia obrera, como pueden ser el impacto de las ramificaciones tnicas del origen predominantemente rural de la clase obrera. la experiencia traumtica que pueden vivir los campesinos-indgenas en el espacio fabril o minero (por ejemplo en el carcter subterrneo del trabajo en las minas o el contacto con altsimas temperaturas en las fundiciones), el aprendizage del uso de herramientas de gran tamao manejadas por instrumentos, o a travs de la electricidad y la internalizacin de formas de producir completamente distintas a las que imperaban en el trabajo agrcola, la redefinicin de los mecanismos de toma de decisin como son los usos y costumbres en las formas que asume la autoridad empresarial o la accin sindical y poltica. Por lo que, el desarrollo capitalista durante el siglo XX contribuy, junto a la acumulacin de capital, a la conformacin del fenmeno de la conciencia obrera. Desde fines del siglo XIX, los obreros calificados en que se haban transformado los artesanos lograron mantener un alto grado de control sobre el acceso a los puestos de trabajo y sobre los requisitos que se deban tener para desempearlos5. Asimismo, se gest progresivamente un clima de conflicto que defini a los empresarios y patrones como

Vase Selig Perlman, A theory of the labor movement, 1928.

8 adversarios de los obreros. Los obreros calificados lograron situar ese conflicto en el mbito econmico primero y en el mbito poltico despus. Ese conflicto tuvo ramificaciones en cuanto los sindicatos tuvieron xito en organizar a los obreros en sectores crticos de la economa capitalista, el transporte ferroviario, la minera, la siderurgia, el transporte pblico en las ciudades, los empleados de los servicios pblicos. Apareci, despus del principio de identidad obrera, un principio de oposicin que defini a los obreros como adversarios de los capitalistas. Asi, lo que fuera una conciencia obrera fue transformndose en una conciencia de clase, en una identidad que trascenda los lmites estrechos de una localidad, una fbrica o empresa o de un sector para abarcar al conjunto de la categora obrera, que en algunos casos pas a denominarse proletariado. Las relaciones entre la clase obrera y la burguesa capitalista dieron lugar al fenmeno de la lucha de clases en la que la conciencia se desdobl en dos: por un lado, la conciencia de productor (el oficio) y por el otro la conciencia de explotado (el proletario). La tensin equivalente entre estos dos elementos de la conciencia obrera fue equivalente a la tensin existente entre sindicalismo (identificado con los elementos negociables que buscan bloquear una industrializacin que se hiciera a expensas de los trabajadores) y movimiento obrero (identificado con los elementos no negociables en dnde se trataba de transformar a la sociedad capitalista). Esta oposicin entre el productor y el proletario, entre el movimiento obrero y el sindicalismo articul las demandas en favor de la autonoma obrera, la lucha por mejores salarios, el logro de la racionalidad econmica y la lucha por transformar las relaciones de poder. Fue la poca en que surgi la lgica de ls sociedad industrial como espacio en que se desenvolvieron los intereses de burgueses y proletarios, de obreros y "managers". Esa lgica empez a ser desplazada hacia fines de los aos 80's del siglo XX y dio lugar a una nueva en la que casi todos los aspectos reseados hasta aqui entraron en una crisis

9 profunda, que se puede caracterizar sintticamente en el fenmeno de la desaparicin de la conciencia del puesto del trabajo, la muerte del "job"6. II. La descomposicin de la identidad obrera y la individuacin de la conciencia. Analticamente hablando, el cambio central que caracteriza el nuevo perodo es la sustitucin de los sistemas mecnicos que gobernaron la lgica productiva durante gran parte del siglo XX por sistemas electrnicos basados en los microprocesadores. Dichos sistemas son muy flexibles, se pueden ajustar en tiempo real, son ms confiables en trminos de la calidad de los productos, eliminan el cansancio, el tedio y optimizan el control sobre los procesos productivos7. No obstante, la plataforma de la produccin capitalista (por ejemplo la cadena de montaje, o los mtodos de produccin manufacturera) no se modifica sustantivamente: lo que transforma son las formas de control de los procesos productivos. Es decir, los automviles se siguen armando, el acero sigue fundindose en altos hornos, las telas se siguen hilando en telares, etc...Sin embargo, la cadena de montaje, el alto horno y los telares son controlados electrnicamente. Incluso actividades como el diagnstico mdico, los juicios legales, las reservaciones areas, se realizan a travs del uso de instrumentos regulados por los microprocesadores. Todo lo anterior redunda en incrementos exponenciales de la productividad del trabajo y acarrea una reduccin estructural del empleo en la industria, Entre 1979 y 1983, 5.1 millones de trabajadores fueron desplazados definitivamente, de los cuales la mayor parte eran obreros de la manufactura. Hacia 1996, haban desaparecido ms de 43
6

