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Este documento resume las principales definiciones, divisiones, corrientes y campos de estudio de la antropología. Define la antropología como el estudio del ser humano en su multiplicidad fenoménica y diferencia entre las divisiones de antropología física y sociocultural. Describe corrientes como el evolucionismo, difusionismo, funcionalismo y materialismo cultural, además de mencionar que la antropología aplicada busca mejorar las condiciones humanas utilizando conceptos y hallazgos antropológicos.
Este documento resume las principales definiciones, divisiones, corrientes y campos de estudio de la antropología. Define la antropología como el estudio del ser humano en su multiplicidad fenoménica y diferencia entre las divisiones de antropología física y sociocultural. Describe corrientes como el evolucionismo, difusionismo, funcionalismo y materialismo cultural, además de mencionar que la antropología aplicada busca mejorar las condiciones humanas utilizando conceptos y hallazgos antropológicos.
Este documento resume las principales definiciones, divisiones, corrientes y campos de estudio de la antropología. Define la antropología como el estudio del ser humano en su multiplicidad fenoménica y diferencia entre las divisiones de antropología física y sociocultural. Describe corrientes como el evolucionismo, difusionismo, funcionalismo y materialismo cultural, además de mencionar que la antropología aplicada busca mejorar las condiciones humanas utilizando conceptos y hallazgos antropológicos.
ANTROPOLÓGICA - Entender y explicar la realidad - Estudio del hombre. - El trabajo en campo - Disciplina que explica al hombre en su (Silva Santisteban) humana. multiplicidad fenoménica (Sagrera). - Labor interpretativa. - Estudio comparativo - TYLOR señala que la antropología - Disciplina que estudia la diferencia entre es necesariamente una ciencia tradiciones culturales (R. Benedict) aplicada y que debería utilizarse - Carácter global y comparativo. para mejorar las condiciones de vida humana. DIVISIONES CORRIENTES - También hace referencia al empleo ECLECTICISMO de conceptos, métodos, teorías y ANTROPOLÓGIA FÍSICA ANTROPOLOGICAS - Es un enfoque conceptual que no se sostiene rígidamente a un paradigma o un hallazgos antropológicos con un conjunto de supuestos, sino que se basa en múltiples teorías, estilos, pero propósito concreto. - Estudia de la biología humana a través del tiempo y espacio. ninguna se adueña de la verdad. - La antropología aplicada es - Se subdivide en diversas especialidades indispensable para el estudio de como la paleoantropología, la antropología EVOLUCIONISMO diversos grupos étnicos, morfológica, la antropología molecular y la - Señalan que la organización de las comunidades aisladas o radiología. sociedades “salvajes” era análoga a PARTICULARISMO DIFUSIONISMO semiaculturadas. la de los antecesores de las sociedades civilizadas (Hobbes y HISTÓRICO - Representantes: Elliot Smith, Locke) -Representante: Franz Boas Wilhelm Schith y William Perry. ANTROP. SOCIO – CULTURAL - Las sociedades atraviesan por tres - Esta corriente privilegia el papel - Considera un único origen para - Estudio del comportamiento humano en estadios primitivo, transitorio y de la etnografía a través del cual los rasgos culturales, los cuales de ANTROP. DE LAS diversos aspectos sociales. científico (Comte). se puede observar las diferencias extienden geográficamente para SOCIEDADES COMPLEJAS - Comprende: - Las sociedades pasan por los y semejanzas culturales como una ser adoptados por distintas 1. La arqueología (estudio de la cultura mismos estadios de desarrollo mezcla impredecible de sociedades, produciéndose de material del pasado). (Morgan)- evolucionista unilineal. creaciones independientes y esta manera una similaridad. 2. La etnología (estudio comparativo de los - ERIC WORF señala que el estudio rasgos compartidos. cambios en grupos étnicos antropológico de las sociedades -Cada cultura posee un etbos. contemporáneos). complejas se justifica sobre todo por 3. La lingüística (estudia la estructura, MATERIALISMO el hecho de que dichas sociedades no interrelación y variación de las lenguas. FUNCIONALISMO CULTURAL están muy organizadas ni tan - Representante: Bronislaw Malinowski. estructuradas como algunos - Es la teoría de la transformación de las SOCIOBIOLOGÍA - Representante: Marvin Harris portavoces quieren hacernos creer. - Es un enfoque de investigación CAMPOS DE ESTUDIO necesidades orgánicas. - Explica la conducta humana en que explica las diferencias y - Las culturas son concebidas como términos de las necesidades e - Puede centrarse en cualquier campo de semejanzas en el pensamiento y sistemas integrados impulsos del organismo y de la estudio debido a las variadas especialidades comportamiento de los grupos - Los sistemas sociales, a través de la cultura en función de la evolución antropológicas como: humanos. La antropología jurídica, ecológica, articulación de sus instituciones deben biológica. - Señala que la vida social humana FUNCIONALISMO satisfacer las necesidades psicológica, educacional, medica, filosófica, es una reacción frente a los ESTRUCTURAL indispensables para existir. religiosa, urbana, antropología de la pobreza, problemas prácticos de la vida antropología de la muerte, etc. terrenal. - Representante: Brown ESTRUCTURALISMO - Postula que no es posible - Representante: Lévi-Strauss generalizar los orígenes de los MATERIALISMO - Principal tarea del estudio sistemas socioculturales, la DIALÉCTICO antropológico consiste en PENSAMIENTO mejor manera es analizar las METODOS DE DATACIÓN - Versión marxista, leninista, sostiene identificar los contrastes binarias POSMODERNO funciones de sus partes - Carbono -14 (C- 14). que la historia posee una dirección inconscientes y comunes que yacen - Se halla en la comprensión de la componentes de sociedad y - Paleomagnetismo. determinada, se encamina hacia el bajo la superficie del pensamiento propia cultura occidental un Nuevo cultura con el fin de mantener - Rastros de fisión. humano y explicar las surgimiento de sociedades racional desafío, la cual es entenderla en los patrones universales de la - Potasio – argón (K-40). y económicamente equilibrada, es transformaciones y función de su propio cultura. - Obsidiana o flúor. decir, a las sociedades comunistas representaciones que en ellos se etnocentrismo, considerando - La datación relativa. en las que han desaparecido ya las manifiestan. categoría instrumental al clases sociales. - relativismo cultural.