TEORÍA DE LOS TRES CÍRCULOS

La teoría de los tres Circulos de Eduardo García Máynez, concibe al derecho ideal como la
intersección entre el derecho vigente, el derecho intrínsecamente válido y el derecho eficaz. Dicho
autor expone en esta teoría la forma en que los tres conceptos mencionados pueden combinarse,
es decir, pretende hacernos ver que los elementos de validez que considera cada una de las
corrientes que explican la naturaleza del derecho (positivismo, iusnaturalismo y realismo
sociológico) pueden confluir, lo que nos lleva a decir que no necesariamente se excluyen unos de
otros.

Pero para comprender este diagrama, Máynez nos proporciona la definición de los siguientes
conceptos:

 a) Derecho vigente, en sentido jurídico-positivo, es el sistema de reglas bilaterales de conducta

que en determinado momento y lugar la autoridad política considera- de acuerdo con los criterios
establecidos en la norma básica- jurídicamente obligatorias.

 b) Derecho intrínsecamente válido, en sentido axiológico-material, es la regulación bilateral justa

de la vida de una comunidad en un momento dado.

 c) Derecho eficaz, o socialmente válido, es le conjunto de reglas bilaterales que efectivamente
rigen una comunidad en tal o cual momento de su historia.

Ahora bien, el diagrama se representa de la siguiente manera:

El círculo superior de la izquierda corresponde al derecho vigente; el superior de la derecha, al
intrínsecamente válido; el inferior y central, al derecho eficaz. Al combinar los círculos tenemos 7
posibilidades distintas:

1) Normas extrínsecamente válidas que carecen de valor intrínseco y de eficacia.

2) Preceptos vigentes e intrínsecamente justos, mas no eficaces.

3) Normas intrínsecamente válidas, pero desprovistas de vigencia y de efectividad.

4) Preceptos vigentes y eficaces, pero injustos.

5) Normas en las que concurren los tres atributos, el de vigencia, el de la validez intrínseca y el de
eficacia.

6) Normas intrínsecamente valiosas, dotados de eficacia, pero no reconocidas por el poder

público.

7) Reglas consuetudinarias, necesariamente eficaces, pero sin validez formal ni valor objetivo.