Vase, William Bridges, "The end of the job", Fortune, 19 de septiembre de 1994. Tambin George J. Church, "Jobs in an age of insecurity", Time, 22 de noviembre de 1993. Lo que sigue est basado principalmente en Ida Harper Simpson, "Historical patterns of workplace organization. From mechanical to electronic control and beyond", Current Sociology, vol. 47, nm. 2, abril de 1999. Tambin, Simon Head, The new ruthless economy. Work and power in the digital age, Oxford University Press, 2003.
7

10 millones de puestos de trabajo. Esto contribuy a la reduccin del nmero promedio de trabajadores por establecimiento. Entre 1977 y 1992, en la industria automotriz norteamericana, ese promedio baj de 2.440 a 1.200 trabajadores por establecimiento mientras el valor agregado promedio por trabajador (en dlares constantes) aument de 95.3 a 234.2 millones de dlares (146 por ciento). La reduccin de los puestos de trabajo fijos afect negativamente a los trabajos de precisin, a los oficios orientados a la reparacin, a los operadores y a los jornaleros y a los trabajadores mayores de 50 aos mientras que favoreca a los profesionales y los administradores ("managers"), a los tcnicos y al personal administrativo. Esta reduccin del empleo fijo fue masiva y no se caracteriz por afectar a individuos particulares. Afect a categoras completas de empleos: a los trabajadores que se encontraban cerca de la edad de jubilacin, a aquellos que se encontraban en plantas geograficamente desplazadas o cerradas. Reflej la supresin del trabajo por turnos y la liquidacin total de ciertas tareas en los procesos de trabajo. Este proceso de "downsizing" (en trminos literales, "rebaja del tamao") ocurri, paradjicamente, en un momento de expansin econmica (1985-2000), lo que implic que la reduccin del nmero de puestos de trabajo (o empleos fijos) debe explicarse por factores distintos a las condiciones imperantes en el mercado como pueden ser la competencia internacional o las fusiones que obligaron a realizar despidos. La reduccin del empleo fijo se institucionaliz como estrategia empresarial para controlar al factor trabajo y fue independiente de las fluctuaciones del mercado. El resultado de este proceso sobre la conciencia obrera no se dej esperar. Cambi el significado del trabajo. El nfasis en la lgica del control contribuy a la desburocratizacin de las organizaciones. La reduccin de los empleos fijos abri una lgica basada en la subcontratacin ("outsourcing"), en la precarizacin de las tareas, en la

11 desarticulacin entre el lugar de trabajo y la organizacin empleadora. Puede afirmarse que se pas del control burocrtico al control tcnico de los puestos de trabajo. Tambin empez a socavarse la relevancia del sindicato como factor de la regulacin de las relaciones de trabajo en la empresa. Al desaparecer las normas de trabajo que regulaban la carrera de trabajo se cuestion la institucionalidad de las relaciones de trabajo que haba tenido lugar con la contratacin colectiva. Se rompieron los lazos entre los trabajadores y las empresas. En la medida que se rompi con la idea de la carrera laboral, se increment la incertidumbre y se desestabiliz la fuerza de trabajo. III. Los factores constitutivos de la conciencia obrera. Las evidencias presentadas no hacen sino confirmar que las condiciones de emergencia de la conciencia obrera se han transformado radicalmente en los ltimos veinte aos. Lo que fuera una constelacin ligada estrechamente al aparato productivo industrial, a los procesos de trabajo manuales ha devenido en un complejo ligado a controles administrados electrnicamente en los que el trabajador interviene muy poco, limitndose a desarrollar tareas en las que su habilidad manual o su oficio desapareci y fue reemplazada por el manejo de smbolos. A partir de esta constatacin podemos abordar la hiptesis que anuncibamos al inicio de este trabajo: el carcter sedimentado que asume la conciencia obrera que en vez de experimentar rupturas se va conformando como un conjunto de elementos que se sobreponen los unos a los otros y que juegan papeles diferenciados de acuerdo con los desafos que deben enfrentar los trabajadores en las nuevas condiciones productivas. Una enumeracin simple de los diversos factores mencionados hasta aqui indica que en ese complejo denominado conciencia obrera contiene estos sedimentos, entre muchos otros: -la experiencia de la migracin del campo a las minas, a los complejos agroindustriales, a las ciudades, al empleo fabril y al empleo de cuello blanco y el

12 sentimiento de desarraigo que la acompaa; -la descomposicin del oficio como calificacin central del trabajo y la consecuente prdida del status que estaba asociado a su maestra en la figura del "artesano"; -las formas de adaptacin a la vida de la mina, de la fbrica, de la ciudad, de la oficina; -la socializacin ideolgico-poltica inducida por la prensa obrera, las luchas obreras y ms tarde por la negociacin de la contratacin colectiva del trabajo; -el desafo que el progreso tecnolgico signific para los artesanos que tenan el control del "oficio"; -la experiencia de los efectos del disciplinamiento, de la supervisin, del "orden fabril" sobre las actitudes obreras; -la internalizacin de la reglamentacin de todos los aspectos de la vida cotidiana en la mina, de la hacienda agro-industrial, la fbrica, la oficina y en el segundo perodo su control por medio de mtodos virtuales; -el papel del origen tnico de los que fueron a la vez campesinos, mineros, obreros, empleados e indgenas; -la redefinicin de los mecanismos de toma de decisin en el taller, etc... De acuerdo con la postura sincrnica que hemos asumido en relacin a la metfora arqueolgica de la conciencia obrera, postularemos que estos factores se organizan de acuerdo a los problemas que enfrentan los trabajadores. De esa manera, algunos de los factores son rescatados por la conciencia obrera y decantados en esos momentos para servir de herramienta par hacer frente a esos problemas. Operan como un men de opciones de acuerdo a las cuales los trabajadores estn en condiciones para conformarse como sujetos y no como meros objetos de las circunstancias. Esto permite interpretar las formas que asume la conciencia obrera en determinados sectores productivos.

13 Aqui, enfocaremos en particular a la minera andina en paises como Bolivia, Chile y Per para ilustrar la forma en que la conciencia obrera sirve de punto de apoyo para el desarrollo de la accin obrera. IV. La conciencia obrera de los mineros de Bolivia, Chile y Per. Despus de 1970, varios estudios acerca del conflicto minero descartaron: (a) que las huelgas en las minas pudieran explicarse slo por el aislamiento geogrfico y (b) que la connotacin del conflicto tuviera bases exclusivamente polticas. Estudios como los de Flores Galindo (1974), Laite (1980) y DeWind (1986) impugnaron la idea segn la cual el conflicto en las minas pudieran explicarse en funcin de la defensa de intereses polticos generados en el contexto de la comunidad minera8. Esas investigaciones cuestionaron que los mineros defendieran intereses exclusivamente "proletarios", enmarcados dentro de posturas ideolgicas derivadas del marxismo y de sus connotaciones nacionales. Contrariamente a esa hiptesis, De Wind plante que era necesario interrogarse acerca del verdadero grado de proletarizacin que exista en las minas en el momento constitutivo de los ncleos obreros. Tambin, indica que era necesario definir las caractersticas sociales y culturales de los mineros, antes de poder imputar un sentido clasista a la conciencia obrera minera. A partir de un minucioso anlisis del papel que desempe el trabajo en las minas para la poblacin quechua de la Sierra Central del Per, nos explica que la insercin laboral de esa poblacin en la minas tena mucho ms que ver con las preocupaciones de

Vese Alberto Flores Galindo, Obras completas, Lima, 1994: A.J.Laite, "Industrialization, migration and social stratification at the periphery: a case study in the Peruvian Andes", The Sociological Review, vol. 26, nm. 4, noviembre de 1978; Josh DeWind, "De campesinos a mineros: el origen de las huelgas en las minas peruanas", Estudios Andinos, vol. IV, nm 2, 197677.

14 los indgenas en tanto campesinos que en tanto proletarios en formacin. Asi, la disponibilidad de los campesinos para ser enganchados por los agentes reclutadores de la Cerro de Pasco deriv de una creciente necesidad de dinero en efectivo creada por la comercializacin de la tierra, del trabajo y de los productos de la economa de subsistencia. Esto se vio confirmado por la composicin del empleo de la Cerro de Pasco, mayoritariamente compuesta de enganchados en la dcada de los aos veinte. El trabajo en las minas daba a los campesinos la posibilidad de ahorrar, de obtener una cierta calificacin (sobre todo el aprender a leer y escribir y en algunos casos un oficio) y el establecimiento de redes que les permitieran escapar de la disciplina industrial impuesta por los empresarios y asi evitar su proletarizacin. DeWind argumenta que las motivaciones del conflicto minero se ramificaron entonces a las presiones que los mineros experimentaban desde sus comunidades de origen para llevar dinero en efectivo que permitiera sufragar los gastos de la parcela en vez de ser un reflejo del deterioro de las condiciones de trabajo en las minas. Incluso, las dificultades que experimentaron los partidos para obtener el apoyo electoral de los mineros pudo encontrar una explicacin en los significados de la conciencia obrera en las minas. Este anlisis nos remite a una cuestin central en la caracterizacin del proceso de formacin de la conciencia obrera en las minas. Se trata de su carcter migrante. En efecto, y esto no se refiere slo al carcter que asumi el reclutamiento de la fuerza de trabajo en el Per, sino tambin en Bolivia y Chile, en dnde el origen campesino de los mineros molde su comportamiento social a la vez que modific la trayectoria de su proletarizacin. El ser campesinos-mineros fue el resultado del tipo de reclutamiento de la fuerza de trabajo, centrado en el enganche, voluntario o involuntario (como fue el caso de los chinos). El enganche asumi formas relativamente suaves en la medida que los

15 campesinos-mineros conservaron estrechos lazos con sus comunidades de origen e incluso pudieron desistir de seguir trabajando en las minas y asi volver a su vocacin campesina original. El enganche tambin implic que los campesinos-mineros desarrollaran una lgica instrumental en relacin al trabajo en las minas manteniendo asi la centralidad del trabajo rural en sus vidas y en sus conciencias. Adems, en Bolivia y Per, esos campesinos-mineros migrantes tuvieron un fuerte componente tnico que agreg un matiz adicional al anlisis del sentido que el trabajo minero podia tener para quechuas y ymaras enganchados por las compaas mineras. Por lo cual, los mineros no fueron slo campesinos sino que fueron a la vez campesinos, indgenas y mineros, todo combinado en una conciencia multifactico. Este componente campesino puede proyectarse en el anlisis del comportamiento electoral de los mineros. Otra caracterstica que se suma al carcter migrante de la fuerza de trabajo en las minas es el hecho que las empresas mineras fueran de propiedad fornea. Asi, el trabajo en las minas no slo tuvo connotaciones instrumentales para los campesinos sino que tambin sirvi de base para el desarrollo de una identidad nacional. Hay que recordar aqu el trabajo de Heraclio Bonilla9 (1974) en dnde resalt la ausencia de identidad nacional por parte de los campesinos de la Sierra Central del Per durante la Guerra del Pacfico: fue solo a partir de las primeras dcadas del siglo XX y a travs de su incorporacin al trabajo en empresas extranjeras que ellos pudieron identificarse como peruanos. En Bolivia y Chile procesos similares estuvieron ligados a la implantacin del servicio militar obligatorio que tambin contribuy al desarrollo de esa identidad nacional. Vale la pena guardar en mente este aspecto de la formacin de una clase obrera en las minas porque volver a constituir un tema polmico durante el perodo en que las minas

Heraclio Bonilla, El minero de los Andes, Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 1974.

16 de los tres paises fueron nacionalizadas (Bolivia (estao): 1952; Chile (cobre):1971; Per (cobre, hierro): 1974). Esta dimensin contribuy al desarrollo de una identidad nacional que coexisti con la campesina y la indgena haciendo todava ms complejo el proceso de constitucin de una conciencia obrera en las minas del Altiplano boliviano, del desierto de Atacama en Chile y de la Sierra Central del Per. Aqui, las contribuciones de Baros, Finn, Latcham y Klubock son centrales. Los estudios de Baros y Klubock acerca de las prcticas del departamento de bienestar de la Kennecott Copper Corporation en la mina de El Teniente muestran cmo el disciplinamiento de la vida familiar y de la institucin matrimonial contribuy a la estabilizacin de los obreros de esa mina10. A la vez, muestran cmo ese mismo proceso contribuy al desarrollo de la accin sindical y plante las bases del conflicto laboral. De igual forma al caso peruano, los campesinos del Valle Central de Chile (provincias de O'Higgins y Colchagua), al incorporarse a El Teniente, y los campesinos del Norte Chico (provincias de Atacama, Coquimbo y Aconcagua), al incorporarse a Chuquicamata, que son objeto de los estudios de Finn y Latcham, no solo adquirieron un sentido de pertenencia a la comunidad minera sino que tambin se identificaron como ciudadanos que podan presionar al Estado chileno para impulsar sus propias demandas, en particular durante los gobiernos del Frente Popular (1938-1948). Vale la pena agregar que las estrategias de la Anaconda Copper Corporation tuvieron tambin el objetivo de reducir la rotacin laboral y "fijar" la fuerza de trabajo en esa mina en la dcada de los veinte.
Vese, Mara Celia Baros, El Teniente. Los hombres del mineral: 1905-1995, dos tomos, Santiago, edicin de la autora, 1995; Janet Leigh Finn, "Mining community, the cultural politics of copper, class and gender in Butte (Montana) and Chuquicamata (Chile), Ph. Dissertation, 1998; Thomas M. Klubock, Contested communities. Class, gender and politics in Chile's El Teniente copper mine, 1904-1951, Duke University Press, 1998: Ricardo Latcham, Chuquicamata: estado yanki, Santiago, Editorial Nascimento, 1926.
10

17 Asi, si bien por un lado las empresas contribuyeron a la consolidacin de una comunidad minera, proceso en el cual las polticas orientadas hacia la familia jugaron un papel central, a la vez el carcter forneo de la empresa y la radicalizacin del espacio poltico chileno contribuyeron a crear una identidad nacional que asumir a veces un discurso anti-imperialista que los mineros compartieron con otras categoras sociales del Chile de la dcada de 1930. V. Algunas conclusiones provisionales. De lo planteado hasta ahora respecto del proceso de formacin de las comunidades mineras, sobresalen el componente campesino, el origen tnico, las polticas empresariales y el carcter forneo de las compaas mineras. Estos cuatro factores organizaron la conciencia obrera de los mineros. Su identificacin por las investigaciones mencionadas modific la percepcin que se tena en la dcada de los sesentas acerca de las caractersticas sociales de los mineros. En primer lugar, la identificacin de esos factores oblig a revalorizar la naturaleza de la conciencia obrera en las minas, al incorporar nuevos elementos que matizaron considerablemente la visin centrada exclusivamente en la proletarizacin. Sin adherir en forma absoluta a los anlisis que descartaron al aislamiento geogrfico como elemento central de la constitucin de un sistema de relaciones sociales en el cual descansaba la conciencia proletaria en las minas, es indudable que debemos matizarla incorporando los factores mencionados pues operaron junto ese aislamiento para explicar la violencia del conflicto laboral, el radicalismo de las huelgas, y la formas de participacin electoral. En segundo lugar, la consideracin de las polticas de las empresas para estabilizar a la mano de obra introdujeron asuntos como el del papel de las mujeres en las minas y en particular la importancia que tuvo para las empresas como la Cerro de Pasco, la Anaconda o la Kennecott, disear polticas de integracin social centradas en el apoyo a la regularizacin de los matrimonios y al fortalecimiento de la familia.

18 Esas estrategias, descritas tanto por Klubock como por Finn (citados ms arriba) muestran que la constitucin de la comunidad minera no result solo del aislamiento geogrfico sino tambin de iniciativas deliberadas como las que desarrollaron las empresas mineras. En tercer lugar, la propiedad extranjera como elemento que jug un papel en la constitucin de la comunidad minera, no lo hace solo en cuanto elemento detonante de ciertas formas radicales de conflicto sino tambin en tanto contribuye a la formacin de una identidad nacional en los mineros, cuestin que asumir todo su peso en el momento en que se discutirn las polticas de nacionalizacin de los recursos mineros en Bolivia, Chile y Per.